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莲文化的魅力范文1
历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢?
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。
莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊!
莲文化的魅力作文二
莲是我挚爱的意象。在我居住的水乡，有水的地方就有莲的倩影。天性使然，莲看上去要比所有的水生植物美得多。我爱的是莲的优美和慧心。
一湾碧水之上，莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地，一层层的远去。间或，有一枝枝或白或粉的花，在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的美丽，而我则尤爱月光下的白荷。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精致的点缀。
莲塘流动着令人心神摇荡的优美。走过莲塘的人，谁都无法拒绝无法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画，以至于千年之后我依然能从墨迹中感受到他们在莲面前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人，借莲歌咏自己心志清远，性格高洁，莲使他们的日常生活得到了艺术升华。
莲盛开在古今中外的诗文与画幅中，皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间。清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他最终力竭倒在了莲池旁，躺在了他心爱的莲的怀抱，亘古与莲相依相伴。莫奈与莲的情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的芜杂纷繁，进入了幻化的深处。那是自我的世界，也是无我的世界。混沌散开，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧，无生无死。如此境界，物我两忘。
众生缘何沉醉于莲如斯!莲是天界与尘世交会顿悟的产物，莲有慧眼，我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上，面目慈祥，普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞顿开的菩提之悟。碧水之下，是污浊的泥沼，一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个美丽的音符。莲仿佛开在天国的梦幻里，它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺，我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢?我们能像莲一样，从这个充斥着妍媸、清浊的尘世之中，用明朗澄澈的心灵找到智慧吗?如果我们拥有莲的慧心，就能从一切的烦恼与灰暗中觉悟，而一切的纷扰的繁尘琐屑都能使我们感知它的意义和价值，我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来。
莲的精魄升华在我们的生命中，让生命化做一朵莲花，把功名利禄全抛下……我想，这是莲昭示于人的天启与期待吧!莲是一面心灵的镜子，可以映出清晰的图象，只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正，被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜，做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧!
莲文化的魅力作文三
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合??面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧!暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊;夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡;秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处，聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
莲文化的魅力范文2
深圳市黄埔学校五（3）班 杨子仪
指导老师：蔡志男
莲花山是深圳人人都知道的山，山形没有梧桐山大，高度没有南山高，外表平淡无奇。然而俗话说“人不可貌相，海水不可斗量。”山也是一样，我认为莲花山美，而且美的有自己的特色。
莲花山位于深圳新市中心旁（指黄埔雅苑一带）,他在一座座拔地而起的高楼大厦中突起，像在大海中的一个美丽的孤岛，要是从正门到后门也得要绕上半个大圈圈。
进入山门就可以看到一片片绿油油的草地，这是风筝的乐园和孩子们的游乐场。大人把一个个美丽的五颜六色的风筝放到了蓝蓝的天空中，草坪的上空成了风筝的比赛场，一个个风筝你追我赶的，仿佛在说：“给我下去。”“我要飞到第一高。”可是有的风筝太懒了，就是不上去，急得他的主人快要冒烟了。
草坪旁有一丛一丛的林子和一大棵一大棵的铁树，树下有许多人在休息.玩耍和野餐。要看到更好看的风景还是要上山顶。绕过人工湖就是登山道了，莲花山还有一个车行道，道路极平坦，不像登山道是一级一级的阶梯。不要为了方便不用太累而走车行道，要记得安全第一哟！
登山道被树阴遮盖着，层层叠叠的树枝把道路上的阳光挡住了，非常凉爽，就象大大的长长的太阳伞，绿绿的，加上小鸟唧唧喳喳的歌声，这一路更是锦上添花了。
莲文化的魅力范文3
走进大门，我就看到两颗高大的榕树，它的叶子长得十分茂盛，千万条根须从树上垂下来，粗粗的树干需要四五个人在能围住呢。榕树像士兵一样守卫着莲花公园。
穿过榕树，我就看到了莲花池，池水碧绿碧绿的，像一块无暇的绿宝石，在池的中央，有一个亭亭玉立，婀娜多姿的少女塑像。她用手肘夹着莲花，好像被它的香味迷住了似的。一到夏天，一池的莲花都开了，莲叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。莲花在大圆盘之间冒出来，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的，真像一幅画！
沿着小石路，映入我眼帘的就是那一大片的草地了。草地像绿色的地毯。小朋友们在草地上打闹，嬉戏。大人们在草地上聊天，下棋。继续往前走游乐场就到了。有的小朋友开心的和家长玩着碰碰车，有的正仔细的画都会沙画，还有的正在玩投蓝呢！
莲文化的魅力范文4
【关键词】玛丽莲・梦露；郭根生；流行文化；影响
美剧《广告狂人》谈到西方世界女人时有句台词说，当今世界只有两个女人：一个是杰奎琳・肯尼迪，另一个就是玛丽莲・梦露，剩下的其他女人，不过是对她们其中一个的拙劣模仿罢了。①的确，杰奎琳智慧端庄，玛丽莲性感天真，她们二位代表了两种截然不同的女性风格气韵。在中国，作为一代性感影星的玛丽莲・梦露的知名度恐怕远远大过曾经的第一夫人杰奎琳・肯尼迪。在美国，梦露的影子不仅时常出现在人们的日常生活中而且也出现在明星大腕的举手投足间，深深影响着现代流行文化与时尚潮流。
玛丽莲・梦露作为美国20世纪最著名的电影女演员之一，1999年，被美国电影学会选为百年来最伟大的女演员第六名。她动人的表演风格和正值盛年的陨落，成为影迷心中永远的性感女神符号和流行文化的代表人物，特别是金发红唇和被风吹起的裙子已成为她标志性的象徵。20世纪五六十年代，是玛丽莲・梦露名声大噪的时代，这也是美国工业文明高度发展的时期，工业文明带来的流行文化也正值兴盛。关于流行文化，目前并没有一个严格的定义，“流行文化是社会上大多数成员参与，并以物质或非物质的形态表现出这个时代人们的心理状况与价值取向的社会文化，它通常借助于这个时代先进的媒介工具传播与消亡，并对社会产生一定的影响。”这是百度百科的关于流行文化的一个概述。从这一概述看，流行文化的寿命一般都是很短暂的，而玛丽莲・梦露，这位曾一度引领她那个时代时尚潮流的好莱坞女星，对于流行文化的影响延续至今，金发、碧眼、红唇和完美的身材等等所有这些仍是性感美人的象征。
郭根生先生在近期的美国之行中拍摄了很多有关玛丽莲・梦露的摄影作品，其中大部分是由演员扮演的梦露或者是梦露的彩色塑像。郭根生先生用镜头的语言诠释着美国民众对玛丽莲・梦露这位传奇女子的怀念。从这些摄影作品当中我们可以切身感受到美国人民对，梦露的追捧崇拜之情，也真实客观的反映了梦露之于今天美国流行文化的深远影响。美人已逝，魅力却永存人间。
一、好莱坞的宠儿――性感影星玛丽莲
在二十世纪五六十年代的好莱坞，玛丽莲・梦露是位广受追捧的性感女星。她不仅是电影票房的保证，而且每当有新作品问世都会引起轰动。在上世纪五十年代初，福克斯电影制片公司起用玛丽莲・梦露作为主演拍摄了一系列影片，比如《绅士爱美人》、《如何嫁给一个百万富翁》和《娱乐至上》等，这些影片不仅为福克斯赚足了大把钞票而且使得梦露迎来了事业的第一个春天，凭借这几部作品，梦露从默默无闻的无名小卒跃居好莱坞最耀眼的当红影星之列。之后，梦露成立自己的制片公司，并拍摄了《七年之痒》，大获全胜。在这部影片中，梦露那个捂着被风吹起的裙子的镜头成为永恒的经典。图1中，舞台上微醺的星光下演员扮演的玛丽莲・梦露身着一袭白裙，金发红唇，笑靥如花，风微微吹起裙角，虽然没有再现那经典的一瞬，却也足够引起观者的无尽遐想。
在玛丽莲・梦露逝去的这些年里，更多的性感影星不断涌现，比如尼可・基德曼、凯瑟琳・希尔等等，没有了梦露的好莱坞依旧热闹非凡。虽然好莱坞没有因为这颗巨星的陨落而沉寂，但作为其历史上最为性感的艳星，好莱坞并没有将她完全遗忘。在现在的好莱坞影城里仍摆放着梦露的彩色塑像（图2），以纪念这位英年早逝的性感女神。照片中玛丽莲・梦露迷离的眼神、奔放的笑容、性感的着装、撩人的姿势，惟妙惟肖的再现了那个时代的经典形象。在当代的好莱坞性感女星中仍有梦露的影子，特别是麦当娜作为梦露的铁杆粉丝，毫不避讳的崇拜着那位逝去的前辈。在她的专辑《物质女孩》中，麦当娜重新翻唱梦露的那首《钻石是女孩最好的朋友》，在MV中模仿梦露，向前辈致敬。
二、寻常百姓家的邻家女孩――凡人玛丽莲
玛丽莲・梦露除了是好莱坞的女星之外，在生活中更多的是一位善良单纯、天真烂漫、和蔼可亲的邻家女孩，因为她的单纯，梦露曾被戏称为“无脑美人”。
追星的影迷们，总能从自己喜欢的明星身上发现一些与自己类似或一直追寻着的某种品质。或许，梦露身上就有这种品质的魔力才使得逝去几十年仍然被人们所铭记。有位诗人曾写道：“令人喜爱的是梦露身上保持着一些善良百姓的品质，她说过‘我可不愿让一个男子汉因为他妻子热衷于打桥牌而穿脏衬衫。’梦露简直像我们大家的女朋友，每个男人都能从自己的女朋友身上感受到一点梦露的影子。”这就是梦露能够如此贴近人心的秘密。她永远不会使自己沉迷于各种社交晚会，她会给自己的心灵留有一份静谧的空间。有时候，她会躺在床上，吃着零食读一些书，听听音乐；有时候，她会乔装打扮一番偷偷溜进影院看一场电影；有时候，她会像十七八岁的小姑娘似的背着背包去旅行，放松心灵，拥抱自然。美丽的玛丽莲・梦露是懂得生活的人，她从不会让自己过度沉溺于名和利的追逐当中。
真实的梦露离我们从不遥远，就像图3中的那位梦露的扮演者，她会轻轻挽起你的手臂，微微的弯一下腰，来靠近你跟你合影，仿佛跟你心灵相通。在梦露那里，我们不会看到大牌明星的那种傲然气质，只有清新自然的可爱邻家女的模样。在一家商场，有糖果造型的玛丽莲・梦露，荧幕上那经典的影响能以如此亲民的形象出现在顾客面前，不能不说是梦露亲民的温和性格使然。
三、香消玉殒魅力永存――永恒的玛丽莲
如果说玛丽莲・梦露的盛年陨落是令人扼腕的，那么在逝去的五十多年后仍然被人记得不也是一件很幸福的事情吗？图4中的妙龄少女与梦露的彩色塑像合影留念，摄影师以一个旁观者的视角从侧面记录下了这一刻，照片中两个人的笑容绽放，虽然梦露的衣着典雅时尚少女的着装朴素简单，但两个人的脸庞如此贴近，亲密无间，犹如跨越时空的心灵相会。
在世界各地，人们以各种方式铭记玛丽莲・梦露。在加拿大的密西沙加市有一座以梦露的名字命名的地标性公寓大厦，因为这座建筑梦幻优美的流线造型让人联想到永恒的性感标志人物玛丽莲・梦露。在中国，流行歌手胡彦斌就有一首歌的名字是《玛丽莲・梦露》。2012年《花花公子》杂志推出了梦露的纪念特刊，以此纪念其五十冥辰。所有这些无不在表明虽然梦露已逝，但梦露所代表的一种精神文化仍然影响着世人。在美国的星光大道上，有好多演员扮演着梦露（图5），招徕游客与之合影，以此赚取生活的来源。虽然合影需要花钱，但还是有很多游客争相与之合影以此来纪念那位逝去已久的俏佳人，这足以窥探玛丽莲・梦露在人们心中的地位和永恒的魅力。
总之，世人崇拜梦露并且以各种各样的方式纪念她，但是所有对她的模仿都是粗枝大叶不拘一格的表面文章。就像图5中两位扮演梦露的美人，她们带着梦露的金发，涂着梦露的嘴唇，穿着梦露的衣服，带着梦露的笑容。可是，她们真的不是梦露，也永远不会关心真正的梦露是怎样的，甚至不关心梦露的那颗痣是在左边还是右边。现代人对梦露的追捧和崇拜都是漫不经心的娱乐。世人只关心梦露性感的外在，有谁会在乎她还喜欢毕加索的画、听贝多芬和莫扎特的音乐、读济慈和惠特曼的诗；世人只知道她有过三次失败的婚姻和很多情人，又有谁知道她对家庭对孩子的热切期盼。我们不知道，并且我们也不关心不在乎。
我们爱梦露，却又不是真的爱她。
玛丽莲・梦露既影响了现代的流行文化，同时又被流行文化深刻改造。不管梦露真正的魅力在于什么，挥之不去的是世人对她的刻板成见。
注释：
① 2012玛丽莲年 永远的梦露.李忆民.法律与生活 2012.4 40-42
【参考文献】
[1]乔伊斯・卡罗尔・欧茨.浮生若梦―玛丽莲・梦露文学写真[M].人民文学出版社，2003：10-12.
[2]李忆民.2012玛丽莲年，永远的梦露[J].法律与生活（上），2012（4）：40-42.
莲文化的魅力范文5
“莲”是连城县的简称，连城冠豸山最早就因远远望去像瓣瓣莲花而被称为“莲花山”。我校创办于1904年，前身叫“莲峰小学”，1980年改名为“连城县实验小学”，百年风雨兼程，学校与莲有着千丝万缕的渊源。“莲”――“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来被人们称为花中君子，有着丰富的文化内涵和无穷的魅力。2013年起，学校就以“莲文化”建设为切入点，以丰富的“莲文化”内涵润泽孩子的心灵。
一、营造“莲文化”育人氛围
校园环境是文化的载体，具有很强的隐性育人功能。
1.创新学校宣传标示和学生社团名称。学校用“莲”元素对宣传标志、学生社团名称进行大胆的创新，把“莲”元素渗透到学校的方方面面。如：学校宣传版块以莲元素作为底色和图案；校报取名《小莲蓬》；校歌取名《出水莲》；教学楼取名“莲碧楼、菡香楼、映荷楼”；广播站取名“莲蓬广播站”；合唱团取名“莲苑合唱团”等。
2.学校宣传阵地“说”莲文化。校外花圃，石头上刚劲的“莲”字凸显文化之魂，校内树荫下、不同形状的石头上镌刻着莲的九种品质，校园一角的莲花池彰显出玲珑之美。教学楼楼梯、走廊布置了“爱莲说”、“莲碧书香”、“慧蓉画廊”、“菡香科普”、“映荷创意”五大板块，尽量做到每一面墙壁都说话，一草一木都育人。全校还结合莲文化的丰富内涵，设计具有莲文化特色的班级名称、班级口号、班级环境、班级活动、班级博客、班级风气。特色班集体创建有目标、有要求、有考评，列入班主任考核。
二、开展“莲品质”育人活动
我校在全体教师的广泛参与下提炼出以“高洁”为核心的九种莲品质：善良、朴实、正直、豁达、自律、自立、坚韧、感恩、奉献。根据学生的年龄特点，设计形式多样的体验性活动，落实到每个学年中培养，年年循环，逐年提高，逐步形成九种莲品质。培养“感恩”品质：教师节活动由家长主持，学生自制礼物送老师，体验母亲怀孕之小心翼翼的“护蛋行动”；培养朴实品质：开展“朴实最美”集体生日会；培养善良品质：开展“日行一善”、“积善储蓄银行”活动；培养自立品质：开展“莲蓬小农场”收获节、“小鬼当家、优秀小家长”等活动，如今已成为我校学生塑莲品质活动特色。此外，学校充分认识到仪式活动的教育功能，近两年起精心策划组织三种仪式课程：（1）新生入队仪式。一年级是好习惯培养的新起点，在入队仪式环节中穿插情景剧表演，赠送“自立卡”等环节，让新生在寓教于乐中明确自立的目标与要求。（2）四年级十岁成长礼。四年级是学生心理的重要转折期，在成长礼中，学校设计了家长和孩子共同参与的心理游戏，对学生进行自律及坚韧品质的培养。（3）六年级毕业典礼。精心设计“唱毕业歌―留毕业言―奖毕业生―走毕业秀―过毕业门―照毕业照”等环节，让学生体验人生第一个“毕业”的喜乐，激发学生感恩母校、教师的情感。
三、拓展“莲文化”建设空间
1.编写“莲语”校本教材。为使学校莲文化建设规范化、长效性，学校组织骨干教师编写莲文化校本教材，取名《莲语》，于2013年9月开始，在四年级开设此课程。《莲语》除以莲的九种品质安排九个主题外，还安排了“我校与莲的渊源”、“说莲”、“咏莲诗词赏析”等内容，教材图文并茂、可读性强。
2.开展“莲子争卡“活动。“莲子”代表学生，“争卡”表示争赏识卡，即争以莲生长过程叶花果为顺序而设计的莲叶绿卡、莲花红卡、莲蓬金卡三个层次的赏识卡。莲叶绿卡：象征“小荷才露尖尖角”，此卡每位教师可发放，学生只要在任何一方面表现突出，就可颁发此卡。莲花红卡：象征“映日荷花别样红”，代表学生已崭露头角，获得5张莲叶绿卡可到班主任处兑换一张红卡。莲蓬金卡：象征“花之君子”，代表学生已具有莲的高洁品质，获得三张莲花红卡即可到德育室换取一张金卡，此卡每周一升旗仪式由校长颁发。
3.成立“莲洁”志愿服务队伍。学校按自愿原则每两个月组建一批50名学生的“志愿服务队”。“微笑问好志愿者”在校门口向师生送上暖暖问候；“行为秩序志愿者”对学生进行有序上、下楼及不冲跑等纪律教育；“环保卫士志愿者”营造整洁的校园环境，学校还组织他们到校外开展“城市清洁我带头”等实践活动；“小小乘务员”每天组织学生有序乘坐公交车；“阳光爱心服务队”每年3月到敬老院开展“学雷锋献爱心”活动。志愿者们在活动中用一颗颗稚嫩的童心，向社会展示一道道亮丽的风景线，在奉献中感悟着文明的真谛。
莲文化的魅力范文6
作文1：
以前，我对京剧一词十分陌生，只知道京剧是“咿咿呀呀”唱的。可自从老师对我们说有“国粹进校园”的大型综合实践活动时，我才对京剧有了更深的了解。
老师让我们去查与京剧相关的资料，我到电脑上一看，原来和京剧相关的资料这么多!
原来，京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近两百年的历史。它是在徽调和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。分为生、旦、净、丑四大行。
在查资料时，我学了一小段京剧，无意间看了看京剧的唱法和曲目。不看不知道，一看吓了我一跳!从古至今，共有五千八百多个曲目!有十九种唱法!京剧真不愧是中国的国粹，真不愧是“东方歌剧”!
京剧演员最常用的唱法，就是“真嗓”了。“真嗓”亦名大嗓，本嗓。演唱时，气从丹田而出，通过喉腔共鸣，直接发出声来，称为真嗓。在演唱时，除小生和念白，其余均用真嗓。
你瞧!京剧多受人们喜爱啊!京剧之所以被誉为“国粹”，“东方歌剧”，就是因为它受到中国的重视，受到日本，美国，欧洲的重视!愿京剧将来有新的发展，走向世界!
作文2：
淮剧是我家乡中戏曲剧种之一，它原名叫江淮戏，流行于淮阴、盐城等地。
淮剧的表演人物不限，而且演员的服装、化妆不像京剧那么复杂、那么讲究。基本上只要穿上你所要表演的角色的人的衣服，化妆也是一样，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服装，和戴一头假白发，再化妆成一个老太婆的样子就可以了，不像京剧，脸上画脸谱，服装还要穿得像
展翅要飞的燕子似的。
淮剧的唱声也不像京剧那么粗或细，而且淮剧表演的整个过程中，有很少的唱段，不像京剧表演过程中基本都要唱，还要在场上在走来走去，做出一些随表演的变化而变化的表情，可淮剧则就不那么麻烦，只要你稍稍改变一下声带，做一些极奇简单的动物和表情就可以。
比较有名气的淮剧有：《对舌》、《赶脚》、《巧奶奶骂猫》和大戏“九莲十三英”(即《秦香莲》、《蓝玉莲》等9本带“莲”字的戏和《王二英》、《苏迪英》等13本带“英”字的戏)。在时期和解放后，还编出了一些现代的淮剧。这些淮剧，丰富了老百姓的生活，给我的家乡的人民带来了欢乐。
这就是我家乡的淮剧，一个具有活力、颇具魅力的戏曲剧种。
作文3：
戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。
小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。
俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”不尝不知道，一尝吓一跳呀!今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上?难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。
