孔子世家范例6篇

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孔子世家范文1

关键词:孔子 礼学 家世源流

中图分类号:G642 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2013)04(b)-0090-01

1 商汤后人堪传礼

根据《史记・孔子世家》记载孔子上溯十代为:宋襄公-弗父何-宋父周-世子胜-正考父-孔父嘉-子木金父-夷-防叔-伯夏-叔梁纥。孔子的远祖是商汤,武王伐纣以后,周王朝的姬姓取代了殷商王朝的子姓政权,微子①后来被封在宋国,继承先祖,于是孔子家族由帝王变成了诸侯,弗父何又将宋国的王位让给其弟,于是又变成了旁系,传位到正考父时,他连辅三君,为一之人下万人之上的权臣,正考父的儿子孔父嘉世袭家族上卿之位,当时任宋国最高武职―― 大司马。孔子因为先祖是贵族阶级,故家族成员能够接受到“礼乐射御书数”等贵族教育,历经几代传承下来的正宗的礼学素养与积淀比之平民子弟修习六艺者必是有优势的。

2 铜鼎铭文鸣后世

孔子虽三岁丧父之后即离开父族跟随母亲,但父族对于孔子其后思想的影响须得一提的便是铸刻在孔子家庙铜鼎上的铭文,这段铭文是正考父教育其子孔父嘉以柔克刚、以曲保身的全身之道:“一命而偻,二命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫余敢侮。于是,粥于是,以糊余口”②按照先生的说法这种所谓的以柔克刚强的思想体系,正是殷商民族的教士―― 原始“儒”所奉行的处事理论与原则,只是在周时期六七百年中儒渐渐变成绝大多数人的教师,同时兼了初期的治丧、相礼之职。然则孔父嘉最终未谨记父亲铸鼎铭文上的教诲讨得个“木秀于林,风必摧之”的结局。孔父嘉是孔子先祖中一个转变家族命运的重要角色,孔父嘉被杀直接导致后代由上卿贵族下降为末等贵族,传到防叔时受到权臣华氏威胁从宋国才逃到了鲁国。作为孔氏家族后世,其祖正考父训诫孔父嘉的铜鼎铭文对于孔子甚至整个家族的思想以及做人的原则必是有其不容忽视的影响。从后来在孔子知晓自己是陬邑大夫叔梁纥的儿子后的行动,即将铜鼎从宋国带回至鲁国将其精神发扬传播,不难看出他对铜鼎铭文的重视以及铭文内容对他思想的影响:例如对孔子某些中庸的道德准则形成的影响,孔子认为:“中庸之为德也,甚至矣乎!”③即“中立而不倚”,既无过也无不及,不偏不倚,在道德和政治实践中,杜绝一切过激行为,以恰到好处为处事原则;此中所体现出的铭文的精神自是不言而喻的。

3 相礼世家少晓礼

孔子之父叔梁纥是一位“以武力闻于诸侯”的不世英雄,此距当初防风逃到鲁国,已是传承三世的武士了。孔子的母亲颜徵或许是仰慕叔梁纥之赳赳雄风才以花季之龄嫁于当时已六十六岁左右的暮年英雄叔梁纥。颜徵出生于鲁国大族颜氏之家,颜氏家族据考证为鲁国的附庸小国小邾国第一代国君颜友的庶支后裔,先祖为商朝曹姓方伯,是传袭殷礼之旧族④从孔子的学生中有八人出自鲁国颜氏家族,颜氏家族会有这样众多的子弟跟随孔子学习“礼乐射御书数”的六艺技能⑤便可以看出颜氏家族相礼⑥之风。在孔子三岁丧父之后,母亲颜徵带着孔子到其母族颜氏家族所在的鲁国都城,由于母族长辈从事相礼这样一种职业,孔子自然而然受到熏染,“为儿嬉戏。尝陈俎豆,设礼容。”也是孔子成名后的一段佳话。如此从小醉心于礼乐典仪之事,从而培养了“礼”的文化意识,积累了“礼”的文化知识。而且曲阜当地也一直流传着孔子少年时曾跟随专门服务于红白喜事的响器班做吹鼓手的故事,这虽是“鄙事”,但可以看出孔子受“礼”熏陶不浅且确是有兴致并从小就切身体验的。

