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王冕者诸暨人范文1
阅读《王冕传》（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊（踩，践踏）田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬（心神安适）若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事（侍奉）冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被（通“披”）古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
1．解释下列各句中加粗的词。
①或牵牛来责蹊田 （）
②冕因去，依僧寺以居 （）
2．下列句子中加粗的词语意思相同的一项是
[ ]
A．依僧寺以居 或以钱币丐之
B．安阳韩性闻而异之 不能称前时之闻
C．暮归，忘其牛 其诗以养父母、收族为意
D．录为弟子 可以为师矣。
3．对下列句子的意思，理解正确的一项是
[ ]
A．或牵牛来责蹊田。——有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。
B．曷不听其所为？——怎么不听听他这样做的想法呢？
C．门人事冕如事性。——他门下的人侍奉韩性像侍奉王冕一样。
D．自被古冠服随车后。——自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
4．用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两件事。
（1）_________________________________
（2）_________________________________
5．从这两段文章看，王冕具有怎样的品质？用自己的话简要回答。
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6．“乡里小儿”讪笑时，王冕为什么“亦笑”？请发挥想象，写一段文字，再现王冕当时的心理活动。
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参考答案：
1．①有人；、②离开（家）
2．C
3．D
4．（1）学舍偷听读书；（2）寺庙借长明灯夜读
王冕者诸暨人范文2
光绪三十年（1904）的一天，四位喜爱篆刻的年轻人，在杭州西湖孤山西北隅的人倚楼谈印论艺，兴酣意畅。这一次集会，他们比以往话题拉得更开，目光投过烟波浩渺的湖面，远眺遥遥相对的南高峰、北高峰。其中一位把玩着一方古铜印，叹息道：“吾浙篆刻薪火相传800年，时至今日，刻印的不少，但真正能超凡脱俗，把传统精粹很好地传承下来的已经不多，而且今天还显出一些颓势来。”另一位呷了口茶，感触深重地说：“篆印之道，绝非仅仅技艺，更需要金石文字、书画诗文等方面的学问来滋养。我们如果鸠集大家一起来探讨印艺，收集和研究与印学有关的金石文献，就可以把篆刻提升为一门专门的学问。” 讨论越来越热烈，第三位迫不及待地抢白：“篆刻如果只限于书斋孤芳自赏，只会越搞越小。靠几个人的力量在收藏保存金石方面难有大的格局。我们专门成立一个印社，吸引更多志同道合者加盟，就能聚沙成塔，就能嘉惠天下印人，这是多么大的功德啊。”“好主意，我赞成！”第四位道，“我们各尽所能，就在这个位置，开山启社，慢慢开始营建，若干年后，一定会有不错的格局。我们叫它西泠印社吧，边上就是西泠桥。”
