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定风波黄庭坚范文1
关键词:黄庭坚 诗人 陈师道 中国诗史 苏轼 艺术个性 北宋 文学家
北宋著名文学家黄庭坚,以诗与苏轼齐名,时称"苏,黄".作为一代诗人,黄庭坚在中国诗史上产生了颇为深远的影响,也留下了显赫的声名.他的词名亦自不小.与黄同时的诗人陈师道曾说过:"今代词手,唯秦七,黄九尔,唐诸人不逮也."①晁补之则又说:"黄鲁直间作小词,固高妙,然不是当行家语,自是着腔子唱好诗也".②山谷之词,虽历代都有评说,但较诸宋代其他名家,未免有门前冷落鞍马稀之叹.然而黄庭坚的词颇值得我们注意.黄庭坚历来主张艺术上的开拓创新,倡导"自成一家始逼真",③在词的创作上,他同样是卓然自立,不肯随人后的.他的词作显示出与众不同的艺术个性.
一,迥然相异的前后期词风
黄庭坚自号山谷道人,今传《山谷词》,又名《山谷琴趣外篇》,完整的存词180余首.《四库全书总目提要》论山谷词既有"亵诨不可名状"的俚词句,亦有"妙脱蹊径,迥出慧心"的佳篇雅制.词风之异反映出作者不同时期的创作实践.造成这种雅俗并存,美恶共卷情况的原因是"当时以其名重,片纸只字,皆一概收,美恶杂陈,故至于是",所以"宜分别观之矣".④
在宋代词人中,前后期词风迥异则莫如黄山谷.前期词如《归田乐引》:"对景还消瘦.被个人,把个人调戏,我也心儿有.忆我又唤我,见我嗔我,天甚教人怎生受. 看承幸厮勾,又是尊前眉峰皱.是人惊怪,冤我忒扌闰就.拚了又舍了,定是这回休了,及至相逢又依旧."《少年心 添字》:"心里人人,暂不见,霎时难过.天生你要憔悴我.把心头从前鬼,着手摩挲.抖擞了,百病销磨.见说那厮脾鳖热.大不成我便与拆破.待来时,鬲上与厮口歆则个,温存着,且教推磨."可谓俚俗亵诨之至.故清人朱彝尊编《词综》对山谷词去取特严.而后期词如《醉蓬莱》:"对朝云云爱云逮,暮雨霏微,乱峰相倚,巫峡高唐,锁楚宫朱翠.画戟移春,靓妆迎马,向一川都会.万里投荒,一身吊影,成何欢意.
尽道黔南,去天尺五,望极神州,万里烟水.尊酒公堂,有中朝佳士,荔颊红深,麝脐香满,醉舞衤因歌袂.杜宇声声,催人到晓,不如归是."则又清雅超拔如是,与传统小词的软婉轻媚自有轻重,刚柔之别,而更接近于苏轼豪放词的作用.致王灼评山谷词"学东坡,韵制得七,八"⑤黄庭坚的词风之所以如此相异,首先是因为这两类词的创作,相距时间较长.山谷的歌词创作旺盛期,集中在青少年与晚年,因为时间跨度大,其间生活屡遭变故,致使山谷词风迥然相异,而后人以其名重,无论雅俗,兼收并蓄,故今人读山谷词,风格有极不协调的感觉.
山谷词中那些风流狎昵的作品,大都作于青少年时期.山谷年轻时有过宴游嬉戏,醇酒美人的快活经历.其性格气质,大概亦属于"疏隽少检"一类.他有一首《惜余欢茶词》正是他早年风流生活的写照:
四时美景,正年少赏心,频启东阁.芳酒载盈车,喜朋侣簪合.杯觞交飞劝酬献,正酣饮,醉主人陈榻.坐来争奈,玉山未颓,兴与巫峡. 歌阑旋热绛蜡.况漏转铜壶,烟断香鸭.犹整醉中花,借纤手重插.相将扶上,金鞍马要 ,碾春焙,愿少处欢洽.未须归去,重寻艳歌,更留时霎.
