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拜年的话范文1
经典著作《追求卓越》和《基业常青》为欧美著名的企业总结出了若干“金科玉律”。但实际上略加思考的企业家就会发现所谓的“造钟而不是报时”，“保存核心刺激进步”等等其实并不陌生，困难的是如何实现它？很多企业发现虽然花费了很大的决心和气力去“学习和实践”这些先进的理念到头来最多也只是形似而神不似，其结果就可想而知。当一种方法屡学不会的时候我们是埋怨自己笨呢，还是该换个方法呢？其实所有的管理学理论只是一种归纳，是一种方法论，更重要的是运用归纳出来的精华去结合实际的演绎。德鲁克是世界上最著名的管理学教授，但也是最糟糕的经理人。所以寻找“百年家化”的密码根本目的是想让更多的民族企业找到一种自我成长的信心和思路而不是简单的行动复制。
密码一：认清形势，找对方法。与很多中国品牌狭隘的民族企业不同，家化从来就没有排斥过合资和出租品牌。很多人对“美加净”品牌的合资和败落耿耿于怀。实际上家化是在最合适的时期“打”出，又在最恰当的时候“收”回。试想如果没有当年合资所带来的资金、技术和管理，怎么来今日现代化的“家化”。准确是说“家化”是在拿市场换资金和管理。当“家化”度过难关通过上市筹措到了资金，通过合资培养了人才，把“市场”再抢回来就轻而易举了。反过来，简单的单打独斗的所谓民族企业要么早就销声匿迹了，要么只是为了卖个更好的价钱。
密码二：十年树木，百年树人。最初感受到家化对人才的重视和大手笔上在中欧管理学院MBA的毕业招聘会上。家化对人才的重视和求贤若渴让“欧莱雅”“联合利华”这样的跨国公司都黯然失色。当这些MBA的精英们被邀请到家化的现代化办公大楼里俯看外滩的时候，他们知道这里宽敞的不仅仅是座位。《基业长青》中的有一条准则家化十分认可也一直在这么做，那就是“培养自家成长的经理人”。有传言家化现在的品牌总监就是他们自己招聘然后送到哈佛一类的名校培养出来的。有很好的选拔机制和培养机制，那如何才能留住人才呢？一位从宝洁跳槽到家化的高级经理这么评价两份工作的不同“在宝洁是在做工作，在家化是在做事情。”和很多国有企业和外资企业不同，在家化几乎所有的重要的职位都由年轻的本土经理人担任，他们被充分信任充分授权。其实人力资源最朴素的观点不是“如何才能不让人走”而是“如何满足人的需求”。
密码三：本土企业的竞争力在“本土”。有了前两个密码它可以保证企业的存在，但要发展和超越需要创新，这个问题显而易见。但问题是怎样创新？家化找到了“中草药”这个妙方，“百草集”就是这一妙方的产物。其实“中草药”植物的概念重庆奥妮已经用过，但最终还是以失败告终。百草集除了找对概念，还找到了区分概念传递概念的方法。适合中国国情的把“专柜”升级到“专卖店”一样子就把自己的产品定位和形象提升和加强了。如果反过来百草集通过电视广告和明星代言来推广的化，今天可能都不会存在。家化利用本土化优势还体现在“上市融资”方面，利用政府的优惠政策上市成功，手头有充裕的现今流。在给“百草集”找店址和房租的过程中也充分利用了“国有企业”的外套找到的地方位置好、价格便宜。
拜年的话范文2
大家晚上好！
金狗欢舞辞旧岁，金猪越拦迎新年！在这20××年新年伊始，我谨代表****给在座的各位朋友们拜年了！祝大家在新的一年里，事业欣欣向荣、家庭和美。
××年过去了，带着我们的苦和乐、得与失、付出和收获！××年是一个让我们所有****人骄傲的一年，不论是在产品销量上还是在品牌宣传上，****都取得了长足的进展，****从成立到现在，短短的几年时间能够取得如此大的成绩，与所有****经销商的大力关心和支持是分不开的！没有广大忠诚的****经销商作后盾，就没有今天****的辉煌；没有广大****经销商的大力支持，就没有****一个又一个喜人的成绩！在这里，让我们再次感谢在座的每一位****经销商为****所付出的点点滴滴，感谢您们为****的无私奉献！
拜年的话范文3
易俗社1912年成立后，头三年中便以追求进步、弘扬正气的实践，创作演出与艺术教育相结合的体制，在全国产生了影响。山东、天津、保定、江苏、南通各地纷纷效仿，成立了冠名易俗社的组织。后来欧阳予倩先生曾在《陕西易俗社之今昔》一文中说，“中国有几个易俗社，天津、山东都有过，只有陕西办得最有成绩，支持也最久，颇有可介绍的价值。”欧阳老说这个话已经过去了几十年，今天我们应该如何来表述生命力无比恒远的西安易俗社对于我们的意义呢？
一、西安易俗社成立的宗旨和早期艺术实践，是在文化领域延展成果的先声，也是戏曲艺术呼应五四的先声。
易俗社成立于第二年，是在封建帝国解体、民国成立的历史转型关口，在革故鼎新的思想新潮中应运而生的。最初的创办者李桐轩、孙仁玉、高培支、范紫东等人，都是极积参与了活动的员，早就有用戏曲宣传革命和民主的设想。他们目睹“人民知识之敝塞，国家无进步之希望”“风俗之糜，为国家忧”，深感“社会教育为振兴民族之急务”。而在社会教育中，能“不伤财，不劳民，使民国迁善者，舍戏曲未由也。”于是立志“拟组织新曲社，编演新戏曲，改造新社会。” 在易俗社（当时叫“易俗伶学社”）成立大会通过的组织简章中，更明确规定新剧社“以辅助社会教育，移风易俗为宗旨”。并进一步将易俗与革命联结在一起，提出“（戏曲）所负责任，即是改良社会，改良即是革命，革命即是易俗。”
在此后的几年中，这一宗旨很快便在改编旧剧目、创作新剧目中体现出来。他们集中推出了《一字狱》《夺锦楼》《春闺考试》《软玉屏》《鱼水情》《复汉图》等十多部提倡社会新风、反对封建陋习、提倡实业救国、反对落后愚昧的新戏。这些新编传统戏，“借古之衣冠，为临时之劝戒，语不伤时。”易俗社带着自己的剧目在关中各县和河南、武汉巡回演出。由于观众一再挽留，在武汉整整演出了一个半月之久，产生了前所未有的影响。与此同时，他们还创办了《易俗杂志》《易俗日报》，在前便采用白话文写作。还撰写了一批论述精到的理论著述，如《甄别旧戏草》《乐学通论》《中国戏曲表演艺术》《秦腔之板眼与腔调》，在当时的戏曲研究中起到了筚路篮缕的作用。
由此可见，易俗社的早期活动相当自觉地呼应并纳入了五四的洪流。如果说掀起的思想解放热潮当时还主要发生在社会精英和学校师生层面，易俗社则通过戏曲革新和社会传播，将这种思想解放扩展到民众教育和民风改造更大更普及的范围，产生了深广的社会影响。
随着时代的发展，易俗社不断调整自己服务社会、凝集民声的坐标，“社会无停止，易俗无停止。”到了上世纪三十年代，随着抗日烽烟的高扬，易俗社的剧目除了仍然坚持提倡科学、反对封建、宣扬民主，开始大量增加反击侵略、抗战爱国的内容。1937年，他们在北平演出了新编历史剧《山河破碎》《还我河山》等大型剧目，引起强烈的社会反响。《全民报》评论《山河破碎》时痛切指出，“历史之痛伤，促民族之觉悟，振聋发聩，励懦警顽，实对现实之中国当局，下一针砭。”传统戏曲服务社会，原先主要注重民族民间道德上的教化，易俗社则将其拓展到积极参与到当前的社会生活和社会情绪之中去，立下了汗马功劳。
二、西安易俗社继承发扬了文化人参与戏曲艺术的优良传统，是近现代人文知识分子参与传统戏曲和剧团改造的先声。
自古以来，中国戏曲便有文人和具有文化艺术素质的官员、贤达热心参与的传统。关汉卿、王实甫、白朴、马致远、汤显祖、洪、孔尚任都是其中的佼佼者。文人的参与，提高了中国戏曲思想的、文学的、艺术的品质，有力地推动了古典戏曲的发展和提高。易俗社继承、发扬了这一传统，在创建者、管理者、编剧、教练和主要艺术骨干中，都聚集了一批文化素质高、社会责任感强的人士，象李桐轩、孙仁玉、高培支、范紫东，都无不博文强识，在文史诗词诸方面有较高的造诣，在社会上也有较高的地位。他们出于以戏曲改善民心、弘扬正气、服务社会的崇高目的，在易俗社这个平台上，使自己的见识才能有了发挥的空间。
人文知识分子的介入，对易俗社的发展起码有三大作用：
拜年的话范文4
【摘要】
目的 探讨血清超敏C反应蛋白（hsCRP）、前清蛋白（PA）水平在老年慢性阻塞性肺疾病（COPD）患者、老年慢性阻塞性肺疾病急性发作期（AECOPD）患者中的变化及与预后的关系。方法 分别检测健康老年组（年龄≥60岁）、老年COPD稳定期组、老年AECOPD死亡组、老年AECOPD存活组患者血清hsCRP、PA水平的变化，将检测结果进行组间对照研究。结果 老年AECOPD组、老年COPD稳定期组hsCRP均明显高于老年健康组（P
【关键词】 慢性阻塞性肺疾病；老年人；超敏C反应蛋白；前白蛋白
【Abstract】 Objective To investigate the changes of serum level of highsensitivity Creactive protein(hsCRP) and prealbumin(PA) in elderly patients with chronic obstructive pulmonary disease(COPD)，elderly patients with acute exacerbation of chronic obstructive pulmonary disease(AECOPD) and study the relationship between the changes and prognosis.Methods The levels of hsCRP and PA in healthy elderly group(age≥60 years)， elderly patients with stable COPD，elderly patients with AECOPD death group and elderly patients with AECOPD survival group were detected and analyzed. Results The levels of hsCRP of the elderly patients with AECOPD group and elderly patients with stable COPD group were significantly higher than that of healthy elderly group(P＜0.05).The level of hsCRP of elderly patients with AECOPD group was significantly higher than that of elderly patients with stable COPD group(P＜0.05).The level of hsCRP of elderly AECOPD death group was significantly higher than that of elderly AECOPD survival group (P＜0.05). The level of PA was negatively correlated with hsCRP and the comparison of all groups had statistically significant difference. Conclusions HsCRP and PA may be involved in the pathogenesis of elderly patients with COPD， and play an important role in the occurrence and development of AECOPD. HsCRP and PA can be used as assessment of AECOPD severity and prognosis.
【Key words】 Chronic obstructive pulmonary disease；Elderly；Highsensitivity Creactive protein；Prealbumin
慢性阻塞性肺病(COPD)是呼吸系统的常见病。在国外COPD的病死率近年来呈进行性升高趋势，目前已经成为第4位的死亡原因〔1〕，流行病学调查显示我国40岁以上人群COPD的患病率高达8.3%〔2〕。COPD主要的死亡原因为COPD急性加重(AECOPD)，因而寻找简单而有效的能准确反映COPD病情变化及预后的生物学标志物是当前COPD诊疗领域的热门话题，本文观察血清超敏C反应蛋白(hsCRP)及前清蛋白(PA)在不同老年COPD发病组别中的变化，分析其作为COPD患者预后指标的可靠性和可行性。
1 对象与方法
1.1 对象
健康老年组选取我院门诊体检健康老年人，无肺、心、脑、肝、肾等疾病，无吸烟史，共60例，男性30例，女性30例；年龄62～75 岁，平均(66.3±8.2)岁。COPD稳定期组选取我院门诊随访病人，共60例，年龄60～85岁，平均(65.1±8.6)岁。老年AECOPD组选取2008年8月
至2009年8月我院住院患者，共274例，其中存活组241例，年龄60～95岁，平均（75.4±7.3）岁；死亡组33例，年龄60～99岁，平均(77.7±8.9)岁。诊断标准符合我国2007年修订的《慢性阻塞性肺疾病诊治诊治指南》，且无高血压、冠心病、糖尿病、结缔组织疾病及癌症等严重并存疾患。
1.2 方法
入选患者观察生命体征（包括体温、心率、呼吸）及检测入院后血常规、生化全套、血气分析。
1.3 统计学方法
数据采用SPSS13.0统计软件分析。各组计量资料以x±s表示，多组比较计量资料采用单因素方差分析，两组间比较计量资料采用独立样本t检验。
2 结果
2.1 将老年AECOPD患者存活组及死亡组各临床参数的比较
年龄、病程、体温、呼吸频率、PO2、血钠在AECOPD存活组及死亡组之间比较无统计学差异。AECOPD死亡组的心率、PCO2、白细胞、hsRP明显高于存活组，差异有统计学差异（P
2.2 健康老年组、老年COPD稳定期组、老年AECOPD组hsCRP及PA水平比较
血清hsCRP水平在老年AECOPD组和老年COPD稳定期组均明显高于健康老年组，差异有统计学意义（P
3 讨论
C反应蛋白（CRP）于1930年由Tillet和Francis〔3〕首次在急性肺炎病人的血液中发现，因能与肺炎链球菌C多糖反应而得名。它属于一群独特的血清蛋白家族，为pentraxin蛋白家族的一员。采用酶或荧光化合物标记的抗体和乳胶比浊免疫增强法测定的CRP称为hsCRP。CRP升高可以提示炎症事件的发生，而hsCRP检测法可准确测定低浓度CRP水平，具有更高的灵敏度和准确度〔4〕。与传统检查项目相比，当机体存在炎症或组织损伤时，CRP浓度变化幅度大，在短时间内即可升高达千倍以上，因此CRP至今仍为临床急性感染病人血清中最有价值的蛋白组分的变化指标，它既是感染的急性期反应物，又是机体非特异性免疫功能的重要组成部分。当组织发生炎症时由白细胞介素等刺激肝细胞合成CRP，多在病程2～3 d左右达到高峰，感染时CRP参与免疫应答，是机体内重要的抗炎介质之一。CRP可作为提示感染与否的一个敏感指标，其敏感性优于血沉、白细胞计数、体温、中性粒细胞百分数〔5〕。
PA是一种非特异性宿主防御物质，可以清除感染过程中释放于循环血液中的有毒代谢物质，并被逐渐消耗，所以在急性时相反应过程中，PA随着炎症的加重而逐渐降低，故可以认为PA作为一种负急性时相蛋白，与CRP一起可以用来监测COPD活动情况及严重程度的实验室指标。
有学者〔6〕认为COPD不能仅仅理解为一种肺部的慢性疾病，而应理解为以呼吸系统病变为主并伴有全身多个系统累及的慢性病变，它可能是一种慢性全身性炎症综合征〔7，8〕。而血清hsCRP、PA水平恰可反映患者全身性炎症情况。Gan等〔9〕通过荟萃分析认为，即使在稳定期COPD患者也有外周血中性粒细胞(尤其是活化的表型)增多、急性相反应蛋白(CRP和纤维蛋白原)、白细胞介素6(IL6)和TNFα水平增加。本研究表明老年COPD稳定期组血清hsCRP水平较健康老年组有显著增高、PA水平有显著降低，提示COPD即使处于稳定期仍存在慢性炎症，这可能是导致COPD病人肺功能进行性恶化的因素之一；与此同时，hsCRP水平的增高、PA水平的降低也提示患者存在慢性全身性炎症综合征，这使得COPD病人常同时合并存在高血压、冠心病、心力衰竭、肺部感染、恶性肿瘤、骨质疏松症和肺血管疾病等，这些慢性并发症常常影响COPD患者的预后，事实上很多COPD患者最终可能死于非呼吸系统的疾病如心血管疾病或恶性肿瘤〔10〕。高hsCRP水平还可以预测吸烟人群发生COPD患病可能〔11〕。
目前COPD的治疗策略主要是缓解症状，针对COPD慢性炎症的进展尚缺乏有效的治疗方案，特别是目前尚无有效药物可以通过调控慢性全身性炎症来阻止COPD肺功能进行性恶化及并发症的发生。因此当代COPD诊治亟待需要新的治疗靶点，如能实现或许会为改变COPD自然病程提供契机。同时我们还应关注其他系统用药可能也对COPD治疗有益，如有报道他汀类药物，一种治疗代谢性疾病的降脂药物，具有一定的抗炎作用，可能对COPD、慢性心力衰竭、心血管疾病产生疗效〔12〕，这为COPD的治疗提供了新的方法。
AECOPD是导致患者肺病功能急剧恶化、增加住院及死亡率的重要原因，因此预防和治疗COPD急性加重显得极为重要。血清hsCRP、PA水平作为反映全身炎症状态的指标，其变化趋势也与疾病的严重程度有一定的相关性。特别是CRP、PA水平变化不受抗炎药物、免疫抑制剂、激素等影响〔13〕，因此，动态测定血清hsCRP、PA浓度在临床上对疾病的早期诊断、鉴别诊断、观察治疗效果、判断预后等具有独特的实用价值。研究显示老年AECOPD组血清hsCRP、PA水平较老年COPD稳定期组有显著差异，说明老年COPD急性发作期具有较稳定期更明显炎症反应，可作为急性炎症组织损伤程度和疗效观察的参数之一，是早期诊断COPD急性加重期的良好实验室指标〔14〕。
同时本研究还将老年AECOPD患者根据近期预后分为存活组及死亡组，以患者年龄、病程、入院时生命体征（包括体温、心率、呼吸）、pH、PO2、PCO2、白细胞、白蛋白、血钠、hsCRP、PA进行对比分析。研究发现两组在心率、pH、PCO2、白细胞、白蛋白、hsCRP、PA均存在显著差异，表明心率增快、酸中毒、高碳酸血症、白细胞升高及低蛋白血症均与AECOPD的近期预后相关〔15～17〕。本研究还发现在老年AECOPD死亡组较存活组血清hsCRP水平升高、PA水平下降，统计学上有显著差异（P
施。
COPD基础理论及临床研究的进展，推进了其概念的更新，目前COPD已经不再单纯地被认为是一个肺脏疾病，而是一个以循环血液中的炎症细胞数量增加、炎症细胞的功能变化、血清细胞因子的增加、氧化应激为特征的全身性疾病，外周肌肉均可见到此种表现〔6〕。因此能反映全身性炎症指标的hsCRP、PA在老年COPD的发病、AECOPD的发生、发展中的作用值得关注，因为它们不但可作为评估病情严重程度及预后的有效指标，还可以为寻求COPD新靶点的治疗提供可能的理论基础。
参考文献
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拜年的话范文5
关键词：中国文化；五色大槐树；油画创新；民族特色
西方油画传入中国有一百多年历史，历经中国知识分子和艺术家的不懈努力和发展，到21世纪初已经呈现出比较稳定的、多姿多彩的具有中华民族特色的油画面貌。将来中国民族特色油画继续发展要有正确的指导思想，就是油画创新中要充分体现中国的文化，丰富中华民族的文化，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣发展。
一、油画《思乡六百年》中的中国文化的影子
中国传统绘画蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。只有发扬传统文化的积极因素，克服传统文化的消极因素，才能正确地创新和发展。《思乡六百年》有哪些中国文化的影子呢？让我们来探讨吧！作品主题是描绘一棵具有五百多年的五色大槐树，五色槐每年7～9月开花，繁花似锦，五彩缤纷，槐香四溢，沁人心脾。其花初花时为绿白色，开放时旗瓣为白色，中部为黄色，翼瓣和龙骨瓣为玫瑰红色，微带紫红色，故名“五色槐”。作品描绘的不是最美的时节而是腊月里的枯树形象，因为这个时节的乡愁最浓烈。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”乡愁是一种文化，是我们与过去生活的情感对话，是对传统文化的继承与坚守。继承和坚守世代流传的行为道德规范，自觉地以“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”约束着自己。一代又一代的人们将中华传统文化发扬光大，回望乡愁，让正能量更多地润泽、温暖我们的心灵，记住乡愁，坚守乡愁中的深厚文化。
腊月里的五色大槐树的枯树形象会引发人们浓烈的乡愁。乡愁是一种文化，中国乡愁文化的影子在油画作品《思乡六百年》出现，五色大槐树让我见过最多的形象就是枯树形象。上大学放寒暑假，外地工作放寒假期间，我每次看到五色大槐树的感觉都不一样。相信几百年来成千上万的出门为理想、家人和祖国奋斗的老乡们都会有不一样的乡愁。我们要记住乡愁，也要让下一代记住乡愁，继承和坚守中国传统优秀文化。继承和坚守世代流传的行为道德规范，自觉地以“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”约束着自己。
五色大槐树有个悲壮的传说，当时晋灵公登上皇帝宝位，偏听奸臣屠岸贾的谗言，尽做坏事，国相赵盾多次上殿劝说阻止，惹得昏君奸臣不高兴，于是他俩密谋，派人刺杀赵盾。两人商议后将这个任务交给了屠岸贾。一个夜里，屠岸贾找来住在他府内的一个帮闲侠士I，捏造了老国相赵盾的很多罪恶，这天三更以后I翻墙进了相府，摸到前庭。他只看见白发苍苍的一位老人，在灯下翻阅书册，穿戴很简朴。大庭的摆设也都是粗俗的用具，心中便暗想：这和屠岸贾说的完全不一样啊！四更以后，仆人端上一盘蔬菜和一碗黄米粥，让老相国便餐后上朝议政。相国吃菜时，发觉菜内有肉，立即传唤仆人，斥责说：“一再告诫，不逢节日，不得随便动荤，为什么菜内有肉？”仆人跪禀：“老夫人见相国近日操劳过度，特地让厨师照料老相国的。”赵盾说：“转告夫人，我身体很好，以后不必这样了！”隐身在大槐树背阴暗处的I，将看到的、听到的和屠岸贾说的一对比，真是天壤之别，很受感动。于是挺身而出大叫：“相国，有人派我来刺杀你，几乎造成大错，你要多加小心啊！”说完反转身子，扔掉钢刀，一头撞向大槐树，顿时脑浆飞溅，死于非命。说也奇怪，I撞死自己的那颗槐树，后来便开出黄、白、粉、绿、紫五色鲜花，后人称他为“国槐”，也叫“五色槐”。这种槐树也只有苏阳这个地方成长，他处皆无，世传是I麂精神所化。这个传说是对“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”的真实写照，也是对后人心灵正能量的润泽温暖。为官要廉洁，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神，从小父母便是这样教导我，为我树立道德准则的。为人要讲义，坚持正义，保持节操。义的本义是合乎道德的行为或道理，舍生取义表明为了重信义可以牺牲生命。大义是一种高于自我的善，一种超越自我的善。任何人，在关键时候不能做出危害国家、民族的事情；在敌人、困难面前，不能变节投敌。在社会上要坚持正义，敢于与丑恶势力做斗争，不与邪恶势力同流合污。中国优秀文化的传承，让我在外地工作中得到同事的好u和领导的认可，更加鼓励自己坚定地从事美术教育和中国美术创新事业。
《思乡六百年》画幅75厘米乘以120厘米，树的周围画一圈水泥护栏，远看就像一幅大的树桩盆景。盆景是中国优秀传统艺术，典型、集中地塑造大自然的优美景色，达到缩地成寸、小中见大的艺术效果，同时抒怀，表现深远的意境，是我们特有的审美情趣长期积淀的结果。但这不是我要表现的结果，五色大槐树主干就有2米多高，直径足足两个人合抱那么粗，从主干分出若干条分枝，每条分枝都像活泼顽皮的孩子在憋足了劲往上长。必须加入人物衬托五色大槐树的高大雄伟，我选择一老一幼两个人物组合，呼应回望乡愁、记住乡愁，坚守乡愁的文化内涵。希望年幼的一代心中有棵家乡的五色大槐树，一起健康成长和奋斗，时时刻刻鼓励自己和约束自己，知道感恩家人、感恩家乡、感恩祖国，自觉地投身于发展社会主义伟大实践当中，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，只有刻苦钻研、锐意进取，才能创造出无愧于时代和人民的伟大作品。
二、《思乡六百年》具有的油画魅力的基础风格
油画《思乡六百年》运用油画语言画出中国画的味道，描绘高大雄伟、苍生包容的五色大槐树如同明朝曾鲸的《张卿之画像》没有画任何背景，却形象地描绘了人物的不求名利、和善坦荡的精神气质。蓝蓝的天空中隐约看到薄薄的云朵，让人特别心旷神怡，紫气东来让人感觉吉祥的征兆。蓝色的天空背景大面积采用平涂的薄画法，将大量松节油和调色油先后稀释后，摆刷扫于画布，由于油的挥发性能影响平涂效果，蓝色的天空无意间竟然出现淡淡的云朵的效果。右上角小面积采用分染的技法分染红色，显示出紫色的变化，这都是用国画工笔画技法和古典油画基础技法融合的结果，水、国画颜料和宣纸的关系在油、油画颜料和亚麻布的关系在相会交流和借鉴，是对油和颜料的使用比例、效果的大胆尝试和探索，也是对拓展中华民族油画语言的魅力的研究。《思乡六百年》中蓝天与大树与一百年前荷兰画家蒙德里安的《红树》中的蓝天与大树的构图、色彩和材料很相似，但是细看各自的形式语言却不同。前者是具象艺术作品以写实性客观再现为主，后者是抽象艺术作品以艺术语言的本体性表现为主，其优点是严谨的构图和豪放生动的笔触，兼具现代与古典。不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。
《思乡六百年》中五色大槐树的涓捎么统油画技法――干画法反复刻画，把邹巴巴的开裂的树皮的质感表现出来，主干之上有三个主要分枝，左下方的分枝好像蛟龙入海能掀起千尺巨浪，巨爪入海能抓起彩虹。繁茂的分枝接触地面必须要叉木桩顶起来，更显得苍生的老人似的拄个拐杖。用明暗画法变现树枝的立体感和与整体的受光关系，直到细小的分枝都仔细刻画，色彩丰富而质感强烈，最细小的分枝的造型能体现五色大槐树顽强的生命力，不失大槐树之磅礴气势，像做人做事“不以善小而不为，不以恶小而为之”的精神。左上方的分枝很普通地生长，却是很受喜鹊喜爱的地方，喜鹊在树枝上或小憩、或呼朋唤友、或寻找起飞的目标、或嬉戏打闹。在我写生时很享受这种多姿多彩的吉祥氛围，更增加了我对大槐树的喜爱。右上方的分枝又分两枝，一枝腾空跃起直插云霄，阳刚霸气，另一枝如凤凰般多姿多彩，尽显柔美风韵。右下方有一小枝短小精悍，如大槐树的护法之手，时刻警惕。保护树干免受伤害。在大槐树的树干左上方有一小块淡蓝色的小牌牌，是县政府和县林业局为保护古树而建档挂牌，并配套浇灌、排水和看护系统，以最大限度地使五色大槐树科学健康安全成长，成为人们永远的骄傲。
关于树的描绘，在唐朝韩甑摹段脑吠肌分薪鼋鲎魑文人们吟诵倚靠的自然工具，而不像五色大槐树这样高大雄伟地展现在世人的面前，周围硕大的护栏使得主题突出，也反映了不同时代人与自然关系的变化，人要尊重自然、敬畏自然、爱护自然、科学合理地利用自然资源。硕大的水泥镂空护栏直径10米，寄托着人们对大槐树的爱护之情和对十全十美的美好生活的向往。而我常年在外，对大槐树的感情更加浓烈，在画护栏时，把水泥护栏画成汉白玉护栏，并在每个圆形镂空处镶嵌了红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的宝石，以表达我对大槐树的尊重、敬畏、爱护之情。通常油画上不写字，最多是写名字和时间。而我的这幅油画作品大胆按照国画落款的方式，在右上方用篆书写着“思乡六百年”，在左下方用空心楷书写着“丙申年杨伟”，没有盖名章，毕竟不是用油画来画中国画这么直接简单。
油画《思乡六百年》就是对中华民族油画的创新，因为找到自己的风格就是绘画的创新，新的美术作品只有通过人民大众的鉴赏评论，才能不断丰富和完善一幅画的意义和价值。任何美术作品的鉴赏和评论都会有分歧，美术作品的意义和价值是开放的，而不是封闭的。分歧的产生，既说明了美术作品本身的多义性，也是对作品的丰富和补充，让人们了解作品及相关知识会更好地帮助大家判断美术作品的意义和价值，这是一项长期的有意义的事业。我将继续深深植根于中华民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化艺术创新，把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，这是时代赋予我们的伟大使命。美术作品的创新是艰苦和幸福的时刻，在无数美术优秀前辈的指引下，我无比幸福，继承和弘扬中华民族油画事业，树立社会主义核心价值观，为人民日益增长的文化艺术需求而不懈努力。
参考文献：
[1]皮道坚.美术创作与论文指导[M].高等教育出版社，2002-09.
拜年的话范文6
同志们：
鸡年送旧家家乐，狗历迎新处处新。乘着十六届五中全会的东风狗年新春佳节即将来临。在这辞旧迎新、举国欢庆之际，我代表县委、县人大、县政府、县政协向大家拜年，并通过你们向全县人民和驻**部队官兵，向关心**县发展和支持**县建设的社会各界人士拜年！祝大家新年愉快，万事如意！
刚刚过去的2005年，是我县近几年来改革开放力度最大的一年。一年来，我们突出发展这一主题，坚持经济建设这个中心，牢固树立“以开明促开放，以开放促开发，以开发促发展”的意识，不断创新方式，全面敞开县门，尽力开放市场、开放资源，放开项目、放开经营，在全县基本形成了“没有不可开放的领域，没有不可开放的产业，没有不可开放的地方”的良好格局。
刚刚过去的2005年，是我县近几年来全面协调发展抓得最紧的一年。一年来，我们坚持招商引资上项目，工业经济提速发展；坚持大建基地带动产业，规模农业再普新篇；坚持软硬环境同步改善，“洼地”效应初步凸显；坚持建设与管理并重，城市品位大幅提升；坚持执政为民宗旨，党的建设全面加强；坚持以人为本原则，社会和谐程度明显提高；坚持打防并举抓治理，社会政治大局持续稳定；坚持统筹兼顾，物质文明、政治文明和精神文明建设稳步推进，各项事业长足发展。
刚刚过去的2005年，是我县近几年来经济增长速度最快和效益最好的一年。一年来，我们战胜了夏秋连旱等自然灾害，克服了“禽流感”疫情等不利影响，结构调整有声有色，工业发展势头强劲，基础设施日益完善，财政金融运行平稳，农民收入稳步增加，全县经济保持了良好的发展态势。全年完成生产总值***亿元，增长12.7%；财政收入**亿元，同口径增长10.8%；社会固定资产投资**亿元，增长70%；城镇居民可支配收入****元，农民人均纯收入2844元，分别增长17.2%、15.5%。
这些成绩，是县委、县政府积极应对宏观形势、科学领导发展的结果，是全县干部群众团结奋进、共同努力的结果，凝聚了全县人民的辛勤劳动，汇积了社会各界的倾力帮助。在此，我代表县委、县政府向全县各级领导干部，向在各行各业、各个岗位默默奉献的广大职工群众，向关心、支持**县经济社会发展的各界朋友，表示衷心的感谢和崇高的敬意！
回顾过去，成绩喜人；展望发展，形势逼人。今年是全面实现“十一五”计划的开头一年。县委、县政府立足县情，放眼未来，提出了今年工作总体指导思想：以“三个代表”重要思想和党的十六届五中全会精神为指针，用科学发展观统领全局，坚持以发展为主题，以民营为主体，以工业为主导，以项目为主抓，大力深化改革，强力招商引资，努力扩大投入，全力夯实基础，紧紧围绕强工、旺农、靓城目标，积极实施我县在****率先崛起战略，全面推进“三化”进程，实现经济社会协调快速发展。按照这一总体思想，我们要在全面构建和谐社会的基础上，努力打造一个**南部最大、最强的现代化工业基地，培育几个**南部最优、最特的农业支柱产业，建设一座**南部吸纳和辐射能力最强的中心城市，再树大县形象，重振**县雄风。实现这个目标，既是我县当前和今后一段的主要奋斗方向，更是全县经济社会发展的主要动力，事关发展的速度、质量和效益，事关建设小康**州的进程。全县上下一定要按照县委、县政府的总体部署，统一思想，深化认识，突出重点，强化措施，以开拓进取的精神，以求真务实的作风，努力开创全县经济社会发展新局面。
一年之计在于春，只争朝夕启新程。同志们，春节即将到来，我们既要充分利用春节养精蓄锐，再谋新的发展；更要立足春节抓好各项工作落实，力争实施率先崛起战略开好头、起好步。春节期间，既是探亲访友、休闲娱乐的黄金时期，也是各种问题、各种矛盾的多发时期，县委、县政府希望全县各级党员干部特别是领导干部，增强廉政意识，保持先进本色，以身作则过一个清廉、幸福的春节；希望各县直单位、各乡镇场认真组织开展健康有益的文艺活动，革除陋习，倡导新风，引导广大群众过一个文明、祥和的春节；希望各级各部门按要求做好值班工作，切实抓好安全生产，努力维护大局稳定，确保全县人民过一个平安、欢乐的春节！