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故宫景点介绍范文1
辽宁省是中国少数民族人口较多的省份之一。下面是辽宁的景点介绍词，小编为大家准备好了，欢迎阅读借鉴，希望你们喜欢。
辽宁锦州万佛堂石窟旅游景点导游词各位游客朋友：
您们好!很高兴认识大家。首先，请允许我作一下自我介绍我是锦州市中国旅行社的一名导游员，我叫***，大家叫我*导就可以了，这次的万佛堂石窟一日游就由我来陪同大家一起渡过，与我一同为您服务的还有我们的司机*师傅，如你在旅行中有什么困难和要求，请及时与我取得联系，我将尽自己最大的努力为您服务。同时，也诚恳地希望您对我的工作提出意见和批评，在这里预祝大家玩得开心，愉快。
好了，各位朋友，现在我们的汽车就行驶在通往万佛堂石窟的路上，行程大约需要一个小时左右的时间，为了使您更好地游览万佛堂石窟，我先简要地为大家介绍一下，说起石窟，您也许会问：“石窟怎样由来的呢?”相传佛祖释迦牟尼是在山洞中修炼成佛的因此后来的出家人效仿释迦牟尼在山崖上开凿洞窟作为诵经释佛的场所。我们称这种佛教庙宇为石窟寺。石窟寺起源于印度，随着佛教的传播，沿着“丝绸之路”由本西向东，由北向南地在我国发展起来。形成了众多的石窟群，保存至今的有百余处，比较著名的有莫高窟，云冈石窟，龙门石窟等等，在我北部地区也有一座珍贵的艺术宝库，便是我们今天要浏览万佛堂石窟，万佛堂位于义县城西北9公里的石佛堂村，这是曾是“丝绸之路”。的一个重要驿站，是佛教向东北传播的一个落脚点，关于万佛堂石窟，有一个很有趣的故事，当初在开凿万佛堂石窟的时候，朝廷下了一个命令，洞中的石佛必须有一万尊，多一个不可，少一个不行，工程竣工之后，负责凿佛的小石匠从头到尾一数，发现只有九千九百九十九尊，还差一尊，眼看朝廷就要验收了，万般无奈，小石匠自己坐进石窟里，腿一盘，掌声一合，凑成了一万尊，而他也就真的成了佛，一直到今天，当地人还传说如果您到万佛堂来，从头到尾摸一遍石佛，哪一尊身上热呼呼的，哪能一尊就是小石匠变的。当然了，这只是一个传说。不践为据。
万佛堂大凌河北岸的峭壁上，气候非常潮湿，风化现象非常严重，现在万佛堂分为东区和西区，西区凿于北魏太和二十三年(公元499)，是营州刺史元景为皇帝和着属开凿的，东区凿于北魏景明三年(公元502)是员外散骑常待昌黎韩贞等74人营造的私窟。万佛堂石窟距今已有1500多年的历史了，是我国东北地区年化最久/规模最大的石窟群，具有珍贵的历史价值和艺术价值。
好了，我们的目的地到了，一在我们看致电的就是西区，西区共有9窟，分为上下两层，上层有3小窟，窟内石刻造成像已风化无存了，下层有6窟，由东向西依次排列，进入第一个窟，门刻有“佛光普照”四个大字，窟内平方形，高约5米，每边长约米，中央有一方形石柱，上连窟顶，方形石柱四面布满精细的雕刻，尖拱上的佛像，供奉人像和上层佛合内的佛像，待者及弧形华幔，化生童子，窟顶的飞天，门内窟壁的千佛式座佛，都是典型的北魏中期造像，刀法劲健，形象生动。
第5窟为大型窟，高约5米，东西宽7米，前半部已经崩塌，最有价值的是“平东将军营州刺史元景造像碑”，整个碑记雕刻在东南角山岩上，碑的下半部分已经风化，上半部分还寸304字，记述了造窟的经过，仔细端详所存文字，但见个个遒劲挺秀，笔力极工，具有很高的艺术价值，魏碑字有方笔和圆笔之分，独成一体，此碑文文字方圆兼备，结，永远珍藏在您的心中。最后，祝愿在座的每一位身体健康，工作顺利，全家幸福，万事如意，再见!
虎滩乐园旅游景点导游词老虎滩湾是大连市南部海滨的一个重要景区，自然风光十分秀丽。虎滩乐园是在原老虎滩公园的基础上，通过填埋东部海滩扩充后陆续建成的。整个虎滩乐园分3部分，即以菱角湾、半拉山为中心的西部区;以填海平地、拦海大坝为中心的中部区;以原有老虎滩公园为中心的东部区。
东部区的老虎滩公园雄踞于伸人海湾中的一个小半岛山丘上，园内曲径通幽，松林覆岗，花卉交叠，景不胜数。碑石、亭阁、花坛，步移景异。有树木约72种，总计900余株。园中铺有6000平方米的绿草坪。
这里海岸因岩层断裂而多悬崖险壁，崖顶与绿丘之间是绵延曲折的道路，或环绕岸边，或隐没林问，连通了一处处景点。崖壁之下，形状不一的礁石或似虎牙，或似虎爪;礁石上布满海蚀浅穴，海水积成一个个“袖珍湖”，展掌可覆，十分有趣。滩底有不大的浴场相问分布，海水碧清透蓝。
虎滩迎客松、根雕艺术馆、老虎洞、镇山虎与美人鱼石雕以及滩头双炮等，都是游人的必到之处。从公园东岸跨海到对面菱角湾的空中索道既为游客提供了方便，又为游客的空中赏景创造了条件。
中部区已成为虎滩乐园的核心游览区域，该区由商业区和游乐区两部分构成。商业区内，包括众多的个体或集体摊台以及滨海楼、咖啡厅、美食城等服务设施。游乐区内，设置有海豚表演场、科幻宫、游乐场、小型水上游艇等游乐设施。这里还是大连历届“虎滩山海”灯会的主体区域，造型各异的巨型彩灯，引人入胜。暮色苍茫时分，五色灯火齐明，使人恍入仙境之中。
从东部区可乘高空缆车直达西部区，沿途有“水下世界”、退役的104导弹驱逐舰、群虎雕塑、鸟语林等。
“水下世界”位于虎滩湾菱湾桥东侧，占地3000平方米，是一座设置于地下的海洋生物展览馆。在展馆两壁镶嵌着一排排玻璃。“窗口”，透过这些“窗口”，可看到五颜六色的珊瑚，珍奇的观赏鱼，静静的沙滩，各类海洋生物标本，配之以灯光、音响、布景，使人有如身在海底世界之感，全馆设4个展区，即海水生物区、淡水生物区、热带水生物区、潜水区。该馆是国内目前规模最大、档次最高的水下式海洋生物展览馆。
群虎雕塑是用巨大的花岗岩雕塑而成的“群虎”造型，位于虎滩乐园菱角湾广场。该雕塑刻有6只猛虎，全长36米，高7米，由490余块花岗岩组成，最大的一块重18吨，最小的一块重1.5吨。
鸟语林坐落在虎滩乐园菱角湾北部山谷间，是国内目前最大的半自然状态人工鸟笼。占地1.8万余平方米，分为伞状人工鸟笼和半封闭水禽园。人工鸟笼占地1.4万平方米，高42米，由19个支撑柱支起聚乙烯网而成，网内放养着孔雀、丹顶鹤、鹦鹉、百灵、画眉、信鸽、红腹鸡、珍珠鸡等6类50余种鸟禽，共1000余只。水禽园占地将近5000平方米，为全钢架拱型建筑，由彩色钢玻璃、钢板网封闭，地面设有水池，种植各种常青树和草坪，放养天鹅、鸳鸯、仙鹤等珍贵水禽。鸟笼内的山石林木取之自然，游人随山间曲径迂回，有如置身自然景观之中。
虎滩乐园作为一个集游览、娱乐、休息、科普、购物为一体的多功能、综合型的现代化乐园，被人们称为“大连迪斯尼乐园”。
沈阳故宫旅游景点导游词游客朋友们：
大家好!首先请允许我代表沈阳市全体市民对各位的到来表示热烈欢迎!今天我为大家介绍的就是沈阳的风景名胜之一的“沈阳故宫”。
沈阳故宫始建于后金天命十年(1625年)是清太祖迁都之际草创，清崇德元年(1636年)由皇太极建成。1644年，大清迁都北京，“沈阳故宫”从此成为“陪都宫殿”。“沈阳故宫”是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极修建并使用过的宫殿，距今巳有360余年的历史。在全国现存宫殿建筑群中，它的历史价值和艺术价值仅次于北京故宫居全国第二位。它是中国历史上最后的一个封建王朝的发祥重地，也是清统一中国后东北地区政治经济中心。
沈阳故宫占地6万多平方米，有楼台殿阁各式建筑70余座，由20多个院落组成，总计房屋300多间。故宫按自然布局分为中路、东路和西路三部分。
中路：是太宗皇太极时期的大内宫阙。南端是大清门，也是故宫的正门。向北依次是崇政殿、凤凰褛、清宁宫，它们都排列在一条中轴线上，两侧还有一些对称式的附属建筑。
大清门是日常朝会时文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣谢恩之处。明朝著名将领洪承畴降清后，就从此门进入，受到皇太极的接见。大清门东侧这处建筑叫祖庙，祖庙是爱新觉罗家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖庙也称“太庙”。
顺着大清门北面的御路拾阶而上，台正中便是气势宏伟被称作“金銮殿”的政殿。它建于后金天聪六年(1632年)，崇德元年定名为崇政殿。崇政殿为五间九檩硬山式建筑，南北辟有隔扇门，前后是石雕栏杆。殿顶盖为黄琉璃，十分壮观。殿内掾间绘满飞云流水，梁架上全部是“和玺” 彩绘，给人以高洁典雅之感。殿内明堂有堂陛，前是金龙蟠柱，柱后有贴金雕龙扇面大屏风和金龙宝座，宝座两侧有鼎式香炉、轩辕镜和太平有象等装饰之物。殿前有大月台，月台东南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月台上还设有四口大缸，都盛满清水以防水灾。古代称它是“门海”，来象征缸中水多似海可扑灭火灾，所以又被称作是“吉祥缸”。因为北方天气寒冷，所以每到冬天，就要在缸底点燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝会议政的地方，1636年皇太极的称帝大典及清天聪十年四月“后金”改国号为“大清”的典礼就在这里举行。1644年清迁都北京后，历代皇帝东巡时，都在这里临朝听政。
崇政殿前，东西各有五间厢楼，东为飞龙阁，西为翔凤阁。殿后是一个院落，院正北有一座高约4米的高台，台上是皇太极极其后妃的寝区。沿台阶走上去便是一座金碧辉煌的高楼----凤凰楼。它的原名叫翔凤楼，直到1743年才有凤凰楼之称。凤凰楼是清宁宫的门户，也是皇帝策划军政大事和宴筵之所。它与崇政殿同期建成，康熙二十年重修。楼为三层，是三滴水式建筑。每层深广各三间，周围有回廊，下层的门洞是联络台上台下的道。风凰楼既是后宫的大门，又是整个宫殿建筑的制高点。在楼上观看日出，极为美妙。所以“凤楼晓日”、“凤楼观塔”是沈城著名的景观。凤凰楼正门上额的“紫气东来”金字横匾是乾隆皇帝的御笔。
过了凤凰楼就是太宗皇帝皇太极的后宫了。正中是清宁宫，清宁宫原叫“正宫”，是五间十一檩硬山式建筑。东一间是皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝宫，称暖阁。正中隔一间璧，把寝宫分为南北两室，南北室各有火炕，又称“龙床”。1643年皇太极就在南室“端座无疾而终”，终年52岁，后葬于昭陵。西四间为皇帝祭神、行礼的神堂。清宁宫庭院的东南角有一根朱红色木杆，木杆顶端有锡斗，这木杆叫索伦杆，满族人称它为神杆。锡斗内放米谷碎肉来喂乌鸦。
清宁宫两侧是东西配宫，东配宫有关雎宫、衍庆宫;西配宫有麟趾宫和永福宫。东西配宫均为皇太极和妃子们居住之所。清宁宫西北角有一根由地面垒起，低于屋背的烟囱，人们从正面是看不见的。从清宁宫这一系列建筑中，我们可以发现沈阳故宫的两大建筑特点：一是保存了浓厚的满族特色即口袋房、万字炕、烟囱竖在地面上。二是宫高殿低，清宁宫及其四所配宫均高于皇帝议政的崇政殿和东路的大政殿。这是因为清朝夺取政权前，满族是一个牧猎民族，受生活习惯的影响，把居住的地方建在高处，以防野兽和洪水的侵袭。这与北京故宫恰好相反。
清宁宫高台之后是“后苑”，也叫“御花园”，内有碾磨房、二十八间仓、后宰门等建筑，是皇帝膳食的供给区。并有地下窨道与清宁宫相通。
在崇政殿、清宁宫高台两侧有“东所”、“西所”。东所由南往北依次是颐和殿、介祉宫、敬典阁等。东所是东巡时皇帝后妃给太后请安之处，也皇太后的寝宫和存放实录、玉牒之处;西所由南往北依次是迪光殿、保极殿、继恩斋和崇谟阁等。西所是东巡时皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣训》、《满文老档》的地方。崇谟阁的建筑形式是别具一格的，它为卷棚式建筑，是在清乾隆年间增建的。
东路是以大政殿为主体，两侧辅以方亭十座，称“十王亭”。大政殿建于努尔哈赤时期，是故宫最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高约1.5米的须弥座式台基，周围绕以雕刻精细的荷叶净瓶青石雕。殿身八面均有“斧头眼”式隔扇门，内外排柱40根，正门前有双龙蟠柱。殿顶是十六道五彩琉璃脊，正中是宝瓶火焰珠。殿内有精致的斗拱、藻井天花，梁架上用“和玺”彩绘，上有黄琉璃瓦绿剪边的顶盖。整个建筑显示出极强的美感和庄严秀丽的装饰艺术情趣。大政殿是皇帝举行大型庆典的地方，1643年清世祖福临在此即位。
大政殿前，正中是宽阔的甬道，两侧以八字形排列着十座方亭，这就是“十王亭”。从北至南，东边是左翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶蓝旗亭、正白旗亭;西边是右翼王亭、镶黄旗亭、镶红旗亭、正蓝旗亭、镶白旗亭。这是当年八旗首领固山额真和左右统辖八旗的亲王贝勒办公的地方。八旗制度在清王朝的军事政治及社会制度，民事管理等等很多方面都占有极为重要的地位，发挥着巨大的作用。大政殿与十王亭构成了一组亭子式院落建筑，它是清入关前八旗制度在宫殿建筑上的反映。设计者从局部建筑直至整体布局，处处突出“八”字。这种把军政制度巧妙地融合在建筑艺术中的做法，真可算是构思独特、别具匠心。
西路：以文溯阁为主体，前有戏台、扮戏房、嘉荫堂，后有仰熙斋、九间殿。文溯阁于乾隆年间兴建而成，是仿明代渐江宁波大藏书家范钦的“天一阁”所建。为面阔六间二楼三层硬山式建筑，顶盖为黑琉璃瓦绿剪边。根据五行八卦之说，黑是代表水，文溯阁是专为存贮清代大百科全书《四库全书》和《古今图书集成》而建的。书最忌火，以黑瓦为顶象征以水克火之意。文溯阁东有方形碑亭一座，内立石碑一块。碑阳面为乾隆帝撰写的《文溯阁记》，阴面为《宋孝宗论》。文溯阁东南宫门外有嘉荫堂，它与南面的戏台连成一个院落，是专为皇帝准备的娱乐场所。西路建筑除文溯阁外，其它建筑用卷棚式屋顶，显得十分别致，富有江南风韵。
沈阳故宫是清代遗存下来的最早一组宫殿建筑群，它是国家级重点文物保护单位，希望大家有机会来观光这座气派非凡的帝王宫殿。谢谢大家。
紫气东来，出自传说“老子过函谷关”的故事。传说当年函谷关令尹喜梦到次日清晨老子要路过函谷关，于是第二天天没亮清扫庭院，登上城楼。不久，果然老子骑着青牛，在冉冉紫气萦绕下，伴着仙乐来到此地，为他写了“五千字文”，这便是道教圣典《道德经》。乾隆皇帝题写的“紫气东来”含意是大清帝国是始于东方的盛京皇宫。今天，有没有圣人来呢?请大家向东方看一看那吉祥的云彩吧……
传说：早年，努尔哈赤在明朝总兵李成梁手下做勤务兵时，因他脚下长有红痣，认为他是未来夺取大明江山，有帝王之相者，便要除掉他。努尔哈赤闻讯仓皇逃跑，李率兵疾追，就在即将发现他时，一群乌鸦落在他的身上，在乌鸦的掩护下，才得以生还。努尔哈赤数年后成为后金之主，为感谢乌鸦救命之恩，告喻全族，永不屠鸦。所以索伦杆饲鸦便延续下来。
八旗制是由努尔哈赤组建起来的，努尔哈赤25岁开始了他用兵图谋霸业的戌马生涯。随着势力的壮大，努尔哈赤想建立一支强大而管理有序的军队，于是想到了民间自发产生的组织“牛录”这种形式。他在1601年组建了军队，把每300个战士组成一个“牛录”，每个“牛录”，打一种颜色的旗，这就是八旗的雏形。1616年后金建军的这一年，他又将4个“牛录”改为8个，在原来4种颜色的旗的基础上，各镶上不同颜色的边，成了8色旗，又把5个“牛录”组成一个“甲喇”，把5个“甲喇”组成一个“固山”，“固山”在汉语里的意思是旗，于是真正意义上的八旗便诞生了。
故宫景点介绍范文2
[关键词]文化内涵 辽宁旅游景点 翻译策略
[中图分类号]H315.9 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）02-0020-02
基金项目：本文系辽宁省社会科学规划基金项目“辽宁省旅游景点英语规范化研究”（项目编号：L13BYY007）成果之一。
杨华（1970-），女，辽宁大连人，大连工业大学外国语学院副教授。研究方向：英汉翻译，跨文化交际等。
王志永（1971-），男，辽宁大连人，大连工业大学国际教育学院讲师。研究方向：英汉语言文化对比研究等。
世界范围内，随着有着“朝阳产业”之称的旅游业的迅猛发展，源于不同文化背景的人们进行跨文化交际已经成为一种客观需要。因此，旅游景点翻译不但具有传递信息和吸引外国游客的功能，更有传播中国悠久文化的作用。在翻译的过程中我们应该遵循的重要原则是“以中国文化为取向，以读者接受能力为重点”。规范化的旅游景点翻译既是创建国际化旅游区的最基本要求，又能很好地体现国家（地区）整体文明的程度。从这个意义上讲，辽宁旅游景点英语规范化与否，不但能在一定程度上影响景区及其所在地区的吸引力，增加旅游外汇收入，而且还为中外文化的交流开拓了新的渠道。因此，辽宁旅游景点英语规范化的研究已经成为亟需解决的问题。
一、旅游景区资料英译中的文化内涵因素
王佐良先生曾经说过，“译者处理的是两种文字，面对的却是两大片文化”。因为在价值观、思维方式、等诸多方面中西双方存在较大差异，所以我们在旅游景点资料的英译过程中如果忽视文化内涵元素，往往会导致旅游文化信息的误译。
在翻译旅游景点中的中华文化内涵的汉语宣传资料时，我们应该从文化角度来发掘其真实表达含义。例如在介绍明末著名的美女“陈圆圆”时，尽管以“冲冠一怒为红颜”而闻名于世的陈圆圆在中国可以说是家喻户晓，妇孺皆知，但外国游客对其可能所知甚少，甚至一无所知。因此如果只是把“陈圆圆”简单地翻译为“Chen Yuanyuan”，尽管也达到了传达原语信息的目的，可是却不能让外国游客产生最佳关联，因而也就达不到其语用目的。反之，如果我们把其翻译成“Chinese Cleopatra”（中国的克娄巴特拉），“Cleopatra”（克娄巴特拉）是古代埃及历史上的著名女王，作为一个知名美女，其形象存于无数的西方文艺作品里，她的故事在众多电影及文学作品中出现。我们以此来表明“陈圆圆”在中国人心目中的地位是和历史上著名的埃及艳后“Cleopatra”在西方民众心目中所享有的地位是相当的，外国读者就容易心领神会了。
二、基于文化内涵的旅游景区资料英语翻译策略
（一）音译（transliteration）加注释法（noting）
所谓“音译加注释法”是指在翻译国内景区相关资料的过程中，对某些惯用语及相应词汇表达方式等进行解释或注释的翻译策略。注释法从某种意义上可以说是增词法的一种，但其不是针对文化背景而是针对文中的词语进行同义解释，可以令读者加深印象。例如：位于金石滩景区的“鹰嘴岩”—“Yingzuiyan（Eagle Beak Cliff）”，“孤山”—“Gushan（Solitary Hill）”等，对于上述这些景点名称，我们如果只是简单将其翻译成汉语拼音，国外游客因无法判断其价值所在，自然不会产生太多的兴趣。又如位于沈阳故宫中的“太和殿”，可译为“Taihe Dian （The Throne Hall of Supreme Harmony）”或“Taihe Dian or The Throne Hall of Supreme Harmony”，该种译法把中外文化都包含在里面，充分运用了跨文化意识，国外游客更容易理解景点内涵。
在翻译景区汉语资料里所隐含的词汇及表达方式时，我们也可以采用这种策略。例如在介绍源于东北满族服装的女性礼服——“旗袍”时，可以翻译成“chi-pao（a close-fitting woman’s dress with high neck and slit shirt）”；“风水”，则可以译成“feng shui （a Chinese philosophical system of harmonizing the human existence with the surrounding environment， and it’s supposed influence on the fortune of a family from the location of a house or tomb）”。
（二）增译法（amplification）
