前言：中文期刊网精心挑选了人生加减法范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
人生加减法范文1
网上流传一个段子，成功的标的 ―― 3岁，不尿裤子；5岁，能自己吃饭；12岁，有不少朋友；18岁，能自己开车；20岁，有性生活；30岁，有钱；40岁，有钱；50岁，有钱；60岁，有性生活；70岁，能自己开车；75岁，有不少朋友；80岁；能自己吃饭；90岁，不尿裤子……
这虽然是个笑话，但是看出人生仿佛一个圈，开始做加法，后来做减法，渐渐减回了原始状态，这几乎是必然。人到中老年，几乎每个人都会有如此经历――
减法1：退休，工作被减去了。
减法2：孩子大了，离开家了，为他们的操劳减去不少，和他们相守的日子也减去了。
减法3：父母去世了，最爱我们的人被减去了。
减法4：老伴去世了，一生的伴侣被减去了。
减法5：子女去世了。尽管比较少的人会遇到“白发人送黑发人”的情形，但是这种减法最令人心痛。
减法6：自己生病（器官摘除了），健康被减去了。
减法7：老友去世了，友情被减去了。
……
减法面前，做加法的 “技巧”每个人可能不同，前面我们已列举了很多真实的小故事，这里想谈的是“道理”：
做加法的大智慧――
认识生命的无常：每一个新生的婴儿都在走向坟墓，中间的过程就是人生，“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”这是最自然最常态的现象，如果对生死、对世事的无常有了清醒的认识，很多减法接受起来也就容易一些了。
保持超越的心：对生命有一个比较高、比较广大的观点，即“超越”，人的生命本能里都有超越的能力，让我们渡过各种痛苦，但是不能仅凭本能去超越“减法”，如果养成“主动超越”的习惯，减法做起来就平和一些。
保持感恩的心：当减法一个个来临，要想到“我还活着，我还可以思考、可以追求智慧、可以……”。看看你还有多少个“可以”。
保持感受幸福的心：尽管我们渐渐失去很多，但我们总是还能拥有一些，甚至还可以拥有新的东西，不要放弃感受幸福的能力，它就来自生活的细节，比如：吃到了今年的新米；喝到了今年的新茶；做了手术躺在病床上，听着窗外以前觉得吵闹的叫卖声都觉得可爱……
人生加减法范文2
但我知道我不会总是那个曾经永远长不大的孩子，因为我发现自己的视野将愈加远倾。也许出生于南方的我与好动行事有着某种潜在的情结，自幼便爱出远门的我在姐姐的邀请下在回家后的第二天便踏上了前往南下的远方之旅。
一切对我来说都是那样的陌生，一路的景观早已在我的心中留下了深刻的印象，使我不禁被广州那种敢为人先的士气所折服。经历一天的旅程之后终于到达了市镇的同乐工业园，刚到这里时就被各家企业的面貌和气派所吸引，工业园到处是各种产品生产的现代化企业。姐夫说现在这里主要集中了广东省的各种家用电器的生产，于是带我参观了他所工作的地方--市电器有限公司，并且也是公司的重要股东之一。这是一家主要生产煤气热水器和电热水器的公司，在工业园内也算是一个较巨实力的企业，其所生产的电热水器不仅占据了市的几乎全部市场，在的各大商场超市都能见到其产品的陈列和销售，其所自制研发的乐声牌电热水器不仅具有自动记忆的功能，甚至还有人体感应的自动电脑遥控，这在国内同行中已处于先进水平行列，因而产品得以在东南亚也极受宠爱。
第二天一大早吃完早餐我便和姐夫早早就到企业的生产车间所在地，我们到达时正好快到上班时间。只见工人们一个个身着整齐的工作制服，在生产流水线上开始了他们各自的环节工作。车间里设备放置非常整齐，生产有序，都实现定置管理，工作环境非常好，卫生、整齐、明亮。于是在姐夫的引导下我对整个的车间马上有了整体的了解。整个车间被分为了两个部分，靠南部的厂房主要是生产原来企业一直保持优势的煤气热水器的生产。这里的流水线上一排排整装的热水器正在包装运往公司的仓库。这里还集中了厂里的配气室，配电室以及核心的检测仪器，因而是整个车间生产的核心地段。工人们正在自己的生产线上组装着一台台的热水器，每一道生产工序都有其专门的检测仪器，并且在出厂前必须经过加水测试以及高温情况下的定性检测。据统计产品的生产合格率一直在98.5%以上，这不能不说是一项令人非常可喜的业绩，也是金友电器倍受市场青睐的最坚实的基础和源泉。接着我在姐夫的指引下来到了产品检测科处，只见一整整齐齐的一排排热水器正在进行水温的检测及调控处理，这也是整个生产过程的最后环节，从其重要性也可看出其是最核心的程序环节。检测仪器上的各项指标在一排排红色的数字显示下立刻能对产品的性能作出准确无误的反应。厂里的技术员小孙随即说为了保证产品的质量及生产的效率不断提高，公司正在打算斥资100多万元从德国引进一批新的机器生产设备，尤其是检测仪器将全面实现自动化操控。
在接下来的日子里，姐夫让我作为其助理在旁边处理一些企业的许多日常事物。这是我第一次参观这么现代而切实就在眼前的公司，而且亦早就想到社会去践行一下平日所学课堂知识，于是这对于仍在大学上课的我来说当然是一个难得的机会。对于姐夫的安排自然不敢有丝毫懈怠，每天一大早我就起来先来到办公室将其认真用心地整理好相关文件。我所接触到的第一项大的业务要属将一批急需的电热水器送往广州沙溪国际批发市场，这是整个广东省最大的国际批发市场，在这设立门户的外企也不下上千家，其重要地位可见一斑。姐夫将负责将这批货物送到沙溪并负责直接接收帐单，这是一项几十万的合作生意，于是一大早我边和姐夫随货车的前行直往目的地。这是一家在当地小有名气的电器销售公司，并且是外资公司因而其职员大都直接使用英文交流。这也是姐夫选中我前去的原因吧，作为英语和法律双学位的我也早就有所准备，在见天之前就查阅了产品的许多英文表达，因而在此次的生意合作中我相当充当了翻译的任务，因为公司也尚未引进正式的翻译工作人员。在此次的合作中主要就产品的质量及售后服务方面进行了全面细致的交谈。在开始的翻译过程中还有一些紧张，但由于我对相关事务已早有所准备，加上平时在课堂上和外交所学的商务谈判的技巧及对外国人情的了解，马上在我的翻译中就找到了自信，并且还为姐夫出了个很好的注意，初处合作先尽量双方之间相互让利才能为今后的长远合作打下良好的基础。于是最终双方合作非常成功，双方签定了长久合作的意向书。初战告捷，心中不禁有一种从未有过的成就感，没想到自己在课堂上的学习在这真碰到用处了。姐夫也赞扬我表现非常不错，但要想将来有一番大的成就，还必须在学校了扎扎实实地打下基础，大学是一个真正培养你将来行事处物的态度及能力的场所，听了姐夫的话自是一番思考，在大学我所应该做的和应该掌握的为人处世之理，社会更是一个试金炉，在这你的所学以及为人之理将会展现出你自己真正的自我。