4 来返鲁宋礼学成

孔子丧父之后,如上文所说其母颜徵带着孔子移居颜氏家族所在的鲁国都城后,定居在阙里。周王朝是个以礼乐制度立国的朝代。作为周王朝的重要邦国,鲁国立国之初就享有使用天子礼乐以祭祀文王的特权⑦,这使得鲁国虽然在春秋这个周室衰微、礼崩乐坏、诸侯兼并的时代,鲁国阙里,这个紧邻宫阙庙宇,礼乐氛围相对浓厚的都城得以独享周公为王室制定的最为完备的礼乐文化和典籍仪节,以至于各诸侯国纷纷到鲁国来观摩和学习周代的礼仪文化。所谓“周礼尽在鲁矣!”而跟随母亲住在鲁国都城阙里的小孔丘,在这种庄重典雅的礼仪文化大环境下长大,从小就得以对这些悠扬繁盛的钟磬乐舞耳濡目染,不知不觉间培养出了一种浩然从容的高贵仪范。后来孔子还到保存殷礼最完备的宋国学习了殷商古礼,《礼记・礼运》:“吾欲观夏道,是故之杞,而不足征也,吾得夏时焉;吾欲观殷道,是故之宋,而不足征也,吾得乾坤也”《礼记・儒行》:“长居宋,冠章甫之冠”可以看出孔子曾经到过宋国,因为宋国国君与宋国贵族都是殷商帝族的传人,所行应为殷商古礼,所祭为殷商先祖。孔子所倡导的“三年之丧”就是殷礼的中心内容之一。但是孔子在宋国虽然过着合乎礼仪的生活,可在宋国学习的过程并没有使得孔子获得求知的满足,比起保留了大量西周礼乐文化的鲁国,宋国显然没有很好的保留殷代的礼乐制度,所以孔子后来感慨到“殷礼,吾能言之,宋不足征也,文献不足故也”①因而在学习了殷商礼乐祭祀文化后,更加感到了鲁国保存的西周礼乐典章文化所散发出来的不可抗拒的吸引力,遂孔子携妻返鲁。孔子生于鲁,弱冠时期前往宋国寻根学殷礼之后又返鲁学习周礼,凭借在这两国的生活学习,孔子成为深谙宋国殷商之礼与鲁国周礼两国两代礼法的礼学大师,为其之后“仁、中庸、大同”等思想以及“君子、士、儒”的德行标准的形成奠定了实践基础。

参考文献

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[8] 杨伯峻.论语译著[M].香港:中华书局,2006.

注释

① 左传・昭公七年[Z].

② 论语・雍也.

③ 明儒陈士元《论语类考・卷六》认为颜回的“远祖邾武公,字伯颜为鲁附庸改称颜氏以后,十四世皆仕鲁为卿大夫。至颜回的祖父则已降为”邑宰.

④ 小六艺以“礼”为首,这里的“礼”即“相礼”之意.

⑤ 在孔子之前,担任这种古老祭祀相礼工作的职业相士即近似于原始“儒”者.

孔子世家范文2

【关键词】 孔子;君子;小人;道德品质

近日细读《论语》,留意到除了讲“仁”有109处外,孔子谈得最多得就是“君子”,达107处之多,有人曾以此为据,把孔子所设想的理想国命名为“君子国”,可见君子在孔子思想中的地位。还留意到有关“君子”与“小人”方面的内容,书中孔子崇君子鄙小人的述说很多,像“君子坦荡荡,小人常戚戚”(《论语・述而篇》)等这种对比的说法就有18处,对于孔子君子小人观的诸多论述,其中不乏真知灼见,时至今日,仍很有现实意义,很值得为政者借鉴。

一、君子与小人的概念分析

在中国儒家思想中“君子”的概念由来已久,形成了一个含义广泛、层次复杂的概念。从政治思想的角度理解,“君子”可指君王、君主,也即是国家的首领;从法律思想的角度理解,“君子”表示遵守法律、忠实于统治阶级意志的人;从伦理思想的角度理解,“君子”一般指道德高尚、品性优秀,具有崇高人生境界的人;从生活实践的角度来看,“君子”还可以理解为胸怀大志,具有远大理想抱负的人。“小人”,与“君子”相对,在儒家思想中同样是一个含义广泛、层次复杂的概念。与君王、君主相对,“小人”可指一般的普通的平民百姓;与守法的人相对,“小人”可看做是顾利枉法的人;与有德之人相对,“小人”指道德品性差、人生境界不高的人;与志向高远的人相对,“小人”是指胸无大志,抱负肤浅的人。

在儒家思想里,“君子”与“小人”均可从不同的角度给予理解和阐释。今天理解的“君子”与“小人”更多的是从伦理思想的角度来理解,如杨伯峻著的《论语译注》中指出,多数《论语》中出现的“君子”是指有道德的人,如“人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语・学而篇》);少数指在高位的人,如“君子之德风”(《论语・颜渊篇》);绝大多数“小人”是指无德之人(出现20次),如“小人周而不比”(《论语・为政篇》);只有极少数是指老百姓(出现4次),如“小人之德草”(《论语・颜渊篇》)。从伦理角度和生活实践角度对孔子思想中“君子”与“小人”的阐释,在今天仍有许多合理的思想,孔子崇“君子”损“小人”对为政者的道德

