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爱情喜剧范文1
【故事梗概】
白天籁出自书香门第,父亲精通多门乐器,早年一直在学校任职,退休后在社区内办了一个少年音乐学习班,小有名气。天籁虽然在音乐声中长大,但却对音乐毫无兴趣,他天生好辩,不是辩论,是诡辩加雄辩,和他较真儿的人如有心脏不好,绝对是吃不消的,奇怪的是,他白天好狡辩,晚上却正常。
洪任,一家照相馆职员,向来愤世嫉俗,不近女色,罗嗦酸腐,木讷呆板,却极其崇尚中国古文化,终日以半文言交流。一场见义勇为的“壮举”,让模特echo奇迹般为他而着迷。
天籁、洪任,这两个不大受欢迎的搭档,是多年朋友兼死党。他们结伴在一起时总会闹出让人捧腹的笑话。因为以上原因,天籁自然和周围同事关系疏远。逐渐,他们都感到脱离社会对自身造成的压力。
一次意外,天籁被送进了医院。结识了美丽善良的护士桑璇,后来,在桑璇的劝导下,天籁和洪任参加了心理辅导班,一帮来自各行各业的“现代都市综合症候群”聚集在了一起。自恋、多疑、小心眼、诡辩、吹牛、厌世等等,可想而知。辅导班刘教授,以一套别出心裁的治疗发方法,针对他们的不同情况,对症下药,最终医治好了这帮人心理疾障。不光如此,两场让人捧腹的爱情拉力赛也从此展开。
【剧情广告】
一个白天死搅蛮缠,晚上却与常人无异;一个罗嗦酸腐,木讷呆板,成天“之乎者也”。这两位脱离群众的“外星来客”凑在一起,让人捧腹之机也不忘领悟人生另层含义。他们的病根在哪里?恐怕,心病还需心药医吧。
两个人的事业在哪里?追求在哪里?爱情又在哪里?让我们从悲喜交加中去轻松寻找答案吧。
【人物介绍】
白天籁——29岁,男,广告公司就职,聪明灵活,但天生好辩,不是辩论,是诡辩、狡辩加雄辩,和他较真儿的人如有心脏不好,绝对是吃不消的。但是,他白天好诡辩,晚上却和常人无异。
天籁父——58岁,精通多种乐器,早年一直在学校任职,退休后在社区内办了一个少年音乐学习班,小有名气。
洪任——28岁,男,一家照相馆职员,天籁多年的朋友,向来愤世嫉俗,不近女色,木讷呆板,罗嗦透顶,酸腐成性,极其崇尚中国古文化,终日以半文言交流,让人好气又好笑,常人不堪忍受。
温小岚——23岁,天籁女友,娇艳动人,过于爱慕虚荣,正因天籁历来诡辩的老毛病只有白天才发作,所以,白天通常避而不见,晚上两人才凑在一起。
桑璇——26岁,医院护士,聪明美丽,善解人意,活拨大方,处处显露知性美。天籁住院后才认识的。
echo——25岁,职业模特,天生丽质。但生性骄横,傲慢,矫揉造作。后来,跟随洪任也进了“心理辅导班”。
刘教授——58岁,男,早年出国,在国外进修过多门心理学相关学科,拿得极高学位,回国后一直在市人民医院任职,心理学学术权威。后辞职自办“心理辅导班”。
丁邦邦——48岁,男,某公关公司老总,过于自大,热爱吹牛,浮夸声势。后来进了“心理辅导班”。
席宝——42岁,男,某服装设计公司白领,生性多疑,小心眼,容不得任何人。后来进了“心理辅导班”。
【剧本正文】
一、社区内一平房教室中(门上匾曰:天籁音乐学习班)晨
两个小学生在弹奏电子琴,旁边一位精瘦的老师正在为他们辅导着。这位老人就是主人公白天籁的父亲,白父教授两名学生时,非常耐心仔细,而且严厉。这时,学生甲有些不太专心,开起了小差,白父当即发火。
白父:“李小阳,你到底怎么回事?”
学生甲:“我……我觉得没劲。”
白父有些无奈,语气偏重地问:“你……你说说看,学琴怎么就没劲啦?!”
学生甲:“来学习的同学一个比一个少,当然没劲啦。再说,老师你那么凶……”
白父怒到:“我怎么凶你了?!啊?你们来学琴,我当然希望你们能好好学……可是……”
这时学生甲的母亲从门口冲进来,打断了白父的话:“白老师,你教我孩子的琴也不能随随便便吼他呀,你不就是会两下子哆来米吗?!有什么了不起,小阳我们走,我们找别的老师教去!”
说完,拉着学生甲就气冲冲离开了教室。白父眼望着所剩无及的唯一的一个学生,紧皱眉头沉默下来。
(楞着的学生乙和白父分别特写)
(配音:随着家长的吵闹,争吵从有声逐渐变为无声,循序渐进奏响琵琶独奏《十面埋伏》最为悲壮的一段,直到本段结尾)
一轮明月高挂夜空
二、天籁家(随处陈设着古筝、扬琴、琵琶等乐器的客厅)夜
(配乐:《二泉映月》)
夜来风急,穿堂风悄然入室,帘幔舞动,白父独自一人正坐堂屋中央,手把二胡拉起了《二泉映月》,髯须飘飞,眼神充满凄凉,整个场景悲凉万分。
(特写,墙上挂钟10:45)
大门开了,儿子白天籁因公司加班现在才回家。
(特写,白父眼珠向后一转,知道儿子回家。仍旧继续拉着二胡)
天籁进门就觉得不对劲,懒懒地扔下手中的挎包。看着父亲奏着悲壮的曲子,无奈摇头,接着独自进厨房打开冰箱搜吃的。
天籁搜出一块鸡腿贪婪地闻了一下,正准备吃。
(特写,嘴边的鸡腿)
白父一只手制止住了他。(音乐嘎然而止)天籁手把鸡腿却未进嘴,楞楞地看着父亲。白父严厉地看着儿子,父子俩相持数秒。
白父先开口:“怎么又是这么晚回家?!”
天籁鸡腿暂未吃成,没好气道:“爸,你又不是不知道我在广告公司上班,天下哪有不加班的广告公司?”。白父听完若有所思(特写),但突又想起什么,连忙拉住儿子又问。
天籁正想啃鸡腿,突又被父亲制止住了。
白父:“告诉我,广告公司到底都怎么帮人做广告?”
天籁无奈,放下鸡腿道:“爸,你问这个干什么?”
白父:“我问你就答,这么罗嗦干什么?”
天籁叹气:“广告公司就是帮人做广告,帮客户的产品、品牌做宣传。基本职能分为市场调查、策划、文案、设计、ae等等。我呢,一直在做文案帮产品总结卖点,写软文,广告语什么的。”
白父似有启发:“好,那说说看,客户到底要具备什么样的势力才能请你们广告公司为他们服务?”
天籁快要崩溃:“上到全国知名企业,下到一般企业,爸,我可以吃鸡腿了吗?”
白父没答,似乎在认真思索着什么。口里始终默默重复:“上到全国知名企业,下到一般企业……”天籁终于啃到鸡腿。谁知刚下嘴一口,白父猛地拧住天籁:“好,你爸就做一次你的客户,帮我的学习班设计广告词儿,做套完整广告方案,我要让更多的人知道天籁音乐学习班。”天籁边啃鸡腿,边无奈地回答:“是,我会给咱家音乐班做个全方位立体式的整合方案……。”
白父这才高兴地连连点头,欢快地重新拉起二胡。
(配乐:欢快的二胡曲)
(画外音:有人在外大喊:“拜托,都什么时候啦,还让不让人睡觉?!”音乐止)
天籁房间夜
天籁以最快的速度脱衣服裤子,边走到自己床边。拿起台灯下一个相框猛亲了几下。
(特写,相框里是天籁和女友温小岚的合影照片。)
于是,天籁坐到电脑桌前开始了为父亲音乐学习班的广告策划工作。
(特写,屏幕上以word文档显示的“天籁音乐学习班广告策划方案”)
天籁房间晨
天亮了,俯在电脑桌前睡了几个小时的天籁终于醒了,他不畅快地伸了个懒腰,将打印机旁的一叠方案整理了一下,将它放在了客厅茶几上,简易梳洗了下便背包出门了。
三、广告公司晨
天籁肿着眼睛,显然因为昨晚没睡觉而有些颓废,斜挎着包来上班。他左手拿着面包嚼着,右手拿着一袋豆浆。从天籁眼神里透露出即将迎战的神情,让人感到一场大战再所难免。(特写,镜头始终在天籁面前,随其走动而向后推)
(画外音:roundone.threetwoonefight!电玩“街机”配音)
这时,前台小姐当即制止天籁:“天籁,办公室里是不能吃早餐的。难道你不知道?”
天籁:“谁说不可以?难道你有权利阻止我吃早饭?”
前台小姐摇头:“我没说不要你吃早饭,只是说办公室里不能吃早饭。”
天籁不甘示弱:“办公室里不能吃?难道你还要让我到厕所里吃吗?”
前台小姐冤枉地说:“我更没说要让你到厕所里吃……”
天籁不耐烦打断她:“好了,别说了,你就是不想让我吃早饭,大清早就无理取闹。”
前台小姐昏,随即气得走开了。
(画外音:roundtwo.threetwoonefight!)
首战告捷,天籁来到自己座位坐下来,一副洋洋得意的样子显然是为刚才的诡辩加狡辩的“胜利”感到自豪。这时,做清洁的阿姨正好扫到他面前,然后礼貌地让天籁抬腿:“麻烦你抬下腿。”天籁本就很得意,正在吃面包。见阿姨让他抬腿要扫地,于是不是太高兴地回答:“阿姨,我一吃早餐你就成心捣乱。你就不能等我吃完了再扫吗?”
阿姨感到无辜:“不是啊,早了公司没开门,晚了老板要骂我,我只能这个时候扫啊。”天籁来劲了:“就是说你不偏不移正好要来捣乱不让我吃早饭了?”
阿姨感到万分委屈,老泪都出来了:“谁说我来捣乱你了,大清早你就这样,还要不要人活了……”。这时,旁边的人都看不掼过来打圆场了。
(画外音:roundthree.threetwoonefight!)
(接下来,一组快镜是同事和天籁理论。画外音配以磁带快进声)
同事们无奈地摇头。他们私下在纸上写下“天籁”,然后有人用笔在“天”字右下角往上提了一笔,变成“无籁”。另一同事在前面有加上个“白”字,同事们异口同声:“白天变无赖!”,众人偷笑。
取得“全盘胜利”的天籁坐在椅子上一转把手,身子转向屏幕说话:“狡辩、诡辩、雄辩、勇钻牛角尖,是我白天的最大毛病。不过,到了晚上也就变得和他们一样温顺了,哎……没办法。你们千万别觉得我有病,真正病入膏肓的还大有人在呢,下面,给你们介绍一下我的傻朋友吧。”
四、照相馆(摄影棚)白天
爱情喜剧范文2
闪恋闪婚闪“征服”
宁财神少年聪慧,15岁就进了大学专攻金融专业,毕业后做过期货、广告设计的他却不务正业去写作,以读书时从未拿过高分的写作水平混论坛、写小说、写情书,只为博得女友开怀一笑,竟因此一举成名。
2000年网络泡沫破灭,身为COO(首席运营官)的宁财神不得不离开就职的网络文学站点“榕树下”,在好友俞白眉的鼓励下,开始合作写电视剧本《网虫日记》。他才写了一点,王朔看完之后,连批评都懒得说一句就扔在了一边。受不了刺激的宁财神便中途逃跑,然后便是长达半年的“抓饼、牛筋面方便面”生活……直到后来他担纲编剧的情景喜剧《都市男女》获得导演尚敬青睐,这才让他下定决心做一个职业编剧。
2003年9月的一天,应好友相邀,正在武汉“采风”的宁财神兴冲冲地赶赴一个饭局。他推门入内,一位笑语嫣然的美女便闯入眼帘,宁财神有些心动了。好友嗔怒道:“瞪着金鱼眼瞎看啥呢,这是我姐们儿,芳名程娇娥,外贸公司白领。”说完,她追加了一句:“‘齐天情圣’,你可别瞎打歪主意!”
好友这句话说得宁财神瞬间有些讪讪了。在熟人面前,他习惯臭贫,而一旦面对陌生人,脑子极易短路。席间,他们聊起了正在热播的情景喜剧《都市男女》,程娇娥咬着筷子头说:“这部喜剧是我最近看到的最好的喜剧了,编剧真逗,真有才!”宁财神一听,马上逮住机会显摆:“这部剧是我写的!我现在正构思另一部喜剧《武林外传》,更逗!”一个爱看一个能写,当下聊兴更浓,越聊彼此好感越甚,一直聊到所有的朋友都回家了,两人才恋恋不舍地道别。
第二天早上,宁财神正躺在床上犹豫要不要追程娇娥时,手机响了,一条短信蹦出来:“中午出来吃小龙虾吧,顺便给我说说你的《武林外传》。”宁财神乐得当即从床上蹦下来――作为“齐天情圣”,他这还是第一次被女孩“倒追”呢!
这次不算约会的约会后,两人便认定了对方。只是牵手前,宁财神正经八百地交代“情史”:“我从小就开始追女孩,对每个女朋友都特别认真,每次都直奔结婚而去。但每次我都被人甩了,而且有几任前女友都出国了,我这儿就一出国培训基地,女孩想出国不用上新东方学校,直接找我!”亦正经亦诙谐的话一出口,程姣娥不怒反笑了,她笑嘻嘻地将宁财神的手一把抓过来,握在自己手中……
相恋1个月后,两人果断“闪婚”。没有婚礼,没有婚宴,有的只是《武林外传》的一个策划案――夫妻俩的新婚生活,便从合作《武林外传》开始了。
那几个月,夫妻俩的日子很模式化:他奋笔疾书,她在电脑上打游戏;他把写完的剧本给她看,若是她边笑边拍案“这人真贱”便通过,若是鸦雀无声便枪毙重来;他凌晨四五点睡下,下午四五点醒来,她把热咖啡、三明治送到床边……
他们的故事成了剧情最好的索引。诸如做选择题、答错了穿小鞋,都是两人世界里信手拈来的小游戏。程姣娥活泼开朗,爱开玩笑,随便一说就能把宁财神逗得乐出声,宁财神便将这些即兴笑话编进剧本,很多经典台词都由此而生。2004年年初剧本完成,写上结束语的那天,宁财神将剧本翻至首页,郑重地在“编剧”一栏下面署上了“程姣娥”3个字。他说:“没有老婆,便没有《武林外传》,署上她的名字理所应当!”
“最牛编剧”配对“理想老婆”:――
甘苦与共兴味盎然
2006年1月,《武林外传》登陆中央电视台电视剧频道,获得观众的热捧。守得云开见月明,宁财神“一夕成名”。
名利双收后,宁财神做的第一件事就是换房、换车,让老婆遂心愿地彻底做家庭主妇。
当然,成名带来的还有各种不适和啼笑皆非。《武林外传》热播后,宁财神要接受的采访多了,程姣娥也不得不陪同受访。每到此时,宁财神总会体贴地“保护”还不习惯露脸的妻子。一次,一个老练的记者避开宁财神,向程姣娥“挖坑”:“你能讲讲你老公吗?”程姣娥一下红了脸,憋出几个字:“还是不讲了吧。”正尴尬间,宁财神从人群中挤上前来替妻子解围:“嘿,她的口头表达能力不好!” 但离开公众的视线,“口头表达能力不好”的程姣娥却是一个十足的搞笑分子,常常开发“最牛喜剧编剧”宁财神的大脑。
只是,生活总会将大悲穿插于大喜之中。宁财神的父亲被查出罹患绝症,彼时夫妻俩正在海南,接到了做医生的朋友的电话。宁财神一整夜躺在海边麻木地抽着烟,听着海浪拍岸的声音。第二天,他们搭飞机回上海,在机场候机时,两罐啤酒下肚,眼泪便喷涌而出……
宁财神自小备受父亲宠溺,一张吃货的嘴更是被培养得刁钻无比。宁父病后,总是忧心自己走后,儿子再也吃不到合胃口的饭菜。这种忧心很快被敏感的程姣娥捕捉到,于是,她开始用心地向公公学习厨艺,大大地分散了宁父对病情的注意力和对未来的担忧,原来预言的两个月生存期竟因此延长到近4个月。宁父去世前,程姣娥将宁氏家传厨艺学到了99%――唯一遗漏的,是如何做东北大水饺,因为彼时离吃水饺的春节相去甚远,而宁父已无力指导。
“鬼马风格”夫妻:――
将日子过成一部跌宕轻喜剧
一举成名后,宁财神的日子迅速“滋润”起来。然而,事业的瓶颈也随即出现在他面前。《武林外传》后,因电影剧本基本要服从导演的意愿,宁财神参与的电影《大电影之数百亿》、《精舞门》、《大笑江湖》口碑不高,被众多粉丝追到博客上骂。
一再受到打击,宁财神相当悲愤,程姣娥看在眼里,痛在心里,正巧话剧导演何念找上门来,请宁财神编写“爱情喜剧三部曲”。正在心灰意冷中的宁财神根本无心理会受众面小的话剧,当即便要拒绝,倒是程姣娥旁观者清,极力劝说他接受:“话剧是编剧的艺术,所谓东方不亮西方亮,没准它就真亮了呢!”
在程姣娥的劝解下,宁财神最终接下了话剧作品。没想到他很快大获成功,不仅在话剧舞台上收获了最多的掌声,还让他拿下了现代戏剧谷壹戏剧大赏“年度最佳编剧”称号。在话剧上的成功让宁财神再次找到了自信。随后他再度试水电影业,尝试将《武林外传》改编成电影版,票房一路飘红,好评如潮。
声名鹊起后,宁财神之前的“墨宝”也无人不识了。当年手中无粮的宁财神要追女生,便给女孩写小说、写情书,完了再设计成文图精美的册子。成名后,大大咧咧的宁财神也没有对过往遮遮掩掩,所以一传十、十传百,了解他的人基本都知道了他的光荣历史。结果,他搬起石头砸到自己的脚。6月初的一个周末,宁财神正啜着茶琢磨新剧本,一条微博私信过来了:“财神,我从废品收购站找到一本设计极为精美的册子,是你在1997年给女朋友写的情书。你还要不要?”宁财神看到后十分生气,扭过头恨恨地向程姣娥抱怨:“那么精美的情书册子居然流落到废品站!”程姣娥温和地安抚道:“让他留着吧!以后也许值老钱了呢!”
在这样的戏谑调侃中,夫妻俩将日子过得有滋有味。操刀情景喜剧《龙门镖局》,宁财神决定再次将生活“搬”进剧本。宁财神一向是将收入直接打入老婆的账户,手上只有一张程姣娥返发的信用卡,卡里定额存有5万元,花完了,再提申请。对于这种绝对“妻管严”的行为,宁财神自有一套说辞:“在不能24小时监管的情况下,经济全部上交便是表忠心的不二选择。”
爱情喜剧范文3
1、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?(晏殊《浣溪沙》)
2、千嶂里,长烟落日孤城闭。(范仲淹《渔家傲》)
3、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
4、夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)
爱情喜剧范文4
【关键词】《伤逝》;个人主体性;无法沟通
中图分类号:I054 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2015)02-0175-02
发表于1925年10月的这部鲁迅唯一描写青年男女爱情的悲剧小说《伤逝》,正是鲁迅先生自己精神彷徨期的作品,在这部作品中作者采用第一人称的语气,以散文化的笔调,向我们讲述“娜拉出走之后怎么办”的故事。在这部小说里,鲁迅先生深刻思考了以子君和涓生为代表的男女两性个性发展问题。子君和涓生的爱情悲剧的确令人唏嘘,一个深层次上的原因是子君对个体生命的回归到传统家庭的牢笼中,而人与人之间的隔膜与冷漠是造成这一悲剧的根本原因。
一、个体生命主体性的渐趋消失是爱情毁灭的前提
个人的生命主体性,是我们之所以是我们自己的存在感的根据,那么真正意义上的爱情的存在也是个人生命主体性得到最大满足的爱情,如果不是,那么这种爱情不会存在长久。尊重生命主体性的发展,可以说是爱情存在的前提。用个体生命主体性的觉醒到毁灭的道路来谈子君和涓生的爱情悲剧也未尝不可。
不过对于一个有五千年封建文化的国度,个人主体性的提出,至少要到“五四”运动以后,在我们的传统文化来讲大概没有多少主体性可言,我们的传统文化讲究的是“三纲五常”,女性是没有多少地位的,所以子君勇敢地冲破封建家庭的牢笼,一句“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”,在中国的历史上有里程碑的意义。这一句亦可以说是子君对自己命运的一种宣战,一种强有力的把握。在故事的开头,我们也仿佛看到了“中国女性”的“辉煌的曙色”的一面。无论是对“鲶鱼须的老东西”还是对“擦雪花膏的小东西”,她表现为“目不邪视骄傲的走了”。这个时候的子君让我们看到一个女性对生命主体性的一种强烈要求。
在男权的主体意识中,我们分明感知到,这种主体性一直处在一个渐趋消失的状态。子君和涓生在恋爱的过程中,给人初步的感觉是他们是平等的,是彼此欣赏的。互相的关爱掩映不了涓生性别的优势地位,子君始终处于一个仰慕涓生的位置,彼此在一起“谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等”。在看似有力的谈论中子君似乎找到了自己生命的主体,表达出自己的主体性强烈的要求,但那只是假象,不是根本,更不是现实。虽然有幸冲出封建家庭的桎梏,和涓生同居开始了二人世界的新生活,但是随着现实生活痛感的加剧,我们很快就发现两人交往后的矛盾逐渐显现,与婚前的幸福相比,在二人同居后,涓生“也渐渐清醒地读遍了她的身体,她的灵魂,不过三个星期”。涓生开始对子君产生厌倦,之后便是隔膜了。
在这里,作者以独特角度,描写了涓生和子君的恋爱及其破灭过程。小说从正面着力刻画的不是黑暗势力的破坏和迫害,作者强调的仍然是涓生和子君自身的思想弱点起到了坏作用。作者一路写下来,努力想把涓生和子君的自主婚姻写成具有典范意义,然而理性告诉作者,不能这样表达。于是,我们看到子君与涓生婚后社会迫害的继续存在,二人家庭矛盾的加深,直至最后自主婚姻的破灭。作品的一点提示或许就寄寓在这里:在黑暗社会环境里,恋爱和婚姻问题不可能是一个孤立的问题,它的最终解决,不能仅靠一时的勇气,一时的激情,它只能是整个社会解放的一个组成部分。
当我们再也看不到子君自己所说的“我是我自己的”,我们就为她捏了一把汗了。当她重新回归传统中国妇女的角色,我们的担心也就很快变为现实了。于是我们看到子君又回到与官太太们明争暗斗的狭小的生活圈子里,二人之间不再有往日的梦想了。这时,我们更多看到子君逐渐失去自我,失去了主体性的存在。
个人主体性的丧失,另外一个方面表现就是,当涓生对子君说出“我已不爱你了!”时,子君却“只有沉默”,这让人感觉实在不痛快。在这里,我们看到的更多是守成,是放弃,是失去人格的独立。她的自我放弃明显就是一个主体性渐趋消失的过程,所以在她的反抗中我们看到的是一种悲惨命运的书写。正是因为她失去了奋飞的能力和勇气,变得平庸短浅,由一个勇敢无畏的新时代的女性变成庸庸碌碌的家庭奴隶,她才会走进了连墓碑也没有的坟墓。
二、人的无法沟通是爱情毁灭的又一成因
当子君丧失掉自身的主体性以后,她的爱情不再有所附丽,生活不再精彩。究其原因,人的陌生感、个人之间的隔膜、无法沟通是不能不被重视的话题。对国民性的隔膜的批判,鲁迅先生曾有一个形象的比喻:“总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙,将各个分离,使大家的心中无从相印。”这一“高墙”的比喻在这部小说里便是“隔膜”了。
刚开始时,在爱情的感召下两个人都对未来充满希冀,但涓生和子君婚后的“安宁和幸福”并未维持下去,他们的爱情甜蜜还未褪去,悲剧就已开始,先是涓生被解聘。失去职业后,他们的生计成了问题。这无形中为他们的爱情蒙上了阴影。加之子君以为追求的目标达到了,便开始沉浸在小家庭琐碎的状态中,不思进取,停止了追求。此时,软弱而自私的涓生所感受到的不是婚姻的幸福与甜蜜,更多的是生活的无奈与无趣,他能想的就是如何能“救出自己”,于是无情地抛弃子君,最终导致子君的死亡,而他本人也未真地跨入“新生活”,整日在悔恨与悲哀中消磨着生命。
而子君的问题则在于,她更多地看重了爱情的作用。她除了追求个人的小甜蜜之外,缺乏文化青年应有的政治理想及社会抱负。她把家庭生活当作自己整个人生的意义,完全陶醉于平庸、狭小的生活天地里,这实际上也就放弃了人生追求的理想目标。于是,我们看到,争取个性解放的子君终未获得真正意义上的妇女解放。她走出封建大家庭,走进了自我小家庭,最终在无爱的状态下苦闷而死。她的死充分表明:要想实现个性解放还有很长的路要走。
对子君来说,生活的周围已没有她的路可走,封建的大家庭坚决反对他们的婚姻,涓生的朋友没有人再愿意与他们来往,他们同居的行为把双方的朋友得罪光了。社会上也难以容下他们,那是“鲶鱼须的老东西”和“擦雪花膏的小东西”们的社会。所以,在涓生告诉她已不爱她时,她的人生道路大概就是在“威严和冷眼中走着所谓人生的路”到最后也是“连墓碑也没有的坟墓”的归宿。
在子君的个人追求上,她喊着“我是我自己”的口号冲破家庭的牢笼,追求自己的幸福,接受“五四”宣传的个性解放的口号,也寻找到了涓生这个让她为之痴迷的男人,这样她就天真地以为生活就会充满温馨与幸福,孰不知最后在“无爱的人间”寻找所谓的“爱”,在这样一个冰冷的世界里人与人之间变得冷漠,连自己心爱的涓生也抛弃了她,最终走向毁灭。她的毁灭就像鲁迅先生反思启蒙中觉醒的人们在“铁屋子”的人们被唤醒后怎么办的一个典型例子。而人与人之间的隔膜,造成的人间的冷漠也是子君的死的根本原因,是我们应该深刻反思的地方。
作为鲁迅先生唯一的爱情小说,《伤逝》的思想深刻性是显而易见的。作者一方面前行在探索妇女解放的道路上,让子君接受过“五四”洗礼,成长为一位知识新女性,让她以个性解放为思想武器,为自己的恋爱婚姻自由而奋斗。另一方面,作者也清醒地认识到,新成长起来的知识青年还很脆弱,理想与现实距离还很大,年轻人成长的环境还很不理想,成长的道路还不是坦途。诚如子君之追求,她仅把狭窄的小天地当作整个世界,把小家庭生活当作整个人生意义,如是而已。其警示意义是明确的,离开了社会改革,妇女追求个人自由幸福,是很难实现的。
参考文献:
[1]朱光潜.西方美学史[M].北京:人民文学出版社,1985.
[2]冯光廉.鲁迅小说研究[M].天津:天津人民出版社,1989.
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爱情喜剧范文5
1、当香烟爱上火柴,就注定被它伤害。
2、喜欢一个人没有错,错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
3、一个不经意,你的笑容就成了谁的整个世界。
4、当全世界都要我放弃, 还是期待有人轻语一声,再试一次。
5、无论你身在何处,无论你为何忙碌,我都会在此守候。
6、幸福,只是随便说说而已,但,并不是每个人都有资格随便说说幸福。
7、人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。
8、我可以告诉你 ,你是我唯一的执着,无论是现在,还是后来。
9、很多东西看起来很好,像真的一样,它很有可能就是假的。
10、两人天天在一起,不如分开,距离产生美。
11、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。
12、为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
13、所谓青春,就是你想要的东西,这世界都不乐意给你,你只能上窜下跳,拿自己最珍贵的去换。
14、路若走得不够艰难,你就该怀疑它是不是对的。
15、有的人走了就再也没回来过,所以,等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。
16、很多时候,看的太透反而不快乐 ,倒不如幼稚的没心没肺。
17、有时候,转身离开要好过假装若无其事的坚持。
18、我只是一直很安静的活,却是在喧嚣中很安静的过。
19、要记住:每一个对你好的人,因为他们本可以不这么做的。
20、眼泪的背后是另一种明白,放弃背后是一种成全。
21、真正的朋友就是最黑暗的时候,陪你一起等天亮的人。
22、别以为每个爱你的人,被你抛弃后,都要对你念念不忘
23、我的世界里。不准你的消失,只准我对你的舍弃
24、任何感情都有它的规则,必须遵守,没有人能例外。
25、忘不掉的是回忆,继续的是生活,错过的,就当是路过。
26、不是玩不起,只是输不起。不是不认真,只是怕伤心
27、有些路很远,走下去会很累。可是,不走,会后悔。
28、做一个决定,并不难,难的是付诸行动,并且坚持到底。
29、你需要忘记失去的,感激拥有的,和期待将至的。
30、被陌生人伤,我无动于衷,被熟悉的人伤,我招架不住。
31、有时候是我们自己想太多才让自己如此难受。
32、既然认准这条路,又何必在意要走多久。
33、欲望不满足便痛苦,满足了就觉得无聊,人生就是在痛苦和无聊之间摇摆。
34、让友情变成爱情不容易,让爱情变成友情更难。
35、这一秒不放弃,下一秒就会有希望。
36、伤感句子() 人生如果错了方向,停止就是进步。
37、男人的自信来自一个女人对他的崇拜,女人的高傲来自一个男人对她的倾慕。
38、有心的人,再远也会记挂对方;无心的人,近在咫尺却远在天涯。
爱情喜剧范文6
【关键词】《罗密欧与朱丽叶》;《西厢记》;爱情
中图分类号:J804 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)01-0046-01
爱情是人类永恒的主题,在任何时候都具有一定的相似性。以《罗密欧与朱丽叶》和《西厢记》为例,两剧都展现了男女主人公面对爱情,不惜与封建势力、家族仇恨做斗争,刻画了青年男女在当时社会背景下的成长经历。但是一个为悲剧,一个为喜剧,虽然都以爱情为书写对象,但主人公爱情的结局迥然不同,如此也凸显出中西戏剧的差别。由于中西戏剧形式、文化背景、民族心理结构等不同,致使两剧有截然不同的结局,更让两剧呈现出各自独特的艺术价值。
一、形象分析
两剧主人公在爱情的道路上积极主动的态度,以及至情至性的行动,都表现出令人赞叹的境界,然两剧主人公形象却有很大差异。《西厢记》里的主要人物崔莺莺,性格明朗而又丰富。她至始至终渴望着自由的爱情,而且对张生一直抱有好感,只是她受封建礼教的压制,顾虑重重,不敢彻底背叛封建礼法。她总是若进若退地探索着获得爱情的途径,因为她的这种性格特点,使剧情变得十分复杂。《罗密欧与朱丽叶》里的朱丽叶同样身处规制之中,但她却勇敢地捍卫着爱情,她的身上充满了青春的活力和朝气。朱丽叶是这部戏剧中最有个性的人物。通过这一女性形象,使人们看到勇敢追求自由理想的人性之美,更彰显了女性的人格魅力。
通过分析,可以看出崔莺莺与朱丽叶在性格上有着很大的不同。《西厢记》创作于元朝时期,这个时期正处于封建势力的笼罩之下,因此以崔莺莺为代表的女性被戴上严酷的封建枷锁,必须严格遵守三从四德。然而《罗密欧与朱丽叶》创作于西方封建社会末期,文艺复兴逐步达到鼎盛,因此,朱丽叶的形象被赋予了人文主义的特性。她的身上更具备反抗者的精神,为了获得自己的爱情,不惜作出巨大牺牲。
二、结构分析
《罗密欧与朱丽叶》和《西厢记》一样,在结构布局上采用了苦乐相间、悲喜交错的结构方式,具有跌宕迂回的特点。《罗密欧与朱丽叶》的情节设计十分紧凑,两人从相识、相爱到最后的殉情只用了五天时间。然而在这五天里,却承载着两家从宿仇到和解,同时塑造了多个人物形象。而《西厢记》用了近一年的时间来描述两人从相爱到结合的过程。从这里我们可以看出中西戏剧的结构不同,中国的戏剧更多是为了上层社会的娱乐而演出,只重抒情不重结构,剧情的发展被安排成一种线状的结构,即事件随着时间而推进,不存在所谓的悬念和暗线。
三、结局设计分析
在我国早期的戏剧研究中,很多学者普遍认为中国古典戏剧缺少悲剧。我们回顾戏剧的发展史就会发现,大多数戏剧的结局都是美好的,比如《窦娥冤》《牡丹亭》等,都是正义战胜了邪恶,有情人终成眷属。《西厢记》同样也是,作者在最后抒发了“愿有情人终成眷属”的美好愿望。
《罗密欧与朱丽叶》和《西厢记》结局完全相反,这其实与中西戏剧在历史上形成的审美心理习惯有一定关系。《西厢记》的结局,首先是历史原因造成的。我国的古典戏剧历来只注重抒情不注重冲突;其次从大众群体的性格来分析,西方人更注重体现自我意识,而我国的传统思想提倡安于天命。朱光潜评论道“中国人既然有这样的伦理信念,自然对人生悲剧性的一面就感受不深。”。因此,莎士比亚用“美好爱情的毁灭”来完成结局;王实甫用“有情人终成眷属”的结局,为自己和观众制造假象,这在一定程度上也削弱了作品的艺术性。
综上所述,张生和崔莺莺、罗密欧与朱丽叶为了获得各自想要的爱情,不惜与封建势力、家族宗亲做斗争,尤其是张、崔两人的反抗更体现出作者对我国几千年封建教条的批判,但由于时代的局限,最终以完美的结局告终。通过对比发现,由于所处的时代不同,中西方戏剧在情节设计、形象构造,以及观众接受心理等方面有所不同。但不能笼统地说,中国戏剧不如西方戏剧。我们应该客观评论,中国古典戏剧作为我国艺术体系的精华之一,同时也是中国文化的一个重要组成。用的话说,我们应该通过比较认识到中国戏剧“最缺乏的是悲剧的观念”“最不讲究这些经济方法”,从而为以后的戏剧创作提供更好的借鉴和参考。
参考文献:
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