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催催人生范文1
新农村将带给农民什么样的生活？农民在期待什么样的日子？
在“两会”召开前夕，笔者来到了与山西省省会太原毗邻的晋中市灵石县。虽然只是短短两天的探访，但是这里却给我们留下了非常深刻的印象。
“王家大院”晋商的辉煌
灵石县地处晋中盆地与临汾盆地之间的隆起带上，由于长期受到汾河水的分割，形成了境内多山少路的状况。徜徉在县城繁华的路段，举目四望，几平方公里之外，都是山峦。几条铁路线和一条宽阔的高速公路，把县城与外面紧密地联结在一起。其实在100多年前，晋商就已闯出山坳，走出了一条通向外面世界的路。
中国近代金融业是在晋商手中诞生的。山西人开的“票号”左右了大清朝200余年的金融市场，连慈禧太后也曾向晋商借过银子。这些发了财的晋商衣锦还乡，极尽奢华地建宅子，于是就有了这些“大院”。有“华夏民居第一宅”美誉的全国最大的古民居建筑群――王家大院、全国重点文物保护单位资寿寺等都是灵石县的王牌旅游景点。
王家大院是晋商宅院中对游人开放最晚的，但也是一个后来居上的大院奇迹。王家老祖是元朝末年来自太原的佃农，明清两代，成为亦商亦儒亦官的灵石望族，大院选址于北傍高坡，南望开阔，高出平地约八九米的台地上。从外面看，大院层层叠叠，一眼望不到头。有资料说，这里的面积比北京的故宫还要大。步入王家大院，感到建筑群不仅在气势上震人心魄，其文化内涵以及底蕴也触动人心。有一个石雕，是一个妇女把自己的乳汁喂给饥饿的老人，而用拨浪鼓哄逗在一旁饿得大哭的儿子。
还有那些励志读书者的楹联，如“青灯一盏文章铺锦绣，苦心几番诗词发春华”、“善行孝义不欺天不欺人不欺自己,无忘仁慈须顾礼须顾信须顾先德”等等，大大小小的门柱上，到处都是对子与楹联。这些楹联,每副都对仗工整，或是引经据典,或是蕴含丰富的哲理。置身其中，笔者不由得将这些楹联背了又背，一路下来也记住了二十几个对子。大院虽是商人所建、所居，却使人强烈地感受到这里的官气、文气、书卷气要多于商气。
现在，王家大院对游人开放的总面积已达31956平方米。若不到王家大院走一走，看一看，确实让人难以置信，在这块黄土高坡上，会建有这样一座可与皇宫一比气宇的大院。
灵石县以古迹浩大，真品众多而闻名。全县共有文物古迹46处。王家大院兴建于清朝乾隆、嘉庆年间，以其宏大的规模，雄伟的气势，独特的“三雕”艺术成为晋商文化旅游之中的代表作。曾经有一个台湾商人，在国外看到从王家大院流落出去的“十八罗汉头像”，几经周折，花巨资买了回来。现在正永久保存并展示在灵石县资寿寺内。
“力群美术馆”在灵石
县委常委宣传部部长安振禄是位性格开朗、谈吐幽默的人。一开口，他就把县里的“宝贝”从文化图书中心大楼扩建、影剧院改造、广电中心搬迁，到王家大院、石膏山、红崖沟等旅游资源的整体开发等等，如数家珍地介绍了一遍。其中他还讲述的一件令人感动的事。
九十多岁的力群老先生作为中国目前最年长的版画家，就是出生在灵石县的。至今他仍保持着灵石老家每晚喝小米南瓜粥的习惯。力群老先生的作品套色木刻《黎明》现收藏于英国陈列馆，《瓜叶菊》存于南斯拉夫博物馆，《林间》为法国国立图书馆收藏。他的木刻作品曾先后在前苏联、法国、美国等50多个国家展出。1988年日中艺术交流中心为他颁发了“贡献金奖”，1991年中国美协向他颁发了“中国新兴版画杰出贡献奖”。
为将力群老先生的作品永久陈列保存在灵石，安振禄三年中来回奔波往返于灵石和北京的路途上，在各级领导的关怀和支持下，2005年9月，“力群美术馆”终于在灵石县王家大院古建筑群内落成并隆重开馆。为了加快灵石县旅游产业的发展，他带领宣传部门的同志跑遍全县各个旅游景点，并组织写出了数十篇切合实际、有参考价值的文章。同时，他还挤出时间，撰写出许多具有指导意义的理论文章，其中《创新领导方式为民多办实事》一文，被评为全国优秀作品二等奖，并被选编入大型丛书“走进新世纪《中国世纪坛》卷”。2005年1月，安振禄被山西省委宣传部授予“新时期优秀宣传部长”的称号。面对这样的宣传干部，会让人感受到在新农村建设的历程中，他们所付出的努力与汗水。
安振禄颇为自豪地告诉我们说：“这几年是灵石县文化设施和旅游产业投资力度最大的几年。”从县城一路走过，四层楼高的图书馆里面举办着各种各样的学习班，影剧院里在放映着国产大片《神话》。
夜晚，文化广场里霓虹灯光闪烁，老人和孩子们三三两两地在健身器材上锻炼身体。这里还有200多人组成的“星光艺术合唱团”，以及为推进群众文化生活而组织的“书架工程”活动，涌现出50个学习型集体、75个学习型文明户；还成立了5个文化下乡放映队，演出了300余场。
新型的农村生活令人感到清新与向往。随后，我们驱车来到了翠峰山脚下的翠峰村……
翠峰山下的翠峰村
翠峰村紧临灵石县，从灵石驱车沿着平坦的柏油路，不过十几分钟就到了翠峰山
顶。放眼望去，是一望无际、郁郁葱葱的林海。村党支部书记张灵芝、村委主任祝利安当了十五年的村干部。祝利安是由一千多村民投票“海选”出来的，至今已经连任五届。
退耕还林工程是我国最大的生态建设工程，对改善我国的生态环境有深远的意义。历史上，翠峰山曾是灵石“八景”之一的“翠峰耸秀”。但是，由于风沙的侵蚀，人为的破坏，翠峰美景早已荡然无存，“乱石遍地走，坟茔满山头”是这里真实的写照。汛期一到，洪水暴发，给居民的工作、生活带来极大的不便。翠峰村认真贯彻落实国家的退耕还林政策，退耕还林3600亩，开垦荒地200多亩，小地变大地、坡地变平地1000多亩。
翠峰公园的山顶公园建设在灵石县翠峰山的山顶，工程历时六年，分儿童游乐区、体育活动区、休闲娱乐区、文化旅游区四大区域，修建桥、涵、渠、坝一百五十余条，建各种亭、台、楼、阁、榭、廊、花架十五处，另有喷泉广场、假山、清泉流石瀑布、翠湖等景点。公园种植草坪二万四千平方米，乔灌花卉十四万余株，新植大树二万余株。同时，建成的翠峰山庄是集住宿、餐饮、娱乐为一体的三星级宾馆。投资七百余万元建成的文化广场是翠峰公园的点睛之笔，占地二万平方米，由文化艺术墙、滴水广场、暗喷泉广场、古罗马柱、茶舍等组建而成，场地、道路采用花岗岩、卵石、水泥砖铺设连接，并配备有庭院灯、草坪灯和泛光，整个广场高雅宽阔，美观大方。
如今的翠峰山，又恢复了往日的秀美。既保护了环境，又美化了城市，也满足了群众娱乐休闲的愿望。
人们都说：“要想富，先修路”。
在“村村通柏油公路”工程中，翠峰村村委会一班人马亲自设计、规划，实施了全长6公里的柏油路工程，为翠峰公园的开发以及翠峰山文化广场和翠峰山庄的落成打下了基础，不仅为自己的文化生活，也为县城的文化生活提供了一流的设施和场所。同时，老百姓们也踊跃参与，积极支持。因为“修路困难一时、不修路困难一世”的观念已经深入人心，他们“宁愿苦干、不愿苦熬”。
走在山下的小村庄里，山西特有的窑洞民居已基本被砖瓦房所替代，不时地还可以看到路旁伫立着小洋楼。这里的农民很会“花钱”，把钱投资在孩子的教育上，许多农民把孩子送到西安、北京学习，良好的教育使很多孩子考上了大学。还有很多农民买了小汽车，在公路上，巷子里到处是来来往往的车辆，看得出这里出行很是方便。
多年来，村领导凭着智慧和对这片土地的深情，用自己的劳动和汗水为翠峰村赢得了多项荣誉，他们多次获得省市县授予的“文明村”和“优秀村委会”称号。
近年来，国家非常重视新农村、新生活的建设。“两会”召开在即，那么在农民们的心中，理想的新农村、新生活应该是什么样子的呢？他又希望代表们在新农村建设的哪些方面提出议案呢？翠峰村的领导说：“我们希望农民的日子越来越好，生活富裕、安定。今年，我们将对翠峰公园到苻子坪沟进行改造，到时候环境、卫生都会好起来。”，“国家的一系列政策对农村已经很不错啦！农业税已经免了嘛！农村的‘低保’工作我们也在着手做，解决老年人、残疾人的生活费及医保是当务之急。希望‘两会’代表继续关注农村关心农村的建设。”
