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淡泊名利范文1
情境描述一：
……
教师根据学生回答，问：“为什么说农夫傻？他傻在哪里？”
生甲：他总觉得禾苗一点儿也没有长，其实禾苗一直在长，只是比较慢而已。
生乙：他不了解植物生长的规律。
师小结：是啊，农夫的傻就在于他不懂得这个道理，结果使一切的辛劳化成了泡影，空欢喜了一场。真是“急于求成”，反而“适得其反”。
师：假如你是农夫的邻居，你会怎样用这个道理来劝他？假如你是农夫的儿子，你知道父亲犯了什么错误吗？
评析：这位教师在指导学习《揠苗助长》时，只顾引导学生从文中人物的言行中领悟寓言蕴涵的道理。为了发展多向思维，直接引导学生从农夫的儿子与邻居两个角度进行客观评价，却忽略了文本的意图和出发点，导致学生在总结寓意时思维茫然、表达不清。
虽然以上案例可以看出教师是做了精心准备的，但我总感到课堂上一个个细小的教学环节就像一件件礼品，教师就像一个怀里抱满礼品的人，吃力地把一件件礼品分给学生，无暇顾及接受礼品者是否情愿。因此在教学时，教师不应仓促激进，欲全盘考虑却成为一盘散沙；而应该立足文本，首先考虑作者表达的意图，再进行思维的拓展，使学生思维脉络的形成清晰而有条理。
情景描述二：
（1）……巴望……禾苗长得快些，天天到田边去看。
师：“巴望”能换个词吗？（希望、盼望）是非常地盼望，谁再来读读这句话？（指名读）
师：你读出了农夫急切的心情。谁能像他这样读一读？（指名读）
师：他巴望自己田里的禾苗长得快些，天天到田边去看。（做表情、动作）谁能像老师这样子读一读？（指名读）
师：我感到你急切的心情。谁还想读？
（2）他在田边焦急地转来转去。自言自语地说：“我得想个办法帮它们长。”
师：你看，农夫焦急地转来转去。谁来读这句？（指名读）
师：你读出了转来转去，但还不够焦急。谁再来读？（指名读）
师：这才叫焦急呀！可自言自语能这么读吗？想一想应该怎么读呢？谁来读？（指名读）
师：谁能来模仿他的样子来读这句话？（指名读）瞧农夫着急的样子。一起来读读这句话。（齐读）
评析：从以上课堂实录不难看出，这位教师在读上花费了大量的时间，所以感悟两则寓言寓意时，因为课堂时间不允许，于是仓促总结，自认为做到了教学环节完整。但教师不能因为这是一节公开课，就武断地、功利性地以完成教学环节为目标，而应充分地考虑学生这一主体的学习状态。作为三年级的学生，他们的阅读理解能力还有待进一步培养，需要教师循循善诱地讲解点拨，让他们自己总结寓意。但如果教师在学生还没有迈出思维的步伐时，就为了教学环节的完整而告诉他们答案，我想学生此时的感觉岂不是味同嚼蜡？很不利于他们以后的理解能力的发展。
由此我想到以前读过的一个小故事：在亚洲有一种捉猴子的陷阱——人们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，挂在树上或固定在地上。椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头退出来。于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物。理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口。当猎人来时，猴子惊慌失措，乖乖就擒。其实，猴子只需将手放开就能缩回来。由此可见，懂得放弃也是一种智慧。
