前言：中文期刊网精心挑选了赞美母爱的诗歌范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
赞美母爱的诗歌范文1
甲：太阳，没有母亲的爱温暖；云朵，没有母亲的爱洁白；花朵，亦没有母亲的爱灿烂。即使世上什么都可以改变，唯有母亲的爱不会变……
乙：享誉五千年文明的华夏儿女，用最动人与华美的诗词歌赋赞美着母爱的力量，把缕缕诗行抒发在历史的星空，幻化成博爱的乐章！
甲：是的，在这乐章里，我们聆听到了母爱的强悍音符与柔美清唱。她创造了所有与生命相关的奇迹。那“慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草心，报得三春晖”的诗句，不知感动了多少中华儿女的心。
乙：那三江四海五湖水，淌不完母亲对儿女的冷暖情长；那三山四岭五岳松，抒不尽儿女对母亲的绵绵情意。母亲，是您，创造了生命最伟大的力量；是您，延续了人性最博大的品格。您就是爱的代名。
甲：母亲节是世界的，今天，我们融入在这块诗的国度里，吸取着先祖们对诗歌文化的博大精深，感怀着古老的“孟母三迁，断机教子和岳母刺字”。我们可以自豪地说：母亲节，是每个民族的，是中国的。
乙：笼罩在这个有着浓郁文化底蕴的诗的国度里，我们畅游在海河畔，让母爱的阳光，温暖一生成长；让母爱的力量，鼓舞创造辉煌。值此《母亲节》来临之际，让我们把心底的颂歌献给您——
甲乙合：母亲！
朗诵阶段串词：
甲： “感恩母亲·放歌心声” 诗歌朗诵会由天津市朗诵艺术/，！/协会、天津市邮政函件局、今晚报文化部、自来水集团、大缘网、天津诗社筹备组等六家单位联合举办。是集诗歌与朗诵艺术的有机结合，朗诵会的举办，经过精心筹备、诗作征集和朗诵人员对朗诵作品的选择，今天会有25个朗诵节目在这里与大家共同分享。
乙：非常值得期待，我们已经跃跃欲试了。我想在座的每位嘉宾都心怀着对母亲的感恩之情和对诗歌艺术与朗诵艺术的热爱相聚在这里，下面，我们把最热烈的掌声献给六家主办单位，献给出席此次朗诵会的所有嘉宾和各界代表，谢谢你们！
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结尾串词：
甲：攫一缕五月的鲜花，给母亲编一个五彩的花环，送上最美好的祝福。愿母亲的心情像花儿一样永远快乐绽放，愿母亲的笑脸象花儿一样永远靓丽。
乙：母亲，您是一股清澈的甘泉，我是一棵绿油油的禾苗，您涌进我的心田，将甜甜的泉汁灌输给我，滋润着我。
甲：母亲，您是早晨的太阳，我是一株刚冒出嫩芽的小草，您用柔和的光照射着我，使我生机盎然，温暖着我。
乙：老舍说：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
甲：雨果说：慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？
乙：摘一颗星,采一朵云,装入思念的信封里，献给您——在这一年中最美好的一天！
甲：品一口海河畔的水，望一眼泥人张的情。诗歌艺术在母亲的怀抱里醉了不老的乡情。
赞美母爱的诗歌范文2
冰心用优美的诗句，对母亲角色给予了真诚的赞美与讴歌。而“好妈妈”黄惠鹂，则是在18年、430多月、6500多天的时间里，用一点一滴的关怀、一点一滴的真情、一步一个脚印的行动，诠释着一名母亲的辛酸与喜悦、牵挂与付出、心血与汗水。从她身上涓涓流淌出来的母爱，又岂是一些诗句所能比拟与赞美得了的？生活如诗，但往往却比诗更深刻。母爱如诗，但现实中的母爱，往往却比诗歌中的母爱多了许多动人的细节。