从这些铺陈中,正可看到作者少时尽欢极乐的生活情形.正由于作者早年的这种生活经历,黄山谷就必然地把本来就被当时人视作"艳科""末技"的词,作为娱宾遣兴的工具,狎妓宿的谈助,将其玩世不恭,游戏人生的纨绔之气,大胆地寄寓于词.
山谷自宋英宗治平四年(1076)二十三岁时及第后,即调汝州叶县尉,后经学官考试,任国子监教授,三十六岁时知吉州太和县.元礻右时期(1086—1093)在京师秘书省充任史官修《神宗实录》,在此十七年中,山谷作词甚少.宋哲宗绍圣元年(1094),山谷五十岁,哲宗亲政,斥逐元礻右旧党,黄庭坚被控所修《神宗实录》中有不满新法的言论,遂以修史失诬之罪被贬官涪州别驾,黔州安置.据龙榆生先生《豫章黄先生词》编年,山谷共有六十首左右的词可确定作于谪黔之后.约占整个黄词的三分之一.其中如《虞美人 宜州见梅作》,《念奴娇 断虹霁雨》,《千秋岁苑边花外》等名篇均作于此时.由此可见,山谷歌词创作的旺盛期集中在青少年(及第之前)与被谪黔之后.因为时间跨度大,造成岁月相隔,老少异趣,固是一个原因,但促成山谷词风变迁迥异的根本原因乃是他屡遭贬谪,每况愈下的生活境遇.他在黔州的生活甚为艰苦,他这样形容:"万里黔中不漏天,屋居终日似乘船."(《定风波》)山谷晚年更被贬至宜州(今属广西),境遇更为不堪,作者常常发出深深的叹息:"老来亦失少年欢"(《鹧鸪天》),"心情那似当年日"(《醉落魄》).他失去了产生俚词艳句的生活基础,要寻找新的思想精神的寄托,于是词也就必然地告别醇酒美人,宴游嬉戏,成为作者抒情状物,发泄胸中不平的文学样式.所谓穷而后工,正可从山谷词见之.山谷前后词风之变异,首先取决生活,然亦有其它种种因缘,特别是他的学佛好禅尤对他的词风转变有影响.黄庭坚中年以后所服膺的禅宗,是一种中国化的佛教,探求随缘适性,自我觉悟,实现一种蝉蜕污秽,越尘拔俗的自然人格.加之原来佛学清心寡欲,禅定持戒的说教,必使山谷感到今是昨非,这样,他不仅失去了产生艳歌小词的生活基础,亦失去了创作之声的思想基础,他的词风也就必然发生变化.
二,疏宕而沉郁的表情方式
婉约诸家作词,大都以含蓄宛转,细密典丽见长.山谷词则不然,他不循此径,别开一路,以疏宕明快见称.山谷不是以细针密线缝制那些雅丽精美的词章,而是以疏宕超逸之笔,表现胸中积郁的情感.所谓疏宕明快,大致是真率自然,不假雕饰.不以细密为结构原则,往往较为自由疏松.婉约派表情达意的方式,往往是以景物烘染开端,首先描写环境,然后一层层地展示人物动态,心理,而心理活动又多是渗透于景物之中,隐含不露.大小晏,秦观等词人,都用这种章法作词.山谷不去步趋婉约派章法,而是"我笔写我心",把自己的感受,心情为结构线索.如《鹧鸪天》一词:
万事令人心骨寒,故人坟上土新干.场酒肆狂居士,李下何防也正冠.金作鼎,玉为餐,老来亦失少年欢.茶萸菊蕊年年事,十日还将九日看.
定风波黄庭坚范文2
他博学多才，诗文书画样样拿手：其文畅达恣肆，与北宋文学家欧阳修并称为“欧苏”，为“唐宋家”之一;其诗清新绮丽，与黄庭坚并称为“苏黄”;其词开豪放一派，与南宋词人辛弃疾并称为“苏辛”;他的书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;其画则开创了湖州画派。他还喜爱美食，除却文人身份，更是名副其实的美食家，著名的“东坡肉”便是出自他名。
这样一位才华横溢、又懂生活的人，偏偏一生仕途坎坷、颠沛流离，他就是传奇一样的东坡先生――苏轼。
神仙中人
宋仁宗景v三年，也就是1037年1月8日，苏轼出生在眉州眉山。他的家庭可不一般，苏轼连同他的父亲苏洵、弟弟苏辙，个个都是大文学家，在历史上被人赞誉为“三苏”。如此殊荣，估计翻遍整个文学史也很难再找出第二个，如果当时有吉尼斯世界纪录，这一家子肯定会申报成功。
这么好的基因，还要追溯到初唐时期。眉山苏家是初唐大臣苏味道之后，苏味道九岁能诗文，也是个天才，曾辅佐过武则天，是盛唐时期颇有名气的文学家和政治家。
光有好的基因也不够，想有所成就还需靠勤奋。像苏轼的父亲苏洵，就是《三字经》里那句“二十七，始发奋”的“苏老泉”，他二十七岁才开始发奋读书，的确够晚的，但由于勤奋刻苦，因此也大器晚成。苏洵给苏轼取的“轼”字，则是“车前扶手”的意思，便是告诫苏轼要谦虚低调，要像车前扶手一般，虽默默无闻却扶危救困。
苏轼确如父亲所言，无论身处顺境或逆境，始终不改淡定本色。品茗，美食，山林雅游，有此足矣。难怪好友黄庭坚称他为“真神仙中人”。
三起三落
有才华的人成名之路也未必一帆风顺，往往都要历经一番磨难，正所谓“苦其心志，饿其体肤”。纵观苏轼的一生，可谓是跌宕起伏，也唯有他，在命运的大潮中“三起三落”，虽身不由己，风沙满面，却依旧心怀开阔，“一蓑烟雨任平生”。
第一起，便是苏轼成名之时。l057年，正值22岁大好年华的苏轼参加科举考试，一举中的。那一年共录取进士388人，前五名就被苏家的孩子占去了两个：苏轼名列第二，他的弟弟苏辙名列第五。
苏轼的这篇 “高考作文”《刑赏忠厚之至论》当时名震京师，后来被收入《古文观止》。在这之后，他从陕西风翔府判官到任职史馆，从杭州的通判再到密州、徐州、湖州太守，一步一个脚印，屡次被提拔重用。
一落是指1079年的“乌台诗案”。乌台实际上就是御史台，因其上种植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台，而“诗案”则是一次类似“文字狱”的嫁祸，苏轼因反对王安石变法，便被人在他的诗词中，鸡蛋里面挑骨头，栽赃陷害，几乎将他置于死地。好在当时的皇帝念在苏轼的才华，不忍将他处死，网开一面将其贬至黄州。正是在黄州，怀才不遇的他写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇・赤壁怀古》等千古名作，而 “东坡居士”的别号也是他在这里种田补贴家用时起的。
苏轼第二次东山再起，正值宋神宗驾崩，哲宗继位，尽废王安石新法，苏轼因此平步青云，从戴罪之身的八品升到正三品，一下晋升了12个官阶。然而不久后，苏轼因与当政者政见不合，知难而退，主动请辞外放，出任杭州太守l年零7个月，是为二落。
后来，苏轼曾因机缘巧合再回朝廷，位列重臣，可不久又遭到政敌的围攻，一贬再贬，从定州太守再贬到惠州，从惠州又贬到儋州。儋州也就是今天的海南岛，天涯海角之地。有人说这不是美差吗？殊不知宋代的海南岛是最落后偏僻的蛮荒之地，贬谪至此，已是绝境，无处可再贬谪了。
一般人遭此变故，也许早就一蹶不振，但从苏轼留下的诗文中，我们可以看到他依然过着他的诗意人生，诗酒相伴，豁达如初。
诗意人生
苏轼一生留下众多脍炙人口的作品。
他的词现存三百四十多首，像《念奴娇・赤壁怀古》《水调歌头・明月几时有》《定风波》传诵甚广;他的书风沉着大气，最受赞誉的便是《黄州寒食诗帖》，在书法史上影响颇深，后世誉为《兰亭序》《祭侄文稿》之后的“天下第三行书”;在绘画上，苏轼偏爱画墨竹、枯木、怪石，他主张画外有情，画之所寄，重视神似，提倡“诗画本一律，天工与清新”， 为以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础，存世画迹有《枯木怪石图卷》《潇湘竹石图》等。
要想拥有一个诗意人生，光有诗词书画是不够的，身为美食家的苏轼还精于烹饪，在宋记里留下了很多他记录下来的“私房菜”，最闻名于世的便是“东坡肉”。
这“东坡肉”是源于苏轼任职杭州时。当时西湖泛滥，他一心为百姓着想，修筑堤坝，造福百姓，百姓为感谢他，便将此堤叫做“苏堤”，而杭州十景之一的“苏堤春晓”便是由此得来。光命名还不够，杭州百姓抬猪担酒以表谢意，苏轼便指点家人将猪肉切成方块，烧得红酥，再分送大家，由此便成为“东坡肉”。
定风波黄庭坚范文3
关键词：苏轼 旷达 “和”文化 人格修养
中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1000-8705(2012)03-93-96
苏轼字子瞻，号东坡，四川眉山人。其人正直敢言、勤政爱民、旷达开朗。古人有云：“东坡高风峻节，穷达不移。”［1］106“东坡先生……劲节高致，视世间悲愉得丧一无足以动乎其心。”［1］132“坡公……胸怀超旷似陶”［1］153。对于其诗词的旷达，古人亦云：“无穷苦艰难之状”［1］74，“超然迈伦”［1］75，“皆有旷适之意”［1］112，“词极超旷，而意必平和”［1］515。在他的诗歌中也多次把自己的形象定位为“达人”，如《薄薄酒二首并序》中说：“达人自达酒何功？世间是非忧乐本来空”，《次丹元姚先生韵》中说：“达人反四海，曲士首一疆”。从上观之，苏轼的旷达毋庸置疑，且其旷达的独有特色也值得我们分析与借鉴。
一、苏轼“旷达”的独有特色。
