关于梅花的诗词范例6篇

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关于梅花的诗词

关于梅花的诗词范文1

梅花的美在于凌寒脱俗的本性。 “冰雪林中著此身,不与桃李混芳尘”元代诗人王冕将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志;梅花的美在于未动意先香。宋代人陆游在《卜算子・咏梅》里如此诠释:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”超越了生命的花季,梅属于冬天,却用火的青春与生命,向人们展示出春意里的情怀;梅花的美还在于形韵凝神质。“怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。”苏轼笔下的《红梅》通过几个对比就将它的神韵一览无遗的反衬出来。

如果说雪是冬天的精灵,那么梅就是冬天的风骨。在诗人的笔下梅和雪往往相携出场,点缀着季节的意境。“有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪,与梅并作十分香。”冬天因梅与雪的相依相伴,少了几许孤寂和冷清,而多了几许画意。同样是宋代诗人卢梅坡《雪梅》的另一首写道:"梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。"寥寥几笔就将雪和梅的特性勾勒得淋漓尽致,梅风雪韵里的浓与淡,被一个“逊”一个“输”描得入木三分,又高雅脱俗,成就了冬季里最经典的颜色。

梅花是人间的使者,是我们中国民族精神的象征,它凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。关于梅,人们谈论太多,种梅, 赏梅,写梅,画梅, 梅深入到人们生活的各个角落。“君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅著花未?”梅花在王维的笔下演化成了故乡的象征、乡愁的载体。“何物关心归思急,孤山开遍早梅花”。此诗的典故说的是清朝曾有一位叫陈介眉的官人,听说孤山的梅花开了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,为的就是一睹梅的芳容。“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖,惹得诗人说到今。” 这是宋代王淇写的一首咏梅诗,通过对梅花特点的描写,表现了诗人淡泊名利、与世无争的志趣。诗中提到的林和靖即林逋,后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。 有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山。终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,人称“梅妻鹤子”。他《山园小梅》诗作里的“众芳摇落独喧艳,占尽风情向小园,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是咏梅的传世诗句。至于辛弃疾“更无花态度,全是雪精神”(《临江仙・探梅》),陈亮“欲传春消息,不怕雪埋藏”的诗句,更是遗貌取神的感概之吟。酝酿了整整一个冬季,穿越风,穿越雪,穿越严寒。梅用傲骨让短暂的花季成为永恒的仰视,从而征服了无数文人骚客的笔和心。

关于梅花的诗词范文2

[关键词]宋代;咏梅诗词;影响

宋代由于社会、审美、宗教、经济、领导因素等各种各样的原因,文人们形成了恋梅、赏梅、咏梅之风。北京大学古文献研究所编纂的《全宋诗》(1991-1996年,第一版)约4000卷,60册,共收诗约二十五万四千首,梅花题材之作(含梅画及梅花林亭题咏等相关题材)占1.85%,计四千七百首。《全宋诗》11万余位诗人中有六百多人都作梅花诗,令人称奇。《全宋词》(唐圭璋编,中华书局1981年第一版)收词计两万零四百首,其中咏梅词1120首,占5.6%[1]。宋人文学创作中咏梅风气是一种特殊并且重要的文学现象。它对后代文学产生了一定的影响。主要表现在两个方面:

一、物质层面的影响

(一)咏梅诗词作品数量可观

宋代所形成的这种咏梅风气,为后代留下了许多的咏梅篇章。据今人程杰调查;现存宋代咏梅诗词是宋代以前咏梅诗词的50倍[2]。宋代咏梅作品数量之多,十分罕见。在宋代,咏梅诗词已经达到了炉火纯青,登峰造极的程度。咏梅专题联章组诗多。如宋初林逋“孤山八梅”,梅尧臣《京师逢卖梅花五首》,首开七绝联章咏梅之方式。苏轼以文坛盟主, 有《次韵杨公济奉议梅花十首》、《再和杨公济梅花十绝》,都是十首以上的组咏,对宋咏梅之风盛行影响较大[3]。后人在咏梅时,总是或多或少的有宋代咏梅诗词的影子。黑格尔说:“每一门艺术都有它在艺术上达到了完满发展的繁荣期,前此有一个准备期,后此有一个衰落期” [4]。在宋代以后,虽然也不乏写梅的高手,如元代的王冕,它的《墨梅》就是一首咏梅佳作。但是从整个时代来看,宋代的咏梅篇章数量之多、质量之好,无与伦比,在中国文学史上是精美的一笔,给我们的诗词宝库里留下了吟咏不断的千古绝唱。

(二)咏梅题材的繁复繁衍

除了大量的咏梅诗词以外,咏梅创作的繁荣更是赏梅情趣内涵的拓展及创作活动的外延。宋代是历史上赏梅、品梅的兴盛时期,不仅有大量的咏梅之作,还出现了许多的栽种梅花的专门著作。南宋范成大为“中兴四大诗人”著有《梅谱》,记所居范村之梅十二种“江梅、早梅、官城梅、古梅、重叶梅、绿萼梅、百叶缃梅、红梅、鸳鸯梅、蜡梅”,是中国,也是世界上第一部艺梅的著作,它的地位不言而喻。北宋神宗元丰五年(1082)周师厚著有《洛阳花木记》,记载“杂花八十二品”:“黄香梅、红香梅、(千叶)、腊梅(黄千叶)、紫梅(千叶)。”“桃、李、梅、杏、莲、菊各数十种”[5]。品梅专家南宋张俊曾孙张功甫著有《梅品》一书;宋伯仁的《梅花喜神谱》分上、下两册,收录 100幅图,是中国第一部专门描绘梅花情态的木刻画谱,也是中国最早的木刻图籍。因宋时画像俗称为喜神,故名。分别描绘蓓蕾、小蕊、大蕊、欲开、大开、烂漫、欲谢、就实等梅花的种种形态。南宋初黄大兴,字载万, 号岷山耦耕, 蜀(今四川)人。其选录唐五代至南北宋之交的咏梅词410多首,编10卷《梅苑》, 为现存最早的专题咏物词选, 也是现存保存较完整的宋人选宋词的最早选本[6]。这些著作都为后代留下了不少植梅、赏梅、画梅、写梅的趣闻佳话。为后代留下了许多关于梅独特的历史。

(三)咏梅诗词丰富、发展了中国古代抒情文学的内涵和表现手法

入宋后的咏梅文学首先表现出物色征逐、追求赏心悦目的主动意态和情趣。如林逋在《孤山八梅》中描写梅花“疏影横斜、暗香浮动”的幽雅形姿,体现出闲静淡泊的隐者意趣,奠定了梅花作为人格写意的审美发展方向。至宋咏梅丰盛时期,梅花不仅是一个清新芳菲的审美对象、更逐步被赋予君子“比德”品格的意义和思想价值,从而上升为崇高的文化象征。宋咏梅作品运用各种各样的表达方式,它们丰富、发展了中国古代抒情文学的内涵和表现手法。文人们想尽妙法,从各种各样角度写梅,运用各种各样的艺术手法写梅。宋人大量发展起以物类聚、渲染烘托、旁敲侧击、横斜取势的手法,林逋首开此例。宋著名画家杨无咎(字补之,号清夷长者)的《御街行》:“破寒迎腊吐幽姿,占断一番清绝。照溪印月,带烟和雨,傍竹仍藏雪。”即为咏梅侧面烘托描写一例。宋人咏梅有白描、设问、比兴、象征、比较、比喻,写了千姿百态的梅花,塑造了梅花这一崇高的形象。又用了亦物亦人、人花一体、追新求异、侧面烘托、以物寓情、造境铺色、以宾衬主,将自己和梅花融为一体。用精炼的语言将梅临寒傲雪的高洁品格写了出来,同时将自己对梅的情感写得淋漓尽致。