淡泊名利范文2
霍文学，祖籍河北省沧州市南皮县小集村，1938年生于吉林省长春市，祖父霍殿阁是末代皇帝溥仪的武术教师兼保镖，父亲霍庆云则被溥仪指定为“御前侍卫”。从懂事起，霍文学就见惯了爷爷和父亲打拳练功的场面。他们练起功来拳拳生风，打得窗户纸唰唰响。脚脚震地，震得墙头直摇晃；扎起对枪来，快如闪电，穿梭不停，使人日不暇接。还有父亲的球功，能双手各刁起―个十多公斤的铁球并围绕全身运使自如，能练出超人的臂力和手劲。小文学耳濡染，有意无意之中也学着爷爷的样子耍起拳脚来。父亲见他对武艺感兴趣，就跟父亲商量，决定让文学继承家学。于是，文学 6岁时正式在爷爷和父亲的教导下，开始溜腿，练习八极小架和金刚八式等基本功夫，一招一式毫不含糊。父亲教拳很严，每天天不亮，文学就得跟着父亲的徒弟们到练武场练功。三年下来，文学的功夫已不问凡响，小架一蹲，步稳如山；操起大架，式正招圆；溜起腿来，绵里藏针；打起垛子，刚脆爆烈。
为了让文学在拳艺上向更高的层次发展，父亲把他叫到跟前，语重心长地说：“咱们霍家祖祖辈辈练武强身，念书的不多。男子汉要想干出一番大事业，没有文化是不行的，多读书，勤习艺，踏踏实实做事，清清白白做人，将来多为国家出力。”父亲的话对文学的心灵触动很大，他明白这是父亲对自己寄予了厚望。从此，霍文学发奋渎书，武艺更是天天练习不辍，没有人知道他到底流了多少汗水。从小学到中学，他的成绩始终名列前茅，同时，父亲在这一阶段悉心传授霍家气功、桩功、球功等功法和器械套路，使他的功夫日臻佳境。
崭露头角
高中毕业后，霍文学以优异的成绩考入了吉林工业大学。大学期间，他的学习成绩不但依旧保持着“拔尖”水平，而且家学武功也派上了用场。大学里成立了各种专长队，其中，武术队是最令人向往的组织了，霍文学很快成了队里的一员，还被体育教研室推选为武术辅导员，教大家太极拳、八极拳、太极剑和纯阳剑。在霍老师的悉心辅导下，队员们进步很快，每次学校开运动会，武术队队员们英姿飒爽的表演都会赢得全校师生的热烈掌声。 大学毕业，霍文学被分配到安徽省汽车制造学院任教，教授高等数学，同时兼任儿个班的体育老师，不仅教学牛体育知识，还传授武艺。上世纪70年代，霍文学调回长春，在兵器十业部某厂担任技术工程师。不久．他的功夫又被人们发现，再次担任武术辅导员。他的学生王喜胜、才妙、赵、宋国栋、李如芳、苏宏、孙云强等人多次在长春市和亚太地区传统武术交流大会上获奖。
献艺报国
上世纪80年代初，霍文学应吉林省军区首长的邀请，到该军区某部任武术总教练，教授霍家绝技――八极应手拳和擒拿、散打及格斗技艺。应手拳是霍殿阁先生创编的实战技法，共八趟，长期苦练应手拳，功成后可随意制敌，挥手之间胜败立现。战士们练过应手拳后，实战技击能力大大提高。为此霍文学得到了部队首长的赞赏，他们对霍文学说：“霍家功夫精到巧妙，威力无比，是中华民族的瑰宝，希望你发扬光大，为人民服务，让霍家拳在军中遍地开花。”为不辜负军区首长的期望，霍文学竭尽全力耐心传授，培养出了大批特种兵和侦察兵。这些战士艺成后，大部分开赴老山前线，在战场上把霍家拳发挥得淋漓尽致。
1988年，霍文学调到天津工作。在天津，他结识了很多武林朋友，其中有八极名师赵福江和高宝发两泣先生。在二人的邀请下，他担任了天津市八极拳研究会副会长，并教授了一大批津门弟子。
艺出国门
在国外，八极拳最先传到日本。1979年5月，日本太极拳访华团到黑龙江省哈尔滨市和吉林省长春市进行友好访问，团中有两名年轻的队员，一名叫潮田强，一名叫三轮修嗣。他们经多方打听，找到了霍文学先生的家。一见霍先生，两人二话不说，“扑通、扑通”跪倒在地，弄得霍先生迷惑不解。潮田强说：“我们在日本早就听说过中国的八极拳和皇帝武师霍殿阁、霍庆云的故事，而且也听说您的八极功夫非常深厚。八极拳很神奇，我们非常愿意学习八极拳，请您收下我们作弟子。如果您不答应，我们就不起来。”霍先生被眼前这两位异国青年感动了，爽快地收下了这两个弟子。几天的相处，潮田强和三轮修嗣对八极拳法有了初步的了解，也领教了霍师傅的实战功夫，他们更加热爱八极拳了。回到日本，他们积极宣传霍文学先生和霍氏八极拳。从那以后，潮田强经常带妻子中田道子和日本武术爱好者来长春学习八极拳，并且还得到师爷霍庆云的指点。 这位与日本人打了半辈子的老人豁达开明，他明白历史已经过去，中日两国人民已经翻开了世代友好的新篇章。霍先生调到天津后，潮田强继续来天津求学，此时他的八极功夫已经很纯正、很深厚了。 上世纪90年代初，在日本历史学术家松田隆智的协助下，潮田强在东京成立了“东京八极拳研修会”，并聘请霍文学先生为顾问兼总教练。研修会成立后，每年专门选派十余名会员来天津学拳，至今已经是第九次了。1996年，潮田强和松田隆智再次来到天津，邀请霍文学先生到日本讲学，分别在东京中央区体育馆和千代区体育馆传授八极拳的金刚八式、六大开、枪术、棍术及内功、实战豢法，受到日本广大八极拳爱好者的热烈欢迎。
德高望重
霍文学先生的弟子们都有一个感受，就是老师品德高尚、平易近人。很多武术爱好者慕名登门拜师时，都会受到先生的热情接待。尤其是一些来自海外和远道的学子更是深有体会，不但吃住在老师家，而且可以得到老师耐心细致的指点。大家练功都很刻苦，不然就会觉得对不起先生。时间久了，感情就深了，大家的练功服和练功鞋干脆就放在老师家里，什么时候来什么时候用，很是方便。为此，霍先生专门准备了一个衣服架和一个大鞋架。有些经济条件差的弟子还会得到先生的资助。天津师范大学有一名叫川口立毅的日本留学生，学习汉语专业，很喜欢中国武术。当他打听到霍文学先生的地址后，便登门请求学拳，但他经济拮据，生怕先生不教。哪知霍先生了解他的这一心思后，用日语对他说：“只要心诚，我会教你的。”感动得川口连连作揖。就这样，川口一边在校学习汉语，一边跟霍先生学拳，而且经常吃住在先生家里。同时，霍先生还帮他补习汉语，使他的学习成绩提高很快。 吉林省吉林市有一个叫闫泓多的少年，2002年在亚太地区武术交流大会上邂逅了霍先生，经霍先生指点后，荣获了该次比赛少年组八极拳表演金奖。放暑假时，闫泓多的父母专门带他到霍先生家中学习六合大枪。为了不耽误孩子的功课，霍先生要孩子住在自己家里，白天练功，晚上读书。二十多天下来，闫泓多学得枪术，满意而归。
硕果累累
几十年的武缘，让霍先生品尝到了学艺的艰辛与授艺成功的喜悦，也真正领悟了父亲当年对他所说的话的含义。他是按照父亲所要求的“踏踏实实做事，清清白白做人”的原则行事为人的。正因如此，他才换来今天的累累硕果。
淡泊名利范文3
为什么？因为这时他才有这个资格说淡泊！
就比如在下吧，说心里话，我这个人打骨子里是把名利看得非常淡的，但无奈身处名利场之中，“淡泊名利”这句话我是从来不敢说出口的。非但不能说，平时我还得极力表现出热衷、积极的样子。假如我敢说一句：“科长、局长算什么？”马上科长、局长就会对我大喝一声：“小子口气不小！有本事你也弄个科长局长当当啊！”
类似的情况还有很多，比如金银首饰之于女人，如果你没有“三金”（金戒指、金耳环、金项链）及其他珠宝，遇到别的女人大谈铂金、钻石的时候，你最好悄悄走开或默不作声，但万不可说那句：“好女不戴金！”要搞清楚哦，人家好女不是没有，而是不戴！有而不戴，是为淡泊；没有可戴，只能叫穷酸！
再比如汽车之于男人，当有车一族大谈汽油如何涨价、道路如何拥挤等汽车带来的烦恼之时，假如你还没有汽车，还是退避三舍为妙，可千万别标榜自己不买车是爱护环境，是为了锻炼身体。还是那个逻辑：有车不开，才是境界；没车可开，只是无奈。
金钱和地位也是这样，比尔・盖茨把他的全部财产都捐给了慈善事业，人们称赞他视金钱如粪土，回报社会，因为他是成功的，他有钱可捐；华盛顿在连任两届美国总统之后，说什么也不愿再担任这个职务，情愿回到加利福尼亚去当他的农民，人们都说华盛顿高风亮节，不贪名位，因为他已经是总统了，他有位可抛。也许有人会说：“如果我是盖茨，如果我是华盛顿，我也会那样做的，名利算什么！”且慢如此说，古今中外，真正淡泊名利的能有几人？富而不奢，贵而不骄，是必须在富贵之后才能表现出来的。
淡泊名利范文4
《公主日记》
导演：盖瑞・马歇尔
演员：安妮・海瑟薇、
茱莉・安德鲁斯、
哈克特・埃利桑多
片长：105分钟
类型：青春剧
・影虫专栏・
米娅原本是一个普通的高中女孩，她和母亲相依为命，生活在美国一个远离集市喧嚣的偏远小镇上。生性自由烂漫的米娅不漂亮，但很快乐。她穿着现代前卫，说着只有“新新人类”才听得懂的时髦语言。要不是后来发生的一件事，或许她就这么生活下去了。一天，素未谋面的祖母从天而降，她称自己是欧洲一个叫吉诺维亚小国的女王，当年米娅的母亲和这个小国家的王储有过一段短命的恋情，而米娅就是这段恋情的衍生物。眼下，祖母专程造访，就是为了寻找米娅这位公主回去当王位的继承人。
试问，有哪个女孩子没做过公主梦？可有一天梦想真的变成现实，恐怕女孩们会惊慌多过兴奋。因为，除了光鲜的表面，成为一个公主要付出的东西实在太多了。所以，米娅起初并不乐意接受，她不想走到哪儿都被一大群人簇拥着，被镁光灯聚焦着;她也不喜欢在任何社交场合把自己打扮成一副淑女般的模样……尽管，这是一种风光无限的生活。米娅只想过属于自己的生活，褪尽浮华，虽平淡无奇，却真实惬意。
当故事发展到这里时，我想无非又是一部《罗马假日》现代版的上演：公主或有望成为公主的人却渴望过着平民般的生活。这类电影的主题似乎向来为的就是展现人类对自然人性的回归：什么出人头地、什么功名利禄，都只是徒有虚名而已，平平淡淡才是真。然而，我错了，剧情瞬间急转。祖母给米娅讲述了她的父亲为国家操劳一生而做出的种种贡献。在父亲给米娅的信中，女孩终于明白成为一位公主是她生来的责任，她必须去面对。
一个大雨滂沱之夜，米娅不顾一切地赶到王位继承人的宣布仪式上，浑身湿漉漉的她面对那些王公贵族们毫无惧色。演讲中，米娅说了这么一句话：“我不稀罕什么名利，成为公主，只是一份我无可推卸的责任。”此话很简单，却给了在座的人们无比强烈的触动。就这样，米娅开始踏上自己那既苦涩又充满生趣的“公主之旅”。
交锋・T台
广州外国语学校墨痕文学社
主持人：
有朝一日，求得名利，过上体面的生活，想必是今天很多年轻人的梦想与追求。可长期以来，成为一个集体中的积极分子往往会被视为异类，或被认为是别有用心，或被认为是品行浮夸，或被认为是急功近利的坏典型……那么，求取名利是不是一定不可取？一个想当将军的士兵最终会不会因此而被淘汰？我们应以一种什么样的态度去面对被人们所批判的名利？我们又该以什么样的姿态去面对这些名利所带来的“危险”呢？
1号辩手：王壮凌（绰号：犀利姐）
出战宣言：“没有写不好的作文，没有打不败的对手，任你千军万马，我自岿然不动。”
观点坐标：请高贵地去求取名利
继第一、第二季“中国好声音”播出后，全国上下闹得一片沸沸扬扬。来自一些父母当头棒喝的强音接踵而至：我的小孩受了这档节目蛊惑，变得不勤于学习，变得异想天开了……
想出名，或许是每个人内心所热切想拥有的愿望，可长久以来，却备受众人的非议。似乎只要一听到有人说这类话，便不屑一顾地掩鼻绕道而行。然而，古往今来，又有几人能超脱，并完全置之度外呢？
去翻翻中国的历史：为觅到一官半职，偕同弟子周游列国，游说不止的圣贤孔老夫子;振臂一挥，发誓“语不惊人死不休”的杜甫;从容赴难，满口还念念不忘吟一句“留取丹心照汗青”的文天祥……哪个不是在竖起耳朵等着听别人对自己的喝彩？还有那最为人们所推崇的隐逸诗人陶渊明，一句“采菊东篱下，悠然见南山”不知陶醉了多少代人疲惫的心，他把自己的作品编成文集，源源不断地流传下去，其本身就是一种想要出名的举动。
想求得名利也罢，再文绉绉一点，说是出人头地也罢，并不是什么丢脸的事。很多人忌讳说名利，只因为多年来，人们已把它与“不择手段”“沽名钓誉”“急功近利”等负面的词语联系在一起。求取名利本身无罪，从人类自身的发展以及与社会发展的关系上来看，这种欲望不仅是不可驳斥的，从某种意义上来说，它还为社会的发展起到难以估算的推动作用。
2号辩手：许云希（绰号：白云僧人）
出战宣言：“作文，是个欺软怕硬的家伙，碰到敢跟他叫板的人，他就会乖乖服软。”
观点坐标：对待名利须淡泊
古语云：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”名利，似乎成为考量社会人成功与否的标准。但是，在一味的追逐中，未免会使人疲劳不堪，甚至丧失节操。因此，对待名利须淡泊。
淡泊是什么？淡泊是你即使行不到水穷处，依然有情致看云卷云舒;淡泊是你哪怕没有“成一统”的小楼，仍旧可以傲岸地说“管他春夏与秋冬”;淡泊是你在众人面对名利你争我夺、尔虞我诈时，抽身而出的微微一笑。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”功名似风，利禄如网，将我们紧紧包裹其中。只有学会淡泊，我们才能如网上的蜘蛛，来去自由，不被功名利禄束缚。
庄子以龟自喻，宁在泥潭闲游，也不愿为官府效力，死后被供奉在庙堂里;鲁国宰相公仪休爱吃鱼，来送鱼的人排成长龙，却都被他婉言拒绝。他们对名利欲望的淡泊，为后世留下了千古佳话。
留一份淡泊给自己，我们才不会被艰难曲折压倒，不会在错过日光后，又迷失月光;留一份淡泊给自己，地平线就会在远方无限地退却，我们才能从容地看清脚下的路，以压倒一切、胜券在握的勇气，迎来一片清新的天地，一个绮丽的人生。
3号辩手：姜钦峰（绰号：活血鸭蛋）
出战宣言：“耍事，小人。用心写作，必有所成。”
观点坐标：名利？与我无关！
韩寒说过这么一句话：“这个世界上可以淡泊名利的人无非就两种：一种是名气小得想出也出不了的，一种是名气大得不想出却还在出的。前者因为无所谓，后者因为无所求，于是都淡泊名利了。”
如果按韩寒的说法，那么，我无疑是前者。可淡泊名利的我难道真的是因为想出名而出不了，无奈之下不得不决定“隐退”吗？出不了名确实不假，但另一方面，我不想出名却也是真心话。
我生性怯弱胆小，不喜张扬，既害怕被人评头论足乱骂一气，又害怕被人胡乱吹捧。我自知承受不起荣华富贵带来的优越感，害怕身不由己掉进水月浮萍的迷途后不得回返。我性情孤傲，学不了弯腰献媚，更不愿撕下脸皮扮演拍马屁的小丑角色。我乐于过清净的日子，只要有一本书，偷得闲来读一小段美文，就安然;只要有个MP3，偷得兴来听一段小曲，就坦然;将来工作只要能自力更生，家里一年四季有花香漫溢，就欣然……
韩寒的话错了吗？他说得没错。可我真的就如他所说的吗？我知道自己并不是。只是有时想想，对于一个如我这样的无名鼠辈，把“淡泊名利”四字挂在嘴边，未免显得有点可笑了。
主持人：《北京青年报》有关资料显示：北京中学生患抑郁症的人数高达十几万。面对那个不确定的未来，这些孩子身上背负了太多压力：有来自父母的殷切期望，有来自社会环境的激烈竞争，更有来自自身对成功热切而盲目的追求与仰视……
淡泊名利范文5
心里生气或紧张会使心跳加快、血压升高，加重冠心痛、心力衰竭、高血压的病情，严重的可使心律失常，引起心脏骤停。生气和其他一些消极情绪还会使人的大脑缺血缺氧、脑细胞衰老加快、思维混乱、脑缺血，并可引起内分泌失调、甲状腺素分泌增多、胃肠功能紊乱、免疫功能下降。
心态好胜良药，良好的心理状态则力量大得惊人，可促进人体内各种激素的分泌，产生更多的抗体，帮助人体抵抗各种疾病的侵袭。
要想活得健康快乐，就得选择科学的生活方式：合理饮食，适当锻炼，戒烟限酒，心理平衡，而在这健康的四大基石中，心理平衡起着重要的作用。要想心理平衡就要做好心理养生，保持愉快的心情，使机体的正常功能得到充分的发挥，从而达到怯病健身、延年益寿的目的。
淡泊名利范文6
1. 淡泊名利，静心从教 淡泊名利是形成高尚师德的重要前提。要想当好老师就必须有一种淡泊名利的平常心境。因为只有守得住清贫，耐得住寂寞，才能有一个清醒的头脑，才能把握前进的方向，才能心安理得踏踏实实地做好每一项工作。
古人云：“静以养志,俭以养德”。做一切事，都要做到“静”。只有静，才能最大限度地把精力投入到事情当中，更好地把事情做好。在教学上也是这样，也要尽力做到“静”，“非宁静无以致远”。
静下心，看似是一种状态，实质是一种境界，一种矢志不渝于教育的精神境界；面对当前的形势，身为一名教师，最重要的是去除浮躁，潜心平凡的工作，守住心灵的宁静，才会找到精神家园，才会感到平凡的课堂是一个宏大的世界。
不静心，心中就会有动荡，思想就会摇摆不定，那就无法专心于课堂设计和教育教学管理；不静心，就会容易浮躁，心烦气燥，做事就容易变得肤浅，缺乏深层次的考虑，那就无法优化课堂设计，不能提升课堂效率效果。教师低效的工作，其直接的受害者是学生，但从大的方面来说，一个教师的低效工作会影响到整个学校的教育效果，进一步说这种个别现象也会滞后整个国家的教育发展和进步。所以主席在全国优秀教师代表座谈会上强调，“希望广大教师淡泊名利、志存高远，自觉坚持社会主义核心价值体系，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师”。只有静得下心，才能沉得下去，才能潜心对事，才能专注一事。静下浮躁的心，我们才能拒绝诱惑，淡泊名利，志存高远；静下摇摆的心，我们才会找到迷失的教育理想，才会有所思考，有所创造。