母爱是责任的代名词。这是黄惠鹂心无旁骛地坚守18年，陪伴、引领女儿成长，给我们的第一个美好印象。前苏联大文豪高尔基曾说：“爱孩子，是母鸡也会做的事，可是要善于教育他们，这就是一桩大事，需要才能和全部的生活知识。”是的，只会爱孩子的母爱是最普通的母爱，真正的母爱不仅出于感情本能，更应出于一种责任，像黄惠鹂那样对脑瘫女儿不抛弃、不放弃，想尽千方百计，执着地让女儿与正常孩子没有两样，甚至比正常孩子还优秀，实属难能可贵。
母爱是坚强的催化剂。黄惠鹂的女儿无疑是坚强的，日复一日、年复一年地进行康复训练，学习、生活与锻炼身体，都要克服诸多其他孩子没有的困难。她所表现出来的坚强，皆缘于母爱的悉心催化。世界卫生组织给人的健康下了一个清晰的定义：“健康不仅是没有身体的残缺和疾病，还要有完整的生理、心理状态以及社会适应能力。”虽然黄惠鹂的女儿身体是残缺的，但她坚强的心灵却是健康的。一个人身体残缺并不可怕，可怕的是失去了坚强起来的动力。
赞美母爱的诗歌范文3
在第四节，作者大量使用排比句，诗人回忆了在大堰河家里生活的八个分镜头，主画面是“抱在怀里，抚摸我”。在这一节，诗人运用这样的手法，是为了突出大堰河的勤劳、慈爱。一方面具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料乳儿，时时给他以温暖，处处给他以，充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。这些排比句的使用使我们感到大堰河家中尽管贫穷，尽管粗陋，但有母爱的拥抱、抚摸和深深的感激。
在诗歌的第七节，作者在具体描写大堰河的佣工生活时，用了六个排比句，描写大堰河不论冬夏不分寒暑，年复一年地承担着繁重的劳动：洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦、晒豆……但又始终含着笑，这突出了她的勤劳、淳朴、宽厚、善良、本分，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。大堰河用自己的双手换取了一家最低的生活需求，她为此感到满足――她对生活的要求就那么低！这一组排比句的使用，使作者对大堰河的怀念和赞美溢于言表。
全诗除了一、二、五、十一、十三节之外，都使用了排比的修辞手法，诗中所形成的巨大的撼动人心的力量，浓烈的抒情气氛，都与这种大排比的手法相关。
为了加强情感和音节的旋律，诗歌还大量运用了反复的修辞手法。如第一节的首尾句反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了作者对大堰河特有的深情。第三节首尾句反复吟咏“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。而全诗首尾的反复，表现了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是双手，为“我”和“我”的一家所做的牺牲，表现了一个社会底层劳动妇女的伟大。第四、六、七、八、九、十、十一节中，也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。
赞美母爱的诗歌范文4
5月份的第二个星期天，就是世界上最伟大的母亲节了，这个节日，象征着母爱的伟大，是对母亲的赞美和颂扬，在这一天，当子女的应该拿起电话给我们的母亲一声问候。下面是小编精心推荐的庆祝母亲节诗歌朗诵，仅供参考，欢迎阅读！
庆祝母亲节诗歌朗诵一早饭后 我将去单位