“谁当社长呢？”四人面面相觑，一时沉默。“先干起来。我们的梦想是把社建好，社长的事以后再说。”他们异口同声。
纵目远眺，遐思纵横。南高峰、北高峰，在四位印人眼中摇曳起来，似乎变成了两枚印章，他们几乎要揽手过去，有一种在上面刻点什么的冲动。
以上是根据史料记载，对创社经过的情景再现。这四位创始人，即叶铭、丁仁、王禔、吴隐。那一次他们“慨然有感印学之将湮没也，谋于西泠数峰阁之侧，辟地若干弓，筑茅三两室，风潇雨晦，乐石吉金，惟印是求，即以为社。社因地名，遂曰西泠”（胡宗成《西泠印社记》）。百年之后，西泠印社成为中华第一名社，成为海内外印人心中的圣地。
西泠又名西林、西陵，位孤山西北角，原本为西湖岛屿的孤山，在此靠一座西泠桥与北山陆地接壤。“西泠”所指就是这方数弓之地，可历史上的名声不小，是杭州风雅密度最高的地方，有着丰富的历史文化底蕴。南朝名妓苏小小墓就在西泠桥的另一头，因此乐府中有“何处结同心，西陵松柏下”之句。因为这里是游冶西湖的核心之地，也是杭郡文人雅集之地，周边几十步的范围内就有白居易驻足过的“竹阁”、纪念欧阳修的“六一泉”，有建于北宋的“四照阁”等。历史上一些社团诗派，也有以西泠为名的先例。如清代顺治、康熙间有杭州诗人在此结“西泠诗社”，诗人有“西泠十子”，诗派号“西泠派”，流传有《西泠十子诗选》。雍正、乾隆间，吴西林、丁敬身、金冬心、魏柳州、奚蒙泉5诗人组合也经常在这里雅集，辑有《西泠五布衣遗著》传世。西泠印社的创始人非常有历史眼光地选择这里作为社址，把印学文化与人文气脉、篆刻艺术与湖山胜景糅合在一起，为日后西泠印社规模扩充、声名远播，打下了良好基础。
印传东浙
西泠印社创立的深层原因，应当是篆刻发展的自身需求。浙江人文荟萃、书画繁荣，从而对于篆刻艺术发展与提升，不断提出新的要求。浙江又盛产印石，青田石、昌化石、寿山石三大印石体系中，浙江占了前两种，温润细腻、鲜艳华丽的印石与篆刻创作形成良性互动。在这个历史与地理环境中，浙江自然而然地成为了中国文人篆刻发祥地，而杭州又成为浙江篆刻的重镇。西泠印社的创立，既是印学发展新进程的新标志，又是这个地缘、文脉渊源经久孕育、催生的结果。
篆刻艺术是在古代实用印章的基础之上发展而来的。商周之际，印章作为政治、社会、生活中的实用物开始出现并流传。这些印章，一直是由专业工匠制作的。宋代以来，随着印章在书画创作、鉴赏收藏、书信往返等文化生活领域的广泛运用，文人对印章的审美功能重视并逐渐介入创作，同时对印章形式之美有了刻意追求。文人参与创作之后，极大地改观了印章的艺术品质。创作手法的探索，创作材料的开发，创作审美思想的形成，促使篆刻艺术从自发转为自觉，开始成为独立的艺术门类。浙东篆刻薪火相传800年，而元代赵孟頫、吾丘衍、王冕三位浙江籍印人，在中国文人篆刻自觉过程中发挥了至关重要的作用。
赵孟頫（1254～1322）以书画诗文著称于世，他也是一位开启风气的印学家。当时文人篆刻兴起不久，热情有余而经验不足，没有正确的审美引导，追逐新奇一时成风。赵孟頫有感于此，提出了以秦汉印章“质朴典型”为归的复古思想，为后世“印宗秦汉”这一篆刻核心观念的确立，作了重要铺垫。
吾丘衍（1272～1311）在篆刻思想上与赵孟頫呼应，梳理了篆刻创作技法，把印宗秦汉的观念具体化，从操作的角度提出了一系列技法要点。这些创作理论集在他的《三十五举》之中，这部书也成为历史上第一部系统的篆刻学专著。他又是一位集创作、研究、教学于一身的职业化印人。
王冕（1287～1359）为浙江诸暨人，他出身贫寒，刻苦勤勉，最终在绘画、诗文等领域取得卓著成就。王冕是一位探索性很强的篆刻家，在篆刻史上的最大贡献是尝试用“花药石”刻印。此前，印章的创作材料以铜、玉等硬质材料为主，创作依赖专业工匠，技术上的难度桎梏了文人创作的参与。王冕的尝试，推开了篆刻创作的方便之门，吸引了更多的文人学士来从事篆刻创作。
以审美思想的确立、技法规范的梳理、创作材料的革命为标志，篆刻艺术从此走上自觉发展的道路。浙江，成为中国文人篆刻的发祥地。
更加直接的渊源是，在西泠印社创社之前，杭州已有一个篆刻 “西泠八家”或“西泠印派”的流派概念。这个印派以活动于雍正、乾隆间的钱塘布衣丁敬为代表，主张篆刻取法秦汉玺印古意，力复古法，撷取众长，特别是切刀法的广泛运用和创作规律的形成，开启了篆刻艺术风格的全新局面。
丁敬（1695～1765）字敬身，号砚林、钝丁，浙江钱塘（今杭州）人，他是浙派篆刻的开创者，善于师古，勇于出新，形成了朴茂苍古的艺术风貌。最大贡献是创造了碎刀短切的刀法体系，营造出跌宕起伏、朴茂浑厚的篆刻线条意象，极富金石意味，一洗当时柔媚纤巧习气；印款艺术也独树一帜。
蒋仁（1743～1795），原名奉，字阶平，后来在扬州得“蒋仁”古铜印乃更名，号山堂，浙江仁和（今杭州）人。篆刻师法丁敬，参以己意，于流利中见朴茂，持重、稳实，别有风致，最能得丁敬篆刻之拙趣。
黄易（1744～1828），字大易，号小松、秋庵，浙江杭州人。他的篆刻提倡“小心落墨，大胆奏刀”，善于变化，不断翻新，深得印道三昧。
奚冈（1746～1803），字纯章，号铁生，原籍安徽新安（今歙县），寓杭州。篆刻宗秦汉，师丁敬，风格清隽，茂密处见通透，浑成中见散逸。人们称“奚铁生以淡雅胜”。
陈豫锺（1762～1806），字浚仪，号秋堂，浙江钱塘（今杭州）人。篆刻宗法于丁敬，旁参于秦汉，激励于黄易，融会贯通，成形了法度谨严、逋峭绵密的印风。总体风貌以平朴自然为尚，在八家之中是比较严整清朗的一位。
陈鸿寿（1768～1822），字子恭，号曼生，浙江钱唐（今杭州）人。篆刻跌宕自然、苍茫浑厚。创作中自我意识比较强，极力主张要有天趣、有个性，自称“古人不我欺，我用我法，何必急索解人”。
赵之琛（1781～1860），字次闲，号献父。他的篆刻章法严整茂密、印文挺劲隽秀、刀法健劲拙涩的篆刻风貌，集浙派之大成，他的作品往往成为人们学习浙派的门径。
钱松（1818～1960），字叔盖，号耐青， 篆刻得力于汉印，又旁及丁敬以下西泠诸家，能另辟蹊径，是西泠八家中一位有建树、有创新的作者，对晚清民国印风的转变和开拓，产生过较大的影响。
浙派篆刻的总体特征主要表现在：一是高古尔雅。他们重振篆刻高古之风，矫治纤巧浮华、靡弱萎顿的流弊，与当时崇尚金石之气的碑学书风同声相应。二是兼容并蓄。他们好古情深，爱奇志笃，都有金石之癖，善于用深厚的积学滋养篆刻。三是浑朴自然。他们在创作中追求浑成，反对工致，不事雕琢。尤其是运行切刀法制造了浑成雄秀、质拙朴茂的篆刻意象。
研究印学
西泠印社创始人一方面开山营建，在印社形态建设上筚路蓝缕，另一方面又积极擘开社宗旨，经过10年苦心筹划，终于在1913年春的雅集上，在宣告成立西泠印社，通过《社约》，明确社名的同时，正式确立“本社以保存金石，研究印学为宗旨”（《西泠印社成立启》）从而使它脱出了传统旧式文人集社的窠臼，超越了门派之限，赋予了西泠印社现代学术团体的开放机制。概要地讲，篆刻的学问有三个层次。第一个层次是从事篆刻创新所必须的识篆、善篆的学问，第一要认得篆字，第二要了解熟悉比较复杂的篆字体系，第三要懂得篆书审美，娴熟掌握篆书写法，这样才能在篆刻创新中用字正确、得体、优美。这是对一般篆刻创新者的最基本技能要求。
第二个层次是对篆刻起源、发展、流变历史的掌握，对于篆刻创作技法、审美规律、风格流派、印人印史以及与篆刻密切相关的金石书画等相关领域的学习研究。这些是提升篆刻创作鉴赏水平与创新能力的关键。
第三个层次是篆刻研究与古代政治、文化、经济、制度、宗教、民俗等研究之间相互阐发、相互促进。
以上三个层次叠加，构成了一个相对独立与完整的印学概念。西泠印社 “研究印学”社旨明确，使得这个印学概念更加学科化、体系化。围绕这个体系的学科化、体系化建设，一百多年来，在金石学、文字学、印谱编辑出版方面，在篆刻技法风格、历史文化、印人印事研究梳理方面，西泠印社都取得了卓著的成果。新时期以来，每五年一次的国际印学研讨会，更成为海内外印学峰会，印学研究的宽度一次又一次地被拓展，各种有价值的研究成果一次又一次地被刷新。这也使得西泠印社在学术影响上高过其他艺术社团的一个标志。
西泠印社非常强调把收集研究金石作为印学滋养的重要手段，使得社员同仁们在追摹古意方面，比以往所有印人都能更加接近古代玺印真意，极大地提升篆刻艺术的格调，对当时及后世印坛有了深刻影响。
保存金石
《西泠印社成立启》指出：“上自鼎彝碑碣，下至印玺泉刀，无不博采旁搜，藉资考古。”在《社约》中又写明：“本社收藏各印，均分门别类，附拓旁款，精印成谱，如有同好，可到社索阅，藉获观摩之益。”“本社收藏各种印谱及金石书画专供同志参观。”鉴藏与创作、研究密切相关。篆刻创作、印学研究更是需要丰富的实物资源与文献资料为依托。传统文人收藏品限于个人或者二三至交之间赏玩为主。结社联盟的好处就在于突破这种限制，化私藏秘玩为社会共享，化流转为积聚，集腋成裘，泽溉天下。这种先进理念发端于上世纪初一个细弱的民间篆刻团体，实属难能可贵。
清咸丰二年（1852年），余姚周世熊掘得东汉建武年间的《三老讳字忌日碑》，该刻于东汉建武年间的《三老讳字忌日碑》，距今近2000年，碑文完好者217字，这是浙江历史上出土的一块最完整的汉碑，属于国家重宝，弥足珍贵。后因周家败落，1921年被盗运到上海，为日本人重价购得，即将运往海外。西泠印社众社员闻讯后，紧急商议对策，吴昌硕、丁辅之等印社中坚动员社内外65人，捐献书画印谱、收藏的古画等30件进行义卖，共募集8000银元巨款，把《三老碑》赎回杭州，后在社址特筑三老石室以永保存之。此事震动海内外，成为民间社团抢救保护国家文物的一段佳话。这一义举非但挽回了国宝流失，更有历史意义是的，为印社树立的良好社会形象和珍护古物的优良传统，为后世社员慷慨襄助公益、回馈社会树立了榜样。
张鲁庵是西泠印社老社员，他一生钟情于历代印章、印谱收藏，所收印谱数量多、品位高，世称“海内第一家”。1962年张先生在上海辞世，生前他立下遗嘱将把一生所藏捐献给西泠印社，在他家属支持下，遵张先生遗愿，将他毕生珍藏的明清印谱433部、战国两汉明清印章1525方、历代印谱433部2000余册悉数捐献。这一善举当时在全国引起轰动。此后，老社员高络园及家属捐献乐只室藏铜印500方、山人墨迹册页20开，葛书征捐献传朴堂藏明清名家篆刻印章43方，创始人王禔家属自用印356方。一直以来，社员向印社捐献传统没有断过，而印社向社会征集藏品的努力也没有放松过。经过百年的铢积寸累，西泠印社已经成为富甲海内外的典藏印学及相关文献文物资源机构。从几亩地、几间茅亭启社，到今天成为全国重点文物保护单位、拥有中国印学博物馆这样一个宏大的收藏格局，与百年前印社先贤们确立“保存金石”为核心社旨之一的宏远目光分不开的。
以文会友
“以文会友，与古为徒”的楹联一直高悬于社址门楣之上。如果说“研究印学，保存金石”是立社宗旨，那么“以文会友，与古为徒”可看作是结社原则。与古为徒是社员标榜高古的审美旨趣与艺术理想，立志追溯前贤，向古人看齐，不争一日之长；以文会友则彰显开明通达、不限门户、超越流派的结盟理念。这一结社原则使西泠印社从一开始就克服了江湖气息，昭示出一种海纳百川的博雅胸怀。
