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柳亚子诗词范文1
1、吴江区，隶属江苏省苏州市，位于江苏省东南部，东临上海，西濒太湖，南接浙江，北依苏州主城区。全区总面积1176.68平方千米，其中水面积2.67万公顷，占全市总面积的22.70%（均不包括所辖太湖水面）。截至2019年6月，吴江区下辖4个街道、7个镇，户籍人口83.27万人，流动人口97.92万人。
2、吴江历史文化源远流长，孕育形成了蚕桑丝绸文化、水乡古镇文化、千年运河文化、莼鲈诗词文化、国学文化和江村富民文化等一批特色鲜明的文化资源。拥有140多位著名历史人物，较杰出的有春秋时期的范蠡，唐代文学家陆龟蒙，清代天文学家王锡阐，风云人物陈去病，爱国诗人柳亚子，社会学家等。
（来源：文章屋网 ）
柳亚子诗词范文2
关键词：古典诗词教学讲解 吟诵 引导
古典诗词是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。千百年来，古诗词由于语言生动凝炼，意境清新深远，音韵优美和谐而脍炙人口。古典诗歌对于陶冶青少年的高尚情操，培养青少年的审美情趣，鼓舞青少年奋发有为都有着重要意义。学习古代诗歌，是了解传承我国古代优秀文化的重要途径。选入中学教材的古诗词，都是历经锤炼的名篇佳作，它在中学语文课本中占了很大的比重。语文教育既有工具性又有人文性，而古典诗词的教学则是突显其人文性的重要工具。孔子说：“不学诗，无以言”，诗言志，诗传情，古典诗词的无穷魅力使之如暗夜之明星，如荒漠之清泉，如陈年之佳酿，如乱世之桃源。作为一名语文教师，指导学生学习掌握古诗词并且得其精髓就成了必备技能。
但是在实际的教学实践中，古诗词教学却成了教师不愿教学生不愿学的环节。究其原因主要是在现行的应试教育体制下，教师在教授古诗词的时候把内容无限分解，精确到每个字、词、句的含义，要求学生死记硬背，本来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐被教师们翻译成一碟索然无味的小菜。古诗教学最终被简化成会背诵似乎就算完成了教学任务。置诗词文学营养和民族情结于不顾，把学生当作接受的容器一以灌之。因此多年来的古诗教学课堂上缺乏对古诗词热爱的情感，课下没有注重古诗词的拓展、延伸，缺乏对诗人、诗情的激情共鸣，缺乏对古诗词语言文字的拍案叫绝，学生们似乎只是机械地“翻译”，苦苦地背诵。教材中虽编入了许多令人叫绝、千古传诵的经典诗词，然而在学生眼中却如过眼云烟。因为他们没有从古诗教学中体悟到语言文字的魅力，没有从教师那里感受到民族文字的挚爱，没有情感，何谈滋养？优秀文化遗产又如何继承和发展？
针对上述问题，笔者认为古典诗词的教学，熟读而诵固然很重要，但是教师更应该重视对学生情感的熏陶，重视学生对于古诗词传达出的意境的体会，不但要教会学生欣赏美，而且要使学生拥有一双善于发现美的眼睛。要做到这一点，我认为以下几个步骤是必不可少的。
第一、要向学生讲解必要的古诗词基本知识
中学语文教材所选的古诗词由诗、词、曲组成。因此，应要求学生分别掌握各种体裁的特点。要引导学生把握中国古代诗歌的美学风貌，注意诗、词、曲的总体区别和联系，掌握其基本艺术风格。学生只有具备了这些基本知识，才能够为下面的理解意境及进一步赏析打下基础。在这一环节，帮助学生排除课文中的字词难点，对一些文化常识进行必要补充。比如《水调歌头.明月几时有》中的“但愿人长久，千里共婵娟”，要向学生讲解清楚“婵娟”本是指的嫦娥，因为嫦娥奔月，所以用婵娟来指代月亮。
第二、引导学生反复吟诵
尽管当前不少人反对要求学生死记硬背，笔者本人也不赞成古诗词教学就只限于学生的记诵，但是语文学科的一个基本特点就是学生必须熟读记忆所学内容才能有更深层次的提高。正如《论语》中所说“书读百遍，其义自见”，朗读背诵是古诗文教学的一个不可缺少的环节。在此过程中，教师要对学生给予必要的引导，古典诗歌讲究严格的格律。以律诗为例，每首八句，四韵，一二句叫首联或其联，三四句叫颔联，五六句叫颈联，七八句叫尾联或结联。每联的上句叫出句，下句叫对句。中间两联必须对仗，首尾两联可对仗，也可不对仗。对仗的目的是为了有利于诗歌内容的表达，形成诗歌的整齐美。有“一三五不论，二四六分明”的严格的平仄格式和押韵规定，追求诗歌声调变化和抑扬顿挫的音乐美。在教读时，要根据这些特点，引导学生读准、读好古诗的节奏和韵律，不断吟诵涵咏，感受诗的音乐美，体验作者的诗情，从中获得美的享受。
第三、引导学生深切理解诗中所蕴含的感情，所营造的意境
柳亚子诗词范文3
下面我就从教20多年的教学实践谈谈我的几点经验：
一、利用诗词巧设悬疑，引起注意，导入新课
初中地理课是人们眼中的“副科”，因为中考不考，所以一直不被学生和家长重视，课堂教学过程常常不容易进行，教学效果也常常不理想。在新课开始时能使学生的精力和注意力一下集中起来认真听讲，那么这节课就会收到良好的教学效果。成功地导入新课是整个课堂教学的第一关，如果在上课开始时能把学生的注意力引向新的学习内容，引起学生对新课的关注，那么这节课就成功了一半。
我常常在引入新课时运用学生熟知的诗词来唤起学生的兴趣、吸引学生的注意力。比如在讲中国地势特点时，我首先利用课件打出了下面几句古诗词：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；“天门中断楚江开，碧水东流至此回”；“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。然后提出来一个问题：为什么人们一提到“江河”时常常会和方向“东”联系在一起呢？如果想知道原因，就请你们认真地上完今天这节课，答案就在今天学习的内容中。学生的注意力马上集中到课堂上了，学习兴趣也提高了，课堂气氛立刻活跃起来，教学效果非常理想。
二、适时利用诗词帮助学生自主学习
传统教学方式中，是以“教师授”、“学生受”为主要模式，教师主动教，学生被动学，只注重知识的传授；而新课程注重学生的发展，提倡“课堂教学以学生为主体”，注重学生能力的培养。在地理教学中我特别注重学生综合分析问题能力的培养，常常利用一些诗词设计一些问题先引起学生兴趣，再引导学生分析思考，然后归纳总结。
我在讲我国人口特点时，利用诗词设计了这样一道思考题：“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆”是1950年10月写的《浣溪沙·和柳亚子先生》中的几句，“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”是1958年7月1日写的《七律·送瘟神》中的几句，从这两首诗中的几句，你得到了关于我国人口的哪些信息？刚开始学生不知道如何回答，我就一点一点地引导，最后学生终于总结出了我国人口的特点：人口基数大，人口增长快。
三、适当地利用诗词在地理教学中进行知识的讲解拓展
课改后的新教材，针对学生能力培养方面的知识偏多，基础知识和老教材相比要少一些，而且有些地理知识必须在教师的引导下通过读图或者材料分析总结。这就要求教师在备课时必须翻阅大量的资料补充教材、拓展知识，才能完成教学任务。我在遇到这样的情况时常常利用诗词达到目的。