还没走 坐在火炕上
年迈的母亲 双手习惯地拄在炕上
吃力地挪动自己不能行走的下肢
然后坐稳 面朝窗外
我知道 她是在用这种方式
用昏花的目光送我
我也习惯了 每天离家时
总也忘不了在窗外 向她老人家摆摆手
她脸上流露出来的表情
我读得懂 转身的时候
心里总有种牵肠挂肚的感觉
脚步 好像被什么扯着……
下班了 我总习惯
快马加鞭匆匆地往家赶
刚进家门 小狗狗总是先汪汪两声
像是亲切地与我招呼
然后就跑去屋里 给母亲报信了
迎候我的母亲
习惯地端坐在火炕上
面朝窗外 在张望
我知道她老人家在找寻什么
当我的身影现在她面前时
她老人家的脸上总挂着一丝笑
暖的我好生幸福
又一阵阵儿地心酸……
庆祝母亲节诗歌朗诵二又一年母亲节来临
普天下的母亲
今天都会在幸福和快乐中沉浸
来自远方的祝福
来自身边的欣慰
我的母亲
却静静地躺在荒山野岭上
孤零零地守着那片凄凉的松林
见不到我们欢笑的'面容
听不到我们祝福的声音
收不到儿女们的半点音信
原谅我不能来到您的坟前
给您送去祝福和安慰
只能在遥远的异乡城市里
祈祷您在天堂的灵魂
记得三年前的今天
电话里传来您病危的音讯
我火急火燎地赶回家中
看到的却是您弥留中的昏沉
多么想再让您看我一眼
多么想再听到您的声音
没想到这竟是最后的诀别
从此，您的音容笑貌只能在梦中找寻
小时候，我们兄妹几个不太懂事
您为我们操碎了心
为了生计您节衣缩食.含辛茹苦
把我们拉扯成人
您盼望我们活得有点出息
您希望我们都堂堂正正做人
今天我们个个都成了家.立了业
有了儿女有了孙
我们不是无情无意的儿女
也知道什么是感恩
我们明白该是回报的时候了
可病魔却剥夺了您享受的福份
我们送来了美味佳肴.稀珍果品
医生说，这些成了您生活中的忌禁
我们想让您坐上飞机
去看一看大漠.草原.塞北的雪
游一游天涯海角的椰树林
没想到，您却坐在轮椅上
度过了生命中最后几年的光阴
报答成了一句空话
留下的却是遗憾终身
还有两行悲伤的泪
一颗永远怀念的心
树欲静而风不止
子欲养而亲不待
世上还有什么
如此令人痛心
天下的儿女们
如果你有健在的双亲
你还在等什么
赶快去奉献你的一片孝心
也许是一处豪宅
也许是一间茅屋栖身
也许是一声问候
也许是来自远方的一个短信
也许是数以万计的金钱
也许是含着体温的硬币一枚
只要你有这份情意
在孝敬的天平上没有高低之分
我带着一颗怀念的心
写下这篇浸透泪水的诗文
去告诫天下的儿女
去抚平我那颗愧疚的心
献给我最亲爱的母亲
愿她在天之灵得到一丝安慰
庆祝母亲节诗歌朗诵三母爱
是血与脉的相通相融
是儿女的福母亲的痛
母爱
犹如春天的风
她轻轻拂过
大地才会一片绿色
母爱
是天上的云
总让烈日
先从她的身驱穿过
给大地呼风换雨降祥和
母爱
是雨后的霞
总让清洗过的大地
不弃的躺在怀里
把七彩人生梦谱写在高高的天际
庆祝母亲节诗歌朗诵四那年盛夏，
妈妈把我生下，
我来到这个家，
从此添了牵挂，
不求回报的她，
容颜日日变化，
我却未能觉察。
那年长大，
我学会了嘴滑，
不再事事听她，
和她斗嘴吵架，
拿假话当真话，
彼此生出了茬，
年少无知犯傻。
那年离家，
抹去眼角泪花，
看到她的白发
皱纹布满脸颊，
操持劳累的她，
盼到我的长大，
我却要离开她!
那年婚嫁，
她哽咽着说话，
你要好好对她，
想回就回来吧，
倾尽一生代价，
扶养长大的娃，
从此入了别家!
大爱如她
您的苍苍白发，
换我貌美如花，
您的皱纹满颊，
换我青春芳华，
我亲爱的妈妈，
请别为我牵挂。
温暖如她
一生节俭持家，
不舍得添衣褂，
却愿给我零花，
疼爱我的妈妈，
请别为我牵挂，
因为我已长大!