在这里所见到的一切都让我觉得新鲜，作为一个尚未接触社会太多的我来说这里有许多在课堂上所无法接触到的东西。公司的经营管理各部门的设置就让我发觉要想真正管理还一个企业远不是所想象中的那样简单。光下设的采购部，销售部，财务部，质量检测部，业务接待部...就让我觉得其运转的协调对于整个公司的影响之重大。接下来我所遇到的另一个任务是和姐夫去托运公司收回一笔45万远的帐单。由于距离广东省的许多市区来说直接运货过去相对较远，原因而公司选择了有中介托运公司将货物承担发放到指定的定货地点，并可由其代收货物之帐单，这样公司只需负每台8元的手续费即可将货物发放到指定的客户手中，从而大大减轻公司的运输费用。其所代收的帐单也需缴纳万分之一的手续费作为托运公司的盈利所得。我和姐夫花了将近一个小时的时间来到了位于市的区的天翔货物托运有限公司，在出示了结算帐单凭证之后提款之事马上办了起来，姐夫说我们厂算是这里的大客户了，每天都有近百台的热水器从这里运到汕头.湛江.深圳.珠海等地。不一会儿手续就办好了，使我不得不惊叹这里的工作效率之高，也难怪广东省的经商行业在全国一直是走在了先进的前列水平。由于保险箱内的现金支付不足，托运公司采用了10万元的支票支付的方式，回去后公司可用自己的帐户到银行直接兑换现金。虽然在高中的课本上就早已接触到支票的支付功能，但真正接触到还是第一次，于是姐夫问我对支票除了这些之外还了解多少，我把我在课堂上所学的知识一一讲了出来，支票可以暂缓公司因现金紧缺而与银行签定的可以直接兑换现金的有效凭证，而姐夫所讲的却是我从未听说过，支票最好不宜折叠...这些都是平时想都未想之事，这次的出来真的见识了不少，也学到了许多，然让我所学最大的是我发现了自己的许多尚未知道的东西，也使我返校后的学习有了更为清晰的目标和想法。还有广东人的办事之效率以及其敢为人先的士气，我想这将使我以后的学习中有所思考，这与广州多年来取得的巨大发展成就自然也有深刻的联系。
由于我学的是英语专业，最后我选择了对处理对外贸易的进出口部进行相应的了解。这是一个刚成立不久的部门，运作机制相对来说还有待提高，尤其是其中的管理体制。由于这里的产品全要出口销往海内外，目前主要集中为中南亚市场，其各项手续的办理相对较为麻烦，需报关，报检，办理出口手续。进出口部的工作，人员大都是年轻人，25岁左右，待人热情，有朝气，由于业绩并不令人那么满意，也有牢骚，有怨气.也许都是年轻人容易沟通，再加上我不是公司正式员工，没有正经事就帮忙兼跟随学习，了解了不少人情世故，如何和顾客打交道，如何与机关人员打交道等。
我也能看出了进出口部存在的一些问题，于是在我快要离开之时也向姐夫谈了一些自己的看法。
一，这里的工作人员大都是刚刚毕业的大学生，因而对自己的工作缺乏必要的经验。
二，这是一个刚刚成立不久的部门，年轻人各个又都有自己的想法，因而在一些问题上很难在短时期内达成一致的意见，势必影响到该部门的行事效率。
三，按劳分酬的原则体现也不明显，大家的工资所得趋近一样，难以调动起员工的积极性。
四，在安排的人员上大有任人唯亲的嫌疑，大都为各大股东的亲属。
我想这些问题如果解决了，对将来企业的发展将大有裨益。所以在离开公司的时候我大胆的向姐夫提了出来，姐夫也认为我的想法在很多方面都具有可行性，并说公司将可能在不久将这些问题提到公司的议程上去。
人生加减法范文3
作为一名女摄影师，在十年的非洲之行中，我更喜欢观察非洲的女人。她们的生活有沉重也有乐趣，她们的心境平静淡然，她们终生辛勤操劳，却乐在其中。
在非洲的村落，女孩儿一两岁时自己爬，三四岁时“小尾巴”，四五岁时带弟妹，六七岁时洗锅碗，七八岁时拾柴火，八九岁时去打水，九十岁时烧饭菜，十一二岁订婆家，十二三岁为人妻，十四五岁为人母，四十岁时当祖母。直到死，她们也不会像男人那样有资格葬在自家的院落。女人似乎永远不会成为人们心目中的英雄，可她们在自己的人生里，却扮演着胜似英雄的角色。
女人结婚没有自主选择的权利，父亲看中的男人就是她的丈夫。在不少非洲村庄，妻子结婚以后要生两三个孩子才能出门，接下来一生要伺候老的、小的、男的、女的。她们没有发言权、选择权、反抗权，甚至没有放弃权，只能接受并承受。
女人活得很琐碎，每月一次的“倒霉”，唧唧喳喳的话语，唆唆的嘱咐，老人与孩子，吃喝拉撒，男人的脸色……这就是她们的一生。这些女人，大部分没有接受过太多的教育，但她们的心却异常宽阔。面对一无所有的贫穷，她们活得如此从容；面对疾病，她们没有因不可医治而困惑难耐；面对死亡，她们有着超然的淡定。人生的生老病死，在她们的意识中是再自然不过的事。
她们的一生色彩斑斓，从发丝到甲缝都埋藏着精彩的故事。
老婆生孩子，老公“躲猫猫”
在非洲南部莱索托东北部的塔巴姆村，让我最兴奋的是去那些刚生了孩子的人家，这时才能体现我作为女人的优势。
2000年9月15日，天刚蒙蒙亮，我躺在床上，似梦非梦之间才突然想起，大爹马地牙（Maliea）的老婆即将生产了。于是，我和向导马丹给索便拼命地赶往她家。
“你看她家门上已经插了累萨卡（Lehlaka），这就是有人生孩子了。”我顺着她指的方向看去，果真，门上方的两侧各插了一根麦秆。当地人都知道，因为老祖先是在太阳升起的地方降生在麦秆上的，所以后人出生的时候，就要在门上插麦秆。
她家的门是虚掩着的，刚进屋，只觉一股浓烟扑面而来。这间五六平米的小屋十分凌乱，大盆、小盆、毛巾、破布堆得满地都是，正中生着火，火里添加的是牛粪，除此之外，还有一股血腥味儿。屋内只有一扇很小的窗户，仅能透一线亮光，十分昏暗。屋里两个女人正忙活着。一个女人全身，跪在地上，旁边放了一个大盆和一个小盆；另一个女人挽着袖子，正给那人搓背。这么热火朝天的景象哪像是刚生了孩子，倒像是进了澡堂子。我的天！刚生了孩子，在这么冷的房子里，母亲竟然了洗澡。孩子连片布都不给包，竟被甩在垫子上，只盖一条薄毯子，连气也不透。产妇名叫马哈德北，今年三十岁，这是她生的第四个孩子。
“咱们来了半天，怎么没看见大爹马地牙？”我问马丹给索。“男人绝不能进产妇的家。你看门口的累萨卡，就是防男人的。”马丹给索答道。“连孩子的爸爸也不能进？”“当然！所有男人都不行。你要是男人，才没这么幸运呢。”“女人生了孩子，不让男人接近，那谁来照看她们？”我又问。“女人生完第一个孩子要回娘家。一个月之后，孩子的爸爸可以站在门外看一眼；三个月后，才能把母婴接走。要是生第二个或第三个孩子，就可以住在自己家，也不用等三个月了，但男人至少一个月后才能看见自己的孩子。”
孩子本是夫妻的结晶，可在这儿全成了女人的事儿了。女人从怀孕到分娩，既要遭受身体的痛苦，还要为孩子担惊受怕、操心受累。特别是刚生过孩子的女人，正需要男人的关爱和帮助。但是，在这关键时刻，男人却躲起来了，逍遥自在地过清闲日子，这叫什么分工？实在太不平等了！后来，我查了资料才知道，在很久远的年代，每个村庄都分为两个“王国”。一个是女子王国，另一个是男子王国。女子王国主要指的是家庭，而男子王国指的是家畜的饲养和放牧。后来这两个王国的范围都有所扩展，女人渐渐扩展到田间劳动，而男子负责打猎、喂养牲畜及大规模放牧。女人一般不允许进入男人的王国，因为女人和生育联系在一起，她们进入男人的领域被认为不纯洁、不吉祥。
我对马丹给索说：“这儿的男人太不负责了，女人生孩子对一个家庭是很重要的，这个时候男人躲出去是不是太不合情理了？”“男人很辛苦。结了婚的女人不能出去做事，她要在家生很多孩子，吃喝都是男人给的。”看来，在马丹给索的意识中，男人出去挣钱，女人生孩子，乃是天经地义的事情。这也一定是这个村所有妇女都认同的命运。她还告诉我，女人结了婚生了孩子以后才能算是真正的女人。从此，她就要改名换姓，姓氏与丈夫相同，新名由丈夫家族的长辈来起。如果不能生孩子，她就没有资格改名换姓。
被女人的脚踩出来的棕榈油
来到西非塞拉利昂博城的托瓦马村，我先去拜见酋长，这是当地的规矩。不巧的是酋长不在家，却遇到一个名叫马瑞安・纳比欧（Marian Nabieo）的女人。她会说英语，主动过来与我搭话：“找酋长吗？你是中国人吧，我能帮你做点什么？”“你们很喜欢吃棕榈油，我想看看是怎么做出来的。”我说。“你来得正巧，旱季是棕榈果收获的季节。”她说。于是，马瑞安很爽快地带着我们穿过村子，走进了一片灌木丛林里。
林子里很安静，丛林小径宛如一条蜿蜒曲折的走廊，阳光透过交错的枝叶撒落下来，光线斑斑点点，抬头看不到天空和云彩，两头也看不到丛林的边缘。顺着羊肠小径走了近一个小时，眼前终于出现了一小片被砍伐过的开阔之地。我正纳闷儿，马瑞安指着前面一个草屋说：“那儿就是萨娜・色瑞夫（Sannah Sheriff）制作棕榈油的地方。”
听马瑞安说，棕榈树可是她们的宝贝，离了这些棕榈树，生存会成很大的问题。一棵大的棕榈树能结两千多个小果子，把这些果子煮后炼油，生油做肥皂、蜡烛等，煮熟的油才能食用。去非洲之前，我从没有接触过棕榈油，对它的用途一无所知，后来查了资料才认识到它可观的价值。棕榈油是天然油脂的上品，甚至可以替代大豆油、花生油、向日葵油、椰油等。它有一种天然的抗氧化性能，是制作方便面、饼干、糕点、奶油及巧克力等食品的首选油脂。此外，被分离出来的棕榈粕由于含有大量粗蛋白和粗脂肪，还是饲养牛羊等牲畜的上选饲料。
不远处的草房旁浓烟滚滚。原以为棕榈油是在房子里用机器提炼的，到现场一看，不禁呆住了。这里有一个人工挖的四五米长、两三米宽、一米多深的池子，旁边用三块石头架起了一个被烟熏得漆黑的汽油桶，桶下烧着柴火。只见一个穿着大裤衩，着上身的女人，手里攥着两块破布，正准备把桶里的东西往池子里倒。一看有外人来，人们立即停下手上的活儿。
马瑞安把我带到汽油桶边这个叫萨娜的女人面前，相互介绍了一下。萨娜见我手举着相机要为她拍照，突然敛起了笑容，变得严肃又紧张，两手下垂，双腿立正，仰着蓬松而脏乱的头，直挺挺地站在我面前，一动不动。她那裸着的双乳耷拉在胸前，像两个黑米袋子。我对她说：“咱们都是女人，别那么紧张，继续干活吧。”可她就像什么也没听见，仍纹丝不动地紧盯着我。于是，我不得不收起手中的相机，假装四处张望。过了两三分钟，她看我并没有拍照，又继续干活儿了。可是我只要把镜头对准她，她就像身后长了双眼睛，立即停工。后来，在我的一再劝说下，她才继续干活儿。
萨娜在其他妇女和孩子们的帮助下，很吃力地将架在火上近一人高的汽油桶放倒，往池子里倒出多半桶已煮了一夜的棕榈果。之后，几个女人开始带头从几米外的一个小“水井”里打来水，往池子里倒，直到水已满了大半个池子。这时，只见萨娜以飞人般的速度猛的跃起跳进漂了红油的池子里，用双脚踩那些马粪状的棕榈粕。被煮过的棕榈粕本身含有大量的油脂，经开水煮后，棕榈果的核自然脱落，倒入池子里就沉入底了，而果肉被煮得开了花，经人用脚踩后，可以挤出油，待油漂浮到水面上，再用一个塑料碗捞上来，然后倒进铁桶里，之后还要烧半个小时才可以食用。其实，一大池子水里，真正漂上来的油只有两三小桶。如此人工提炼棕榈油，至少要花三四个小时，最终收获一斤的纯油，在镇上能卖三千多里昂，相当于十块钱人民币。这下我终于明白了，当地人每天不离口的棕榈油，竟然是女人裸着上身奋不顾身地用双脚狠狠踩出来的。然而，女人获得的尊重却与她们的辛勤劳动不成正比。
萨娜十九岁出嫁，起初在油乎乎的水池里用脚踩那些棕榈粕，却总是踩不到点上，于是就把自己泡在池子里，一泡就是大半天，身体都泡肿了。十几年下来，她已经有一支后援队了。“这是我的老大、老二，还有老三、老四、老五。”往眼前一凑，四个丫头和一个小儿子都在跟着她干活呢。“这儿还有一个小小的老婆。”说完，她指着池子边的一个年轻女人。年轻女人很腼腆地冲我笑了笑，正在舂着棕榈粕。后来才知道，前不久，萨娜的丈夫又娶了一个小的，这个老婆小他十三岁。
萨娜一年又一年周而复始地劳作着，这般的辛苦却丝毫不影响她快乐的心情，这般境界非一般小女人所能拥有，包括我这个走南闯北的女人。
新婚后开始“监狱”生活
在红海边厄立特里亚南部的提奥村，居住着信奉伊斯兰教的阿法尔人。六百年前，为了寻找淡水，四户寻找水源的人家来到这个半岛形状的地带，在距离此地两公里外终于找到了可以饮用的淡水。于是，他们决定驻扎在此，直至今日。
2003年底，我来到这个村庄。一天下午，我和向导阿卜德拉沿着提奥东边的海滩漫步，无意间发现距海滩不足五十米处有一间独立的草房，铺着新草席的墙上有许多童话般的图案和文字。阿卜德拉告诉我，房子的主人是一对年轻的新婚夫妇，丈夫不久前从省城中学毕业，被分配到山里的一所小学当教师。说着说着，我们已不知不觉地走到了这间新房的门口。
进了屋，我们看见一个年轻女子正坐在床上。看到我们进来，她一脸笑容，很兴奋地从床上下来，站在那儿，有点不知所措的样子。“雅哈拉・艾迪斯（Eahar Idis）是新婚。”阿卜德拉介绍说。“不！已经三个多月了。”新娘腼腆地用不太熟练的英语对我说。
这间大约十五平方米的屋子拥挤又狭窄。屋内没有窗户，四周的草席墙上围了一圈花布，仅有的光来自那扇朝北敞开的门。我觉得屋内光线实在太暗，就对她说，希望能到外面拍摄。她立刻冲我摇头。阿卜德拉赶紧向我解释道：“阿法尔女人自从结婚那天起，就禁止走出屋子，哪怕是自家的院子也不行。只有等她生了一个孩子之后才能到院子里干点活。直到她生了两个孩子，才能出去。这是我们阿法尔人的风俗。”我问道：“阿法尔女人结婚，同时也是‘监狱’生活的开始。生两个孩子最快也得两三年，甚至三五年，要是生不出孩子，难道这个女人一辈子只能憋在屋里？”“其实，现在已经好多了。二十年前的女人，生了三个孩子之后才能出门。要是她们不能生孩子，一辈子能让人骂死，命运非常凄惨。现在的女人，如果不生孩子，虽然也会挨骂，但是已经能够出来干活了。”阿卜德拉回答。
雅哈拉对我说，她喜欢坐在屋子右侧的床上。因为，那个位置可以从大门看到外面的大海。结婚三个多月来，她每天都是一个人静静地坐在床上，看着大海的波涛度过的。新房的后面是雅哈拉自己的家，爸爸已经去世多年，平时都是妈妈给她做饭，丈夫在外教书，三五个月才能回来一次。有时村里几个与她要好的女孩儿也会来陪伴她。
她的眼神那么忧郁，也许她对这种生活一时无法适应，又或许，她的内心有着深深的失落。毕竟与村里其他女人不同，她上过学，受过教育。而且，十八岁正是对美好世界充满了向往的年龄，如今却只能闷在屋里看别人无忧无虑地玩耍。
2004年新年前夕的晚上，村里的年轻人举办了一场晚会，整个村庄都沉浸在欢乐的歌声中。这时，我不由地想到了寂寞的雅哈拉。当我伴着月光来到她家时，她正和妈妈坐在靠门的侧面，聆听着晚会传来的歌声，屋里点了一根只能显现出轮廓的蜡烛。
“你今天似乎特别高兴。是不是听见歌声，让你想起三个月前自己结婚的那天了？”我问她。“是的！那是我最高兴的一天。早晨，我被专门陪我的女朋友们用漂亮的花布从头裹到脚，然后被几个家族的男人从我妈妈家抱到这儿的床上。那时，我什么也看不见，只听见许多人在我家门口跳阿法尔舞。他们跳了很久，有人敲鼓，还有人唱歌。”“那时新郎在哪儿？他一直陪着你吗？”我问。“我第一次见到他，是在我被抱到这里，包裹的布被解开的时候。他叫欧迈若・哈森・阿里（Omer Hassen Ali），我第一眼的感觉是他长得很帅，心里踏实多了。尽管我们两家是亲戚，小时候也见过面，但是长大后从没来往过。那天他给了我许多金首饰，我觉得自己戴上它们真是美极了。”说着，她给我展示了身上价值不菲的首饰，并一一介绍了它们的价格。从金头饰、金发饰、金项链，到金手链、金手镯、金戒指，大约共计两万五千纳克法，折合人民币九千多元，这在当地绝对是一笔巨款，让我着实吃了一惊。她说，这是丈夫托人特意在也门买的。村里的男人在结婚的前一年，都喜欢从也门为新娘买首饰，那儿的首饰不仅便宜，还有阿法尔人所喜爱的款式。
我问雅哈拉：“你觉得结婚好不好？”她又显出一脸无奈的样子对我说：“你这个问题我很难回答。”我想，她内心充满了矛盾。希望嫁给一个自己所爱的男人，但又不喜欢过婚后这种被禁锢的生活。关于婚前女方不能与男方见面的事情，我问她：“你知道现在提倡自由恋爱吗？”她问：“怎么个自由法？”我说：“不是父母为你挑选丈夫，而是自由恋爱。”她说：“自己认识的男人怎么能谈这些事情呢？”我问她：“如果你嫁的男人不是自己所爱的，你爱的却是另一个男人，怎么办呢？”“那是肯定不行的。”她很坚定地说。
那天晚上，我俩聊了很多关于阿法尔人婚姻的事情。我发现，阿法尔女人的观念已在改变，特别是这一代的女性，她们接受过一定的教育，对外界事物已经开始有所认识，思想也在逐渐开放，尽管本民族的传统依旧束缚着她们。
村里的长者们告诉我，早期的阿拉伯游牧部落既是父权家长制又是多妻制。那时，一个男人能够买下或偷抢到多少妻子，他就有权占有多少妻子。女人就像财产一样从她们父亲的手中转到她们丈夫手里；在丈夫死了之后再转到儿子手里。因为男孩要贵重得多，所以生女孩有一种羞耻感，杀溺女婴的行为十分盛行。
森林里的砍刀女人
在非洲中部喀麦隆的原始森林里，居住着白克瑞人。他们依山傍水，靠森林维系一代又一代人的生活。
2005年雨季的一个周六，我来到一个叫莫卓可（Mojoko）的女人家。这天，莫卓可像往常一样，手提一把长刀，上身穿了一件褪了色、打着补丁的长袖衬衫，头戴一顶脱了线的蓝色线帽。热带森林杂草丛生，蚊虫肆虐，通常人们要用破衣烂衫把自己包裹起来，而莫卓可脚下却趿拉着一双后跟磨得薄如纸片的夹脚拖鞋。在通往森林的小路上，她迈着小碎步，随意又轻松，简直像在都市漫步。她边走边挥舞着大刀，清理挡路的杂草，开辟出一条林中小路。