二、精神层面的影响

在上古人们的心目中,梅即被视作和羹,意谓梅是上等的调味品。但是,随着时代的变迁,对梅的审美态度不断改变、审美意趣不断拓展。到了宋代,梅的外观、标格逐渐凝定了下来。中国文人向来重神不重形,宋代所形成的咏梅风气,使梅花的自然品格和人文品格得到了高度赞扬。梅花不仅仅是一种用来赞咏的植物,它最终上升为重要的文化象征,更重要的是从而成为了中国民族性格的一个象征符号。

(一)赞扬梅花凌寒独放、传递春信的品格

梅的美在于它成为了中国民族的精神美的象征。它奇特的自然属性,符合了中国人的道德观和理想追求。梅花丰富的内涵――报春而不媚春,自傲而不狂妄,高尚而不俗气,有追求而不霸道,更是中华民族的民族性的体现,文人爱梅就有了双重的意义。如陆游《梅花》一诗:“玄冥行令肃冰霜,墙角疏梅特地芳。屑玉定烦修月户,堆金难买破天荒。了知一气环无尽,坐笑千林冻欲僵。力量世间谁得似,挽回岁律放春阳。”梅花凌雪吐艳,寒冬飘香,更送来春的生机和希望 。这与君子所推崇的高洁品性、兼济天下的气节相符合。

(二)讴歌梅花孤高亮节的清姿神韵, 寄托君子的“比德“理想

张先,字子野,北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。《梅苑》收录其《汉宫春. 蜡梅》中赞扬梅花“更孤标俊格, 非雪凌霜“,”应为是、中央正色, 东君别与清香”[7]。从以上咏梅词盛赞梅花傲雪抗寒的斗争精神看, 就体现出中国古代君子“达则兼济天下, 穷则独善其身“的志向抱负和感时伤乱、救济时艰的社会责任感, 表达作者梅品即人品,物人同一的气节操守。

(三)借咏梅寄寓词人的身世家国之感或身世飘零之悲与爱情友谊之象征

陆游《卜算子・咏梅》“ 驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。”词人借孤单落寂的梅花迎雪吐艳、凌寒飘香,表达其郁郁不得志、报国无门的苦闷,通过梅花自然代谢描写梅花铁骨冰心的崇高品质,用人格化的梅花抒发自己决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。如表达情思的词作,洪适《临江仙》:“相思凭过雁,飞送一枝梅”。

宋代咏梅文学影响深远,不仅体现了梅文化繁荣昌盛的生动图景,而且主导了梅花审美的基本方式和理念,代表了这一领域文化意识发展的高度。

参考文献:

[1][2][3]程 杰《宋代咏梅文学的盛况及其原因与意义》,《阴山学刊》2002年2月第15卷第1期

[4]黑格尔《美学》朱光潜译,商务印书馆1979年第2版 第3卷上

关于梅花的诗词范文3

关键词: 梅窗 回文词 内容 特点

宋代可谓是回文诗词发展过程中的一个高峰,宋代的回文词将回文创作技巧发挥到了极致,梅窗是宋代回文词创作的主要人物之一。梅窗,姓氏无考,是宋代现存回文诗词较多的诗人之一,存《四时》、《秋江写望》、《春望》、《菩萨蛮》、《西江月》、《阮郎归》等十六首。笔者从梅窗回文词的内容、特点和价值三个方面做简略探析,以求正于方家。

一、梅窗回文词的内容

梅窗回文词中有的是细致入微地描绘闺怨情思,有的是关于四时景物的描写,展现出与自然接触的舒适悠然;有的则是咏物之作。这些内容大致可以概括为“闲情”二字。

(一)描写闺怨情思。

梅窗的回文词大多是描绘闺思之作,在其八首回文词中有五首是描写闺中女子的。如《菩萨蛮・春晚二首》(其一)“点点花飞春恨浅,浅恨春飞花点点。莺语似多情,情多似语莺。恋春增酒劝,劝酒增春恋。颦损翠蛾新,新蛾翠损颦”。

这首词生动形象地描写了一个女子在落花时节从劝客饮酒、柔美多情到留客无意、客走独悲的情景。在花飞点点、莺语私私、落红满地的情景中,一个女子和心爱的男子饮酒助兴、多情婉转、情话缠绵。“颦损翠蛾新”,将女子的蹙颦与崭新的翠娥形成对比,表现出女子淡淡的忧愁。

除了《菩萨蛮・春晚二首》之外,梅窗还有写初春时节女子愁思的《菩萨蛮・春闺》,描绘女子在浅红绡透的春日细织锦帕的《菩萨蛮・题锦机小轴》,对端午时节的发饰、服饰进行细致描摹的《菩萨蛮・端午》。总之,梅窗的闺怨词大多写的是春日的女子,涉及女子的发髻、服饰、姿态等,有些是对女子形态的细致描摹,有些则侧重于写出闺中思妇的闺怨之情。刻画细致深入,将闺中女子幽微的感情变化生动形象地展现在词作之中。

(二)写景之作。

梅窗的回文词中也存在一些写景之作,如《西江月・泛湖》:“过雨轻风弄柳,湖东映日春烟。晴无平水远连天,隐隐飞翻舞燕。燕舞翻飞隐隐,天连远水平无。晴烟春日映东湖,柳弄风轻雨过。”

这首词写的是风和日丽的春日,词人泛舟湖上,享受旖旎春光的场景,这首词的上下阕都是写景。上阕是雨过天晴,“过雨轻风弄柳”,在经过细雨的洗涤之后,柳条变得青翠欲滴,微凉的风抚弄着细长的柳枝,东边的湖面上印着太阳的倒影,波光粼粼,春日生烟。“晴无平水远连天”,雨后的天空一片清朗,水天一色,给人心旷神怡之感。在这如画般的场景中,春燕呢喃,在湖面飞来飞去,让一幅静止的画面变得有声有色。下阕是上阕的回读,意思大致相同。

除此之外,梅窗的写景词中还有描写元宵佳节景象的《阮郎归・元夕》。

(三)咏物之作。

《菩萨蛮・咏梅》是梅窗仅存的一首回文咏物词:“折来初步东溪月,月溪东步初来折。香处是瑶芳,芳瑶是处香。藓花浮晕浅,浅晕浮花藓。清对一枝瓶,瓶枝一对清。”

这首词写月夜中的梅花,从折梅写到瓶中之梅。在月夜之中,初折梅花,“香处是瑶芳,芳瑶是处香”,写出了梅花若有若无的香味,诗人以仙境中的“瑶花”指代梅花,体现了梅花的美丽与高贵。“藓花浮晕浅,浅晕浮花藓”,月色中的梅花像苔藓一样似隐似现,“浮晕浅”写出了月光下梅花的朦胧姿态。“清对一枝瓶,瓶枝一对清”体现出了梅花的高洁,字里行间无不体现出了诗人对梅花的喜爱。

二、梅窗回文词的特点

(一)形式上,以《菩萨蛮》词牌为主,回文形式多样。

梅窗的回文词共有三种不同的词牌名,《菩萨蛮》、《西江月》、《阮郎归》。下面从各个词牌名及回文词的不同格式分析梅窗回文词的特点。

1.《菩萨蛮》

《菩萨蛮》是宋代回文词用得最多的词牌,《回文类聚》卷四共收录宋代回文词54首,其中《菩萨蛮》的词牌就占了48首。宋代的词人如此偏爱《菩萨蛮》,与其体制格式分不开。菩萨蛮的正体为:双调四十四字,前后段各四句,两仄韵、两平韵。