母爱是永远的根
别再因贪玩惹妈妈生气
与家一窗之隔的大树后
月牙咀嚼不出母爱的味道
适时把头垂低，看母爱在蚂蚁身上
如何的行走
如何的伟大
即使匆匆，也能闪闪发光
是时候抬起少年头
把风中乱发温润心里
教双腿学会乖巧
不做犯错的村庄
训教与木棍抵不过一只温柔手
青年时懂得了提炼母爱的本质
夜半歌声能动情
不如夜半脚声的轻与重
母爱是上路时的牵挂
行走天涯时的脚
左边是家乡，右边是城市
当母爱变成了第三只脚
岁月紧锁的领域，永远有一只清晰的耳朵
时常把母爱贴在嘴边
放在茶余饭后
流淌在字里行间
让一张张报纸随时伸入内心
哪怕是旧的，也是
最有深度的
根
庆祝母亲节诗歌朗诵五你苍白的指尖理着我的双鬓
我禁不住象儿时一样
紧紧拉住你的衣襟
呵，母亲
为了留住你渐渐隐去的身影
虽然晨曦已把梦剪成烟缕
我还是久久不敢睁开眼睛
我依旧珍藏着那鲜红的围巾
生怕浣洗会使它
失去你特有的温馨
呵，母亲
岁月的流水不也同样无情
生怕记忆也一样退色呵
我怎敢轻易打开它的画屏
为了一根刺我曾向你哭喊
如今带着荆冠，我不敢
一声也不敢
呵，母亲
我常悲哀地仰望你的照片
纵然呼唤能够穿透黄土
我怎敢惊动你的安眠
我还不敢这样陈列爱的祭品
虽然我写了许多支歌
给花、给海、给黎明
呵，母亲
我的甜柔深谧的怀念
不是激流，不是瀑布
赞美母爱的诗歌范文5
一、资源开发求“深入”
综合活动的课程资源蕴藏于学生好奇的天性和教师敏锐的思维之中。有句诗说得好，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，综合活动的课程资源就是动态变化的，它处于一个不断生成的状态，它是一种“活页资源”。本学期，我们班开设了两次的主题活动，根据学期初规定的主题是“传统节日的研究”即开展了中秋节的研究的活动；第二个主题为“伟大的母爱”，根据学生的年龄特点分别开展了关爱、我为献歌声、举办母爱手抄报等系列活动。
二、课程实施求“鲜活”
这学期，我们在活动中，学生的动手能力、能力、研究能力、创新能力等综合能力均得到了提高，主要表现在这样几方面：
一是在活动中了解节日的来历。五月份的第二个星期适逢节日，所以就组织学生开展了对节来历的研究性学习。在成果交流时，学生的汇报形式多样，不单纯是以往的以文稿形式为主的汇报，现在能用故事、介绍、朗诵、讲解等多种形式进行成果汇报。通过活动，既提高了学生搜集资料、整理资料、交流资料的能力，同时也让学生对节有了更进一步地了解。
二是在活动中培养社交能力。如：“了解母爱”组织了部分学生去搜集有关的故事；“赞美母爱”中请半数学生去搜集并试写赞美母爱的诗歌；“评议母爱”把自己想对说的话以手抄报或制作卡片的形式汇报给，“评议母爱”中把自己对的爱表达出来。虽然大部分同学是初次搜集或表达自己对的爱，心里开始时都非常紧张，但通过这一系列的活动，使学生初步掌握参与社会与整理资料的方法。活动时他们都觉得自己的胆量变大了，敢和妈妈说心里话了，说明与人交往的能力在活动中确实得到了提高；而且在学写调查小报告的过程中，他们初步养成了学习的正确态度，发展了探究问题的初步能力。
三是在活动中增强心理素质。针对现在学生心理素质较差的现状，六年级的学生开展了“了解、赏识”的主题活动，通过活动使学生对有了更全面、更客观地了解，能更多的去爱自己的，更增加了他们的感情。
四是在活动中提升创新意识。如：在制作贺卡、学写诗歌等一系列活动中，让学生学会观察的生活、发现自己存在的问题，激发学生动手的兴趣，从而发展能力，提升创新意识。
三、评价方式求“多元”
综合活课程的评价要关注学生的学习状态、生命活力、创新意识和能力发展，所以对学生的评价我校从知识与技能、过程与方法、情感与态度三个方面展开。每次主题活动结束后，各个活动小组的组长组织组员进行活动、反思和评价。评价方式分学生自评、同伴互评和教师评价三种，以评价作为促进学生开展下一轮活动的动力。
四、组织管理求“有序”
由于综合活动是一门具有开放性、生成性、综合性的课程，所以在活动中，我都非常重视主题活动设计、指导，每次活动都井然有序。在每一项活动主题的实施过程中，我能丰富活动方式，要求学生尽可能多地进行活动设计、资料搜集、调查、设计、制作、表演、、交流、答辩、反思等学习活动；注重过程性资料的积累，并整理汇总。
赞美母爱的诗歌范文6
关键词：《诗经・邶风・凯风》 主题 文本内容 母子之情
中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1004-6097（2014）07-0093-02
作者简介：卢明思（1989―），女，黑龙江伊春人，哈尔滨师范大学文学院2012级中国古代文学专业在读硕士研究生。研究方向：先秦汉魏六朝文学。
《凯风》共四章十六句，如下：
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
凯风是《诗经・邶风》中的一首，是诗经中少有的直接描写亲情的诗歌。而在这亲情之中，《凯风》着重体现的是母子之间的深厚感情。
主题是一首诗歌的灵魂所在，那么《凯风》的主题是什么呢？内容是一首诗的精髓，通过分析《凯风》一诗的内容我们又会得到什么呢？笔者将从这两方面来阐述《诗经・邶风・凯风》中的母子之情。
一、从《凯风》的主题看其表现的母子之情
从古至今，学者对《凯风》所表达的主题争论不已。
《毛诗序》中说：“《凯风》，美孝子也。卫之风流行，虽有七子之母，尤不能安其室，故美七子能尽其孝道，以慰其母心而成其志尔。”[1]毛诗将《凯风》主旨定位成“美孝子”，同时认为是“卫之风”，认为是七子之母不能安于室。这一说法在很长一段时间内被大多数经学研究者所认可，但现今这一说法似乎还有待考证。《凯风》的主题是“美孝子”，这毋庸置疑，但从全诗看，无论是其所用诸如凯风、寒泉、黄鸟等一系列物象，还是诗句本身，都不能看出七子之母有不安于室之心。而前人的所谓“不安于室”的思想应是为着重强调其“美孝子”的思想，通过贬化其母来达到虽然母不安于室但子仍对其尽孝，如此使美孝子的主旨得到了体现。
此后郑笺再解释《诗序》说作《笺》：“‘不安其室’，欲去嫁也。‘成其志’者，或言孝子自责之意。”从中我们可以知道，郑笺更明确地提出了其母不能安于室的原因是“欲去嫁”，但我们从诗歌本身的角度去看，其中本无“风流行”的话语，那么《笺》中所言不安于室的原因是“欲去嫁”就显得更不符合诗歌的主旨意图了。
第二种是以魏源《诗古微》为代表“事继母之诗”的观点。此说法更显牵强，继母之说在诗歌中未有提及，魏源是在整理了三家诗今文经的基础上认为是七子事继母，所以母不能安于室，亦不能对七子之孝母心有所感动。在魏源的同一时代，王先谦在其《诗三家义集疏》中说道：“《齐说》曰：‘《凯风》无母，何侍何怙？幼孤弱子，为人所苦。’”[2]王先谦同意魏源的观点，但我们从原诗的解读中并不能找到“其母是继母”的证据。
虽然以上两种说法中提及的观点我们并不赞同，但是赞美七子对母亲的孝的感情，这一点从《凯风》原诗的角度去分析是毫无疑问的。
清代学者方玉润在《诗经原始》中对《凯风》的评价也进一步证实了《凯风》的主旨思想。他否定了《诗序》《诗集传》等所谓“美孝子，风流行”的说法，指出：“夫七子自责，而母心遂安，子固称孝，母亦不得谓为不贤也。且子自责之心，原欲婉词几谏，未尝显彰亲过，今乃以为风流行，母难自守，是欲掩亲之过者，乃适以彰亲之恶也。又岂孝子所乐闻哉？况诗中本无词，言亦无意，读之者方且悱恻沁心，叹为纯孝感人，更何必诬人母过，致伤子心？”[3]方玉润的这段话就说明他认为这首诗既是美孝子，也是表贤母。
高亨在《诗经今注》中给《凯风》作注的时候也认为，是一个妇人生了七个儿子，因为家庭贫困想要改嫁，她的儿子们唱这首歌以自责。[4]
因此现今致力于《诗经》研究的学者们更能接受的观点是，此诗表达了儿女对于母亲辛苦养育的感恩以及儿女不能安慰母亲的愧疚。
在笔者看来，《凯风》一诗是在美孝子的同时赞美母亲的伟大，进而表明了母子之间的亲情。
二、从《凯风》的文本内容看其表现的母子之情
《凯风》全诗共四章。
第一章以“凯风自南”起兴。凯风，又叫做夏风、南风，比较温暖，长养万物。《毛传》中说：“南风谓之凯风，乐夏之长养。”[5]《郑笺》中表示：“凯风喻宽仁之母，棘犹七子。”[5]凯风生养万物，就像是母亲养育七子，因此凯风这一意象在诗中象征着母亲。棘心，是小枣树的芯，是生命发展的起源和开端，在诗中喻指七子。用棘木难长养，凯风吹拂，来比七子较难抚养，慈母抚养使之成长，其中的劬劳不言而喻。《诗集传》说：“母生众子，幼而育之，其幼劳甚矣。本其始而言，以起其自责之端也。”[6]
第二章诗人说“母氏圣善，我无令人”，从内在品质上突出了母亲的形象，然而我们却没有母亲那样高尚的品德。从第一章中的“吹彼棘心”到第二章中的“吹彼棘薪”，说明正是有母亲的高尚品行才有了七子的成长。然而所吹之棘仅为薪，并非美材，就好像是在告诉我们母亲养育我们七子长大成人，可见其圣善之德，然而我七子无令善之人，不能安慰母亲的心。第二章所表达的是母亲对七子的爱。
第三章“爰有寒泉，在浚之下”，以寒泉之水可以灌溉田苗来比喻母亲养育子女。[6]寒泉在浚之下，有寒泉的围绕，浚城才会有幸福的生活，这就像是在说因为有了母亲的辛苦养育，才有了子女的成长，进而肯定了母爱的伟大。这一章的另一层意思是在表达母亲未得到七子的报答因而像是寒泉，也一语双关地表达了七子的愧疚之情。
第四章“今有子七人，皆莫能慰母之心，使有去嫁之志。言母之欲嫁，由颜色不悦、辞令不顺故也。”[5]尽管母亲有七子，但却都不能安慰母亲的心，以至母亲想要改嫁。黄鸟悦耳的叫声尚能愉悦人心，而我七子却不能孝敬母亲，七子自责之情得到了体现，更与第一章中“母氏劬劳”形成了鲜明的对比，反衬出七子自责之情深。也许母亲并未对子女抱有多大的期望，但儿女们总是因自身的不优秀而愧疚于母亲，此章直接表明诗歌主题，体现了子女们对母亲给予的爱的回馈以及子女们对母亲的爱，母子之情得到升华。
通过以上的文本分析，我们仅从《凯风》的文本内容中就可以看出，全诗四章，无一章不是在表达母子之情。
三、结语
对《凯风》的理解，一个时代的人有属于它自己时代的特殊的解读，无论这种解读里包含的是其时代特有的局限性，还是其个人知识面的宽度和广度。历史的车轮不停向前，我们追求知识的脚步永远不会停歇。而对于《凯风》，无论是从其主题还是文本内容上看，都是颂母之歌，其作为亲情诗的代表，也为后人描写亲情提供了范例。
参考文献：
[1]傅剑平.《诗・邶风・凯风》新探[J].昆明师范学院学报（哲学社会科学版），1980，（2）.
[2]王先谦.诗三家义集疏[M].北京：中华书局，2011.
[3]方玉润.诗经原始[M].北京：中华书局，1986.
[4]高亨.诗经今注[M].第2版.上海：上海古籍出版社，2009.