在社址构筑仰贤亭，是对印学前辈的敬仰。其中不仅有浙籍浙派的丁敬、蒋仁，还有浙籍非浙派的赵之谦、徐三庚，还有外省的高凤翰、巴慰祖、邓石如、吴让之等。在收藏方面也体现的《社约》中说，“本社以清初黄山诸家及西泠八逸为最备，同人各有所藏，兹合议于每春秋时，分别陈列社中，以资眼福，而助清兴” 。为了开阔眼界，在收藏方面也广开门类，不限年代品种，只要有益于印学，有益于创作借鉴，都能收罗社中。
印社社员中，以篆刻家为主体，还吸收了书画家、鉴定家、收藏家、学者、社会名流等。在篆刻家群体中，又汇聚不同流派的印人，消解了在浙江以浙派为主流的创作风气，对于促进各种风格、流派篆刻之间的借鉴、交融、互动起了很好作用。印社吸收海外印人，注意对外的艺术和学术交流，营造了印社的开放性和国际化形象，篆刻艺术积极向世界推扬，从而真正中践履了“汇流穷源，无门户之派见；鉴今索古，开后启之先声”（胡宗成《西泠印社记》）的结社初衷。
最值得称颂的是，西泠印社超越印学、超越西泠、超越杭郡浙省，去迎迓、延聘识见淹通、才学精深的贤达之士，来担当自己的社长。从吴昌硕到马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初、启功、饶宗颐，百年来的社长履历，无不显示出社长的名至实归与印社的谦怀博雅。
王冕者诸暨人范文3
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二、**、**民办教育发展情况深厚的文化底蕴、发达的经济水平和强烈的民营意识，孕育了**、**快速发展的民办教育。**、**民办教育起步早、发展快，走在**省乃至全国前列。**市到2003年底，共有各级各类民办教育机构1923个，其中幼儿园1729所，小学17所、初中23所、普通高中34所、职业中学34所、专修学院3所、成人培训学校83所；民办学校在校生20.5万人，教职工总数1.5万人，校园占地面积5840亩，学校资产总值达36.3亿元，民间办学总投资达14.2亿元。初步形成了学历教育、文化助学、技能培训、艺术体育训练兼容并蓄，普通教育、职业教育、成人教育、高等教育齐头并进的多形式、多层次、多渠道的民办教育体系，涌现了一批办学指导思想端正、办学质量较高、管理规范、环境优美的民办学校。**市民办教育起步于20世纪80年代，办学形式多样，有派或工商联等社会团体参与，有企业和个人投资或集资办学，有政府部门与企业或个人联合办学。民办教育成为**教育发展新的增长点，目前全市有学历教育民办学校31所（不含幼儿园和培训班），占地面积4000余亩，在校生40000多人，教职工2500名，累计投入资金20多亿，投资额在亿元以上的学校有11所，优秀民办学校占**全省总数的16%。**诸暨市民办教育发展最快，经教育部门批准的民办学校共有11所，其中幼儿园3所、普通中小学5所、职业学校3所，在校生15170人，占全市在校生总数的9.1%。1995年，海亮外国语学校顺利建成，1996年，天马实验学校和荣怀中学相继落成。这3所高起点、高规格的民办学校的兴起，成了诸暨民办教育发展里程碑上的亮点。
三、**、**民办教育发展的特点**、**民办学校起步早、起点高、投入大、质量好，呈现出如下几个突出特点：
（一）投入主体多元化。**、**的民办学校投资者呈现多元化特点，有的是企业投资、有的是社会团体投资、有的是自然人投资，有的兼而有之，还有相当一部分学校是混合所有制投资。**市椒江区的书生中学就是由椒江32个企事业单位和个人之间，筹集股份资金1200万元创办的中国第一所教育股份制的民办学校。中国著名教育家魏书生先生任法人代表、校长，区教育局副局长陶仙法兼任常务副校长。如今书生中学已发展成为资产规模逾亿元的书生教育集团，办有书生中学、书生小学和书生幼儿园、通巨幼儿园、成人教育中心、书生素质教育实践基地等教育机构。**市(东港)双语学校，是全国第一所混合所有制学校的民办学校，在2.5亿元的总投资中，当地民营企业的投资占80%，椒江区政府作为投资一方占20%的股份。此外，区政府每年根据招生数额的实际情况，向这所学校下拨150万元以内的学生公用经费，连续补助6年。**诸暨市天马实验学校由该市天马房地产开发公司独家出资1.6亿创办，是一所从幼儿园到高中既相对独立又集中管理的完全学校。学校占地250亩，建筑面积10万平方，有90个教学班。**越秀外国语职业学院则由**新昌合成化工厂、民盟**市委和**市房地产开发有限公司共同投资。我们参观的学校中，只有**市路桥区蓬街镇私立中学是个人投资办学。
（二）政策扶持具体化。从1991年颁布的《**地区社会力量办学若干暂行办法》，到后来制定颁发的《关于进一步鼓励社会力量参与办学的若干意见》，**市对民办教育特别是民办职业教育的支持力度不断加大，也因此促成了**民办教育在办学主体、办学体制、经费投入机制上都出现鲜明的多元多样的特征来。
民办教育在土地征用和建设配套等各项税费减免上享受与公办学校同样的优惠政策；在收费上，根据生均培养成本自行确定学费和住宿费标准。在本市缴纳所得税的企业用税后利润在本地投资办学的，与其投资额对应的企业所得税地方所得部分用于办学的，由同级财政全额予以补助。教师在公民办学校间可相互流动。各级各类公办学校的计划外招生，要在保证其同类民办学校完成当年招生计划的前提下进行。同时对办学成绩显著，被评为国家级、省级和市级优秀(示范、重点)学校的教育机构，每年度分别按应使用教师数的2／3、1／2和1／3给予相当于公办教师平均基本工资数额的奖励。
对自建校舍举办学历教育和学前教育的教育机构，在学校规范招生、规范办学的前提下，可采取以奖代补的办法给予鼓励支持，在校生超过1000人的，每年奖励5万元；在校生超过1500人的，每年奖励10万元；在校生超过2000人的，每年奖励15万元。对自建校舍举办中、高等职业教育的教育机构，按每一个毕业生奖励500元的标准给予奖励。对自建校舍举办中等职业教育在校生规模超过600人，且管理规范、教育教学质量较好的民办中等职业学校，当地政府按公办学校生均预算内教育事业经费不少于20％给予补助。**市诸暨市还出台优惠政策，对民办学校招收义务教育阶段学生，收费标准与公办学校相同且单独编班，市财政拨付与公办学校相同标准的公用经费和人员经费；高中阶段按市教育局统一规划招收初中毕业生，在收费标准与公办学校相同的前提下，市财政拨付与公办学校相同标准的人员经费。
（三）教师流动规范化。**、**两市在民办学校教师管理上的做法基本相同，教师招聘和流动都统一纳入教育主管部门管理之下，人事关系放在教育局或人才交流中心。本市公办学校教师应聘到民办学校任教，保留公办教师身份不变；离开民办学校愿意回到公办学校的，教育行政部门应予以妥善安排。聘用外地优秀教师，经学校所在地主管部门批准，并且服务期在3年以上，男40周岁以下、女35周岁以下，可由学校主管部门重新建档，在医疗、养老保险等方面享受公办教师的同等待遇。另外教育行政部门还可以派出公办学校领导和教师到民办学校工作，以此来加强民办学校的师资队伍。民办学校教师基本没有后顾之忧，当地政府规定，不管是民办学校教师，还是在公办学校教师，2000年前参加工作的，养老保险都视为已交，以后继续交纳养老保险可由现学校所在地教育行政部门办理退休手续。两市都规定，民办学校教师的流动必须在教育行政部门的统一管理下进行，招聘新就业的师范院校毕业生也要纳入教育行政部门的规划，聘期不得低于3年。由于这些措施的保障，其民办学校教师队伍非常稳定，教师流动非常有序，从而保证了民办教育的健康发展。