森林、砍刀、趿拉板、女人，这就是聚集在莫卓可一人身上的所有元素。莫卓可个子不高，话语不多，表情平淡，看上去并不强悍。她是一个典型的非洲森林女人，面对硕大的森林，大片的杂草，她要用一生的时间一点点清理，再种植农作物。同时，还要完成一个女人生一大堆孩子，再把一个个脆弱的生命抚育成人的任务。森林女人要为一家老小在大自然中采集原料、烹调饭食，时而还会在森林中发现新的草药。这些都是森林女人从生活中不经意获得的劳动智慧，同时也会带给她们强大的生命能量，这种能量其实正是一个女人与生俱来的生命力。而在所谓的文明社会中，这种能量几乎被现代化取代了，随之也在退化中。
我跟着莫卓可，从她家走到她的种植地。行走在雨林里，起初无声无息的，走得很沉闷。头上不间断的雨水，使得森林暗淡无光。我问莫卓可：“像这样的原始森林，一定有很多大动物吧？它们饿了会攻击人吗？”她笑笑说：“我从小跟着我妈在森林里干活，很少见过大动物，你不用害怕。”“难道这里没有老虎？狮子？黑熊？”我心虚地问。“这里最多的是植物，而吃植物的大动物不多。所以，那些大的食肉动物很难生存，有时会有鹿、刺猬、大象、野猪，最多的是猴子和蛇。”她说。
在森林里看植物还挺有趣儿的。森林里的老树藤，有的缠绕在大树上，很像一对缠绵的情侣；有的像个垂帘，神秘莫测；还有的悬在空中，很像是绿色瀑布。有些植物的叶子厚实又有油光，像是蜡质的，里面能存许多雨水。莫卓可说许多小动物会利用这些树叶里形成的“池塘”，作为它们的栖息地。这些生长在热带雨林里的古树、老藤、繁叶，各自寻找自己的生存空间，相互陪伴着、扶持着。森林被大树庇护着，不像空旷的大沙漠，很少有被狂风席卷的一幕，甚至，常常利用鸟、蝙蝠、猴子等传播花粉。这里还有一种长舌蝙蝠，喜欢夜间在林子里飞行，寻找花蜜、果实和昆虫。随着蝙蝠造访过花朵，它们也帮助传播花粉和花种。
莫卓可上过七年学。她说，自己这些森林知识，都是小时候从妈妈那里听来的。现在，她已经为人母，也学着妈妈那样，教自己的孩子认识这片森林。
就在莫卓可奋力干活的时候，她的两对双胞胎孩子手里拿着砍刀，也来帮她干活了。不久，下起了大雨，尽管森林树叶茂密，但雨水突降，来势凶猛，瞬间把我们淋成了落汤鸡。再看看孩子们，他们把一大片绿色的树叶顶在头上，当雨伞用，这方法简单、实用又省钱。
然而，正在干活的莫卓可好像无动于衷，依旧一刻不停地干活。“下雨了，你身上都湿了，快来躲一躲吧！”我躲在树下叫她。她冲我笑了笑，摇了摇头。
莫卓可与所有非洲热带森林中的女人一样，从这大自然中获取生命，繁衍后代。她们有着强悍的身躯，坚韧的意志，人人都活得自然又真实。
小妈妈今年十四岁
如果不是亲自踏上那片土地，我完全不知道世界上还有一个叫皮博尔的地方。皮博尔在南苏丹，靠近尼罗河，又有着大量石油和矿产资源，本应令生活在这儿的人们过上富足的生活。然而，这里的贫穷却令人难以想象。
2011年5月3日的晚上，我听说一名孕妇快生了，便赶紧往产房跑。走到院子里，看到一个挺着大肚子的女人在树下焦躁不安地来回溜达。我以为出了什么意外，一问接生护士才知道，这个孕妇只有十四岁，是第一胎。十四岁正值妙龄，在中国这个年纪的女孩正上中学呢。看着这个自己还是孩子的未来妈妈，被疼痛折磨得愁眉苦脸，不免让人有些心疼。她丈夫并没来陪她，好在有婆婆照料。
大约三个多小时后，在医生的帮助下，她终于生了一个男孩儿，全身上下并不太黑，很健康，是个小帅哥。不过，他接下来的命运如何不得而知。因为，当地每七个儿童中就有一个未能活过五岁。他们死于疟疾、十二指肠溃疡、麻疹、肺炎，还有黑热病、几内亚线虫病等等。
第二天，这个小妈妈给孩子喂奶，却发现没有奶水，孩子饿得直哭。小妈妈的婆婆只好出去买了一些羊下水，给她煮着吃，因为下水比肉便宜。医疗点里每天有两顿免费的高粱粉糊糊，这也是小妈妈生了孩子之后的主要营养来源。
当地有七分之一的女人死于与妊娠有关的并发症，有的死于生育过程中，有的生下孩子后一两天自己就不幸离世。听医生说，不少妈妈是以轻松的态度面对自己与孩子的生死的。她们说，孩子在延续自己的生命，她们永远不会真正地死去。直面每一次悲喜极致的场景，这里的妈妈们和医生都很伟大，没有相当的承受力，是无法摆脱阴阳两重天的心境的。一位三十五岁的妈妈在生下第十六个孩子的时候，并没有放弃再生育的想法。她说，一切都顺其自然，即便生到第二十个孩子，再难产，也会努力，决不会放弃，即使她根本没有足够的食物来养活这些孩子。每当一个新生命降临时，她都有一种重生的感觉。
有一点值得庆幸的是，这个十四岁的小妈妈，不仅顺产还母子平安，小帅哥也特别健康。更幸运的是，我将她们这特别的时刻拍摄了下来。我想，等孩子长大了，会将他的录像刻一张盘，委托无国界医生为她们送上这珍贵的礼物，给他一个大大的惊喜，但愿他能平安健康地成长。
我坚信，一定会有那么一天。
人生加减法范文4
项目资助 上海市社区中医药特色项目建设资助（项目编号：Shjczyynlts-sqzyyts-49）；上海市嘉定区卫生局重点资助（项目编号：ZYZDXM-2）；上海市中医药学会中医全科分会资助（项目编号：zyqk2013-17）
摘 要 目的：探讨上海市嘉定区安亭镇家庭医生制模式下老年人中医健康管理方法的可行性和有效性。方法：2013年对安亭镇黄渡社区卫生服务中心的9个站点开展老年人中医健康管理方法，分析比较实施前后的效果。结果：确立家庭医生制模式下中医全科团队各成员在老年中医健康管理中的角色与程序，建立绩效考核办法，实施1年后老年人中医体质知晓率、中医保健知识知晓率和中医药保健依从率均较实施前明显提高（P
关键词 家庭医生制 中医全科团队 老年人 中医健康管理方法
Practice of the elderly traditional Chinese medicine health management method under family doctor system mode
Shen Zhiping，Xia Weimin
Huangdu Community Service Center of Anting Town，Jiading District，Shanghai City，201804
Project funding The construction funding of Shanghai City community traditional Chinese medicine feature project（project number：Shjczyynlts-sqzyyts-49）；the key funding of Shanghai City Jiading District Health Bureau（project number：ZYZDXM-2）；the general branch of traditional Chinese medicine funding of Shanghai City institute of traditional Chinese medicine（project number：zyqk2013-17）
Abstract Objective：To explore the feasibility and effectiveness of the elderly traditional Chinese medicine health management method under family doctor system mode in Anting Town，Jiading District，Shanghai City.Methods：The elderly traditional Chinese medicine health management method was carried out at 9 sites in Huangdu Community Service Center of Anting Town in 2013.The effects before and after the implementation were analyzed and compared.Results：Under family doctor system mode，in the elderly traditional Chinese medicine health management，the role and procedure of each member of traditional Chinese medicine general team were established.The performance appraisal method was established.After 1 year of the implementation，in the elderly patients，the awareness rate of old Chinese medicine physique，the awareness rate of Chinese medicine health，the compliance rate of traditional Chinese medicine health care were obviously improved than those before the implementation（P
Key words Family doctor system；Traditional Chinese medicine general team；Elderly；Traditional Chinese medicine health management method
社区卫生服务项目在我国设立已近18载，成绩斐然，然而我们仍应该清醒地认识到我国社区卫生服务尤其是针对老年人的社区中医保健项目存在形式单一、种类不多、手段原始等现状[1]。以安亭黄渡社区为例，经研究调研发现本社区老年人中医健康管理发展现状不尽人意，本区常驻老龄人口一方面对本区中医保健服务利用率较低，另一方面大量寻求社区西医诊疗办法。为改变现状，安亭黄渡社区大胆改革，将家庭医生制服务中单个中医类医务人员诊疗改为中医全科服务团队成员共同参与，取得了满意的效果，现报告如下。
资料与方法
选择我社区参加家庭医生制模式下中医健康管理的80例老年人作为研究对象。女29例，男51例，年龄60～80岁，平均（69.6±13.5）岁。
方法：①制定并落实中医全科服务团队各成员在老年人中医健康管理中的岗位职责和工作流程。家庭医生：老年人中医健康管理实行签约责任管理办法，其健康管理的主要责任人即为所签合约的家庭医生。家庭中医全科医生根据《基本公共卫生服务中医药健康管理服务技术规范》（国家中医局2013版）的要求履行对签约对象进行中医体质辨识根据评估结果分类处理既往确诊高血压或糖尿病及其他慢性病者纳入相应中医健康干预中医体质偏颇者进行针对性的养生保健指导平和质告知日常保健方法[2]。公卫医生：公卫医生为老年人提供中医健康教育讲座，协助家庭医生做好老年人中医健康信息管理，同时开展中医药进社区的宣传工作等。社区护士：社区护士在为老年人提供医疗服务的同时进行健康教育，做好老年人健康随访工作，收集老年人健康信息，协助家庭医生完成签约等[3]。中医药剂师：中医药剂师利用老年人候诊及取药等机会对其进行煎药用药指导，同时完善中医汤剂代煎服务，从而针对性解决老人中医汤剂服药依从性差的问题。②支持措施：制定安亭镇黄渡社区公共卫生服务新的绩效考核方法，以调动社区医务人员工作积极性。将安亭镇黄渡社区老人中医健康管理纳入嘉定区卫生局重点项目予以扶持，有充足的资金保证。③质量控制方法：推行家庭医生制度老年人中医健康管理服务路径，确保老年人中医健康管理的环节质量，本课题组成员自2012年始开展了中医老年人健康管理服务路径的研究，自2013年1月在黄渡社区推广应用，以路径管理的方式将老年人中医健康管理纳入日常诊疗工作中，制定了职工绩效考核标准。