修养起着引导作用。

二、君子与小人的含义对照

在《论语》一书中,“君子”与“小人”的对照多达18段,如“君子和而不同,小人同而不和”(《论语・子路篇》),“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语・述而篇》)等,孔子为了让我们更好的理解君子人格,从正反两面来对“君子”进行解释,以便后学更好的选择做“君子儒”。孔子关于“君子”与“小人”的区别表现在多个方面,择其要者有以下五点:

(一)君子喻于义,小人喻于利

孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利”。对义和利的态度,是孔子区分君子和小人的标准,也是他教育思想的重要组成部分。他说:“君子喻于义,小人喻于利”(《论语・里仁》),“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于比”(《论语・里仁篇》),“放于利而行,多怨”(《论语・里仁篇》),在孔子的眼里,道德高尚的君子重义而轻利,见利而为的小人重利而轻义。前者受人尊敬,后者惹人生怨。

但“君子喻于义,小人喻于利”,并不是说君子完全不要利、完全不讲利,而是说君子能“见利思义”、“重义轻利”,“先义后利”。即君子在个人利益与他人利益或群体利益发生矛盾的时候,在物质享受和精神追求发生矛盾的时候,在经济利益与道德准则发生矛盾的时候,决不干违背道德良心的事,决不干非法的事,决不干损人利己的事。尽管孔子一生坎坷,颠沛流离,感到义和利得矛盾并非能轻易统一,他还是明确在二者发生矛盾时,应以道义为上。

他说:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”(《论语・里仁篇》)在弟子中提倡“食无求饱,居无求安”(《论语・学而篇》)、“先难而后获”(《论语・雍也》),旨在以义导利,修身建业,谋求长远发展。这正如孔子所说的“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”(《论语・里仁篇》)一样,君子心怀道德法律,小人却一心想着自己的田地和实惠。孔子在这里把“义”和“利”这一对对立概念点出,让我们作为道德主体来选择做君子还是做小人。

(二)君子求诸己,小人求诸人

孔子说:“君子要求自己,小人要求别人”。这里的“求”有两方面含义,一方面从积极追求的角度说,是指要自强,即是《易经》所说:“天行健,君子以自强不息。”或借用孔子在《论语・子罕篇》所说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”成败完全靠自己;另一方面“求”也有对自己失败原因的探求,就如《中庸》里所说的:“子曰:‘射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸己身’。”君子立身处世就想射箭一样,射不中,不怪靶子不正,只怪自己箭术不行,总之是要从自身找原因。

孔子还说过:“君子上达,小人下达”(《论语・宪问篇》)君子由于有对自己内在仁性的自觉,能够致力于开拓自己内在的人格世界,能够从日常的生活琐事中经过自我的道德磨练与维持,达到通物我、贯己人、一天人的境界,成为一个有坚定的德性与操守的仁人志士。小人由于意在利禄,往往不知返求自省以成就自己的德性,而是求诸他人以获取一己的私利,很难成就内在的精神世界,只能“下达”于利。

(三)君子坦荡荡,小人长戚戚

这是表现在生活态度上。君子由于仁德在心、知命达观,安贫乐道,因而即使是在贫困危厄之中,依然表现得坦荡安详、平正舒泰,居于上位则从不心高气傲,盛气凌人。孔子说:“君子固穷,小人穷斯乱矣”(《论语・卫灵公篇》),“君子泰而不骄,小人骄而不泰”(《论语・子路篇》),君子为人坦荡,真心诚意,没有绕弯,人品如岁寒之松柏。小人则因为孜孜以求利,私欲缠身,因而总是戚戚不安,忧惧贫困。孔子说:“夫可与事君也与哉?其未得之也,患不得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”(《论语・子路篇》)小人一旦身居高位,却又总患得患失,惟恐失尊而矜己傲物,尽其骄奢,得不到安详舒泰。

(四)君子和而不同,小人同而不和

这是表现在待人处事中。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”(《论语・子路篇》),就是说:君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见,使一切都做到恰到好处,却不肯盲从附和;小人只是盲从附和,却不肯表示自己的不同意见。君子由于能一秉仁心,充分发挥自己内在的德性,从处事应物之合宜合适的要求出发,敢于坚持自己的正确的观点、提出不同意见,促进事物的和谐发展。

孔子还说:“君子周而不比,小人比而不周”(《论语・为政篇》),就是说:君子是团结,而不是勾结;小人是勾结,而不是团结。在处理人际关系上,君子注重合宜合理,强调整体的团结、协作,而不是结党营私。小人则只会盲目的附从上级的意见,而不能从实际出发,提出不同而又正确的己见,他们不注重整体的团结、协作,而只重结党营私。

(五)君子易事而难说也,小人难事而易说也

这是表现在用人方面。孔子说:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。”(《论语・子路篇》)就是说:在君子底下工作很容易,讨他欢喜却难。不用正当的方式去讨他欢喜,他不会欢喜;等到他使用人的时候,却根据衡量个人的才德去分配任务 。在小人底下工作很难,讨他欢喜却容易,用不正当的方式讨他欢喜,他会欢喜的;等到他使用人的时候,便会百般挑剔,求全责备。君子衡量一个人有他自己既定的标准。如果品格上让君子瞧不起或者不以正当的方式来讨君子喜欢,君子就不会真心喜欢一个人。君子又用人如器,总是根据人的才能去分配工作,每个在君子手下工作的人总是因为各得其宜而干得胜任愉快。小人虽喜欢手下的讨好,但使用人的时候求全责备,在小人手下做事很难有胜任愉快的感觉。

三、孔子君子小人观的政治伦理价值

孔子关于君子和小人的区别主要表现在道德修养、义利观、立身处世、生活态度和用人观念等方面。孔子把君子和小人对照说明,是为了让他的学生牢记两者的差别,尽快从“小人儒”提升到“君子儒”的境界,积极从政,以实现自己君子治国的理想。从政治伦理角度来看,尧、舜、禹等不仅是君子型的理想人格楷模,也是为政者在道德品质方面应当努力效法的榜样。概括的来说,从政者应从以下几个方面努力:

(一)注重自身道德修养,躬行实践君子人格

为政者应当注重自身的道德修养,并通过这种道德修养努力到达“君子”的境界。为政者要立志做君子,并躬行君子的道德品质。孔子对子夏说:“汝为君子儒,无为小人儒”(《论语・雍也篇》),即是奉劝弟子要去做君子式的儒者,不要去做那小人式的儒者。孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”(《论语・为政篇》)“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语・颜渊篇》)他还说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”(《论语・子路篇》)从政者立身处世和治理政事的根本是自身的道德修养,只有从自身的道德修养出发,努力向“君子”的境界靠近,“自强不息”,这样才能立好身治好国。孔子所说的“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”(《论语・宪问篇》)的君子修养的三个层次,都必须靠“修己”即依赖自身的道德修养,就是同样的道理。

为政者不仅应加强自身的道德修养,向内用力,“修己以敬”,为政者还要躬行君子,以身作则,做到“修己以安人”、“修己以安百姓”,为老百姓树立榜样,起带头和表率作用。孔子说:“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”(《论语・颜渊篇》)为政者的道德品质和道德行为对广大老百姓具有重要的影响和引导作用,不可不时刻注意,努力做到知行统一,言行一致。

(二)见利思义,节俭廉洁

对义利的态度,是孔子区别君子与小人的重要标准。孔子明确提出:“君子义以为上”(《论语・阳货篇》)、“君子义以为质”(《论语・卫灵公篇》)。他还说:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语・里仁篇》)很明显,孔子所认为的“君子”主张的是“见利思义”、“义然后取”(《论语・宪问篇》)。这里的“义”是指一个社会普遍推崇的道德准则,“利”则主要是指个人的物质利益。为政者在实际工作中难免会遇到各种利益的矛盾冲突,在这种情况下,为政者应效法“君子”,时刻牢记“见利思义”,做到以集体利益、长远利益为重,大公无私,先公后私,服从大局。

为政者在平时生活和工作中保持节俭廉洁,是“见利思义”的客观要求。即使我们不能做到都像颜回那样贤德,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”(《论语・雍也篇》),至少也要做到孔子所说的“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(《论语・里仁篇》)为政者只有节俭廉洁,才能保证德行的实现。节俭廉洁也是我们党的优良传统,不论在民主革命时期,还是在社会主义建设时期,这种传统和作风是我国革命和建设事业取得胜利的保证,改革开放的今天,依然需要继承这项优良传统,勤俭节约,廉洁奉公。

(三)心胸坦荡,光明磊落

孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《论语・述而篇》)在孔子看来,为政者要像“君子”一样心胸坦荡,光明磊落。孔子说:“君子不忧不惧”,“内省不疚,夫何忧何惧?”(《论语・颜渊篇》)就是说君子自己问心无愧,那还有什么忧愁和恐惧的呢?为政者要加强自我的反省,向君子学习,保持一颗仁德心,达观知命,安贫乐道,做到“固穷”和“泰而不骄”,而不是像小人那样被私心缠绕而整天忧患不已,患得患失,得不到内心的安详与坦荡。

孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”(《论语・卫灵公篇》)孔子还说:“君子周而不比,小人比而不周”(《论语・为政篇》),在孔子看来,为政者应当光明磊落,处理人与人之间的关系以搞好团结为重,同时又不结党营私。孔子曾对自己的学生说:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”(《论语・述而篇》)这也为为政者提出了光明磊落的要求。为政者不隐瞒自己的观点,办事公开,光明磊落,这样才能赢得人们的信任和爱戴。

(四)任人唯贤,知人善任

为政者能否做到任人唯贤、知人善任,既是一个关系到事业成败的大问题,也体现着为政者个人的思想素质和道德品质。孔子说:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。”(《论语・子路篇》)君子衡量一个人有他自己既定的标准,由于一秉仁心,自然能根据个人的德与才来使用人,做好工作。孔子还说:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸”(《论语・雍也篇》),“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进”。

为政者选用人才要看德行,要任人唯贤,不能只看其出身门第。孔子说:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语・为政篇》)“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”(《论语・宪问篇》为政者知人善任,才能使民服,才能得天下治天下。对于为政者来说,能否具有任人唯贤、知人善任的道德品质,是一个直接关系到事业成败的大问题,不可不慎。

参考文献

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孔子世家范文3

2004年全国房地产开发投资总额达1.3万亿元,同比上升28.1%,占社会固定资产;投资的18.78%,前者为1998提以来第2高,后者为最高;全国商品房平均价格上涨9.7%,比上年增幅上升4.9个百分点,于是控制房地产投资、控制房价呼声四起。但是在我看来,控制房地产投资和房价既不应是凋控方向,也难以达到平衡商品房供求的目

的,理由有三。

其一,控制投资和房价与市场经济运行的规律相悖。在市场经济条件下,通过控制某种竞争性物品市场价格达到平衡供求关系的目的,除了在非常时期,作为临时性应急措SS具有必要性以外,从一个较长时期考察,似乎还没有成功的先例。3E-T-由于房地产业是不完全竞争而引发的市场问题,则应通过反垄断立法和强化行业管理去解决。平衡商品市场供求基本途径有两条:一是增加有效供给,二是减少有效需求。控制房地产投资只能减少商品房供给,不能增加供给,这是常识;而控制房价只能扭曲房地产市场真实供求关系,可能根本达不到减少需求的目的。

其二,控制房地产投资与中国房地产供求关系的基本走势相向。但控制投资不仅于房地产业发展无益,而且将危害我国经济社会的协调发展。低收入家庭的住房保障应是国家社会保障政策的目标,而不应是房地产行业的职责。我国正处于加速城市化阶段,城市正处于现代化建设时期。在解决温饱之后、全面建设小康阶段,人均―间房、户均一

套房(不一定是自有住房)已经成为中国城镇居民最迫切的基本十活需求。构建和谐社会已成为全国上下的主流共识,安居是构建和谐社会的重要物质载休,而房地产业则是

实现安居的基础产业、社会需求的变化必然要求产业结构进行相应的调整,在一定时期内某―行业以高于其他产业的速度发展是市场需求的反映。我国房地产的产业化只有不到10年的历史,还属于成长中的产业,无论是市场秩序、产品质量标准,还是行业信息的及时收集、整理、分析和,以及行业管理、行业规范等都有诸多不是、不完善之处,当然需要政府加强引导、规范和管理

孔子世家范文4

关键词:高空加密观测;高空观测资料的应用;分析

引言

高空气象加密观测的实施是一项耗资费力的工作,一般牵涉的站点也比较多。根据《第三次青藏高原大气科学实验实施方案》,经中国气象科学研究院申请,中国气象局综合观测司发出指令,2015年6月10日至8月31日,青藏高原及下游的37个探空站进行了14时高空气象加密观测工作。其中就包括了我们长沙高空气象探测站。经过全站人员的努力工作,克服种种困难,圆满完成了这次为期83天的加密观测任务,所有资料都准时、及时地上传至国家气候中心。

1 长沙探空站实施的多次加密观测基本情况

长沙高空探测站以前进行过多次加密观测,如1998、1999年的全国四大科学试验“南海季风”和“淮河流域能量和水份循环”两大试验外场任务,还有2001、2002年“暴雨”、“酸雨”实验,2009年承担中国SCHeREX计划华中试验区探空加密观测任务等,2006针对灾害性较强的台风“格美”、 “桑美”, 2010年针对台风“鲇鱼”,2011年针对台风“梅花”等,中国气象局监测网络司及时下达了牵涉全国30个高空台站的加密观测通知,为台风的预报和跟踪提供了准确、及时的实时资料。2014年6月更是进行了为期一个月的汛期加密高空气象观测试验工作。