(1)句式为五、七言,多为五言,在字数上接近诗歌。

《菩萨蛮》(正体)词调的字数为:“7,7,5,5,/5,5,5,5。”这种以五七言为主的句式与诗歌句式相似,让词人在创作中更容易。

(2)平仄韵转换格,用韵比较自由。

《菩萨蛮》正体共四十四字,为平仄韵转换格,用韵较为自由,如上文《菩萨蛮・咏梅》就用了月、屑、阳、铣、青、庚等韵。

(3)上下句字数一致,回文格式为双句回文。

梅窗所作的《菩萨蛮》的回文格式均为双句回文。《菩萨蛮》共八句,每两句构成对句,字数相同、结构统一。如《菩萨蛮・春闺》第一句是“碧窗纱透春寒透”,那么第二句就是将第一句倒读,为“透寒春透纱窗碧”。这种随句回文的格式,在回文词的创作中属于比较简单的一种,所以得到很多宋代词人的青睐。

2.《西江月》

在梅窗的回文词中,《西江月・泛湖》是颠倒回文词,所谓颠倒回文就是上片顺读、下片倒读。在这首西江月中,上片的字数是“6,6,7,6”,而下片的字数也是“6,6,7,6”。在回文中,将上片第三句中的首字移入第二句并置于句末,这样使其成了七字,然后,自下片末字依次倒读就形成了“借字半篇倒读回文”。也就是说在这首《西江月》中,上片第三句“晴无平水远连天”中的第一个字“晴”在回文后变成了下片第三句的第一个字,下片的第三句就成了“晴烟春日映东湖”。《西江月》这样颠倒回文的格式比《菩萨蛮》更复杂,所以创作的人较少。《回文类聚》中仅收录了苏轼、黄庭坚、梅窗这三位词人的三首作品。

3.《阮郎归》

梅窗的《阮郎归・元夕》:“皇州新景媚晴春,春晴媚景新。万家明月醉风清,清风醉月明。人游乐,乐游人,游人乐太平。御楼神圣喜都民,民都喜圣神。”是一首半句回文词,在这首词中,上片的一二、三四句和下片的四五句为半句回文,也就是说上片首句中后五字进行回文就成了下一句。下片的一、二两句和第三句的前三个字是三字回环,“游人乐”在回环时有六种不同的读法,由于格律的限制,没有用到“乐游人”,这样的格式较为复杂,在宋代回文词中只有梅窗一首。

(二)词汇上,多用与自然、女子相关的词。

以《西江月・泛湖》为例,有“雨”、“风”、“柳”、“湖”、“日”、“水”、“天”、“燕”等与自然有关的词,占据较大篇幅。除了和自然相关的词汇之外,还有一些与女子相关的词汇。在梅窗的五首闺怨词中,有“玉肌”、“缕金衣”、“锦机”、“玉钗”、“松鬓”、“凝云”、“笼纱”等。这些词汇的频繁运用,与梅窗回文词以闺怨、写景为主的内容是分不开的。

(三)语言上,清丽婉约,讲求炼字。

梅窗的回文词并没有因为其独特的形式而在遣词造句上失去中国古典诗词的意蕴。其回文词或婉约,或清丽,存在较多可以细细品读的词句。如《菩萨蛮・题锦机小轴》中的“浅红绡透春裁剪”一句,“浅红绡透”写出了春日浅红色的花瓣透过纱绡的朦胧之态,其中“透”字在隐约中道出了春天难以遮掩的气息,形象地写出了春日生机勃勃、繁花盛开的景象。再如《菩萨蛮・咏梅》中的“藓花浮晕浅”,比喻月夜中的梅花像苔藓一样隐隐约约,其中“浮”字写出了梅花的小巧可爱,“浅”字写出了梅花在月色笼罩下若有若无的姿态,十分传神。

(四)格式上,具有对称之美。

在梅窗的回文词中,大多数都具有对称性,体现了对称之美。如《菩萨蛮》的奇数句和偶数句之间就具有对称性,《菩萨蛮・春闺》中的“碧窗纱透春寒极,极寒春透纱窗碧”。《西江月》也有对称性,是上片与下片的对称。在《阮郎归》中可以看到对称,如《阮郎归・元夕》,这种对称性是回文词区别于其他词的独特之处。

(五)意蕴上,于有形之中体现词人的无形之思。

回文词并不仅仅是一种“文字游戏”,很多词人在回文词中寄予了个人的思想感情。梅窗创作的回文词中,大多以闺怨为主要内容,此外,还有写景、咏物之作。在梅窗的闺怨词中,大多通过写女子的愁怨,表达自己的身世之感。梅窗用回文体将自己的身世之感融入闺阁愁怨之中。将诗人的“无形”之思融入“有形”的回文词之中,体现了独特的审美意蕴。

参考文献:

[1]唐圭璋.全宋词[M].北京:中华书局,1965.

[2]余元洲.历代回文诗词曲三百首[M].岳麓书社,2007.

[3]桑世昌.回文类聚[M].四库全书本,上海:上海古籍出版社,1987.

[4]王力.诗词格律[M].北京:中华书局,2009.

[5]祝尚书.论宋人杂体诗[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2001(5).

[6]徐元.回文诗词简论[J].文学遗产,1989(3).

关于梅花的诗词范文4

关键词:秋瑾咏植物诗人格蕴涵艺术特点

秋瑾是我国近代史上一位女革命家,也是著名的爱国主义诗人。她在短促的一生中创作了很多诗词,仅《秋瑾集》就收存诗、词、歌二百二十多首,另有集外佚诗约十五首[1],共二百四十余首。秋瑾的诗歌,大体可以1903年入京为界分为前后两个时期。前期所写约一百三十多首,包括1891年至1899年她少女时代、婚后居湖南时期的作品以及1900年在北京经历庚子后到1903年底思想开始变化这个过渡时期的作品。其中大部分为咏物写景、感事抒怀、思亲抒怀之作,虽然不能与其后期诗词相比,但从具体内容看,这些诗歌并非一般的“风花雪月,闲愁离恨”,而是反映了那个特定时代、环境中青年女性的生活、思想,同时与后期诗作有着密切的关系。特别是那些咏植物的诗歌,蕴涵着她的人格,体现了她的思想,并且直接影响了她后期诗歌创作的思想倾向。鲁迅说过“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人以及他所处的社会状态。”过去研究秋瑾诗歌注重后期的革命诗,对咏颂花草诗的研究较少。其实,秋瑾咏植物诗中的思想是那个时代少女思想的反映,也是她后期思想发展的基础,直接影响了她后期的写作心态,在其一生创作中的地位和作用是不可忽视的。

在《秋瑾集》[2]中,直接咏植物的诗歌有二十首,它们是:《残菊》、《分韵赋・柳》、《分韵赋・梅》、《分韵赋・玫瑰》、《分韵赋・秋海棠》、《分韵赋・杜鹃花》、《分韵赋・芍药》、《分韵赋・桃花》、《分韵赋・兰花》、《菊》、《白梅》、《咏白梅》、《秋菊》、《春柳》四章、《红莲》、《白莲》、《水仙花》、《梅》十章、《春草》、《咏白梅》。这些诗歌内容丰富,很多都代表了秋瑾前期诗歌创作的审美取向,反映了她少女时代的思想和对高尚的人格品质的追求。研究这些诗歌可以了解秋瑾前期的人格蕴涵,同时也可以了解她前期诗歌的艺术特点,对其后期作品的研究具有十分重要的意义。

一、咏植物诗中的人格蕴涵

秋瑾是出自仕宦家庭的闺秀,性格豪爽,有正义感,有才学,娴于辞令,好吟诗作词。在少女时代还练就了骑马、使剑的本领,以及一身精湛的武艺。家庭的宠爱,古代剑侠的影响,加上奔放不羁的生活,塑造了秋瑾豪放的性格。在她的那些咏植物的诗中,能以真情咏物,在咏物的过程中不仅抒发了自己喜怒哀乐,还把心中的理想人格寄托在物象之上。在这些诗中,物象就是诗人理想人格的外化,其人格精神与菊、梅、杜鹃、海棠、莲等植物融合在一起,物我交融,不分彼此。黄宗羲在《景妙诗集序》说:“诗人萃天地之清气,以月露风云花鸟为其性情,其景与意不可分也。”秋瑾的这些咏植物的诗亦如此,她注入了自己的真情,许多物象蕴涵着她所追求的人格精神。

(一)梅花之美,不仅在色香和姿态上,更突出的是它的神韵与品质。人们把梅花视为高雅、纯洁、刚正的象征,不畏严寒、独步早春的坚贞不屈的品性,使梅花历来就备受人们称颂,歌之咏之的佳作在古代诗坛上可谓数不胜数。秋瑾酷爱梅,在她的咏花诗中,咏梅的就有五题十四首之多。寓意尤为明显的是她的《梅》十章。她以“侠骨棱棱”的梅赞颂崇高的人格和高雅的风神:

欲凭粉笔写风神,侠骨棱棱画不真。

未见师雄来月下,如何却现女郎身?

又如:

冰姿不怕雪霜侵,羞傍琼楼傍古岑。

标格原因独立好,肯教富贵负初心?

晶莹如玉的梅花不怕霜雪,再冷也不愿依傍在华丽的高楼里。厌恶富贵,蔑视世俗,不趋时附势,不去依傍琼楼、攀附显贵以取恩宠,而是倔然挺立于严霜寒雪之中,这就是诗人的人格。“标格原因独立好,肯教富贵负初心”更透露出诗人追求人格独立,维护个性尊严的新的时代气息。其他如《白梅》也表现了同样的内容:

仙人缟袂倚重门,笑掷明珠幻絮魂。

淡到罗浮忘色相,谪来尘世具灵根。

洛妃玉骨风前影,倩女冰姿月下痕。

独立自怜标格异,肯因容易便承恩?

诗中,白梅穿着“缟袂”,“笑掷明珠”,潇洒自由,坚强的白梅独自月游。秋瑾借白梅的形象,抒发自己玉骨冰姿以及标格独立的精神,表示自己决不做那种“承恩”之人。

在《梅》十章中写道:“如何不遇林和靖?漂泊天涯更水涯。”“可怜憔悴罗浮客,独立零霜碎雨中。”“天涯沦落无人惜,憔悴欺霜傲雪姿。”“自怜风骨难谐俗,到处逢迎百不售。”

这些诗句中梅的艺术形象,寄寓着诗人怀才不遇,志难偕俗的叛逆性格,以及不畏、坚贞不屈的反抗精神。

梅为百花魁,梅之傲雪,梅之清香,梅之高雅,素为诗人所称颂。在秋瑾的咏梅诗中,用梅花表达对高洁品质的追求的诗还很多。如《梅》:

开遍江南品最高,数枝庾岭占花朝。

清香犹有名人赏,不与夭桃一例娇。

再如《咏白梅》:

雪玉妆成千万枝,冰霜雅操最宜诗。

花坛独步盈盈立,嫩萼含葩淡淡姿。

仙子白衣初谪降,佳人素袂最相思。

孤山处士空唐突,未许门墙网粉施!

又如《梅》(十章):

举世竞言红紫好,缟衣素袂岂相宜?

天涯沦落无人惜,憔悴欺霜傲雪姿。

梅花“江南品最高”,她不庸俗,“不与夭桃一例娇”。风雪中的白梅如玉般的枝条,盈盈地独步,嫩萼淡淡的姿态,多么高洁!诗人以梅自喻,称颂了梅花高洁不俗的坚贞品质,抒写了作者傲岸不羁、不随俗俯仰、追求高洁不俗的高尚人格。

(二)不与百花争艳,而在百花凋谢后傲霜怒放,具有一种反抗精神和不屈不挠的民族气节。秋瑾的《菊》写道:“铁骨霜姿有傲衷,不逢彭泽志徒雄。夭桃枉自多含妒,争奈黄花耐晚风。”赞颂的就是这种气节和精神。这首诗作于湖南时期,秋瑾婚后思想发生了很大变化,不仅情调上由以前的欢快转向冷静,而且在题材上也不像以前那样偏重于春天以及艳的花木,多写带刚劲之气的菊、梅等,表现了她那种孤高、自洁、顽强的性格。她描写的形象为后人留下的就是那种献身革命的精神和“铁骨霜姿”的英雄形象,也表达了她的人格追求。

傲霜而放,花谢也不随风飘零,多为诗人所称道。秋瑾有一首《残菊》:

岭梅开候晓风雪,几度添衣怕倚栏。

残菊犹能傲霜雪,休将白眼向人看。

这是一首赞美残菊的诗,特别被人称道的一句是:“残菊犹能傲霜雪”。虽然残了,但是它那枝叶在冷风之中仍然表现出一种高傲的气质,这也正是秋瑾自身一种性格的体现。所以不光是盛开的有它的美,连开败的都能让人感觉它那坚毅的生命力,好像在告诉你虽然今天秋风一起宣告百花都凋零了,似乎我也在随着它们要凋零了,但是你看我这姿势,明年我还来,这是一种王者之气。这些气质都是诗人所赋予它的一种人文性格,也是自比。

(三)秋瑾平生非常爱花,她在《水仙花》一诗中吟道:“余生有花癖,对此日徘徊。”这恐怕是她写了这么多咏花诗的重要原因吧,但是这并非是一般女子闺阁本色的流露,而是她借花喻人、托物言志。她钟爱梅、兰、菊的风骨和品质,表现了自己与黑暗现实尖锐对立的志趣、抱负和“性难偕俗、身无媚骨”的高洁襟怀。她写过一首意义深远的《兰花》诗:

九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。

一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。

在众多的花种当中,兰花“品独优”,“最宜簪助美人头”,美花配美人,多么的高雅!“羞伍凡葩斗艳俦”这是与凡花的区别。这首诗虽是为其嫂张淳芝所画兰花而题的诗,但是从诗中可以看出,它寄托着秋瑾高洁的情操和羞与流俗为伍的高贵人格品质。此外,她还有《水仙花》:

洛浦凌波女,临风倦眼开。

瓣疑是玉盏,根是谪瑶台。

嫩白应欺雪,清香不让梅。

余生有花癖,对此日徘徊。

“嫩白应欺雪,清香不让梅”,是赞水仙花的洁白、芳香,使人爱水仙成“癖”,由此不难体会到诗人对高尚情操的向往。还有一首《红莲》反映的也是对美好人格的追求:

洛妃乘醉下瑶台,手把红衣次第裁。

应是绛云天上幻,莫疑玫瑰水中开。

仙人游戏曾栽火,处士豪忆梅。

夺得胭脂山一座,江南儿女棹歌来。

这首诗借吟咏红莲歌颂了那种天生丽质的纯洁品格,这是她一生追求的美好人生,也是她个人人格的绝好写照。另外一首《白莲》也写于同一时期,咏颂对象不同,但表达的对崇高人格的追求是一样的。

(四)秋瑾是近代妇女解放运动的先驱,她反对封建主义对妇女的压迫,要求男女平等的思想,是从切身体会中逐步形成的。她不甘心被视为弱者的思想,在咏花诗中也有体现。她少女时代的《桃花》诗,大胆地想象桃花自瑶池被谪向人间,特为闺中的妇女开放,在当时有进步意义:

艳色芳夹岸栽,苎萝溪下水潆洄。

料因王母瑶池谪,独向深闺仕女开。

前面已经说过,她喜欢高洁素雅,她有一首诗:“国色由来夸素面,佳人原不藉浓妆。”这很好地体现了她的人格。秋瑾貌美,心灵更美,她喜欢质朴、高洁,反对粉饰,这样的爱好和美学观,在当时来讲,是反传统的,逆世俗的。她在《梅》十章也说:“举世竞言红紫好,缟衣素袂岂相宜?”与这种反传统美学观相适应,在《桃花》中表示对娇艳的桃花不赞赏,她认为那是一种富贵华丽,独为贵族妇女所欣赏。诗人对色艳芳浓的桃花的这种态度,也正是她厌恶艳妆浓抹和富贵气的一种表现,也是她不热衷势利的高贵人格的一种反映。

秋瑾追求自由爱情,主张婚姻自由的思想,在《秋海棠》一诗中表达出来:

栽植恩深雨露同,一丛浅淡一丛浓。

平生不借春光力,几度开来斗晚风?