比如在学习我国气候时，课本只是说明了我国季风气候显著，并没有说明四季具体的气候特点，我就引用了下列诗词进行拓展：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（春）；“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”（夏）；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”（秋）；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（冬）。短短四句诗，使学生把我国四季的景致尽收眼底，情景交融，诗情画意油然而生。这样一来，不仅让学生在课堂环境中体会到了我国四季的景致，还丰富了学生的文学知识，使学生学习兴趣大增。
四、恰当地利用诗词进行有效训练，帮助学生巩固提高
新课程改革后，新教材的教学内容比过去有了很大的变化，有用的、与现实生活联系紧密的地理知识多了，理论联系实际的教学内容和对学生进行过程性评价的内容有效地体现或渗透在课程标准和教科书中。因此，巩固知识、夯实基础这一教学环节就非常重要。我常常利用诗词针对一节课的教学内容设计与现实生活有关的练习题，帮助学生巩固提高教学内容。
柳亚子诗词范文4
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《像我这样笨拙地生活》
廖一梅 著 中信出版社
作者是有天赋的剧作家，打造了《恋爱的犀牛》《琥珀》等著名文艺爱情剧本。本书里，她非常执著地告诉读者，她是这样在想、在做、在坚持、在探寻，然而，没有结论。文字坚硬犀利，透露出的人生却是安稳温暖。矛盾，所以鲜明，让人深思。
《岁时记》+《不许流光入梦来》
苏枕书 著 江苏文艺出版社
清淡优美的小说，充斥着花、草、民谣、昆曲、能剧、诗词歌赋……这些感性的人都喜欢的元素。作者是旅日留学生，很多的“抛书包”，各种新奇知识。不看故事，只看这些风物，也蛮有趣。
《夜航西飞》
【英】柏瑞尔・马卡姆 著 陶立夏 译 人民文学出版社
一个传奇的女子，1902年出生于英国，4岁时随父亲到肯尼亚，18岁成为非洲首位持赛马训练师执照的女性。她驾驶小型飞机在东部非洲运载邮件、乘客和补给物品，成为非洲第一位职业女飞行员。1936年，她成为第一位单人由东向西飞越大西洋的飞行员。这样卓越的女子还生得美丽、写得精彩，让人羡慕。
《不在梅边在柳边》
张欣 著 江苏文艺出版社
张欣是与时俱进的女作家。此书技巧、语言、故事，依旧不落俗套，构造了一个环环相扣的悬念世界。每个人物身上都带着伤，心伤造成了对生活的不同理解与回应。然而，不论何种情况，都需有底线与操守。理性、平和、克制的人才值得信任和敬重。
《少有人走的路》
【美】M・斯科特・派克 著
吉林文史出版社
精彩锦句：
人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；问题是我们成功与失败的分水岭。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。
所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任。与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错全在自己，人格失调症患者却把错误归咎于旁人。
为在人生旅途上顺利行进，我们需要绘制地图，为此显然要付出努力。我们的努力越大，对事实的认识越清楚，地图的准确性就越高。相当多的人却对认识事实缺乏兴趣。
容易做出决策的人并不意味着是最好的决策者。最好的决策者，愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其做出决策的能力。
要使心智成熟，就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间，取得微妙的平衡，这就要求我们利用机遇，不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”。
在爱的定义中，我用“意愿”这一字眼。“欲望”未必能够转化成行动，而“意愿”可成为导致实际行动的强烈欲望。爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱是行动，是基于灵魂的行动。
不合理的给予以及破坏性的滋养，都有一个共同特征：给予者以“爱”做幌子，只是想满足自己的需要，却从不把对方心智的成熟当一回事。
柳亚子诗词范文5
亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更美好而相聚！
在晚会开始之前，请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候！祝愿伟大的祖国欣欣向荣，祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐！
今天晚上，人民网网友联谊会、联谊文学社在联谊会馆隆重举办金秋国庆·对联对诗大会。
四海举杯，相聚联谊，欢声笑语，喜气洋洋。
记得一年前的那个生机勃发的春天，联谊首次成功举办了春之韵赛诗会，高手云集，佳作迭出，充分展示了联谊网友的实力、勇气以及和谐、友爱的精神。
从此，每逢重大节日，网友对联对诗大会便成了联谊的保留节目。
今天晚上，我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日……
今天的联谊，已走过了两载岁月。
如果说当年初创时还在蹒跚学步，那么现在已是步履稳健、迈向成熟。
她的每一个足迹，都浸透着网友的心血和汗水；
她的每一步成长，都伴随着网友的惊喜与自豪……
各位的关爱、鼓励是联谊成长不竭的动力！
联谊长大了，但联谊的友爱精神没有变，“联谊相长，亦庄亦谐”的服务宗旨没有变，联谊网友奋发向上的精神风貌没有变。
——我相信，在这个收获的季节里，今晚的对联对诗大会一定会结出更为丰硕的果实！
今晚的金秋国庆·对联对诗大会是由人民网网友联谊会发起，联谊文学社组织进行的。
一、活动内容：以发表对联、诗词作品为主。对联长短不限，诗词形式不拘。支持原创，支持幽默。原创或转贴作品请予注明。
二、活动方式：两种方式穿行。一是网友发表完整的诗词、楹联作品，此间集中上贴。二是即兴表演，现场对诗、对对联。出句与对句，你来我往，珠联璧合。
三、活动结果：今天晚会的对联、诗词作品将整理成集，转贴涟漪泛舟，供网友跟帖品评。联谊文学社将根据网友和编辑人员的意见，评选出一系列最佳作品和最佳作者。选出的佳作将入选《联谊文学·国庆专辑》，最佳作者将由人民网网友联谊会发送纪念品。
最后友情提示——今晚的大会现场诚征对联、诗（古体、现代、打油）、词领队，欢迎志愿服务晚会的网友踊跃报名！
超凡创意，尽情挥洒！联谊期待您的佳作！
欢乐的相聚总是短暂的。诚挚的祝福、真情的诉说、坦露的表白，那不尽的话语，那连绵的情意，一直萦绕在耳边、激荡在心头，久久难以忘怀！
我们又有收获了！佳作连篇，好句纷呈，一幕幕精彩热烈的场面，将联谊的节日气氛推向！
我们收获的还有浓浓的真情。这真情，正是联谊网友以赤诚之心一点一滴铸就。
感受这真情，如同畅游在碧波翻卷的海浪，深沉而舒展；如同徜徉在温暖细软的沙滩，柔润而充实。
暂别是为了更好地相聚，我们一起期待下一次的相逢。泛舟摇桨，把酒临风，波光涟漪，忘返留连！
再次感谢各位朋友的光临，感谢大家的热情参与！衷心祝愿各位生活幸福，国庆愉快！
朋友们，再见！一、楹联[两袖清风]万紫千红百花争艳
五湖四海一体同贺
[小布谷鸟]
九州春色莺歌燕舞
四海征程虎跃龙腾
[缪论]
表达观点用国语－－理论家
输入汉字有双拼－－打字员
[天使长]
兵甲富于胸中
犹乐关乎天下
[两袖清风]
好山好水好太太处处风流好
新人新事新风尚行行芳草新
[我是一只笨笨猫]
天使长自是神仙骨
