孔子拜师范例6篇

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孔子拜师范文1

孔子拜师

孔子年轻得时候,就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡—曲阜

去洛阳拜大思想家老子为师。曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于到了洛阳。在洛阳城外……

孔子拜师范文2

借助课文插图理解中年级学生的思维发展仍以形象思维为主,对于一些他们用已有经验解决不了的词语,可借助画图来理解。如,课文第二自然段中的“迎候”、“行礼”,最后一自然段中的“敬重”,均可在教学时看68页图画帮助理解。

联系上下文理解这是理解词语最常用的方法。中年级课文篇幅较长,一般来说,词语或联系上文,或联系下文即可理解;。如,第二自然段中的“风尘仆仆”,就需要联系前文领悟:曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后终于来到了洛阳。另外这一段中的“拜访”也要联系下文理解。而理解“渊博”一词时:既要联系前一句孔子年轻时就是远近闻名的老师,还需要联系课文结尾,学习是没有止境的,孔子每天不离老师左右随时向老子请教学问。有一些较难理解的词语,也需要学生联前想后。

比较情境理解教学中常常遇到字形、词义较为接近的词语,一般可借助字形辨析来理解词语。如,最后一段中先后出现了“佩服”“敬重”两个词语,教师可以让学生在生活情境中理解,如×××值日生工作负责,任劳任怨,在她值日期间,从来没有因为卫生不合格给班级扣分,这样的同学让我们(佩服)。李老师学识渊博,工作认真,教学水平高,这样的老师让我们(敬重)。还有文中的“拜访”和“拜见”也可以用此法。

联系已有经验理解这也是理解词语最常用的方法。如,课文第二自然段中“纳闷”的理解,让学生联系生活实际,说说自己是否有过这样说话的经历。学生提到自己是值日生,当看到地面已经被打扫得干干静静时,自己很纳闷;还提到了同学们最近总是不团结时,也会这样说。另外,第二自然段中的“风餐露宿”、“日夜兼程”等词语也可以联系学生已有经验来理解。

分割――整合理解有些词语的意思就是单字字意的组合,可采用先分解再整合字义的办法来理解。如文中的“拜见”就是拜访会见,“敬重”就是恭敬尊重等。

换词理解有些词通过找意义相近的词语很容易理解。如文中的“拜访”“称赞”“迎候”等,均可用换词的方法来理解。

综合理解对于中年级学生来说,有些词语很难说出它的意思,通过查字典和词典也很难理解。这时可以应用综合法。这种方法可以是以上几种方法的综合,如文中的“风尘仆仆”可以让学生联系上下文体会孔子从曲阜到洛阳路途的遥远,旅途的辛苦;再让学生联系自己的已有经验想一想自己长途旅行的感受;再让学生归纳这个词的意思,还可以让学生用这个词说一句话。这样学生就会理解这个词语的意思了。

总之,只要我们坚持“以生为本”,善于从学生的实际情况和已有经验出发,必定会在词语教学中取得良好的效果。

孔子拜师范文3

每个星期都考试,大考还是小考都不能让我放心,好像自己的成绩下降了很多,但又不是不懂。以至于每一次的考后感言都是,该错的都错了,不该错的也错了。一样的东西,可能比原来还要简单,可就是挽不回分数由三位降置两位数。

我对我的班级其实很不满意,再大的笑料也不能挽回那种遗憾和不足的感觉。各自建台各自拆,你拆会他拆会,怎么建都是徒劳。成功在别人的眼里,只是失败中不太惨的景象。如果发现自己已经于成功是两条平行线,那你就与所有人都打成一片了。

青春的突兀,坐标系中的反比例函数,曲线优美但不平坦,单调中隐藏华丽,思绪就是缠绕的棉线,分离不开。

或许在自由与成功之间很选择,但可肯定的是任何一样都可以让你感觉,这不是一个你主宰的世界。想的事情一多,我就开始不知所措,叠加起来让脑子很乱,就像发烧了一样,害得我总是无精打采。

真希望自己的人生没有选择,可我的生活又有了太多的选择,错一个就是要错下去,只有让这个错从本质上变成对的。

不经意,看看自己的QQ,都已经有540天了,可见我在网上到底挥霍了多少时间。还有我的游戏账号,花了多少钱充值。所有有意义的是只有自己的一个博客和在这个作文网上留下的痕迹。看着自己有些矫情的文字,我都可以从自己身上挠下很多的鸡皮疙瘩。写了差不多一万字的小说,因为自己的懒惰而放了下来,真是可惜啊。

孔子拜师范文4

有网友在论坛上称,河南省平顶山市宝丰县第一高级中学校方不仅规定在校学生每天清晨5点必须起床诵读《道德经》和《孝经》,而且要求学生跪拜孔子,没有跪拜孔子的学生会被校方严厉批评。因此,不少在校学生对此怨声载道。网友还称,学校要求诵经的原因是校长认为“读经能上北大清华,读完学渣变学霸,学霸上清华。”去年毕业于该校的一名学生向记者证实校方确实要求学生每天早晚两次诵经,早上5点左右就开始了,此外,学校邀请道德模范来校举办传统文化论坛期间,开课前,学生都被要求参加集体行礼仪式。当记者问及学校是否要求学生跪拜孔子时,该校罗校长回应记者称,确实有学生跪拜孔子这件事情,但是学生跪拜孔子的行为是“油然而生”的,学校并未强制要求学生跪拜孔子。

跪拜孔子并非弘扬传统文化

学习传统文化的热潮滚滚而来

近年来,学习传统文化的热潮层出不穷,不少媒体借助文化讲坛等平台向人们传播传统文化,由此重新唤起了广大人民学习传统文化的热情。《百家讲坛》把一些艰涩高深的传统文化经典经过现代诠释变得通俗易懂,富有时代气息,为老百姓所接受。网友在谈论《百家讲坛》时,说:“它没有让人望而生畏的门槛,在这里,大家可以一起交流,不经意间,我们学到了很多历史知识。”不少媒体向人们传授历史文化知识,由此引起人们对传统文化经典的关注,人们开始阅读经典,品味经典。在人们关注传统文化经典的同时,《中国汉字听写大会》引起了一股手写汉字的热潮。许多人觉得,习惯了电脑打字,把汉字的笔画顺序都忘记了,很惭愧!在“提笔忘字”现象越发严重的今天,《中国汉字听写大会》唤醒更多人关注汉字文化,学习汉字文化,促进了传统文化的传播。

据报道,上海嘉定区民办斌心学校举办了“孝敬文化节”。活动期间,800多名学生在父母面前下跪磕头,并在父母的头上拔下一根白头发,永远留念。学校还仿照近年来国内祭奠人文始祖的仪式,举行了一场祭祖大典,主祭、陪祭等人员穿汉服,行礼如仪。一些家长表示,学校以如此盛大的场面向学生普及传统文化,很受感动,学校应该推广这种做法。作家、教育学者叶开却发表了不同的看法,他认为强行推广跪拜这样非人性的礼教,违背了孩子的意愿,不利于传播传统文化。不少媒体表示,孝的表达,从来都不止下跪磕头一条道,反哺从形式延伸到内在才是境界的提升,教育者当摒弃诸如“跪拜父母”之类的教育形式,对孝的阐释也该契合现代精神,而不是深陷于对行孝表演加上集体行动的迷恋。该校举办的“孝敬文化节”中的一些做法确实让人难以接受,但是,不可否认的是它在一定程度上引起了人们对传统文化的关注。

一学者在评论学习传统文化的热潮时说:“尽管我们不知道这股热潮能持续多久,但是我们通过这股热潮认识到了传统文化中有许多我们现代社会亟需的元素。”现在,社会上许许多多的传统文化教育活动让我们认识到了传统文化的魅力,引起了我们对传统文化的关注。

认识孔子胜于跪拜孔子

传统文化作为一个民族灵魂的典型符号,需要这个民族的每一个成员为其传承奉献力量。然而,看似轰轰烈烈的学习传统文化的热潮究竟收效如何?传统文化教育是否因急功近利而简单化、形式化?

针对河南某中学校方不仅规定在校学生每天清晨5点必须起床诵读《道德经》和《孝经》,还要求学生跪拜孔子的事件,不少网友发表了自己的看法。张爽看到学生跪拜孔子这则新闻后,第一反应就是对这种形式化的传统教育表示质疑,他认为这种做法太假了,明显就是作秀。施雨帆也对跪拜孔子的做法持否定的态度,他认为这种做法有愚昧、迷信的成分,会误导学生。如果教育者不能正确引导学生,让学生认识跪拜孔子的意义,那么,跪拜孔子这种做法就有可能使学生不相信科学反而相信迷信,这就是教育的退步。郑冰秋认为,通过跪拜活动让学生尊重孔子的出发点是好的,孔子作为儒学的鼻祖,他值得学生膜拜,但是,如果学校不能让学生认识孔子在中国历史中的重要性,反而会让学生忽略了尊严的重要性。

的确,跪拜孔子的目的是宣扬传统文化,是对孔子表示尊敬,然而,大规模的跪拜活动过于形式化,学生在不了解孔子以及孔子的思想的情况下就被迫向孔子下跪,这并不能让学生从内心尊敬孔子,反而会引起学生的反感。传统文化需要发扬,这是毋庸置疑的,但是在不成熟的条件下,应该以引导为主,让学生了解孔子在推动中国文化的发展中所起的重要作用,让学生认识到中国传统文化的美,让其发自内心去热爱和自愿去学习传统文化。孔子作为中国知名的教育家,他提倡“有教无类”、“因材施教”,他是不会希望学校组织大规模的跪拜活动的,更不会希望学生对他下跪磕头。由此看来,与其让学生跪拜孔子,还不如让学生认识孔子。

