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班门弄斧范文1
中国有句古话叫做班门弄斧，用来讽刺那些不自量力，自取其辱的人，事实，真是如此吗？
在这个崭新的21世纪里，正是我们大展风头的时候，管什么流言蜚语，管什么鄙视的眼神，有了成绩，为什么不将展现呢？一味的躲藏，难道要等到花谢吗？觉得自己已有了一定实力时，为什么不找一个高手切磋一下呢？整日与那些无名小卒一起，心里就不觉得窝囊吗？在这个锋芒毕露的时代，沉默是金，按兵不动都早已不流行了。
“人往高处走，水往低处流”怎么能因为世俗的眼光，来扭曲自己心中的路呢？心只有一颗，所以它跳动的时间有限，在这有限的生命中，为何不碰出火花。去班门弄斧，输了又怎样，败者就注定流泪吗？告诉你，每个上阵之士都是做好必死的准备的，况且这只是讨教下技艺，技不如人又如何，最起码对自己有一个正确的评价。让心也找到自己的方向，这又何乐而不为呢？
弄斧就要到班门，请不要给自己的心后悔的机会。机会只有一次，错过的话，就再也没有后悔的余地了。生命虽是多变的，但是，无论它怎样子的变化，我们真正的希望，我们真正心意怎么也不会随着它的变化而变化。也许有一天，我们老了，和自己的子孙们围在小小的火炉旁烤火，当你聊起年轻的时候，我不希望，你的眼睛不会闪过后悔之色。
请出去闯一闯吧，就算用尽了全身的力气，就算碰的头破血流，也请你不要放弃，毕竟，我们还年轻。
班门弄斧范文2
陈景润曾偶然发现华罗庚数学着作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件！这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明，一个人若想要有所提高，也只有到“班门”那儿弄斧，才能求得“真经”。
《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数，最后一个乃是魏将庞德，他在关公风头最盛时请命出征，不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好，虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁，斩庞德的赫赫武功，但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见，到班门去弄斧之人，是要有非凡的勇气的。自满者，不会去请教，因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者，亦不会去，因为他缺乏信心，太看轻自己，唯有自信且谦虚之人，才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗？
英国人塞缪尔。约翰说过：“无愧于有理性的人生活，必须永远在进取中度过，”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺，这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘，如果墨守成规，没有一种挑战精神，我们这个世界就不会进步。
在科学的发展史上，有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以，我们要提倡“班门弄斧”，正是指要善于学习前人理论，而在此基础上，又敢于破除权威的影响，提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说：尺有所短，寸有所长。权威不等于科学，权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班，他的手艺再高明，也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放，不敢越雷池一步呢？
班门弄斧范文3
读“班门弄斧”有感
读了“班门弄斧”这篇成语故事，我明白了学东西不要在别人面前耍弄自己的功夫，就像鲁班的一个徒弟刚跟鲁班学了一点技巧，就在鲁班家门口拿着斧头耍弄，过路人都生气的说：“他这是班门弄斧也！”
“班门弄斧”的另一个意思是不懂装懂，一天杜甫看见了唐代大诗人李白的墓上乱涂乱画，自以为是在作诗。杜甫说：“他们真是班门弄斧。”
今后我在学上一定要做到好好学习，持之以恒，不要不懂装懂。
班门弄斧范文4
小猴子不想去读书，想学手艺挣钱，它瞧见熊猫师傅的编织技术非常好，而且生意也特别红火，于是它就拜了熊猫师傅为师。
熊猫师傅一共收了三个徒弟：一个是猪大大，一个是兔小小，还有一个就是小猴子了。小猴子学学玩玩，非常不专心，但是他非常自大，学了几个月，便觉得自己的手艺已经赶上师傅了；猪大大好吃懒做，学了很长时间也没学会编织东西；兔小小不仅文化功课好，而且非常谦虚，一直埋头努力学习编织技术。
熊猫师傅快过生日了，它命令三个徒弟编织出自认为最好的物品送给自己当生日礼物。猪大大、兔小小和小猴子听到这个消息后，就在家里各编了一个物品。
猪大大编得一团糟，熊猫师傅在它的成绩单上批了个大大的“×”。
“真笨！”小猴子偷偷地取笑猪大大，可是他的成绩单迟迟没有下来，它着急了。兔小小的成绩单也下来了，上面写了个“优”字。
“老师，我编的怎么样？”小猴子跑到熊猫师傅那里去问，“是不是特别好，好得连您都不知道怎么表扬我了？”
熊猫师傅什么话也没有说，只是写了四个字递给小猴子。小猴子一看上面写的是“班门弄斧”，它没有读过多少书，不知道这是什么意思，最后看了半天，才笑着把“班”字改成了“搬”字。心想：“师傅一定是想让我把门和斧头搬来送给它当礼物，哼，师傅真贪心！”
于是它回到家，把门拆了，然后扛着门，拿着斧头来到了熊猫师傅的家，熊猫师傅莫名其妙地看着它，“你这是做什么啊？”
“您不是让我把门给搬来吗？”小猴子愣愣地说。
班门弄斧范文5
“班门弄斧”这一成语用来比喻自不量力，在行家面前自炫其能。明代诗人梅之焕<<题李白墓>>诗云：“采石江边一堆土，李白诗名高千古。来来往往一首诗，鲁班面前弄大斧。”这首诗写的很妙，讽刺游人在李白墓前卖弄词句，就好像在鲁班师傅面前摆弄斧子一般。那时班门弄斧的人卓识可笑。但用现代的眼光来看，我认为他们并不可笑。
面对老前辈，面队权威，敬而不畏，更不迷信，敢于向他们提出挑战，相信自己的实力，这种精神难道不可贵吗？具有这种精神的人往往能取得惊人的成绩，能有出乎意料的突破，获得不可想象得胜利。在第二次世界大战中，德国名将隆美尔多次挫败数倍于己的英军就是很好的例证。
比强手弱并不可悲，可悲的是害怕强手。在我国社会里也有这种现象。班门弄斧并不可笑，我们现代社会恰恰需要这种风格，要从小开始树立这种敢于挑战，敢于创新的精神，才能抛弃那种在我国长期存在的自惭形秽不敢犯上，不敢超越他人的陋习。
班门弄斧范文6
陶行知先生说:“我们发现了孩子的创造力,认识了孩子有创造力,就须进一步把孩子的创造力解放出来。”而培养学生创新能力的主阵地是课堂。所以,只有大力改进课堂教学,使课堂充满活力,引导学生学会发现和探索,训练学生的敏锐眼光,创新能力便水到渠成,创新人才便呼之即出。那么,何以培养呢?在语文的教学实践中,我总结出了以下几条有效途径:
一、营造氛围
现实的语文课堂,主要以传授知识为主,课堂活动严谨有余,活泼不足。这种教学极大地桎梏了学生主体地位及个性培养。课堂教学急需改进。我们的教师应该迅速转变观念,给学生营造一个民主、宽松、愉悦的学习氛围,让学生能积极地参与学习活动,真正做到潜心读书,有所知,有所悟,有所创造。我们可以打乱学生“秧田式”的做法,让学生以小组为单位围成一圈进行讨论学习;如执教《事物的正确答案不止一个》一文,我们大可以以一把钥匙开一把锁的小实验从反面引出论题。
二、鼓励质疑
如在教角山荣的《灰姑娘的时钟》一文时,当学生口述完这一童话故事后,我问:“读完故事,你明白了什么?”学生答的是善恶因果报应。我又说:“难道你仅仅明白的是这些,就没发现这个故事有几处可疑的地方吗?”请细读课文,站在其他角度思考,搜索疑点。不久,学生就纷纷问道:(1)那个时代,有那么一种钟,能确保灰姑娘在11:45分听到报时声吗?(2)灰姑娘第二次的时候没有信守仙女的话,在12点以前离开城堡,为什么作者安徒生竟给她设计了露出马脚的可怜结局……从这些质疑中不难发现学生已意识到文章的重点,在老师的恰当鼓励、自己质疑下,触角已深入到文章核心,这是勇于质疑迸发的智慧。学完课文后,我又一次的鼓励学生质疑。说:“角山荣,一位经济史学家,从一个童话故事中翻出了新意――经济伦理方面的问题,那么,我们能否也打破常规,对以前学习的故事也“横看成岭侧成峰”?在融洽的小组讨论中,同学们各抒己见,充分开动大脑,彼此争辩,扬长避短,竟形成了很多自己的东西。
三、自主探究
例如:教黄蓓佳《心声》一课时,我就采用了这一方法。由于有前几课的铺垫,这一课我索性放开手脚,把阵地让给学生,让他们在研读、讨论、争辩中学习小说。学理思路、学析人物,学悟主题,学品语言,让学生之间相互发现彼此分析不准确的地方,互相探究,相互解决问题,教师在旁边不过稍加点拨,无须多费口舌,却得到满意的学习效果。实践经验告诉我们,“授之以鱼,不及授之以渔”,教师要有计划、有步骤地给学生以自我的空间,那么,学生的自我创造力也会与日俱增的。
四、 发展想象
想象,是人脑在原有的基础上,经过新的配合而创造出新形象的心理过程。爱因斯坦也说:“想象比知识重要,因为知识是有限的,而想象概括着世界的一切,是知识进化的源泉。”