（四）内部管理科学化。**、**民办学校的管理无论是宏观还是微观，都有一套行之有效的管理办法。这里特别值得一提的是**结合地方政治、经济、文化发展状况创造出的新的办学模式——教育股份制，这个概念的具体内涵指：以入股集资取得社会资本的使用权，以持股份额分配股息（不可分红，积累用于办学再投入）和承担有限风险，以招聘校长实行科学管理进行教育教学活动的一种创新制度。这一模式采用股份制方式融资，分离了资产所有权和学校管理权。影响最大的是**市椒江区“书生教育实业有限公司”，该教育实体是由**市第三建筑安装工程公司等14个法人共同发起创办，除了14个法人股外，另外以3万元一股向社会公开筹集资金，到1998年10月共筹集资金4500万元，创办了书生中学。以书生教育实业有限公司为代表的**教育股份制的独特之处在于其双法人的运作结构和公司制管理方法。其模式中管理系统由股东大会、监事会和董事会构成，操作系统则由公司和学校双法人构成。股份公司为资本运行机构，负责筹集、使用和经营资金，致力于为教育提供更好的物质条件和按比例向股东支付股息；学校为教育运行机构，负责资本管理，致力于提高教育教学质量。教育股份制中，股东大会、监事会、董事会、公司和学校各司其职，投资方、股份公司、学校职权分明，从而确保教育效益与资本效益双丰收。在学校内部管理上，各学校也都按照现代教育制度和企业管理制度，实行科学化、规范化管理，实行教师聘任制、岗位责任制、结构工资制、考核奖惩制，重视人本管理、目标管理、制度管理，使管理工作安全、高效、有序、规范。
四、**、**民办教育对我市民办教育发展的启示建市以来，特别是2000年以来，我市民办教育发展很快，学校数量、办学规模和办学档次都有很大提升，民办教育成为我市教育发展新的增长点，在市内外产生了广泛的影响。但是对照****、**两地的民办教育发展，我们明显存在着投资主体单一、资金注入不足、办学规模偏小、扶持力度不够等问题。为了进一步加快我市民办教育发展，提出如下建议：
（一）进一步加大政策扶持力度。一要切实贯彻落实国家和地方关于民办教育的一系列扶持和奖励政策。《民办教育促进法》第七章对民办教育规定了9条扶持与奖励政策；2000年市政府出台的《关于鼓励社会力量兴办教育事业的意见》中也规定了一系列的鼓励扶持政策；建市以来，各县区也相继出台了一些鼓励扶持政策措施。对这些已有政策措施，要进一步落实到位；有些条款笼统、不具体，或者仅仅是原则性的规定，要进一步具体化，给民办学校创造良好的政策环境。二要通过当地党委政府对民办学校在建校用地、贷款、基建规费、教师流动、专项奖励基金等方面制定更加优惠的扶持政策。特别是要真正打通公办教师向民办学校流通的渠道。三要切实解决好教师的养老保险问题。教师在公办学校期间的养老保险要由原来渠道补交到位，或参照**的做法视为已交；同时各级政府和教育主管部门要敦促和支持民办学校按规定办理教职工养老和医疗等社会保险，劳动保障部门要按事业单位性质给民办学校教师办理养老保险，从而彻底解决教职工的后顾之忧。
（二）提倡和鼓励大型企业、名牌学校创办民办学校。大型企业资金充足，影响力大，具有投资办学的优势，其税后利润在本地投资办学的，与投资额对应的企业所得税地方所得部分可由同级财政予以返还。名校带民校、名校创民校是进一步放大优质教育资源，发挥民办机制活力的有效手段。省、市重点中学、示范初中、省实验小学、省示范性幼儿园，结对带一所民办学校，定期派人到民办学校协助管理，派教师去授课，开展教育教学、科研管理等方面的交流，有利于促进民办学校的健康发展。名校利用自己的优质教育资源创办民校更是一条发展壮大宿迁教育事业的捷径。: