岂曰无衣范例6篇

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岂曰无衣范文1

第一条 甲方将其所有后列第一标示不动产房屋壹栋与乙所有后列第二标示不动产房屋壹栋彼此互易约诺。

第二条 前条互易标的物连同有关文凭证件于契约订立同时互相点交清楚,并限于一个月内会同向有关机关输过户手续,各不得怠慢或刁难等情况。

第三条 本件互易甲方愿补贴乙方人民币××元整即日旧乙方凭收据确实向甲方如数亲收足讫。

第四条 本件互蝗标的物各方确认为自己所有做主与他人毫无瓜葛,日后如有第三人出为慌或发生障碍时,出易人应出来抵御排除一切障碍不得有使他方蒙受损害。

第五条 出易人各保证其出易标的物未经与他人预约买卖及供为任何债权的担保等瑕疵在前为碍,倘有是情出易人除应即为理清外并应负赔偿损害的责任。

第六条 如违背前面二条契约时,对方除可依债务不发行的规定行使权利外并可追究其责任。

第七条 关于互易标的物应负的课征如税金会费或其他负有债务时出易人各应负责即为缴纳或理清。

第八条 本互易诸费除契约代书料印花税费对半负担外,对于过户一切费用于受易人各自负担。

第九条 本件互易成立后应于一星期内双方会同向税捐稽征机关,早报各项税款手续各不得刁难推诿。

第十条 本件互易标的物列开于如下:

第一标示(甲方所有部分)

一、 坐落:× × 市× 地号、面积:× × 平方米。

二、 门牌:× ×市× ×路× 号共贰层楼房一栋。

三、 面积:一楼:× ×平方米。

二楼:× ×平方米。 以上所有权全部先将有关产权登记。各证件及平面图于本契约日交与乙方收执营业。

第二标示(乙方所有部分)

一、 坐落:× × 市× 地号、面积:× × 平方米。

二、 门牌:× ×市× ×路× 号共贰层楼房一栋。

三、 面积:壹楼:× ×平方米。贰楼:× ×平方米。

本契约一式两份,甲乙双方各执一份为凭。

立互易房屋契约书人

甲方: × × × 印

岂曰无衣范文2

__________(以下简称乙方)欲委托甲方提供丧葬礼仪服务以及向甲方采购附带之商品,双方遂签订本契约以资遵守:

第一条 契约之标的

一、本契约之标的以乙方在附件一所指定的项目为范围。

二、乙方就其所指定之项目,必要时亦可增减,甲方不得拒绝。甲方对于乙方所指定丧葬服务之请求,应积极配合并按其专业为乙方完成丧葬礼仪服务。

三、如因法院命令或法令规定,无法依乙方选择之火葬或土葬方式处理时,乙方得更改之。

第二条 契约之对价

双方同意本契约之服务或商品之价格,如有增减应按附件所列价目表所定之价格计算之。如另行议价,甲方不得任意哄抬,亦不得巧立名目索取任何额外费用。

第三条 服务质量之担保

甲方应担保履行本契约劳务之人应具有专业之技能、伦理与敬业精神。必不得提供妨害善良风气之商品。

第四条 契约之终止或解除

一、乙方得随时终止或解除本契约全部或部分,但应给付甲方已完成服务之报酬,或已发生之必要、合理之交通费用。

二、终止时甲方未提供之劳务,甲方不得索取报酬。但因该项劳务所需之鲜花、时果或其它易腐败之商品,如已购买且放置于灵堂或乙方处所者,乙方应依附件一之价目表支付价款。

三、前二项之费用,均不得逾越本契约约定之总价额。

第五条 乙方协助事项

乙方于甲方履行遗体接运服务时,应协助甲方完成,如因非可归责于甲方之事由,致使甲方无法履行遗体接运的服务时,乙方应自行完成。如因非可归责于乙方时,乙方得终止或解除本契约,但应给付甲方因遗体接运所发生之交通与人事费用,该交通与人事费用,不得超过约定价格。

第六条 日程或程序

双方得于签订合约后,共同订定仪式之具体日程或程序等,以利甲方履行本契约。订定后乙方不得无故变更,如须变更而其变更增加额外费用时,乙方应自行负担外,甲方不得要求任何其它费用。

第七条 疑义之处理

本契约各条款如有疑义时,应依消费者保护法第十一条第二项规定,为有利于乙方之解释。

第八条 仲裁或合意管辖法院

一、关于本契约或因本契约发生之一切纠纷,如双方合意于争讼前以仲裁方式解决者,得由__________仲裁。由双方各选一仲裁人,再由两选出之仲裁人,共推另一仲裁人,如不能共推时,双方得申请法院为之选定。

