美食情缘范例6篇

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美食情缘

美食情缘范文1

因为美食

被“奴役”的生活有了色彩

董卿1973年出生在上海,父母都是复旦大学的高材生,并经历过艰苦的知青生涯,他们坚信“梅花香自苦寒来”,所以从小就对女儿要求严格。董卿刚读小学,在报社工作的爸爸便开始把洗碗、拖地等家务交给她做。有时候董卿和爸爸对着干,故意把水洒得到处都是,妈妈想帮她收拾一下,也被爸爸制止了。

最让幼年董卿生气的是,父亲甚至不许她多照镜子:“马铃薯再打扮也是土豆,你每天花在照镜子上的时间还不如多看书。”

略识文字后,父亲就开始让董卿每天抄成语、抄古诗,还要求大声朗读并且背诵下来。稍微大一点,又让她抄古文。除了文学素养,身体锻炼也让董卿从小就抱怨不已。有时天没亮,爸爸就把还在梦乡的她从床上提了起来,陪着她外出跑步1000米以上……

父亲的“魔鬼教育”,一度让董卿的童年滋生自卑:“我小时候最害怕的,就是吃饭。一上桌,他就开始唠叨,你这个怎么怎么样,那个怎么怎么样,我经常是一边吃饭一边哭。我小时候最高兴的事儿,就是我爸出差了,乐得手舞足蹈,总算有两天能看不见这个人了。”作为家中独生女的董卿,几乎从没尝过被视为“掌上明珠”的滋味,她一度怀疑自己是否是爸爸亲生的?

但纵是在这种被“奴役”的生活中,小董卿也不乏欢乐时光,比如亲自下厨做饭,就能带给她很大的成就感。董爸爸喜欢下厨给妻女鼓捣美食,并且坚持要把女儿领入“厨门”----从两三岁起,董卿就开始给煮夫爸爸打下手了!哗啦啦的水流声、笃笃笃的切菜声、滋啦啦的下锅声,菜香、饭香、面包香……是董卿最温馨的童年记忆,因为只有在带她一起做饭的时候,爸爸才会展露出难得一见的笑容,并会破天荒地夸赞女儿“米蒸的真香”、“鸡蛋打的比你妈强”!她在爸爸面前一向紧绷的神经,也终于能放轻松了。

董卿第一次帮厨,是从洗菜、择菜开始。剥蒜、打鸡蛋之类的小任务,爸爸也都交给她去完成。董卿上小学后,爸爸专门为她配置了围裙和一些小号餐具(比如木质勺子、夹子、小而钝的刀)。这些“小人版”的厨具,会让孩子觉得自己是属于厨房的,厨房不仅仅是大人的世界。当然,这些厨具也更安全些。

于是,董卿六岁就跟着老爸学会了蒸米饭,站在板凳上炒西红柿鸡蛋之类的家常菜,乃至做各种烘焙糕点和皮萨!第一次将自己亲手做的爱心曲奇带到学校,送给小伙伴和老师品尝时,董卿激动不已:“和面、揉面、调馅、定型、烘烤,这些全是我一个人完成的!”老师和同学们吃着酥香可口的曲奇,直冲小董卿竖大拇指!连那个坏小子同桌,都满眼崇拜地与她和谈说:“董卿,我以后再不欺负你了,不然就对不起你这么好吃的饼干啊!”“这算什么,以后我给你带我做的皮萨!”“真的吗?”男同桌瞪大眼睛,一幅馋涎欲滴的模样,引得小董卿咯咯直笑。

因为美食,本来有些内向和自卑的董卿,开始在生活中重抬自信和欢乐!

除夕家宴

“冤家父女”把酒泯恩仇

上了中学以后,每年寒暑假,父亲都让董卿“勤工俭学”。宾馆清洁工、商场售货员、广播站广播员……董卿做过的零工不计其数。“我当时只有15岁,第一天到宾馆当清洁工,十个房间,20张床,一个人打扫。最有难度的就是给床换床单,那种席梦思床垫,特沉,我两个手抬都抬不动,还要一手抬着床垫,一手迅速地把床单塞进去,然后再把四周叠成平整的90度角,一上午只干了两个房间,别人都去吃饭了,我还在那儿傻乎乎地干着……”董卿回忆说。

直到上大学时,董卿和她口中那个“强权虎爸”的关系才有所改变。1991年9月,老董陪女儿来到浙江艺术学院报到,随后又到宿舍为董卿收拾床铺。忙碌了大半天,帮女儿料理妥当后,他从背包里取出一个陶瓷罐说:“这是我腌制的鸡丁,吃米饭、面条、米线时,都可以放进碗里一些,味道可好了!”董卿接过陶罐,并未多想,心中早已被暗喜所占据:总算要离开父母的管束了,拇宋揖突竦昧俗杂桑

送爸爸到校门外,父女俩走在夕阳下的校园小路上,董卿第一次发现爸爸变得有点依依不舍,眼里甚至泛起了泪花。父亲看着她,以一种从来没有过的温和口气说:“这是你独立生活的开始,一切都要靠自己了。”说话间,他脸上现出一种董卿从没见过的神情,那是慈父对爱女的眷恋,也是对即将到来的分别衍生出的感伤。董卿心中一动,原来“万恶的虎爸”也有温情一面啊!

1995年底,已是浙江电视台主持人的人董卿,回上海陪父母过春节。除夕那天,爸爸妈妈没让她下厨,老两口在厨房忙碌到傍晚,弄了一桌子香气扑鼻的菜肴,其中有董卿最爱吃的油爆虾、贵妃鸡、上海春卷。吃着吃着,父亲突然举起酒杯,对董卿说:“我敬你一杯吧!”董卿一时有些意外,父亲定定地看着她,真诚地说:“我跟你道个歉,这么多年,我对你有很多方式不对,你别往心里去。”

父亲的话刚说完,董卿的眼泪就掉下来了。老董的一句道歉,让女儿多年来对他的怨恨烟消云散。那顿饭,从不喝酒的董卿和父亲喝光了一瓶白酒,各自说了许多心里话。在老董推心置腹的讲述中,小董才慢慢理解他当初对自己的严苛:父亲从小在上海崇明农村长大,儿时家庭十分贫困,董卿的爷爷英年早逝,奶奶年龄很大时才生下她的爸爸,母子二人相依为命。父亲上学之前,每天都要先到池塘里抓鱼、抓虾,跟着董卿的奶奶到集市上把它们卖掉,直到攒够生活费才离乡去求学。经过自己的不懈努力,后来他终于改变命运,成为小有名气的记者。这份人生经历让董爸爸特别笃信,吃苦耐劳的精神,是一个人改变命运的必备条件。他就是这么一步步走来的,所以对女儿也有着同样的期望!

2007年取得上海戏剧学院艺术硕士学位(MFA)时,董卿已成为CCTV著名主持人。在浙江电视台、东方卫视磨砺十年后,这位闪烁着智慧光芒的美女学霸,终于登上了梦寐以求的央视春晚舞台……

在北京工作多年间,她一再要求父母到京城度假,到现场看自己主持的节目,可两位老人总怕给女儿添麻烦,怕女儿在台上想着他们,注意力会分散,就连平时给女儿打电话,老两口也是再三斟酌,怕时间不合理打扰了女儿。

董卿主持了数不清的晚会,父母只到场看过她一次。那是2008年11月,董卿主持央视“欢乐中国行”走进湖州大型直播节目,湖州离上海仅一个多小时车程。董卿再三邀请父母前来观看,老两口坐着车于当天下午赶了过来。

当晚,董卿主持了3个多小时的节目,让这台晚会成了3万名观众的狂欢。父母也和普通观众一样,在初冬的寒风中整整坐了3个多小时。董卿忙完演出,回到酒店已经11点多了,看到父母坐在大堂望眼欲穿地等着她。父亲递给她一个装着阿胶膏的小塑料袋,嘱咐她爱惜身体,就和母亲坐夜班车赶回了上海。因为第二天,董卿还要到另一个城市演出。望着父母牵手离去的苍老背影,她潸然泪下。

舌尖爱情

一罐鸡汤俘获美人心

2010年10月,在一次聚会上,37岁的董卿遇见了她的真命天子宓春雷。此时的董卿已经连续9年担任春晚主持人,成为“央视一姐”。但事业上的如日中天,并不能掩饰她在感情方面的失意和落寞。在此之前,董卿经历过两段有始无终的恋情,难免心灰意冷,索性封心锁爱,一心扑在工作上。

在经历了三年的感情空窗期后,董卿结识了宓春雷,他们惊喜地发现,两人不仅是上海同乡,都喜欢沪上的风土人情和海派生活,父母也都当过上山下乡的知青。最重要的是,两个根在农村的孩子都是靠自己白手起家,百般不易。聚餐结束后,董卿又投入到繁忙的工作中,并未和宓春雷主动联系过。

半个多月后的一天晚上,董卿在台里彩排了三四个小时,正准备返回家,才发现桌子上放着同事们送的一束花和集体签名的生日卡。董卿这才想起来今天是自己37岁生日,一个将近奔四的女人至今没有家没有爱人,这样的人生是否完整呢?董卿有些落寞。

刚驾车缓缓驶出央视大院,却有人敲响了董卿的车窗。竟然是宓春雷!他手里提着一个精美的紫罗兰水果蛋糕,另外的保温盒里却装着一罐鸡汤。董卿心里微微一动。

当晚,宓春雷在北京一家幽静的私房菜馆,给董卿过生日,并送她一个青花瓷的生肖牛吊坠,作为生日礼物。董卿好奇,对方怎么知道她今天过生日,还知道自己属牛?宓春雷儒雅一笑,解释说:“这还不简单,网上有你的信息啊。”原来,连董卿爱喝乌鸡汤,也都是宓春雷从网上查到的,于是他就从自己在北京的住处,为她亲手煲了那罐滋补汤。

喝着味道鲜美的鸡汤,端祥着对面的绅士“眼镜男”,不知为何,她忽然想起了多年前另一个送自己美食陶罐的男人----面冷心热的老董,也是个戴眼镜的男人。据说当年爸爸就是凭借才华和厨艺,才追求到同校师妹妈妈的。眼前这个男人,身为旗下有着2000多名员工的中瀛集团董事长,竟肯亲自为她下厨,并驱车穿越大半个京城把鸡汤送到自己手上……一念至此,董卿心头暖暖的,脸蛋儿红红的。她自嘲地灿然一笑,调侃道:“会做饭的暖男,应该坏不到哪儿去。”宓春雷机智地坦白说:“如果离过婚的男人不算坏男人,我就承认你说的话。”

随着交往的深入,董卿心中不免纠结起来,一方面,他很欣赏宓春雷的才华和睿智,而且他也很喜欢她。另一方面,宓春雷有过婚史,还有两个双胞胎孩子。两人刚确定恋爱关系,就被“狗仔”捕捉到信息,图文并茂地宣称董卿是第三者、傍大款……那段时间,一向自信洒脱的董卿总有一种“夹着尾巴做人”的感觉,这让她很难接受。又想到一向要面子的父母,闻此消息后不定气成什么样子,董卿更不看好这段恋情,于是她向宓春雷提出了分手。

不料,两天后父亲却打电话给董卿:“你和小宓的事,还可以再考虑考虑,那孩子人不错。他和前妻当年离异确实是因为感情不和,既然彼此在一起都感到煎熬,何不放手去寻找各自的幸福呢?离婚总不能成为一个人的历史污点吧。”

原来,认识董卿后不久,宓春雷得知她因为工作繁忙,一年到头和父母相聚不了几天,出钱让他们请保姆,老两口又舍不得,所以董卿总觉得对父母挺愧疚。事业在上海的宓春雷,就经常抽空去看望退休在家的董父董母,爱下厨的他还经常和董卿的父亲一起切磋厨艺,小酌几杯,渐渐成了忘年交!为了不增添董卿的思想负担,他与董父董母约定,先不把这些事告诉她,以免她觉得自己耍小聪明,走“曲线求爱”路线打老人的主意!