从县城走出来，回望这片土地，耳畔似乎响着一种铿锵之音。
据资料记载：灵石县是以天外飞来的陨石而得名。相传1400多年前，隋文帝杨坚因为要北巡塞外，于是挖河开道，获一巨石，似铁非铁，似石非石，色苍声铮，以为灵瑞，遂命名为“灵石”。近年来，科学工作者对“灵石”进行了科学分析，发现它是一块天外飞来的陨石，并是迄今为止的中国第二大陨石。
催催人生范文2
我们很多民营企业家享受了先发优势，通过第一桶金获取资源，民营企业成功了，但未来没有了。所以我们需要在体制上进行创新，体制上创新，更多是我们在座企业家，在座每一个企业，你们需要去做两个创新，一个是什么？人才体系创新。
作为一个著名企业家来说，应该吸收更多更优秀的企业家，你的企业才可以做强做大，这也是进行一种改变。第二个改变是什么？是激励机制的改变，如果你不从激励机制上进行改变的话，我相信你的企业很难做强做大。
微软公司通过一个非常简单的激励机制，让所有的员工都成为公司的主人。盖茨先生不断把他手中持有的股份分给员工，最后也就是今天的盖茨先生，只持有微软公司7.2%的股份，一个他从零开始创建的公司，到现在持有7.2%。但是，你想过没有，世界的首富是谁？在过去15年当中永远只有这一个人，还是比尔·盖茨。这说明什么？因为他知道把他的财富和他的员工进行分享，所以才缔造了盖茨先生过去15年当中持续15年的世界首富。
我们在座每一位你们都是企业家，你们需要思考，过去你们成功的模式已经不能复制，过去你的成功靠什么？靠你的胆大，靠你的关系，靠你的灵感。过去的成功模式已经不在了，你需要什么？你需要在你企业内进行体制改变。就像我刚才说的，再不进行体制改变，我们中国没有太大的机会成为强国。
我们的教师从小学开始，从幼儿园开始就完全是歪了。中国现在提倡什么，学龄前教育，什么叫学龄前教育，就是说这个年纪以下的人不应该去学习。但是，中国人就是要给小孩拼命灌输，让他学习，从小学开始就让他不断的学习，不断的做功课，那些重复的功课，小孩子最应该做什么？小孩子应该就是去玩。你想让他玩，问题大了，大到什么程度？当他离开你的时候，进入大学的时候，他所做的第一件事就是玩，玩的开心。
催催人生范文3
时间过得真快，一晃蔡仲德老师离开我们已经十年了，这十年中国变化很大，学校也变化很大，也许蔡老师在另一个世界里已经感受到了。但无论如何，我想他依然会带着深深的不安和忧虑，依然会在操心着国家、学校、音乐美学教研室与亲爱的同事、学生和朋友们，因为在他的内心，总是抱有深切的社会责任感和怀有一颗爱国、爱校、爱人的赤诚之心。
记得上世纪70年代末，我刚到学校不久，就知道附中有一位语文老师叫蔡仲德，毕业于华东师范学院，当时他正在研究中国古代音乐美学思想。后来，我作为学生在音乐美学讲座的课堂上认识蔡老师，他讲的是《乐记》和《声无哀乐论》。蔡老师那充满激情的演讲和对古代文献倒背如流的学识，令我十分敬佩。l983年我毕业后留在刚成立的音乐美学教研室任教，蔡老师也恰好在下半年从附中调入音乐美学教研室，于是我们成了同事。那时的音乐美学教研室是一个永远令人向往的集体，它的成员有于润洋、何乾三、张前、蔡仲德、潘必新和我，这个集体还包括当时在音乐学研究所从事翻译工作的杨恍、叶琼芳和因身体不好病休在家的李大士，不久李起敏也调入教研室。这是一个充满着事业心、正义感、爱心和无私的集体，在这个温暖的集体中，我倍受长者的关心和帮助，他们既是我工作中的同事，更是我学习上的老师和为人处事的楷模。蔡仲德先生自然是我学习中国古代音乐美学思想的老师和在治学与人格上的榜样。蔡老师严谨、执着的治学和正直、率性的人格，以及他那充满热情的为人和见义勇为的爱心永远存留在我的心底。
