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悲伤的李白范文1
男方在娱乐圈，女方在网红圈，倘若双方强强联合，那将是怎样的一种盛况，可以直接甩开其他店铺几条街了。好了，笔者也不了，踏踏实实坐下来跟大家聊聊这次电商双十二，网红们在怎么玩。
一、网红市场初现端倪，大佬出手
之前的文章里我有分享过现在的网红电商情况，当一个行业普遍被媒体社会曝光的时候，这个行业注定开始不好做。
从双十一凌晨@网红郑一在微博上写了关于网红的文章开始，微博、微信出现了大规模的网红相关的文章。
网红市场的暴利不断被曝光，越来越多的正规军注意到网红市场。
最先的是聚美优品的霸道总裁陈欧8月28号发出了第一天招募网红的微博，立马引起网红圈的小骚动，朋友圈、微博的网红、粉丝都踊跃报名举荐，转发迅速过千，评论达一万八千条，笔者暗自后悔为啥我不是网红啊！
十月份开始霸道总裁开始带着@Z_子晴、@南表妹一起玩耍，微博转发最多的时候达到近十三万，要想平日里这些网红微博的转发量最高时才不过一万！
经常关注他微博的人应该知道，聚美醉翁之意不在酒，只是趁着网红的热风，聚集更多的用户。现在网红这块玩得差不多了，聚美又开始了新的玩法。
目前杭州已有几家网红经济公司，旗下有不少的红人，粉丝从几万到上百万不等。不少投资者也早已在微博这块布局，中国人喜欢韩流，目前已经有很多公司引进了韩国的明星、红人，试图在中国的网红市场分一杯羹。
面对竞争越来越激烈的网红市场，怎么办呢？笔者从网红个人和微博的角度做一个分析。
二、网红社交电商突围--文案
首先是文案，老表先把最近网红用的最多的几种文案类型给大家做一个详细介绍。
1、视频教程类--快速吸粉，提高粉丝粘度
从九月份开始的小咖秀的兴起，视频类的教程开始红遍互联网。那时候网红也玩起了视频，正常情况下网红用粉丝通推广普通博文的互动率在1~2.5%左右，可是小咖秀、秒拍、小影等视频类APP兴起之后，视频的互动率暴涨近十倍，网红的视频互动率直接到了10~15%左右。
如此之高的数据大家自然地趋之若鹜。从一开始的视频类教学教程，比如说化妆、卸妆等等。到后来的生活小技巧，宝贝详情等等，越来也多的人使用视频来吸引粉丝。
2、生活周边类--缩短心理差距，提高微博互动
此类文案的目的就是为了吸引更多的粉丝加以感受到跟你之间的距离，也就是所谓的接地气。可以发些美食、旅游，甚至是心灵鸡汤。
也可时不时给粉丝带些小礼物，一段时间内抽一次TOP10。一来让粉丝感受到，你不仅仅不单纯是卖货的；二来提高粉丝的积极性和热情，增加用户粘性。
3、产品相关类--快速预热，产生购买
第三类文案最重要，前边做了无数的准备，都是为了最终的转化。
活动前期，像张大奕、腾雨佳、VCRUAN等百万级别的微博账户超级网红，月初已经预热双十二的新款，开启商品详情刷屏模式，视频介绍新款细节或者九宫格美图。
活动前期预热，中小型网红，可根据自己的实际情况适度参考。不是每一个网红的玩法都一样。视频和九宫格是其中的一个形式。
倘若你是对产品理念有独到见解，可参照青的模式。产品详情预览的玩法，不是谁都可以玩，前提是你有更为专业的知识储备。
活动中期，开始前2~5天左右，根据不同的网红其微博特点，指定不同的方案，比如林珊珊的，转发微博，抽送新款。
一般情况下，网红普遍活动的时候玩大抽奖。不过，这种形式效果都还不错。不要看简单的有奖转发，其中很有讲究：活动内容+奖品+店铺链接。
通常奖品有一二三等奖，一等奖送手机(无非是6s、美图、卡西欧等)，二等奖送新款店铺商品，三等奖送代金券。最后再放店铺链接，直接放PC段店铺链接就OK。
当然，具体的活动详情，奖品不是非得用此方法。每个人的粉丝结构、博主性格各异，具体的微博，需要制定具体方案，这是老表运营过几十家网红的经验之谈。
活动期，可采取九图九链的形式，一切为了导流。链接+美图，直达粉丝界面，让粉丝第一时间看到货的信息，根据图片，直接点击对应链接。
通常情况下，此微博会在活动前一天，给粉丝预留进店选购的时间。若直接没做大的抽奖活动。九图九链的微博，可给转发微博的粉丝送几件新品，提升粉丝参与感(视各自实际情况而定)。
三、网红社交电商突围--微博风格
前面重点把网红的文案做了一个梳理，文案是网红店铺的重要组成部分。网红店铺的成功涉及因素有很多方面。接下来重点说说，关于微博主题和个人相关的影响。
1、图片精修，风格自然
印象很重要，红人店铺的尤为突出。首先，图片要精致。之前朋友说过，青的每一张照片都可以拿来做壁纸。
大家可以到她微博看看，几乎每一张图片，都是花了心思精选做出来的。人的视觉容易接收美好的信息，美图尤为突出。
粉丝是见着就爱，那就好比老表从小就崇拜罗志祥一样，对他有一种幻想，在深深的脑海里。红人就如我们的偶像，离我们很近又很远。之前有见到过很多微博达人，试图通过网红模式来做，虽然投入也不少，可收效甚微。
现在粉丝在几十万，有一定名气的红人，每一张图片都是精心筛选修过的。可见，美图的重要性。
其次，红人店铺不是普通C店或者天猫店铺，不能摆拍，还用模特惯用的那些姿势，微博是社交平台，粉丝像看到的是活人，不是一个单纯一个摆拍的模特(图一来自C店，一看就清楚了)。
图片的另一个重要的地方是头像，一旦确定了某一个头像之后，不要轻易换掉。粉丝已经熟悉了红人，且关注的红人不只一个，某一天换了头像，还需要再花一段时间去熟悉你这个人。特别是如果一直在做账户推广的网红，如果换一次头像，加粉的成本在短时间内会增加。
2、昵称不变，确定主调
笔者运营的一个网红，有一次忽然把微博名字修改了，且与之前关联度不大。粉丝大部分关注过上百个账户，一时间你发了微博粉丝都不知道你是谁了。
其次，也是很重要的，就是整体微博的主调，也就是我们说的风格。比如说，林珊珊、滕雨佳等，喜欢发些有一些的搞笑逗逼段子，除了让粉丝开心，还潜移默化地打了五毛钱的广告。
暂且把她们划归为可爱搞笑型。青、VCRUAN等，日常微博主要是图片为主，分享生活的细节、穿衣搭配理念，她们算不算是高冷型的呢？像徐淋、大喜、吴梦菲等，男女双方齐齐上镜，相互配合，很受粉丝青睐。
做得好的红人，其实每一天微博都是精心把控的，什么内容，什么主题、配图都准备充足。每个人的性格不一样，风格也不一样，一旦确定风格，就要坚持走下去。
3、适度推广
2013年微博商业化开始，粉丝通成为微博迄今最成功的效果营销类产品。目前有超过三十万家的企业使用粉丝通进行推广营销。
微博红人，从去年开始慢慢使用粉丝通推广。推广形式主要是两种：账户推广+博文推广账户推广是加粉利器，对增加高质量的粉丝，直接、快速；博文推广无非就是上新活动微博、教程类、九图九链等。
这一块，不重点介绍，免得招致打广告嫌疑。我说说为什么做粉丝通吧，首先产品角度说，粉丝通可以做到精致营销，通过粉丝年龄、地域、性别等筛选用户，甚至可以最多选择五十个账户，对他们的粉丝进行投放。
其次，自己的粉丝数有限，红人市场竞争越来越激烈，需要不断开拓新粉丝。现在网红圈有句话：十个网红，九个推。如果不去开拓新粉，已有的粉丝会慢慢被蚕食，等你后悔的时候已经来不及了。
最后，现在粉丝头条的结算已经纳入粉丝通。粉条适合维护老顾客，粉丝通适合拓新粉。粉丝通已经兼顾了粉条的功能。
2016年是社交电商元年的风声已经响起，微博在一步步复苏，个性化定制也纳入了淘宝明年重点扶持的项目。
随之而来的是网红市场的厮杀也越来越激烈，运营成本的加大，专业化、财力雄厚的经济公司涌入。优胜劣汰、适者生存是市场的法则。我们期待社交电商爆发同时，更要加大对微博阵地的重视。
给大家一些小建议：
悲伤的李白范文2
当我三岁时，用稚嫩的双手捧起这本大大的《唐诗三百首》，一股清新之墨香拥入心脾，沁人肺腑。李白的五言律诗是我如痴如醉，白居易的七言绝句使我趣意重生……正因为有了唐诗，才有了现代文明的社会；正因为有了唐诗才推动着人类的发展。总之，唐诗在人们精神文明中，起了决定性作用。
接着，一个个名篇映在我眼前，一句句韵诗在我口中荡漾。“小时不识月，呼作白玉盘。又移瑶台镜，飞在青云端。”李白的《小儿识月》带领我飞入梦幻之境，让我学会深思，让我在月明如水，皓月当空的夜景中漫游，领略诗人的无限魅力。
“车粼粼，马箫箫……”这便是杜甫的名诗《兵车行》。这是我在十岁时认识的诗。在杜甫描写的大丈夫被捉去当负沉重的徭役和征战，只留下妻儿在家中悲伤地哭泣时，悲愤的心情从我心头涌起，我多么希望我当时能在诗中充当一名主要任务将那些兵卒赶走，让各家庭团聚起来啊！但我只知道我在现实社会中。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”此乃白居易的《长恨歌》。我在诗中读出了诗人的情致缠绵无限。杨玉环与唐玄宗的生死爱情情景在我眼前出现。那悲伤的爱情，一定会为后人所敬仰。
其实，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”是当今正确的说法。唐诗推动着人类的发展史中国历史上一个永远的里程碑。
悲伤的李白范文3
快乐，是人生的根本。缺少快乐的人生是不完美的人生。快乐是无处不在的，只要你愿意快乐，则俯拾皆是。孝敬父母长辈，我很快乐；通过辛苦工作领得工资，我很快乐；车上我让个座，我也很快乐……
只要我们不像“杞人忧天”那样，我们就能获得很多快乐。古人云：“人生得意且尽欢。”我们也应该效仿一下古人，别过多地把自己的感情放在悲伤之中，否则是得不到快乐的。我们虽不能像“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的浪漫诗人李白那样“高歌大笑出关去”，但也应该是“今朝有酒今朝醉”呀！岂不闻：“笑一笑，十年少，愁一愁，白了头。”我要懂得快乐。
快乐是会感染人的。当快乐的时候，朋友也会跟着快乐。就像上面提到的诗仙李白那样，他的诗充满快乐浪漫的激情，看不到悲伤忧愁。所以人们在读他的诗的时候，心总是跟着快乐。
悲伤的李白范文4
晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮！月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。
看一看，想一想，深感月亮是伟大的。为什么这么说呢？因为月亮反射着太阳的光辉，当一个二传手，把光明在人们最需要的时候奉献给人们。有了夜晚的光明，人们就特别喜爱月亮，月亮代替了路灯，这黑暗里的光明啊，是多么的真贵呀，使人们的心里也亮了起来。夜空中的月亮，不仅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，更照亮了人类的心灵。月亮，心灵之夜的明灯。
月亮又是悲伤的。她的苦楚只有她自己才知道。寂静的夜里，她是孤单的，没有任何知己陪伴，也没有任何一点点人声的热闹，有的只是如水的空冥，无边的寂寥。她还有什么法子呢？也只好把自己微弱的光洒在了环宇，自己为自己解闷，制造一些阳阳的感觉，这也许就是她最殷实的欣慰了。
月亮更是温馨的。她陪伴了散步的人们，陪伴了旅途劳累的游子，更安抚了远在他乡的亲人。正如李白诗中写到的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，月亮充满了人文关怀，他不嫌弃任何一个人，当你高兴的时候，忧伤的时候，不知所措的时候，她都是你的好朋友，与你娓娓道来。
在中秋节，月亮是最圆的，那时，她才得意洋洋地放出她那明亮的光辉，也许这天晚上是月亮最得意的时光。
悲伤的李白范文5
即使生命是一场空，也要空的充实；纵然人生是白忙一场；也要忙得充实。
在我的思想里对生死的关系是盲然的，人子然一身来到这个世界又子然一身的离去,出生时什么也没带来,而走时什么都没有带走，可姐却说我错了，来时，我给亲人带来了新生的喜悦，走时又给亲人带来死去的悲伤，我还是反驳，喜悦和悲伤 ，何必让人们这呢？
烟花是那样美丽，可它不是永久的，蝴蝶固然漂亮，可它是辛苦换来的；花朵欣然高贵，可它须经历枯萎；生命可然精彩，可也要经过磨练。生与死只是一瞬间，可它也是多少年的积累。
悲伤的李白范文6
关键词: 中国古典诗词 杜鹃 意象 审美意蕴
杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇,春夏季节、暮春时刻,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思,杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,悲伤之情顿生。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。相传它是望帝杜宇的化身。在《蜀志》中这样记截:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相,“后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,闻者凄惨”。杜鹃感人的渊源和“声声啼血”的哀鸣,激发了无数文人的情怀。杜鹃就成了中国古典诗词中经常出现的意象,下面我就来谈谈它在古典诗歌中的审美意蕴。
一、抒发乡愁、思念之情
杜鹃的叫声被老百姓摹拟为“不如归去”,其声凄惨,因而古诗词中的杜鹃常常是凄凉、哀伤的象征,诗人常常用以表达思亲之情、归家之念。
如2010年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)的诗词鉴赏题是陈与义的《送人归京师》。
门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。
故园便是无兵马,犹有归时一段愁。
【注】①京师:指北宋都城汴梁。②陈与义:南宋初年爱国诗人,河南洛阳人。
(1)指出诗中“子规”意象的含义。
“子规”意象的含义是:思念故土,有家难归的悲伤。门外子规鸟叫个不停,日落时分在山村中幽梦不断。即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,送友人归京时,触景生情,心中难免生出一段忧国之愁。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”诗人通过即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。
吴融《子规》:“湘江日暮声凄切,愁杀行人归去船。”该句意为:傍晚杜鹃的凄切之声,使湘江上尚未归家的游子更加忧愁悲伤,更加归心似箭。
再如贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪。不胜凄断,杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。
二、烘托伤春、惜春之情
苏轼《浣溪沙》:“松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。”松林间沙路洁净得不沾泥土,潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。作者虽贬官黄州,但他从自然景物中汲取生活的乐趣,杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。由景入情,作者一反人们常叹的时光流逝,得出了“休将白发唱黄鸡”的哲理,表达了作者虽身处逆境,但胸怀旷达、信念坚定不移的思想感情。“解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。”(苏轼,《西江月》)“生怕子规声到耳,苦羞双燕语穿帘。”(朱淑真,《伤春》)“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕。”(曹雪芹,《红楼梦・桃花行》)“杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。”(曹雪芹,《红楼梦・葬花吟》)都是借杜鹃鸟来烘托伤春惜春之情。
三、表现环境之凄凉
如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”就是借“杜鹃啼血”来渲染江州的荒凉,表达自己被贬江州的哀怨之情。而李白《蜀道难》:“又闻子规啼夜月,愁空山。”则是借愁鸟子规的哀啼来烘托山的高峻奇险,渲染环境的阴森恐怖,从而达到强调蜀道难的目的。再如秦观《踏莎行・郴州旅舍》:“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”是从正面实写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活。一个“馆”字,已暗示羁旅之愁。说“孤馆”则进一步点明客舍的寂寞和客子的孤单。而这座“孤馆”又紧紧封闭于春寒之中,置身其间的词人其心情之凄苦就可想而知了。此时此刻,又传来杜鹃的阵阵悲鸣,就更增加了环境的凄凉和词人无穷的愁绪。此情此境,当然只能以“可堪”道之了。
四、比喻忠贞之情
也有用“杜鹃啼血”来比喻忠贞的,最有代表性的当属南宋爱国诗人文天祥的那首《金陵驿》了。写这首诗时,南宋政权覆亡已半年有余,金陵(今南京)亦被军元军攻破四年之欠。诗人战败不幸被俘,在被送往大都(今北京)的途中经过金陵,抚今思昨,触景生情,留下了这首沉郁苍凉寄托亡国之恨的著名诗篇。尤其是诗中的那句“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”不知感动和激励了多少代的仁人志士。在诗人看来,尽管当时整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为那是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。本联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人誓死如归、以死报国的坚强决心。
五、表达送别、怀人之意
白居易《江上送客》:“江花已萎绝,江草已销歇。远客何处归?孤舟今日发。杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别!”
杜鹃声声鸣啭,哀怨、凄凉,似哭;娥皇、女英二妃千里寻夫,泪洒斑斑湘竹,如血。鹃声似水,斑竹成泪,送别的凄苦表达得淋漓尽致。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”
“杨花落尽子规啼”句,写杨花漫天飞舞,飘泊无定;子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”,鸣声凄厉。渲染并烘托了暮春的特定节令和环境,也象征着飘零之感和离别之痛,表达对友人的无限怀念与深切同情。
六、寄寓征人未归之意
杨万里《杜鹃花》:“泣露啼红作么生?开时偏值杜鹃声。杜鹃口血能多少,恐是征人滴泪成。”
暮春时节,杜鹃花开,杜鹃声起,声声不歇,啼血不止。满眼满耳尽是思人之事。诗人从对方切入,杜鹃泣血不停,征人滴泪不止,表达对征人的无限思念。
韦应物《子规啼》:“高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。 邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。”
在夏夜,“南山子规啼一声”格外凄清而悠远,细节之一是,征人未回,孀儿抱泣;细节之二是,诗人不归,辗转反侧。杜鹃夜啼,既引人之思,似乎又是诗人自身的投影与写照。
从以上几点可见,或有冤屈、或是哀怨、或客居异地,或是伤春,或是谪居,都因为杜鹃啼至血流还不止,都寄托了诗人的伤感和哀怨,因而强化了杜鹃的悲情感人的意象。所以中国几千年一代代的文人墨客,已经把杜鹃当作一种悲鸟,当作悲愁的象征物了。
清人张潮在《幽梦影》里写道:“物之能感化者,在天莫若月,在乐莫若琴,在动物莫若鹃,在植物莫若柳。”杜鹃是一个感化人心、骚人独钟的鸟类意象,更是一个耐人寻味的艺术形象,鹃声凄凄,晨鸣暮吟,表达了诗人丰富的心灵世界,表现了古典诗词丰富多彩的审美意韵。
参考文献: