前言：中文期刊网精心挑选了台前小城故事范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
台前小城故事范文1
1．通过对家乡地名、建筑、婚俗的探究，培养学生对家乡的热爱之情。
2．学习从生活的角度视察、认识、分析社会事物和现象，培养学生搜集、整理、运用社会信息的能力。
3．了解家乡的民风民俗，体会它们对人们的影响，探究本地现实存在的陈规陋习。
教学时间：三课时。
活动主题：
小小地名有来由
史佩艳傅玲珠
教学目标：
1．了解家乡地名的由来，培养对家乡的热爱之情。
2．培养学生搜集、整理、运用社会信息的能力。
活动准备：
1．通过各种途径去搜集家乡地名的由来，部分地名由教师提供，让学生查访其由来。
2．搜集与地名有关的故事，或发生在这些地方的事件。
3．自制课件。
教学课时：
1课时
活动步骤：
一、课件激趣，导入新课
1．出示课件，课件边播放歌曲《小城故事多》边出现图片。
教师提问：你去过这些地方吗?觉得这些地方怎么样?还记得这些地方的地名吗?
教师提问：你去过这些地方吗?觉得这些地方怎么样?还记得这些地方的地名吗?
2．教师小结并揭题：同学们，你们知道这些地名的来历吗?各个地方地名的形成和演变都有着深刻的自然和历史根源，有的地名是根据其特殊的地理位置而得名，有的地名是由于曾经在此发生过一些历史事件，还有的是根据伟人的名字命名的，以表示对他们的怀念。这些都在很大程度上反映了这个地方的地理环境和人文风情，今天我们就来学习新课《小小地名有来由》。
二、讲述故事，明白地名由来
1．出示课件，展示《捞刀河》的图片，并附捞刀河地名的由来。
2．继续出示课件，展示“南京的牌楼”附有图片及其说明：
牌楼，又名牌坊，是中国传统建筑的一种形式，中国许多城市都有纪念意义不同的牌坊。南京一些地名的由来都与所在地曾有过的牌坊有关。沿用至今的像明朝洪武期间，因有一孝子被树牌坊，该地便得名牌坊街；清代有一陈姓女子被树贞节牌坊，其所在地因此称为陈家牌坊；为标榜湘军攻克天京城之功，在道署衙门旁建了牌坊，其所在的道路便称为东牌楼。
3．出示课件，展示“八一桥”图，说说有关“八一桥”的来历。
4．出示课件，展示几个城市的中山路，提问，许多城市都有中山路，这是为什么?
5．教师小结：像中山路、八一桥这样的地名多得数不胜数，如左权县、靖宇县、黄兴路等，都表达了人们对革命先辈的永远怀念；而像鼻山、金鸡岭、御笔峰这类地名则反映了这些地方的地形、地貌。
三、交流与讨论，了解地名的由来
引言：我们家乡也有很多有趣的地名，你能向大家介绍一下吗?
1．指名学生介绍家乡地名，并说说其由来。
2．四人一组交流，互相介绍自己所搜集的地名及其由来，说说调查到的关于地名的传说，或发生在这些地方的相关事件。
3．以小组为单位选代表向同学们介绍与地名有关的故事。
四、通过游戏，进一步熟悉地名及其由来
规则：以四人小组为单位，推荐一人为导游，其余为游客。导游手持小旗，带游客至讲台前，向游客和全班同学介绍一个地名，并说明由来。(该游戏要求学生提前准备，最好能出示相关图片或文字。)
1．四人小组推荐导游。
2．请各小组分别上来介绍。
3．教师小结：一个地名一个美丽的传说，一个地名一段难忘的历史事件，家乡的地名都挺有意思，其中的学问还真不少呢!
五、课外延伸，巩固新知
台前小城故事范文2
戏台是指为戏剧演出而建的专门场所。那些帝王将相、才子佳人、惩奸安良的戏，大多是在这方寸之地的古戏台上演绎。这些或静卧于小城大镇，或隐在穷乡僻壤，或湮没于沧桑变幻中的古戏台，不仅凝聚着古代能工巧匠的聪明才智和审美情趣，也记录着一代代民间艺人的艰辛，反映了戏曲数百年的兴衰沉浮，它和老百姓的生活密不可分。
古戏台：见证了地方剧种的起起落落
浙江永嘉戏文悠久。据高崎华《中国戏台》一书介绍，最初的戏剧形式——戏文，诞生于永嘉。而该地早在隋唐时，就以尚歌舞、多敬鬼著称，瓯越间好祀鬼，山椒水溪多祠，便是生动而形象的写照。由此可以推断，隋唐以前，永嘉就已出现戏台了。两宋时，浙南沿海一带就流行南曲戏文，称温州杂剧或永嘉杂剧。地方戏曲的盛行，自然离不开遍布城乡的寺庙、祠堂、路亭中的古戏台。至今，永嘉各地仍保存着50多个古戏台。
据永嘉县文物馆副馆长杨念中介绍，永嘉有戏剧舞台，始于北宋。当时的古戏台是在庙里出现的，秋天丰收了，为了答谢神灵的保佑，做戏给菩萨“看”，老百姓也同时娱乐。古戏台到了清朝中晚期，出现了高峰，那时候，村村基本上都有古戏台，最多时有五六百个，据他们调查，那时候庙宇祠堂里面大多有古戏台，应界坑村有6个戏台，至今3个还在使用。古戏台成了一个村子里群众文化娱乐的场所。
永嘉的戏曲艺人正是凭借着众多的古戏台，才有了用武之地，上演了一出出精彩纷呈的戏曲；城乡广大观众因为有了古戏台，看戏赏曲有了好去处，丰富了文化生活。永嘉的地方剧种永嘉乱弹、永嘉昆剧也由于有了古戏台，而一代代地流传下来。
永嘉尚存的明清古戏台，数量之多，形式之美，建筑之精，也是不可多见的。然而，如今大多数的古戏台，已不见昔日那台上台下的热闹场面，只是偶尔还有一些戏台，仍保留着每逢庙会便组织演出的习俗。我们走访于乡间，去探访那一个个古戏台，找寻记忆中那延续了数百年的低吟浅唱。
永嘉祠台：极具典雅之美
祠台建于祠堂内。祠堂是家族用来祭祀祖先的地方。祠堂多，说明宗族比较富裕；祠堂多，是人丁兴旺，家世昌盛的象征。一个血缘聚落的发展、兴旺以及衰败都能从祠堂上充分反映出来，而富足强盛的祠堂便常建有戏台。楠溪江畔古村落的宗祠中，大多有古戏台，建筑造型精美别致，令人流连忘返。
碧莲镇上村有一座刘氏大宗，被明太祖封为“永嘉郡祠”，堪称东南无双。“永嘉郡祠”中有一长方形的戏楼，二层楼，戏台平面呈正方形，四柱歇山顶，施八角重拱复斗式藻井，斗拱斜出，层层叠叠，宛转如流云，而且彩饰鲜艳，精工镂绘，显得华丽精美，可谓是木雕中的艺术瑰宝。
