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在山的那边读后感范文1
《在山的那边》主要讲了作者从小生活在山的包围圈中，因此喧腾起了对山那边的渴望，终于爬上那个山顶，却夹杂着眼角的晶莹失望而归。长大后，妈妈那句“是海！”让作者重拾信心，并有了坚定的信念，于是开始翻越一座又一座的山，历经艰难的他终于看见了那片蔚蓝……
汪国真说过：“你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”作者正是凭着那百折不挠，勇往直前的可贵精神从而爬上那座成功的山顶，看见梦寐以求的大海。
生活本身就是一首乐章，伤与乐在指间弹奏。是考验又何尝不是平常呢？犹记得年幼时的一盆太阳花，叶子早已染上淡淡的惨白，那抹抹粉红也逐渐隐去，稍带些皱巴巴的感觉似饱经沧桑的老人。我静静的凝望着它，或叹息、活怜悯，只怕它是芬芳到尽罢了。第二天，当第一缕阳光照射下来，太阳花竟依倔强的微笑，昂起稚嫩的花瓣。是的！雨水未能冲刷掉它的意志，它没有放弃生存的信念。
冰心告诉世人，人生道路毕竟平坦少，崎岖多。当我逐渐感觉学习气氛愈发浓厚时，心中也曾不免掠过那么一丝波澜，但我不能放弃，也许只有在实现自己美好理想的过程中我才能大步前进。就像作者注入我灵魂的道理一般，失败是成功的前奏又是坚韧的最后考验。
在山的那边读后感范文2
徐志摩散文集很有特色《再别康桥》是徐志摩最有影响的作品之一。那么该作品的读后感怎么写呢?下面是为大家推荐一些再别康桥读后感，请您阅读。
再别康桥读后感1你来或者不来，去或不去，康桥都在那里，不喜不悲。倒是来这里的人在康桥的柔波旁、榆柳下演绎他们的悲欢离合。
你是人间四月天的烟云，黄昏吹着晚风的柔，轻如风，悄无声息，轻如雪，悠闲飘落。来时一袭长衫，去时衣袂飘飘。挥手之间，西天的云彩成为你永恒的背景，。当时伊人在，曾伴彩云归。
因为喜欢一个人，所以喜欢了一座城市，所以喜欢了哪里的一草一木。轻柔的晚风，吹拂河畔渡满霞光的柳枝，摇曳出一份妩媚，晃动出一丝娇媚，荡漾成粉红色的回忆。回忆会褪色吗?波光里的艳影告诉我，依旧如昨。所有的前尘往事一同随波荡漾起来。
还是那条河，还是那湾水，清凉氤氲在心头。做康河里的一条水草吧，悠闲自在地摇摆，用自己喜欢的姿势，没有嘈杂与喧嚣，没有羁绊和束缚。没有争夺与血腥。如果这里是桃源，我就是那一株桃树，简简单单，别无所求。
一条水草也会有梦，绝不因它是一条水草而卑微。自由的空气，静美的恬淡，爱的馨香。倘若这是卑微的，也是伟大的卑微。因为梦里的清泉折射的是七彩的阳光，纵使世迁，物是人非，纵使梦想别现实割得支离破碎。每一个碎片都会保留它最本真，最完整的原貌，即使尘封在心底，也会随心动而鲜活。
探寻，追寻，寻到过那隔绝人世的优美与宁静，在星光与波光中涵养着自由的灵性，忘情于康桥的优美，沉迷于自然地纯洁，人生在奇异的月光下斑斓而多彩，奏响美的旋律，放飞爱与自由的翅膀，在星辉斑斓里放歌，那是理想的宣言。
哀莫大于心死，其实其莫大于心不死，其实哀莫大于心不死而不得不死。那首欢愉轻松的歌如今唱来必定变得沉重而无奈，理想的琴被现实折断了弦，语气痛苦的回忆不如选择忘记，语气厉声质问，不如选择沉默，与其选择苦苦哀求不如选择淡然放手。抓不住的何止是时间，春去春来之后，沧桑的何止是双眸。就让笙箫去演绎我沉默的离歌吧。
该是离去的时候了，再见!四季常青最翠绿的草坪、天空的行云、大地的温软、漂浮在水面上的桂花香、带着草味的和风以及看天、听鸟、读书……所有的梦意与春光，再见!人生的春天，还有那个人。
不想让你看到我转身之后，离去之时的忧伤落寞的背影，不想让你看到这忧伤落寞的背影彳亍在夕阳中，消失在地平线。没有华丽的转身，只有悄悄地挥手。告别时，留下完美的记忆。因为美，所以痛会多一些吧，所以，回忆会更多一些味道，是落寞还是苍凉，是的，薄暮时分，对着西天的云彩落寞地想念一段旧时光，或者一个人。
终无言，是看透了繁华落尽，是明白了铅华洗净，还是一江春水的绵绵情思，一川烟雨的万般愁绪。
风轻云淡，优雅的身影遮不住内心的忧伤。
终无言，其实是爱到深处的寂寞。
再别康桥读后感2《再别康桥》是徐志摩的名篇之一。语言柔美，含蓄，感情饱满。而蕴藏在这首情意绵绵的诗后的情感更值得人品味。诗的开始便塑造了诗人温柔，翩翩的风度。“轻轻的我走了，正如我轻轻地来：”诗人的身影是悄悄地，是翩然的，是满怀了一种还未知的神情的。“我轻轻的招手，作别西天的云彩。”诗人作别的不是别的，却是云彩。这便是一种十分感性的行为。
诗的二、三两节开始描写康桥上看到的美景。“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。”夕阳将柳树染成了金色，比作新娘，柳树似乎是有了新娘的羞涩，那样动人。波光的影子，层层荡荡，直印在诗人的心里。“软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康桥的柔波里，我甘心做一条水草!”诗人描写青荇水草的自由和悠闲，那样的怡然自得的情形让他心生嫉羡。这一切，都激起了诗人浪漫的回忆和感情。从第一层来看，是写景渲染，从更深层次来看，这揭示了诗人的内心世界，另一个藏在深处的感情世界。即写景抒情，也表达了诗人对美好过去的回忆和缅怀。
“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”联系到上面提到的夕阳的景象，那一潭原本青绿的潭水，的确像虹一般艳丽多彩。而那梦，应是指昔日的梦，却“揉碎在浮躁间”，说明昔日的梦已永远停留在过往，往者不可追了。它虽已在时间中揉碎，但还没有消失。它沉淀了下来。而且犹如彩虹般美丽。在诗人看来，他当年在剑桥的生活是值得留恋的。而他此次来剑桥便是来找寻昔日的梦的。
“寻梦?撑一支长蒿，向青草更青处慢溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”诗人希望潇洒地重温康桥的旧梦。他是如此渴望重新找回原来的美好，在星辉下放歌的那种豪情。诗人的感情在此刻是饱满的，充满激情和希望的。“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”诗人的感情从瞬时下跌，他发现了理想和现实的差距，他在同样的景色和地方做同样的事，却再也回不去了，找寻不到旧情，找不到他所谓的“梦”，诗人的感情由此压抑深沉，这使我们感到，在读第一节诗时的那种潇洒飘逸感全无，取而代之的是苦涩、惆怅和难言的苦衷，透露出诗人更加内在的，难以摆脱的苦恼。
诗人是深情的，浪漫的，他痴想找回旧欢。面对此情此景，他才相当真实地意识到自己难言的苦涩和苦衷、惆怅的情怀，景色依旧美好，只是物是人非，那些缠绵的“夙愿”和“理想”，可望而不可及。大致而言，是因为他对理想生活和感情的追求一再受挫，而写《再别康桥》的时候，也许他的苦恼接近于最深的时候，因此也是他幻想最厉害的时候，唯有幻想还能支持他，有勇气，有活力来寻旧梦，也才有激情把这难言的心事形诸于诗，而且有一个飘逸、潇洒的姿态。
诗人终于离开了，他是悄悄地走的，不带走一片云彩。不带走一片云彩，可以理解为诗人希望让康桥这个魂牵梦萦的感情世界以最完美的幻想面貌保存下来，表达了诗人对旧梦的珍惜。他离开了，而那个梦，也许会一直存在。
再别康桥读后感3“那榆阴下的一谭/不是清泉/是天上的虹/揉碎在浮藻间/沉淀着彩虹似的梦。”这是现代诗人徐志摩《再别康桥》中的诗句。诗中喻谭为梦，自有作者的追寻。读唐代文学家柳宗元这篇散文《小石谭记》同样让我认识到：一谭如梦!
柳宗元是唐代著名的文学家与哲学家，字子厚，河东解人，世称柳河东。他最拿手的散文是山水游记，“永州八记”是他的代表作品。《小石谭记》作于唐元和四年，即柳宗元因永贞革新失败被贬为永州司马期间。柳宗元满腔的政治热情及高远的政治抱负横遭恶势力的打击，可知其抑郁愤懑。而他借游遣闷时所见的小石谭，虽位处荒郊，但能得到自然造化，毫无拘束地尽展风貌;其水，潺潺流淌而“如鸣佩环”，清清一泓而纤尘不染;其石，名具个性;其木，风姿迥异;其鱼，随心所欲;其岸，依水而曲......
其实，人世间，朝廷中，若能得此些许，勃勃雄心何愁不展，但人世多桀，与丑恶相对的美梦，实现起来却总是举艰难。其实人也源于自然，也属于大自然的一部分，应该与大自然亲密接触，而不应该把自己囚禁在狭隘的空间里。打开渴望理解的心锁，捅破心灵与大自然的隔阂，挣开一切内心的束缚与压抑，从大自然中寻找生命的真谛，努力去追寻灵魂中那份最纯洁、最原始的净土。
但是柳宗元毕竟是柳宗元，当他在小石谭梦的影子前得到一丝丝快乐时，还是不能彻彻底底地忘却自我，小谭固美，却位处僻野，有怎能给乐众生?
唉，一谭如梦，乐难遣忧!我也只能这样感叹了。
再别康桥读后感4时间踽踽而行，岁月静好藏在斑斑驳驳的光影，以宁静的姿态绽放在窗台上一只宝蓝色玻璃长颈瓶中。
抽出倚在书架最边上的书，鹅黄色的封面上落了许些尘埃，一拂，细小尘埃纷扬，成为晶莹的光芒中的细小的美丽。上面用烫金写着《再别康桥》，心悸动着，无声的翻开，怕惊扰了那个星夜满载星光的梦。
阳光透过我的指尖在纸上投影出暗影。一场似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下构成河畔金柳的美。踏响一股清风一样来了，又毫无声息地荡去;而那至深的情丝竟在招手之间，幻化成西边的云彩。摇一小舟在康桥寻找细碎的梦。
而她则是多情的金柳是你心中的新娘，温柔可人。你愿化作水绿草沉醉之康河的柔波里。
在青草更青处，在星辉斑斓里放歌的狂态未就。连夏虫也与你沉静在这水汽氤氲的暖夜里，醉心的沉默。最后，离别而去。
志摩一生有三字：爱，自由，美。他对微因的一片痴情成为一段流着令人流泪的美。他的徘徊正是追寻的缩影。他对母校的留恋是他情感细腻的一部分。
志摩清新隽永的诗如音乐，节奏轻柔委婉，伴着情感起伏跳跃。他用他含羞草般的触觉去感知爱情。这浪漫随不能成为现实，但却能如康桥般静静流淌。
漫漫长久飘进久违康桥，双膝跪地膜拜夕阳最后的辉煌。再别康桥，别了，这个浪漫的人释放浪漫，给我沁人心脾的希望与温柔。
心悸动着，触及阳光，宝蓝色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼。或许现在谈起爱，为时过早。但时间康水潺潺而过。在青春，有些错误反而美丽。那是个雪花飞扬的冬季，有了一段美丽的，镜水花月般的情。是一个如风的少年，青春这个荒唐年纪，每次为了看他打篮球常常在操场上，吹冷风并是半个小时，修长的身影在夕阳下旋转，陪我度过了一整个冬季。成绩因此下滑，老师家长的压力，让那半小时似流水，甚至，那是唯一的动人的安慰。二月拂柳，在夜晚，打开久违的qq，发现一个陌生人在那个冬季在另一头说了你好，头像像是令我沉醉的自拍，心一点点沉下去，我向他发出“嗨”。但故事就像断了油的圆珠笔停在那个冬季。以后，再也没有为了那半个小时而放纵自己的青春。
我却从未惋惜过，那时一段似康水般的过去，就像玻璃瓶里的一颗玫瑰种子，从未发芽，却含着当初我翘首盼望她开出美花。一样的美丽，那是我一整个青春里最美的风景。如果得了微因的爱，志摩的名字也许会埋没在黑暗里，即使没有得到，但康桥之情依旧是那个满载星光的梦。
回神，低头，见到树上被红笔划出的一句话，“得之我幸，不得我命”，说的，大概也是我的心情吧。
再别康桥读后感5许是因为他在诗的创作上成就过高而掩盖了他在散文方面造艺，人们记住徐志摩，多是因为他的诗，当然我也不例外。今年暑假，有幸拜读了《徐志摩散文经典》，对他的印象才从最初的浪漫诗人转变为一个有思想、有个性，而又热情高涨的、率真诚实的文学家。
徐志摩的散文的特点便是浓郁，人们总以为将纷繁的世界写简单是本事，殊不知将一件平平常常的事，一个平平常常的场景写得繁采到极致也是一种本事。徐志摩便是那种能把别人无话可说之事说得天花乱坠，让你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋洒洒，花雨缤纷，但更难得的是这些奇艳瑰丽的文字全都出自他的内心，出自一个"真'字。正如梁实秋所说，徐志摩的散文无论写什么，永远都保持一个亲热的态度，没有教训和演讲的气味，而像是和知心朋友谈话，毫不矜持地掏出内心的真话。
这本书中，最浪漫的散文《想飞》，读后让我感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话、聊天一样，而且他的散文充满着丰富的想象，有勇敢探索光明的热情。其中的《翡冷翠山居闲话》中的一段是这样写的：
“在这里出门散步去，上山或是下山，在二个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和决不过暖;风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷愉快;空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。……”
读里面的每一段文字都是一种美的享受，他的表达总是这样无拘无束.艳丽纷繁.这也正如周作人等所说：徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的，与他的新诗一起形成“双峰并峙“的局面。其实，情感的真挚，态度的亲和，题材的宽广，表达的无拘无束.艳丽纷繁，像诗一样“浓得化不开“，构成了徐志摩散文的显著特色。无论是长篇，如《巴黎的鳞爪》和《秋》;还是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》、《想飞》......等篇，则早已成为脍炙人口的中国现代散文的“经典“了……
在山的那边读后感范文3
【关键词】：语文课堂学生价值观渗透几点做法
教育是一项培养人的社会活动,教育的对象是具有主观能动性的人,它不应只是冷冰冰的知识传习,更多的应该是帮助受教育者塑造完善人格、营造完美人生的过程。语文课堂是德育教育的一块重要阵地，如何在语文教学过程中渗透德育教育，让学生在获取知识的过程中，培养良好的道德品质，形成正确的世界观、人生观是每位语文老师的重要任务。那么，如何在语文教学中进行德育渗透呢？我认为可以从以下几方面着手：
一、在阅读作品中感染学生。
阅读文学作品与影视教育都是培养学生良好道德的重要手段，受客观条件限制，影视教育现在还很难普及，因此，阅读就显得尤为重要。阅读有课内和课外两种途径。中学语文教材注重德育渗透，大部分的文学作品为我们提供德育教育的优秀素材。例如：《生命生命》、《在山的那边》、《走一步，再走一步》等一些作品，不仅语言优美，而且蕴含着积极上进的思想内容。在引导学生欣赏语言美、意境美的同时，让学生在无形中接受了良好的思想道德教育。如杏林子的《生命生命》目的就是引发学生对生命思考的，从而更加珍惜生命，热爱生命，敬畏生命！在人的一生中，遇到挫折和误解是很正常的，我们要学会正确去面对。
对于课外阅读中老师也要加强指导，经常推荐一些优秀的作品让学生在文学作品中受感染，从而树立正确的人生观、世界观。比如在训练《好吃的苹果平凡的脸》这篇课外阅读时，我并不仅限于回答材料后面的题目，而是让学生对"美"进行讨论，学生反应热烈，从而让学生明确内在美的重要性，使学生改变了穿名牌、染发才是气派的错误思想。又比如我利用暑假的时间向同学推荐路遥《平凡的世界》这部作品，让这些懵懂世事的学生从作品中受到了深刻的感染，深知奋斗才是人生过得充实的主旋律。在阅读中渗透德育的作用是不可估量的，它往往起到事半功倍的效果，比起单纯的说教效果好得多。
二、在写作中提高学生的思想认识。
在作文教学中，让学生确立正确、鲜明、集中的主题，在提高学生写出作能力的同时，引导学生树立正确的人生观、世界观。作文是了解学生思想的一个重要窗口，它可以让我们掌握学生的思想动态，以助于我们及时进行引导，如在写《毕业班了，我…》一文时，大多数同学都能认识到这是人生的一个重要关头，表现出一种昂扬向上、积极进取的斗志，但个别同学却悲观、消沉，有的认为自己基础差，从而失去信心，有的还保持在一种无所谓的状态。对于这些情况，我对于好的进行表扬，在班上向同学渗透；对于差的私下进行交谈，并用实例纠正他们错误观念，一个学习成绩较差的同学在学习路途上屡战屡败，让他感到前途一片黑暗，消积对待中考。针对这一现象，结合《钢铁是怎样炼成的》引导学生学习保尔坚定的信念、坚强的意志。这些故事让学生深受启发教育和鼓舞。
在作文教学中，我常要求同学写后记，总结自己在各方面的得失，让学生进行自我教育，不断提高思想认识，如一位同学在写完《变》作文后，写道：经过这一作文课，我认识到了世界在变化，中国在变化，人也在变化，父母亲所走的路已经不再适合我，我们应有更新的目标，更高的追求，更丰富的知识，才能使自己在竞争的社会中立于不败之地，才能更好地为祖国作贡献。可见其受到深刻的教育。
三、在观察、收集资料着启发同学思考
在山的那边读后感范文4
正如南宋著名理学家朱熹所说，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，要提高作文能力，最终要从阅读教学中找突破口，打通阅读教学与作文教学的通道，才能解决阅读教学为什么、干什么的问题和作文教学的活水源头问题。现以初中语文教材中的课文为例，浅谈如何将阅读教学引入作文教学。
一、搜集课本素材，拿来为我所用
美国教育家华特·B·科威涅斯说：“语文学习的外延和生活的外延相等。”我们也说，作文即生活。可是，中学生的作文现状是：90%的学生正在为写作没有原料而苦恼。所以，引导学生充分利用各种课程资源来提高学生的语文素养是很有必要的。语文课程资源除了教科书外，还有中外名著、影视节目、报纸杂志等等，而教科书是众多专家学者心血的结晶，内容涵盖广，思想层次高，理应成为中学生写作最直接的素材来源。因此，立足课本，用好课本，是新课改中每个教师首先要做好的。