2. 开拓进取，潜心钻研 开拓进取是师德高尚的专业化表现。人们常说学无止境，同样，教也无止境。这正如《学记》上所言：“学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰''教学相长''也。”，要想不断提高自己的教学水平，就必须经常学习。
潜下心，看似是一种行为，实质是一个要求，一个走进学生心灵、漫步课堂教学、徜徉教育科研的基本要求。
我认为好教师的知识结构应当有三部分组成：精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。正如闫学老师所说：“一个教师有没有完整的专业理论知识和深厚的人文功底直接影响这个教师在教育这条路上能走多远。”在这个知识信息更新换代日新月异的今天，要想给学生一杯水，教师就要有一桶水、一缸水，甚至一条奔腾不息的河流。教师要随时给自己“蓄水”，好让给学生的那杯“水”时刻新鲜。而这些只能通过不断地潜心读书、研习获得。老师要和学生一样，要像海绵一样不断地吸收和纳取。不断更新自己是一个教师成长的过程，其结果是会让每一天的教学生活都是崭新的而又充满活力的。能够让教师从琐碎的学生事务和成堆的作业中，找到新鲜汁液，这本身就是证明自己在向前的有力证据，更是避免职业倦怠的关键方法。
有报纸专门报道了“当前教师不读书令人忧”的现象，讲到许多教师的案头只有几本教参、教辅资料，“许多教师在用过去的知识教今天的学生，再让他们去面对明天的未来。”教师们纷纷抱怨：“太忙，太累！备课、上课、作业、辅导已让大家疲惫不堪，根本没空读书。”忙碌的确成了读不了书的理由，但不能成为不读书的借口，读书的目的在于提高教学效率。
3. 宽厚仁爱，用心育人 宽厚仁爱是师德高尚的集中体现。学生感受到教师的爱自然会亲其师，“亲其师，信其道”；反之，作为教师，如果没有爱，徒有广博的知识、高深的理论、高超的技巧，也不会完美实现教书育人的目标。
教师对学生的宽厚仁爱主要表现为，“宽而不畏，严而见爱”，对学生要严格要求，更要关心爱护，如果一个教师仅仅热爱事业，那么他只能是一个好教师，如果一个教师把热爱事业与热爱学生结合起来去教书育人，他就是一个完美的教师。
热爱学生也是教师的职业要求，一个对学生缺乏爱心的人要想成为一名称职合格的教师是不可能的。在工作中我们要怀着一颗慈母般的至善高尚之心去关心爱护每一个学生，尤其是对那些在思想品德，行为习惯上有缺失的学生，更要施以博大深厚的爱，促进其转化上进，优化教育效果，实现教育目的。古有孔子曰：“有教无类”，今有杨爱军的鲜活事例，“他充分尊重学生的人格，平等、公正地对待每一名学生，特别是注重给学习落后的学生根植一种“跳一跳就能够到希望”的信念，帮助他们树立信心，改变行为习惯，走上成功之路”。抛弃一个学生，对学校来说只是千分之一的损失，但对家庭来说，却是百分之百的损失。作为教育工作者，不能留下一点遗憾，我们要教好每一个学生，带好每一个孩子。
其实，作为一名人名教师，不但肩负着教书育人的重任，也是学生健康成长的引路人，《师说》中给教师下的定义是：“师者，所以传道授业解惑也”。“传道”是三大任务中的首要。教师大量时间是上课，在传授专业知识的同时，也应该用心地将思想教育寓于教学中，进行潜移默化、“润物细无声”的教育。