“增译法”是指鉴于旅游宣传资料的“实用性强”等诸多特点，在翻译时要求有针对性，即译文要符合原语宣传资料所介绍的实际情况。因为中国文化的博大精深和历史文化积淀的源远流长，在向外国游客翻译介绍时，需要在忠实原文内容的基础上适当地增添。比如在介绍相应的古迹文物时，总要涉及到朝代名称及历史人物，而国外游客对此通常所知甚少，所以在翻译的时候需要我们适当地增添文化、历史等背景知识。例如：沈阳故宫内一段介绍“清代乾隆年间”可以翻译为“During the reign of emperor Qianlong（1736—1795）of the Qing Dynasty（1644—1911）”。这种补充公元年份的翻译方法可以让外籍游客熟悉中国的历史朝代及人物等。鉴于此，我们在翻译历史朝代及人物等时，可以适当添加相关背景资料来补充介绍该人物在中国历史上的地位及功绩等，以此来加深国外游客对中国文化的了解和掌握。又如，沈阳一旅游资料在介绍清太宗皇太极的北陵时，说它是“Northern Tomb”，较为不妥！在这里，旅游资料的译者没有将普通老百姓死后所葬的“坟”，即Tomb和天子皇帝死后的葬身之地“陵”，即mausoleum区别开。这样非常容易让来自不同文化背景的外国游客产生误解：以为太宗皇太极的北陵就是一般普通的坟。将其翻译成“Zhao Mausoleum”则会更确切。
（三）文化替换（cultural substitute）
所谓“文化替换”是指在翻译过程中，当我们不能在目标语中找到和原文本对等的表达方式时，可以把译语读者对原文不了解熟悉的事物替换成目标语语境下意思表达相近的事物来帮助理解的翻译策略，又叫“类比”。在介绍旅游景区涉及到的中国历史人物、事件等时，此策略尤为常见。国外游客（目标语读者）可以借助其自身背景文化来深切感受中国的独特文化风味，换而言之，本策略有助于跨文化交际。例如：有“北方明珠”之称的“大连”可以替换翻译为“Switzerland of Orient”，“观音菩萨”可以翻译为“Goddes of Mercy”，“清明节”则被译为“Chinese Easter”等，这种翻译的译文的生动表达既利于外国游客记忆又给其留下了深刻的印象。
（四）改写（paraphrase）
历史发展的唯一和独特性使得我们在翻译汉语旅游资料中有关景区历史古迹等的时候都要面对许多特定学科的术语。对于国外游客（目标语读者）而言，这些特定学科的术语阻碍了他们进一步深入地了解领会原文所要传达的信息，因此目标文本的信息功能不可能实现。基于此，在翻译有关景区资料遇到类似情况时，我们可以把类似术语改写成相近或内涵相同的语言表达方式。例如沈阳故宫中的一段介绍：“皇太极于崇德八年（1643年）病逝于盛京，十月葬于昭陵。”Hong Taiji died of illness in 1643 at present day Shenyang，Liaoning Province， and he was buried here in the same year.在沈阳故宫里的这段介绍中连续出现了“崇德八年”“盛京”和“昭陵”三个历史专业术语。对于这段景点的介绍，如果我们采用上文提到的注释法的话，可以想象该段旅游景点介绍的英语译文读上去乏味枯燥，简直就是文字的堆砌。反之，在翻译的时候，我们如果把本段介绍里的时间术语改写为公元纪年，即“in 1643”， 再将当时所处时代“清”的地名“盛京”改写为今天的地理位置“Shenyang”，那么该段介绍的英语译文既流畅又准确，对外国游客而言，其可接受性也大大地增强了。
三、结束语
作为世界了解当今辽宁重要的窗口和渠道之一的旅游景点翻译的重要性，应该引起我们的足够重视。我们应该以游客（读者）为导向，在翻译旅游景点文本时，务必注重译文的可读性。为了尽可能减少文化差异给中外交流沟通带来的交际障碍和误解，我们还应该具备跨文化意识，采用恰当的翻译法，来确保译文在目的语文化中的可接受性。在尽量保留中国文化内涵因素的同时，牢记传播中华文化的重任，如果我们能够恰当地综合运用翻译策略，不但可以让旅游景点翻译充分发挥其吸引外国游客的目的，而且还可以更好地传播中国文化。
【参考文献】
[1]金惠康.跨文化旅游翻译[M].北京：中国对外翻译出版公司，2004.
故宫景点介绍范文3
关键词:自助旅游者 数字北京信息亭 公共信息
问题提出
人们做决策时往往需要大量的信息支持,而且信息需求有高度的选择性。尽管从信息总量来说,人们每天接触到的信息数量远远超过以前,但在具体到特定事件时,信息的供给是严重不足的。然而,对于某一特定的事件,一切有助于人们进行选择和决策的知识和经验都是有用的信息,因此,人们必须通过信息的获取来减少行为的不确定性。如果人们能够获取的有用信息越多,就可以在更大的程度上消除风险,从而使自己的决策效果达到一定程度的最优化。
对旅游者来说,获取信息更为重要,因为旅游的特点之一就是异地性,因为旅游者的空间移动才产生了旅游,旅游者来到一个陌生的地方,在信息方面产生了相对的劣势,这种信息的劣势是旅游者不能很好地进行旅游活动和容易遭受权益侵害的重要原因。要保护旅游者权益,大力发展旅游业,就有必要建立针对旅游者的信息支持制度,向旅游者提供旅游信息服务。
我国有关管理部门很重视面向旅游者的信息服务,如上海于2000年在全国首创旅游咨询中心,在上海各区县设立了22家咨询中心,向旅游者免费提供旅游咨询。以北京市来说,“数字北京”是北京面向21世纪重要的城市发展战略,是首都信息化的概述,又是首都信息化的建设目标。“数字北京信息亭”是指“设置于公共场所,利用计算机信息网络技术、触摸屏技术、信息查询技术、多媒体技术为社会提供公益信息和增值服务的自助式终端设备”。“数字北京信息亭”由政府提供,是一个典型的公共信息产品,其设立的目的是为了满足社会的公共需要。通过这种公共信息的平台,政府希望为广大市民及游客提供信息化、网络化的工作和生活环境,达到在信息资源、服务资源等方面的共享。
显然,“数字北京信息亭”作为一个信息平台,会给旅游者提供大量的旅游目的地信息,从而给旅游者及时的帮助,解决他们在北京旅游中遇到的困难。
然而,这样一个先进的设备却受到了冷遇,调查发现,这样的便民工具却乏人问津,利用率极低。投入4300万资金打造的城市公用信息网络服务平台应该如何改进,才能使其发挥应有的作用,是本文想要探讨的问题。
研究思路与调查设计
随着社会的进步和发展,消费者的需求日益受到重视,消费者行为学这个领域也得到了快速发展。有学者认为,“消费者在一次市场交易过程中,可以扮演三种不同的角色,使用者是产品的实际消费者或使用者及服务利益的实际接受者;付款者是购买过程中提供货款的人;购买者是在市场上实际参与产品采购的人。这些角色既可以由同一个人或组织单位(如某个部门)来充当,也可能分别由不同的个人或单位来充当。而使用者这一角色对于产品和服务的设计很重要。产品或服务的特点必须是使用者想要寻求的,并且要最好地满足使用者的需要和要求(杰格迪什N?谢斯,2004)。”如前所述,“数字北京信息亭”的服务对象是市民和旅游者,因此,必须考虑他们的公共需要是否得到了满足。
借鉴消费者行为学理论,针对“数字北京信息亭”的问题,本文拟从供求两个方面来分析:从供给的角度,看“数字北京信息亭”能够提供哪些信息和服务;在需求角度,从“为广大市民及游客提供服务”这个目标出发,拟对旅游者进行访谈和调查,希望从使用者角度来了解大家对“数字北京信息亭”的看法,从而为政府决策部门提供参考,也为有关产品和服务的设计者提供参考。
在样本选择方面,本文选择自助旅游者进行研究,原因是团队游客一切都由旅行社安排妥当,缺少使用这类设备的动机,自助旅游者更有可能接触或使用这类设备。因为“数字北京信息亭”在很长时间内只有中文版本,因此本文研究的自助旅游者是国内游客。自助旅游者的样本选取采用两种方法,为了比较详细地了解自助旅游者的看法,本文首先采用滚雪球抽样法,从2007年1月开始,通过电话和电子邮件的方式询问从2004年以后,也就是在街头安放“数字北京信息亭”设备后,曾经采取自助旅游方式来北京旅游过的外地亲戚、朋友、同学等,并且请他们推荐在这个时间段曾经来北京进行过自助旅游的朋友,听取他们对“数字北京信息亭”的看法,了解他们的需求。另外,在旅游景点采取偶遇抽样、判断抽样的方式,对有能力并且接受调查的外地来北京的自助旅游者,随机进行调查。两种渠道共得到有效数据125份,对数据进行统计分析后,得出一系列结果。
调查结果分析
使用人次。统计结果表明,在125位外地来北京的自助旅游者中,只有18人使用过“数字北京信息亭”,占总数的14.4%;见到但是没有使用过的有5人,占4%;其余102人没有见过、也没有使用过,占81.6%,这个结果和前文所述的调查结果比较一致。在没有见过、也没有使用过的102人中,有67人表示如果有机会,愿意尝试使用这种设备。
使用效果。在使用过“数字北京信息亭” 的18人中,对使用效果满意的有4人,认为效果一般的有7人,不满意的有7人。对使用效果不满意的原因主要是机器运行比较慢,找不到需要的信息,缺乏操作提示和指导。对使用效果满意的原因主要是查到了要去的地方,或者找到了公共交通的路线。
希望提供的信息。在回答“您希望‘数字北京信息亭’提供哪些信息”这个开放式问题时,被调查者根据自己的需求提出的信息共计241项,归纳列表(见表1)。
从表1可以看出,自助旅游者最希望得到有关游览和交通的信息,这方面的信息合计达到被调查者提及信息总量的68.8%,关于住宿和餐饮的信息需求合计为24.5%。
希望设置的地点。在回答“您认为‘数字北京信息亭’最理想的设置地方”这个问题时,公交车站、旅游景点和火车站排在前三位(见表2)。
“数字北京信息亭”目前使用情况考察
对“数字北京信息亭”目前的使用情况,笔者采取观察法和实际操作结合的研究方法。
(一)外部特征观察
“数字北京信息亭”有两平米左右,“数字北京信息亭”的字样很小,亭子除去入口的一面外,另外三面或者两面全部覆盖的是不同的大幅广告,没有任何使用说明,也没有明显标志。
(二)使用频率观察
笔者选择了位于中关村数码大厦附近、北京大学东门附近和阜成路裕龙大酒店对面的三个“数字北京信息亭”作为观察对象,接连3天,每天上午、下午观察半小时。在观察中,半个小时内最多的被使用过两次,其他时候基本上无人使用。
(三)实际操作结果分析
笔者以旅游六大要素——吃、住、行、游、购、娱为目标,查询“数字北京信息亭”中提供的内容。经过对比检查,笔者认为“数字北京信息亭”在使用上有一些欠缺,具体如下:
1.提供的信息内容不全面。
例1:在查找北京的着名旅游景点时,介绍比较详细的是颐和园,其中包括简单的景点介绍和淡旺季门票价格。关于故宫,只有简单的介绍,没有门票价格、开放时间等。而检索明十三陵、雍和宫等景点时,只有地图,没有说明。景点中,长城、北京慕田峪长城、八达岭长城是并列的项目,在长城的栏目下,有简单的说明,其他两个栏目下,只有地图,没有相关说明。
例2:在查找住宿信息时,关于宾馆、旅店等只提供名称和地址,部分宾馆附有电话号码,没有说明宾馆的星级和收费信息、服务项目等。
例3:在查询公交线路时,有些线路没有说明沿途站点,也没有首车和末车时间。
2.信息分类不合理。
例1:在“北京旅游”的板块中,星级宾馆、度假村、旅游景点、文博展馆、名胜古迹、景点推荐、旅行社、旅游指南是并列的栏目,而旅游景点、文博展馆、名胜古迹、景点推荐这几个栏目本身的标题就有内涵互相重叠的地方,旅游景点应该涵盖后面的这几项栏目。另外,景点推荐中有南宫休闲广场、青少年爱心广场这样似乎不能算作是旅游景点的地方。天安门、故宫、颐和园这类外地游客来北京的必去之地没有被列入“旅游景点”一栏,需要在其他栏目中寻找,确实给查询者出了难题。
例2:“自然风光”板块中列入某旅游发展有限公司,似乎不太恰当。
3.旅游资源信息没有等级划分。北京的旅游资源非常丰富,现已注册的旅游景点有326处,而这些景点每年接待的旅游人次差距很大,对于大部分国内旅游者来说,来北京的时间有限,个人的精力也有限,很多人还可能受到支付能力的限制,他们能够游览参观的是那些知名度高、资源等级高、有代表性的景点,其他景点很有可能是不去游览的。信息时代的消费者缺乏时间和注意力,他们希望在尽可能短的时间里查询到相关信息,这样没有等级划分的信息,会浪费很多旅游者的时间,在搜索了很多无关信息后,才能查询到所需要的信息,增加了查询的难度,影响了查询信息的效果。
4.操作难度较大。查询过程中,当进行文字录入时,如果输入时速度稍慢一点,录入程序就会自动消失。查询过程中会出现突然返回首页或死机现象,给查询工作带来很多不便。设备没有详细使用说明。
5.查询所需时间比较长。笔者查询的交通线路、餐饮项目、旅游景点等项目,每一个小项目的查询大多需要5-10分钟,所需的时间加起来有近1个小时。
6.信息时效性有待提高。有些道路信息比较陈旧,跟不上城市建设的发展。如果旅游者按照指示的信息安排交通,可能不会顺利抵达目的地。
(四)比较实用的信息种类
在查询中笔者也发现,景点周边设施这个栏目很有帮助,从这个栏目中可以查询到景点附近的餐厅等设施,提供了实用的信息。另外,旅游景点附近交通线路的信息也能够给查询者提供不少帮助。
结论与建议
综上所述,本文通过从供给和需求两个角度的调查,得到以下结论。
故宫景点介绍范文4
【Abstract】Now,virtual reality technology is more and more being used to heritage conservation and tourism, if classical gardens protection and modern state-of-the-art virtual technology can be combined,It will be more conducive to the development of classical in Suzhou.
关键词：虚拟现实；苏州古典园林保护
中图分类号：TU986文献标识码： A 文章编号：
1.前言
苏州古典园林的历史悠久，底蕴深厚，是人类宝贵的历史文化遗产，苏州古典园林的保护工作也取得了瞩目的成就，至今保留的古典园林数量众多，其中很多名园都是传世珍品，苏州园林作为私家园林，规模都不大，理应作为精品小园来细细欣赏，却承受着大规模旅游人群的冲击，游客也难有高品质游园体验，既不利于古典园林的认识和推广，又加快了园林的老化和磨损。虽然苏州园林的环境容量控制很早就开始实行，但是效果一直不是很明显。特别是在节假日期间，是园林游客量的高峰，主要园林景点几乎都要超过园林环境的负荷，对园林环境的破坏力很大。在以“信息数字化”为标志的互联网时代，信息数字化迅速成为重要的历史文化遗产保护的技术手段。虚拟现实技术也越来越多被运用到遗产保护和旅游中去，如果能将古典园林保护与现代先进的虚拟技术相结合，将会更加有利于苏州古典园林的发展。
2虚拟现实和虚拟现实系统
2.1虚拟现实技术
虚拟现实又称灵境技术，通过计算机模拟产生一个三维空间，向用户提供视觉，听觉，触觉等感官的模拟，使用户在虚拟世界的有一种身临其境的感觉。可以不受时间和空间的限制地感知三度空间内的事物。虚拟现实技术包括：
1、可视化界面技术，是虚拟现实的第一步，建立虚拟环境，先是精确构建虚拟环境里的物体的模型，然后对虚拟环境的进行渲染使其可视化。
2、传感技术是虚拟现实的关键，传感技术利用各种传感器，从自然源中获取三维视感、听感、触感和嗅感的信息，在用户处于虚拟环境时，为用户提供类似现实世界中的感觉来源库。
3、可感知动态数据库技术，包括字符识别技术、图像理解技术、语音识别和匹配技术和高速动态数据库检索技术，使用户可以在虚拟世界感知丰富的视觉和听觉。
4、人工智能，模糊逻辑和神经元技术，给用户提供人机互动的平台，用户不仅仅是进入在虚拟的世界的可视化界面，更重要的是人们在精神感觉上进入虚拟环境。
2.2虚拟现实系统构成及其特征
虚拟现实系统包括；作为核心处理器的高性能计算机；视觉系统为核心的头盔显示器；语音识别，语音合成和语音定位是听觉系统的核心；身体方位跟踪设备(包括数据手套，数据衣）；以及味道，气味，触觉和触觉反馈系统等其他功能单元结构。总体来说，虚拟系统的特征如下：
3.遗产保护信息化和旅游虚拟化
3.1遗产保护信息化
虚拟现实技术在在文物古迹保护中已经开始得到运用，利用虚拟现实技术并结合网络技术，可以将文物的展示、保护提高到一个崭新的阶段。首先表现在将文物实体通过影像数据采集手段，建立起实物三维或模型数据库，保存文物原有的各项型式数据和空间关系等重要资源，实现濒危文物资源的科学、高精度和永久的保存。其次利用这些技术来提高文物修复的精度和预先判断、选取将要采用的保护手段，同时可以缩短修复工期。通过计算机网络来整合统一大范围内的文物资源，并且通过网络在大范围内来利用虚拟技术更加全面、生动、逼真地展示文物，从而使文物脱离地域限制，实现资源共享，真正成为全人类可以“拥有”的文化遗产。
3.2旅游虚拟化
虚拟现实技术的旅游中运用主要有四种：
1.实景地图类的网络虚拟旅游，代表者主要是“城市吧”。是以实景地图为切入口，引入“城市”的概念，从街道外景延伸至商家内景，将三维实景、电子地图、生活信息、电子商务等元素融合在一起，为网民提供以“实景”为特色的生活信息搜索服务；
2.三维图形技术类的网络虚拟旅游，类似与网络游戏，现在比较著名的虚拟旅游网站是美国的“第二人生”，是一个基于互联网的，采用三维图形技术模拟出一个大型虚拟世界，目前该网站提供的拥有1000多个景点，500多万名会员。会员通过由Linden实验室开发的一个可下载的客户端程序，用户叫做"居民"，通过可运动的虚拟化身互相交流，参加社交活动，还可以制造虚拟财产，进行商品交易，享受服务等等；
3.3D虚拟网络技术类的虚拟旅游，目前主要应用于单个景区的虚拟旅游，如故宫博物院开启的“超越时空的紫禁城”，就是利用3D虚拟网络技术初步再现出清朝时的紫禁城，这是中国第一个在互联网上展示重要历史文化景点的虚拟世界。用户只需用电脑下载客户端软件，就可以通过互联网自由进入“紫禁城”进行浏览。在网络虚拟技术的支持下，游客不仅能在导游的带领下四处参观，还可以在虚拟世界中与其他游客接触互动，也可以通过主题游览和参与活动，获得更多乐趣；
综合技术类的网络虚拟旅游，以Google city tours为代表，主要覆盖一些欧美国家，方便用户快速查询出最佳旅游路线，并且附有大量的景点介绍，但用户并不能用虚拟化身进入景区游览，也没有对景区拍摄360度全景展示。
4虚拟现实技术与苏州古典园林保护
4.1苏州古典园林虚拟重建的技术支撑
正在进行的苏州“数字园林”建设，运用集成数据库技术、计算机网络技术、三维虚拟仿真等高新技术，将各类的城市景观数据和地理信数据可视化，便于多种形式的查询，统计和深层次数据分析以找寻规律。“数字园林”的建设将会促进苏州市古典园林的的保护和管理走向标准化和现代化。苏州古典园林的数字化资源，既有利于古典园林文化资源的保存，又便于用户对古典园林实景的游览和欣赏，也是园林部门为古典园林的管理提供借鉴和资源共享的平台。
苏州古典园林管理部门现在实施的苏州古典园林管理动态信息系统和监测预警系统是古典园林实施有效保护管理措施的重要手段。现在这套系统针对的对象主要是列入世界文化遗产的的九座苏州古典园林，监测记录了遗产园林建筑、假山、小桥、古树名木、家具陈设、匾额楹联等每一个细部的尺寸大小、材质工艺，以及周边民居和道路，甚至园林的土壤、水体，大气等精确的数据资料，给苏州园林留下了“基因库”，是修复重建的依据，这些数字化资料也是苏州古典园林虚拟重建的重要数据库。
故宫景点介绍范文5
在西方，任务驱动教学法是一种比较成熟的教学方法之一，作为随我国新课程改革实践而引进和推广起来的一种新教法、新模式，任务驱动教学法体现了课程改革的新理念、新思想，也日益在数学、外语、信息技术等多个学科的课堂教学中得到应用和普及。相比较而言，作为百科之母的语文，在课堂教学中对任务驱动教学法的运用却难如人意，因此笔者认为，语文教育工作者应该把任务驱动教学法引入语文课堂教学，并作出大胆的尝试和探索，以提高学生的语文素养，培养学生的语文综合创新能力，提高语文课堂教学的效率。
一、任务驱动教学法的概念
看到“驱动”，往往让人联想到“驱赶”、“驱使”，感觉到一种压迫、被动的意味，认为驱动就是教师强迫学生完成一定的任务，这与以学生为主体的现代教育理念和任务驱动教学的初衷都是相背离的。实际上，任务是连接教师和学生的纽带，也是驱动由“外驱”向“内驱”转化的关键，设计不好，学生被动地完成任务，驱动就是“外驱”；设计好了，学生的兴趣被激发并主动完成任务，驱动相应的就会转化为“内驱”。可见，驱动的动力来源决定了学生的地位是主动还是被动，而任务驱动教学就是通过任务的设计将驱动学生的动力变成学生自己，“通过自己动手操作，完成任务，解决问题，获得成功的喜悦。”[1]南京师范大学教育科学学院副教授钟柏昌认为，“驱动”学生完成“任务”的，不是老师也不是“任务”，而是学习者本身，更进一步说是学习者的成就动机，反过来说，成就动机构成了学生学习和完成任务的动力系统。[2]
综上，可以给任务驱动下个定义，任务驱动是任务驱动教学法的简称，指在学习的过程中，学生在教师的帮助下，紧紧围绕一个共同的任务活动中心，在强烈的问题动机的驱动下，通过对学习资源的积极主动应用，进行自主探索和互动协作的学习，并在完成既定任务的同时，引导学生产生一种学习实践活动。
二、在语文教学中实施任务驱动教学法的基本流程
（一）联系文本和实际，设计任务
在语文课堂教学中实施任务驱动教学法时，要让学生的学习在与现实情况基本一致或相类似的情境中发生，可以根据课程内容和实际教学条件创设一个与学习主题相关，与任务适合的情境，以便学生分析讨论，合作探究。在创设的情境下，选择与当前主题密切相关的真实性事件或任务作为学习的中心任务，设计语文驱动任务时“要考虑任务本身的相关内容，如任务与教学目标的关切程度，任务牵动教学的作用的大小，任务本身的可操作程度以及问题任务时间空间的延展性等。”[3]
（二）创设情境，展示任务
每节语文课上课伊始，教师首先要把这堂课的任务呈现在学生面前。展示任务一般要达到三个目的：一是创设情景，激发学习兴趣。如枯燥乏味的“识记现代汉语普通话的语音”，我们除了要让学生明确学习的要求外，还可以从开发记忆潜能，提高有效注意方面去激发学生，可举古人悬线练注意力的故事去启发学生调动注意力，强化记忆的兴趣。二是让学生明确学习的任务。以“识记语音”为例，教师应告诉学生本节课记忆的任务是“容易读错的字”，达到总体记住，形成全部知识的轮廓。三是启发学生寻找解决问题的方法。任务展示后，教师不要急于去讲解应该怎么做，或立即让学生自己去做，而应指导学生进行讨论，理清思路，不是直接告诉学生应当如何去解决面临的问题，而是向学生提供解决该问题的有关线索。
（三）合作探究，完成任务
在任务完成阶段，教师只是一个帮助者和引导者，要多给学生以鼓励，让每个学生都能自由地、大胆地去完成任务。教师要走进学生之中，及时地对学生进行检测，为学生提供帮助。
学生可以用这样的方式来完成任务：①对于比较单一的任务可以采用自主探索的学习方式。如鲁迅的《拿来主义》可依次确定四项任务：“拿来主义谈的是哪个方面的问题”、“拿来主义的核心观点是什么”、“拿来主义的态度和方法怎样”、“拿来主义有什么现实意义”，每项任务都可由学生个人研究解决。②对于比较综合的任务可以采用协作学习的学习方式。通过协作和沟通，学生可以看到问题的不同侧面和解决途径，能开阔学生的思路，从而对知识产生新的理解。特别是在语文阅读和作文教学中，这种相互的启发和碰撞，对于学生审题、用语等都有极大的影响和促进作用。
（四）效果评价
效果评价应体现评价主体的多元化和评价形式的多样化，既关注结果，又关注过程。进行评价时，应当考虑评价活动占课堂整体教学时间的比例，要注重评价的实际效果。课堂中，评价的重点应该是学生的知识和技能是否得到了提高，而学习结论的准确与否就显得次要些。值得注意的是：有时从结果上看，部分学生在结束“任务”后没有很好地完成语文学习任务，但从过程中看，他们却能正确运用思路和方法，“任务”还算是完成了的，因此，从发展的角度讲，也要对他们予以肯定的评价。
（五）归纳总结
任务驱动的教学思想，是将新知识分解到一些任务之中，而忽略了知识的系统性、逻辑性和完整性，知识在学生头脑中还是零散的。在一节课、一个单元之后，语文教师要引导学生对所学的语文知识进行归纳总结，并建立起与已学的旧知识间的联系，以加深学生对语文知识的记忆、理解，完成真正意义上的知识建构。如语文散文单元学完后，就应做三方面的总结：一是散文的特点在不同题裁的文章中怎样体现，应结合旧知识来理解；二是不同的文章在用阅读方法上有什么相同和不同，应归纳总结；三是单元的相关知识线条是否清晰，以便加深记忆。
三、语文学科“驱动任务”的设计形式
“任务驱动教学法是以任务为中心，教学活动紧紧围绕任务展开，教师将所要学习的新知识隐含在一个个典型的任务中，这些任务不是教师凭空想象出来的，而是要和现实接轨，这就要求教师熟练掌握教学内容，不断从各种渠道通过各种方式学习新知识，更新完善自己的知识结构。”[4]因此，在任务驱动教学中，“任务”设计十分重要。具体设计要注意因“材”预设，同时兼顾设计的新颖性和创造性：
（一）设计“故事会”、“辩论赛”等
对于一些故事类的文章可以引导开“故事会”，比如开“范进中举”故事会、开“皇帝的新装”故事会等，还可以组织开“辩论赛”等方式进行，如在《两小儿辩日》一文的教学中，可将孔子和两小儿的挂图挂在黑板上，然后让学生在研读课文、翻译文章和搜集资料的基础上扮演孔子与两小儿进行“辩论”。
（二）设计制作演示文稿、写产品“说明书”等。
适合于科学小品文类的课文。例如，教学《卧看牵牛织女星》，可以引导学生在认真阅读课文的基础上就文中涉及到的中西方有关织女星的神话传说，牵牛、织女星的位置光亮、与地球的关系以及恒星、银河系等相关知识，用制作“幻灯作品”、“演示文稿”的形式向同学“展示汇报”学习成果。其他的，如《新型玻璃》可以设计写“新型玻璃”的广告词，《看云识天气》可以设计写“天气预报”，《故宫博物院》可以设计写“景点介绍”等。
(三)引导写人物评传、人物外传、人物别传等。
对于一些写真实人物、历史人物的文章，可以发动学生在研读文本、搜集资料的基础上写人物评传。通过就事论人、知人论世、臧否人物的品行来学习伟人的情操，并从中学到写作人物的方法。对于小说中的虚构人物，如《祥林嫂》的祥林嫂、《装在套子里的人》中的别理科夫、《变色龙》中的奥楚蔑洛夫等，可以发动学生写人物别传、人物外传，通过刻画人物性格，去理解形象塑造的时代意义及现实生活的借鉴价值。
（四）写导游词、进行物品介绍等
适用于写景状物类的文章。像《故宫博物院》一文，可以引导学生在仔细阅读文本、弄清作者参观顺序、参观景点以及各景点特征的基础上，结合搜集网络资料、访问故宫博物院网站等编制故宫博物院的“导游词”。然后，如若能联系文本网络资料制作成PPT课件配合解说词进行现场“游览解说”，学习效果就会更好。
（五）引导学生分角色朗读、表演，改编故事、编课本剧等