中国古代文学史上，具有旷达之气的文人并不少，如庄子、陶渊明、李白、白居易、欧阳修、黄庭坚等。但庄子之旷达核心在于无为；陶渊明之旷达重在隐逸；李白是旷而浪游；欧阳修是旷达潇洒；黄庭坚则是旷达以。苏轼的旷达却大异其趣，他是旷达而不离人世，旷达而有所作为，旷达而充满智慧。
1、旷不离世
苏轼生于宋仁宗景祐三年，卒于宋徽宗建中靖国元年，终年66岁。从21岁进士及第入仕到66岁病逝于常州，为官40多载，辗转大半个中国。虽曾有一年内累官至翰林学士兼侍读的经历，但也曾有坐系御使台狱一百三十天的体验，总体来说，失意时多而得意时少。但即使受人诬陷身系牢狱，苏轼也没被苦难击倒，出狱后仍是从容不迫地存活于世界之上，潇洒于宦海之中。看他贬官黄州途中所写的诗句“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”［2］994，监狱中惶惶不安，生死未卜的心情，显然已被黄州城好山好水以及美食所驱散。到黄州后，他不仅没有否弃现实，否弃人生，还逐渐爱上了黄州，爱上了他亲自躬耕的东坡：“莫嫌荦确坡头路，自爱锵然曳杖声”［2］1134，即便东坡之路“荦确”，即使人生之路不平，也不生厌，因为爱听这竹杖与荦确之石相撞的锵然之声，爱在苦难中使人生升华。被贬到更为偏远的惠州，他也不自伤身世，反而触处生春，说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”［2］2066到儋州后“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”［3］1628，他的态度仍是旷达处世。遇赦北归，回顾在荒僻的海岛上磨难的经历，他说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”［2］2218其坚韧达观与对人生的热爱，着实令人敬佩。
2、旷而有为
苏轼年少时，“奋厉有当世志”［2］2614。儿时读石介《庆历圣德诗》，景仰范仲淹、欧阳修之为人。后来读《范滂传》，决心为国舍身取义。进士及第后，更是写下了大量的策论阐述政治主张。担任凤翔签判，一到任便针对百姓生活困苦的现状提出“裕民”的主张。面对干旱，他总是虔诚地履行求雨的职责，著名的《喜雨亭记》就是嘉祐七年一场及时雨之后写成的。在杭州担任通判时，他“几乎席不暇暖，奔走于四方八县，时而防涝，时而抗旱，时而捕蝗，时而赈济灾民”［4］75。知密州期间，他恪尽职守。在发生严重的蝗灾时，一面要求朝廷免税，一面虔诚地斋戒吃素，为民祈福。徐州任上，恰遇黄河大堤决口，面对紧迫的险情，苏轼率领民众筑堤守城，“庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”［2］2598。以宁远军节度副使安置惠州，虽不在其位，仍保持着儒家济世的精神“疾苦者畀之药，殒毙者纳之竁”［2］2628，使民众生者疾病得以驱除，死者灵魂得以依归。海南儋州，属穷山恶水。苏轼垂老投荒，面对如此恶劣的自然环境和政治环境，他还是保持着对老百姓的关心和同情。写下《书柳子厚牛赋后》，规劝当地父老改变杀牛医病的不良习俗；也写下《和劝农》等诗篇，为遭受欺辱的黎族百姓鸣不平。在困境中，他不仅能够在心灵上做到自我解脱，超然于世，而且还能够在行为上做到“凡可以存存而救亡者无不为”［3］355。
3、旷而智慧
苏轼的一生是积极入世、有为的一生，同时又是充满坎坷的一生。面对人生的苦难，能以入世兼有为的方式超脱者少，苏轼却做到了。其所凭借的乃是在顺境下善于处顺，面对人生逆境时又善于处逆的生存智慧。你看他的这些诗句：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”［2］90，“功名一破甑，弃置何用顾”［2］460，“达人自达酒何功，世间是非忧乐本来空”［2］660，“吾生如寄也，何者为祸福”［2］1462，“老矣复何言，荣辱今两空”［2］2110，“世事一场大梦”［5］798等，说的都是功名无用，是非、祸福、荣辱皆空，世事、人生亦如梦似幻，充满了“对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦”［6］161。当然，苏轼没有就此止步，他积极思考如何以一种正确的态度去对待人生、世事的纷扰？所以，他在《和拟古九首》中说：“昔者未尝达，今者亦安穷”；在《观棋》中说：“胜固欣然，败亦可喜”；在《水调歌头.明月几时有》中说：“不应有恨”，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；在《临江仙》中说：“人生如逆旅，我亦是行人”；在《定风波》中说：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。这些便是苏轼的解脱之道：他只是人生之路上的一个行人，亲朋好友之间的悲欢离合他无恨，胜时、达时他欣然安处，败时、穷时他乐于接受。故而，苏轼虽旷达，但不离世，不仅不离世，还在人生顺境时积极向上；在人生逆境时，不气馁丧志，脚踏实地，孜孜而无不为。
定风波黄庭坚范文4
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
2.《史记·秦始皇本纪》：
时在中春，阳和方起
3.汉·乐府民歌《古诗穆穆清风至》：
穆穆清风至，吹我罗衣裾。青袍似春草，草长条风舒。
4.《古诗兰若生春阳》：
兰若生春阳，涉冬犹盛滋。
5.汉·乐府古辞《长歌行》：
阳春布德泽，万物生光辉
6.晋·乐府民歌《子夜四时歌·春歌》：
春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。
7.晋·乐府古辞《盂珠》：
阳春二三月，草与水同色
8.南朝宋·谢灵运
《入彭蠡湖口》：
春晚绿野秀，岩高白云屯
9.《登池上楼》：
池塘生春草，园柳变鸣禽
10.南北朝·陆凯《赠范晔》：
折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。
11.南朝梁·谢眺《晚登三山还望京邑》：
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
12.唐·杜审言
《春日京中有怀》：
寄语洛城风日道，明年春色倍还人
13.《和晋陵陆丞早春游望》：
云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋
14.唐·刘昚虚《阙题》:
时有落花至，远随流水香
15.《积雪为小山》:
飞雪伴春还，善庭晓自闲
16.《阙题》:
道由白云尽，春与青溪长
17.唐·李华《春行即兴》:
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼
18.唐·戴叔伦《苏溪亭》:
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
19.唐·杨巨源《城东早春》:
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
20.唐·张籍《春别曲》:
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱
21.唐·李山甫《寒食二首》:
有时三点两点雨，到处十枝五枝花
22.唐·王涯《春游曲》:
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中
一夜风：一夜春风。
23.唐·李商隐《无题四首》:
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷
24.唐·史青《应诏赋得除夜》:
寒随一夜去，春还五更来
25.唐·丘为《题农父庐舍》:
东风何时至，已绿湖上山
26.唐·韩滉《晦日呈诸判官》：
年年老向江城寺，不觉春风换柳条。
27.唐·赵嘏《喜张沨及第》:
春风贺喜无言语，排比花枝满杏园
28.唐·东方虬《春雪》:
春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅
若个：哪个？
29.唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 :“马踏春泥半是花”“烟水初销见万家，东风吹柳万条斜 ”
30.唐·刘方平《代春怨》:
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西
31.《夜月》:
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
32.唐·令狐楚《春游曲三首》 :
一夜好风吹，新花一万枝
33.唐·储光羲《答王十三维》:
落花满春光，疏柳映新塘
34.唐·李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》:
野渡花争发，春塘水乱流
35.唐·卢僎《岁晚还交台望城闕成口号先赠交亲》 :
风弱知催柳，林青觉待花
36.唐·杨凌《句》 :
南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝
37.唐·温庭范《题望苑驿》 :
弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝
38.五代前蜀·韦庄《菩萨蛮》:
桃花春水渌，水上鸳鸯浴
39.五代后蜀·魏承班《玉楼春》 :
一庭春色恼人来，满地落花红几片
40.唐·李白
《早春寄王汉阳》：
闻道春还未相识，走傍寒梅访消息
41.《宫中行乐词八首》:
寒雪梅中尽，春风柳上归
42.《落日忆山中》:
东风随春归，发我枝上花
43.《送祁昂滴巴中》:
东风洒雨露，会人天地春
44.《古风》:
咸阳二三月，宫柳黄金枝
45.《金门答苏秀才》:
春草如有情，山中尚含绿
46.唐·杜甫《春运》：
肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆 。
47.《江畔独步寻花》：
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
48.《春夜喜雨》：
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
49.《江畔独步寻花七绝句》:
繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开
50.《曲江对雨》:
林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长
51.《远怀舍弟颖观等》:
江汉春风起，冰霜昨夜除
52.《遣闷戏呈路十九曹长》：
江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。
53.《清明二首》:
朝来新火起新烟，湖色春光净客船
54.《绝句漫兴九首》:
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
55.唐·杜牧
《清明》：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
56.《怅诗》：
自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
57.唐·王涯《春游曲》：
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。
58.唐·韩愈
59.《春雪》：
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
60.《晚春》：
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞。
61.《早春呈水部张十八员外》：
天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都。
62.《初春小雨》：
初春小雨润如酥、草色遥看近却无。最是一年春好处、绝胜烟柳满皇都。
63.《感春五首》:
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回
64.唐·贺知章《咏柳》：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
65.唐·韩滉《晦日呈诸判官》：
年年老向江城寺，不觉春风换柳条。
66.唐·孟浩然《春晓》：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少 。
67.唐·王维《鸟鸣涧》：
人闲桂花落, 夜静春山空。月出惊山鸟, 时鸣春涧中。
68.唐·白居易《大林寺桃花》：
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
69.《忆江南》：
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
70.宋·李清照
《减字木兰花》：
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
71.《声声慢》 :
乍暖还寒时候，最难将息
72.《懈恋花》：
暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动
73.宋·辛弃疾
《感皇恩·为范倅寿》：
春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年如旧。
74.《粉蝶儿·和晋臣赋落花》 ：
昨日春如十三女儿学绣，，枝枝不教花瘦
75.《感皇恩·为范倅寿》：
春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年如旧。
76.宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》：
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
77.宋·叶绍翁《游园不值》：
满园春色关不住，一枝红杏出墙
来。78.宋·陆游《马上作》：
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。
79.宋·王安石《春夜》：
金炉香烬漏声残、剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得、月移花影上栏杆。
80.《元日》：
爆竹声中一岁除、春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日、总把新桃换旧符。
81.宋·宋祁《玉楼春》：
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
82.宋·苏轼
《春宵》：
春宵一刻值千金、花有清香月有阴。歌馆楼台声细细、秋千院落夜沉沉。
83.《定风波》:
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
料峭：形容春天的寒意。
84.《一丛花》:
东风有信无人见，露微意，柳际花边
85.《惠崇春江晚景二首》：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
86.《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》 :
春风自恨无情水，吹得东流竟日西
87.宋·张来《春日》:
残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归
88.宋·梅尧臣
《东溪》：
野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
89.《苏幕遮》:
落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老
90.宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》:
雪消门外千山绿，花发江边二月晴
91.宋·晏殊《浣溪沙》:
恼人天气又春阴
92.宋·秦观《好事近》 :
春路雨添花，花动一山春色
93.宋·贺铸《小重山》 :
芳菲消息到，杏梢红
94.宋·周邦彦《蝶恋花》 :
午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手
95.宋·葛胜仲《临江仙》:
二月风光浓似酒，小楼新湿青红
96.宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》:
春风春雨花经眼，江北江南水拍天
97.宋·陈与义《虞美人》：
洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红
98.宋·陈亮《南歌子》：
春在乱花深处鸟声中
99.宋·姜夔
《扬州慢》 ：
过春风十里，尽荠麦青青
100.宋·程致道《过红梅阁一首》：
春风如醇酒，著物物不知
著物：春风润泽万物。
101.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
102．红豆生南国，春来发几枝? (王维《相思》)
103．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
104．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
105．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)
106．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
107．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
108．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
109．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
110．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱唐湖春行》）
111．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）
112．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
113．等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
__．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)
115．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》)
116．今春看又过，何日是归年。(杜甫《绝句》)
117．春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。（徐俯《春游湖》）
118．可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。（李贺《南园十三首》）
119．阳春布德泽，万物生光辉。（《乐府歌辞·长歌行》）
120．白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈《春雪》）
121．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
122．黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。(杜甫《江畔独步寻花》)
123．春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
124．长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
125．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。(王安石《元日》)
126．春风又绿江南岸，明月何日照我还。
127.宋·石孝友《好事近》：
微雨洒芳尘，酝造可人春色
128.金·王庭筠《谒金门》：
瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼
129.元·白朴《天净沙·春》：
啼莺舞燕，小桥流水飞红
130.元·胡祇遹《阳春曲·春景》
绿窗春睡觉来迟，谁唤起，窗外晓莺啼
131.明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》 ：
袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线
132.明·冯梦龙《警世通言·王娇写百年长恨》：
春到人间万物鲜
133.清·卢道悦《迎春》：
不须迎向东郊去，春在千门万户中
134.清·洪异《长生殿·禊游》：
春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵
135.南唐·李煜《虞美人》：
春花秋月何时了，往事知多少？
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
136.程颢《春日偶成》：
云淡风轻近午天、旁花随柳过前川。时人不识余心乐、将谓偷学少年时。
137.僧志南《绝句》：
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
138.武元衡《春兴》：
杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦, 又逐春风到洛城。
139.崔护《题都城南庄》：
去年今日此门中,人面桃花相映红。
140.人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。
141.杨巨源《城东早春》：
诗家清景在新春、绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦、出门俱是看花人。
142.张 栻《立春偶成》:
律回岁晚冰霜少、春到人间草木知。便觉眼前生意满、东风吹水绿差差。
143.王 驾《春晴》：
雨前初见花间蕊、雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去、却疑春色在邻家。
144.杨万里《伤春》：
准拟今春乐事浓、依然枉却一东风。年年不带看花眼、不是愁中即病中。
145.王 令《送春》：
三月残花落更开、小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血、不信东风
146.宋·辛弃疾《浣溪沙》
满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿
147.宋·陈亮《南歌子》
燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧
148.宋·姜夔《淡黄柳》