该戏台不仅造型精美，而且别具一格，戏台正中有照镜门，戏台板可以开启，台前有月台，月台可站地方官或乡绅迎接朝中文武百官，是一条笔直通往永嘉郡祠正堂的礼仪官道；戏台前有月台建筑，在永嘉恐怕也是“独一无二”的。老百姓到永嘉郡祠看戏或参加宗族活动，都得从边门进入，或从戏台后正门进入，散向左右再进入永嘉郡祠正堂。戏台前方还有一天井，前大部分砌着青石条，后小部分积满了青苔。传说冬天的时候，不管别的地方雪积得有多厚，这块泥地上是不会积雪的。
位于岩头镇芙蓉村陈氏大宗院的古戏台，于1341年建造。戏台与享堂相对，向院内凸出，三面开敞临空，便于观众于三方向看戏。戏台的屋顶为歇山顶，翼角飞扬，有雕成神仙人物的斜撑，挑檐有精美的花篮柱，戏台内用覆斗状的藻井，柱头科及平身科各出三跳，拱身做成精美的曲线状，使用不同样式覆莲栓。戏台台柱上嵌有一副“非实非虚虚中原有实意，是真是假假里演出真情”的对联，颇含深意。
如今，站在这古朴、灵动而富有韵律的古戏台前，早不见台上的水袖翩舞与眼波流转，也听不到锣鼓声声与莺歌燕语，谁又能想象它曾是一代代伶人演绎悲欢离合之南戏的最初舞台。
庙台：“上演”一出出祭祀活动
在楠溪江地域偏僻、环境封闭的古村落，最常见的是祠庙戏台。这类戏台，基本上是一个木石结构的空台，台上没有任何背景与道具，除了一面板壁作屏风或砖墙后台，其他三面都处于观众的包围之中，场地简陋却别有风味。
在楠溪江，庙宇戏台并不多见，除上塘殿有四座戏台、廊下村凤南宫有一座戏台外，其余基本上是宗祠戏台。
由于民间有敬鬼神的习俗，各地遍布寺庙，而寺庙中的戏台最初产生与宗教祭祀活动以及民间祀神活动有着密切的关系。如浦东村的上塘殿孝佑宫，每逢农历二月十四日卢氏孝佑娘娘的“佛诞日”期间，便聘请戏班来演出，连演三日三夜，有时甚至演上四五天。还有武术、唱班等活动，同时举办集市，交流各种物资。温州各县的游人、香客、商贾齐集上塘，人山人海，好不热闹。庙会演戏，名义上是酬神，实际上是为庙会张扬声势，增添热闹气氛，招徕更多的香客。
位于桥下章岙村花育宫的古戏台坐南朝北，面朝大殿。戏台总高5.5米，宽5米，深6米，台板高1.4米，以四根石柱支撑屋顶，单檐歇山顶。戏台有一个质朴的藻井，精美的彩绘早已褪色，素面朝天的原木本色，反倒有了一种朴实美，一种洗尽铅华的典雅。
路亭中的戏台：你我皆是匆匆过客
永嘉各地的古戏台，除了庙台、祠台外，还有一些路亭中的戏台。路亭，为过往路人提供歇脚的地方，因此戏台就比较简陋一些，造型古朴粗犷，演戏时，路亭为戏台，观众便在路台周围的地上或坐或站，即可看戏。最有代表性的是大若岩镇大若岩村赤水亭戏台。
赤水亭建于清光绪十八年（1892年），平面呈凸字型，正面是一座凉亭，亭背后建有戏台，戏台与路亭之间隔有天壁。凉亭平时是村民纵论古今、话桑说蔴的娱乐场所，每逢演戏，凉亭即成了戏台的后台。凉亭与戏台各有一个歇山式屋顶，正脊互相平行，结构用勾搭连。戏台藻井绘满色彩亮丽的彩画。从这些惟妙惟肖的戏曲故事壁画中，依稀可以看出往日的辉煌来，堪称是永嘉戏台的典范。
时光流逝。静静地站在这被杂什充斥却古韵依存的古戏台前，恍然间被时光隧道带到了神秘的远古时空。柱子上那副“入情入理莫作闲者，为奸为忠昭然明鉴”的对联，仿佛令人想象到，曾经有画着厚厚油彩的戏子在台上表演，台下的村民们一边听着古老传说，一边享受着悠悠乡情。时过境迁，而今演戏与看戏人又何在？落寞的戏台，沧桑的廊柱，如何不让人心生惆怅！
台前小城故事范文3
这是一个冬日，踏上千狮山的石阶时，已是下午四点二十分。一路相逢的，都是下山的游客。只有远道而来的我们，此刻上山。
一个陡直的台阶之后，道路变窄，山坡越来越陡，视野所及，除了石阶还是石阶。几个折转后，我们终于到达了主门坊前。好一座石门坊，古朴大气，雕刻精美。坊内一条石板路向松林深处蜿蜒，我被刚才的石阶陡坡来了一个下马威，想进去看看，又有些害怕。来过一次的妻子说：“不怕，前面多是平路！”走就走，于是迈步向前。
果真是曲径通幽处。十多分钟后，一个巨石挡在山谷中，巨石左下角被凿开成为门，一沟清流从门内高处跌落下来，再从石阶边流出，山神塑像分列两边，石壁上刻着“买闲林”三个字，穿过石门，我们很快就到了“贤林禅寺”。
到禅寺止步，我决定不去看传说中的巨型狮王。孩子们去买小吃，我在这三进的禅寺内外闲逛。第一进庙宇前的石牌坊叫“龙门”，石坊上刻一副淡蓝的对联：“龙潜大壑分云住，鸟杂飞花下树来”。据说和明朝的两位状元杨慎李元阳有关。上联大气磅礴，下联灵秀内蕴，同时又契合“龙门”的名字及相关人物的命运浮沉。流连禅寺，脑海中，千年之外贤者的流年碎影，刻写在石壁上的摩崖雕塑，穿越岁月光影蜂拥而至，模糊了我的双眸……可听觉却清晰起来，恍惚间，似乎听见高处有人语声。不经意间抬头，重重灌木之后，百丈悬崖之上，几处黄亭小庙停驻在绝壁虚处。岩壁脚下，一棵古柏，矫若游龙，气韵非凡，于是赶紧打听上去的路。
那是一条惊险的小道。抓着路边的草茎藤蔓，几个回旋之后，我站到了那棵古柏之下。庙古多柏树，可此刻，我不知道该怎样来形容这棵古柏的粗壮高耸。大约要三四个人才围得拢，主干笔直向上直达崖壁半腰后，也许为避免山谷的空旷而斜分出几杈，然后就直到崖顶，才有疏落精短的枝条。似乎所有的力量，都用来向上生长。可一低头才发现，所有的故事，并非一帆风顺的美好——古柏根部深长的斧痕怵目惊心。
那该是怎样无知无畏的人啊，提着铮亮的巨斧，一斧一斧直砍在古柏身上，痛在闻者心底。呼啸而过的山风，立即把屠戮的消息带向远方。斧声在空谷回响，木屑在树荫下四溅，看看差不多过半的砍口，屠夫得意地笑了。砍累了的他，坐到树下小憩。歇够了，他往手掌中吐了一泡口水，润润皲裂的掌心，又举起了寒光闪闪的斧头。这是我回到崖壁下，打听树被砍的事，禅寺中老人家所讲的故事。喝了一口茶，须发斑白的老大爷接着说：“显灵就在最后的一刹那！”在屠夫即将砍下关键的那斧时，本来云淡风轻的剑川上空，突然乌云聚拢，昏天黑地，电闪雷鸣，暴雨骤起。雨过天晴时，在岩石下避雨的他，等到的是家中遭难的消息。放下屠刀的故事里，饱含着人们的善良祈愿。
阳光退守到山崖顶上。空谷寂寂，故事的余韵里，我们开始下山。下山路上，我开始关注那些千姿百态的石狮子。据说这里的石狮有一千多只几百种造型。与我平时所见的威严石狮不同，这里的狮子给人一种世俗的暖意。不说那些苍苔密布的群雕狮子的活泼灵动，我只说路边的两组造型，你就一定赞同我的观点。一个是贤林禅寺脚下，仰卧的大狮抱个小狮子，仰头微笑，双手逗弄小狮玩。小狮的顽皮，母狮的幸福，一起鲜活呈现。主门坊前的狮子，或抱小狮或玩绣球，或大笑或凝眸，但腰部一律狭长且弧度优美，似乎在伸着长长的懒腰，让走累了的我们，也禁不住伸个懒腰，然后神采奕奕地下山。
一棵树的老去，见过的沧桑，不只留给年轮解读。古柏历经苦难，而这里地名从蟒歇岭、满贤林、买闲林到千狮山的变迁里，又何尝不饱含着时代的沧桑巨变。
古柏深深根植在我心中，多年后，依旧会一次次回望。也许，它不止是一棵长在绝壁上的树！穿越岁月的风尘，它经历过的，何止沧桑能概括……也许，我们都一样，历经苦难，才在成长！
石宝山的春天
当我们来到宝相寺脚下，停车场空空荡荡，山谷清冷幽寂，路边的小店都还沉浸在昨夜的梦中。向着高处树木缝隙中的庙宇一角，在早春冷硬的脚步声中，我们拾级而上。
几个转弯之后，飞檐翘角的瓦顶下，一道古朴的大门早已敞开，与一般庙宇大门的威严不同，这里竟然立着两只半人高的白色木象，显得温馨祥和。跨过大门，一级一级的台阶上，几个出家人正挥动扫帚，打扫昨天的果皮纸屑——我们来得是有些早。穿过又一重院落，踏过几级石阶，一道古老小巧的石牌坊出现在下一重庙宇之前，横梁上“灵山一会”几个大字，清秀淡雅。到这里时，百丈崖壁已经直逼双眸，层层崖石分外清晰。底层崖壁向内收缩，形成天然洞窟。走进窟内，石壁经千年烟火的熏染，呈现为一种质地温暖的黝黑。我们顺左侧的石阶直达崖壁第二层。第二层上，有远处就很显眼的精巧庙宇和巨大佛像，还没有走近，一个奇异的景观，把目光牢牢拴住——好多冰凌。这是从悬崖顶上垂落下来的清泉，酿给早晨来客的美酒。石壁上，昨夜缓缓滴落的山泉，也许是喜爱这里的景致，懒得走就凝结成了冰。崖顶的泉水不知情状，顺着最先凝结的冰柱，继续滑落下来，晶莹洁白的冰凌就越结越长，越结越多。崖石上，枯草边，屋檐角，栏杆旁，潮湿的地方全是晶莹的冰晶，仿佛昨夜来了无数精灵，张开魔法的纤手，留下一个童话般的水晶世界……
此刻，早晨的第一缕阳光，从崖壁上缓缓走了下来。也许是一种姿势摆累了，冰凌不约而同，开始了一个妙曼的轮回。冰柱尖上，开始渗出水珠，清澈的阳光下，一种玄异的色彩瞬间弥漫开，山泉哗哗的和弦中，似乎又多了一重叮叮咚咚的春之旋律。
崖壁第二层的庙宇佛像，依旧是在向内收缩的崖壁间依势建成。凹凸的崖石间，有许多孔穴。一种奇怪的想法无端冒出来：在这里修行出家的人，圆寂后火化了，是否会放入那些孔穴中，在彼岸守护此岸的信仰？
倚着栏杆，清丽的阳光下，我以仰望的角度，虔诚地欣赏这里的风景，想象着千年之外，是怎样的信仰，才积淀出这里古老的文化遗迹。目光越过第二层，崖壁顶上，一群鸟儿正安详地盘旋。有的悠然飞起，有的悄然停歇，鸟儿羽毛黑白相间，仔细看，原来是岩燕。面对我们好奇的目光，它们依旧自在飞落，住在佛家附近，习惯了祥和的它们，看着这么早就来爬山的我们，在它们眼里，不知道是叹息还是悲悯。做一只宝相寺的燕子，那该多好！不用担心忙忙碌碌，不用叹息人情冷暖，每天太阳温暖了天空，才起来舒展飞翔……
在几棵古老松柏的引领下，踏着曲折的石阶，我们开始下山！从第三重庙宇出来时，才发现正面刻着“灵山一会”的门坊上，背面还刻着一副对联，进门只顾向前，没有发现。依旧是深蓝的隶书，联曰：“石高千丈布，松老一山龙”。内容非常契合这里的景物，特别是“松老一山龙”这句，让宝相寺韵味飞扬。
下山时，暖暖的阳光洒遍了石阶。路两旁的石头上、栏杆边，多了些不速之客——猴群！许多野生猕猴在路边，等待游客的打赏。有的蹲守等候，有的追随讨要，更多的猴子懒懒地坐在路边的石头上晒太阳。
从宝相寺下来，我们穿越一谷的阳光走上山脊，顺着起伏的山顶，很快就到了石钟寺的停车场。到石宝山，不看石钟寺的石窟，是一种遗憾。下行几百米，再顺着石阶重新升高，终于走进了崖壁间那一龛龛雕佛。特别是那大气磅礴的生殖崇拜“阿央白”，在“求子”图腾中独树一帜，是无关雕刻技艺的绝妙取材，给我们许多尘世的温暖。千年之外，我不知道雕刻这些故事的师傅，是怀着怎样的虔诚，在这悬崖绝壁上，一錾一凿，成就了这千年之后的奇迹。如果时间可以折叠，千年之前的雕刻，我一定来见证奇迹的诞生……翩跹浮想中，在“不能拍照”的牌子下，我的相机举起又放下。我知道闪光灯对这些文物的伤害，虽没有任何人监督，仅仅是面对一块提示牌，但我决定温暖自己一次，就虔诚地瞻仰吧！
走回停车场，感觉累了，就到场边的亭中休憩小坐。远眺山下有一个清秀的坝子，那里是什么地方？我问保安。保安说：“那是沙溪，一个幽静的小镇，很有文化底蕴的地方，建议你们去逛逛。”
一个想法突然生成：下一站，沙溪！
记得上山时，第一次到剑川的我们一直问路前行。山路崎岖，对面的来车都主动停让我们。那位微型车驾驶员，操着不太流利的普通话，指点我们前行。
晶莹的冰凌，起舞的岩燕，石钟寺石窟的苍生印记，微型车司机的彩色普通话，这些，就是这个料峭的早春，石宝山给我们的暖！让远道而来的我们，记住的，不止是一座山！
寂寞的古戏台
踏上寺登街的石板路，似乎整个世界都慢了下来。道路两边，屋檐角下，几个白族老人，或摆出自家泡的木瓜梅子，或悬挂几件白族刺绣，闲坐在早春暖暖的阳光下，有的闭目养神，有的飞针走线。没有吆喝的嘈杂，没有音响的喧嚣，整条街都很静很静，似乎还没有从昨夜的梦境中醒来。
走着走着，两边的屋宇突然退开，那座影视中看过很多次的前台后阁的古戏台，真真切切端坐眼前。喧嚣褪去，古意氤氲，那些隐匿在飞檐翘角瓦楞墙缝里的旧日痕迹扑面而来……
反复端详，与四周的本色瓦屋相比，翘角飞檐浓墨重彩的三层戏台，确如一位身着戏装的主角，想不到的只是，这一出场就是千年。四野的观众来了又去，聚了又散，马帮的铜铃响了又停，续了又断，一次次的送别之后，有些人再也没有回来，有些事物慢慢淡出了人们的视线，遗落的故事，间或在白胡子中跌落。唯有戏台，不见当年人和事，依旧如约出场来。漫长的等待中，曾经唱功了得曲调高昂的马锅头，永远不会再回来了。古戏台肯定知道，结局早已写好。可他依旧执著地等待，在寂寥漫长时光里，戏台，你究竟等一个怎样的结局抑或开始？
沙溪，这个滇西茶马古道上的重镇，昔日马帮络绎，人潮涌动。夜晚来临时，奔波一天的商旅，在各家马店喝足了酒，带着各自的期待与绝活，再聚集到宽阔的戏台前，看看别人的功夫，听听异域的喝彩，再铆足劲上台，一曲高歌动地来，把旅途的艰辛劳累都消融在戏里戏外。粗犷也好，细腻也妙，你方唱罢我登场，杯中的酒，脚下的路，都醉倒在小镇的岁月中……只是，那样的辉煌与热闹都属于过去，如今台前幕后都很静很静。安静得靠紧戏台木柱的我，也只听到微风吹过院中那两棵大榆树的沙沙声。故事都隐没在屋檐瓦片高处，收缩到台下泥土深处，唯有暖暖的阳光依旧，默默的戏台依旧……
转身，才发现传说中的“兴教寺”，竟然就在眼前。只顾面对古戏台，原来，兴教寺就一直在背后。走进这座始建于明代的佛教密宗寺院，古意渐次浓烈起来。寂静的庙宇中，没有一个游客。一二进寺庙两侧的厢房中，有一些展板，讲诉着沙溪小镇的变迁。原来，繁华早已停滞在故事里。某段时光，戏台和小镇一样，破败不堪，满眼荒凉。直到因入选“世界性建筑遗产”而声名鹊起之后，当地政府开展了复修工程，古老的小镇才重生。只是，与外界的喧嚣形成鲜明对比的是，这里依旧静如世外桃源。古木苍苍的院子里，三百年的山玉兰，把盘曲的虬枝斜伸到院中。庙宇中横挂着一块匾，上书李元阳和杨慎的诗歌。读过一个故事，李元阳和杨慎曾吟诗作赋北窗里，相互慰勉酒杯中。往事迷茫，一句“莫言空谷知音少，也有题诗玉署郎”的诗句，把历史和现实交织汇聚，一路闻香寻路而来的我，有一种众里寻他千百度的感慨。蓦然回首，古戏台，兴教寺，沙溪小镇，都将成为我生命里一段不能遗忘的记忆。
走出兴教寺的大门，正午的阳光很明丽，古老的寺登街依旧非常安静，整条街似乎都进入了午睡时间。其实，来沙溪纯属偶然，只因在石钟寺停车场的那一瞥，注定了我们相遇的缘分。问过一个刺绣铺子，打听得“欧阳大院”值得看看。拐弯抹角进入大院，热情的主人家带我们参观。这是一个远道而来的家族，三坊一照壁加上小戏台的布局，诉说着这里昔日的繁华热闹，屋檐瓦片上还有“庐陵世系”的记载。大院里，主人讲述的马锅头故事，更多了几分爱情的遐思。
古戏台前，遥想千年前的兴盛。兴教寺里，叩问杨状元的唏嘘。欧阳大院，感受千年历史的沧桑。在寺登街口回望，目光越过屋顶，远处一座蛇剑状的山脉，深深插入沙溪坝子，脑海中，兴教寺里的一副对联悠然浮起：芳草长亭弹指兴亡堪一笑，沙溪古道拈花聚散且三参。
弹指兴亡，石宝山在沙溪背后理所当然。茶马古道过沙溪，古老的文化遗存，何止古戏台一处。拈花一笑，古戏台其实并不寂寞，寂寞的，也许是那些热爱戏台的人！
有些经验，只会成为羁绊
有些经验，只会成为羁绊，这是我本次旅游之后的感慨。
到早春的剑川坝子，不见金黄的菜花，不见碧绿的豆麦，一眼望去，田野一片焦枯空阔。游览过千狮山，已是下午七点多。冷，是这里给我的第一个感觉。找了一家有停车场的宾馆，准备住宿。
泊好车，我们到总台问询住宿。服务员告诉我们：三人间250元，二人间120元，怎会如此？感觉非常怪异。可再三问价，依旧是这个标准。本来想要三人间的我们，就要了两个二人间。以为服务员不高兴了，哪料，他依旧乐呵呵地给我们开票开门。一天的奔波劳累，饭后我们很快入睡。
早上七点二十，手机准时把我叫醒。立即洗漱收拾，准备驱车前往25公里外的石宝山游玩。紧一紧拉链，我们来到院子中。呵呵，满场车子的玻璃上，全是霜花，真冷！坐进车里，才发现前挡风玻璃有些模糊朦胧。“一定是结了冰！”妻子说。我说：先喷一下水，再用雨刮刮掉它。妻子启动车辆，按了一下开关，却喷不出水来！妻子说：“大约没水了！”我说：不是，结冰了吧！拿起一瓶矿泉水，再抓块抹布下车，我说：哪有这么怪，看我的！我把水哗哗地倒在玻璃上，等着冰层被水融化冲下去，再抹干就行。哪料，怪事在那一刻出现：水还没有流到玻璃底部，等不及我去擦，早已结成了冰！我的抹布在上面滑了几下，也立即变成死硬的帆布。这一倒水，冰层一下子厚了很多。原先坐在车里，还勉强看得见外面，此刻，厚厚的冰层之下，外面的道路更加模糊。咋办？
发车除冰可以，但那厚的冰除完，急着去看风景的我们，反而成了别人的风景。
还是用水，用热水！我说。一转身，我手拿空矿泉水瓶去总台要开水。总台的人听说后，笑着给了我一瓶。这下小心多了。妻子找出一块干抹布，我倒热水，冰一化开，立即擦干。开水过处，冰消雪融！一瓶水用完，冰也除完了。
弄好了！我们长长舒了一口气。此刻，环顾四周的车辆，才发现，整个大院，只有我们的车停得与众不同：院子里其他的车，一律车头靠拢高楼一方。而我们的相反，是倒好车，车头向外。靠拢细看，他们车的后档玻璃上也全是冰，可靠墙一方的前挡玻璃干干净净，可以随时启程。
怪就怪我们没有想过，就把家乡的经验用到这里！
台前小城故事范文4
第48届台湾金马奖颁奖礼上，刘德华凭借《桃姐》一片再度捧得影帝头衔。在领奖台上，他半开玩笑地说：“我是花钱给自己买影帝!”没错，这部电影，他既是主演，又是投资人，台前幕后若不是他的鼎力支持和积极运作，这部带着浓重文艺气质的电影恐怕难以轻易出炉。电影不是想拍就能拍，它既是一种艺术创作，也是一项风险很高的商业行为。艺术电影更是一向被认为偏离大众口味、没有观众缘，令很多投资者望而却步。在这种情况下，谁来为艺术买单?谁敢做中国艺术电影的幕后推手?
吴性栽与费穆
常言道，世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。在早期中国电影界，就有这样一位情调高尚、眼光独到的“伯乐”，他的名字叫做吴性栽。他是中国电影史上一个非常重要的投资人，从上世纪20年代到50年代，他先后投资过十几个电影公司，催生多部电影精品，为中国电影做出了卓越的贡献。著名导演费穆就和他有过多次合作，没有他，就没有不朽的名作《小城之春》(1948)。
早在30年代，吴性栽就是上海商界的一位实力派人物。他主要经营的是进口德国颜料及爱克发电影底片、电影器材，当时来说是近乎垄断性质的大生意。另外，他还经营剧场事业，从事中国民族电影业的垦拓。他本人的文化素质非常好，热爱戏曲，尤其是京剧，他从事电影事业也是出于对话剧和电影的喜爱。他用做生意得来的钱投资电影，很多时候不为赢利，只为满足自己的热爱以及广交艺术界的朋友。
吴性栽非常欣赏费穆导演的电影才华。1946年，他独资创建了文华影片公司，坚持严肃认真、注重影片艺术质量的制片方针对在这样的方针下，费穆才能在《小城之春》中实践自己的艺术理想。《小城之春》原来是一个不被看好的项目，文华公司在拍摄另一部影片《好夫妻》的当口，因为租下片场支出巨大，所以想开拍另一部戏来减轻成本。所有人对这桩救急补漏的活不感兴趣，只有费穆当仁不让，一是为老板解燃眉之急，二是相中这个剧本。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫，结果《好夫妻》早已被人淡忘，《小城之春》直至今日光芒四射。
吴性栽和电影、戏剧，京剧界的人都交情深厚，其中包括吴祖光、、周信芳、梅兰芳等。梅兰芳在年轻时也是个影迷，他和京剧迷吴老板一拍即合，遂决定合作拍摄关于京剧的电影，导演还是精通京剧、传统文化底蕴深厚的费穆。这就有了中国第一部彩色戏曲片《生死恨》(1948)。除了重义轻利、注重艺术品质，吴老板还有一个特点是“不好名”。他一生主持和策划下拍出的众多电影中，从来没有出现过他的名字，永远隐居幕后。这样的老板，如今真是打着灯笼都难找了。
沙荣峰与胡金铨
被称作“新派武侠电影大师”的胡金铨是位追求电影艺术品质、推崇完美主义的导演。他讲究慢工出细活，三天拍一个镜头是常有的事情。在香港邵氏公司当导演的时候，他一直郁郁不得志，不容于纯商业化操作的制片厂制度。后来跳槽到台湾，加入沙荣峰老板主持的联邦电影公司拍片。
《侠女》(1971)是这一时期他的代表作品。拍摄这部影片的时候，光是片中将军府、城楼和街道等的布景搭建，就费时一年半，比真的建筑还考究。尤其为了突出影片的古意，胡金铨要求对将军府的门窗、梁柱进行做旧处理，先是利用喷枪喷火，将木料先行烧焦，再用砂子慢慢磨平。经过多次反复工作，花了四个月，终于使它看起来如同几百年前的建筑。
另外，为了突出将军府鬼魅恐怖的气氛，四周必须杂草丛生，工作人员把附近的芦花拔下插在杂草丛中，但拍摄夜景时由于十二万瓦的灯光照射，加之天气炎热，芦花第二天就枯萎了。这样一再的补充换新，片场附近几乎所有的芦花都被拔光了。在导演要求下，只能重新种植芦花，从种植到开花，一等又是几个月。
《侠女》的拍摄进度缓慢，制片预算一再追加，工作进度也没有具体规划。沙老板着急监工，胡导演却不改工作作风。影片1967年着手拍摄，1969年才完成上集：上集上映两年后，胡金铨才于1971年底交出下集，前后拍了五个年头。上映后，联邦公司赔了几千成元，但是影片却不愧为一个艺术精品，并成为第一部在戛纳电影节获奖的华语影片。晚年的沙荣峰在回忆录里写道：做人要把格局放大，眼光放远，在世界影史为中国人争光，永远留名，非几千万能买得到。不仅如此，《侠女》还培养出《霸王别姬》的制片人徐枫，影响了李安《卧虎藏龙》的创作，念及此，沙老板的心境也旷达了。
邓光荣与王家卫
在各种香港电影甚至整个华语电影百年百部佳片的评选中，王家卫导演的《阿飞正传》(1990)经常位列前三。孰不知，这部不朽杰作当年差点气死了它的制片人邓光荣。从多个方面的作派来说，王导就是当代的胡金
转贴于
铨。
《阿飞正传》之前，王家卫走的还是寻常路子。他的导演处女作《旺角卡门》(1988)使用刘德华、张学友、张曼玉等明星，戏剧化迭起，摄影风格虽有青年人的创新色彩，但总的来说还是一部符合当时热潮的“英雄片”。观众很配合地买账了，票房很是不错，制片人邓光荣于是对这位青年才子放松了警惕，下一部电影理所当然地增加了投资。
结果，《阿飞正传》一下砸进去4000多万，在当时来说可是超级制作。它拍摄的胶片足够平常三四部电影的长度，可剪出来的只有那短短的90来分钟。出名怕老鼠的刘德华在老鼠窝里拍了好几天，结果一个镜头没用上；梁朝伟在脏乱的九龙城寨苦熬三个礼拜，只在最后一个镜头出现：八次动用了直升机拍摄张国荣在菲律宾跳桥自杀，最后结局是张国荣死在了火车上。好好的一个警匪大片，被生生拍成了一个文艺气质十足的“无脚鸟”故事，叫投资人大跌眼镜。
圣诞档，《阿飞正传》遭遇了《赌侠》，不到两周就惨淡下线。邓老板血本无归，一时急怒攻心，被紧急送进了医院抢救。影片脱离当时香港观众的普遍口味，却受到了那一届金像奖的肯定，张国荣获得了生平惟一一次金像奖影帝。王家卫在领取最佳导演奖时致辞：“感谢邓光荣先生对《阿飞正传》义无反顾的支持。”没有这种“义无反顾”的老板，经典哪能那么容易诞生?
幕后老板刘德华
大家都知道刘德华是一位很好的演员、歌手，但可能不知道他还是一位幕后的老板，而且这位老板还有着一颗文艺青年的心。早在1991年，刘德华就组建了天幕公司，以便避开黑社会的要挟，拍摄自己想拍的电影。但是刘老板的投资生涯并不顺利，天幕公司除了第一部作品《九一神雕侠侣》获得票房成功之外，其余大多血本无归；公司一度亏损4000多万濒临破产。
这令刘老板相当郁闷：自己是继周润发、成龙之后香港最具票房号召力的演员，是各大电影公司老板眼里的红人，连黑社会都逼着他拍片赚钱。当自己替别人演出时，总是成为别人的赚钱机器，可一旦自己做老板，为何总是赔得一塌糊涂?在艰难的岁月里，刘德华靠友人相助渡过难关。自己也忙不迭地出唱片、开演唱会、拍广告、做代言、演电影，拿这些收入来投资拍片，维持天幕公司的运作。
天幕公司大多制作主流题材以外的文艺电影。陈果导演曾经说，拍主流电影太痛苦，要各种沟通，要面对老板的面孔，整个过程又痛苦又不过瘾，如果有机会一定要自己写自己拍。在《香港制造》中，他终于实现了“想怎么拍怎么拍”。影片用少得可怜的50万港币，天幕公司抵押而来的过期胶片和非职业演员创作完成，却拍得酣畅淋漓，风格化十足，当年勇夺金像奖最佳电影大奖。《去年烟花特别多》同样收获好口碑，只可惜它们都没为刘德华带来很好的票房回报。
台前小城故事范文5
今天是我进入这所职校的第一天。学校是旧式学堂改造的，带着上个世纪建筑的味道，搭配着旁边正在建设的现代楼房，整个画面有种杂乱、不协调的感觉。想到要在这里待上3年，我就觉得自己的明天一片灰暗。
放学的时候，我看到了凌灵。很讽刺，一中竟然就在我们学校对面。她脸上的笑容是灰蒙蒙的世界里唯一的一道阳光，但是这笑刺痛了我。
虽然妈妈没有怪我，但我知道她有多失望，因为考上重点高中不仅是我的目标，更是她的期望。现在得到这样的结果，我真的觉得对不住妈妈。
连续下了一个星期的雨，小城里到处弥漫着白茫茫的水汽。空气清凉如水。我坐在公交车的最后一排，想象着窗外扑面而来的湿风。西边的天空又变成了暗红色，像打翻了红色墨水瓶一样，估计待会儿还要下雨。
要是在以前，我宁可多等一会儿，也不会坐空调车。19路是这个城市里为数不多的旧式公交车，窗户还没有完全密闭起来。
TWO
2012年，我所在的这座小城出台了一条新规定——所有公交车的票价统一为一元，包括舒适的空调车。对很多人来说，这或许只是一个无关痛痒的规定，但我却深深地记得新规定实行的第一天妈妈眼睛里的喜悦，刺得我心里隐隐发痛。她递给我刚充值的公交卡，对我说：“晓阳，这下好了，你以后不用为了专门等旧式公交车而浪费那么多时间了。”
是的，我已经16岁了，知道家里境况不好，知道半夜从父母房间里传出来的叹息声代表着什么，知道每当得知学校要收钱时母亲眉头轻皱是什么意思。
我尽可能地节省每一分钱。新规定出台前，空调车的票价比旧式公交车贵一元。我每次上学与回家都坐旧式公交车便能节省两元钱，一个月就能省四五十元钱。这钱可以买只鸡了，能让体虚的父亲好好补补身子。只是，旧式公交车越来越少，所以我总要起很早去等车。
我知道我是父母的希望。父母给我起名叫晓阳，蕴涵着我是他们生命里唯一的阳光的意思。没有人知道我为了考上重点高中付出了多少努力；没有人知道我有多么羡慕凌灵；没有人知道我其实比任何人都渴望出类拔萃，渴望成为骄傲的白天鹅……
16岁，我第一次知晓了生活的无奈。如果不是中考前的一次感冒，也许我会和凌灵走进同一所学校。可就是因为那一次小小的感冒，我之前所有的努力和心血都白费了。
“也许不是人人都能把握自己的命运，而是生活的指挥棒指到哪儿，我们就落到哪儿！”我把自己的QQ签名改成了这样一句话。
THREE
我把自己蓝色的心情写到纸上，偷偷贴到公交车站的一个小角落里。童话故事里，人们把说不出口的秘密都告诉树洞，如今我也有我的“树洞”了。
“16岁应该是花一样的年龄，为什么你的心情这么灰暗呢？人生还很长，一时的失败不代表一生的失败。职校学生也可以参加高考啊！只要努力学习，3年后你一定会有一个好的结果！祝你心情愉快！”
我完全没有料到会有这样的事情发生，就像苹果无意间落到牛顿头上，然后被他发现了地心引力一样，我的秘密花园里竟闯入了一位陌生访客。我在我小小的贴纸后面，居然看到了另一张贴纸。
这真是件神奇的事情。如果缄默的树洞突然对着人说话，那是不是所有倾吐秘密的人都和我一样，觉得好奇又不自在呢？
我在感到慌乱和羞涩之后，终于安静下来，把这张陌生的贴纸看了几遍。字是用蓝色水笔写的，有着张扬的笔锋和清爽的感觉，我猜这一定是一个男孩儿的字迹。而能写出这样漂亮字的男孩儿，该是什么模样呢？
我抬头看看四周。傍晚的公交车站，路灯洒下柔和的光，给一切都添上了温暖的质感。晚风不时掀起行人的衣角。这么多的人，我不知道是哪一个人的口袋里藏着给我写过留言的笔。如果知道，我想过去跟他说声“谢谢”。
FOUR
妈妈在学校门口摆了一个小摊，在学生放学的时候卖馄饨、面条、饺子等小吃。小城的冬天总是来得特别早。我每天穿着羽绒大衣上学，还是能感觉到寒意从脚一直蔓延到全身。我远远地看着妈妈的身影笼罩在袅袅的蒸气中，头发在风中抖动，心里很难过，但不知道做什么好。
职校的生活并没有我想象中那么空虚。我们平时的学习任务很重，普通高中生该上的课程我们都有，而且还多了专业技能这门课，真的一点儿也不轻松！不知不觉我已经在这儿待了大半个学期。
因为英语成绩优秀，班主任推荐我参加市里举行的英语演讲大赛，而且还找了一位高年级的学长每天放学后为我做一个小时的特别辅导。
那个学长叫谢沐然，他有一张干净的脸。
老实说，认识他以前，我从不知道男生也可以将英语说得这样好听。那些好听的单词像长了翅膀的精灵，一串串地飞进我的耳朵。
休息的时候，我和谢沐然聊天。他说他在校外找了一份兼职，每天要坐公交车往返于学校和公司之间。每月的交通费是一笔不小的数目，但是那个小气的老板不肯报销。“真是的！”谢沐然说这话时好像头发都要竖起来了，跟我平常抱怨学业太重一个德行。
FIVE
“你还在上学，一切都还来得及。相信3年后，当你考上心仪的大学时，就会觉得现在所有的付出都是值得的。不要有太重的心理负担，你现在唯一的任务就是好好学习。今天下班迟了，公交车也已经来了，我不和你说了哦。”
今天的留言很短，且后面的字迹非常潦草，连贴纸都贴歪了，看来他是真的忙着要赶公交车。我站在等候公交车的人群里，很想知道这些人里面到底有没有给我留言的那个人。
英语演讲大赛即将来临，星期六我仍然待在学校接受谢沐然的辅导。我们从下午3点练到6点多。窗外暮色四合，我完成了最后一次试讲，台风、发音总算都像模像样了。
谢沐然站起来，抡了一下胳膊，突然坐到桌沿上，面对着我，扬起眉毛，用上扬的音调说：“你知不知道，我饿死了！这么晚了，我们一起去食堂吃些东西吧！”说完，他从桌上一跃而下，向门口走去。
外面不知道什么时候下起了小雨。天还没有黑透，像一张灰白的薄纸。谢沐然抬起手腕，看了一下表，对我说：“马上就到7点了，我给你一个惊喜！”接着他开始倒数：“10，9，8，7，6……”
忽然，校园里所有的路灯一齐亮了起来！
“看看，我们的校园也不是那么差，也别有情致，不是吗？”
我回头看他，他的眼睛在夜色里闪闪发光，像小鹿的眼睛一样，明亮、睿智。
“你知道吗？当我第一次来到这所学校的时候，心情和你差不多。我觉得我这辈子都没什么希望了。那年，我考上了县一中，然而贫寒的家无法提供我的生活费，所以最后我选了这所减免我学费还提供补助的职校。那个时候我觉得自己的命运就像这细细的雨丝一样，不由自己把握。可是有一天我看到了路灯下的雨丝，突然又有了勇气。”
“路灯下的雨丝？”我顺着他手指的方向看去，如丝的细雨被风吹散在柔黄色的灯光下，一根根如水晶一般透明。“雨丝因为有了路灯的晕染，有了校园的背景作衬托，也可以有水晶一样的质感和风情。所以就算我们得听生活的指挥棒指挥，也不影响我们活得精彩！”
谢沐然曾经加过我的QQ，我想他一定看到了我QQ上的签名。
SIX
“生活有时候是残酷、无奈的。无论你在生活中扮演着什么角色，都要学会体味生活的细节，都不能失去对未来的希望。”
这一天贴纸上的字迹格外工整，我在公交车站足足思考了半个小时，才起身上车。
生活慢慢进入了正轨，我开始努力学习了，正式向自己的梦想前进。
因为有了谢沐然的悉心辅导，我在英语演讲大赛中获得了一等奖。这件事传开后，连凌灵也对我竖起了大拇指，我终于开心地笑了。
只是，公交车站的留言失去了踪影。去市里领奖那天，被裹挟在人群中的我突然有种不真实的感觉。我突然感觉到那个给我留言的人就在我的身边，一直关注着我、关心着我、关怀着我。
台前小城故事范文6
“90后是互联网的原住民，他们不是宅在家里，而是宅在互联网上。”剧星传媒公司剧星智库电视资讯经理谭淑娴告诉《综艺报》。
在剧星传媒的《90后人群洞察报告》中，“宅”是90后最愿意给自己贴上的属性标签，超过了“上班狗”“荫”“奇葩”“二次元”“高富帅”“潘俊钡龋以46.7%的占比排名第一，同时，有70%的90后，选择业余时间“上网”，而非看电视，电影、健身，逛街，旅游、聚会。数据显示，90后平均网龄7.53年，或许他们还很年轻，但却已经是老网民。
正是源于此种生活方式，视频网站对于90后一代来说，有着天然的黏性和归属感。
娱乐至上
在90后的网络生活中，最重要的主线是“视频+娱乐+追星”，90后从出生开始，就生长在优越的生活环境中，没有经历过历史和政治上的动荡，也没有经历过大的经济波动，随着消费时代的来临，90后们成为了更加娱乐化的一代，
本身是90后，同时也是海丰传媒资深编辑的徐镜丰告诉《综艺报》，“90后喜欢的视频内容，往往在表现形式上是极端化的。既有简单到无情节的综艺节目，也有《冰与火之歌》《暗黑者》这样的烧脑剧：既有日本每一季度都生产的流水线动漫作品，也有《神探夏洛克》这样的精品海外剧。他们喜欢的内容，非常多元化。90后生长在一个信息爆炸的时代，生活空间却更加压抑，所以他们比80后更加反叛。网络带来的信息爆炸，让他们拥有一套自己的世界观。”
谭淑娴认为，90后是娱乐基因深种的一代。“90后在物质生活得到满足后，娱乐追星成为他们重要的精神需求，80后更多会关注社会民生新闻，90后们则更关心娱乐新闻，同时，他们也是被日韩流严重侵袭的一代。”剧星传媒调查数据显示，80后更多会崇拜历史人物和政商界人士；但90后对于娱乐明星的崇拜热度，远远高于80后。
2015年1-8月的百度搜索人物榜中，90后搜索排名前十位的，全部为娱乐类明星，包括EXO，邓紫棋、刘诗诗、张亮、金秀贤等，随着90后逐渐长大，似乎一切社会生活的领域都正在被娱乐化，娱乐产业本身也随之蓬勃发展。
在所有的娱乐化形态中，电视剧依然拔得头筹，占据了90后们更多的空闲时间。在看视频、听音乐、上网社交、看资讯、玩游戏的网络生活构成中，看视频以63%的比例排名第一。从数据也可印证出，90后已经彻底开启了娱乐的大视频时代。
人人网近期对90后。暑期最关注的影视剧内容”调查结果显示，90后最关注的电视剧是《盗墓笔记》，高达42.9%，排名第一；《花千骨》占据榜单第二位，占比34.3%。此外，《加油吧实习生》《两生花》《偏偏喜欢你》《华胥引》等，也榜上有名。
在最感兴趣的海外剧中，有45.7%的90后选择了美剧。接受调查的网友表示：影视作品最重要的特质就是要故事内容好，情节丰富、画质优良。
“除了热播大剧以及综艺节目外，90后还是生活在二次元（编者注：可通俗理解为动漫世界、幻想世界）中的人，因此ACG（动画、漫画、游戏的总称），PGC（专业生产内容）也是他们非常关注的内容。”搜狐视频工作人员告诉记者。
移动、弹幕、追剧
除喜好的内容有所不同外，90后在视频网站上的收看方式也有了明显变化，
科技媒体“互联网分析沙龙”曾对90后在移动互联网应用方面做过调查，结果显示：90后人群更习惯使用手机和PAD移动上网，上网时间更加碎片化，更喜欢简单化的评论（吐槽），在“自己原创的文章，视频等”方面，占比远低于70后和80后。
“90后基本很少看电视，而是通过网络平台收看影视内容，更多是通过移动的方式，上网时间，地点，场景均较为分散，时间多为晚上7点到12点之间，以及平时的碎片时间，例如上下班（学）途中，此外，大城市人群选择节目更加多样化，而小城市人群则偏向于跟风和简单的娱乐类节目。”徐镜丰告诉记者。
互联网分析沙龙的调查报告显示，从上网时间上看，90后使用手机上网的时间多在22-24点间，平板电脑在19-24点使用较频繁。从上网地点上看，手机地理位置非常分散，但“工作场所”使用较少；平板电脑“在家中”使用的频率相对较高。
“90后是喜欢分享观点，渴望即时互动的一代人，他们引爆了弹幕热潮。因为弹幕视频最能满足年轻一代边看边吐槽的需求，”谭淑娴认为。网络编剧白一骢也表示，弹幕是一个非常好的，最直观的反馈渠道，“弹幕是用户观看时下意识的第一反应，所以非常准确，多看这些内容就可以很清晰地知道作品处于什么位置，用户的痛点在哪里，年轻观众群，他们看到好的点，一定会安利；但不好的内容一定会吐槽，所以我们非常重视吐槽，比如《盗墓笔记》，我们看它的弹幕，会知道槽点在哪里，但有些制作上的限制，可能会被我们忽略。”
此外，90后观看在线视频内容时也更加习惯追剧和付费。互联网分析沙龙报告显示，51.4%的90后观众喜欢追剧，习惯了周播剧的约会式观看体验；只有31.4%的90后观众，喜欢一气呵成的看剧。
尽管90后成为了很少看电视的一代，但电视对这一人群的热度和影响力其实并未降低，他们只是改变了收看渠道，方式而已。
90后对电视媒体播出的热门节目依旧追捧，这些热门综艺内容以及精品大剧，也成为90后视频收看的风向标，从整体电视节目的类型上来看，除去传统受90后青睐的相亲，智力问答，选秀等类型外，新型的户外，旅行，美食，综合访谈，复合选秀等，也在逐渐升温，目前，各大卫视在激烈的竞争压力面前，也在尝试迎合年轻一代的口味，根据90后爱八卦，爱追剧，爱体验等特性，进行内容的生产制作。
颜值当道
李易峰、霍建华、赵丽颖、杨幂、鹿晗、吴亦凡……在这一票当红“炸子鸡”面前，谁才是最受欢迎的超级明星？答案是：以上皆不对！90后最喜爱的明星，是由三位“00后”男孩形成的组台――TFBOYS。
8月6日，华谊兄弟了星影联盟首期粉丝指数榜单，TFBOYS占据了总排行第一名，以及子榜单“粉丝活跃指数”第一名的位置。
华谊兄弟创星娱乐科技股份有限公司董事，总裁李志阳总结说：“娱乐圈正式进入到看脸的时代，而且更多是‘男艺人+女粉丝’的模式。”在榜单排名前20位的艺人中，男演员占据了14位（包括个人和组合），女演员仅有杨颖，赵丽颖，杨幂三位上榜，纵观所有上榜明星，无一不拥有高颜值嫩面孔，今后才子才女想凭借演技，唱功，赢得粉丝“现象级”追星的成功概率会越来越小。“这说明当下90后及00后接受新事物，判断个人喜好的方式更加简单直接。以粉丝群体为研究对象的指数报告，也可以看成是对90后、00后整个群体的行为解释。”
人人网的调查也印证了这一结论，有57.1%的90后认为演员阵容是他们选择观看影视作品的重要因素，位列第二。第一位是故事类型及情节，占比74.3%，以外，还有17.1%的90后认为演员一定要颜值爆表。
在70后，80后的娱乐时代，几乎没有粉丝经济，也没有真正意义上的“颜值”。抛开女艺人不谈，国内此前的一线男演员，例如姜文、葛优，张国立、成龙等，都可归为演技派。但是随着90后长成，忽然一夜之间，就走向了“百花齐放”的小鲜肉时代。
某品牌的广告营销负责人告诉记者，“通过对90后、00后粉丝行为的研究，未来的内容产业与品牌决策之间将产生更好的互动性，让明星和影视资源IP实现价值最大化，并实现对90后，00后年轻消费者的精准投放，”
其实“颜值”还有另一层含义，除了演员外，内容画面的“颜值”也要高大上，从2015年的热门大剧《武媚娘》《古剑奇谭》《花千骨》等可以看出，画面的风格，质感，服化道的精致程度，都是影响90后收看的重要因素，或许，故事情节可以低龄幼稚，但是演员和画面却务求精美绝伦，
取悦or引导
随着90后的用户群体开始消费90后明星，90后的制作团队也开始逐渐走向台前，例如爱奇艺主要推向90后群体的一档网络自制谈话类节目，无论在点击率，话题度，口碑等方面都算成功，其幕后制作团队就以90后为主，谈及该创作团队时，主抓该项目的60后马东曾颇为感慨。“90后用户更愿意接受的是一种轻松自由、大信息量、高密度，同时讲究通格和智商，但又必须很逗比的生存状态。”
马东表示，90后是表达非常自由，直接的一代，跟他们合作，常常需要一颗强大的心脏。“我跟她们开会，有一个创意方案我不同意，双方谁都不肯妥协，最后他跟我说，你不同意我没有关系，我是90后，反正你会死的。这句话说服我了，他有他的语境。今天的90后，他们的视野，想问题的方式，对待成功和金钱的态度，对待如何满足自己很牛这件事儿的态度，跟我们是不一样的，”
“我们应该用90后的新兴思维去思考事情，但是用70后的严谨思维去做事情，“徐镜丰表示，“对内容生产商来说，需要学会使用更多适合的明星，拍出更美的画质；对于创作者来说，则要尽可能地结合时事热点，故事节奏要快，事件点要增多，但长度却需要尽量控制；对播放平台来说，应更好地迎合碎片化时间，进行更准确的分类。现在播放平台众多，如果用户不能在上面快速找到想要的内容，平台很容易被超越或者淘汰。从技术层面来看，应该更小地压缩视频，节省用户流量的同时，确保更流畅的播放，”
白一骢的观点是，“要了解90后的喜好，但是却不要去刻意迎合这种喜好，90后，95后的思维方式非常独立，不是说被迎合他们就一定会喜欢，还是需要做一些引导和互动，另外，创作者要尽可能多地搜集90后的收看反馈，”白一骢希望下一步能把网络中冷硬的评估方式，变成弹幕评估方式，为剧本创作更好的服务。
爱奇艺节目开发中心总经理姜滨认为，“90后个性鲜明，强调自我，针对这些主题用户，我们需要从他们的角度出发，打造内容更明快，更年轻的纯网综艺，尤其是要有更强烈的互动性，这或许是未来纯网综艺的一个掘金点，”姜滨认为，对于90后来说，随时娱乐，随时表达，随时生产，是最常见的行为模式。90后年轻人接收到信息后，希望吐槽，表达自己的观点，渴望互动。相比守在电视机前，他们会选择拿着移动设备，随时随地点击自己喜欢看的视频，所以互动分享会改变既往创作形态。
马东认为，无论是90后，还是50后，任何年龄段都不好取悦。“电视节目要跟时代密切相关，对时代脉搏敏感，寻找能够引发共鸣的敏感点，这需要一个开放的心态。”所以，马东正在努力调整自己，去理解现在的90后一代。
“90后是渴望新奇的人群，但实际上在这个科技日新月异的时代，很难有独当一面的技术，面对汹涌而来的90后，最好的办法就是保持现有优势，能创新当然更好，如果做不到，那就少犯错误，而不是一味的求新求变。”为此，徐镜丰以A站（ACFUN），B站（bilibili）为例，属性相同的两家弹幕类网站，内容相差无几，但因为日战优化做得更好，更少犯错，以致A站这个老牌的弹幕网站，现在的影响力反而不如B站。
90后开启付费市场
90后是享有优渥物质的一代，而且多为独生子女，也是被细心呵护的一代。因此，他们的消费动因，主要还是源于兴趣。“自己喜欢”，是90后消费的主导因素，占比将近80%，远远排在第一位（剧星传媒调查数据）。
7月初，当爱奇艺上线了《盗墓笔记》第一季的全部内容后，服务器立刻被挤瘫痪，会员对付费收看的热情，显然超出了爱奇艺的预估，这一事件似乎标志着，视频网站付费收看的时机已经成熟。