效果评价：在中医健康管理方法实施前及实施1年后，所有入组老年人均需填写中医体质知晓情况、中医保健知识知晓情况和中医药保健依从性调查表，并对社区服务满意度进行评价。
统计学方法：采用SPSS 17.0软件进行统计学处理，计数资料采用χ2检验，以P
结 果
家庭医生制模式下中医健康管理方法实施前与实施后相关指标比较，见表1。
讨 论
随着社会经济的高速发展和人口老龄化问题的日益严重，社区居民对健康越来越重视，我国现有的社区卫生服务模式已不能满足人们需求，探索全新的社区健康管理服务模式势在必行[4]。家庭医生制模式下的老年人中医健康管理方法是以社区医疗服务机构为载体，以辖区内老年人为服务对象，以中医药治病理论为指导，以家庭医生为核心，全科服务团队共同参与的健康管理模式。中医全科团队各成员结合社区卫生服务机构的特点，在老年人中医健康管理中履行相应的岗位职责。中医全科医生既要完成日常的接诊工作，又要以路径管理的方式完成老年人中医健康管理工作。药剂师针对老年人对疾病的认知度差、对药物不良反应的担忧等问题，通过沟通的方式有效提高老年人服药依从性。社区护士主导的健康随访服务能提高居家老年人的生活质量，同时通过密切观察老年人的健康状况，对老年人因疾病和服药产生厌烦情绪等问题进行健康教育，消除患者的负面情绪[5]。
家庭医生制模式下的老年人中医健康管理方法在我社区实施1年，80例入组老年人的中医体质知晓率、中医保健知识知晓率和中医药保健依从率均较实施前大幅提高（P
参考文献
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人生加减法范文5
文/大隐
草绳在农村的用途很广，犁田、挑担、打草包、搭瓜棚、围鸡圈鸭舍等都离不开绳子。如皋农村家家户户的生活和生产用绳都是人工双手搓出来的。过去，长寿之乡的很多农户在农闲时专事搓绳，然后把积攒的草绳卖给供销社，以补贴家用。我在长寿村发现，这里70岁以上的老人没有不会搓绳的。
搓绳的原料大多是稻草，工具就是一双手。用以搓绳的稻草一般要经过简单的处理后才能用。先将稻草扎成若干小把，洒上水，然后用木榔头把草捶软。捶草不可太用力，以免把草捶断，或者把草捶得太软，太软的稻草容易缠手也是不好搓的。通常的办法就是沿草把根处向梢处边捶边转动，手摸上去感到有柔性和舒服即可。经过这样处理的草被称为“熟草”。
搓绳的方法很简单，把稻草放在手心，通过双绞原理，两手一搓就成了绳子。但要把绳搓得结实和规整不是件容易的事。刚学搓绳的人，搓不了几米长，手心便疼痛难忍，再搓的话手上就要起血泡了。
把搓绳作为一种健身的手段是如皋长寿之乡百姓的生活心得。如皋农村的百岁老人差不多都有常年搓绳的经验。新姚乡5位百岁老人过去都以搓绳为业，他们看上去就很与众不同——面色红润、目光如炯，而且记忆力好，很少生病。
搓绳长寿的秘密在于通过搓磨手心的穴位刺激了全身的经络，同时两臂的规律性活动带动了肩、背、手腕的肌肉和骨骼的运动。
照中医经络学说，人体最重要的12条正经中，与手相关的有6条，手部与此相关的穴位有23个。如果加上经外奇穴等，手部的穴位可达90多个，按摩或按压这些穴位，几乎可以治疗全身疾病。
所以，现在如皋长寿村的老人都把搓绳作为一种健身手段。它动作简单，操作方便，效果明显，在坊间很受推崇。
来自长寿之乡的经验告诉我们，搓绳宜在早上10点和下午3点进行，因为这个时间胃部消化处于相对安静的状态，心血平和。搓绳以每次搓30-40分钟为宜，其间每隔5分钟转换一下姿势，走到窗前，轻甩两手，再抬眼远望，做腹式呼吸，这样有利于活络筋骨和身体气血流动，增强心肺功能，同时也有利于手心的休息。
如果每天搓绳一个小时，那么就能搓出大约10米长的绳来。如皋长寿村的老人也有不计时间而通过定长度来确定每日搓绳计划的。虽然现在草绳在农村的用途并不广泛，但长寿村搓绳的老人大有人在。这是他们用以强身健体、延年益寿的独特方法，值得我们关注和效仿。
毫无疑问，搓绳最大的好处是可以同时刺激手上的所有经络和穴位，从而牵动全身的经络，有利于滋养五脏六腑。如果采取变通的方式同样可以达到目的。如皋长寿村的老人告诉我，可以用一根小木棍放在掌上模仿搓绳的动作来回搓；也可用铅球在手上转动作搓绳状；甚至可以十指并拢，两手心相对而搓。搓手的动作不受时间和环境的制约，灵活方便，随时随地随性，是适合老年人锻炼的好方法。
老年人的17种最佳运动方法(十一)——椅式瑜伽
文/大隐
椅式瑜伽就是借助椅子练习瑜伽的活动，它特别适合老年人锻炼韧带和肌肉。
传统瑜伽中的经典动作是双腿直立，然后俯身弯腰以手触地。而椅式瑜伽则需要将两把椅子面对面放好，在其中一把椅子上坐下，把腿平放在另外一把椅子上，然后用双手去够那把椅子的靠背。
人生加减法范文6
【关键词】层次分析法 云南高原湖泊人工湿地 健康评价
湿地因具有巨大的水文和元素循环功能被称为“地球之肾”，因具有巨大的食物网、支持多样性的生物而被看作“生物超市”[1]。随着人类活动的加强，湿地生态系统健康与否将影响一个区域或流域的生态安全，甚至将威胁人类自身的健康与发展[2]。云南高原湖泊属于我国五大湖区之一，是具有国际价值的重要湖泊，其流域独特的自然地理特征和重要的经济地位，使得具有重大开发应用和研究价值。本文结合云南高原湖泊人工湿地生态特征，运用层次分析法（AHP法）构造指标框架，在有关专家打分评价的基础上确定指标权重；开展以滇中地区某人工湿地的实证研究，采用隶属函数作为隶属度计算公式，对指标进行模糊处理，确定指标等级隶属度，构造判断矩阵进行健康综合评价，并对评价结果进行分析，对云南高原湖泊人工湿地生态系统健康的维护和管理给出了相应的管理对策及措施。
1.层次分析法的基本原理
层次分析法（Analytic Hierarchy Processing，简称AHP）是20世纪70年代中期由美国运筹学家A.L.Saaty提出来的一种系统规划方法，它是通过应用数学方法将决策规划过程中定性与定量分析有机地结合起来，统一进行优化处理而得到合理结果的一种方法，具有客观性、准确性和有效性。其基本思想是根据数据资料和评价依据把复杂的问题分解为各个组成元素，将这些元素按支配关系分组构成有序的梯阶层次结构，根据一定的比率标定，通过两两比较将判断定量化，形成比较判断矩阵，最终把系统分析归结为最低层次（如决策方案）相对于最高层（总目标）的相对重要性权值的确定或相对最优次序的排序问题，从而为决策方案的选择提供依据。运用层次分析法做决策分析一般经过5个步骤：建立梯阶层次结构、构造比较判断矩阵、层次因素单排序数值计算、一致性检验和层次总排序。
在国外，层次分析法被广泛应用于能源和资源分配工艺方案评比、环境预测及评价和环保规范等方面。我国于20世纪8O年代末应用于环保领域[3-4]，由于层次分析法是运用定量与定性相结合的模糊综合评判模型，可以综合考虑各方面的因素，并按因素对评判结果的影响程度，将其划分为不同的层次，加以逐层的综合评判，从而得到一个既定量化又较符合实际的评价结果[5]，此方法目前已开始应用于湿地生态系统的健康评价。
2.指标体系的建立与权重值的计算
2.1 建立指标体系。
本研究结合云南高原湖泊人工湿地生态系统健康评价指标的选取原则，建立的指标体系框架可分为（A、B、C）三个层次。第一层次A是目标层，即人工湿地生态系统健康综合评价；第二层次B是评价准则层，即每一个评价准则具体有哪些因素决定，本研究由人工湿地功能整合性、人工湿地生态特征、人工湿地社会环境指标决定；第三层次C是指标层，即每个评价因素有哪些具体指标来表达，共23项指标[6]。具体分层见图1。
2.2 构建判断矩阵。
2.2.1 构建各层的判断矩阵。
判断矩阵的值反映了人们对各因素相对重要性的认识，矩阵中各项bij表示该项所对应的bi 比bj 的重要程度，一般采用1-9比例标度对重要性程度赋值。标度及其涵义如表1所示。
构造判断矩阵是层次分析法的关键一步。假定A层中元素与下一层中元素Bi（i=1，2，3，…，n）有联系，则将B中元素两两比较，可构成如下矩阵（表2）。
求得其最大特征根λmax为3.0015，相应的特征向量W =（0.4600，0.3189，0.2211），其中3个元素（B1、B2、B3）的权值。根据检验判断矩阵的一致性公式可得：CI=0.0007，查表得RI为0.58，计算CR=CI/RI=0.0007/0.58=0.0013
2.2.2 C层对A总目标层的权重。
C层中各个评价目标对A层及总目标层的权重计算如表4所示。
2.2.3 隶属函数的确定。
为了消除各指标各等级间数值相差不大或状况区别不明显，而评语等级可能相差一级的跳跃现象的存在，使隶属函数在各级之间能够平滑过渡，可将其进行模糊化处理[7]，将其带入隶属度计算公式，构建隶属度矩阵，限于篇幅，此处不再赘述。
3.各指标的评判
3.1 综合评判结果。
针对不同的健康等级进行赋分，在有关专家打分评价的基础上确定指标权重；构造等级评分向量，即：健康1，亚健康0.8，脆弱0.6，疾病0.4，恶劣0.2。将滇中某人工湿地2008年功能整合性各指标的现状值代入隶属度计算公式，可得到湿地功能整合性隶属度，这里见表6，同时将2008年生态特征各指标、社会环境各指标的现状值限于篇幅，此处不再赘述。
滇中地区某人工湿地在健康评价过程中所运用的指标及标准不同，对各个指标的处理方法也就不同，最终反映在湿地健康评价结果也有所差别，本研究考虑到各个因素对健康评价的结果都有其影响，让每个评价因子都对评价结果有一定的影响性，采用改进的加权求和模型：B=A*R，即bj=∑〖DD（〗n〖DD）〗（ai·rij）（j=1，2，…m）。生态系统健康度的最终依据是通过功能整合性、生态特征和社会环境三项指标来决定的，前面已列出过三项指标的权重，具体计算如下：
A=（0.4600，0.3189，0.2211）
B1=A1*R1=（0.3213，0.3895，0.1453，0.0546，0.0892）
B2=A2*R2=（0.2271，0.1352，0.2711，0.2519，0.1148）
B3=A3*R3=（0.0683，0.0091，0.1042，0.1970，0.6214
3.2 评判结果分析。
从最终评价计算结果上来看，滇中地区某人工湿地生态系统健康度为0.6248，根据上文人工湿地生态系统健康等级划分标准，可得到如下结论：目前该人工湿地生态系统健康属于第Ⅲ等级（0.5-0.7），即湿地生态结构完整、具有一定的系统活力，外界压力较大，接近湿地生态阈值，系统尚稳定，但敏感性强，已有少量的生态异常出现，可发挥基本的湿地生态功能，湿地生态系统可维持。
从整个评价结果来看，该人工湿地生态系统能够从自然的或人为的正常干扰中达到健康状态，具有自我维持能力对相邻的生态系统不构成影响，对突发的自然或人为扰动能保持着弹性和稳定性，整体功能表现出多样性，具有一定的活力和生产力，在经济上也是可行的，但社会环境对湿地的影响不容忽视。因此，在今后的运行过程中尤其要注重：①加强湿地的管理，对管理人员进行专业培训。②大力宣传湿地生态环境的科普知识，提高群众的环保意识和参与环保活动的积极性，调整湿地周边农业产业结构。③认真贯彻执行有关湿地资源综合开发、利用、保护的各项法律法规和有关事宜的地方性条例，大力发展人工湿地生态农业和旅游业，建立湿地生态补偿机制。
4.结论
本文确立了研究云南高原湖泊人工湿地生态系统健康综合评价方法。运用层次分析法构建指标权重框架，确定各指标权重，运用定量与定性相结合界定等级划分标准，确定了各指标的等级隶属度，构造了隶属度评判矩阵，最后运用二级模糊综合评判模型对滇中地区某人工湿地生态系统健康逐级评价，求其健康度得到评价结果。
参考文献
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