80年代后期，我萌发了一个关于中国传统音乐美学研究的想法，也就是将传统音乐的形态和观念放在同一个文化背景下作综合研究。我认为：“某种文化形态与它赖以生存的文化土壤以及与它在同一文化土壤中产生的某种文化观念不可能没有联系，尽管这种联系有时并不那么直接，但却根深蒂固。从表面上来看，中国传统音乐文化的观念和形态之间缺乏明显的联系，但从内在的文化规律上来看，它们却牢固地统一在体现中华民族文化特质的一些文化精神之中。”我把这个想法告诉蔡老师，蔡老师很高兴并十分支持我的做法，他说由于自己在音乐方面的欠缺使他无法深入对音乐形态的研究，希望我能在这个领域做出成绩。经过将近一年的思考和研究后，我为音乐学系的研究生开设了一门名为《中国传统音乐和传统音乐思想》的选修课。记得蔡老师还曾两次来听我讲课，课后给我提了许多建设性的意见。后来，我把其中的部分讲稿整理成三篇论文，分别是《中国传统音乐文化中的人文精神》、《美善合一的审美观念及其对中国传统音乐实践的影响》和《物我同一、情景相即的审美情趣及其对中国传统音乐实践的影响》。这三篇文章在发表前我都请蔡老师帮我审阅过，尤其是前两篇文章，蔡老师对其中的文献应用提出了许多建议。音乐美学教研室具有优良的传统，教研室的同仁们相互帮助、相互关心，齐心协力为学科建设做出努力。教研室也有学术争鸣的良好气氛，不同的学术观点并存，互补互助、共同提高。这种讨论有时是集体的，有时是个人之间的，不分资历，不论老少。蔡仲德老师比我大12岁，也是我的老师，但我们之间的讨论却是平等的。记得我们曾经就“人本主义和艺术本体”、“五四”文化和评价青主、 “传统文化和当代艺术”、“人生意义和生老病死”等问题进行过讨论。蔡老师始终坚持自己的意见，我不太同意他的一些观点，也坚持我的看法；但蔡老师的批判精神在和我讨论的时候不会显得那么激烈。其实我心里明白，蔡老师对于后辈多是鼓励，是希望我有更多的独立思考。只有一次蔡老师是认输的，那是在他病重的时候和我讨论“人生意义和生老病死”。他认为人活着的意义不仅是对社会和他人有用，同时也包括不给社会和他人增添麻烦。他说，他当时的情况给家人、给同事、给学校、给社会都增加麻烦，自己也无法忍受病痛的折磨。所以，活着毫无意义，生不如死。他想以安乐死的方式结束生命。我告诉他， “生死还有一个情感问题，安乐死是道德领域思考的问题，但从情感方面来说，这是无法接受的。尽管情感有时显得很愚蠢，但它毕竟会把握人的行为，尤其是当世俗观念还根深蒂固时，只能用感情的力量去抵御现实的痛苦。”蔡老师说： “你说得对，世俗的观念尽管很可恶，但它毕竟会影响人的情感。一旦我们违背了世俗观念，人的情感就会失衡。我想我还是要活着，用我的爱和情感去战胜病魔。”蔡老师终究没有战胜病魔，但他却为了爱和情感忍受了巨大的折磨……
蔡仲德先生在中国古代音乐美学思想领域的研究成果，可以说至今无人超越。后来他的研究转向更为广泛的文化领域，他对中国文化研究所提出的深刻而独到的见解，也引起学术界的高度重视。我始终认为蔡仲德先生是一位纯粹的学者，他具有中国文人最高尚的品质和人格精神。他为后人留下了一份十分宝贵的学术遗产，他对中国音乐美学思想研究所做出的杰出贡献将会永远载入史册。因而，今天在蔡仲德先生逝世十周年之际，大家聚集在一起研究和回顾蔡先生的学术成果、治学精神和为人品格，无疑对中国传统音乐美学的未来发展具有十分重要的意义。我衷心希望蔡老师的学识、学养、学德、学品永远成为我们大家学习的榜样，也借此机会代表中央音乐学院全体师生对蔡仲德先生表示诚挚的敬意和深切的怀念！王次熠 中央音乐学院院长、 《人民音乐》主编
催催人生范文4
1、余非劝告夏宇扬不要执迷不悟，而这个时候警察也搜索到了这个地点。混乱中夏宇扬的钱全部丢失，而夏宇扬也差点掉下楼梯，被余非救了上来，夏宇扬却没有一点感激之情。余非安全回到家中，余强、余玥、杨曼萍都十分激动，紧紧地拥抱在一起庆祝余非安全归来。
2、叶平涛和夏宇扬最终都被送到监狱中。叶琳和余非终于和好，紧紧的握住了对方的手。几年之后，章赫凡和余非的感情仍然十分甜蜜，叶琳也按照爷爷的意愿接手了公司。余强的事业十分令人满意，和刘小惠的感情也日趋圆满。烟火之下，章赫凡和余非紧紧拥抱在一起，相视而笑，岁月静好。
（来源：文章屋网 ）
催催人生范文5
随着当代信息技术的发展，越来越多的宅男、宅女因为过分依赖网络所形成的虚拟世界，正逐渐脱离现实世界，甚至出现新型“自闭”。专家提醒，“宅人族”可能退化基本社交技能，甚至会患上“电脑自闭”，导致心理障碍。
电脑做伴诱发“自闭”
宋小姐是位典型的“资深宅女”。现年26岁的她“宅龄”已有4年。她说：“我本身就是个懒人，懒得出去买吃的，懒得逛街置衣，懒得运动，懒得和朋友K歌泡吧，有时甚至懒得说话。所以，大学毕业后，就选择了可以不用出门的工作当了SOHO一族。”宋小姐自认为，只要有了电脑、网络、电视和音箱，就不需要理由出门了。她的作息时间是：每天睡到10点起床，穿着睡衣打开电脑，上淘宝网把看中的衣服买下来，再去零食店看有什么新货，上网看个新电影，通过网络把订阅的全世界报纸、博客读一遍。中午打电话叫个外卖。下午再工作，晚饭同样也靠外卖解决。用她的话说，能不出门就不出门，即使出门了，活动范围也在半径2公里内，还能节省车费和精力。
[专家点评]：部分“宅人族”是逃避压力
随着现代网络的普及，越来越多的人形成了对网络的依赖。不少年轻白领白天精明能干、绞尽脑汁、疲于奔命，但夜晚或节假日足不出户，懒得像猫，独享一方“宅人”天地。“宅男宅女”下意识地逃避人际交往，把从外界感受到的压力在内心世界缓解，也是他们自我保护、应对压力的一种逃避方法，某种意义上也是一种新型自闭的体现。针对部分“宅人族”现状，心理咨询专家提醒，长期沉迷于网络的虚拟世界，往往会脱离现实生活。长期缺乏与人交往，会导致基本社交技能的退化。宅男宅女还应多出去走走，在不断与人交往过程中提升自信，认识到自我存在的地位和价值。
职场压力导致“办公室自闭”
28岁的张先生是IT程序设计员，他每天大约有18个小时对着电脑。一到周末更是废寝忘食，眼睛几乎不离屏幕，激战24小时也是家常便饭。张先生说：“我是个比较沉默的人，在公司也经常被忽略，同事聚会我去过一次，感觉很没劲儿就再也没去过。和同事也没什么特别的往来，我和他们不知道说什么，所以我平时晚上和双休日只能和电脑为伍，打打电脑游戏也不错。我在游戏里可厉害了，游戏中的世界比现实世界有意思多了。我一打游戏，有时一天都不用说一句话。”
[专家点评]：“宅人族”易变成社交缺失族
很多像张先生这样的IT男平时都忙于工作，人际交往的圈子又狭窄，一个办公室的同事甚至都用MSN交流，也不会面对面说话。这样的沟通方式虽然便捷，但是反而让很多年轻人的心理在虚拟世界中日益封闭，人与人面对面沟通的能力大大退化。与人交往时，出现恐惧、自卑、害羞、封闭心理，宁愿缩在自己的“壳”里，慢慢变成了社交缺失人群。
整天泡网患上“电脑自闭”
小天自从迷上了网络，他好像变了一个人，说话少了，每天对着电脑，也不出门，一整天可以不说一句话。
不少像小天这样的人上同成瘾，由于自控力差，甚至容易被网上形形的图片或游戏吸引，面对网上新奇、刺激信息又难以分辨优劣，沉溺于其中，把网络当成游戏场，成为他们逃避现实压力和寻求刺激的地方。
催催人生范文6
1、如果可以重新活一次，每个人都将是成功者。
2、除了自己，任何人都无法给你力量。
3、时间给勤勉的人留下智慧的力量，给懒惰的人留下空虚和悔恨。
4、勤学的人，总是感到时间过得太快；懒惰的人，却总是埋怨时间跑得太慢。
5、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
6、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。