我们可以在课本教学的过程中，要求学生熟记课文内容，积累作文素材。如学到初一语文《走一步，再走一步》这篇文章时，我们可以引导学生将它与“如何对待困难”这类话题作文联系在一起；学到流沙河的《理想》这首诗歌，可引导学生将它与“理想”这类话题相结合。还可以与学生一道把属于同类话题的课文归纳在一起，便于写作时选择性地使用。对于那些摘选的名著，鼓励并指导学生阅读原著，了解原著，并撰写读后感，进行专题讨论。如果是有一定解读能力的学生，可以尝试研究性阅读，通过确定专题、查阅资料、撰写论文、讨论交流等途径将阅读推向深入，锻炼自己对问题的思考分析能力，积累文化底蕴。胸中藏有锦绣，文笔自然生花。
从初一到高三共12套教材中，蕴涵着成千上万个写作素材（包括行文思路），再加上老师在教学中提供的素材，足以建立一个资料库，满足中学生上的创作需要。所以，我们要鼓励学生在课本阅读中搜集作文素材，“拿来”为我所用。
二、积累优美词句，夯实作文基础
优美词句的灵活运用是写好文章的基础，典故见多了或重复多了，便会形成语感，令你在表达时不假思索、脱口而出，写作时形象生动、语藏丰富，妙语连珠。好词句的应用，能使我们的文章骤然增色，起到很好的表达效果。初中语文教材选录的阅读文章中，大多词汇量丰富，语句优美，如周国平的《人生寓言》一文中，就用了“皎洁、得失之患、忧心忡忡、慷慨、多愁善感”等词语，我们在教学中可以让学生积累这些词语，并尝试着造句。词语造句表面看起来简单，但要造出一个好句子，就必须先弄清词语的含义。同时，语文教师应有意识地给学生呈现他们学过的优美词句，帮助他们从无意识状态上升到有意识运用状态。笔者认为，在每次的作文教学中，可以向学生呈现大量与主题内容相关的词语，让他们自由选用。学生自己选用的词语超过了教师所呈现的范围的，则给予大力表扬和鼓励。通过课外—课内—课外几次反复练习，学生很自然地就会熟练运用词语了。经过一阶段的训练，学生逐渐彻底克服了习作时觉得无话可说的困难，而且对积累词语、运用词语产生会浓厚的兴趣。
学习语言的最终目的在于运用，而积累和理解是运用的前提。只有引导学生天天积累，学生才会形成深厚的语文素养，练就深厚的语文底气，才会厚积而薄发，在写作的时候，他们的语言才不会苍白，思维才会持续闪光。
三、加强作文仿写，感受写作轻松
实际上，很多作文写得好的学生就是最初借助模仿的方法慢慢地摸着门道的。因此，教师要善于利用学生模仿能力强的这一优势，在结合课文传授写作知识的基础上，指导学生仿写，使理解转化为运用，吸收转化为倾吐，达到既巩固知识又锻炼能力的目的，使学生在仿写中感受写作的轻松。仿写主要有以下几种形式：
一是仿其意。意，即文章的立意、中心。如学了七年级（上）“至爱亲情”这个单元中的《风筝》《散步》《散文诗两首》《羚羊木雕》等课文后，可让学生写写自己的父母、兄弟姐妹或其他长辈，要求学生能用自己的语言真实、独立、客观地表达“我爱我家，我爱亲人”的感情，力求达到“我手写我心”的要求。
二是仿其格。格，即文章的思路、结构。新课标要求学生写作“合理安排内容的先后和详略，条理清晰地表达自己的意思”，如通过学习七年级（上）《春》、《济南的冬天》、《夏感》这些文章，学生学会了使用“总——分——总”的写法；通过学习《山市》，学生明白了要想突出文章中心，就必须分清写作材料的主次，选取那些最能表现中心意思的材料，详细地写，与中心关系不大的就应略写。经过日积月累的仿写训练，学生作文就显得思路清晰，详略得当，而不只是一味地罗列材料。