见父母早已接受了待人真诚的宓春雷,董卿本人也正放不下这份沉甸甸的感情,于是两人重归于好。此后,她也试着扮演起了“后妈”的角色,给宓春雷的一双儿女烹饪美食,教他们做小蛋糕和曲奇,带他们外出旅游……渐渐打成一片,亲昵如家人。

2014年4月,41岁的董卿在向央视提交停职报批手续后,和宓春雷一同踏上了飞往美国加州的航班。赴美求学归来后,重返央视舞台的董卿,因为有了甜蜜婚姻的助力,脸上更多了几分幸福小女人的光彩。

美食情缘范文2

青田石的质地晶莹湿润,色感雅丽,硬度适中,品类繁多。因其产区、坑洞不同,各显风貌性情。主色调清淡脱俗,亦苍亦翠,问赭间黛,或赤或紫,百面千态,和而不犯,同中有异,具雍容娴静之姿,无取宠献媚之貌。青田石雕作为一门艺术,它最大的艺术空间是生活的体验,思维的想像,而因材施艺与作品和谐统一是每个创作者为之奋斗的终身目标,也是石雕艺术创新的关键所在。运用青田石的原有形态、颜色,经过加工、点化、情化而成为具象或抽象的石雕艺术品,这是“天人合一”、“自然美与艺术相瓦结合”产物,也是作品的灵魂,是创新的立足点。

多年从事雕刻创作,加深了对源自生活的“意境”、

“情境”、

“物境”的理解。石雕创作必须善于捕捉刹那间的灵感,在生活所创造的意境、物境中大胆地诠释情感,才能在对生活之美的发掘中成就雕刻技艺。

一、情境发自生活,石雕创作主张诠释情感

这里的“情境”指的是创作的情感。有人说,石本无言却能歌。这说明静态的物体必有动态的潜流在涌动,即使是冥顽至极的石头,如果赋予艺术的美丽,同样也会进发出智者的思想和情感。雕刻艺术表层上是刀与石巧妙结合的艺术,而深层上则是创作者思想情感的释放,它需要达成与灵石的默契。青田石雕文化所凝冻、积淀、传留下来的力量感染着人们的思想、情感、观念、意绪。石雕创作本身具有强盛的生命力,创作者无不善于运用独特的雕刻语言充分地表达特定的思想感情。只有创作者把对客观世界的真诚感受通过一定的艺术手段准确地表现出来,在完美的艺术语境中恰如其分地诠释,才能使观赏者产生情感上的共鸣,这样的作品才能称得上是好的雕刻作品。艺术的美总是会感染人,人们会通过细节去了解、评断一样东西、一个人、或者一种环境。目前的价值只是暂时的,通过时间,雕刻作品也会变化,最终人们将理解它,热爱它,并将它视为生活的一部分。艺术源于生活,又高于生活。同样,雕刻技艺不仅仅是对事物的照搬和重复,还需要经过提炼加工得以思想情感的升华,石雕创作尤其需要用夸张的手法达到更好的艺术效果。随着时间的推移、时代的进步、雕刻艺术也在发展,如今的处理方法是好的石质尽量留着不雕或少雕。作为雕刻工作者应具有量材而用、以变应不变的能力。

任何一种石雕的表现技法,只是手段,只有在错综复杂的客观现实和千变万化的创作实践中,坚定不移地诠释思想和情感,才能毫不困惑、得心应手地使创作得以最精确、最完美、最和谐、最生动的表现,并把作品提升到出神入化的境界,这才是目的。在这层意义上,要成为一个成功的石雕创作者,在掌握尽可能多的表现技法的基础上,还必须具有较强的创造力和想象力,来丰富自己的雕刻表达语言。简明扼要地说:就是用最丰富的情感和最适宜的手段去获取最佳的效果。

当然,诠释情感首先要感动自己,这是一种很难的事。一个人无法预料自己何时感动,每一次感动都是偶然的,而且每次感动的背后都是一个综合修养的全部体现、生活经历、知识修养等。尊重自己的感受,咀嚼自己的灵魂,主观与客观相结合才会产生创作的激情。激情是石雕创作的源泉,要出好作品,就要记载自己感动的浪花和激动之处,记录多了,创作好作品的素材也就有了,感人之作也就从心灵中流淌出来了。一位著名画家说过这样的话:

“创作有两种方法,一种是强烈的激动法;一种是遗忘法。”这个说法很有哲理,第一种方法是趁热打铁,正激动时迅速创作;另一种遗忘法是把一件经历过多年、难以忘怀的感动创作成艺术作品。把不感人的东西去掉,留下难忘的回忆,这样的艺术作品一定能感人。

作品《夜游赤壁》取自坡的《前赤壁赋》,“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天……”。为了把坡与客夜游赤壁的场景生动细致地表现出来,我在取材时根据石萌料的色彩、肌理、钉结等质地的不同而随类赋形,在努力勾画其深邃意境的基础上,力求人物造型生动,激流刻画流畅。借以使观者领略坡对江山风物的热爱和旷达的心胸,体味他在最后达到的那种能够忘怀得失、超然物外的境界,在将自己投入大自然的同时,也能够将人生所有的失意狠狠掷入江中,豁达面对人生。因为在自然中的人,没有了俗世雕琢的痕迹,没有了功利虚名的压力。游走于自然,才能陶冶出如水一般的情怀,感受生活的温暖,释放火热的情怀。

