信写给十五岁的自己范例6篇

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信写给十五岁的自己范文1

山楂树之恋》整个爱情故事情节来源于生活。尽管她家庭出身地主成分让她很自卑,但性格却很有几分倔强。当她生活遭遇困境时,发誓说今生不再流一滴泪,因为她小时候流了太多的泪,深知流泪于事无补。要做一个坚强的人,因为哥哥和爸爸下乡,妈妈身体不好,妹妹比她小五岁,就是家里的中流砥柱,所以她口号是流血流汗不流泪。

为了给妈妈治病。静秋去工地打工,抬砖,挑泥累得头晕目眩,为了多挣几个钱,脚受伤肿得不能走路时,还坚持打工。老三知道静秋脚受伤,劝她去医院,可静秋怎么都不肯。老三犟不过静秋,就拿着刀把自己的手割伤,静秋看老三的手流血时,什么都不顾地拉着老三去医院,而到医院后,老三先让医生看静秋那受伤的脚,自己只是简单的做了一下包扎。事后,静秋知道老三这样做是完全为了把她带到医院看受伤的脚时,静秋是又生气又感动。也是因为那次手出血,医院查出来老三是血小板减少。对于自己血小板减少的病,老三历来就没放在心上,心里,只有静秋。

一次次让静秋感动得直想永远靠在肩上享受爱与被爱的幸福。当老三真心向她表达爱情时,一次次私下里帮助静秋。即幸福又害怕,幸福的被一个她深爱的男人真爱,而害怕的不敢接受这份真爱。之所以害怕,怕被妈妈发现说她一失足成千古恨”怕在那个知青下乡年代搞对象影响返城;更怕老三这个英俊而又有才气的军区司令员的儿子对她反复无常”然而,让她没有想到这个英俊而又有才气的军区司令员的儿子老三,为了付出了真爱,老三心甘情愿为她做任何事情,从等静秋高中毕业,静秋工作,再到静秋转正,等到静秋所有的心愿都成了真时,老三却得了白血病,直到生命最后,爱的感召下,静秋才面对现实接受了老三的真爱,然而老三为了让静秋幸福,为了把一个完整的留给她爱人,老三用他那完美的人格,为心爱的姑娘静秋和他发明了一份完美而又最干净的爱情。那份完美永远留在静秋和老三在医院度过的那最后一夜。

那一夜。老三流泪了说:其实不怕死,只是不想死,想天天跟你一起。静秋流着泪安慰老三,说:会在一起的不会让你一个去的会跟你一起去的不管去哪个世界里,都跟你一起。老三流着泪说,一直不敢告诉你实情,就是怕你这样,不要你跟我去。活着,就不会死;但如果你死了就真正地死了要你活着,为我俩个人活着,帮我活着,会通过你眼睛看这个世界,通过你心感受这个世界…那一夜,老三对静秋说;跟你一起,就想飞,好想带你一起飞,但是翅膀折断了不能陪你飞多久了

老三知道自己时无多日。生怕她受伤害。把写给静秋的信件、日记、照片等生前物件都装在一个军用包里,委托他弟弟保管,说如果静秋过得很幸福,就不要把那些东西给她如果她爱情不顺利或者婚姻倒霉福,就把这些东西给她让她知道这世界上曾经有一个人倾其身心爱过她让她相信世界上是有永远的爱。

不能等你一年零一个月了也不能等你二十五岁了但是会等你一辈子…看到这里时,日记上写着:静秋。眼睛又酸涩了深深被老三对静秋的爱感动。老三的爱里,只有她只有她幸福,没有他自己。笑容是最大的满足,看来,爱情是天然的情感,尊重、怜惜、意愿,为了幸福而克制忍耐…

爱是那么多。尽管静秋与老三的爱是那样苦短,但他爱又是那样绚烂。自老三去逝后,每年的五月,静秋都会到那棵山楂树下,跟老三一起看山楂花,看来,那树上的花比老三送给她花更红,更艳,因为那红艳的山楂花,流动着老三那殷殷的血液。十年,二十年,三十年,老三的殷殷血液,伴着老三的爱,激情巡回地在静秋的血脉里流动着,那流动的爱永远滋润着那红红的山楂树之恋》

这个世界上像老三这样的人不会再有了而曾经的静秋也在回忆和祭奠中慢慢老去!而夕阳下的那颗绯红的开满红花的奇异山楂树,可以相信。只是因为人们赋予它意义,而变得美丽无比。当老三埋葬在山楂树之后,随着那段爱情一起结束的也许还有我青涩!就让他和它随着风一起飞远吧!-

山楂树之恋》要表现的正是那种纯纯的爱情。这世上,有一个人他宁愿死,也不会对你反复无常”说的多好,这正是老三对静秋的许诺,能等,不管等多长时间”其实老三做到虽然最后生病死了为了可以转正,可以等你一年零一个月,为了妈说二十五岁之前不能谈恋爱,可以等你等到二十五岁,想能等你一辈子”不能等你一年零一个月了也不能等你二十五岁,但是可以等你一辈子”一辈子的守候,爱情大多数是美好而又平淡的就是这些平淡才创造了不平凡,现在这个年代很多人相约但是最后放弃做不到这也告诫了对于爱情观的重新认定。

这篇观读后感的最后。那时他知道自己得了白血病,于是日记扉页里写道:

不能等你一年零一个月了

也不能等你二十五岁了

信写给十五岁的自己范文2

这个男人,就是写过《面朝大海,春暖化开》的海子。这个一生都匍匐在大地上,用饱含汁液的声音,呼唤粮食和蔬菜的诗人,用这种残酷的方式,了结了自己短暂的一生。

然而,这个叫“查海生”的孩子,他在另一个世界不会知道,在他生日的那天早晨,母亲已经在乡下的炊烟中熬好了一锅红米粥,以这样一种传统的方式在为北京的儿子默默祝福。

当冰冷的铁轨上躺着一个血腥的躯体,一个母亲的心,再也经不起碾压。在生日那天结束自己的生命,也许,这是世界上最让一个母亲心碎的事情。当一个生命从母亲的子宫奔出,这个生命,已经从母亲的子宫上升到母亲的心房里扎根了。

在那个雨水淅沥的乡村三月,海子的骨灰,被送到了母亲居住的查湾村,就在门前三百多米的树林下,垒起一座土坟。

从此,母亲的视线,一天都没有离开过儿子的土坟。陪同儿子入眠的,是母亲的灵魂。在二十一年乡下的风雨声里,母亲哭她的儿子“海生”,哭瞎了双眼。“海生”是母亲在经久的岁月里,一直在她唇间不停呼唤的乳名。

海生十五岁时,考上了北京大学。整个村子沸腾了,一个县城也轰动了。母亲飞快地迈动小脚,挨家挨户发送她深夜蒸好的白糕。这个儿子毕业后,住北京成了一个诗人。第一次去北京看儿子,装了家里的五十个鸡蛋,她在乡下为儿子养着一群小鸡。经过几天几夜的颠簸,到了北京,居然一个也没有破。母亲一直把装满鸡蛋的布包搂在怀里,因为她相信,儿子每吃下一个鸡蛋,他苍白的脸色就会多一丝红润。

孩子自杀后,很多人惊呼,这是一颗诗坛彗星的陨落。有人赞叹他的诗是惊雷。然而,在母亲的眼里,根本就没有慧星,只有连着她心房的一个生命。更没有惊雷的声音在母亲的耳畔响起,只有一个孩子在母亲梦呓里的啼哭。

一个国家,可以没有诗人。而一个母亲,根本不能失去孩子。海子,他把最疼痛的一首诗,没有写进他颂歌的土地里,却嵌进了一个母亲疼痛的血液里、心房中。

在春天来怀念这样一个诗人,其实对母亲来说,更是一种剜肉剔骨的残酷。浩瀚无际的天空,它对于广袤无垠的大地,如何表达深沉的爱意与温柔的呢喃,我认为,那是密集的、轻盈的雨水和雨丝。那么,一个孩子对于母亲,该如何表达最深的爱呢?

我想,答案只有一个,好好活着,就是对母亲的爱,再没有一个健康美好的生命,让孕育了生命的母亲更幸福的了。

我认识一个朋友,当乡下的母亲每一次来到县城里,他都会谢绝所有的应酬,回到家里与母亲坐在小桌旁一同吃饭。他告诉我,长大以后,母亲这么多年只轻轻靠在他肩上一次。那是他陪母亲第一次上电梯,母亲感到手足无措又微做眩晕的时候,忍不住把头靠在了儿子的肩上。那一次,他一下涌出泪水,滴落在母亲花白的头发上。

朋友说,他头上的第一根白发,是母亲发现的。他睡眠不好引起的眼袋,是母亲看见的。总有一天,他会和母亲在路口松开这一辈子的手。那么在和母亲有限的时光里,就是要好好陪着母亲,好好生活着,让母亲感受到他的幸福而幸福。

信写给十五岁的自己范文3

苏菲转了个弯,走到苜蓿巷路上。路尽头有一个急转弯,人们称之为“船长弯”。除了周六、周日的时候,人们很少打这儿经过。

正是五月初的时节。有些人家的园子里,水仙花已经一丛丛开满了果树的四周,赤杨树也已经长出了嫩绿的叶子。

每年到这个时节,万物总是充满了生机。这岂不是一件奇妙的事吗?当天气变暖,积雪融尽时,千千万万的花草树木便陡地自荒枯的大地上生长起来了。这是什么力量造成的呢?苏菲打开花园的门时,看了看信箱。里面通常有许多垃圾邮件和一些写给她妈妈的大信封。她总是把它们堆在厨房的桌子上,然后走上楼到房间做功课。

偶尔,也会有一些银行寄给她爸爸的信。不过,苏菲的爸爸跟别人不太一样。他是一艘大油轮的船长,几乎一年到头都在外面。

难得有几个星期在家时,他会上上下下细心打点,为苏菲母女俩把房子整理得漂亮舒适。不过,当他出海后却显得理他们遥远无比。

今天,信箱里却只有一封信,而且是写给苏菲的。信封上写着:“苜蓿路三号,苏菲收”。只此而已,没有写寄信人的名字,也没贴邮票。

苏菲随手把门带上后,便拆开了信封。里面只有一小张约莫跟信封一样大小的纸,上面写着:你是谁?除此之外,什么也没有。没有问候的话,也没有回信地址,只有这三个手写的字,后面是一个大大的问号。

苏菲再看看信封。没错,信是写给她的。但又是谁把它放在信箱里的呢?苏菲快步走进她家那栋漆成红色的房子里。当她正要把房门带上时,她的猫咪雪儿一如往常般悄悄自树丛中走出,跳到门前的台阶上,一溜烟就钻了进来。

“猫咪,猫咪,猫咪!”你是谁苏菲的妈妈心情不好时,总是把他们家称为“动物园”。事实上,苏菲也的确养了许多心爱的动物。一开始时是三只金鱼:金冠、小红帽和黑水手。然后她又养了两只鹦哥,名叫史密特和史穆尔,然后是名叫葛文的乌龟,最后则是猫咪雪儿。这些都是爸妈买给她作伴的。因为妈妈总是很晚才下班回家,而爸爸又常航行四海,很伊旬田苏菲把书包丢在地板上,为雪儿盛了一碗猫食。然后她便坐在厨房的高脚椅上,手中仍拿着那封神秘的信。

你是谁?她怎么会知道?不用说,她的名字叫苏菲,但那个叫做苏菲的人又是谁呢?她还没有想出来。

如果她取了另外一个名字呢?比方说,如果她叫做安妮的话,她会不会变成别人?这使她想起爸爸原本要将她取名为莉莉。她试着想象自己与别人握手,并且介绍自己名叫莉莉的情景,但却觉得好像很不对劲,像是别人在自我介绍一般。

她跳起来,走进浴室,手里拿着那封奇怪的信。她站在镜子前面,凝视着自己,的眼睛。“我的名字叫莉莉。”她说。

镜中的女孩却连眼睛也不眨一下。无论苏菲做什么,她都依样画葫芦。苏菲飞快地做了一个动作,想使镜中的影像追赶不及,但那个女孩却和她一般的敏捷。

“你是谁?”苏菲问。

镜中人也不回答。有一刹那,她觉得迷惑,弄不清刚才问问题的到底是她,还是镜中的影像。

苏菲用食指点着镜中的鼻子,说:“你是我。”对方依旧没有反应。于是她将句子颠倒过来,说:“我是你。”苏菲对自己的长相常常不太满意。时常有人对她说她那一双杏眼很漂亮,但这可能只是因为她的鼻子太小,嘴巴有点太大的缘故。还有,她的耳朵也太靠近眼睛了。最糟糕的是她有一头直发,简直没办法打扮。有时她的爸爸在听完一首德彪西的曲子之后会摸摸她的头发,叫她:“亚麻色头发的女孩。”(编按:为德彪西钢琴“前奏曲”之曲名)对他来说,这当然没有什么不好,因为这头直板板的深色头发不是长在他的头上,他毋需忍受那种感觉。不管泡沫胶或造型发胶都无济于事。有时她觉得自己好丑,一定是出生时变了形的缘故。以前妈妈总是念叨她当年生苏菲时难产的情况,不过,难道这样就可以决定一个人的长相吗?她居然不知道自己是谁,这不是太奇怪了吗?她也没有一点权利选择自己的长相,这不是太不合理了吗?这些事情都是她不得不接受的。也许她可以选择交什么朋友,但却不能选择自己要成为什么人。她甚至不曾选择要做人。

人是什么?她再度抬起头,看看镜中的女孩。

“我要上楼去做生物课的作业了。”她说,语气中几乎有些歉意。她很快走到了走廊。一到这儿,她想:“不,我还是到花园去好了。”“猫咪!猫咪!猫咪!”苏菲追猫追到门阶上,并且随手关上了前门。•当她拿着那封神秘的信,站在花园中的石子路上时,那种奇怪的感觉又浮现了。她觉得自己好像一个在仙子的魔棒挥舞之下,突然被赋予了生命的玩具娃娃。她现在能够在这个世界上四处漫游,从事奇妙的探险,这不是一件很不寻常的事吗?雪儿轻巧地跳过石子路,滑进了浓密的红醋栗树丛中。它是一只活泼的猫,毛色光滑,全身上下从白色的胡须到左右摇动的尾巴都充满了蓬勃的生气。它此刻也在这园子中,但却未像苏菲一样意识到这件事实。

当苏菲开始思考有关活着这件事时,她也开始意识到她不会永远活着。

她想:“我现在是活在这世上,但有一天我会死去。”人死之后还会有生命吗?这个问题猫咪也不会去想。这倒是它的福气。

苏菲的祖母不久前才去世。有六个多月的时间,苏菲天天都想念她。生命为何要结束呢?这是多么不公平呀!苏菲站在石子路上想着。她努力思考活着的意义,好让自己忘掉她不会永远活着这件事。然而,这实在不太可能。现在,只要她一专心思索活着这件事,脑海中便会马上浮现死亡的念头。反过来说也是如此:唯有清晰地意识到有一天她终将死去,她才能够体会活在世上是多么美好。这两件事就像钱币的正反两面,被她不断翻来转去,当一面变得更大、更清晰时,另外一面也随之变得大而清晰。生与死正是一枚钱币的正反两面。

“如果你没有意识到人终将死去,就不能体会活着的滋味。”她想。然而,同样的,如果你不认为活着是多么奇妙而不可思议的事时,你也无法体认你必须要死去的事实。

苏菲记得那天医生说告诉祖母她生病了时,祖母说过同样的话。她说:“现在我才体认到生命是何等可贵。”大多数人总是要等到生病后才了解,能够活着是何等的福气。

这是多么悲哀的事!或许他们也应该在信箱里发现一封神秘的来信吧!也许她应该去看看是否有别的信。

苏菲匆匆忙忙走到花园门口,查看了一下那绿色的信箱,她很惊讶的发现里面居然有另外一封信,与第一封一模一样。她拿走第一封信时,里面明明是空的呀!这封信上面也写着她的名字。她将它拆开,拿出一张与第一封信一样大小的便条纸。

纸上写着:世界从何而来?苏菲想:“我不知道。”不用说,没有人真正知道。不过苏菲认为这个问题的确是应该问的。她生平第一次觉得生在这世界上却连“世界从何而来”这样的问题也不问一问,实在是很不恭敬。

这两封神秘的信把苏菲弄得脑袋发昏。她决定到她的老地方去坐下来。这个老地方是苏菲最秘密的藏身之处。当她非常愤怒、悲伤或快乐时,她总会来到这儿。而今天,苏菲来此的理由却是因为她感到困惑。

苏菲的困惑这栋红房子坐落在一个很大的园子中。园里有很多花圃、各式各样的果树,以及一片广阔的草坪,上面有一架沙发式的秋千与一座小小的凉亭。这凉亭是奶奶的第一个孩子在出生几周便夭折后,爷爷为奶奶兴建的。孩子的名字叫做玛莉。她的墓碑上写着:“小小玛莉来到人间,惊鸿一瞥魂归高天”。

在花园的一角,那些术莓树丛后面有一片花草果树不生的浓密灌木林。事实上,那儿原本是一行生长多年的树篱,一度是森林的分界线。然而由于过去二十年来未经修剪,如今已经长成一大片,枝叶纠结,难以穿越。奶奶以前常说战争期间这道树篱使得那些在园中放养的鸡比较不容易被狐狸捉去。

如今,除了苏菲以外,大家都认为这行老树篱就像园子另一边那个兔笼子一般,没有什么用处。但这全是因为他们浑然不知苏菲的秘密的缘故。

自从解事以来,苏菲就知道树篱中有个小洞。她爬过那个小洞,就置身于灌木丛中的一个大洞穴中。这个洞穴就像一座小小的房子。她知道当她在那儿时,没有人可以找到•她。

手里紧紧握着那两封信,苏菲跑过花园,而后整个人趴下来,钻进树篱中。里面的高度差不多勉强可以让她站起来,但她今天只是坐在一堆纠结的树根上。她可以从这里透过枝桠与树叶之间的隙缝向外张望。虽然没有一个隙缝比一枚小钱币大,但她仍然可以清楚地看见整座花园。当她还小时,常躲在这儿,看着爸妈在树丛间找她,觉得很好玩。

苏菲一直认为这个花园自成一个世界。每一次她听到圣经上有关伊甸园的事时,她就觉得自己好像坐在她的小天地,观察属于她的小小乐园一般。

世界从何而来?她一点也不知道。她知道这个世界只不过是太空中一个小小的星球。然而,太空又是打哪儿来的呢?很可能太空是早就存在的。如果这样,她就不需要去想它是从哪里来了。但一个东西有可能原来就存在吗?她内心深处并不赞成这样的看法。现存的每一件事物必然都曾经有个开始吧?因此,太空一定是在某个时刻由另外一样东西造成的。

不过,如果太空是由某样东西变成的,那么,那样东西必然也是由另外一样东西变成的。苏菲觉得自己只不过是把问题向后拖延罢了。在某一时刻,事物必然曾经从无到有。然而,这可能吗?这不就像世界一直存在的看法一样不可思议吗?他们在学校曾经读到世界是由上帝创造的。现在苏菲试图安慰自己,心想这也许是整件事最好的答案吧。不过,她又再度开始思索。她可以接受上帝创造太空的说法,不过上帝又是谁创造的呢?是它自己从无中生有,创造出它自己吗?苏菲内心深处并不以为然。即使上帝创造了万物,它也无法创造出它自己,因为那时它自己并不存在呀。因此,只剩下一个可能性了:上帝是一直都存在的。然而苏菲已经否认这种可能性了,已经存在的万事万物必然有个开端的。

哦!这个问题真是烦死人了她再度拆开那两封信。

你是谁?世界从何而来?什么烂问题嘛!再说,这些信又是打哪儿来的呢?这件事几乎和这两个问题一样,是个谜。

是谁给苏菲这样一记当头棒喝,使她突然脱离了日常生活,面对这样一个宇宙的大谜题7.苏菲再度走到信箱前。这已经是第三次了。邮差刚刚送完今天的信。苏菲拿出了一大堆垃圾邮件、期刊以及两三封写给妈妈的信。除此之外,还有一张风景明信片,上面印着热带海滩的景象。她把卡片翻过来,上面贴着挪威的邮票,并盖着“联合国部队”的邮戳。会是爸爸寄来的吗?可是爸爸不在这个地方呀1况且笔迹也当她看到收信人的名字时,不觉心跳微微加速。上面写着:“请苜蓿巷三号苏菲转交席德……”剩下的地址倒是正确的。卡片上写着:亲爱的席德:你满十五岁了,生日快乐!我想你会明白,我希望给你一样能帮助你成长的生日礼物。原谅我请苏菲代转运张卡片,因为这样最方便。’爱你的老爸苏菲快步走回屋子,进入厨房。此刻她的思绪一团混乱。

这个席德是谁?她的十五岁生日居然只比苏菲早了一个月。

她去客厅拿了电话簿来查。有许多人姓袭,也有不少人姓习,但就是没有人姓席。

她再度审视这张神秘的卡片。上面有邮票也有邮戳,因此毫无疑问,这不是一封伪造的信。

信写给十五岁的自己范文4

在当今这个讲求速度和效率的年代,很多女孩儿们的梦想是成为明星,是要清瘦,要瓜子脸,要皮肤白皙,但是黄老师对女儿的期待却完全不同。

“你要有智慧和能力为自己创造一些能保值增值的优质资产:好性情、积极乐观的态度、助人利他、精深的专业素养……它们是生活和工作中的必需品,在爱情和婚姻里也同样重要。”

今年,你十八岁。

你会争辩说,是十七,还有九个月才满十八周岁。你很认真,我不得不改口同意,感觉如果我不改口,你就会变脸。你说你是怕老,我猜,你不是不想长大,是怕长大。

我是从十四岁开始对年龄有了意识,当时喜欢上了一个男同学。我想,无论如何也得等到十五岁恋爱才说得过去吧。但那一年好长,长得我终于失去了喜欢的耐心。那之后,光阴似箭,日月如梭。在十几岁的年龄上,我常常希望赶快长大,我发现长大了能获得更多生活的权利。

如果你是个孩子,他们可以不严肃甚至轻蔑地对待你,对待你的思想、你的情感、你的选择甚至你的身体。

比如,你必须在什么时候吃东西、吃什么东西以及吃多少,头发必须以何种发型留在多长,哪种衣服可以穿哪种衣服不能穿,能不能穿高跟鞋、用面膜、化妆……

就像你几次跟我抱怨的情形,在饭店,你去找服务员点单,对方多半会再来桌前跟我确认,孩子在他们眼里是没有意义的。在父母的爱里,孩子的遭遇也至多喜忧参半。

而你,怎么会不愿意被说成是十八岁?何况,十八岁之后你还有另一个挑战。

就像作为一个孩子,作为一个女人也常常会被不严肃甚至轻蔑地对待,你的思想、你的情感、你的选择甚至你的身体。

比如,你应该喜爱并擅长清洁烹调针线等家务活儿,不然就得有点儿自卑自责;你必须注意穿戴搭配得符合潮流品位,不然就是粗鄙可以被嘲笑指责;体重和胸围必须保持在什么数量……

就像你小学一年级时跟我抱怨的那样,假期里参加了学校的足球兴趣班,不久,老师就劝你退出,原因是班里只有你一个女生,老师带起来实在不方便。所以,你要么永远守门,要么赶紧离开。

就像你这几年的偶尔抱怨,当男同学想要假装成熟世故地结束你们的论时,他们会轮番使用这样的陈词:好男不跟女斗;跟你们女人说不清,女人都是情绪动物;女人嘛,只要长得漂亮就行,长得不够漂亮就该尽心尽力把自己收拾漂亮。

“你只是个女人”这六个字足以否决你方才的处心积虑和别出心裁。而男人,他们可以随意、可以率性、可以尽情、可以放肆,他们不仅占有孩子,还占有女人,还占有另一个男权社会,强大霸道且如影随形。

有时,你已经站在社会的门内,却拿不出性别这张身份证,那里的主人视若无睹,在他们眼里,“女人,终生不过是孩子”,你只能讪讪、悻悻地止步。

这种不严肃甚至轻蔑,在歧视和打击你的同时,还可能诱发你的压抑和逃避――做女人是有退路的,就在一转念一转身间。

就像我告诉过你,生你之前,我和你爸爸都没有特别期待过你的性别,当生育与延续传承相连,我自动地将腹中的你称作“儿子”。

虽然我说过,看到自己初诞的孩子,哪怕那是只青蛙也定会珍爱,但当我知道你这个“儿子”是女儿时,我是有些失望的。

随后我跟你爸爸说:“俗话说得好,生儿子是神气,生女儿是福气。生个女儿全家都可以不那么辛苦,咱俩实在落魄了还可以把她嫁了换钱。”就像我常听到的女同事之间的议论:“你看我的不求上进就知道我家庭生活幸福,看她的兢兢业业,就知道她在家里肯定不满足。”

我不知道你将来会不会有落魄到想嫁了自己换生活的时候,但你一定会有艰难得这样想的时候:女人天生该被男人照顾呵护;女人何苦让自己拼得那么累;女人最大的事业就是把自己嫁出去,女人最好的成功就是成为贤妻良母。

我论不清其中的逻辑,但我直觉,唯利是图的商人赚不到最丰厚的收成,以嫁人为己任的女人修不到最幸福的婚姻。有人把女人的职业成就与社会价值当作她们对自己不如意的情感和婚姻生活的替代补偿,这是偏见。

即便被爱令我们有价值感,也只有当我们有价值时才能被爱。

若是一个自立尚不能的女人,我们可不可以怀疑,她是把谋生的狩猎或寄居说成了爱情,甚或当成了爱情?年轻和漂亮当然也是价值,无奈殊难恒久,注定快速折价。

你要有智慧和能力为自己创造一些能保值增值的优质资产:好性情、积极乐观的态度、助人利他、精深的专业素养……它们是生活和工作中的必需品,在爱情和婚姻里也同样重要。

不想被人轻视,首先自己要克服歧视――认为男女有不等的权利,复以女人之名申请特权。

还是那句话,天下没有免费的午餐,没有免费的晚餐,没有免费的任何一餐。这不是残酷,这正是世道的公平。优惠必然以权利的让渡为前提,今天可以请男人帮柔弱的你拎包让座,明天就该由强大的男人替你入职升迁。

身为女婴,你出生时要割断依赖于我的生物脐带;身为成人,你十八岁时要割断依赖于父母的心理脐带;身为女人,你始终别忘了割断依赖于男人的文化脐带。

长大的路上还有一关。

就像作为一个孩子和女人,作为一个人也常常会被不严肃甚至轻蔑地对待,你的思想、你的情感、你的选择甚至你的身体。

比如,你应该在多大年龄结婚、应该跟什么样的人结婚、能不能不结婚、一个孩子都不生或者生上一个足球队,你可不可以不要稳定的收入只要自在地写诗唱歌?你可不可以在温饱或清贫间泰然自若地做一个理想主义者?

你要反思你身处的政治体系,你同样要警惕和反抗这个时代的物质主义的诱导、强势文化的霸权和多数人群对个人意志的镇压和轻蔑。

他们会说:“你以为你是谁?你以为你能怎么样?你不过尔尔!”他们会在你坚持自己的快乐和幸福时打击你,说你不在意物质就是阿Q精神、自我解嘲、自欺欺人;他们会在你追求高尚和美好的时候打击你,说你的向上向善是矫情伪“装”;他们会在你变得丰润坚强的时候打击你,说你清高、不近人情、站着说话不腰疼。

每每有人在我用手机发的微博后面评论道:用的竟然是小米?我能买得起苹果,所以我不在意,如果我真的买不起苹果,我真的不知道还能不能如此不在意。在你长大成人的步履维艰中,在那些打击来临的时候,我不知道你能不能挺得住。

那就简单一点儿吧,做个好人,一定会得到幸福。慨叹好人没好报者,仍然以做好人为手段而不是修炼,所以慨叹时仍不是好人,没有好报便解释得通。真正的好报是一种心态,那样的心本来无不满,何处惹尘埃。

是不是看到了这样不易的前程,你在十八岁面前踯躅徘徊?

大多数人不缺乏人生道理的教诲,缺乏的是对那些大道理的坚信,总以为自己在成长中可以走捷径。

我和你都不属于特别聪颖的人,幸好!那就让我们慢慢来,这过程需要勇敢,不是和别人争斗,是跟自己的恶劣较量;需要耐心,不是等待成功,是习惯平淡;需要宽容,不是放弃自我,是让自我更有弹性;需要善良,不是用来标榜自己,是借此让自己获得幸福。

如果这是一桩必须自己完成的事,那么就连你在那里独自苦斗,我也只能在一旁默默看着。

只是,你有没有感觉到,我有没有让你感觉到,我的目光里有不同的爱,是十八年前由你的到来而生发的不同的爱。

信写给十五岁的自己范文5

身临瑞士小镇,“谈弹”爱情

《二十封信》是法国作曲家罗兰・迪恩斯(Roland Dyens)创作的一部古典吉他套曲。“法国人很浪漫,他会写一首音乐,用寄信的方式寄给朋友。”就这样,迪恩斯创作了二十首非常短小的作品,曲名都和信有关,包括《致悉尼的一封信》《写给塞纳河的寄语》《写给自己的一封信》《一封空白的信》《找不到的一封信》等。一次偶然的机会,范晔听到了这部作品,觉得非常有想象的空间,“他把我们以前写信的那种感觉,用音乐表现了出来”。他希望与听众分享这部亲密的、宛若低语呢喃的作品,勾起大家的一点回忆。

不过,范晔担心《二十封信》的概念有点宽泛,如果自己弹一首、换一首,弹一首、换一首的话,可能会给大家一种疲惫的感觉。“观众会想,这二十封信到底是什么呢?这些曲子又是怎样一个故事呢?”因此,他以瑞士作家克・卡文的短篇小说《一个爱情故事》为蓝本,改编了一个关于两个人之间哀伤而又遗憾的爱情故事,来帮助大家更好地理解音乐。 范晔

范晔将故事的背景设置在了瑞士阿尔卑斯山脉马特洪峰山脚下的一个非常美丽浪漫的小镇策尔马特(Zermatt)。和许多年轻人之间的爱情故事不同,男女主人公阿尔贝和雷阿认识时已经四十多岁了,各自丧偶,双方的孩子是好朋友。他们彼此深爱,但可能出于农村人比较羞涩的性格,没有任何一方提出要在一起。终于,在孩子们的撮合下,他们决定把关系往前推进一步,然而接连好几次,都在这个节骨眼上发生了一些机缘巧合的事情,或者是阿尔贝突然病倒了,或者是雷阿的哥哥去世了,婚事就这样耽搁了下来。

等到两人八十五岁,终于在报纸上刊登了结婚启事后,婚礼那天上午,他们居然忘了,没有参加。从那以后,他们再也不愿意提起结婚的事了。最终,阿尔贝死于一场事故,当人们把他抬起来的时候,他为雷阿采的紫罗兰飘落了一地。雷阿只比阿尔贝多活了半个月,也随他而去了。这是一个“愚”得让人惋惜、心疼的爱情故事,两个人的大半辈子一直在错过,直到去世时依然没能在一起,但是,不可否认的是,爱情,确确实实地发生过了。正如原著所说,“乡下的人并非没有感情,他们只不过把它藏在心里罢了”。 “愚爱”情景音乐会

范晔将《二十封信》与这个爱情故事,用“情景音乐会”的形式呈现在舞台上,这有点像时下流行的“跨界”音乐会,但又有些不同。范晔认为,在传统音乐会中,演奏家并没有太多机会像以前的沙龙音乐会那般去“谈”音乐。“古典音乐对我们习惯了的人来说很容易接受,但对大众来说,可能并不是那么熟悉。我就在想,可不可以借助另外的手段来表现,又不会太过喧宾夺主。”他想到了“情景音乐会”――在音乐家演奏的同时,用场景作为辅助,带动整个故事的发展,让现场的观众更好地融入作品。

在这样的情景音乐会中,台上的男女主角没有一句台词,只是作为背景无声地表演。“如果我做成音乐剧、话剧,演员在台上有台词,开始说话、交流了,就会干扰到演奏家。我想做的是,古典音乐还是古典音乐,古典吉他还是古典吉他,曲目还是原来的曲目,我只是在视觉上给观众一点点调剂方式,让他们觉得,音乐会并不是那么的漫长,那么的无聊。”“喧宾夺主”,是范晔提到最多的一个词,他很清楚,在音乐会中,音乐是绝对的主角,任何可能吸引观众不必要的注意力的元素,他都会坚定地否决掉。

情景音乐会的舞台分为两个区域:靠后方是一个欧洲的书房,男女演员身着欧洲乡村的传统服饰,在那儿表演;靠前方是一个欧洲的客厅,有几张椅子、沙发等,范晔就在这里演奏。他把《二十封信》原来的顺序打乱了,分为春、夏、秋、冬、春五幕,每四首曲子为一幕。“其实原曲的顺序并没有太大的意义,我根据自己的理解作了一些变化,希望能和整个故事的场景及氛围达到融合的状态。”

在每一幕开始之前,都有一个旁白来交代故事情节,这也恰好避免了之后演员开口说话。一幕又一幕,范晔的演奏地点从椅子上、茶几上再到沙发上。那些曲式自由、优美动听的吉他音乐,宛若一段段内心的独白――哦不,是一封封书信,用音乐写就的书信……

原汁原味的古典吉他

《二十封信》的时间不长,因此情景音乐会只是下半场,而上半场,则是传统的古典吉他独奏会。没有演员,没有道具,范晔独自一人坐在台上,让大家原汁原味地体验了一把古典吉他的魅力。

首先,范晔演奏了巴赫的康塔塔《耶稣,世人仰望的喜悦》(Jesu, Joy of Man’s Desiring)。这是巴赫为玛利亚造访节所作的教会康塔塔《心、口、行为与生活》(Herz und Mund und Tat und Leben,BWV 147)中的第十曲,范晔演奏的是大卫・哥利(David Qualey)改编的版本。在他看来,用古典吉他弹巴赫是一件很难的事情。“巴赫最特别的音乐本质就是它的多线条。一个四声部的音乐,要在只有六根弦的吉他上演奏出来,我的左手按弦,右手小拇指不用,也就是四个手指要完成四个声部的演奏,而且要弹清楚,可以想象一下有多难。” 范晔古典吉他独奏会

接下来是三首塔雷加的作品。这位西班牙作曲家的作品带有明显的浪漫主义风格,享有“吉它史上的肖邦”的美誉。《阿拉伯风格随想曲》创作于1888年,神秘的引子似海市蜃楼般朦胧,一股浓郁的阿拉伯风情呈现在眼前:沙漠、金字塔、驼峰、驼铃,轻纱蒙面的少女,宽袍大袖的男人,还有婴儿的哭啼声。《阿迪莉塔》(Adelita)速度缓慢,结构十分短小精炼,其中段采用的滑音演奏法韵味十足,是吉他以外的乐器所无法表现的。《泪》是塔雷加的吉他小品中最能体现他对音色追求的一首曲子,虽然歌曲名称叫“泪”,但并不是表现悲伤的泪,而意在描写孩子流出的天真可爱的眼泪。

范晔还演奏了他的朋友林幻奇特别为他而创作的《夜(Ye)曲》,其中,“Ye”字一语双关,不仅表示“夜曲”,还与他的名字发音相同。“我非常喜欢夜曲这种题材,它里面可以有很多很梦幻的想法、变化,这也与我个人的演奏风格比较相近。”《夜(Ye)曲》作于2014年,是一部描绘黑夜、星空的作品,带一点德彪西式的印象派。作曲家在首尾部分用流动的分解和弦表现了斗转星移的夜空,而中部松散的结构、宣叙式的旋律以及点缀的泛音则表达了“星空下的冥想”这一主题。“就好像在一个夜晚,我独自一人坐在那边,泡了一些茶或咖啡,喃喃自语,回顾一些往事,淡淡的那种感觉。”

范晔本人学吉他很晚,十九岁才正式学习古典吉他,师从国内知名古典吉他演奏家陈华亮。“一开始,我也是受到当时一些民谣歌曲的影响,买了一把民谣吉他,自己研究、弹着玩。”后来,他去艺校报了一个课程,被分到了陈华亮老师的班,那个班上有弹古典吉他的,也有弹民谣吉他的。学了一期课程以后,班上二十几个人都走了,只剩下他一个人,于是他被换到了另一个班。再上完一期,又只剩下他一个,从此他就跟着陈华亮老师上小课了。 范晔在采访后演奏起吉他来

范晔的进步非常快,学习吉他两年后,就参加了两届全国吉他大赛,并获得了古典吉他第二、三名,民谣弹唱第一名的好成绩。“可能年龄大了,对手的控制要比小孩子好很多,老师就会让我们直接接触一些比较难的曲子。”

信写给十五岁的自己范文6

疯子,杀人狂,神童,大写意,花卉这些词能组成一个模糊的徐渭,但形容徐渭只有“才华”两个字才最为贴切。中国美术史上大家迭出,或有逸格,或有匠心,或博学。但是没有一个人像徐渭一样,不论怎么评价他,到了最后一定会以“他确实太有才华了”而结尾。

徐渭年轻的时候接触到了当时画坛名流不在少数,但是徐渭的风格是一直保持着一种相对封闭的自我演进,但凡一说起他的风格,就会有那么一句“自学成才”。日后无论是郑板桥还是齐白石凡是大写意这一派的人无一不对徐渭当年之举推崇之至。郑板桥情愿“青藤门下牛马走”,齐白石则是:“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。”徐渭所创的这种花卉风格,经过石涛、朱耷、郑板桥、吴昌硕等人的发展和丰富,终形成了大写意一派。

张狂之下的崩塌

徐渭的张狂是从不掩饰的,自小徐渭就被人称为神童,这种自信是根深蒂固的。徐渭1521年(时值明代嘉靖年间)生于绍兴,至今绍兴民间地区依旧有很多关于徐渭的故事。这些故事的主角都是还未从政的少年徐渭。大抵都是说徐渭机敏过人,文章诗书也是样样拿手。而这些夸奖徐渭自小都是听惯了的。所以徐渭大抵也习惯了他的张狂,他可以讽刺同时代之人毫无想法的模仿前人之画,而自己没有心理束缚的去“自学成才”。徐渭对自己的书法极为自负,擅长气势磅礴的狂草,笔墨恣肆,满纸狼藉,他自己认为“吾书第一,诗二,文三,画四”。又曾在《题自书一枝堂帖》中说:“高书不入俗眼,入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道,难与俗人言也。”这也难怪,“知者”又有几许?但另一方面,徐渭又是一个根基深厚的人。他倾慕王羲之的书法,也非常推崇米芾。他在《书米南宫墨迹》一跋中激动地说:“阅米南宫书多矣,潇散爽逸,无过此帖,辟之朔漠万马,骅骝独见。

曾经有人评述徐渭说:“一个平庸的人,是绝不会屡屡遭遇如徐渭那样的独特命运的。”这话也许只对了一半,但是徐渭一生的精品都出于晚期,是在经历了一生癫狂之后的徐渭所做。据曾任翰林院编修的陶望龄《徐文长传》里描述:“徐渭的身材魁梧,肤白肥胖,声音明亮得如同仙鹤在鸣叫;他经常半夜呼啸,引来群鹤共鸣……”这话的后半段大抵只是属于一种修辞方法。但是正是这个看似肤白体胖、声音洪亮,表面上张狂不饰的徐渭却是一个内心多疑,警敏充满强烈不安感的人。这些性格造就了他的命运,从张狂到疯癫。

陶望龄《徐文长传》中给徐渭的描述是:“性绝警敏”。这种对于危险的过度敏感和过度反应与徐渭的复杂家庭生活有直接的关系。徐渭生于大户人家但是幼儿时期父亲就过世,生母又是一个婢女。他所能依靠的只有自己的养母。在他十岁那年,因家道衰落,养母遣散他的生母和一批仆人,这种突如其来的打击让徐渭对命运的不可控制有了最初的畏惧。据言这件事让徐渭哭昏了三天三夜,粒食未进。从这以后,徐渭时常夜里做恶梦惊叫,并伴有头晕脑胀的毛病。养母虽厚待徐渭但是在他十四岁那年也过世了。徐渭又不得不改依同父异母的正出的长兄徐淮。二十岁,二哥徐潞死在贵州异乡,二十五岁,大哥徐淮病死;二十六岁,妻子染上肺痨病死去。在这种不安、无所依的环境中长大的徐渭形成了“性绝警敏”性格。遇事多疑,渐生病态。

这种恐惧感在胡宗宪入狱后彻底逼疯了徐渭。徐渭三十七岁时当了胡宗宪的幕僚。而1562年,嘉靖皇帝罢免严嵩,胡宗宪被认为是严嵩一党,被捕入狱。后胡宗宪在狱中自杀,徐渭知道这件事情后受了极大的刺激,感大难将至,惶恐难抑,病态突发。先以利斧击破自己的头部,血流满面,幸而不死;又以三寸长的柱钉剌入左耳,又不死;后又用缒子击碎自己的肾囊,仍不死。连续自杀多次。徐渭这个时候已经进入了精神恍惚的状态,颇有幻听幻视的成分在里面。他此时疑心妻子张氏不贞,失手将她打死,因而被捕入狱,过了七年牢狱生活。冯梦龙《情史类略》记载:“山阴徐渭,字文长,高才不售。胡少保宗宪总督浙西,聘为记室,宠异特甚。渭常出游,杭州某寺僧徒不礼焉,衔之。夜宿妓家,窃其睡鞋一只,袖之入幕,诡言于少保,得之某寺僧房。少保怒不复详,执其寺僧二三辈,斩之辕门。渭为人猜而妒。妻死后再娶,辄以嫌弃。续又娶小妇,有殊色。一日,渭方自外归,忽户内欢笑作声,隔窗斜视,见一俊僧,年可二十余,拥其妇于膝,相抱而坐。渭怒,往取刀杖,趋至欲击之,已不见矣。问妇,妇不知也。后旬日,复自外归,见前少年僧与妇并枕昼卧于床。渭不胜愤怒,声如吼虎,便取灯檠刺之,中妇顶门而死,遂坐法系狱。”

徐渭当年也是这样告诉别人的,但是到了晚年写自己年谱之时,已承认当年是犯了头风误杀妻子。其实有记载说徐渭在此之前就已经有轻微疯病。徐渭当年曾经跟随胡宗宪奔赴江西,但在途中因脑风旧病的严重复发,不得不独自返回。

张狂之下的权衡

大多数人描述徐渭开篇便是,平素狂放,对权势不献媚。徐渭本质上大抵是这样一个人,但胡宗宪当年写给佞臣严嵩的谄媚之信大抵出自徐渭之手。自英宗之后,明帝国开始走向下坡路,宦官邪派互相勾结,弄权朝廷。到武宗之后,邪派形成阄党,控制朝堂内外。这说的便是严嵩,徐渭的好朋友沈炼,曾上书历数严嵩十大罪状,被严嵩迫害致死。徐渭科举不顺,但是却深得胡宗宪赏识。当时胡宗宪总揽江南七省军务,负责剿除沿海倭患,位高权重。他平常为人严厉。而徐渭戴着一顶破头巾,身穿一身破衣服,昂首阔步地自来自去。据说有一次幕府深夜有急事相商,要等徐渭回来,他却早已醉倒在外面。胡宗宪听说后,不但不责怪,还对他的率性自为赞赏有加。凡举事“皆密相议然后行”。或许这份赏识让徐渭从新获得了年少之时的成就感。胡宗宪虽依附于严嵩,但是亦不是无能之辈,在抗倭方面也作出了贡献。徐渭心中或有矛盾,但也为胡宗宪积极出谋划策。

在胡宗宪刚出事之时,礼部尚书李春芳托杭州查某给徐渭六十两聘银,请徐渭入幕,李是当时严党的反对派,入其幕府本来是徐渭渴求的,他欣然答应。但是李春芳显然没有给予徐渭想要的那种器重。李府上规矩甚多,徐渭也不过芸芸幕僚之一,要服从所有规章。徐渭受不了这个束缚和平庸,而李春芳则看不惯徐渭的散漫任性。最后的结果就是徐渭拂袖而去,这是徐渭最后一次企图从政。从此以后徐渭的人生之中已没有仕途抱负这一项。

出狱后的徐渭对于权贵有一种躲避的心态,当时有许多本地的达官贵人想拜见一下徐渭一概避而不见,这大概一方面是由于对于仕途的失望,一方面也可能是害怕再次卷入结党之争中。一次,有位慕名远来的县官乘虚而入,推门欲进,被徐渭挡在门边上并大叫道:“徐某不在!”

张狂之下的才华

穆宗隆庆三年(1569),他的同乡好友张元忭在北京会试中了状元。隆庆六年,在张元忭等竭力保释之下,这年除夕,徐渭出狱,这时他已五十三岁。出狱后的徐渭,心情逐渐恢复平静,经常出游,作诗文。他一生中的很多重要作品都是在这几年间完成的。1576年(万历四年)徐渭五十六岁,作《杂花卷》,现藏上海博物馆。1577年完成《四声猿》剧本,这部剧本让徐渭在文学方面赢得了极大的声望,汤显祖等人都极推崇。也是这一年他创作《花卉十六种》,现藏故宫博物院。画坛后辈称他的画是减笔大写意。徐渭晚年技法已老熟,“蘸墨法”、“积墨法”、“破墨法”、“接墨法”等已完备成型。