烤地瓜却有烧鸡味
[管乐之乡]
广开言路，孟子云可战胜于朝廷；
闻道下诏，陆游曰已卜余年太平。
[沈默之]
修身齐家平天下
挽发捉袖锄大荒
[国语]
减员增效降成本，
国退民进甩包袱。
[国语]
三上三下掀台面，
一翻一覆剪牛皮。
[国语]
象九进一跨大步，
卒三退二奔小康。
横批：开拓创新
[国语]
同甘共苦声声唤，
与时俱进阵阵风。
[国语]
食丰衣锦豪门乐，
国泰民安图画新。
二、诗歌
[天使长]
联谊星从天上聚，
强国人气蠢占多。
[沈默之]
野地西风
大河西去
下岗工人泪两行
却直与谁人诉
贫妾本是京城女
澳洲龙虾无缘睹
强国茶馆
非吾久留处
归去归去
黄色的面孔
黄色的泥污
打油一首[不废江河万古流]
无聊强国和稀泥
左斗右争未有期
度过关山多少箭
泛舟歇息到联谊
会馆小憩[天使长]
玉林生寒虹，星空静无语。
仓卒十年身，得闲一盏茶。
[红莲火]
夜沉人无语，陋居自观心。我心如明水，无扰波自平。
常思般若意，偶读道德经。人生几多叹，摇曳掩秋风。
诗[管乐之乡]
网友出策强国，斑主删贴忙活；
家长育儿若此，断他下代懦弱。
七绝·庆国诞[搭档]
萦回醉笔写金秋，似驾涟漪一叶舟。
安得网速快如马，佳节庆祝更优游。
[管乐之乡]
强国多志士，联谊产骚客；
共言安国计，国岂不昌和？
[不废江河万古流]
阿辉最恼人，文攻武吓若无闻，一边一国起风云
僵论宏篇堪济世，何时明月共一轮，日月潭边戏红尘
和七律和柳亚子先生
呷茶不待秋叶黄[小婉]
吃水莫把掘井忘
呷茶不待秋叶黄
游子何时念故国？
华夏漫卷作文章
泪眼望春怕肠断
移步窗前费思量
月影正朦愁意浅
日高可过建三江。
[菩萨保佑中国]
婵娟无语观论坛，
诗文声达九霄传。
放歌须尽酒千杯，
秋吟始觉桂香来。
[叶子合丹图]
桂香始来随心愿，
酒香飘动情不乱，
诗文情真待声远，
婵娟无语恋论坛
[海瑞两千]
世间公道岂堪评，
得过且过息激忿。
威权累世行天下，
道貌何曾总道心。
[两袖清风]
欢腾联谊馆，
杳杳钟声晚，
佳节逢佳人，
打油又对联。
[两袖清风]
神州五十三载，
改革二十余年，
杞人忧天未眠，
强国泪应少弹。
[叶子合丹图]
春风吹过大地春，
何必那么来讲真，
几句不够算真理，
远过千古纯过今！
[菩萨保佑中国]
天涯何处无知音？
万里长空处处青。
北雁南飞知时节，
婉约放歌伴君行。
[搭档]
一年又到十月一，
强国网友聚涟漪；
玉树带头开大会，
得出这首打油诗。
[菩萨保佑中国]
放歌须尽酒千杯，
何妨秋虫声声悲。
天高晴日乌云开，
繁华事散春自回。
三、对句
秋夜秋风秋雨天凉好个秋[毕晓宇]
春花春桃春景地暖还是春[缪论]
岁岁国庆临九州九州同乐乐无穷[两袖清风
年年华光照四海四海皆春春不老[小布谷鸟
泼墨抒怀，联题祖国江山秀
挥毫写意，画表神州儿女娇[Armstrong]
临屏击键，诗写人间冷暖情[不废江河万古流]
挥毫寄语，遥祝家园万木春[我的生命如此多情]
举樽痛饮，谊深英雄豪杰多[天使长]
把酒盈樽，同庆神州乾坤朗[海瑞两千]
挥笔歌颂，文表父母恩情深[[]]
金秋十月，喜看菊金枫火[玉树]
阳春三叠，聆听乐柔鼓急[缪论]
寒冬腊月，笑捧梅红雪白[海瑞两千]
柔肠百转，慢待 乾朗坤明[沈默之]
浩月嫦娥，惊羡联谊喜色[weili]
赤地九洲，诚求股赤民欢[不废江河万古流]
国庆一日，笑夸强国盛世[叶子合丹图]
红尘六合，乐见旗红帜扬[天使长]
龙腾马啸，与时俱进[玉树]
月白风清，共酒开怀[weili]
鸡鸣凤舞，同乐共欢[老言]
对酒当歌歌盛世
无情沉醉醉当今[新诺明]
面壁图腾腾英华[缪论]
视网为家家温馨[凌子]
迎风起舞舞今生[不屈的战士]
执手相叹叹当今[沈默之]
吟诗作乐乐太平[看看不捣乱]
抚琴独唱唱太平[Armstrong]
仰天长叹叹乡愁[蝙蝠虾]
举杯邀月月如钩[挺好！]
大家国庆快乐，对诗对联文思泉涌[布衣君臣]
小家幸福安康，温暖温馨笑语声浪[凌子]
网友联谊，齐聚联谊会馆[玉树]
君子强国，相逢强国论坛[毕晓宇]
斑竹专题，共商专题策论[缪论]
菜鸟情感，汇注情感时空[armstrong]
高朋强国，同登强国论坛[叶子合丹图]
文人泛舟，共集泛舟湖畔[我的生命如此多情]
相识有年，无奈何大河西去[沈默之]
君心相印，何须乎长呼短吁[我的生命如此多情]
只影对月，最难耐野地西风[沈默之]
诗歌历史长河里
征途欧亚行军中[双拼]
文章古韵胸怀中[我的生命如此多情]
写诗不踩韵，填词乱寻章，下笔虽无神，立马心不慌！[老子不服]
为文免四宝，捺键便成章；上帖求针砭，立论何须慌。[予不得已也]
水上清风楼上月[weili]
人中龙凤海外仙[看看不捣乱]
南海环抱海南岛[玉树]
橘洲掩映洲橘中[沈默之]
西江绕缠江西山[叶子合丹图]
中国爱护国中人[予不得已也]
昆明湖不在昆明[玉树]
葫芦岛不长葫芦[睁明]
黑龙江没有黑龙[双拼]
沈默之几曾沈默[予不得已也]
秋夜风起枫落叶
春晓雨歇鱼潜洨[海瑞两千]
春晨霞映峡增辉[缪论]
春河雨落鱼戏荷[菩萨保佑中国]
今宵网塞枉对诗[weili]
自古多情多烦恼[沈默之]
而今少谈少春宵[缪论]
而今少恋少花销[我的生命如此多情]
官到能贫方是清[两袖清风]
民生有达才算乐[新诺明]
夜里挑灯，看叶子合丹图[我的生命如此多情]
星空无语，听高柳乱蝉嘶[小布谷鸟]
公生明，廉生威，管仲之训训千载[管乐之乡]
母育子，子育孙，老生常谈谈古今[海瑞两千]
民为贵，君为轻，孟子之语语当今[管乐之乡]
情歌唤醒水中月[凌子]
佳作惊起梦中人[毕晓宇]
倩影抚乱水底天[看看不捣乱]
玉石惊走树上莺[缪论]
佳书哄睡梦里人[叶子合丹图]
上海自来水来自海上[布衣君臣]
山东映月泉月映东山[小布谷鸟]
红灯报警器报警灯红[带钩男儿]
门迎春夏秋冬福[凌子]
家藏梅兰菊竹妹[老子不服]
月牵东南西北情[毕晓宇]
户对桃竹菊梅艳[睁明]
棒打东南西北鼓[[]]
水水山山处处明明秀秀[两袖清风]
上上下下天天冷冷清清[浪迹天崖]
晴晴雨雨时时好好奇奇[小布谷鸟]
晴晴雨雨时时朦朦胧胧[布衣君臣]
新松恨不高百尺
恶竹应须斩万竿[东北老乡]
国庆节来联谊对对，对对挺好[挺好！]
除夕夜到户外数数，数数双拼[双拼]
夜里挑灯，读九宫八卦[缪论]
云间听梦，知深入浅出[我是一只笨笨猫]
布谷欢歌唤起万家春耕[两袖清风]
新晴艳阳迎来举国欢庆[缪论]
网速慢过蜗牛爬[搭档]
删贴赛如电光闪[澳洲大龙虾]
两袖清风，方显我玉树本色[沈默之]
一腔正气，不掩你沉默之心[我的生命如此多情]
夜里挑灯，才知你星空真黑[我是一只笨笨猫]
一轮明月，引来她秋波含羞[游必求士]
野地西风舞玉树[天使长]
大河西去伴[沈默之]
才子之墨戏北风[才子之墨]
星空无语待寒虹[新诺明]
夜里挑灯赏玉树[不屈的战士
关山不度等畅游[北方的又一只狼]
强国论坛，强国、论政，看我妙论[缪论]
联谊会馆，联谊、会友，听他胡说[高柳乱蝉嘶]
我本疏狂野地西风泼墨叶子合丹图[陶吧]
至柔无为小草一棵云间大谈笑风生[我的生命如此多情]
四、应诗
枫火菊金又是秋[不废江河万古流]
今宵不比春宵愁[玉树]
杜康焉解玉人意[不废江河万古流]
且随江河万古流[玉树]
一轮明月照江山[不废江河万古流]
万里长江万里还[胡涂是福呀]
白露秋寒风瑟瑟[胡汉三梅开三度]
离人愁客泪潸潸。
心香几缕寄归雁，
碧血一腔洒碧峦。
待到东君扶万木，
羌笛不怨玉门关[不废江河万古]
黄叶舞秋风青山敲晨钟唯有相思客断肠到五更[小婉]
断肠到五更知音何处寻枫叶翩跹舞魂牵梦绕情[我的生命如此多情]
心动春已至意死冬将临暂伴夏虫舞秋来梦满乡[小婉]
秋来梦满乡又见松柏苍高山吟佳句流水笑江郎[我的生命如此多情]
知音何处寻千里黄日熏更恨北风雁移情过三春[小婉]
移情过三春萧萧风雨鸣芝苑翰墨香胸藏万甲兵[我的生命如此多情]
知音不用寻指间有乾坤别恨北风雁情真处处春[叶子合丹图]
情深处处真青草恋清坟小轩窗月下孤泪至清晨[小婉]
孤泪至清晨春风逾冻云巾帼英雄志蛰伏待天明[我的生命如此多情]
真情真是好清心青似早月光照窗明清泪化春风[叶子合丹图]
婉约放歌伴君行不意秋虫起悲声凄凉可觑堂前雪催泪羞煞马后风[小婉]
婉约放歌伴君行大江东去无悲声高堂明镜悲白发心有灵犀一点通[两袖清风]
叶子轻飘自带风随意落花净清明慧眼不须雪前亮春风来时泪沾情[叶子合丹图]
生死行云流水名利楼下蔷微含香开放几回抱恨难把春归[小婉]
婉约清风余韵情感时空慢寻春过心头相望恨消春自归心[叶子合丹图]
流水笑三郎借笔做刀枪落花逢潮涨糊涂了文章[小婉]
糊涂了文章忘记了爹娘引颈且高歌啊我的太阳[我的生命如此多情]
三郎说你好刀枪化做草秋风戏落花藤长随心绕[叶子合丹图]
忽闻君愧称儿男倒叫婉儿歉意缠小技雕虫难称胆敢换日月待平凡[小婉]
有时情多不在说有时心软说也多小技称胆才是胆不换日月不平凡[叶子合丹图]
不恭维时别恭维红颜青春谁管谁恩爱是烦云是烟血是泪时泪涟涟[叶子合丹图]
红颜易老春杏小青春渐泯秋来早旧爱云烟负青草野火一炬成翁媪[小婉]
红颜已老，青春已泯，旧恩爱像烟云，血泪落满襟！[天生丽质难自弃]
婉儿诗篇大家传，浅显易懂真新鲜，论坛辈有才子出，谁领能半年[两袖清风]
二袖清风老妇人或毁或誉情自珍小婉虽愚尚可教还望贤兄多帮趁[小婉]
清风曾为客，读诗每醉还。欢笑情如旧，流水十年间。[两袖清风]
十年浪当如流水，情如旧来泪不飞，诗是文来难思醉，客是明月风为媒[叶子合丹图]
柳亚子诗词范文6
【关键词】诗歌；女性；文化差异
艾米莉・迪金森和李清照分别是中西方杰出的女诗人，一位是美国浪漫主义时期与惠特曼齐名的伟大诗人，被推崇为20世纪意象派诗歌的先驱；另一位是我国南宋著名的婉约派词人，诗词清丽明快，委婉含蓄，以“易安体”在我国文坛上独树一帜。作为中西文坛上两颗耀眼的明星，由于她们生活在两种截然不同的文化中，深受各自文化传统的影响，因此她们在情感表达、爱情和婚姻观方面都有所不同，这实质也是中西方在传统文化上的差异。
一、情感表达方式的不同
艾米莉・迪金森的诗歌在爱情的表达上真挚、热烈而又坦诚。迪金森所处的时代正值美国的镀金时代，受欧洲文化思潮的影响依旧很严重。西方受中世纪骑士风的影响，强调在爱情中实现人生，再加上女性所受的教育普遍较高，所以，西方女性在对待爱情方面尤为直率和坦诚。尽管迪金森终身未嫁，但是从她的书信和诗歌中可以看出，她对爱情的渴望和追求始终存在，并敢于毫无保留的表达出来。不同于中国文化的含蓄，迪金森在诗歌中大量使用第一人称直抒胸臆。她的诗有超过150首是以“我”开头的，反映了她强烈的自我意识，和对爱情表达的热烈、真挚。诗歌《如果你在秋天到来》中，诗人以第一人称的手法，大胆的述说少女的相思、无奈和期盼心上人到来的热烈情怀。“如果你在秋天到来，我将轻拂夏日而过，半带微笑，半带弃绝，如家庭主妇把苍蝇扑捉。…… 如果只是延至数个世纪，我愿扳弄手指度日数数，逐日递减，直到它们全部掉入，塔斯马尼亚岛屿的土地。如果确定无疑，当今生度完，它应属于你和我，我愿把它，像果壳，扔向遥远，去到来生把你赢得，而目前，日期遥遥，等待无期，天各一方，像妖蜂，使我伤痛不已，无法忍受，就如刺蛰之疼。”最后，诗人把自己所忍受的痛苦比作妖蜂在折磨着自己，使得诗歌所表现的情感热烈、真挚， 让读者感同身受。
与迪金森不同，李清照作为一位传统的中国女性，在爱情的表达上是含蓄、羞怯和婉转的。在几千年的封建礼教的束缚下，中国古代女性深锁闺中，与世隔绝，从小接受妇德和三纲五常的教育，往往将对爱情的渴望深藏心底，在婚姻上只能遵守“父母之命，媒妁之言”。即便如李清照这类知书识字的女性可以借助诗词来表达爱情，但也多是写闺情幽怨的，风格含蓄而羞怯。李清照的一首《一剪梅》就婉转地描写了女子等待恋人时的暗自神伤：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”再如李清照在《蝶恋花》中表达的对夫婿的思念之情“暖日晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹翦灯花弄。”这首词描写的是冰雪消融的初春，风和日丽，柳枝渐渐露出翠绿的嫩芽，就像沉睡的人睁开的眼睛，浅红的梅花如同少女娇羞的脸颊。在这万物复苏的春天，自己也春心萌动，但又能与谁分享诗情浓意呢？孤苦中，忍不住泪流双颊，弄残了粉妆，沉重了花钿。新穿的春衫虽是金缕缝制，却无人欣赏，自怜中，顾不得枕头会损失美丽的头饰，斜倚着枕头，怀中浓浓的愁绪进入了梦乡，却好梦何在？深夜起来，剪弄着灯花，希望灯花爆结，喜事来临，然而喜又从何来？此时正值其夫婿仕宦在外，李清照独居青州，思念之际写成此词，词人由景入意，借景抒情，把其春闺之怨，思夫情表达得淋漓尽致，然而却非直白地抒发思念，而是含蓄内敛，委婉道来。
二、 婚姻家庭观的不同
西方社会中，主张上帝面前人人平等，尽管依然存在男尊女卑的现象，但女性在婚姻和家庭观念上，注重个人独立和自主选择婚姻的权利。迪金森在诗歌中就尽情地表白自己的爱情，及对异性和家庭的渴望，情真意切，真挚感人。从中少女找到爱情婚姻的喜悦，到中为人妻时还要求拥有平等的权利：“我是妻子，我已不再是...那另一种境界，我是沙皇，我现在是'女人'，这样安全多了”。迪金森将西方女子在婚姻中追求独立和平等的思想明确地表现出来，丝毫没有女性在婚姻中依附于丈夫的思想。
中国女性在封建社会中接受的是“三从四德”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的思想，女人没有自主选择婚姻的权利，更没有离婚的自由。对于出嫁的女人来说，丈夫是天，对丈夫的顺从是女子的美德，相夫教子是女人的职责，这是传统文化给女性套上的无形枷锁。李清照也没有逃离这一枷锁的束缚，所幸她的婚姻幸福，婚后与丈夫一起研究文学和金石，把自己全部的爱倾注于丈夫和家庭上。但好景不长，在经历了国家的离乱后，丈夫赵名诚病逝，顿觉自己孤寂凄苦，哀怨绝望之情油然而生。这在她的《声声慢》中最能体现，词中“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”七个叠词如泣如诉，衬托出词人的凄凉心境；“守着窗儿，独自怎生得黑”，表达了词人失去丈夫的孤苦、悲凉和哀怨；“这次第，怎一个愁字了得！”更烘托了词人心境的凄惨。丈夫的离去犹如大厦已倾，家庭的破碎让词人难抵秋凉。这充分体现了中国传统女性对家庭的倚重。这种女性对婚姻家庭的倚重，正是中国传统文化的产物。
三、总结
通过对比分析中西两位女作家的作品，我们可以看出文化背景的差异促使两位女性在爱情的表达方式和婚姻家庭观念上皆然不同：迪金森热烈、直率地呼唤爱情，李清照含蓄、羞怯地品味相思之苦；迪金森坚持女性在婚姻中的自由独立，李清照反复哀叹失去丈夫关爱的落寞。这种比较对于我们更加深刻的理解两位作家的写作，理解中西文化差异，乃至中西文化的交流与合作都是有益的！
参考文献：
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[2]江枫.埃米莉.迪金森名诗精选[M].西安：太白文艺出版社， 1997.
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[4]夏成焘. 唐宋词欣赏[M] . 北京：北京出版社，2002.
[5]邓乔彬.宋词与人生[M].上海：上海古籍出版社， 2002.