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最早的春联范文1
2、对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。
3、对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的春联出现在一千多年前。
4、具史料记载，后蜀广政二十七年（公元九年）的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。
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“腊月二十四，掸尘扫房子”，在古书《吕氏春秋》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗习惯了，此外，扫尘还有“除陈布新”的含义。
春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。
“福”字，指的是福气、福运，春节贴“福”字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“福‘倒’了”。
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文/高虹
围绕春节，收藏界逐渐形成了一些喜庆的收藏门类。寄予了祥福喜庆主题的“年味收藏”，不需要花太多的钱，照样能够表达祈福之意，收藏喜庆的快乐。
年画：表达祥福的绘画语言
年画起源于“门神”。据记载，汉代民间已有人在门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木版年面。后来，又渐渐演变为铜版、石刻年画，到民国时开始出现印刷年画。从内容上，年画大致可分为两类：神怪类以关公、铁拐李等为代表，喜庆类有“寿”、“财”等含义，表现红红火火的气氛。
从清代至民国，仕途中人都喜欢有武官图的年画，而民间张贴的多是财神或镇宅的钟馗、罗汉；到了现代，人们用“福”字入画的渐多，寓意出入平安。年画呈现了祥福喜庆的主题，也营造出热热闹闹的年节氛围。
春联：为春节创作的特殊诗词
春联又名对联、门对，是专门为春节创作的特殊诗词，表达喜庆、祈福之意。据说，我国最早的春联是五代后蜀主孟昶写的“新年纳余庆，嘉节号长春”。
春联的另一个价值，在于其书法价值。古代春联更注重名家书法，而现在追求的是大众化。除了固定和张贴的形式外，还有悬挂式的春联，只是在春节时才悬挂出来，一副春联往往可以用上几十年。
果盒：具有传承性的“年味”
过去，每逢大年初一，许多人家里都会把存放在柜子里的祖传陶瓷年果盒全套取出洗净，分门别类地盛上坚果、瓜子、糖果、水果等年货，款待上门拜年的客人。年果盒要一直摆放到正月十五以后才收起，等到来年才重新使用。
古代年果盒非常具有艺术性，而陶瓷年果盒可谓是果盘的最高艺术表现形式。如9格粉彩百花纹木匣套盒，其每格都有不同的形状、图案，工艺精细且很有意境，也表明了古人对年的看重，对年的情感。
剪纸：祈福与祝福的符号
剪纸是一种藏在民间的祈福与祝福的符号、自娱手段和艺术表现样式。古今人物、吉祥动物、名贵花草等，皆可成为剪纸内容。剪彩纸只有手工制作的才有收藏价值。因此，工艺水平是决定作品价值的关键所在。就题材来说，生活化、地域文化特色明显的剪纸，颇具收藏价值。
家庭剪花木有讲究
摘蕾：摘除花木的侧蕾，保留顶蕾，或摘除过早长出的花蕾，如，这样可使养分集中，保证留下的花蕾发育良好，使其花大而艳。
摘心：秋季天气渐凉，有些花木的嫩梢应摘除，以促使枝干生长充实、健壮。此法对梅花、碧桃、榆叶梅等翌年早春开花的种类行之有效。蟹爪兰在深秋开始孕蕾，及时摘除新生的茎节，促进现蕾，可使它在春节期间盛开，为节日增加情趣。
摘叶：及时摘除老、残、病、枯叶，不仅是观赏的需要，还可使植株集中养分，促发新梢，孕育更饱满的花蕾，如茉莉等。
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2、传统座次：按照老礼，除夕夜传统的座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。年宴的首席为辈分最高的长者，末席为最低者。如果是请客，首席为地位最尊的客人，主人则居末席。首席未落座，其余都不能落座，首席未动手，大家都不能动手。
3、守岁：守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处《风土记》中说到蜀地年俗，年末人家相互馈送年节礼物，称为“馈岁”;相互宴请，称为“别岁”;除夕通宵不眠，称为“守岁”。这是现今看到关于守岁习俗的最早记载。但这时守岁似乎还是地方性年俗，隋唐之后，守岁成为全国的共同年俗。
4、放爆竹：当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最。
5、隔年饭：在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。
6、贴春联：春联，也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。这副世界上最早的春联，“三阳始布，四序初开”记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(720_年)。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行，潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。
7、贴福字：春节贴福字，是中国民间由来已久的风俗。春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
8、除夕的禁忌：灯长开不关，除夕晚上睡觉的时候，是不能关灯的，只能到年初一天亮才能关灯。除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称“光年”。不论是否守岁，屋里的灯都不要关，要彻夜不灭，寓意来年前途光明。
9、忌吃药：正在服药的病人，如果可能，最好是暂时停药，家里年前煎过的药渣也倒掉，不要留下;据说这样才有利于来年的身体健康。
10、吃饺子不能说话：到晚上11点左右，开始下饺子。第一锅饺子出锅之后，却不能吃。饺子一出锅，还是和小年夜一样，先得摆供台。与此同时，由长房长孙挑鞭，次子点火，在自家的大门外燃放爆竹。一挂鞭放完，全家进门，按照大小依次给长辈磕头，然后开始吃饺子。吃饺子的时候不许说话，不许矗筷子，即使自己已经吃完了也不能随便站起来离开。
11、不汲水：过年有“不汲水”的禁忌，家有水井的人家要在除日黄昏前“封井”，给水井加上木盖，供奉糕点以后焚香拜祭，三日后方可开盖复用。
12、忌倒污水、倒垃圾：据说，随意乱倒污水、垃圾，乱丢杂物，随地便溺的话，不小心就会溅洒到神灵身上，如果神灵恼怒的话，就会降祸到人。
13、进餐忌讳有人来串门：正式进餐时，非常忌讳别人来打扰的，特别忌讳有人来串门，因为这叫“踩年饭”，会使全家人不得安宁。
14、不能动“鱼”：除夕之夜，全家人在一起吃“团年饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的“财富与幸运”，它属于一种装饰，是碰不得的。
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东汉时期的大科学家张衡认为，除夕之夜是一年中观察天象最好的时刻。机不可失，时不再来，所以他一生中除夕之夜大都是在观察天象中度过的。这与众不同的过年方式，无疑是科学家拥有崇高追求的一种反映。
三国时的著名文学家曹植，于魏明帝太和六年（公元232年）参加朝廷举行的庆贺元旦的盛大宴会，有感写了一首《元会》诗。诗中有这样的描写：“俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。”这是以诗歌记述春节最早的作品，史料和文学价值甚高。
唐代诗人高适，晚年曾出任彭州刺史转蜀州刺史，再迁剑南节度史。后来调往京城途中暂住“旅馆”，恰逢年末，于是作诗，以叹时光流逝。
大诗人杜甫，求仕长安，滞留十载。40岁那年，杜甫在其堂弟杜位家过春节。杜位当时为京官，又是宰相李林甫的女婿，春节过得相当排场。杜甫受困京城，寄人篱下，作诗之余，除了借酒还能如何？
中唐时期以苦吟著称的贾岛，每逢岁末除夕，都要把自己一年所作之诗庄重地摆放在桌上，斟酒、焚香、跪拜，极为虔诚地祝曰：“此吾终年之苦心也！”借以总结创作经验，企盼新的一年能够写出更多更好的作品来。
五代后蜀君主孟昶，是我国春联的创始人。每逢春节，他总是命殿中学士作联语，题桃符，置寝门左右，以贺新年，图个喜庆。有一次，他觉得学士所题桃符联语不工，便命笔自题一联：“新年纳余庆，嘉节号长春。”不仅对仗工稳，且含喜庆之意，遂成我国历史上最早的一副春联。
宋朝大文豪苏轼，由于受“文字狱”的牵累，一生多在外地为官。岁暮思归，写了三首新年诗，分别题作《馈岁》、《别岁》、《守岁》，其中以《守岁》描写除夕心态最为真切。
民族英雄文天祥，曾有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”名句传世。他抗敌失败后，被元军囚禁于大都达四年之久。他置生死于度外，在狱中过年时，赋诗咏除夕，以示热爱生活，抒发正气与豪情。
明代著名的江南才子唐伯虎，能诗善画，风流倜傥。但此人不会治家理财，结果弄得生活困顿潦倒。热闹美好的除夕之夜，他却跑到庙中去欣赏梅花，以示清闲、高雅，苦中有乐地度过新年。
明代大航海家郑和，为了沟通我国与外国经商交往的渠道而奉旨“七下西洋”，经过37个国家，历时28年，完成了世界航海史上最伟大的创举。在这28年中，郑和有24个除夕之夜是在水上度过的，成为在海上过年次数最多的名人。
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河南除夕的风俗拜年
据明朝陆容《菽园杂记》记载，拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友，以示庄重。今日中国民间，“拜年”已成为一种传统习俗，至亲爱友和同事们，走家串户、登门拜年，互致问候。
压岁钱
过年给孩子一些压岁钱是中国的传统民俗。压岁钱饱含着长辈对晚辈的祈福求安。在中国，关于压岁钱的来由，民间曾有一些流传甚广的故事，比如说古时候有一个身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出来祸害小孩。于是人们就点亮灯火通宵不睡，并把铜钱放在孩子枕边以避邪，这就是“守祟”“压祟”，后来也称为“守岁”“压岁”。但这些传说于史无据，不足为凭。压岁钱的习俗真正始于何时众说纷纭。
放爆竹
春节燃放爆竹之俗始于汉代。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
中国除夕习俗除夕习俗：年夜饭
除夕夜的年夜饭也叫团圆饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。因为正值冬天，北方人常常在饭桌中间设置火锅，因此也称围炉。
除夕习俗：传统座次
按照老礼，除夕夜传统的座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。年宴的首席为辈分最高的长者，末席为最低者。如果是请客，首席为地位最尊的客人，主人则居末席。首席未落座，其余都不能落座，首席未动手，大家都不能动手。
除夕习俗：饮食特色
北方人年夜饭的菜色中常包括水饺、鱼、年糕、长年菜等。因为水饺状似金元宝，有富贵之意;鱼这道菜不能吃完，因为在汉语中“鱼”和“余”同音，有“年年有余”的吉祥意思;年糕则有“年年高升”之意;吃长年菜则有长寿的意涵。华南则多有鸡、烧肉、发菜、蚝豉等，因为“发菜蚝豉”与“发财好市”谐音。江南的典型年夜饭必有鱼，丰盛汤锅。
除夕习俗：贴春联
春联，也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。
这副世界上最早的春联，“三阳始布，四序初开”记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(720xx年)。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行，潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。
除夕习俗：祭祖
据民俗专家、南京大学民俗艺术研究室主任陈竟介绍，祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方，这一天，民众都会在家中摆上丰厚的饭菜，点燃香烛，家长率领子孙们叩拜。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱。大年三十傍晚时分，在祖宗像前点上香烛，倒上美酒，摆上菜肴，全家人举行隆重的祭祀仪式，表达“慎终追远”的感情。等各位先人用过年夜饭之后，人们才开始享用。
河南除夕禁忌1、避免吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲垮。此外，吃稀饭是贫穷的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着穷困生活。
2、严禁洒扫与倒垃圾， 会把家里的福气财运扫光光; 若真要动扫帚， 记得由外往内扫!
3、尽量不动刀剪针线，一旦有差错，会招致破败等不吉利的事;也有可能把财路剪断。
4、初一打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。
5、避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼;若不慎犯忌，要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解可能的不祥后果。
6、记得要在年前还清债务，如果已欠过年，初一到初五也不能上门讨债，否则会倒楣一整年!
7、不宜杀生。杀生必见血光，为不祥之兆，会引起刀灾、兵灾、血灾等灾祸发生。