二、双方未以前项方式解决纠纷者,因本契约发生之诉讼,合意以乙方所在地之地方法院为第一审管辖法院。

第九条 未尽事宜之处理

本契约如有未尽事宜,依相关法令、习惯及平等互惠与诚实信用原则公平解决之。

立契约书人

甲方:__________

代表人:__________

统一编号:__________

住址:__________

乙方:__________

身分证号:__________

住址:__________

岂曰无衣范文3

一、从里到外的放松是养生最重要的条件

老人养生最重要的是需要有良好的心态,有乐观旷达的心情。物质条件的好坏固然重要,但是不如有良好的心理素质,知足常乐。彭寿先生说,不如意的事情十常八九,但必须以良好的心态去平衡,不能平衡,就会斤斤计较,耿耿于怀,最后导致伤害的还是自己。举例说吧,自己的退休工资待遇,退休以前,因为他是正高级职称,级别高,所以工资也高,按照自然规律,他退休了,退休早的结果是,退休工资比晚于他退休的人低了一大截。特别是当年的年轻人,他们的工资都高出了早退休的老专家。如果不是知足常乐,那么他就无法面对自己的处境。但是胡老并没有因此萦怀,而是安贫乐道,“君子忧道不忧贫”,与往常一样,该娱乐时娱乐,寻找属于自己的一份快活。

彭寿先生整天乐呵呵的,很少被愁云所笼罩。2001年春节,因为过度劳累,突然心脏出现故障,安装了心脏起搏器,同时开始服用辅助药物。虽然身上装上了异物,但他并没有因此而背负心理枷锁。两个月后,他仍和往常一样放松自如,旷达乐天,依然热情地替病人看病,他还照常我行我素,出席音乐排练。乐观心态表现出由表及里,从里到外的放松。

二、让音乐陶冶情怀,宣泄感情

他爱好音乐,擅长演奏小提琴,已达到专业音乐家的水平。他从中学时代即迷恋小提琴演奏。在他进入上海中医学院就读期间,还匀出一部分精力,利用业余时间考入了私立上海音乐专科学校,学习乐理和提琴演奏。当年他的音乐和提琴导师,都是国内知名的音乐家,他们是陈琮晖、陈又新、谭抒真等教授,尤其是犹太籍的流亡音乐家卫登勃格,他是世界一流的小提琴演奏家。在名师指点下,他的琴艺进步很快,本来他原想以音乐事业毕其一生,甚至于1956年他考入了上海交响乐团,但出于长子继承家业的使命,不得不以中医作为毕生的事业。他上有姐姐,下有弟妹,但是传统家庭最看重长子在传承家业中所承担的义务和责任。他身为长子嫡孙不能违背、抗命家族的意愿。其实,两者和谐统一带给彭寿先生很多益处。首先,音乐带给他贯穿于一生的好心情,使他在临床上更加和颜悦色地善待他的病人;其次,拉琴锻炼了他思路的敏捷,使他在临床上更加妙笔生花得心应手。而事业上的一帆风顺反过来也带给他音乐演奏上的好心情,使他在父辈面前是好儿子,在妻子身边是好丈夫,在与子女相处时是好父亲,在社会上因为他的热情好客出了名,又承担了妇科医生、音乐家、好朋友的角色。

应该说,乐观的人爱纵情放歌,彭寿先生把自己的欢乐寄托在琴弦上,他至老弥坚,乐此不疲。他喜欢从手指间从弓弦与琴弦的摩擦中流泻出美妙悦耳的声音。音乐不只是自娱性的,而其最终极的意义在于它的社会性,在与人同乐中发挥感动教化作用,达到怡情养性的目的,让人们永远陶醉于和谐美妙的音乐世界里。

三、养生保健先健脑

养生必须对健脑的重要性有比较清醒理智的认识。养生必须先健脑。彭寿先生说,没有健康的大脑,尽管有比较好的身体,也不能算是健康老人。彭寿先生为自己有一个思维健康的大脑和能够灵活自如的四肢而庆幸。他说,不让脑子退化,要多动脑,还要多想些快乐的事,乐而忘忧,心情愉悦,脑细胞就能保持新鲜活跃状态。胡老喜欢下棋,无论围棋、象棋,还是国际象棋,都能一显身手。他围棋下得比较少,但他乐于阅读棋谱。电视体育频道,播放围棋节目,他是这档节目的热心观众,喜欢收看专家点评。围棋高手10多段,级别相差一段,棋艺就高一层次,普通棋手无法望其项背。

有爱好者必然有追求,他的事业是中医妇科,虽退休了,他还是安排了每周两天时间开设家庭门诊,为上门求助的亲朋好友施以援手。一是发挥余热,帮助病人解决妇科疑难杂症,二是锻炼脑子,预防脑子过早衰退;三是使技术有用武之地,使自己精湛的妇科技术不至于抛荒废弛。

四、动静随心,爱好广泛

生命在于运动,对于这个动与静的选择因人而异。胡老平时并不坚持早锻炼。按说骑自行车也是体育锻炼,胡老从年轻时代就开始骑自行车,直到安装心脏起搏器前为止。但他并没有有意识地将骑自行车视作体育锻炼,而只当是代步的工具,图个方便。其实胡老的生活起居除了大件物品需要临时雇工以外,从打扫房间、叠被铺床、整理内务到买菜烧饭全由自己料理。其实日常的生活自理,轻微的家务劳动,包括上下楼梯,他家住闹市,闹中取静,住在四层楼,共88级楼梯,走完88级楼梯,都是运动。老人体力衰退,若过多体育锻炼,只怕支出太多,入不敷出。所以许多老中医的养生经验都是动静结合,但以静为主。老人新陈代谢减慢,按正常生活的运动,一般无所谓体力消耗,但若进行体育锻炼,对于体弱老人可能承受不了。日常起居,亲历亲为,安步当车,这些都是动。静,并非什么事都不做,一切坐享其成。只是相对于剧烈运动而言,所有的家务劳动就是静。

彭寿先生在音乐界和中医界的双栖,成就了他广博的气度和胸怀,左右逢源,获得更大的活动空间。艺术的精髓是相通的,心灵也是彼此感应的。胡彭寿的智商和情商,有一个西方的情结:他除了音乐爱好外,还爱好摄影艺术;他还喜欢收藏德国和法兰西的造型各异的洋瓷艺术器皿。

五、饮食中西合璧

岂曰无衣范文4

抬头时,一张稚气未脱的脸;低眉处,转眼沧桑的容颜。或许,岁月终将老去,它来不及等到风霜欺上鬓角,甚至来不及等到记忆中的余温慢慢退散——是的,我终已老去,纵然时光不愿在我的脸上留下二十七年的痕迹,但是,我终已老去。当我站在这里,感受着依稀恍惚的曾经,看着往事一幕幕在眼前重现时,我知道,不管我的身体还停留在哪个年纪,我终已老去。

我已记不清上次是什么时候如今日般纯粹简单,或许五年,或许十年,或许十多年,我只记得在那样的日子里,也许并非是在玩着七巧板的游戏,但是,我们曾经真的如今日般没有机心的努力过,或许,在那个岁月中,我们还为了自己模模糊糊爱慕着的女孩炫耀着,逞强着,期待着,甚至惶恐着。没有目的,仅仅是为了最最简单的胜利;没有技巧,仅仅是拙劣地显摆着自己的爱慕;甚至没有结果,因为这就是留在我们内心最深处的最美丽的结果。

“彩秀殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红”,“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,当那些过往在眼前一一呈现,当那些朦胧在心中慢慢清晰,我只能轻抚着额头,凝视着每一个鲜活的面容,或许,我们都并未远离,那些纯真的过往从来都守候在我们的身边。但是,纵然如此,我们终已老去,所以才有着深深的眷念,才有着淡淡的惆怅,然而,这一切却已并不重要,因为这一瞬已是永恒,我们终将知道,我们曾经有过,并将永远拥有的,便是那一直流连在我们灵魂最深处的、最开始就已拥有的笑颜!

卷二岂曰无衣?与子同袍

有一抹阴霾藏在你的心底,有一种动摇触碰着你的灵魂,那么,这就是恐惧。当我站在区区九米的空中时,那突然袭来的无所依靠,让我真的感受到了恐惧。我原本以为,纵然是14级台风席卷深圳时我也从未曾从18楼退缩过,那么区区的恐高和九米的高度,实在不足以成为任何的障碍……然后当我真的站在那里时,我畏惧了,退缩了,甚至想到过放弃,然而,就在这个时候,我听到了工友的声音,看到了他们的影子,更加感受到了大家的勇气!就在这一瞬间,我想我终于超越了自我,纵然在多数人眼里那不过是区区的一步而已!我已不记得有多久没有从他人那里得到过勇气,像我这样骨子里透着骄傲的人,甚至不屑于与人合作,更无需祈求任何人的帮助,然而,当我终于面对恐惧时,原来,不过也如此脆弱,那甚或遥不可及的一丝依靠,竟然成了最终战胜自己的唯一砝码!

勇士,并非无所畏惧,而是能超越畏惧。我终于明白,原来所谓的强大,不过是因为我们同心同德,不离不弃;原来所谓的勇敢,不过是因为我们携手并进,风雨同舟!“岂曰无衣?与子同袍”,在这个集体的感召下,我终于重新找回了合作的能力。一个人的孤独,纵然可使他漠视痛楚,但是只有一群人共同的力量,才能使每个人超越恐惧!

岂曰无衣范文5

“读”是阅读教学中最重要、最常见的训练方式。古人云:书读百遍,其义自见。这也道出了“读”的重要性,语文课的阅读教学,就要“以读为本”。课堂45分钟是个常数,教师讲得多,问得多,留给学生读的时间就少了,学完了课文还读不通课文的现象相当普遍。把时间还给学生的呼声越来越高,就是要让学生多读、读好。要舍得花时间让学生读,不读熟不开讲。可以说,读是为了帮助学生抓住重点,突破难点,释出疑点,并在指导学生读的过程中有机地渗透学法指导,教给学生读书的方法。要以读为纽带,沟通读者与作者的感情,以读为契机,把握课文的内在联系;要切准可读处让学生读出感情,要精心选择读的形式和方法,如录音的导读、教师的范读、学生的朗读和评读等应根据教材的要求和课堂授课时机灵活运用,让学生在读的过程中表达出“爱与恨”、“喜与悲”、“乐与哀”的思想感情,使学生始终处于一种积极亢奋的读书状态。我在阅读教学中,经常以“读”为主线,螺旋深入――初读课文,学习字词,了解大意,细读课文,弄懂句段,理清思路;精读课文,品味词句,深入理解;熟读课文,落实训练,重点反馈。

“学贵有疑”,是否善于发现问题,并且解决问题是展现阅读能力高低的标志。问题是思维的起点和动力,哪里有问题,哪里就有思维,就有发现。创新源于疑问。善问的学生往往思路敏捷,思考问题深刻独特。是否善于就课文提出问题,也是检验阅读能力和创新能力的重要标尺之一。阅读中要引导学生自己去提出问题、分析问题和解决问题,敢于并善于提出自己的看法和疑问。在指导学生阅读的最初阶段,我把“边读边问”的工作放在阅读指导课上进行,以便落实对学生的阅读指导。课始,鼓励学生在预习的基础上质疑问难。扫除语言障碍,初步感知作品中的生动形象和优美语言等:课中,鼓励学生对重难点深思质疑,挖掘文章的深层内容;,课尾,引导学生回顾学习过程作反思、问得失。在读问中,还要针对学生的提问趁机诱导,及时作出评价,对闪现学生智慧火花的问题加以肯定,并引导全体学生在书上打问号,使学生学会提问,针对问题指导思路,让学生学会思考;对问题进行归类、筛选,明确思考的重点,促进学生的“疑”与“答”,经过一段时间的训练之后,学生间能自觉提问,并能形成喜疑爱提问的习惯,并能在学生间运用合作的方式。共同探讨疑难问题,边读边疑逐渐成为学生的自觉行为后,就可以不再做硬性要求,以此得到“教是为了不教”的效果。

悟,是一种审美体验,也是一个思维过程。悟,是分析思维与直觉思维的统一,属于创造性思维。悟,有灵性的闪现。学生在提出问题、探究答案的过程中,越来越深入地领会文章的思想和内容,学生在阅读中往往会与作者的思路相通,有真切的感受和领悟,借助讲激发灵感,从而轻快地提高阅读理解能力。欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;阅读科技作品,感悟作品中所体现的的科学精神和科学思想方法;阅读简单的议论文,发现观点和材料之间的联系,并透过自己的思考、感悟,作出判断;诵读古代诗词,有意识地积累、感悟,,提高自己欣赏品味和审美情趣。我有时就借助学生所谈的内容,开启学生的心扉,激发他们去思考,然后交流一下各自的感受,使学生在畅所欲言中萌发求知的欲望;有时,利用文章的观点,引导学生针对自己,面对现实,发表一下自己的独特看法,让学生在侃侃而谈中,进行多元思考,培养创新思维,在指导中我鼓励学生“每有会意,便欣然提笔”,摘抄、简析、杂感不拘一格,可以说,悟是学生自己的心灵体验。是阅读的最高境界。

教师的作用是能够调动一切教学手段,在知识转化为能力上下功夫。学生在阅读后,往往会联想起日常生活中的类似事物,就会产生认识上的共鸣,有新的发现和顿悟,学生总想一吐为快,对于作品中的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。阅读课时,大家各抒己见,谈谈自己如何把阅读中的知识、技巧、方法内化为自己作品的经验,并在不断切磋中提高写作水平。逐步学会独立地看书和作文,这样,以读,以写促读,形成了阅读写作的良性循环。

岂曰无衣范文6

首先:乌龙茶可以抑制百分之二十种性脂肪的吸收,效果非常神奇。而有喝过黑乌龙茶的人的排泄物中脂肪含量是没喝乌龙茶的人的两倍。

其次:乌龙茶有美容养颜,防止皮肤过敏预防老化抗肿瘤的效果。而且也有很好的减肥功效。

最后:月经期间是不能喝茶的,因为乌龙茶含有咖啡因月经期间饮用会导致小腹疼痛等症状,而且,女性在经期是不适宜吃寒凉食物的,但乌龙茶是属于凉性的,因此,不适宜女性在经期饮用。

(来源:文章屋网 )

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