从长沙探空站的多次加密观测来看,在每次实施加密过程中首先是上级主管部门要准确、及时、规范地下达指令,以免出现指令不到位、漏掉站点而影响加密资料及时性和完整性。

长沙探空站在接到上级的加密观测指令后马上组织全站人员,传达上级的指令,取消一切休假,合理的安排值班人员,对有关仪器设备尤其是雷达设备进行深入细致地检查和维护,加密期间加强维护,以避免雷达长时间工作时尽量少出故障。与装备中心、氢气厂家密切联系做好消耗器材的供应保障工作,对值班人员要求准时到班、按要求规范操作,下班要求大家注意休息(加密期间下班后减少娱乐活动),站长副站长轮流值班,以便出现突发问题时能及时解决。我站在这次加密观测过程中克服一切困难、按要求、认真地完成了每一次观测,由于人员有限,每一班人必须连续值几个班,我们还是按要求及时校对、审核了每一份记录,按时上传了每一份资料,加密观测资料探空平均高度达30000米以上,无重放和迟放球。

加密观测资料的应用首先是及时上传,另建议各台站对加密资料统一管理、可作为历史记录存档以备调用。高空加密主要应用于一些突发性灾害性天气或一些科研课题等,研究人员依据各探空站的加密观测资料,分析和评估资料对改进我国预报水平提供科技支撑。所以对资料的准确性要求较高,这就要求各台站值班室人员和各级主管部门认真对待、重视此项工作,在人员不足时要合理安排,保证加密工作的顺利进行。使我们的高空加密资料为我国的防灾减灾提供有价值的依据,为一些重要科研课题提供帮助,我们也可拓宽领域,如一些大型的活动时开展加密观测工作提供实时资料,这样我们的高空加密就可做到经常性的开展,使我们的高空加密探测资料应用于各个有关方面。

2 开展高空加密观测在灾害性天气预报及大气科学实验中的必要性

高空气象观测,其绝大部分观测站的观测资料是全球交换的,日常情况下预报人员常用到的高空观测资料一般07时19时高空综合观测的8份高空报文以及部分台站的01时单独测风4凤报文和记录月报和气候月报。但随着气象预报水平的不断提高,气象科研层次越来越高,高空气象探测数据仅凭报文所能容纳是远远不够的,特别是在灾害性天气预报或大气科学重大科研项目等实施时,不仅需要更多的观测数据如:目前使用的L波段雷达,除观测所得数据图形及系统处理后生成的报文外,还有探空、测风的秒数据、观测数据埃玛图、气球高度变化曲线图、飞行轨迹图、高度轨迹图、升速轨迹图、探空曲线处理前后对比图和球坐标曲线处理前后对比图等。目前,各级气象台预报员必须应用的1000、850、700、500、400、300、250、150、100hPa…的等压面、特性层的对流层顶的温度、露点、气压,以及300、600、900m和各个等压面的风向、风速、对流层顶的风向风速等的高空天气图,将所有层面的观测资料都点绘到高空天气图上,再把零度层、对流层顶、特性层及高空风的资料、埃玛图、经纬度数据等加以利用,并用预报处理系统加以分析,形成当前以及未来天气发展的模式,在某个天气过程中某个区域的天气状况和未来天气发展过程便一目了然。然后再进行三维处理,可以形成立体的即时的高空气象数据模型,从而使预报人员的预报工具有了可靠详实的数据支撑,使预报员的A报方法等更加丰富,从而提高预报准确率。

目前利用L波段雷达的观测和系统对数据处理的精准度较以前的701雷达已经有了极大的提高,气球施放高度从原来的平均25000m提高到了30000m以上,可连续观测高空的风向风速,在探空气球施放升空后,随着气球在上升过程中随着高空气流的流动不断变换空间位置,气球升空直至球炸通过探空观测的温度、气压、湿度的秒数据和测风观测的风向、风速的秒数据,气球运动每时每刻所在的位置都能一目了然,可以获得探测范围内任意高度的实时数据,即秒数据,如果使用这些秒数据做成测站的温度梯度图,相当于全国有120个高空气象观测站,就有120个高度在30000m左右的温度梯度斜塔,这些斜塔对于预报员来说这样的资料用起来更加方便。将气球假视为空中移动观测站,通过L波段雷达的观测数据,处理系统形成的风廓线图及埃玛图,可以直接分析大气层结的稳定程度和气流的变化动向。有了秒数据和时偏、经偏、纬偏及压温湿风的数据,可以建立起适当的预报方法或模型去分析研究空中的强对流情况,然后分析气球运动的轨迹及其气象要素,气球运动过的区域或即将运动到的区域的天气情况就可以分析出来。由于探空气球的平均升速一般掌握在350米/分左右,在某一个等压面、某一个位置,气球的水平位移或垂直位移超过了正常值,那么再与气压、温度、湿度要素进行综合考虑,就可以判断出该层次是否出现了强对流,进而可以对特殊天气做出定性的预报。

