特殊名字符号范例6篇

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特殊名字符号

特殊名字符号范文1

【关键词】阅读 图画 幼儿 文字符号

【中图分类号】G612 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2015)25-0139-02

文字是符号系统中一个重要部分,与语言构成了完整的符号系统,而文字又是一种记录语言的书写符号系统,是培养幼儿语言能力的重要工具。这与《指南》在语言部分中对文字的描述相符,要想落实《指南》中对幼儿语言能力的培养,必须提高幼儿对文字的了解和掌握程度,促进幼儿与文字符号的有效互动。

一 培养幼儿文字意识的必要性

文字意识(print awareness),亦称文字概念或书面文字意识,是对书面文字具体形式和功能的理解,是幼儿读写能力萌发的重要组成部分,包括了对文字、字母构成规则和单词概念等知识的掌握。文字意识具体包括了文字形式、文字功能、文字结构、文字排列规则和文字再认识五个方面的意识。培养幼儿文字意识,增强幼儿与文字符号的互动性,对幼儿的发展和学前教育的发展都具有重要的意义。

1.有利于开发幼儿的智商

3~6岁是幼儿大脑发育最快的时期,是开发和提高幼儿智商的关键时期,通过提高幼儿的文字意识,能促进幼儿智力的发展。正常情况下,幼儿是通过右脑的整体识别模式来培养文字意识的,因此,培养幼儿文字意识有利于开发幼儿的右脑。这主要是因为汉字能充分调动幼儿的脑部组织来完成对汉字的记忆。文字一般可以分为拼音文字和图像文字,拼音文字是发音信息的传递,能有效刺激幼儿的左脑,而图形文字能对汉字的音、形、意进行传递,能有效刺激幼儿的全脑。这就是学习汉字的好处,与英文字母相比,汉字的图形功能对开发和提高幼儿智力是其他文字不可比拟的。因此,在幼儿教育中,必须培养幼儿的文字意识,增强幼儿与文字符号的互动性。

2.有利于提高幼儿的综合素质

文字是人们学习各种知识的工具,在幼儿教学中亦是如此。幼儿教育除了语言文字外,还有分享阅读教学、看图说话教学等,而文字是开展这些教学的重要基础,较早接触和掌握,能促使幼儿熟练运用文字功能,在各种类型的教学中运用自如,促进幼儿的全面发展。以幼儿的语言教育为例,目前我国一些幼儿的语言发展过度依赖听觉语言,忽视了对视觉语言的培养,这主要受幼儿教育传统的“锻炼口语”观念影响,幼儿在实际学习中,缺乏利用文字来获取其他知识的机会。幼儿接触文字时间越早,其理解能力、阅读能力、语言表达能力以及写作能力就越强。可见,培养幼儿的文字意识,增强幼儿与文字符号的互动性,能有效提高幼儿的综合素质,提高幼儿在日后的生活、学习和工作中解决问题的能力。

二 通过阅读与图画增强幼儿与文字符号有效互动的策略

阅读与图画是既是幼儿教育的重要课程组成,又是两种培养幼儿文字意识、促进幼儿与文字符号有效互动的重要手段。受幼儿的学习特点和接受能力影响,通过强化训练和机械记忆的方式来增强幼儿的文字意识,培养幼儿对文字的兴趣是不可行的。阅读与图画,形式更活泼、趣味性更好,对增强幼儿与文字符号的互动性更有推动意义。

1.利用图画形式增强幼儿与文字符号的有效互动

依据幼儿的思维特征和接受能力,利用图画的形式,对提高幼儿与文字符号的互动性更具有现实意义。如果教师利用传统的机械记忆来培养幼儿的文字意识,不仅不能提高幼儿对文字学习的兴趣,反而会适得其反,引起幼儿对文字学习的反感,阻碍幼儿同文字符号的互动。只有利用图画的形式,才能更好地激发幼儿对文字学习的兴趣,提高其与文字的互动性。根据《指南》语言目标中对培养幼儿书面表达的愿望和初步技能的要求,教师在利用图画提高幼儿同文字符号的有效互动教学中,可以从三个不同阶段进行。

第一阶段:涂涂画画,边画边说。在3~4岁幼儿的教学中,根据其喜欢用涂涂画画来表达自己意思的特征,教师在实际教学中,可以为幼儿准备随时取放的纸、水彩笔、颜料、毛笔等材料,满足幼儿利用涂涂画画来表达自己意思的需要,在涂画的过程中不忘让幼儿说一说画的是什么。

第二阶段:想想说说,以画代说。在4~5岁幼儿的教学中,根据其喜欢用图画和符号表达自己想法和愿望的特征,教师在实际教学中,可以鼓励幼儿将自己的想法和愿望用图画的形式画下来。如生日,教师可以让孩子画一个温馨的生日庆祝图,图中有爸爸妈妈,有生日蛋糕,有欢笑,有幸福,让幼儿充分感受到能用图画的方式来表达自己的想法和愿望,增强其与文字符号的互动性。

第三阶段:画中藏字,字画合一。在5~6岁幼儿的教学中,根据其会用图画和符号来表现事物、景象、故事的特征,教师在实际教学中,可以鼓励幼儿将所要表达的事物、景象和故事以图画的形式画下来,并展示给其他孩子,或者可以用画中藏字,字画合一的方式帮助幼儿掌握文字符号。如春天,和孩子们一起欣赏春天美景的同时,学习描绘春天优美景色的词语:春暖花开、春回大地等等,教师让家长先把春暖花开、春回大地等词语写在画纸上,然后让孩子们把这些词语所描绘的春景用绘画的方式表现出来,做到图文并茂,字画合一。再把孩子们的作品展示出来,互相欣赏,当孩子把图画和词语联系到一起来欣赏一幅幅作品时,这些文字在孩子的眼里就显得生动而富有色彩,孩子们学起来就特别的快。大班是幼小衔接的关键时期,通常在这时候我们会要求家长教会孩子书写自己的名字,为了帮助孩子们记住自己的名字甚至同伴的名字,我们设计了一个“有趣的名字”的活动,老师帮助每个孩子将自己的名字用“华文彩云”的字体打印到白纸上面,让孩子们用彩色笔把自己的名字用点、线、色块等装饰,装饰好的名字一个个五彩斑斓,特别好看,孩子们洋洋得意地与同伴分享自己的作品的同时,也就是在与一个个文字进行着有效的互动。通过这个活动,班级里很多孩子都会指着文字“读”出同伴的名字了。

2.利用阅读增强幼儿与文字符号的有效互动

培养幼儿的文字意识,增强幼儿与文字符号有效互动的一个重要目的是为幼儿以后的阅读学习打下坚实的基础。同理,通过阅读也能增强幼儿同文字符号的互动性,幼儿读物是幼儿与文字符号进行互动的好素材,其图文并茂、语言直观生动,能有效激发幼儿的学习兴趣。因此,教师在实际教学中,必须利用好幼儿读物,在阅读中增强幼儿与文字符号的互动性。教师可以以“读”代“讲”。经常给幼儿读童诗、唱童瑶,讲故事时,不需要把故事内容转化成口语或“儿语”,完全按书上的文字,一字字给孩子读。教育专家尹建莉在她16年的教子手记中就指出:“对于白纸一样纯洁的孩子来说,任何词汇于他都是全新的。我们认为“通俗”的或“不通俗”的,于他来说其实都一样……孩子天性中对任何事情都充满好奇,给他‘读’或给他‘讲’对他来说同样有吸引力”。在读的过程中,还要注意哪些文字比较容易引起幼儿的积极性。如在念到“大公鸡、喔喔叫”时,发现幼儿很兴奋,还会模仿公鸡的“喔喔”叫声,拍着书,就好像拍着大公鸡一样,这时教师就可以将这些字仔细念给幼儿听,指着这些字让幼儿阅读、识记,渐渐地,幼儿就会自行指着文字“讲故事”。虽然有可能出现将“小白兔,真可爱”念成“大公鸡,喔喔叫”的情况,但是幼儿对文字的意识增强了,与文字符号的互动程度提高了。文字在孩子们的眼里再也不枯燥了,而是有内容,有故事,有趣而生动的。久而久之,就会逐渐建立“事物―声音―文字”的联系,与文字符号的互动性也会逐渐增强。

三 结束语

总之,培养幼儿的文字意识,增强幼儿与文字符号的有效互动,适应了我国对3~6岁儿童学习与发展的必然要求,有利于开发幼儿的智商,提高幼儿的综合素质。对幼儿教师而言,应该针对幼儿在3~4、4~5、5~6不同年龄阶段的心理特征和目标要求,采用不同程度的图画方式来增强幼儿与文字符号的有效互动;教师应使用趣味性的幼儿读物,采用有趣味性的语言文字,以激发幼儿的阅读兴趣和积极性,充分发挥阅读在增强幼儿与文字符号有效互动中的作用,让幼儿逐渐成为一个初步的文字阅读者。

参考文献

[1]尹建莉.好妈妈胜过好老师[M].北京:作家出版社,2009

[2]李林慧、刘宝根、高晓妹.学前儿童图画故事书阅读理解研究[J].中国特殊教育,2011(2):14~15

特殊名字符号范文2

当然,这些输入法中,我认为都还没有达到五星级的程度,但近年来推出的谷歌和搜狗输入法非常有进取精神,搜狗在短语词组方面输入首屈一指,而谷歌在长语句方面更胜一筹。综合比较,对于一般菜鸟,搜狗输入法更要适合一点,不仅是因为她不断更新,还因为她具有非常多的贴心功能,这些功能非常方便我们菜鸟输入网络特色字符。因此,安装Windows操作系统+安装搜狗拼音输入法是对菜鸟的最终建议。那么,我们就来看看如何用好这个网络时代的输入法。

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数字符号快速输

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生字照样打出来

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小提示:

小键盘上的1、2、3、4、5也代表h、s、p、n、z,笔顺规则与普通手机上的五笔画输入是完全一样的。

拆分输入是将生字拆成两个或多个认识的熟字。比如:淼,只要输入“shuishuishui”,选择6即可。一般情况下组合字的序号都是6。

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拼音错误字照出

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特殊名字符号范文3

本文从符号学的角度来探求万字(、)的起源和象征意义,用符号学的科学方法来分析该符号,希望能更深入地发掘万字(、)背后更多的内涵,来更好地利用它。

关键词:佛教;万字(、);符号;象征

中图分类号:TU2文献标识码: A

1概述

1.1简介

佛教文化在中国流传了数千年,其丰富的内涵、博大精微的精神,一直在给人们以启迪和精神的解脱。在佛教的文献、建筑、服饰等实物上,我们能看到很多的佛教特有的符号。这些符号一同构成了佛教独特的外在形象,也给世间的人们留下了它独有的主观感受。这些符号元素仍然在不断地发展和改进中,它们的生命力是持续而绵延的。直到现在,在我们生活的现代摩登社会中,这些符合也仍然以一种特殊的方式存在于我们的生活中,只是因为我们的眼睛过于忙碌而忽视了它们。并且,它们在现代文明中仍然被传承和应用着,只不过没有得到很好的重视那么,现在就让我们一起用平静的心和敏锐的眼睛再一次审视我们的周围的世界,去寻找那些隐藏在现代文明中的佛教符号以及它们背后的故事。

1.2佛教文化的概念

首先,我们应该了解一下佛教。什么是佛教呢?佛教诞生于古代印度,创始人是释迦牟尼,其名字的意思是“释迦族的圣者”。如今,佛教已从一个地区性的宗教发展成了一个拥有数以亿计信徒的世界性宗教,于基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。尤其是在亚洲地区,中国、朝鲜、日本以及东南亚各国无不受到佛教文化的深刻影响。佛教思想博大精深,思辨性极强,对世界的起源、人生的意义、生活的准则等一系列重要问题都有独特的见解和精彩的论述。可以这么说,佛教思想是人类文化宝库中极为珍重的遗产。

1.3佛教对今天的意义

但是,现代人对佛教的理解是片面和狭隘的。在他们眼中,佛教就是由和尚、寺庙、烧香、拜佛这些元素组成的,而没有了解到更深刻的内容。其实,佛教中最为珍贵的是她精神内涵和广博的境界。那么,在介绍字符号前,我们应该首先思考一下佛教对今天的意义。

佛教在世界,尤其是是亚洲,具有广泛而深刻的影响。比如在中国,佛教已经成为中国传统文化(儒、释、道)的一个有机组成部分,在中国的地区更是如此。在中国三十年的改革开放过程中,我们取得了举世瞩目的巨大成就,经济繁荣、物质文明膨胀发展,但也许这一切太突然了,以至于人们还完全没有做好准备如何去接受这些。他们在这灿烂喧哗的物质世界中迷失了自我,失去了精神的家园,不知何去何从,这也导致了许多人的浑噩沉浮和犯罪事件的频发。这时候,人们才会发现,物质生活并不完美,拥有精神的归宿才能使人快乐和幸福。其实,两千多年前,释迦牟尼放弃了王位来追求心灵上的平静就已经证明了这一点。于是,我们才猛地惊醒,换了一个角度和眼光来看待佛教,发现了她对人类积极的作用,这一发现的意义是巨大的。所以,我们有理由用一种科学的态度来学习佛学,研究它的精神和对人们生活的指导作用。

1.4佛教中的符号

佛教中有数不胜数的符号,我们在生活中经常能看到,例如,八瑞相:宝伞、金鱼、宝瓶、妙莲、右旋海螺、吉祥结、胜利幢、金轮;八瑞物:宝镜、黄丹、酸奶、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、朱砂、芥子;转轮王七政宝:金轮宝、神珠宝、玉女宝、主藏臣宝、白象宝、绀马宝、将军宝;象征物和供物:三宝、三胜兽、和气四瑞、六长寿、三大菩萨、七供碗;动物和神话动物:大象、鹿、狮和雪狮、老虎、马与风马、四方超自然生灵、龙神、龙众、金翅鸟、摩羯、饕餮;星象符号:太阳和月亮、五大要素(地、水、火、风、空)、须弥山、坛城供;主要礼仪和密宗礼具:金刚杵、法铃、十字金刚杵、字符、金刚橛;吉祥天母的五大神器:疾病种子袋、红咒语包、黑白骰子、魔线球、拘鬼牌;手印:施与印、护法印、施依印、触地印、大圆满手印等等,所有这些元素符号一同组成了佛教的博大精深而灿烂的形象。

1.5佛教中的符号图片

八瑞相是佛教符号中最著名的一组,分别是:右旋海螺,宝伞,宝瓶,吉祥结,妙莲,金鱼,金幢,金轮。这些符号很有特色,他们来自我们祖国西南部的神秘而悠扬的藏传佛教文化。

八瑞相

七供碗

八瑞物

五妙欲

和气四瑞

各种神兽

六长寿

佛手印

佛教车轮

佛教的象征符号之一车轮符号

寓意“轮回”,谓众生由惑业之因(贪、嗔、痴)而招感三界、六道之生死轮回,恰如“车轮”之回转,永无止尽,故称轮回。又称生死、生死轮回、生死相续、流转、轮转。

大昭寺主殿,黑色帷帐中间是二鹿听经,右边为宝瓶符号

2 万字(、)的研究

2.1背景

字符

最后,我们看到的是我们最为熟悉的字符号,在这里面,我要重点介绍一下这个佛教中最有代表性、最为人所知的符号,也就是“”字。 (梵文svastika,好运的象征)或,是古代印度宗教的吉祥标志。

2.2字符的来源

佛教中万字一般写作“”。中国传统纹样中就有使用这个符号的万字不到头。“”读音为wan(四声),左旋右旋皆可,唐武则天将“”字定为右旋,意思为“吉祥万德之所集”。

梵文词汇“svastika”源自词根“sv-asti”,其意为“福祉”、“好运”、“成功”或“繁荣”。有关该符号源自印度的说法不一。普遍接受的观点认为它最初是太阳的象征,源于太阳在四方和四季的运行。作为火的象征,它也被视为源于吠陀时期的火棍 。人们一起搓火棍就可以点燃神圣的护摩之火。另一说法认为,这个象征物是词根为“sv-asti”的一些字母的堆叠,被写入佛教阿育王设计的一个早期字母表的字体中,形成了字符这个拼合文字。还有一种说法认为,字符是早期佛教巴利文字母“su”和“ti”的合成,而这两个字母又是源自梵文“sv”(意为“好”)和“asti”(意为“它是”)。另一方面,根据现在广为流传的一种说法,万字仅仅代表取火时快速转到的一个动作,正是在这种想法的基础上,我们也可以把万字看成是太阳运行的象征。

万字历史悠久,在许多国家都能见到。万字也被视为“佛心印”,通常位于释迦牟尼塑像或画像的佛心部位,因为人们认为,它内含了佛祖的全部思想,是佛教义的一种象征。万字还作为装饰纹路出现在喇嘛的王冠上。另外,万字还有可能是来自“肠”的一种变体。肠是怜悯和慈爱的象征。中国人认为,肠与肺是相关的。它们被尊为佛教的八宝(佛的8种宝贵器官)之一,而在传统设计中,它被象征性地表现为无尽的结。这就让人对万字的无尽的旋转和万字形似无尽的结的一部分有了无限的遐想空间了。所以,到底字来自哪里,由谁创造,直到现在也没有得出一个结论,还有待继续研究下去。

2.3字符象征什么呢?

字符是最古老、最常见的象征符号之一,但令人遗憾的是德国纳粹党选用它作为第三帝国的象征,这就使得这个曾经是吉祥的字符带上了邪恶的国家主义的色彩。在世界的每一个已知文化中都可以发现字符的形成过程。印度用它作为象征符号,这可以追溯到印度河流域莫亨朱达罗,哈拉帕古城(死亡之城)发掘出的人工制品上。字符最初被认为是吠陀神湿奴的太阳象征物火轮或是毗湿奴独特的发旋或胸前徽相。在印度艺术中,佛陀是毗湿奴十大化身中的第九大化身,他的胸前常画有字符。在古代中国汉地,字符最初是道教永生的象征,“万字”代表世间万事。

“”是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现,后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征,以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播,“”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部,被佛教徒认为是“瑞相”,能涌出宝光,“其光晃昱,有千百色”。

在苯教中,雍仲之意是“永生或不变”,本质上与佛教的金刚相符。与印度金刚杵的象征物使金刚乘佛教之“金刚之道”兴起一样,雍仲字符也象征着雍仲苯教的兴起。与印度教、佛教和耆那教顺时针旋转不同,苯教的字符是逆时针旋转的。出于这个原因,苯教修持者要在圣殿和圣地逆时针方向进行转经。在印度象征主义中,右旋或顺时针旋转的字符被视为神的阳性,而左旋或逆时针旋转的字符表明神的阴性。在梵文中,左旋字符叫“sauvastika”。在金刚乘佛教中,字符基本上象征着四大要素之一“地”及其不可摧毁的稳定性。在这一方面,它与十字金刚杵象征物关系密切。

字符号是吉祥的意思。佛教以右为正道,如礼佛必须右绕三匝,佛眉间白毫,也是右旋婉转,所以右旋之才是吉祥的符号,左旋之即非吉祥之符号。世人不知详细,而擅自将之左旋,那是错误的。旋回是表示佛力无边,向四方无限地延伸,无尽地展现、无有休止地救济众生。

2.4字纹构图上的美感

“”字在构图上有着众多的艺术美感。纹结构简单。所形成的纹样庄重、严整。它虽然是由曲直的线条构成,但它属于旋转对称的形式,丝毫没有呆板的感觉。给人的感觉是庄重之中产生了活泼和自由。无论是顺时针的还是逆时针的纹,其同一朝向,像一个旋转的车轮,给人周而复始,循环延续,充满着反复的哲理。同时在静谧之中蕴含着一种内在的张力和动感。

2.5字符的应用

正是因为字纹具有以上的特点,所以在宫廷和民间织绣的服饰纹样中广泛的运用开来。在我国历代宫廷服饰纹样中,“万字纹”通常借以自身的寓意被织进或绣入各种宫廷服饰中。上至天子。下达黎民百姓。

在美洲士著文化、罗马文化、塞尔特文化以及北欧海盗的遗迹里,同样可以发现有“绗”字符的使用。在20世纪早期的美国,仍然把“”字符用作童子军、男女平等、女孩俱乐部等的标志以及第一次世界大战中美国第45军团的臂章。后来,它还被用于除臭剂、扑克牌、香烟盒及好运纪念币的营销广告上。更有意思的是,在美国康涅狄格州哈特福德一犹太会堂里,“”字符被用做地板的装饰图案,只是纳粹党在德国掌权之后才被撤除。

现在,“”字符在不同的文化背景下有被广泛运用的趋势:如它成了总部位于伦敦的一家男性时装公司 “伦敦男孩”(Boy London)的一个品牌;它也上了顽石乐队发行的CD唱片的封面。当然,你也会发现它不时地被贴在一些力图标榜自己的“新新人类”的滑板以及艺术和摄影展览上。

2.6字符象征的总结

字有如此之多的象征意义,人们还无法得出准确的定论。因此,我把现在能看到的一部分关于字象征意义的说法列在下面,希望能对字的研究起到一点绵薄之力。关于字的含义,学者们各执己见。概括起来有:一、具有生殖或性崇拜意味;二、有可能从太阳图案演变而来,故说其征着“太阳崇拜”,具有自然崇拜的意味:代表火或日、闪电或雷电、水、风轮、天然符号等;三、鉴于此图出现于如来胸臆,故说其寓意为佛教“轮回”之说的表象;四、象征着吉祥、永恒、坚固等不摧之意的宗教意义:这是显而易见的,如佛教、婆罗门教、耆那教、地区的原始苯教均曾使用或纹为吉祥符号;五、象征古代印度的四大种姓――婆罗门、刹帝利、吠奢、首陀罗;六、该符号具备了汉字方块的形式结构,故说它是被遗失了的“刻画在六千年前甘肃马家窑彩陶文化陶器上的一个汉字”;七、由于这一符号曾铸在我国战国时期中山国以象征王权的青铜钺上,故说此符号 “是代表一个种族的图腾符号,或是一种独特的符号――族徽”;八、史前原始萨满教“灵魂不灭”观念和祖先崇拜的艺术表象,所以,‘’,便是原始宗教通过它团结民族、保护族人或谋事有成的信仰艺术表记”;九、军事或政治意义,如臭名昭著的德国纳粹党头目希特勒便用右旋“”字纹饰作为党旗、党徽和官兵的臂章;另外,广州黄花岗72烈士墓前的两根石柱上也有字纹饰,其中,左边石柱四方雕刻正“”字图案,右边石柱四方则有反“”字图案;十、古代的一种商标;十一、具有装饰意义;十二、“”纹样是用来记事的,等等。

3 结语

由此可见,字的象征意义实在是太多了,找出它确切的一个象征意义是不太可能的,因为,“”字符是最简单且容量十分丰富的单纹模样,在不同的地域、民族、人群和文化,字都有不同的解释和象征意义,但是它始终都代表着吉祥、祈愿美好和阴阳协调的寓意。而且在漫漫的时间长河上,字的内容和含义也是在不断被人扩展和丰富, 显示出了一种独具特色的审美特征,从而丰富和美化了人们的生活。所以,我们完全没有必要去给它强加某个解释和象征意义,与其如此,不让把精力放在如何发现字新的内容和如何更好地利用字符号。

参考文献

[1] 庄春辉.解读“” ()字符及其不同变体的文化表征意义[J].康定民族师范高等专科学校学报, 2008, (1)

[2] 宋丙玲.浅谈中国的""字纹饰[J].四川文物, 2006, (2)

[3] 马健.""字符究竟代表什么[J].科学24小时, 2006, (3)

[4] 辛维金.浅谈服饰纹样中"字纹"的艺术魅力[J].中国高新技术企业, 2008, (15)

[5] 魏红友.马家窑彩陶中的“”形纹饰[J].文物鉴定与鉴赏,2012(3)

[6] 凌 立.藏族“” ()符号的象征及其审美特征[J]. 康定民族师范高等专科学校学报, 2006, (1).

[7] (英)比尔(Beer,R.) 著 向红笳 译.《藏传佛教象征符号与器物图解》[M],中国藏学出版社。2007-04-01

特殊名字符号范文4

1.直接输入英文

如果在智能输入法中输入英文,只要在输入的英文字母前先输入“v”即可,如输入“teacher”,只需键入“vteacher”即可。

2.输入大写数字

要在智能ABC中输入大写的数字,如“一”、“二”、“三”或“壹”、“贰”、“叁”,需要使用的快捷键就是“i”和“I”键。比如要输入“三”,只要键入“i3”,要输入“贰”,只要键入“I2”(按住“Shift+i”,即可输入“I”)即可。

3.输入中文日期

在智能ABC中快速输入年月日的方法与其他输入法相似,使用“n”、“y”、“r”来分隔“年”、“月”、“日”,只是要输入前,还要加上“i”,如要输入“二四年五月八日”,只需键入“i2004n5y8r”即可。大小写的“i”,会有不同收获。

4.快速输入单位

智能ABC还提供了单位的快速输入,所用热键同样是“i”,采用“i+单位缩写”,比如要输入“厘米”,则只要键入“icm”即可。输入“万”、“千”、“百”、“十”等的方法是在其声母前加“i”,如输入“千”,只需键入“iq”就可以。

5.其他字符的快速输入

利用“v”键+数字键,再结合“上翻”、“下翻”可以出现一些特殊的符号。如键入“v1”就能出现104个特殊符号,你还可以试着体会“v2”到“v9”会有更多意外符号。

智能ABC 不是一种纯粹的拼音输入法,而是一种音形结合输入法。因此在输入拼音的基础上如果再加上该字第一笔形状编码的笔形码,就可以快速检索到这个字。笔形码所代替的笔形为:1 横 、2 竖、 3 撇、 5 左弯钩、 6 右弯钩、 7 十字交叉、 8 方框。例如输入“吴”字,输入:wu8 即可减少检索时翻页的次数, 检索范围大大缩小。

强制记忆

在输入条上右击,在展开的右键菜单中选择“定义新词”,这时将打开“定义新词”对话框,在“新词”栏中输入“罗纳尔多”,接着在“外码”栏中输入罗纳尔多的英文“ronaldo”(这里我们使用易记的英文名字作为编码)。以后可以用以下方法输入:在输入条中输入“uronaldo”(前面加了一个u) ,这时词条“罗纳尔多”就会出现在输入条中,再按空格键即可使之上屏。知道了吧,只要多输一个u 就行了。

以词定字

以词定字就是以词语的方式输入单字,比如要输入一个“杰”字,这个字位置比较靠后,如果是每次都要翻页再去选择未免会很麻烦,可以使用以词定字的功能简化输入过程,这时首先输入:jiechu,接着再拍空格键,会出现词语“杰出”,这时按“[ ”键将输入“杰”字,按“] ”键则后一个“出”字上屏。

特殊名字符号范文5

他,是贵州某大学一名大三学生,可他现在不得不与家乡公安部门对簿公堂。

他,有一个特殊的名字――赵C。这个用了20多年的名字现在给他带来了无尽烦恼。当地公安民警告诉他,“C”为外文文字,要想换“二代身份证”,就必须把这中英结合的名字改掉。

用了20多年的名字突然要改,赵C实在有些不情愿。为了姓名权,为了留住自己的“C”名,他将江西省鹰潭市公安局月湖分局告上了法庭。

取名“赵C”寄托父亲希望

赵C在诉状中称,1986年7月18日,他在鹰潭市月湖区出生,用“赵C”进行了户籍登记。2005年,他又用“赵C”申请第一代身份证,当年6月16日月湖公安分局签发身份证。

赵C的父亲赵志荣说,之所以给儿子取名“赵C”,是想寄托自己的一种希望。他认为,人一辈子至少要学会两种语言,首选汉语和英语,他自己英语没学好,因此儿子出生后想在儿子名字上做点英语文章,希望他能学好第二语言。而且,在英语中,“C”是“China(中国)”的第一个字母,又有“西方”谐音的意思,因此告诫儿子最好能到西方国家留学并学有所成,但又不能忘掉自己是中国人。另外,以“C”开头的单词最多,有人丁兴旺之含义。

2006年8月,赵C到月湖公安分局江边派出所换发第二代身份证。可民警却告诉他,公安部有通知,名字里面不能有“C”字。后来,月湖公安分局户政科告知赵C,“赵C”进不了公安部户籍网络程序,建议赵C改名。

“这个名字好听好记,而且很实用,老师、同学一看到我的名字就能记住我。”赵C坦言,这个名字给他带来了很多便利,同学们还给他取了一个亲昵的绰号“西西”。

“都用了20多年,咋能说改就改啊。何况名字改了,我的档案及学校颁发的奖状怎么改?”在赵C看来,改一个字容易,但对他的影响将是终身的,“改了名字,面对用人单位,我可能连自己是谁都解释不清了,何况他人呢。”

2007年7月6日,他向鹰潭市公安局申请,要求继续使用“赵C”。当年11月9日,鹰潭市公安局作出批复,仍然要求他改名。

眼看2008年换证期限就要过了,可儿子一直换不了“二代证”。赵志荣说,作为律师的他真不想告公安局,“可不告又不行啊。”最后,他还是做了儿子的委托人,把公安局告上了法庭,要求法院判决鹰潭市公安局月湖分局作出核准并签发赵C继续使用这个名字并换发第二代身份证的具体行政行为。

“这个案子一开始就受到了外界的高度关注。”月湖区法院副院长毛晓文回忆,2008年1月8日,法院受理了此案后,第二天就有人把这消息发到了网上,并引来了众多网友的热议。记者粗略计算了一下,腾讯、网易当日的网上评论就有1万多条。网友把目光都聚焦在公安部门不换发“二代证”是否合法、取“赵C”这样的名字是否合适、法院会如何判决等问题上。

这其中,有人拍手称快,认为公民想起什么名字,完全是个人自由,想叫张三李四王二麻子,别人谁也管不着。如今社会日益多元化,用英文字母起名是个性的表现。当然,也有人忧心忡忡,认为中国人应以中国字取名字,这是约定俗成,也是文化传承。倘若人人以为“我的姓名我作主”而恣意妄为,那不仅会引发社会交流尴尬,更是对传统文化和汉语的亵渎。

“这是全国第一起因为改名字而进入行政诉讼程序的案件。”鹰潭市中级人民法院院长凌云表示,此案的判决结果,必将引起社会对公民姓名权的更多重视与保护。

公安部门:“C”属于名字的禁止使用范畴

“此案不是公安不作为,而是对于相关法律的理解发生了歧义。公安部门获悉原告后,积极到法院陈述情况。”法院工作人员向记者透露。

鹰潭市公安局月湖区分局在答辩状中称,赵C的名字属于禁止使用的范畴,无法录入户籍管理系统,故无法换发第二代身份证。记者了解到,在多次与原告协商无果的情况下,月湖公安分局再次向鹰潭市公安局报告请示,但得到的批复仍是:“赵C的名字‘C’使用的是英文字母,必须变更为汉字。”

赵志荣说,月湖区公安分局户政科负责人曾向他解释,之所以不让继续用“赵C”,是公安部的文件规定。得知消息后,他马上上网查询了一下,结果查到当时确有媒体报道,国家有关部门正在起草并征求意见的《姓名登记条例(初稿)》规定,已简化的繁体字、已淘汰的异体字、外国文字、汉语拼音、阿拉伯数字等多种字样不能运用到名字中。

“公安部门正是根据这个还没实施的条例建立了户籍管理系统,而这个系统把‘C’列为外文,这也正是为什么第一代身份证可以用‘赵C’,可现在不能用的原因。”赵志荣告诉记者,对此他并不认同。他认为,没有实施的条例根本不具有法律效力,而居民身份证法第四条明确规定:“居民身份证使用规范汉文字和符合国家标准的数字符号。”第二代居民身份证是由汉字、数字、符号三种元素组成的。而赵C的“赵”是规范的汉字,名“C”既是英文字母,又是汉语拼音字母,也是符合国家标准的数字符号。

同时,《民法通则》第九十九条第一款也明确规定:“公民享有姓名权,有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名,禁止他人干涉、盗用、假冒。”

正是基于这两点,赵志荣认为,“赵C”这个姓名并没有违反规定,他一定要依法维护儿子的姓名权。

一审判决:赵C还可以叫“赵C”

6月6日上午,对于赵C来说是关键的时刻。

当天上午9时10分,鹰潭市月湖区人民法院二楼审判庭内,原、告席上都只有一人参加庭审宣判。原告席上,因赵C在学校尚未放假,父亲赵志荣作为委托人出庭。被告席上,由鹰潭市公安局月湖分局法制科科长受委托到庭。

在审判庭的第一排旁听席上,端坐着鹰潭市中级人民法院院长、分管副院长、行政庭庭长,还有月湖区法院、贵溪市法院、余江县法院院长、分管副院长及行政庭庭长,“我们都是来学习观摩的,毕竟这个案件具有典型法治意义。”

鹰潭市中级人民法院院长凌云表示,各基层法院院长、分管副院长就一个案件齐聚参与旁听,这在鹰潭市还是第一次。

就在众人注目之下,法院作出了一审判决,赵C还可以叫“赵C”。

在判决书中,鹰潭市月湖区法院认为,《民法通则》第九十九条第一款明确规定:“公民享有姓名权,有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名,禁止他人干涉、盗用、假冒。”居民身份证法第四条第一款规定:“居民身份证使用规范汉文字和符合国家标准的数字符号。”第二代居民身份证是由汉字、数字、符号三种元素组成的。“C”既是英文字母,也是汉语拼音字母,也是一种符合国家标准的符号,因此姓名“赵C”是符合法律规定的。另外,“赵C”这个名字已经使用了22年,未给国家、社会及他人造成不利。

判决书中,鹰潭市月湖区法院另一主要认定是,原告赵C于2005年6月进行居民身份证初始登记,经公安机关核准领取了第一代居民身份证,应视为被告作出了具体行政行为。换发第二代居民身份证并不是第一次进行居民身份证初始登记,而是为了提高居民身份证的制作质量和防伪性,公安机关只要“复制”第一代居民身份证的内容即可,而不是改变登录的内容。

“行政行为具有确定力,对行政主体而言,非依法定理由和程序,不得随意改变其行政行为的内容和就同一事项重新作出行政行为。”审判长汪军太向记者解释说。

据此,法院判决,责令被告鹰潭市公安局月湖分局允许赵C以“赵C”为姓名换发第二代居民身份证。

对一审判决结果,赵志荣很满意,表示服从判决。

对于这个判决,当地公安部门则是一肚子苦水。“即使有错,也不是我们错。”月湖区公安分局一负责人在一审判决后发起牢骚。该分局户政科一位民警说,“赵C这样的名字根本进不了公安部户籍网络程序。只要全国户籍管理系统不作更改,即使法院强制执行,我们也无法执行法院的判令。”

这意味着,法院的判决可能会是“一纸空文”。

赵C胜诉,不代表可以随意取名

那么,这样的判决是不是意味着人们取名将不受任何限制,想叫什么就叫什么?“赵C胜诉了,但我还是要说这只是赵C一个人的胜诉。”一位法学专家认为,在不属于判例法制度的中国,虽然赵C赢了官司,但张C、李C能不能继续叫“张C”“李C”还很难说。

“判决书并没有否定公安机关将来在对居民身份证进行初始登记时,对使用类似原告赵C的姓名进行登记与否的权力,公安机关仍可自行依法决定登记与否。”凌云从法理角度对此进行了剖析。个人姓名看似与他人无关,但实际与社会安定息息相关,随便更改姓名,容易造成社会民商事活动秩序混乱。所以《民法通则》规定“必须依照规定改变自己的姓名”。

凌云说,该案的审理具有重大意义。本案中,公安部门以赵C的姓名进不了公安部门户籍管理系统为由,拒绝为原告换发身份证。可他认为,在构建和谐社会的大背景下,不仅要求国家在立法指导思想上要以人为本,在具体的司法实践中更要时刻从人的角度出发,为人民的利益考虑,体现以人为本。

针对这一案件,中南财经政法大学社会发展研究中心主任乔新生教授向记者表达了他的看法。乔新生指出,此案判决的法律依据并无问题,因为就法律位阶而言,《民法通则》规定的效力要高于公安部的部门规范性文件,即上位法要高于下位法。因此《民法通则》对公民姓名权规定的效力,要高于公安部《关于启用新的常住人口登记表和居民户口簿有关事项的通知》的规定。

“此案涉及到我国公民姓名权的问题,无论其结果如何,都将引发我们对公民姓名权的思考。姓名权是公民人格权的一种,在《民法通则》中有相关规定,但我国至今尚没有一部完善的姓名权法。”乔新生如是说。为此,他建议国家能出台一部姓名法,从法律制度上保障公民的姓名权,做到有章可循,只有这样有关部门才不会遭遇无法可依的尴尬境地。

相关链接

《姓名登记条例》出台在即

我国首部姓名登记单行法规《姓名登记条例(初稿)》,已由公安部研究起草完成,目前已下发全国各地公安机关征求意见。

《姓名登记条例(初稿)》在强调“公民应当随父姓或者母姓”的同时,首次明确指出:孩子起名允许采用父母双方姓氏。该规定如获通过,王姓爸爸与张姓妈妈生的孩子,既可以姓王,也可以姓张,还可以姓王张或者张王。

姓名中不得含有自造字

《姓名登记条例(初稿)》规定,姓名中不得含有已简化的繁体字;已淘汰的异体字,但姓氏中的异体字除外;自造字;外国文字;汉语拼音字母;阿拉伯数字;符号;其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。

一般2个字以上6个字以下

《姓名登记条例(初稿)》规定,中国户籍人口的姓名一般为2个字以上,6个字以下。当然,使用民族文字或者书写、译写汉字的,遵照传统习惯。

信用记录不良者不予改名

《姓名登记条例(初稿)》规定了可以申请办理名字变更登记的3种情况,同时规定了不予办理姓名变更的8种情形,其中包括个人信用有严重不良记录的;公民担任法定代表人(董事长、总经理、经理)时,因故意行为造成单位信用有严重不良记录的。

特殊名字符号范文6

要建出一个“WinXP完全没有办法正常打开”的文件夹,你说得花多少功夫?改注册表?动组策略?进控制面板去一番狂点?何必那么麻烦?

只需要在“命令提示符”里输入一行命令就够了。

1 在WinXP的“开始”菜单中选择“命令提示符”,进人命令行模式。

2 假设准备将存放机密文件的文件放建在D盘根目录下,那就输入行命令“MD D:\ABC...\,”然后敲下回车。

说明一下,在上面这条行命令中,“ABC”后面的“..\”千万不能漏掉,这3个字符才是关键所在。至于那个“ABC”是我随便取的,大家可以任意更改,不过不建议改成“机密文件夹”这种过份嚣张的名字。

通过上面这条命令,我们在D盘创建了一个名为“ABC”的文件夹。

验验“保险箱”的成色

建个文件夹就说它是“保险箱”,谁信?那么就来验验它的成色好了。

如果你在WinXP的资源管理器中,双击刚才创建的那个文件夹,会看到什么?系统会非常遗憾地提示你“引用了一个不可用的位置”。

在资源管理器中没办法访问,那么在“命令提示符”中呢?不管敲入“CD ABC”还是“CD ABC..”,系统都会回复“系统找不到指定的路径”。

看起来,这个文件夹无论用哪种方式都没办法打开。这样的“保险箱”是不是很可靠?

“ 保险箱”的使用

问题来了,一个完全没办法打开的文件夹,怎么用来存取机密文件呢?方法很简单,就用第一幅图中出现的Copy命令好了。

假设我们准备把D盘根目录下的“l.TXT”文件放进保险箱,那就在“命令提示符”里执行“copy l.txt d:\abc..\”,复制完成后再把原文件删除就好。

如果要把文件取出来,执行“copy d:\abc..\”就可以把“保险箱”中的所有文件都复制到当前文件夹中了。

好吧,我承认,事实上这个“保险箱”用起来并不是很方便。但不可否认的有两点,第一是它可以挡住绝大多数偷窥的目光,即使是所谓的“电脑高手”,也不见得能够破解它,除非他刚好买到了这期《计算机应用文摘》;第二,这种隐藏机密文件的方法实在很酷!

最终破解

OK,这个“保险箱”的效果,大家已经看到了。为什么WinXP会允许这样的文件夹存在呢?这实际上是WinXP系统的一个Bug。

大家都知道,Windows对文件与文件夹的名称,都是有控制的。有些具有特殊意义的字符,不能在文件或文件夹的名称中随意使用。

无论是代表“当前目录”的符号,还是代表“上一级目录”的,事实上都属于这样的保留字符,并不能存在于文件或文件夹名称的结尾位置。大家在资源管理器中试试便知,在新建或重命名文件夹时,如果你输入不合规则的“ABC”,系统会自动帮你改成符合规则的“ABC”。