例如，教学《狐狸和乌鸦》时，可以先引导学生模仿狐狸和乌鸦进行分角色朗读，继而要求学生用“表演”的方式再现“狐狸骗肉”的课文情境，并在表演中理解“眼珠一转”、“亲爱的”、“您”等词语在上下文语境中的丰富含义。小学语文的童话故事、寓言故事、历史故事等大都可以采用这样的方式进行驱动教学。
（六）改作白话散文、诗歌和故事等
适用于文言文作品。如将《桃花源记》、《送杜少府之任蜀州》改为白话散文，将《木兰诗》、《狼》改为白话故事，将《归园田居》、《过故人庄》改为白话诗等。对学生而言，这样教学可以更好、更有效地激发、维持他们的学习内驱力。
四、对于构建任务驱动型语文课堂教学模式的反思
（一）构建任务驱动型语文课堂教学模式的意义
1.可以培养学生的综合创新能力
语文课的基本理念是充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养；注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性的发展。语文能力体现的听说读写能力，无一不是学生语文综合素养的的反映，而这些素养是需要学生通过自己的实践去培养的。任务驱动教学法目的明确，学生围绕任务从自己的学习兴趣、生活经验和认知水平出发，“在老师的引导、帮助下，在完成任务的动机驱动下，通过对学习资源的主动应用，在自主探索和互动协作的学习过程中找出完成任务的方法，最后通过任务的完成实现知识的建构”，[5]在完成规定任务的同时，培养学生的实践能力和综合创新能力。
2.调动学生的积极性和自主性
在学生完成任务的活动过程中，“学生不是被动地接受知识，也不是被动地接受环境刺激，而是主动性的人”[6]，是围绕任务根据先前的认知结构积极主动的、有选择的感知、加工外在的信息，从而改变和重组原有的知识结构。“通过任务的完成能充分调动学生的自主性和创造性，有利于挖掘学生潜能，发挥主体作用”。[7]其次，通过任务驱动让学生在探究完成任务或解决问题的过程中、在自主和协作的环境中、在讨论和对话的氛围中进行学习活动，将任务引入语文课堂教学，给学生提供实践、运用、学习的机会，调动学生的学习兴趣，而任务的解决又使学生更主动、更广泛地激活原有的知识和经验，从而来理解、分析并解决当前的问题。问题的解决或者任务的完成为新旧知识的衔接、拓展提供了理想的平台，通过问题的解决和任务的完成来建构个体新的知识框架。
3.可以活跃语文课堂教学的氛围
“任务驱动式教学方法是一种建立在建构主义学习理论基础上的教学方法，它将传授知识为主的传统教学， 转变为以解决问题、完成任务为主的多维互动式的教学”[8]，在任务驱动型语文课堂上，学生处于积极的学习状态，每一位学生都能根据自己对当前任务的理解，运用共有的知识和自己特有的经验提出解决方案并解决问题，为每一位学生的思考、探索、发现和创新提供了开发的空间，使课堂教学过程充满了民主，充满了个性，也充满了人性，课堂氛围也就真正地活跃起来。
（二）构建任务驱动型语文课堂教学模式常会遭遇的障碍和困难
1.任务的设计具有一定难度。内容的确定，难度的把握，任务链的坡度等多个方面。
2.任务的评价。目前，如何设计一个既有利于过程又有利于结果的评价体系仍然是困扰广大语文教育工作者的一个难题。
3.时间问题。“任务驱动模式需要学生进行大量的探究活动，因此与传统教学模式相比，教学进度较慢。”[9]有些任务是需要足够的时间作保障的，对语文教学而言，摆在我们面前最难的问题就是时间不够。
4.学生的适应性。很多学生在实践之初，非常不习惯这样一种自主学习的模式，会有很长一段时间都茫然无措，这一过程的长短可能会视学生而定，会受到学生的思维模式和学习习惯的限制。有很大一部分学生在学习上仍习惯于老师的传授为主，就算他想完成后任务也会感到无能为力。因而，老师应从一开始就应坚持不懈地向学生讲解任务驱动型教学的相关理念，并进行学习策略的指导。
5.高考的阻力。新课标出台了，但高考这一评价制度并没有相应改变，这让许多老师不敢尝试和探索，对于构建任务驱动型语文教学模式只能望而却步。
（三）在语文教学中实施任务驱动教学法的几个误区
1.完全排斥其他教学理念和方法。有些语文教师认为既然有了新的教学模式，就应完全排除掉其他的教学理念和模式，其实，“教学有法，教无定法”，能够达成最佳效果的方法就是好方法。
2.有任务就是任务驱动型教学。任务驱动型语文课堂教学所代表的一种全新的教学理念，而不仅仅是一种方法和形式。我们贯穿课堂的应该是这样一种思想和理念，这也正是新课程标准中的基本理念：
（1）面向全体学生，注重素质教育；
（2）整体设计目标，体现灵活运用；
（3）突出学生主体，尊重个体差异；
（4）采用活动途径，提倡体验参与；
（5）注重过程评价，促进学生发展；
（6）开发课程资源，拓展学用渠道。
我们一定要自始至终将这样的理念渗透到语文教学的每一个环节和步骤中去。
3.任务越多越好。任务是为我们的教学目标服务的，应详略得当，重点突出，而非越多越好。
4.虎头蛇尾。将语文驱动任务布置了，可是没有下文，尤其是课外完成的任务，布置后既无指导又无检查。
5.没有评价和总结。一项驱动任务完成后，不仅应该有语文老师的评价和总结，还应该有学生的自我评价和总结，这样才能使学生的语文素养在一次又一次任务的完成之后得到提升。
6.完全排斥语文训练。尤其对于中学学生，语文训练占相当重要的地位。学生语言的感觉和语言的灵活运用，很大程度上依赖于语文训练而获得，即使在任务驱动型课堂教学中也依然离不开这种训练。
7.学生在课堂中的活动被认为不必要或被认为是花架子，浪费时间。这种现象主要存在于毕业班。其实只需要想想我们自己在开会和学习中的体验，那些枯燥无味的东西连我们成人都无法忍受，更何况初中的孩子们？教学的终极目的是让学生成为终身的学习者，但如果的孩子们无法在学习中体验到学习的乐趣，他们又如何能自愿地成为一个能独立思考，进行自我再教育的终身学习者？任务驱动型语文课堂教学正是把学习的乐趣还给学生们的最好途径，在以语文驱动任务为导向的教学模式中，学生将完全拥有属于自己的语文学习课堂，将不再被那些毫无生命力、毫无意义的语言形式所困扰，能真正学到真实的、实际的、实用的语言，并能真正提升自己的语文素养和综合创新能力。
结语
任务驱动教学法研究给处于高原状态的语文教学法开辟了一块崭新的天地。虽然它还有诸多有待深入研究的方面，但相信随着新课程改革的进一步深入，随着广大语文教育工作者对任务驱动教学法的探索和应用，随着现代科学理论和语文教学的进一步融入，任务驱动教学法研究必将给语文教学研究和语文教学实践增添蓬勃的希望和活力。
参考文献：
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