对灾害性天气预报及大气科学实验而言,地球大气层分为(由下向上)对流层、平流层、中 间 层 和 热层 尽管相地球半径(6371km仅仅是一个薄层140km)但对我们人类生活影响最直接的是对流层、平流层。因此,对高空观测提出了以下要求:一是需要一个密度较高的长期、一致性的可确定是真实的大气变化的观测记录;二是较高的分辨率可区分温度、水汽、臭氧层的垂直结构和对流层顶的变化,这是气候系统中由于人为和自然应力带来的气候特征;三是足够的地表覆盖率和分辨率可以决定可靠的全球趋势和区域气候模式;四是探测精度要比大气的垂直变化的精度要细,这样可以清楚地确认气候的变率和变化,由于观测的不确定已超过大气的变率,因此对于对流层以上的平流层增加密度的观测很有必要。

因此,在每年的5-9月份暴雨、台风等灾害性天气多发时段,全国大部分探空站均要根据中国气象局观测司的指令开展加密观测业务,在不定时期部分探空站还要根据区域中心的要求开展气候调查、台风追踪。以及区域气候因素对环境保护的影响因素(如利用长沙高空气象探测站L波段雷达正式运行起到现在的探空资料,分析了距海平面500米的低空风趋势,低空风对城市建设、环境监测、污染控制)的重大课题的实验开展加密观测活动等。加密观测时次根据要求不同增加观测时段(如灾害性天气增加13时和01时的综合高空探测,大气科学实验的加密观测根据实验范围增加2-4次观测)。

高空气象加密观测是气象观测的一个重要组成部分,在一定程度上满足了各级气象台预报人员和气象科研工作者在预报和科研时对的各种观测数据的不同要求,而且还扩大了气象观测数据储备,弥补了在非固定时段天气变化的数据缺失。完善了气象技术体系和气象服务管理系统,增强气象防灾减灾系统的建设,其目的是利用先进的现代高空观测技术、可靠的气象专业知识和优良的服务质量,最大限度地发挥气象信息服务的优势,具有高附加值的气象信息服务。

参考文献

孔子世家范文5

一天晚上,我看了科学家的实验品,心里非常羡慕,因为我也相当科学家。

晚上睡觉,我梦见我到了一个实验室,实验室里有很多很多的药水。我先仔细地用透视镜观察我周围人的心情。一号是受伤的心情,二号是高兴的心情。我想:他们怎么心情的感受不相同呢?我一定要发明一个让人心情高兴的药丸。我开始工作起来,经过我对二号的观察,还有我自己的仔细研究。终于,我发明出了“开心丸”。我将“开心丸”给了心情不好的人服下,他们服下之后,心情特别好,我的心情比他们还好呢,因为我终于发明出了“开心丸”。

我“咯咯”的笑了起来,这一笑可不得了,我被惊醒了,我一看,是在家里,再往手上一看,并没有“开心丸”。我知道,只要我好好学习科学,我就可以当科学家,实现我的梦想。

快乐作文平桥分校 区一小 三年级 孔小珂

孔子世家范文6

关键词:政府投资建设项目;造价控制;阶段;控制措施

中图分类号:TU723.5文献标识码: A 文章编号:

近年来,我国政府投资建设项目的投资逐年增长,特别是基础设施、公益性设施、环保等方面。政府投资建设项目有别于以追求盈利为目标的其它建设项目,它更多注重社会效益大而财务效益不明显的公益设施和社会基础设施。政府投资建设项目是全社会固定资产投资项目的重要组成部分,因其具有投资大、公益性等特点,为经济和社会发展做出了巨大贡献。为了保证政府投资建设项目建设资金运用过程的安全性、规范性和有效性,管理者应为政府投资建设项目在各个阶段做好工程造价控制。

1 工程投资立项阶段的造价控制措施

立项阶段的造价控制能为实施过程中控制工程造价打下良好基础,这是控制政府投资建设项目造价的行之有效的方法。

1.1 加强工程前期立项调研深度,提高项目建议书、可行性研究报告中投资估算数值的准确度

项目建议书、可行性研究报告中投资的估算值是整个项目的重要指标之一,对工程设计、招标、实施阶段投资的控制起到至关重要的约束作用。因此,建设单位在编制项目建议书前应加大调查工作的力度,扩大项目研究的范围,具体来说,应重视研究工程的使用功能、建设标准、各个系统完整性及周边环境条件等重要因素,即应做到“全面掌握”、“考虑充分”、“实事求是”。

1.2 严格贯彻落实工程立项、审批的基本建设程序

对于项目建议书批复建设内容范围以外的工程,必须另行报请立项审批。项目建议书批复建设内容范围以外的工程主要包括两部分,一是前期立项批复时不包含的项目内容;二是工程实施过程中出于功能需求等考虑提出的增加建设内容。此部分工程的实施应单独报请立项审批,并另行解决工程资金问题,不应占用原有立项批复的资金。

