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以己昏昏使人昭昭范文1
1、枉己者，未有能直人者也。
2、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
3、无父无君，是禽兽也。
4、恭者不侮人，俭者不夺人。
5、忧民之忧者，民亦忧其忧。
6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
7、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
8、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
9、我知言，我善养吾浩然之气。
10、不耻不若人，何若人有？
11、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
12、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
13、我善养吾浩然之气。
14、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
15、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
16、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
17、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
18、有不虞之誉，有求全之毁。
19、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
20、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
21、富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈。
22、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
23、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
24、权，然后和轻重；度，然后知长短。
25、士无事而食，不可也。
26、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
27、人若无志，与禽兽同类。
28、王顾左右而言他。
29、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
30、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
31、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
32、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
33、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
34、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
35、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
36、劳心者治人，劳力者治于人。
37、尽信书，则不如无书。
38、天时不如地利，地利不如人和。
39、穷则独善其身，达则兼济天下。
40、其进锐者，其退速。
41、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
42、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
43、言近而指远者，善言也。
44、人有不为也，而后可以有为。
45、权，然后知轻重；度，然后知长短。
46、食色，性也。
47、生于忧患，死于安乐。
48、君子不怨天，不尤人。
49、人告之以有过则喜。
50、祸福无不自己求之者。
51、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
52、富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
53、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
54、君子莫大乎与人为善。
55、人有不为也，而后可以有为也。
56、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
57、民为贵，社稷次之，君为轻。
58、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
59、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
60、大人者，不失其赤子之心者也。
62、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
63、人之易其言也，无责耳矣。
64、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，r也。
65、上有好者，下必有甚焉者矣。
66、得道者多助，失道者寡助。
67、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
68、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
69、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
70、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
71、生于忧患而死于安乐。
72、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
73、不以规矩，不成方圆。
74、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
75、国君好仁，天下无敌焉。
以己昏昏使人昭昭范文2
一、教师备课中教与学的互动互补
舞蹈是动态艺术,瞬息万变,又据《诗经・大序》所言:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”可见舞蹈又是人类表达思想感情的最后手段与最高手段。这就给舞蹈教学与学习带来了极大的难度,要攻克这一难关,就要求舞蹈教师首先就要在备课过程中教与学互动互补。
舞蹈教师不只是一般的“传道,授业,解惑”,而最终要培养学生的舞蹈能力,开发学生的艺术潜力。舞蹈教师不是舞蹈演员,他所要教的,不只是舞蹈表演本身,而是通过舞蹈教学培养学生的舞蹈基本功与综合艺术素质。因此,舞蹈教师的教学内容便是一个复杂的系统工程,而不是简单的教会一段或几段舞蹈。
为了很好地完成这些教学内容,舞蹈教师就必须以学促教、以教带学。为了教好学生,教师在钻研舞蹈专业并务求精通的同时,还要广收博取,使自己丰满充实起来,避免“以其昏昏,使人昭昭”。既要学透民族舞、现代舞等各种舞蹈,又要弄清每一个舞蹈的题材、主题、结构、舞蹈语言、人物情感等相关的要素。只有学好才能教好,所谓“教育者必首先受教育”就是这个道理。
二、教学过程中教与学的相融相长
我国有一句成语,叫“教学相长”,最早见于《礼记・学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也,故日教学相长。”对于舞蹈教学来说,教学相长尤其重要,在整个舞蹈教学的全程中,必须坚持实行教与学相融相长。
当然,教师是主导,更多时候、更大程度上,是学生向教师学习,这是毫无疑问的。但是,这并不排除有些时候、在某种程度上,教师也要向学生学习。“尺有所短,寸有所长”,教师要善于以“寸长”补己之“尺短”。比如教女子独舞《雀之灵》,男教师就要向女学生学习;又比如教男子独舞《醉鼓》,女教师又要向男学生学习。要充分发挥每个学生的优长,极大地调动他们学习的积极性,只有这样,才能很好地完成教学任务,才能“青出于蓝而胜于蓝”。
三、学生学习中教与学的相辅相成
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人类灵魂的工程师。所以教师的社会责任十分重大，教师是人类道德、文化知识的传承者。尤其是中小学教师，因为中小学教师面对的青少年儿童，头脑纯真的象一张白纸，教师对他教育及影响直接决定下一代人素质的高低，直接决定他价值取向和发展方向，也直接关系到中华民族的素质和中国社会主义的前途。
德高为范”也就是说为师必需要具备“双高”素质，陶行知先生说过：学高为师。即“学高”与“德高”
教师若是学不高”就无法尽责。以己之昏昏，学高”方能为师。教师的责任是传道、授业、解惑。焉能使人昭昭？自己都不懂的东西，怎能帮助他人解除疑惑？这正是教师队伍中的庸”所以，作为一名光荣的人民教师，就必需时时学习，终身学习，与时俱进，使自己的思想具有现代的气息，具有新鲜旺盛的生命力。
就必需时时学习、终身学习。也只有终身学习，怎样才算是学高”认为“学高”规范至少是教师要有较高的专业知识水平；要有较强的教学能力；要有研究教育教学的能力；要精通教学方法；要善于做学生的思想工作。要达到这一标准。才干使我思想不僵化、老化，坚持常鲜。社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不时加强教育教学的理论知识的学习，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。才干在业务上有新思路、新突破，再上新台阶。多年来的从教，使我认识到只有在平凡的岗位中踏踏实实的工作，默默无闻的付出。要克服教学中的怠惰和懒散”
人人都把教师当成表率。教师的道德水准直接影响着学生的学风和学校的校风，德高方为示范”教师在各个方面都要为人师表。直接关系着学生素质的培养。要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才干以德育人。认为，师德，一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。作为一名光荣的人民教师不只要有广博的知识，更要有高尚的道德。为师须“德高”
需要培养。德”更需要每位教师终身学习，德”需要教育。多年如一日、锲而不舍地自我修养，教师要时时事事注意自己的形象，清醒地认识自己的言行发生的社会影响、社会效益。教师要优化自身形象，树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”教师形象，用自身典范作用和人格魅力，感染学生，感染社会，从而传达和继承人类精神文明。
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一、明确定位和职责
校长既是管理者，又是教育者。作为管理者，工作要有布置、有落实、有检查、有指导。作为教育者，必须做教师和学生的良师益友。所以校长要有过硬的教育教学能力，要深入课堂，不能纸上谈兵。要有全局观念，大局意识，长效意识，责任意识。做事要以全局、大局为重，要着眼长远，防止急功近利。责任比能力重要，能力再强的校长如果没有责任心，不可能把工作做好。所以校长要时刻做到对上负责、对下负责、对已负责。
二、加强师资队伍建设
先有名师，才有名校，教师对学生起着直接表率作用。作为校长，一是要用人文关怀激发教师树立崇高的理想，使教师把教书育人的工作当成事业而不是职业。二是要鼓励教师多读书，要为教师创设良好的读书条件与氛围。三是要引导教师勤于反思，行成于思毁于随，没有反思，人生是盲目的，教育亦然。鼓励教师多做教学随笔，积累教育教学案例。重视提高教职工尤其是科任教师的业务素质。尽最大可能为教师提供培训进修的机会，帮助他们提高教育教学能力和适应教育变革的能力。建立激励机制，开展形式多样的竞赛活动，努力创造条件，挖掘他们的潜能。
三、品德高尚公正廉洁
校长要让自己的灵魂闪光。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”只有以身作则，率先垂范，才能使教职工自觉遵守制度，以师德要求规范自己的行为。西安碑林一块“清官箴”的碑刻说：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。”公正，处事明白；廉洁，树立威信，这是校长成功治理学校的重要基础。
在学校管理中，影响最大的因素就是利益问题。人们追求公平合法的利益是无可指责的。然而由于各方面的原因，在利益分配上往往难以满足每个人的愿望和要求。诸如评先进、评职称、发奖金、分住房等方面的问题。这类问题易于引发矛盾，影响工作。公正，是解决这类问题的金钥匙；无私，是解决这类问题的法宝。
四、以情治校凝聚人心
校长要重视感情投资，要创造一种融洽的人际关系。其一，要深入到教职工的非正式群体中去。通过他们了解群众的情绪和愿望，化解、调节矛盾。其二，要深入到教职工的生活中去。关心他们的生活，帮助他们排忧解难。感情投资是一种无形的凝聚力，可以使教工心往一处想，劲往一处使。其三，要实施硬管理，变人管人为制度管人，动之以情，晓之以理，制度面前人人平等。
五、树立四种意识
（一）学习意识
校长自己要成为学科的行家里手，以己昏昏，焉能使人昭昭！一个知识匮乏、胸无点墨的校长，对于教育教学的指导，无异于隔靴挠痒、盲人摸象！所以，校长应不断学习，努力充实自我、丰富自我、完善自我、发展自我。
（二）服务意识
校长必须有良好的服务意识，站起来能当伞，俯下去能做牛，耐得住清贫，忍得住寂寞。当好主管而不主观，处事果断而不武断，充分听取大家的意见和建议，做到互相支持不拆台，思想同心，事业同干，层层分工，层层把关，层层负责。从各方面关心每一位同事，建立真挚的友谊。
（三）质量意识
校长工作的核心是教育教学质量，质量是学校的生命线，是学校的立足之本。要全面提高教育教学质量，就必须提高校长的管理水平。校长要有正确的教学质量管理观，一是要坚持面向全体；二是要坚持德、智、体、美全面发展。要重视课内与课外的结合，用脑与用手的结合，研究“教”与 “学”的结合，努力发展学生个性特长。在目前仍以课堂教学为主的情况下，“向45分钟要质量”。要不断地深入课堂，有效地指导、督促、评价教师教学，鼓励、促成、奖励教师的教学成就。
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【关键词】人格影响力 制度管理
在日常工作中，员工的心理活动，一言一行，喜怒哀乐，无时无刻不在影响着管理工作，甚至影响到党的方针、政策的落实和企业各项生产经营任务的完成。虽然有完善的制度规范和纪律约束，但它们仅是管理企业和规范职工的“条条框框”。如何把这些条文和员工“活生生的行为”有机的结合在一起，让员工在自主自愿的基础上，释放出巨大的能量，完成企业的目标呢。笔者认为，作为员工，首要任务就是要通过建立融洽的人际关系、组建和谐的团队氛围、增强人格横向影响力来推动工作。
一、员工人格影响力与企业的关系
宝洁公司的前任董事长Richard Dupree 曾经说过一句很经典的话：“如果你把我们的资金、厂房及品牌留下，把我们的人带走，我们的公司会垮掉；相反，如果你拿走我们的资金、厂房及品牌，而留下我们的人，十年内我们将重建一切。”
可见，员工素质对企业的发展是有非常深远的影响的。在传统企业中的员工是指企业（单位）中各种用工形式的人员，包括固定工、合同工、临时工，以及代训工和实习生。而现代企业跟以往比较有很大的不同，他们的素质相对比较较高，知识性强，越来越需要采取管理‘合作者’的方法管理员工，所有合作者都是平等的。现代企业的员工不仅需要明确的员工手册和完善的企业管理条例，他们还需要被影响、带动、说服。
二、提高人格影响力的必要性
（一）什么是现代企业员工的人格影响力
目前在市场经济条件下，员工们的思想意识和心理活动非常活跃，遇事都有自己的看法，那种在横向沟通中做“老好人”的年代已经一去不复返了。再者，在现今的互联网时代，人们的教育水平进步神速，员工中的学历优势也不复存在。
如上所说，现代企业员工的对周围人员产生的影响力主要是来自自身的品格、才能、知识、感情等因素所产生的影响力，而这些因素完全是由现代企业员工自身的综合素质和修养构成的，或者说是由本身人为的后天努力所形成的。
（二）人格影响力是如何发挥作用的
通过自身的人格修养去影响其他员工，含有一定的“人情味”，带着人格魅力去工作才能融洽人与人之间的关系。在这里人是第一位的，对于感召和带动其他员工和比“条条框框”更具有可行性。
（三）增强人格影响力是提升工作效能的关键
在现实生活中，常常有这样的情况：同样的话，有的人说了就管用，而有的人说了却没人听；同样的事，有的人去办就顺利，而有的人去做就困难。究其缘由，笔者认为关键在于员工的人格影响力。员工的影响力不是天生固有的，也不是上级或组织恩赐的，更不是自封的；古人云：“轻财是以聚人，律己是以服人，量宽是以待人，身先是以率人。”说明员工的人格、品德、知识、能力等方面的素养对工作效能的高低，对工作的效果起着决定性的作用。
三、提高员工人格影响力的方法
员工不仅要具备担负业务工作的基本素质，还要有胜任“重要岗位”的特殊能力，具体地讲就是业务精湛、甘于奉献、公道正派。
（一）坚持道德为先的原则，增强道德感召力
俗话说：“人为本，德为先”，德高才能望重。现代企业员工要具备扎扎实实做事、堂堂正正做人的人格，应身体力行社会主义道德规范，以身作则，率先垂范。这样才能与广大基层职工一起，向着企业的大目标迈进。在市场经济条件下，现代企业员工良好的道德要义是：公道、正派、廉洁。要求人家不做的自己首先不做，要求人家做到的自己首先做到；要出以公心，讲公正；要讲诚信，不做表面文章，不搞形式主义、不搞短期行为，更不干弄虚作假、上骗领导、下哄群众的事；要严于律己，廉洁从政，做到慎独、慎微、慎初，耐得住寂寞，抗得住诱惑，管得住小节，做到一身正气，一尘不染。
做好基层工作离不开方方面面的配合与支持。俗话说：“有容乃大，无欲则刚”，对他人要有大海一样的胸怀。对人虚怀若谷、宽厚容人更是作为机关工作者的美德。只有这样，才能赢得更多基层同志对我们工作的支持与合作。只有具有尊重人、关心人、平等待人、宽以待人的品格，员工自身才会有威信和影响力，才能得到其他员工的认同。
（二）坚持以才服人原则，热爱本职工作，做业务尖子。
基层工作纷繁、复杂，也是出成果、出人才的重要阵地。既然有幸走上这个岗位，就要义无反顾地投入春天般的热情，爱岗敬业，任劳任怨，执着地追寻它，尽力地干好它。只要我们把工作当成一种事业去追求，把领导和群众交办的每一件小事作为一项任务去完成，就会在工作中获得无限的乐趣和丰厚的精神回报，我们的精神境界就会得到升华，人生价值就会得到实现。
机关工作者要不断补充和丰富自己的知识，尽可能精通和熟悉业务，“以其昏昏、使人昭昭”不行，不学无术同样不行。要有较为扎实的理论功底，要成为管理内行，具有胜任本职工作的专业知识和才干。才从何来？来自学习。一是从书本学，二是在实践中学。要坚持学习先进的管理科学，并善于用科学理论之“矢”射工作实践之“的”。同时，还要十分重视专业知识的更新学习。要坚持深入实际，在实践中丰富和提高自己，在实践中学会观察事物、分析问题、解决问题的基本方法，提高组织领导、协调驾驭和处理各种复杂问题的能力。只有这样，工作起来才能让人信服。有较强“才能”的现代企业员工，还会使人们产生一种敬慕感，并吸引人们自觉地去学习、去仿效、去接受其影响。
四、提高员工个人影响力应注意的问题
首先员工在横向沟通时，不仅具有功能性，同时还具有情感性，在工作中单纯的强调功能性，忽视情感性，容易出现沟而不通的情况。
以己昏昏使人昭昭范文6
关键词：语文教育； 教师素质； 教学创新； 效果
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）04-123-001
长期以来，学校的语文教育过分注重记诵技能和次序强调，对学生的学习是一种压抑。教师是教育的具体实施者，要改变这种状况，教师自身素质的提高尤为重要。
一、教师要转变观念，真正做到把学生放到主体地位
学生是学习的主体，在教育过程中，应当充分尊重学生的学习个性和学习权利，尊重学生的说话权，改变学生盲从教师的状况，使学生能够自主地、富有创造性地开展学习活动。而在实施的过程中，有的教师仍满足于自己做“堂主”，在这种教育观念之下，学生失去了自主的意识，失去了探究的欲望，学生的创新精神慢慢地被抑制乃至被抹杀。因此，要搞好语文教学，教师首先要对自身进行一场切切实实的观念上的变革，把口号化为行动，重新确定起学生的主体地位和发展地位，从而激发学生的学习热情，激活学生的主体意识，为学生创新潜能得到充分的挖掘和开发创造条件。
二、教师要有创新意识，创设开放的语文教学情境
细看我们的教学活动，封闭的、陈腐的“教”堂现象仍屡见不鲜，有的貌似启发、引导却是“狂轰滥炸”式的提问，结果学生仍然是一个接受容器。在评价过程中，重结论、轻过程价值取向也没改变。忽视学生的个体差异和潜能差异并非是教育教学中的个别现象。作为语文创新教育主阵地的课堂“黯淡无光”焕发不出应有的活力。要改变此现象，教师应树立创新意识，以开放性的课堂教学及开放性的教育评价的建构来创设开放的语文教学情境，以此来激发学生的活力，唤醒学生沉睡的潜能，引发学生探索、创新的欲望。开放性的课堂应是充满活力、不拘一格的课堂，它不仅注重师生、生生间的多向交流，而且注重多向的、多种信息的交流和反馈，注重学生的智慧和心灵的解放，让学生在轻松自由的心理状态下去发现，让学生在各种思想和观点的碰撞中去激发出思维的火花；开放性的课堂也是一个民主的课堂，是一个教师和学生共同制定教学目标的课堂，是学生参与质疑解惑过程的课堂，是一个师生角色可以互换的课堂，是一个洋溢着浓厚的探究、合作氛围的课堂；开放性的课堂还是一个充满着成功喜悦的课堂。它能使学生充分享受到创新的成果，也能使教师充分地展示创造的才能。它追寻的不是表面的热闹，而是实实在在的效率的提升。
三、教师对教育内容的见解和对事物的思考应有独到之处
教师的创新思维、创新见解对学生的创新行为的影响，其意义是深远的，效果是显著的。新时代的教师应努力向学者型教师迈进，努力使自己具备一定的学术功力，“要想提高语文教学效率，根本问题是语文师资问题”(吕叔湘语)。教师不仅是教学的组织者，也是教学活动的参与者，没有足够深度的悟，就难有真正意义上的导。以己昏昏，焉能使人昭昭?就阅读教学而言，教师对文章应有独特的理解和把握，在对作品做出正确的判断和评价的基础上，能够把文章所蕴涵的各式各样的内容、形态融入个体的经验、体验中，进而对作品做出富有个性的、合理的、创新性的阐释。教师的解读经验、解读结论都应该较学生更加丰富、更有见地，教师应当能够浓缩、提升学生的阅读感受和体验，能够拓展学生的鉴赏空间和思维空间，促使课堂教学向纵深行进。常见一些青年教师因为缺少真知灼见，在阅读教学中或是照本宣科，或是拾人牙慧，对一些认知上已有“定论”的传统教材，更是教参搬家，再无辨析。对于美文，基本上是只能赞好，不敢挑刺，偶有疑虑，也因求稳图便而“忽略不计”。
四、教师要有自己的教学个性
在教学过程中，教师不仅以教学内容影响着学生，也以教学 的方式、教学的风格影响着学生，教师的教学特色对学生创新能 力的形成也产生着或直接或间接的影响。因为创新是一种个性 化的实践，教师个性化的教学就是创新的具体展示，其不但使教 学效果显著，也可以成为创造性思维的诱发点。而缺乏个性的教学，是模式化的教学，它在使教学枯燥无味的同时，也抑制了学生的发展。在当今语文教学上，各教学大家在教学中无一不表现出鲜明的个性风格。他们在教学中或是以风趣幽默取胜，或是以严谨有序见长，方法独特，自成一派。一般而言，教师的教学个性既可以表现在依据不同的教学内容结合自己的特长进行创造性的设计上，也可以表现在依据学生的不同特点因材施教上，既可以是声情并茂的讲述、身形兼备的演示，又可以是现代化教学手段的娴熟运用，研究性学习的深入开展，课内外教学的延伸、拓展。
五、教师要注重实践，提升综合素质
