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经典人生谚语范文1
2、漫漫人生路，几多坎坷途。忙碌疲惫躯，身死皆虚浮！
3、总有那么一个人让你湿了眼眶，你却总是笑着原谅。你不会为同一个笑话笑了一遍又一遍，但你一直为同一件事哭了一次又一次。
4、生活中的转折，快乐或痛苦，情愿或不情愿，你都必须微笑着面对，生活本来有起有落，我们也应该这样看待挫折，愿一个个转折为你我交织出一条条人生的智慧之路。
经典人生谚语范文2
一方面，切实加大了领导力度。县委常委会、县政府常务会对试点工作进行了专题研究，成立了以县长为组长的试点工作领导小组，明确各乡镇党政主要领导为试点工作第一责任人，对纪检、监察、法院、公安等职能部门在试点中的职责进行了具体分工。制订和下发了《关于开展人口和计划生育依法行政试点工作的实施方案》、《关于规范人口和计划生育依法行政的实施意见》、《**县社会抚养费征收实施细则》、《**县关于开展社会抚养费非诉执行工作的实施办法》等14个文件。召开了试点工作动员大会，成立了人口和计划生育常年巡回法庭，安排了试点工作专项经费，为试点工作顺利开展奠定了扎实的组织基础。
二、抓住一个重点，推动工作发展
社会抚养费征收是计划生育依法行政工作的重点和难点。试点中，我们把社会抚养费征收非诉执行作为工作的重中之重，加以突破，推动工作发展。主要从五个方面努力：
第一，规范执法文书。实行“一人一档案”，在调查摸底的基础上做好问话笔录及取证工作，建立规范的执法文书，使非诉执行工作主体合法、程序合法，避免了因程序上的不规范而影响案件的执行。
第二，遴选非诉对象。明确规定每个乡镇须遴选出3—5个家庭条件较好、社会影响大、夫妻双方在家、有能力交纳但又拒不交纳社会抚养费的“重点户、难点户、神通户、钉子户”作为非诉执行对象，既可顺利执行，又可产生震动效应。秀谷镇里吴村熊建辉、郑花夫妻2004年违法生育一胎，以建房借债为由拒不交纳社会抚养费，其他村民交纳还受其辱骂和嘲笑，在群众中产生很大负面影响，在试点期间将其社会抚养费一次性全额非诉征收，达到“执行一案，教育一片，震动一方”的效果。
第五，坚持分类指导。鉴于各乡镇征收社会抚养费基础不[NextPage]
三、跟进三项措施，实行综合治理
三是强化流动人口管理。我县每年有近万名育龄妇女在外流动，成为人口计划生育管理的热点和难点。试点中，我们制定《**县流动人口管理办法》，健全工作机制，切实加强管理。一是采取乡村干部责任到人、每人包若干个流动人口重点管理对象的办法，主动与流动育龄群众本人或亲友保持密切联系，这样不仅有利于提高寄证率，还有利于做到流动人口“四个清楚”。二是主动与流入地加强联系，及时进行信息沟通和反馈，经常派员到流出人口聚集地进行跟踪服务和管理。三是全方位开展了一次免费“流动人口直通车零距离服务”活动，包括计生技术、政策咨询、环孕情检查等优质服务，同时跟进流入人员管理和服务，使受服务群众达4万余人次，深受群众好评。四是印发6万份《致全县外出育龄妇女一封信》至每个育龄妇女手中，要求育龄妇女外出前必须落实“六个一”的管理（即办理一份《婚育证明》、签订一份外出合同书、进行一次健康检查、约定一个联系方法、落实一项节育措施、外出三个月以上寄回一份环孕检证明），大大提高了办证率和寄证率。今年以来，全县环孕检寄证率达93%，《婚育证明》办证率和合同签订率均95%，网上信息反馈率位居全市前列。
四、规范五项管理，提升工作水平
一是依法规范行政行为。聘请资深律师为县人口计生委的常年法律顾问，严格实行亮证执法、按程序执法。制订《社会抚养费征收流程图》、《计划生育非诉执行流程图》、《执法人员工作规范》，规范了执法行为和办事程序。
二是依法规范社会抚养费“收支两条线”管理。抽调县纪检监察、审计、财政、人口计生委组成联合工作组，对各乡镇社会抚养费征管用情况进行了一次全面的清查核实，实现了社会抚养费“收支两条线”一次性落实到位。同时落实了社会抚养费在3个工作日进库、每月28日全额上缴县财政专户的管理模式，从根本上杜绝了“划片征收”、“片收片管”、“放水养鱼”等现象发生，有效地防止了资金流失。
三是依法规范生育证审批。严格生育证审批发放程序，《一胎生育证》实行个人申请、村（居）委审核、乡镇审批；《再生一胎生育证》实行个人申请、村（居）委审核、乡镇把关、县计生委审批。生育指标实行全面公开，《再生一胎生育证》公示发放。
四是依法规范技术服务。严格实行从事计划生育技术服务机构和人员“三证”资格，并在批准的机构中执业。
五是依法规范管理制度。制定《**县人口和计划生育依法行政工作制度》，对涉及计划生育依法行政的持证上岗、执法程序、执法监督、评议考核等15个方面的问题进行了规范。同时，还规范了资料和档案管理，对所有违法超生对象和外出流动人口，实行“一人一档案”、“一人一台帐”管理办法。
经典人生谚语范文3
【关键词】语言 文化和思想 英语谚语学习 重要性
【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2012）07－0051－01
英语谚语博大精深，意义隽永，从语言角度看，可借以学好英语；从文化、思想角度看，可借以了解说英语国家的历史文化、风土人情和人生哲理，它具有警喻功能，可利用谚语的积极意义对大学生进行情商教育。故，学习英语谚语很重要。
一 从语言角度看
语言学家桂诗春说过，有实验证明模仿在言语行为中是有作用的。英语学习者可从英语谚语学习行文造句上的简洁凝练、句式结构的千变万化、语音上的和谐优美以及描写上的生动逼真，便于学好英语。
英语谚语结构多变，常惜字如金；描写上生动传神，一般可分为直描、比喻和拟人等，学习者可从中体会语言艺术的美妙；语音上和谐明快，通常采用押韵、重复和对偶等形式，这便于学习者诵读和记忆。如：Haste makes waste（欲速则不达）；A black hen lays a white egg（黑鸡生白蛋）；So said，so done（言出必行）；Like knows like（惺惺相惜）；Life is not a bed of roses（人生并非一帆风顺）；A good book is a good friend（好书如挚友）。
从上可见，英语学习者可结合基本英语语言知识，通过英语谚语学习其变化多样的结构、简洁生动的行文和朗朗上口的语音，使英语表达灵活多姿，避免枯燥乏味。
二 从文化、思想角度看
从文化和思想角度看，英语谚语融知识、智慧、文化和情感于一体，历史文化底蕴深厚，风土人情趣味浓郁，饱含价值观念、和为人处世原则的谚语俯拾皆是，颇具警喻功能，耐人寻味的哲理性情商教育内容指导人们把握和控制自己的情绪、提高对人生的乐观程度、加强面临挫折时的承受能力并学会揣摩、驾驭他人情绪。
经典人生谚语范文4
1、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈
2、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德
3、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ——马克思
4、人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦
5、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克
6、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长 —— （意大利）
7、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语
8、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
9、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克
10、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名
11、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
12、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
13、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰
14、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
15、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
16、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语
17、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
18、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 ——巴金
19、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
20、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
21、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
22、在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命
经典人生谚语范文5
关键词： 石 外来谚语 本土谚语 国民性格
自开天辟地、女娲炼石补天以来，石一直以其坚硬、坚固之属性，在人们的生活中发挥着重要作用。无论是日常建筑还是艺术雕刻，石都是必要的材质之一。它既可以是古代治病的针或乐器，又可以是现资新时尚的生日宝石、“赌石”。更有文人墨客以石为载体，或咏爱情之笃定忠贞、或颂信仰之坚定不可移。翻看中国词典，以石构成的成语、谚语比比皆是，如：点石成金、精诚所至金石为开，还有那些脍炙人口的“蒲草韧如丝、磐石无转移”的经典诗句，从中几乎都可以探寻到石的影子。深受中国影响的古代日本，是不是也有类似的情况呢？
撇开诗歌不谈，据我统计，在（EBWIN）『ことわざ辞典中收录的与自然相关的日语谚语中，与石或石之物相关的谚语不少于90个，远远大于鸟、蛙等相关谚语的数量，仅少于风、花（各140左右）、鱼（110左右）等相关谚语。而且与石相关的惯用句多出现在大学教材中，由此可见其重要性。因此，本文尝试通过对日语中关于石的谚语来源、意义的分析，希望可以进一步了解日本民族特有的国民性格和文化生活。
一、与石相关的外来谚语形式
日本是世界上最擅长吸收先进外来文化的国家之一，兼容并蓄外来先进文化是日本人的重要国民性格特征。与石相关的日语谚语中，有不少是来自中国和西洋文化的。此处主要列举来自汉籍的日语谚语。
①石が流れて木のが沈む「新弁惑（是非颠倒、浮石沉木）
②石に枕し流れに漱ぐ「三国志蜀志、彭（枕石漱流、遁世隐居）
晋国时孙楚误将此句说错，于是就有了如下典故。
石に漱ぎ流れに枕す「晋楚
け惜しみがく、自分のりに屁理屈をつけていいのがれることのたとえ。（硬不认输、牵强附会）也作四字熟语谚语：漱石枕流。
③石に立つ矢「史-李将（心坚石穿）
据史记原文记载：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。”此处借用李广凝神将箭射入石头之中，表示坚定的意念亦可断石。
④石、玉をつつみて山く「文
学のあるものは、それがおのずと外にるものだということ。（学品自现）
⑤石の物言う（世の中）
隔墙有耳、秘密易泄露之意。
此句出自于「春秋左昭公八年，意思是说当人们对执政者的政治怨声载道时，非言之物石亦可言。
⑥石上五を生ぜず「淮南子道（石不生五谷）
⑦石淋のをめて会稽のを雪ぐ
这则谚语来自中国历史上越王勾践卧薪尝胆十八载，最终讨伐吴国洗雪会稽之耻的故事，表忍受不能忍受之屈辱、困苦，终能复仇成功之意。
⑧石火光中此の身を寄す「白居易酒
人生のはかなく短いことをいう。另作四字熟语电光石火，表人生短暂无常之意。
从西洋传入的关于石的谚语不多，例：
①一石二（To kill two birds with one stone.）
②がる石に苔つかず/石苔を生せず（A rolling stone gathers no moss.）（滚石无苔）
②的具体意思在日语中稍有变化，其意为：任何事不沉下心来认认真真做的话，就不会有所成；经常活动工作之人，不会落后于时代。
二、本土谚语及其所体现的国民性格
与汉语相同，日语中的“石”也是多音字，念做「こく时，意为：谷物、液体的容量单位石（dan）；木材、木船的体积单位石（dan），以及古时日本大名或武士的俸禄单位。念做「いし时，和汉语的“石shi”的意思接近，参照广辞苑（第六版），「石（いし）大体可以分为如下含义：①石子、石头、岩石、矿石、石板；②装饰用宝石，或是特定矿物加工品，比如：钟表用钻石、打火机的打火石、围棋子、砚、墓石等；③胆石、结石；④划拳时的石头；⑤表达坚硬、无情、不能临机应变等意的比喻性表达，如：「石のように硬、い「石。所以，日语中与石相关的谚语多少与这些意义相关。
（一）棋盘中的智慧
围棋是古代文人雅士的必修课程之一，体现着一个人的素质和修养。早在7世纪，围棋就广为日本人接受。所谓棋局如战场，“一着不慎满盘皆输”，这其中蕴含的意味，岂非智慧二字可以形容。
①石で手をめる喻举棋不定、进退维谷之意，另有顽固、不懂变通之意。
②石取ってにける对局时，如果只想着夺得对方的棋子而不考虑全局，就不会获胜，以此告知人们考虑事情要从全局着眼。
③石んでにたず下棋时棋子如果从手中飞出或滑落，则是急躁的表现，从而也不会获胜。
一盘小小的棋局凝聚了古代人们的唯物辩证法。如果我们跳出“石”的基本含义，转而从其形式的总体意义分析，就可以看到日本人的性格特征。
（二）日本人的性格
（1）勤劳、认真、严谨、智慧
①石の火、石にらず（喻逝去的时光不再来）
②石の上にも三年（功到自然成）
③石の土台の腐るまで（永恒不变之意）
④石に花（く）（石头开花，绝无可能）
川の石星となる（绝无可能）
⑤にして之を称らば石に至りて必ず差う（寸量铢称）
⑥他山の石以て玉を攻むべし（他山之石，可以攻玉）
⑦猫に石（对牛弹琴）
⑧瑶は少なきを以てなりとし、石は多きを以てしとす（物以稀为贵）
⑨石蟹の穴へ海蟹は入らず（各有其位）
⑩石をつつんで黄金となす（缄石为金）
（2）隐忍、慎重、坚定、乐观
①石臼（いしうす）石でも心棒は金（忍耐是金）
②石を叩いて渡る（极其谨慎）
③石に耳あり（隔墙有耳）
④石にっても口にるな（不可轻信别人的花言巧语）
⑤石にかじりついても（无论怎样艰苦）
⑥心の矢は石にも立つ（心坚石穿）至石を通す（心诚则灵）
⑦雨垂（あまだ）れに石む/水滴りて石を穿つ（水滴石穿）
⑧に刻めば木もあり、神に祭れば石も祟る（只要相信，泥菩萨也变神）
⑨鬼のてたる石のも情けにく/石も物を言う（铁石心肠也会动情）
⑩我が心石にあらず、ずべからず（「・柏舟）（我心匪石，不可转也）
（3）重视人情、尊师重道、正直清心但又妥协圆滑的处世之风
①く石も（相遇皆有缘）
②道分けの石にの恩父の恩（师、父之恩不可忘）
③石に布は着せられず（子欲养而亲不待，及时行孝之意）
④升を以て石を量る（以小人之心度君子之腹）
⑤石は石、金は金
石部金吉/木金石（喻正直、不为金钱所惑）
⑥磁石を吸えども石を吸わず（喻廉洁不渎职）
⑦石の（求助无果）
⑧玉をいて石をる（羊头狗肉）
⑨石を抱きてに入る（抱石入渊）
⑩卵を以て石に投ず（以卵击石）
{11}落とし穴に落とし石を下す（落井下石）
（4）偏重技能、注重实际应用和利益效果
①石鼠五能一技を成さず（多艺而不精）
②石臼切らんより茶臼切れ/石磨芸より茶磨芸によ
（不如把力气花在利益多、价值高的事物上）
③石に灸/石に（毫无效果）
④女の力と首のない石（无用之物）
⑤け石に水（杯水车薪）
水を以て石に投げる（毫无效果）
⑥石地に蜂（无关痛痒）
⑦あるは石もを返す（喻有钱能使鬼推磨）
⑧こけた所で火打ち石（总忘不了捞一把，雁过拔毛）
⑨雁がべば石も地（龟看雁飞也心急，自不量力）
⑩で石垣をく（可能性小）
以上所列只是相关谚语极少的一部分，分类也较粗略，虽然不能以偏概全，但我们大体可以总结出日本国民勤劳而严谨、隐忍而坚定、正直而重利、乐观而妥协的性格特点。
参考文献：
[1]守随治.故事ことわざの事典[M].新文学房，1986.10.
[2]新春出.辞苑（第6版）[M].岩波店，2008.1.
经典人生谚语范文6
【关键词】经典美文；美文阅读；人文教育；语文素养
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
在中国悠久的文化中，经典美文是一颗璀璨的明珠。它不仅映射着我国传统文化的文学之美、绘画之美、音乐之美，而且蕴含着中华民族的智慧、情趣、胸怀、风骨。这些千古美文是培养小学生语文素养的重要精神资源。如何通过这些传承经典文化的名篇，来提高学生的语文素养？在此谈点个人的体会。
一、以经典美文导读，提高人文素养
这里所说的导读，是指老师精选经典美文，引领学生经历喜悦品读美文的愉快旅程，获取不一样的悦读体验和感受，它区别于“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的苦读、累读、厌读、惧读。语文教学的立足点和出发点是语文教材，入选语文教材的都是一些文质兼美的佳作。那么，作为语文教师，我们就应该尽自己最大的努力去做好“以文传道”这项工作，这样不仅可以让学生们跳出课堂从生活中学语文，我们自己也可以不着痕迹地让课堂上所传授的知识，以思想的形式更为广泛地渗透进学生的生活。让学生的人文素养在潜移默化中绽放光彩。
为追求活力高效的小学语文教学课堂，实现《全日制义务教育语文课程标准》提出的阅读目标“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量”，落实新课程倡导的理念“我读书，我快乐”，打造书香童年。近年来我校积极探索和实施经典美文悦读策略，发现学生的语文综合素质和能力大幅度提升，效果喜人，效应悦人，较好地完成了语文阅读教学的任务。2012年，我校正式将《古文经典导读》确立为学校校本必修课，在学校一年级的新生中招收了经典美文导读实验班！实验班每周增设六课时的导读课，根据孩子的年龄特征及接受能力，在学校一至六年级的学习期间，分别安排了《三字经》《增广贤文》《唐诗》《宋词》《论语》《大学》《弟子规》等内容中精选篇目的学习！“腹有诗书气自华”，在经典风雅的浸润熏陶下，孩子们举手投足之间，透着一股浓浓的文化气息和大家闺秀的修养，书香墨味熏陶的书卷气息体现在一颦一蹙之中，养成了“诚实”“守信”“知礼”“文雅”的良好品质和行为习惯！走进我们的校园，看到的是一片整洁清新的环境，校园里的一草一木，都受到了孩子们充满爱心的呵护；孩子们见到师长，来宾，会自觉鞠躬致意！
此外，我常常借助拓展延伸课文的思想内涵来让学生学会思考、感悟人生，并将我读到的一些文章乃至是报纸上的新闻或实际生活中发生的事情带到课堂上与同学们一起分享，使他们从中学习生活与做人的道理。
二、以经典美文阅读，提高学生的口头表达能力
叶圣陶先生说：口头为语，书面为文，文本为语，不可偏指，故合而言之。在听、说、读、写四项语文能力中，说、居于基础地位，对其他三方面的发展起着重要的支持作用，特别是当代社会，对人们的说话交际沟通能力提出了更高的要求，而现实生活中学生的语言往往不规范、不精练，说话含糊不清，结结巴巴，不能很好地表达情意，甚至出现污言秽语。经典美文诵读是培养学生口头表达能力的一个重要途径，学生通过对一些千锤百炼、脍炙人口的名篇经典的诵读，头脑中积累了一定量典范的语言信息，这些信息在脑中形成定势以后，就有了衡量其他语言信息的规范尺度，同时也具有了衡量其他语言信息的基本能力。久而久之，富有表现力的正确优美语言就会脱口而出，错误的、不美的语言便会得到改造，诵读要求把无声的文字变成声音，朗朗上口，表情达意，学生就会养成说话响亮的习惯，课堂上讨论发言就会大大方方，声音洪亮，诵读对语感的强化，表达能力的提高是显而易见的。
三、以经典美文积累，提高品德修养和审美情趣
古今中外的经典名著都是伟大人物心灵活动的结果，是智慧的结晶，更是语言运用得极好的范例。通过阅读和积累，学生可以与古今人物对话，与伟大心灵交流，积累丰富优秀的语言材料。但凡有一点文学成就的人都是从小就都阅读了甚至是诵读了中外古今大量的名著经典。他们从中吸收的营养是极为丰富而全面的：既有语言运用的艺术，又有思想的启蒙、人格的熏陶。通过长时间的阅读，他们积累了深厚的文化底蕴，为成为名作家奠定了坚实的基础。因此，要让学生认识到中华文化的博大精深，学会从中汲取营养，最佳的途径就是经常不断地阅读和积累经典名著、诵读优秀诗文。
学生积累大量的经典诗文，从阅读中感受文字的美，可以夯实他们的语文基础。积累阅读一定量的中外现代诗歌，可以提高学生的审美情趣。对中外现代美文，如散文、小说、杂文等的阅读，可以增强学生的文字表达能力。积累一定量的中华民族特有的语言，如谚语、歇后语，传统名言，对联等，可以让学生感受到民族语言的独特魅力。为此，我认为要引导学生做如下积累。
1.感悟中积累。引导学生学习和积累语言，可在品析感悟中积累。我们强调在品析鉴赏中积累语言，就是要学生不能浅尝辄止，而应在对好词佳句的鉴赏中，深化认识，融会贯通，把握实质，将范文中的语句化为己有。
2.朗读中积累。教学应以读为本，让学生充分地读，在读中理解，在理解中读，做到熟读成诵，读出滋味，读出情趣，从而读有所感，读有所得，在读中自然而然地积累丰富的语文材料。
3.运用中积累。说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”指导学生灵活运用经典美文，是强化学生语言运用能力的有效方法。学生有意识地运用已有的语言积累，是深化积累的最佳方法。