1.3 代建单位应从编制项目建议书起介入,使投资控制的关口前移,切实从源头控制工程造价

建设单位从编制项目建议书起就委托代建公司参与其中,实行项目的全过程代建模式,充分利用代建公司专业管理人才的优势,在工程立项时就重点研究工程投资问题,从而使投资控制关口前移,真正从源头上把好投资控制这一关。

2 工程前期规划设计阶段的造价控制措施

工程前期规划设计阶段应重点提高设计文件的质量,严格限额设计的要求,同时建议建立设计约束机制和设计总包、监理制度,并加强对设计文件的控制和把关。这是控制政府投资项目超投资的重要一环。

这一阶段的主要工作是设计单位根据政府投资主管部门批复的项目建议书及可研报告对工程进行初步设计(含扩初设计)和施工图设计。编制初步设计应是对立项阶段方案设计的深化和细化,也是指导后续施工图设计的依据,编制的初步设计概算应以不突破立项批复中投资估算数额的10%为原则,而这一概算还应由政府投资主管部门进行审批,从而作为工程投资控制的目标和依据。施工图设计工作是对初步设计图纸的深化和细化,是对工程各专业全面、系统的设计,所出具的施工图纸是作为工程招标、施工、结算的主要依据。由此可见,设计阶段的工作对于工程的施工和结算至关重要,同时对工程整体投资有着重大的影响。

(1)设计时必须严格执行限额设计的规定,确保达到概算不超估算、预算不超概算的要求,这是控制政府投资项目超投资的重要手段。限额设计要求设计单位在进行初步设计和施工图设计时要真正做到技术与经济的统一结合,做到时刻用数据说话,并应贯穿于设计的各个阶段的各专业和各道工序。通过对设计阶段整体工作进行仔细分析和梳理后认为,切实达到和落实限额设计要求的根本途径和有效方法是要真正做到投资分解和工程量控制两方面要求。具体来说是将上阶段设计审定的投资额和工程量先行科学地分解到各专业,然后再分解到各分部和分项工程,并在设计时以分配的投资控制工程量来形成限额设计。

(2)在设计过程中应提高设计文件的质量,加强各系统设计的整合力度和各专业设计的全面性,避免出现甩项二次设计和错漏项。设计阶段的?是将估算的内容和数字转化为可以指导并完成现场施工的图纸的全部工作。如果施工图纸质量低下,例如出现了甩项、错项、漏项以致不能满足指导现场施工的要求,施工过程中就会出现大量的变更洽商,直接导致工程投资的失控。切实提高设计文件质量,加强各系统设计的整合力度和各专业设计的全面性,减少甩项二次设计和图纸错漏项的发生。

(3)加强对设计文件的控制和管理力度,建议增加对初步设计和施工图设计的评审制度。加强对设计文件的控制和管理是政府投资建设项目在实施过程中经常容易忽视的工作,建议在接到初步设计图纸及概算之后不应急于进行报政府投资主管部门审批的工作,同样在接到设计施工图纸之后不应急于工程招投标的工作,而是应重点审查设计图纸文件和概预算文件质量的高低,这包括多方面的内容,如图纸设计内容是否超出批复建设范围、图纸中有无错漏项和甩项二次设计的内容、图纸能否满足使用单位的功能需求、概预算编制是否合理及是否超过项目建议书批复投资等等,待设计文件完善后再进行工程招投标,以免给施工阶段带来隐患。

(4)建议设立设计总包制度和设计监理制度,明确设计单位的投资控制责任,完善设计阶段的管理机制问题。在政府投资项目建设的全过程中,设计是一个非常重要的阶段,建设单位在取得项目的可研报告批复之后即委托设计单位进行初步设计的工作,从这开始直到出具正式施工图纸,这一阶段的工作主要是由设计人员完成的,正式施工图纸出具后即进行工程招投标工作。经分析发现,设计阶段管理缺位问题严重,如没有完整的设计全过程管理机制,没有明确的项目整体设计工作负责人,也没有设计过程和结果的监督和管理机构,这可能直接导致设计图纸和概预算文件质量低下,工程投资控制亦无从谈起。

(5)建议建立设计单位约束奖罚机制,促使设计单位在负起技术和质量责任的同时,更要承担技术与经济相结合的职责。建议在设计合同中增加对设计单位的约束条款,根据设计图纸和概预算质量高低对设计方进行奖罚,以此来约束设计方的工作,促使设计人员切实做到限额设计的要求,提高设计文件的质量,减少甩项二次设计、错项、漏项现象的出现。

3 工程招投标阶段的造价控制措施

工程招投标阶段应加强和规范该阶段工作的控制和管理,推行工程量清单的计价模式并提高招标文件的编制质量,同时引进市场机制和竞争机制实行工程招投标,择优选择施工单位和材料设备供应厂家。

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