二、意境取自生活,石雕创作离不开好的意境

在雕刻创作中,有句老话,叫做“形象易得,意境难求”。表明奇石创作,是很重视意境的。奇石作品的意境美,是源自生活的,是奇石作品美的灵魂。

意境是创作者内心世界及个性、风格、才能和艺术追求的综合体现。意境源于生活,具有创新性。石雕创作在构建意境中要防止出现“有境无意”、

“有意无境”、意境不高即“俗意”等失缺,并需要用高超的雕刻手法来表现。诗词语言讲究一个源“炼”字,雕刻创作亦是如此,不仅要雕出生动的形象性,还要雕出特色,为欣赏者提供宏达深邃的审美空间。一件意境宏远的作品,会把欣赏着带入其中,使其心驰神往,并在遐想中与作品交融在一起,达到”物我两忘”的美妙境地。

“意境”一度被视为创作的灵魂。意境与生活、意境与创作有着本质的内在联系。意境有着自身的规律性,这种规律性往往来自作品中形神、气韵或创作的典型化、形象性等一般规律的艺术美之中。

奇石作品,由于她一方面是大自然的杰作;另一方面,一又是作者的力作,一件好的作品,常常具有深的意境。境与意有先有后,相辅相在。境是基础,意为主导。创作活动,即所谓以境孕情,又缘情以造境。只有境的基础好,才能意不泛空。只有高意创造,才能境随意高,所谓艺出高格,就是指“境意”双优,创造好的作品来。正如石友们的一句“行话”:

“把石溶为我,把我炼为石”。只有象王国维说的“以物观物”,才能达到无我之境界,创造出自成高格的奇石艺术作品来。

为了淋漓尽致地表达作品的“意境”,在石雕创作中,要注意构成视觉形象形式美的诸方面,充分利用因材施艺方法,作品总体上力求表现稳重与大方,注重虚实变化、动静结合、疏、密都形成强烈对比,恰如其分地表达作品的思想内容。

古人把“望月”作为寄托乡思的一种独特表达方式。作品《月是故乡明》出自杜甫诗《夜忆舍弟》,颇道人之思亲恋乡之意。月亮的颜色运用了逼真的黄色,月亮周围一圈朦胧氰氲的微黄,使“思故乡”的意境更加鲜明。作品在谋篇布局上充满了生活的元素,朦胧月光下的小村落,背依绿树青山,一渠山泉环绕 茅屋,穿过石桥,循峭壁直下。茅屋内琴瑟和谐,小桥上一老一小,遥望明月,充满了对诸弟及家乡的思念。

“写生”

这两个字是画者的口头禅,理解为“写照生活”,把对象记录下来,不让你在我的记忆里消失,是一种程式化的手段。石雕创作也是如此,只有把自己融入到生活中,才能从生活里提炼艺术。只有对生活、社会、自然不断感悟,不断升华自己个性的理解与观察力,始终以生活伴随自己,才能使智慧和创造碰撞所产生的火花,闪闪烁烁得以真实或者超常的发挥。

三、物境基于生活,石雕创作需要感悟和想象

生活给了我们无限生动的物境,创作者需要在对物境的体验和领会中,发挥时间、空间的想象。因为意境本身不是一个单层平面的再现,而是一个基于物境的深层的创构。石雕创作的过程,是从直观感受刻画,活跃生命的传达,获取最高灵境启示的过程,而不是只凭简单地掌握技法就能达到的,需要通过对自然观察和生活的体验之后,充分运用想像,使情感上升到高层次的境界,从而“以形写神”、

“形神兼备”,这里的“神”是指作者以生活物境为基础,以文化修养为辅助,以雕刻技法为手段,以“读万卷书、行万里路”为条件所获客观物景融进主观之情,通过自己审美想像力的运用达到的结果。所以说雕刻家创作出的意境有它的深度、高度和阔度,不同的程度产生不同效应,获得不同的艺术审美价值。

石雕艺术就是生活的浓缩与提炼,它有时会把一些生活中的东西做得更纯粹,更极致。它是美的,纯粹的,带着创作者的个人倾向,必定是展现、提取他认为有价值的东西。

在石雕创作中,手法写实不等于守旧,而是感受的再现。主要是培养创造性构想的能力,并通过从具象到抽象,具象要逐步地演变到抽象图形的路径,涉及抽象思维的模式,及方向性极为明确的从思维模式与方向性极不明确的,从一点到多点的感性思维模式。

创造性能力的培养是抽象的根本出发点。创造性构想是抽象的起源,抽象的行为及其过程都是通过人的思维来实现的,这一过程一般而言又是抽象思维和形象思维有机结合的过程。这就是实践抽象思维的过程,是从具象到抽象的训练过程,主要通过直觉、推理、逻辑思考等模式来达到从具象到抽象的演变。抽象也是不错的,象抽掉了,留下情感是确切的,只要抽象得好就是好东西,既不抽象也不写实,而是从记忆与印象的情感中表述自己的感情也是很好的,不要为别人变而变,不要为新奇而新奇,为形式而形式,艺术就是人类情感的自然流露。

作品《深山藏古寺》描述的是:在薄雾缭绕的崇山峻岭中,一股清泉飞流直下,跳珠溅玉。山泉边上一个神采奕奕的和尚,正挑着一担清泉在隐约通入山里的羊肠小道上行走着。只刻画一个和尚,而不作过多的勾勒,是从“物境”方面考虑的。和尚挑水,无非是烧茶煮饭,洗衣浆衫,使人很自然地想到山里肯定有个庙,但作品上却独不见庙,不刻庙是为了体现一个“藏”字。雕刻时,我的眼前不断闪现出这样一幅诗情画卷:葱山流绿,溪水潺潺,层林叠嶂,曲径通幽。花木掩映下,僧人汲水,重磐之音环绕于耳畔。处于这样一个宁静优美的境界之中,自然而然地将自然与心灵融为一体,颇有超凡脱俗之感,在淙淙流水、莺啼虫呜的安谧祥和中,获得放松和汲取智慧,尽情地呼吸大自然的气息,体味生活的安逸。