封建包办婚姻给她带来很深的痛苦,使她更深刻地感受到妇女要改变受压迫、被轻视的地位,只有图自强、争独立。这正是她后来成为妇女运动先驱者的思想基础。

秋瑾爱国主义人格精神所迸发出来的火花,在她的咏花诗中也闪现着耀眼的光彩。如《杜鹃花》,就不是一首寻常的慨叹春光易逝之作:

杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐。

应是留春留不住,夜深风露也寒凄。

象征爱国志士的杜鹃鸟啼血以挽留春天,却依然无济于事。作者眼见祖国大好河山一天天沦丧,志士前赴后继却不能挽住危局,而她自己虽然正处于大有作为的青年时代,但无法实现抱负。壮怀激烈的秋瑾只能发出报国无门的慨叹、感时伤世的忧愤。这些都体现出她崇高的人格。

二、咏植物诗的艺术特点

在近代诗歌发展过程中,秋瑾咏植物的诗歌形成了自己的风格,她的这些诗歌具有独特的艺术特征,主要表现在以下几个方面:

(一)用典数目多是秋瑾咏植物诗中的一个显著特点。在《春柳》四章中用典数达27处。整首诗通过柳树多种典故的使用,表达了秋瑾对春光、对柳树的热爱,对那些虚掷时光、以春柳为玩吟的人的不满和鄙视。下面将其咏植物的诗中的典故一一列举,来说明其诗歌特征:

《残菊》:残菊犹能熬霜雪、白眼;

《分韵赋・柳》:舞楚腰、颦恨、灞陵桥;

《分韵赋・梅》:庾岭、清香、夭桃;

《分韵赋・玫瑰》:种玉堂、和露斗新妆、第一香;

《分韵赋・秋海棠》:一丛浅淡一丛浓;

《分韵赋・杜鹃花》:杜鹃花发杜鹃啼、似血如朱;

《分韵赋・芍药》:将离、减却腰间金带围;

《分韵赋・桃花》:夹岸栽、苎萝溪下水潆洄、王母瑶池谪;

《分韵赋・兰花》:最宜簪助美人头、一从夫子临轩顾;

《菊》:彭泽、黄花;

《白梅》:笑掷明珠幻絮魂、淡到罗浮忘色相、谪来尘世具灵根、洛妃玉骨风前影、倩女冰姿月下痕;

《咏白梅》:雅操、独步、嫩萼含葩淡淡姿、孤山处士空唐突;

《秋菊》:篱下墙边处处栽、千枝喜向谢庭开、冷吟、醉酹寒香拨旧醅、帘卷西风人比瘦、曾闻解组陶彭泽、圃露庭霜手自培;

《春柳》四章:汁染衣、陌上烟轻、帘前香暖燕双飞、先生园巷、处士楼台、白门、珠帘画舫绿沙洲、廉吏宅、美人楼、欧阳堂外、苏小门边、陌上萋萋、征夫何处觅封侯、近拂楼头远拂桥、隋堤、龙池、雀舫、一曲竞歌、三眠学舞楚宫腰、蛾眉样、和雨拖烟、灵和惯妒舞腰肢、五斗、紫芝、永丰坊;

《红莲》:洛妃乘醉下瑶台、次第裁、处士豪忆梅、夺得胭脂山一座、江南儿女棹歌来;

《白莲》:水云乡、东皇、红尘、寒簧;

《水仙花》:凌波女、嫩白应欺雪;

《梅》十章:瑶台、林和靖、嫁东风、罗浮客、天涯沦落、女郎身、一枝安、宋相端严见亦难、东阁、自怜风骨难谐俗、漫劳江北忆江南、淡泊由来分已甘、吟得百花头上句、回思何逊太风豪、每遇花时折柬招、孤山林下三千树、冰姿不怕雪霜侵。

从以上列举的典故中可以看出秋瑾在咏植物诗中运用典故的频繁程度,她借前人之语更好地表达自己的感情,形成其咏物诗的个性特点。

(二)用“变态”的女性心理书写思想是秋瑾咏植物诗中的一个特点。古代女性咏物或为解闺中之闷,或表思念之情,或渴望爱情的甜蜜,这都是一个封建时代少女正常的心理,但是秋瑾的心理则是反其道而行的叛逆心理。这里的“变态”女性心理表现为:化柔情为强悍。铁骨不是柔情,“冰姿不怕雪霜侵”不是柔情,“残菊犹能傲霜雪”亦不是柔情。“争奈黄花耐晚风”、“几度开来斗晚风”这是强悍的男子之气概,铮铮铁骨而不带半点懦弱,化庸俗为高雅,秋瑾笔下的植物不是妖艳、富贵、世俗的,而是孤傲幽洁、高雅脱俗的。如“清香犹有名人赏,不与夭桃一例娇”、“九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头”。这些梅、兰高洁不俗的品质是高雅的映射。《秋海棠》的“栽植恩深雨露同,一丛浅淡一丛浓。平生不借春光力,几度开来斗晚风?”和《梅》十章的“漫劳江北忆江南,淡泊由来分以甘。吟得百花头上句,又同霜雪斗春!”歌颂它们敢于同风霜斗争的精神,不仅如此,她还赞扬它们抗拒浊世污染,不因富贵而易志的品格,化羞涩为大方。秋瑾咏花性格不含蓄,不含羞涩的表情,这里只有满怀热情的梅花,“铁骨霜姿”的。

(三)“引领时代精神,侠骨豪情尽情释放”是秋瑾咏植物诗的又一个特点。咏物诗发展到近代,已经不是仅仅为了抒怀而咏物,而是为了理想,为了时代的使命而咏。秋瑾就是将咏植物来作为引爆革命思想的前奏,为呼唤历史使命打下思想基础的女诗人。秋瑾生活在十九世纪末、二十世纪初的近代社会,是中国处于半封建半殖民地的时代。她咏花咏树不是无病,而是不甘于被封建思想束缚,她敢于冲出封建的牢笼,“不与夭桃一例娇”,虽然“天涯沦落无人惜”,但是始终相信“残菊犹能傲霜雪”。作为一个女性,她不是第一个与封建思想作斗争的人,但是在咏物诗的历史中,秋瑾却是将反抗的思想和时代精神紧密结合,通过咏植物言志的第一人。启蒙思想带给她新的希望,诗中的侠骨精神是她情感的强烈表达,是振奋的。她带来了侠骨时代的诗歌风格,给近代诗歌创作提供了新动力,激发了人们的思想,呼唤着历史的使命。

(四)直抒胸臆、不加雕饰是秋瑾咏植物诗的又一个特点。瑾弟秋宗章说:“姊天性伉爽,诗词多为兴到之作,别有意境,弗加雕琢,恍如天马行空,不受羁勒,非若寻常腐儒之沾沾于格律声调、拾古人唾余者可比。”[3]这段话概括了秋瑾艺术风格的特点,同时也是她咏花诗内涵的体现。她的诗《白莲》这样写:“国色由来夸素面,佳人原不藉浓妆。”还有《梅》十章:“举世竞言红紫好,缟衣素袂岂相宜?”《咏白梅》:“仙子白衣初谪降,佳人素袂最相思。”这些虽然是她咏花之作,但从中表露了诗人的美学观点,喜爱素朴、质雅,反对伪饰、雕琢。秋瑾这种美学观与她坦诚、热诚的性格特点有关,“惟其坦率、热诚,故反对伪饰、虚妄、华而不实,惟其坦诚、热诚,故尚质朴、重本色。”[4]了解了这个特点,对其后期作品的研究能起到很好的指导作用。

综上所述,秋瑾在咏花咏树咏草的诗歌中寄寓了她的崇高人格精神以及表达了她对高尚情操的追求,是其咏植物诗的一种特征。秋瑾的这种审美取向,在这些咏植物的诗中都有体现。秋瑾将历代人们对这些花草树品质特性的概括运用到咏植物诗中,具有相当高的艺术性和很强的感染力。虽然这些咏植物诗在艺术表达上也有不尽完美之处,有些显得不够成熟,但研究和总结这些诗歌,对研究秋瑾的后期诗歌有很好的指导作用。这些咏植物诗的不完美也影响不了她在中国近代文学史上重要的地位,秋瑾对近代诗歌的贡献是值得肯定的。

注释:

[1]《社会科学战线》1981年第4期郭长海同志的《秋瑾集外诗辑存》录14首,《学术月刊》1981年第8期刊徐培均同志的《关于秋瑾的一首佚诗》录1首。其他尚有部分致陈天华、徐锡麟的诗词未刊行。

[2]秋瑾:《秋瑾集》,上海古籍出版社,1979年版。

[3]秋宗章:《六六私乘补遗》,东南日报・吴越春秋,第348―370期。

[4]郭延礼:《秋瑾资料研究》,济南:山东教育出版社,1987年版,第455页。

参考文献:

[1]秋瑾.秋瑾集[M].上海古籍出版社,1979.

[2]郭延礼.秋瑾研究资料[M].济南:山东教育出版社,1987.

[3]郭长海,郭君兮.秋瑾全集笺注[M].长春:吉林文史出版社,2003.

[4]郭延礼.秋瑾文学论稿[M].西安:陕西人民出版社,1987.

[5]任访秋.中国近代文学史[M].开封:河南大学出版社,1988.

[6]陈象恭.秋瑾年谱及传记资料[M].北京:中华书局,1983.

[7]华南师范大学近代文学研究室编.中国近代文学评林(第一辑)[M].郑州:中州古籍出版社,1984.

[8]中山大学中文系编.中国近代文学研究(第一辑)[M].广州:广东人民出版社,1983.

[9]中山大学中文系编.中国近代文学研究(第二辑)[M].广州:广东人民出版社,1985.

[10]华南师范大学近代文学研究室编.中国近代文学评林(第三辑)[M].广州文化出版社,1988.

关于梅花的诗词范文5

1.读下面一段话,请依据拼音把生字正确、规范地书写在括号中。(12分)

chà

dào

大路的( )(

)口上有一个村寨,这里

liáo  liàng

hóng  yàn

山歌(

)(

),流传着一个(

)(

)书

的美好故事。每当夕阳西下,牧童短笛声声,(

yān

měi

wèi

)袅袅,巧手的主妇正在煮着(

)(

)的

rán

肉羹……好一派宁静(

)(

)的山乡风光。

2.选择填空(只写序号)。(4分)

(1)下面词语中没有错误的一组是(

)。

A 翻天覆地 去粗取精 扬长辟短 优胜劣汰

B 莫名其妙 连绵不绝 各抒己见 久负盛名

C 栩栩如生 行云流水 身临奇境 一丝不苟

D 南腔北调 前仆后继 东张西望 左顾右盼

(2)下列句子没有语病的是 (

)。

A我多么愿望与他永远不分离呀!

B百部优秀影视片重现了英雄风采。

C李夏很兴致地发问道:“噢?说说看。”

D我们班被评为文明班级,大家都感到无比高兴和荣誉。

(3)没用比喻修辞手法的一句是(

)。

A这里是落叶松的海洋。

B 会场上爆发出一阵排山倒海的掌声。

C日初出大如车盖。

D桂林的山真奇啊!像老人, 像巨象, 像骆驼。

(4)使用关联词不正确的一组是(

)。

A 海马是一种马,还是一种鱼?

B 无论她多忙,对我提出的问题都耐心解答。

C 齐白石老先生的画不但在全世界出名,而且在中国也很有名。

D之所以我被深深的陶醉,是因为节目太精彩了。

二、语汇积累 (22分)

1.生活之中处处有语文,面对四季交替为我们带来的不同的生活感受时,你胸中会涌动哪些美妙的词语或诗句?请至少写出8个四字词语或诗句。(8分)

春:_____________________________________________________________

_________________________________________________________________

夏:_____________________________________________________________

_________________________________________________________________

秋:_____________________________________________________________

_________________________________________________________________

冬:_____________________________________________________________

_________________________________________________________________

2.“同音不同义”是汉语的一个特点,如某学校教室黑板上方写了这样四个同音字,“敬”“静”“净”“竞”。请你写出师生想表达怎样的意思。(4分)

“敬”_______________________________“静”_______________________________

“净”_______________________________“竞”_______________________________

3.生活中正确恰当地使用成语、歇后语会使我们的语言更加生动形象。关于成语、歇后语你积累的一定不错吧! (10分)

(1)“四面楚歌”说的是项羽的故事 “煮豆燃萁”说的是_______________________的故事。我还知道__________________说的是_________________的故事。

(2)遇到白费功夫、空欢喜的时候,人们常说“竹篮打水――__________________”。新年联欢晚会上同学们纷纷展示自己的特长,王老师说我们是“___________________――________________。”

⑶古诗凭着凝练的语言表达着真挚的感情。当我们忆起母爱,报答母亲的深恩时,会自然吟诵“__________________________,________________________。” 如果引用古诗句来表达朋友间的深情厚谊,会用___________________________,________________________。”

三、阅读理解(共34分)

文段一

[材料一]卜算子・咏梅(陆游)

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

[材料二]卜算子・咏梅()

风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

1.根据你阅读的情况填空。(9分)

材料一和材料二从文体来看,它们都是____________,并且用了同一个___________,所描写的对象都是______。但词的思想内涵不同。陆游词里风雨交加的黄昏、孤独绽放的梅花,表达了诗人___________的心情。在读陆游咏梅词后,却反其意而用之,表现了______________精神和______________________的胸怀。

2.读了这两首诗词,请你结合诗词意境,描绘出一幅梅花图来,并用一、两句话来描述自己的心境。(3分)

文段二

那年那天那首小诗

那年我十三岁。早上,我在妈妈的目光注视下,撕掉了昨天的日历,然后面对妈妈噘起了嘴。妈妈并不明白这一天对我的意义,仍忙忙碌碌地收拾屋子,我只好失望地走出家门。

我朝热闹的公园走去,边走边在心里写着一首忧伤的小诗:

一朵离枝的小花

被风吹出花园……

在公园里,我躲在亭柱后面,眼泪汪汪地盯着儿童游乐场。一队队身着五颜六色服装的“花朵”们在老师的带领下,正尽情地享受着“六一”节的欢乐。我的心继续作我的小诗:

……在这小花的节日

一个角落

一个被鞭打的梦幻……

一位叔叔走向我,关心地看着我。我低下头又扬起头,看游乐场。我听见叔叔自言自语地说:“花朵的节日!”“不是我的!”我说。叔叔笑了笑问:“你在思索这个节日吗?”我点了点头。叔叔说:“你思索着的时候,这节日便真正属于你了!”我不太懂,但觉出叔叔很了解我,便对他讲述了自己因家贫而辍学的故事,还说出了我心里未写完的小诗。叔叔沉思了良久,问道:“冬天有花吗?”我愣住了,不知该怎么回答。叔叔递给我一张名片,笑着说:“把诗改好寄给我。”然后就匆匆地走了。

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我琢磨着叔叔的话回到家里,看见妈妈正呆坐在床边看今天的日历。我走近妈妈,妈妈一把搂住我说:“妈对不起你!”我偎紧妈妈问:“冬天有花吗?”妈妈声泪俱下地说:

“有……有……你的名字不就叫小梅吗?”我也忍不住哭了。那天我终于改好了那首小诗:

一朵枝头的小花

始领报春的风寒

这也是节日

一种清冷的思索

会融进不远的春暖

我将改好的诗寄给那位编辑叔叔,它成了我第一首发表的诗作。后来,我成了作家。

十几年后的今天我仍难忘当年那首小诗并想对每一位少年朋友说无论你身处怎样的境地只要能昂起头来思索奋进成功就一定在你的前面

1.填空。

“噘”是个( )结构的字,如果不认识它,我们可以通过查字典来解决问题,首先查( )旁,再数( )画。(3分)

2.在作者的小诗中“一个被鞭打的梦幻”指的是什么?(2分)

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

3.概括写出短文的主要内容。(4分)

_________________________________________________________________

_________________________________________________________________

4.给文章最后一段加上合适的标点符号。并写出你读了这一段话的体会。(9分)

_________________________________________________________________

_________________________________________________________________

5.把小女孩前后写的诗比较一下,说一说有什么不同(至少写出两点)。(4分)

_________________________________________________________________

_________________________________________________________________

四、习作实践(28分)

1.根据下面提供的具体的语言环境写话。(2分)

费俊龙、聂海胜叔叔乘坐着“神舟六号”完成了历史赋予他们的神圣使命,凯旋而归,全国人民欢欣鼓舞:

(1)工人日报记者说:“以美好的姿态去拥抱蓝天,去享受自由飞翔的快乐,去探索宇宙无穷的奥秘,是人类诞生以来就有的梦想。”

(2)天津钢管公司工会主席张福林说:“看着神舟六号快速升空的潇洒英姿,胸中涌动的自豪感也节节上升。”

(3)红其拉甫海关关长刘苏静说:“我们在共享快乐。”

我想说的是:“___________________________________________________________________________________

____________________________________________________________。”

2.美好的祝福让人身心愉悦,我们要学会在不同的情境下对不同的人表达自己恰当的祝愿,你愿意试试吗。(6分)

⑴节日期间,你想对坚守工作岗位的叔叔祝福什么?

___________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

⑵今天妈妈生日,你想对妈妈祝福什么?

___________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

⑶奶奶生病住院了,你会怎么祝福她?

___________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

3.习作。(20分)

从下面的两个内容中任选一个:

(1)你有过没有作业的星期天吗?你向往过没有作业的星期天吗?请你自拟题目写出自己的真实感受或想法。

(2)在魔法学校学习的哈利・波特,最近对中国的传统文化产生了浓厚兴趣,他想体验一下在中国过节的乐趣。小朋友,你们家乡是怎样过春节、元宵节、端午节、中秋节……的?哪些经历体验最有意思?请写一封信告诉哈利・波特,向他发出邀请。

要求:真实的校名和姓名用假名或“××”代替。字数在400~500。

小学毕业复习数学综合

评价题(三)参考答案

一、认真填一填(22%)

1. 1又3分之一, 3.03 2. 4, 6, 12.5, 1

3. 1/5,3/5,3/10,3/5,4. 1295330000, 13

5.长方形,三角形6. 19457. 1478. 0.36

9. 9810. 898 11. 第二盏灯亮,2 12. 2991421

二、慧眼辨真假(8%)

1.错2.错3.对4.错5.错6.对7.对 8.对

三、请精挑细选(10%)

1.B2.A 3.C 4.B 5.C 6.D

四、计算小天地

1.略

2. 9 8又4分之3 10 2

3. 5.5 8 38 19.2

五、观察与思考

1. 0.785平方厘米

2.以AB为轴113.04cm3 以BC为轴56.52cm3

以AB为轴旋转得到的圆锥体积大. 大56.52立方厘米

3. 285厘米 2355平方厘米

六、数学与生活(24%)

1. 黑色12块 白色20块

2. 744平方厘米4个

3. 200米 4.买团体票 需要220元

关于梅花的诗词范文6

1. 学习12个会认的生字,会写1个生字。

2. 正确、流利、有感情地朗读课文。

3. 大致了解各种花卉,激发对花卉的喜爱之情。

教学重难点:识字、读文。

课时安排:2课时。

教学准备:课件、生字卡片。

第一课时

一、谈话导入

同学们,你们喜欢花吗?谁能说说在生活中你都见到过什么花?人们根据花的生长规律还编写了许多诗词呢!今天我们就来学习其中的一首《花名歌》。齐读课题!

二、学习儿歌,认读生字

1. 范读课文

首先听老师来读读课文。请同学们把书翻到84页,端好书,坐直身体,注意听准每个字的读音。

2. 自由读文

多好听的小诗啊!请同学们自己读一读课文,不认识的字借助拼音读一读,注意读准字音,读通句子。

3. 检测读文

这首小诗你们都会读了吗?老师找3名同学读一下课文,每个同学读四行。

4. 说出这首小诗的特点

同学们都能把这首小诗读准了吗?李老师也特别喜欢这首小诗,读完之后老师还发现一些秘密呢?你要是用心读,你也能发现它。同学们抬头看大屏幕,跟老师一起读读这首小诗,老师读前面,你们来接着读后面,这回你有什么新的发现吗?

(1)十二个月。

注:这里的正月指的是一月份,我们的祖先非常的聪明,创造了农历,农历也有十二个月,按农历称呼,一月份我们习惯上称之为正月。

(2)花的名字。

(3)花的特点。

5. 学习带花名的生字

师:这首小诗里面都有哪些花名呢?同学们快到课文中找找,然后用横线把它们画出来。

师:谁来说说?其他的同学把书端起来,看他找得对不对。

师:把书平放在桌面上,看大屏幕,让我们一起来读读这些花名。

师:在这些花名中有一些还是我们本课要学习的生字呢!谁来读读? (茉、莉、芙、菊、牡、腊)

师:自己在下面轻声读几遍这些字,看看你有什么办法记住他们?然后把你的记字的方法和同学说说?

(1)茉

生:“茉”字,它是形声字,上面草字头表形,下面的末字表声,合起来就念茉,茉莉的茉。

师:你能当小老师领读吗?带有草字头的字一般都与植物有关,快来找一找,看看还有那些生字他们也是带草字头的?(茉、莉、芙、菊)

(2)莉

师:这个字念莉,草字头下面是锋利的利,合起来还读作莉,第一小组同学一起读出它的名字。

(3)芙

师:这个字同学们可要小心呀,你们看去掉草字头,念夫,夫人的夫,而加上草字头却读芙,芙蓉的芙,男同学一起读一读。

(4)菊

师:“菊”字很特别,去掉草字头这个字在古代的时候读作jú。现在已经不使用了,但我们可以用其他的方法来记它。同学们仔细观察,你有什么办法记住这个字吗?

生:下面的字就是勺字去点加上一个米字。

师:你的记字方法真好!女同学一起来读一读它。

(5)牡

师:下面这两个生字,你们是怎么记的?

生:加一加的方法来记这个字,牛加上土。

师:这个字是牡丹的牡,注意观察这个字,你发现了什么?(横变成提)你可真聪明,观察得可真仔细!这个字的偏旁是牛字旁,跟老师一起说一说。全班一起读读这个字。

师:这个字你们认识吗?谁来读读。你来读一读,第二小组同学开火车读一读。 腊月指的是十二月,十二月开放的梅,我们可以称之为腊梅,我们平常吃的腊肠也是这个腊。

师:这6个生字你们都认识了吗?让我们一起来读一读吧!

6. 学习带花名的句子及涉及到的生字姿、百、态、妆、吐,并相机指导朗读

师:今天老师把这些花还带到课堂上来了呢?你们看!

牡丹

师:快来看看这是什么花?

生:牡丹

师:课文中有一句话就是描写牡丹花的?你知道是哪句吗?

生:四月牡丹国色香。

师:牡丹在唐朝的时候,特别受到人民的喜爱,它不仅有各种各样的颜色,如果走到它的近前,我们还可以闻到它的香味呢!从古到今,牡丹就被认为是天底下最漂亮的花,所以人们常用一个词来夸奖它。

生:国色天香

师:一起来读一读。一说到这个词人们就想到牡丹花。谁能把这句话读一读。

茉莉

师:有一种花在七月时节,会传来淡淡的香味,让人如痴如醉,因此人们用它做茶,时时地品出它的芳香。知道它是谁吗?

生:茉莉花。

师:你是怎么猜到的?

生:课文中说“七月茉莉花如雪”。

师:你们看,多么漂亮的茉莉花呀!他们像雪一样白。谁来读读这句话。

师:茉莉花洁白如雪,多漂亮呀!谁再来试试。

师:如雪的茉莉淡雅清香,多姿的竞相开放。

师:你们看这就是。谁来说说你看到了的是什么样的吗?

师:多漂亮的呀!它们有的花瓣向中间聚拢,仿佛是一个害羞的小姑娘,见到了陌生人一样,有的花瓣向四周绽放,多么像一个小学生仰着小脸在享受着美好的阳光呀,有的侧着头在思索着,它们姿态各不相同,我们可以用一个词语来形容它。(千姿百态)一起来读读这个词语。

师:(出示:姿态)谁来读读这个词。你发现了什么?

生:他们都是形声字,上表形,下表声。

学习“姿”字:

师:第三小组同学开火车读。你能用形声字的方法来记住它吗?

生:形声字,次跟这个字的读音很相近,表声,女子旁表义。

师:这个字你们可要小心呀!去掉女字旁读次,加上女子旁却读作姿。你能为它组个词吗?

生:舞姿、姿势、姿态、坐姿、站姿、握笔姿势

师:老师看看现在谁的坐姿最美!

学习“态”字:

师:这个字你能当小老师领读吗?

生:“态”是形声字,“太”表声,“心”表义。你能用形声字的方法来记住它吗?

学习“百”字:

师:这个字在数学课上我们经常见到它,一起读一读。你还在哪见过这个字?

生:百分、百花齐放、百鸟争鸣

师:多么美的呀!你能读一读这句话吗?

师:读得真好,在老师的眼前仿佛出现了千姿百态的。

芙蓉

师:同学们,有一种花跟牡丹长得很像,他在十月份开放,你们知道是什么花吗?

生:芙蓉花。

师:你们看这就是芙蓉花,谁来读读这句话?

学习“妆”字:

师:(出示妆)这个字你们认识吗?第四小组同学开火车。你们知道上妆是什么意思吗?

生:化妆的意思。

师:平时你都见过谁化过妆?(妈妈)他们画过妆之后就更漂亮了!课文中说的是谁在化妆?(芙蓉)每当农历十月份的时候,芙蓉花开始梳妆打扮,它想把最漂亮的自己展现给人们。这个字就是化妆的妆。谁来读读这句话。

腊梅

师:和芙蓉花的浓妆淡抹相反,有一种花它不仅散发着淡淡的香气,而且还有一种可贵的品质,在寒冷的腊月,百花都已枯萎了,而它却开出了美丽的花,你们知道是什么花吗?

生:腊梅。

师:腊梅与梅花可不同,它们属于两种植物。

师:谁来读读这句话?(十二月腊梅吐芬芳)

学习“吐”字:

师:这个字你认识吗?它是一个多音字,一个音读作吐,吐气的吐,还有一个音读作吐,呕吐的吐。它在这里面读作吐,这个字和我们刚才学习的一个字很像,是牡丹的牡。它们的偏旁不一样。

师:在这么冷的日子,腊梅不仅开出了美丽的花,而且他还要把清香奉献给人们,谁来读读这句话?

7. 复习生字

同学们刚才读得真有感情,现在老师要考考你们,敢接受吗?谁首先来接受挑战?指名读,开火车读。

三、指导朗读

师:同学们,生字我们先学到这。真是不同的花有着不同的美,我们感叹大自然的设计师们为我们描绘了这样神奇、美丽的图景。让我们来有感情地读一读这首小诗吧!

(1)同桌之间先互相读一读。

(2)指导读前四行诗。

师:谁愿意来试试,读读第一行。其他的同学认真听,评价一下她读得怎么样?

生:声音很响亮、字音很准、很流利。

师:老师觉得要是读得再有感情点就更好了!你们看,这就是梅花,(出示梅花图画),不畏严寒,傲然开放在冰雪之中,是多么地坚强和勇敢呀!许多大诗人写下了很多的诗句来赞美它,墙角数枝梅,向老师这样再来读读这句话,正月梅花傲雪霜,起。二月份到了,迎春花正举起了金黄色的小喇叭,告诉我们春天来了,二月迎春初开放,起。粉红的桃花香飘十里,三月桃花红十里,齐。惹人喜爱的牡丹国色天香,四月牡丹国色香。起。

(3)指名读中间四行诗。

师:男生接着有感情地读一读中间这四行诗。女同学试试,读的真好,在老师的眼前仿佛出现了美丽的花朵,还闻到了花的香味呢!

(4)齐读后四行诗。

师:中国的花有千千万万种,作者只选十二种写在小诗里,每个月的花开花的时间不同,姿态还不一样呢?只有真正懂得欣赏的人,才是最爱花的人。让我们带着这种对花的喜爱之情一起读一读后四行诗吧!

师:读的真好,看得出你们非常喜爱这首小诗,相信你一定会成为护花小使者的,对吗?

四、歌曲演唱,巩固诗句

我们学校的音乐老师还把它谱成了曲子呢!你们听,好听吗?让我们也跟着一起唱一唱吧!请同学们把书端起来。同学们唱的真好!快给自己掌声鼓励一下。

五、书写生字

师:下面我们来写一个字。(初)

师:这个字你们认识吗?(拿出生字卡片:“初”)你来读一读!全班一起来读读。

师:(出示字理图)关于这个字还有一个来历呢!猜猜初字最开始是什么意思呢?左边是衣字的变形,称作衣字旁,跟老师一起读,衣字旁,同学们衣写得时候,千万不要忘记衣字旁的撇和点,否则这个衣字就不完整了。拿出手来跟老师一起书空。右边是一个刀字,合起来就念初。你能为它组个词吗?

生:初一、月初、年初、初中

师:请同学们看大屏幕,谁来说说我们怎样才能把这个字写得漂亮呢?

生:初是左右结构的字,左半部分要写在竖中线的左边,右半部分要写在竖中线的右边。

师:请同学们认真看老师书写,拿出你的手来和老师一起写,从左一线和上二线的交点位置写点,第二笔从上一线和左二线交点位置起笔,稍稍向上倾斜,顿笔写撇,竖,记住不要落下撇、点,我们开始写右半部分,第一笔横折钩,注意最后一笔撇要超过横中线。好,把手放下。摆好写字姿势,开始写第一个字。

师:写完之后在小组内互相交流一下,然后选出小组内写得最好的到前面展示。说说他写的怎么样?

生:写的很干净、整洁;字的结构安排很合理,写在虚宫格的中间,笔画有粗细变化,有起笔和收笔。

师:老师相信同学们只要认真书写,定会一遍比一遍写得更好。

六、总结

同学们,这节课大家学习的非常认真,不仅认识了12个生字,写了1个生字,而且还了解这么多的花,回家之后可以讲给爸爸、妈妈和身边的小朋友们听,大家都会为你们骄傲的。如果愿意,在家可以盆栽一些花,仔细地观察,总结一些规律。在我们“六・一”的养花交流会上,把你的花和你的见解讲给大家听,好不好?