大凡要创作成功或做好某一件事,都必须对事物有所了解,正如画家要走进大自然写生,作家要体验生活、熟悉生活,掌握大量素材,进入创作阶段。从吸收到消化、从感性到实践、从体验转化到技艺,使作品在生活中得到认证。

法国雕塑家罗丹曾说过:

“美到处是有的,对于你的眼睛不是缺少美,而是缺少发现”。此话正道出了作为一名雕刻创作者首先必备的便是“发现”二字,即作者具有敏锐的观赏力和审视力。雕刻者先于别人发现生活中某种具有审美价值的东西,那么你的创作已完成了一半。毕竟,生活的空间才是艺术创作的唯一源泉。在《罗丹艺术论》中探讨到作品时,罗丹说:

“我只是发现了被包裹在原石里的‘真’。而这‘真’就是美,我只是把包裹着不属于美的东西去掉,让美完整展现出来而已。”故而,发现原石中的‘真’的‘美’,与之共鸣,并完美展示其应有的艺术面貌,也是雕刻者应有的艺术潜能之一。

人类文明发展到21世纪,高楼万丈、载人航天、探索宇宙……日新月异的社会发展脚步让大部分人逐渐淡忘了这一问题。然而这一问题的深入解剖,同样能带给我们非一股的精神财富,改观我们的人生观和价值观,或是世界观。她可以带我们追溯历史,回到那混沌之初……

人类的起源,各个文明的发展有着不同的说法。关於人类起源的神话传说,各民族都相当丰富,其中有些说法颇为相似,当然不同的也不少,在这些神话里,很有趣的,我们可以发现有和进化论不谋而合之处。

归纳各种神话,人类的起源可以分为“呼唤而出”、

“原本存在”、“植物变的”、“动物变的”、和“泥土造的”五种。

然而神话毕竟只是神话,神话的产生总是存在着其人为的主观性、目的性,代替不了客观性的科学,故而在众说纷纭的人类起源声音中,只有“动物进化论――类人猿的进化”依靠众多科考依据,成为人类史中最有力的科学观点。

美食情缘范文3

此次天津美术学院中国画系青年教师作品展,囊括了人物、山水、花鸟、书法四个专业教师的作品,也是他们近年来艺术素养、专业能力,包括教学品质的集中展现。与其说这仅是一次展览,不如说是面向全院师生及全社会的一次检验。

平日不管我们关上门,如何自吹自擂或者自圆其说,都不如把作品公诸于众,让同仁们说长道短、品头论足,从中获取滋养或警醒,以清晰判断或鉴明方向,坚定信心或持守追求。尤其渴望得到同道们的由衷之言和对青年人的呵护,使他们能够健康地发展而不致于误入歧途。他们受命于一身,却恐难感受到生命之辛酸、艺术之甘苦,所谓“行到水穷处,坐看云起时”,相对毫无准备的人来说,恐怕见云未必识云。一个艺术家的旅途绝然不是平坦的,它既需要积累,又需要深心;既要耐得住寂寞,又要宠辱不惊,寒窗累月、点灯熬油,且得欢作乐,哪怕是忧伤!想必这些年轻人都有悟会,也都有觉悟,假如他们成长的环境不乏教养,贪花无限肯定看不惯,口角春风亦不习惯。古人有句诗“清风有意难留我,明月无心自照人”。

他们都是老师,为人师表,修艺、修德自当作用于他们的行事中、创作里。以一颗拳拳之心对待艺术是为前提,约束个人的好恶、幻化学生的想象,“燃烧自己,点亮别人”更是老师的德行操守。试想!一个出色的老师在讲堂之上,除去身心状态达到兴奋的那一刻外,是否应该出口不违教养,挥手不失见识呢?这就要我们的青年教师贯通中西,要懂、要明白,更要出色!我想真正清醒的学生宁愿倾听洞悉人的一句话,也不情愿一个的所谓老师在耳边无尽无休的天天按时按点的唠叨。

一个老师倘若想备受学生尊重和爱戴,不是好为人师之所为、不是满目威严之训教、不是讨好学生之卑怯,荣辱屈耻势必自律,与其枉抛心力不如诚心正意,与其轻狂傲慢不如真才实学。在学生行走的路上不设置屏障而是授之以渔,在他们执著的纸上能够宽容大度地允许他们歪曲甚至掀翻你的艺术形象,而不是人格。

美食情缘范文4

1、借款人名下的商铺经营状况变差,或者已经关店。想要顺利借到美团生意贷,借款人需要有营业执照,且自家店铺能够在美团点评找到,店面要处于正常营业状态。

2、借款人有逾期还款的行为。如果在使用美团生意贷的款项时,借款人没有做到按时还款,有逾期还款记录,也可能导致还款后额度被清零。

3、借款人年龄过大。美团生意贷对借款人的年龄要求为20-60周岁,如果超过了60周岁,无法满足贷款要求,贷款额度也会被清零。

4、申请过于频繁。如果借款人在还清美团生意贷之后就立马再次申请借款,系统可能没来得及更新借款人的可用额度,导致借款人申请借款时没有可用额度。

(来源:文章屋网 )

美食情缘范文5

重庆第二师范学院是一所教育部批准成立、由重庆市教委主管的公办普通本科高等院校。学校始建于1954年,有南山、学府大道两个校区。美术系位于学府大道校区,轨道交通、公交干道汇集于此,航空、水路、公运、铁路等多种交通出行方式可供选择。美术系现有教师45人,其中高级职称25人、硕士及以上学历学位24人,有重庆市名师1人、市优秀女园丁1人、市优秀教育管理工作者1人;同时,在四川美术学院、美国马里兰州大学以及法国、韩国等聘有客座教授。现开设有美术学、美术学(中国画与数字艺术)、美术学(插画与三维动画)、公共艺术、视觉传达设计、视觉传达设计(空间艺术)、视觉传达设计(时尚艺术)、美术学(应用美术)、艺术设计等专业及方向,现有在校学生1472人(其中,先后赴韩国交换学习学生22人,赴中国台湾交换学习学生4人)。

美术系专业教育教学设施设备充裕,师资力量雄厚。有专业教学场地面积15400平方米、实验实训室近2000平方米;有专业图书、画册、期刊、光盘和软件共计4000余册(件);有校外实训、实习、就业基地30余个;现有市(校)级教学团队共5个、精品课程共6门,承担了教改项目共25项,获教学成果奖共11项;有学术研究、科研创新团队共2个,承担了市(校)级科研项目共近50项;教师的作品和论文参加市级以上展览和公开发表近700幅(篇),获省(部)级及以上奖励近100项,教学论文等获得省(部)级以上奖励20余项;教师申请国家专利10余项,主编(著)教材、作品专著60本(部),其中《高等院校艺术设计专业丛书》被全国20余所高校选用,共出版10万余册。

美术系学生作品在众多省(部)级及以上专业竞赛活动中屡获佳绩。学生参加教育部“全国大学生艺术作品展演”、“优秀毕业设计作品展”、“全国大学生广告艺术节”、“中国环境艺术设计学年奖”、“中国美协‘未来之星’大奖赛”、“重庆•长江杯国际工业设计大赛”、“重庆•中国西部工业设计明日之星作品大赛”等赛事,获奖共近60项、省(部)级奖200余项;同时,美术系每年都要举办“学生作品年度展”、“毕业作品展”、“学生社团作品展”等专业赛事,并组织学生参加重庆市高校服装专业优秀毕业作品联合展演活动,中央二台、人民网、中国教育网、搜狐网、新浪网、凤凰网、重庆电视台、《重庆日报》等几十家主流媒体先后进行了报道。

美术系学生工作以“抓常规、浓学风、重规范、强素质、促就业、创品牌”为主线开展工作。一方面,积极围绕专业教学,着力培养学生专业思想和艺术素养,提升学生专业水平,夯实学生就业核心竞争力;另一方面,正确引导学生争做有孝道、有理想、有理论、有理念、有理智的美术学子,促进学生情商培养和提升,拓展学生综合素质,打造学生就业综合竞争力。相当部分毕业生已成为广告公司、室内装饰公司的设计总监、项目经理和业务骨干,有的成为了基础教育行业专家并多次在全国和市级美术教学竞赛中获奖。近几年来,先后有数十名学生考取中国美术学院、四川美术学院、重庆大学、西南大学等高校的硕士研究生。

二、2016年拟招生专业介绍

公共艺术 [本科 非师范]

培养目标:本专业主要培养德、智、体、美全面发展,具备艺术设计基本理论和基本知识,掌握公共艺术设计的基本方法和实践技能,能对室内外空间进行装饰艺术设计的高素质应用型人才。

主干课程:造型基础、设计色彩、构成基础、建筑基础、数码图形处理(3dsmax、cad、photoshop)建筑制图与测绘、手绘效果图技法表现、工程概预算、工程材料与工艺、公共空间艺术设计、公共设施设计、餐饮空间设计、陈设设计、展示空间设计、住宅空间设计、公共景观设计、办公空间设计、装饰雕塑、3d场景漫游、设计概论等。

就业岗位:毕业生可到建筑和规划部门、各类设计院所、专业设计机构等从事公共空间、商业空间、住宅空间以及园林景观等设计工作,也能从事相关领域的施工管理工作。

美术学[本科 非师范]

培养目标:本专业主要培养德、智、体、美全面发展,具备美术学专业的基本理论和基本知识,掌握艺术创作和美术教育的高素质应用型人才。

主干课程:中国美术史、外国美术史、艺术概论、透视与解剖学、素描人物、色彩人物、色彩风景、雕塑、传统油画语言、油画风景、素描人体、油画人体、具象写实绘画语言、表现主义绘画语言、超现实主义绘画语言、照相写实绘画语言、综合材料、综合创意、当代艺术思潮、工笔花鸟、工笔人物、写意花鸟、写意山水、中国古代造型艺术考察等。选修教师教育方向课程:中小学美术教学论、课堂教学技能、美术教师公招应试技巧等。

就业岗位:毕业生能够从事美术创作、美术教育、美术编辑、艺术机构管理,以及美术宣传和区域文化创意产业的开发等工作。

视觉传达设计[本科 非师范]

培养目标:本专业主要培养德、智、体、美全面发展,具备视觉传达设计专业的基本理论和基本知识,掌握视觉传达设计的基本方法和实践技能的高素质应用型人才。

主干课程:造型基础、设计色彩、设计构成、电脑辅助设计、图形创意、版式设计、商业摄影、插画设计、网页与界面设计、标志设计、VI设计、包装设计、平面广告设计、影视动态广告设计、型录设计、书籍设计、文化海报设计、设计概论、世界平面设计史等。

就业岗位:毕业生能够从事广告策划与设计、印刷品设计、包装设计、企业形象设计、商场商品陈列设计、网页及新媒体设计、商业摄影及设计管理等工作。

视觉传达设计(时尚艺术)[本科 非师范]

培养目标:本专业主要培养德、智、体、美全面发展,具备视觉传达设计(时尚艺术设计方向)的基本理论和基本知识,掌握服装与服饰设计的基本方法和实践技能的高素质应用型人才。

主干课程:造型基础、设计色彩、设计构成、计算机辅助设计、服装工艺、服装效果图表现技法、服装设计思维训练、成衣设计、立体裁剪、服装材料与面料再造、创意服装设计、时尚摄影、针织装设计、化妆造型、服装展示设计、平面纸样结构、服饰配件设计与制作、服装设计概论等。

就业岗位:毕业生具备设计造型能力、市场分析能力、组织与协调能力,能够适应服装服饰艺术设计行业发展的需要,从事服装、服饰品的设计、制作和营销等工作,也能在相关时尚设计领域从事设计、制作与管理等工作。

三、2016年录取规则

1.考生体检必须符合教育部、卫生部、中国残疾人联合会制定的《普通高等学校招生体检工作指导意见》的规定。

2.重庆市考生认可重庆市统考成绩,其它省(自治区)考生认可我校组织的美术专业校考成绩。

3.按综合成绩(综合成绩=文化成绩÷文化成绩总分×30+专业成绩÷专业成绩总分×70)排序,德智体美全面衡量,择优录取。

四、2016年招生计划(暂定)

专业名称

重庆

三校生

美术本科(非师范)招生计划

备注

重庆

江西

山东

陕西

山西

福建

广西

美术学

 

37

 

 

8-10

 

 

 

大一下期末可申请转专业;重庆三校生限招服装设计与工艺类专业。

视觉传达设计

 

80

10-15

15-20

7-10

15-20

 

8-10

公共艺术

 

81

10-15

15-20

 

15-20

7-10

7-10

视觉传达设计

(时尚艺术)

10

27

 

 

 

 

8-10

美食情缘范文6

惠水县以科学发展观为指导,牢固树立“求惠水发展之真、务百姓富裕之实”的理念,坚持不张扬、不争论、不言败,少说多做,务实苦干,保持了良好的发展势头。围绕该县谋求科学发展的思路、优势和定位,本刊记者走访了惠水县委书记向忠雄。

惠水“四好”美家园

《当代贵州》:向书记,您好,非常感谢您能接受我们这次采访。据我了解,惠水经过改革开放30年的不懈努力,经济社会各项事业都取得了长足发展,不论是物质文明,还是精神文明,惠水取得的成绩都令人瞩目。应该说惠水已经进入了一个新的发展时期,新时期必然面临新机遇、新挑战,那么您认为惠水有哪些新优势可以应对新挑战呢?

向忠雄:目前,惠水的新优势我认为主要体现为“四个好”。

一是惠水自然环境好。惠水自然资源丰富,生态良好,是著名的“中国黑糯米之乡”、“中国金钱桔之乡”、全省粮食生产基地之一,素有贵州“小江南”的美誉。

第一,惠水的环境是绿色生态环境。惠水全境天蓝、地绿、水碧、气清,全县平均海拔1100米(最高1690米、最低666米),平均气温16℃,平均日照1319小时,无霜期达300天,年降雨量1213毫米,森林覆盖率48%,空气质量良好,江、涟江两大河流贯穿县境,属典型的亚热带温暖湿润季风气候,正好处于贵阳“避暑之都”的核心区域,是天然大“氧吧”、大“空调”,是天造地设的“山水园林城市”。

第二,惠水的农业是绿色生态农业。优质大米、蔬菜、金钱桔、茶叶、生姜、黑糯米等农产品在省内外享有盛名,“雅晶”牌大米获得了中国第五届“稻博会”金奖;目前,无公害优质水稻基地达到了10万亩,无公害商品蔬菜和金钱桔生产基地已达万余亩,惠水是贵阳名副其实的“大粮仓”、“大菜园”、“大果园”。

第三,惠水的旅游是绿色生态旅游。“涟江-燕子洞”风景名胜区是省级风景名胜区,景区内秀丽的布依山寨、宽阔舒展的涟江河、美丽多姿的田园风光、千姿百态的溶洞奇观,构成了集山、水、田、林共融的迷人风光,是休闲度假、避暑纳凉的理想之地。

二是惠水人文环境好。在惠水这块土地上,世代居住着布依、苗、汉等民族,各民族和睦相处,团结友善,创造了独具地方特色的民族文化,著名的《好花红》民歌就发源于惠水,成为独具特色的文化品牌。我们通过连续举办三届“好花红”艺术节和两届金钱桔采摘节、“好花红”端午节系列活动,不仅丰富了群众的精神文化生活,而且充分展示了惠水人民纯朴友好、开放包容、乐观进取的精神风貌,在这里生活、工作、旅游都令人感到舒适惬意、悠然自得。

三是惠水投资环境好。

第一,交通条件好。随着花溪至惠水高等级公路的建成通车,贵阳环城高速公路西南段年内将建成通车,正在规划建设联接贵阳城市的干道,为惠水全面融入贵阳经济圈创造了更加有利的条件;“贵广”高速铁路、高速公路已启动建设,将成为惠水承接“泛珠三角经济圈”产业转移的大通道;国家正在规划建设的“贵阳――惠水――广西百色”高速公路和建设中的罗甸红水河、八总两个500吨位的港口,将极大缩短惠水与广西北部湾经济圈的时空距离。“都匀――惠水――安顺”高等级公路已启动建设。交通网络的大建设大变革,使惠水北靠贵阳、南融广西、西连安顺、东接都匀的“十字构架”区位优势更加突出。在惠水无论是人员出行,还是货物流转,南下北上,西出东进,非常便捷,交通运输成本很低。

第二,开发配套好。长田工业园区经过五年多的迅速发展,2007年被省科技厅、省经贸委批准为“创新企业科技示范基地”,2008年入选贵州省乡企七大聚集区之一,是黔南州唯一入选的园区。今年,我们将加快推进长田工业园区大坝D区和大龙生态经济示范区的规划建设,努力拓展我县工业发展空间,提升产业承载能力,不断优化和升级园区配套服务功能,届时惠水将是投资创业的理想之地。

第三,服务环境好。我们已经建立了“一站式”审批制度、“保姆式”帮办制度、软环境评议制度等一系列服务客商、服务企业的制度,做到优惠政策一步到位,服务客商一呼百应,项目推进一路绿灯,妨碍投资的人和事一查到底,努力为客商提供公平公正的法治环境,优质高效的政务环境。

四是惠水发展前景好。我县农产品资源丰富,品质上乘,随着市场需求的拉动和引进的14家食品加工企业相继建成投产,以及“一年多熟”种植模式广泛推广,建成绿色食品供应基地、绿色食品加工基地的前景非常广阔。正在建设中的三个梯级电站,今年建成后年发电量可达5.5亿千瓦时,可为工业提供强有力的电力保障。随着长田工业园区的不断壮大,我县的一批优势工业已初具规模,如豪龙水泥厂一期工程已建成投产,二期扩建和县水泥厂改扩建工程即将启动,这为惠水打造“建材之乡”奠定了坚实基础。同时,我县的旅游、运输、餐饮、商贸等第三产业也呈现出良好的发展态势,商贸流通业已辐射到长顺、罗甸、平塘等周边县,惠水发展商贸流通业的突出区位优势非常明显。

思路决定出路 优势决定方向 定位决定重点

《当代贵州》:向书记,惠水有这么好的优势条件,那么惠水将按照什么发展思路、定位、目标来充分发挥这些优势条件,加快县域经济发展呢?

向忠雄:思路决定出路,优势决定方向,定位决定重点。近年来,在历届县委、县政府打下的基础上,我们明确了“农业富县、工业强县、城建兴县、商贸活县、文化亮县、旅游热县”的总体发展思路,确定了“把农业做特做精、把工业做大做强、把城镇做靓做美”的发展重点定位,提出了近期申报“撤县建市”、建设“山水园林城市”、中期跻身全省经济强县、打造贵阳优秀卫星城市、远期在全省率先进入小康县之列的奋斗目标。

所谓“农业富县”,就是要依托靠近贵阳的大市场,按照“建大龙头、带大基地、兴大产业、占大市场”的思路,充分发挥“中国金钱桔之乡”、“中国黑糯米之乡”、“雅晶米”等品牌优势,着力建设一批特色农产品基地,扶持培育更多像永红食品公司这样产业关联度大、辐射面广、带动能力强的龙头企业,推动全县农业向特色化、精品化、规模化、产业化方向发展,使农业从单纯的原料生产向生产销售终端商品转变,进一步提升农产品附加值,不断增加农民收入,加快新农村建设步伐。

所谓“工业强县”,就是要继续抓实拓展工业平台、培育支柱产业、做强核心企业,以长田工业园区为载体,打造以“五大产业”(食品加工、建材、机械制造、磷化工、农副产品精深加工)为重点的产业集群,努力做大做强县域工业,加快新型工业化进程。

所谓“城建兴县”,就是要围绕建设“山水园林城市”这个目标,积极主动创造条件,尽快启动规划惠水至贵阳花溪的城市快速通道,依托涟江两岸良好的生态环境,力争通过5年左右的努力,把这条大道建设成为贵阳通往惠水的经济路、景观路、生态路、休闲路、人文路。在县城要加快白果新区开发和城镇园林绿化,实施好涟江河城区段拦河坝、污水处理、“三桥两园一路”(北桥、南门桥、南桥,涟江公园、东山生态园,白果大道)、体育文化中心建设等重点工程,把城镇建设得更加靓丽,努力把惠水打造成为休闲度假、安居乐业的好地方。

所谓“商贸活县”,就是要充分发挥101、309省道这两条联结纽带和龙滩、八总两个南下出口的区位优势,加快工业生产基地、农业生产基地、旅游景区、小城镇建设,依托贵阳、四川、重庆等市场,建立健全各类批发市场、交易市场、物流中心,带动贵阳、罗甸、长顺、平塘、紫云等周边县(市)商品市场向我县转移,将惠水建成集生产、加工、贸易、旅游、运输等为一体的南下经济大通道的中转站。

所谓“旅游热县”,就是要充分利用优势资源,打造旅游产业,激活假日经济,拉动第三产业,增加就业机会,富裕人民群众。具体来讲就是要弘扬传统文化,发展乡村旅游。我们将继续举办春节“好花红灯会展”、“好花红端午节”、“好花红艺术节”等系列文化活动,打造传统节日旅游品牌,努力构建文化惠水、休闲惠水、魅力惠水新形象。

所谓“文化亮县”, 就是要加强民族文化和非物质文化遗产的开发与保护,整合县内文化资源,挖掘和丰富节庆文化、饮食文化、建筑文化、服饰文化等传统文化内涵,不断提升惠水文化品位,建设好花红文化之乡,不断提升全民综合素质,增强惠水的影响、吸引力和竞争力。

《当代贵州》:向书记,听了您的介绍之后,我感觉惠水的发展思路非常清晰,发展重点十分突出,奋斗目标也非常明确,惠水这几年的发展应该说是比较快的,那么我想问一下向书记,现在惠水已经进入一个什么样的发展阶段?

向忠雄:这几年,我们牢固树立“求惠水发展之真、务百姓富裕之实”的理念,坚持不张扬、不争论、不言败,少说多做,务实苦干,使惠水保持了良好的发展势头。2008年,是全面贯彻落实十七大重大战略部署的第一年,是改革开放30周年,也是我县“申报撤县建市”、全面启动“山水园林城市”建设之年,在外因和内因的双重推动下,惠水已经进入了“起跳”快速发展的阶段。所谓“起跳”快速发展,就是说惠水已经有了比较好的物质基础,也积蓄了强大的精神动力,具备“起跳”发展的条件和优势。所以,我们等不得、慢不得、坐不住。我们把今年定为“起跳”快速发展之年,就是要增强发展信心,转变发展方式,激励全县干部群众全力以赴推动起跳快速发展。惠水资源丰富、生态良好;惠水是一个大家庭,这里民族团结、人民友善;惠水是一个投资创业的大平台,这里区位优越,交通便捷,开发前景广阔,具有很强的爆发力。同时,我们要自我加压,以“人一之、我十之,人十之、我百之”的精神状态,以“跳起来摘桃子”的勇气,以在创新中勇攀第一峰、在竞争中勇夺第一名、在工作中勇创第一流的魄力,超常规、创造性地开展工作,全力推动经济社会更好更快发展,做大做强县域经济,让惠水在起跳发展的阶段跳得更高更强更美,把惠水建设成为安居乐业的家园,投资创业的热土。

惠水精神壮实力