弘扬传统文化,从我们做起

随着我们的生活水平不断提高,从中国传统文化中汲取养分来丰富精神生活越来越成为我们的热切愿望,由此兴起的弘扬传统文化的做法可谓丰富多彩。面对社会上诸多的弘扬传统文化的做法,陕西某高校的唐老师表示,传统文化需要发扬,在不成熟的条件下,应该以引导为主。某校的杨校长表示,学习礼仪和一些简单易懂的著作,有时候更容易让孩子接受,传统文化教育应该注重引导,孩子应该从小就开始学习传统文化。专家、学者对如何弘扬传统文化提出了自己的看法,然而,作为学生的我们该如何弘扬传统文化呢?

我们要丰富学习内容。我们要阅读相关的传统文化经典、人物传记等书籍来了解先贤们的进步思想,了解他们在推动中国教育事业发展中所起的作用。我们要多看介绍传统文化的电视节目,通过电视节目来了解传统文化,丰富我们的历史文化知识,避免因无知而“跟风”,因无知而盲从。

我们要参加关于历史名人的专题讲座,了解名师、专家对传统文化的看法,吸收更多的历史文化知识,和名师、专家一起营造浓厚的民族传统文化氛围,让其他人也能在浓厚的民族传统文化氛围中耳濡目染。我们要参加学校举办的经典诵读比赛、经典话剧比赛等传播传统文化的活动,在活动中把我们知道的传统文化展现出来。除此之外,我们要懂得利用学校广播、黑板报、社团报刊等对传统文化进行宣传。

孔子拜师范文5

——题记

或许是经历了太多的失败,对于现在早已看作做平淡,我早已对成功没了信心,因为,我失败了太多次了,我无法再去受伤,对于失败或许是产生了恐惧。

那一次考试,满怀信心的走进考场,信心十足的坐着,想象着成功后的喜悦。因为那一次考试的晚上,我12点多才睡,早上6点又起来继续复习。每一次考试我都没有那么认真的复习过,那一次,我真的很想尝试一下成功的滋味,可是,天总是有不测风云,我在考试时却才发现,原来,我昨晚复习的都不是今天要考的,失落后,我不再抱有成功的希望,因为我知道我永远都成功不起来。

成绩出来后,看着成绩单,眼泪早已渗透了眼角,不再记得我是第几次失败,但很确定,我从来都没有成功过,我总徘徊在边缘上,我像是被忽视一样,没有一个人原来理我,又一次迷失,又一次对自己失去信心,我总认为自己是那样的坚强,到现在却认为,原来我很懦弱,我很需要安慰,可我犹如一只可怜的丑小鸭,没人原来来理会我,我却总是那样的傻,总骗自己会有人来安慰你的,有很多很多的人,不能再哭了,眼泪是很珍贵的。

又一次考试,我不再抱什么希望,我那天晚上没看一眼书,因为我知道我只会失败。就算是成功了,却没有人为我喝彩,那样又有什么用呢,我对于成功在已看成平淡了,难道不是吗?我不是只会徘徊在边缘上吗?我只是一只丑小鸭吗?我什么都不会,不是吗?我一遍一遍反复的问着自己,却找不出答案,我想,我应该不再去需要答案了,我对于这些问题,已不再证明自己怎样了,我是一个很失败的人,我不想尝试成功,因为成功它是在骗人的,它代表不了什么,那成功了又能证明什么呢?

孔子拜师范文6

蓝菲琳 石延枫 汪晨 唐宋 吴丹丹 齐嘉北京大学

王君泽北京美院

王颂人北京电影学院

其他人均被上海z大录取

快要分开了,所有人相约再回到三年八班

大家全都按以前的座位坐好,教室少了一份喧闹,多了一份沉默,大家都不知该说些什么,明天要离开上海的人就要走了,大家心里都有好多好多不舍,虽然他们只在一起了一年,可这一年他们确经历了好多,好多,他们都长大了,都成熟了,大家都低着头,沉默着,怕一抬头泪水就会夺眶而出

这时古越涛走进了三年八班,又作出了那个幼稚到了极点的动作,可这一次,大家都没有笑,也都没有说话,因为这个幼稚的动作伴随了他们一年,所有的不开心,只要古越涛以做这个幼稚的动作,大家都会会心一笑,还有这个搞笑的老师,这个特别的老师,这个永远都对他们有信心的老师,大家怎么会舍得呢?

林可喻开始掉眼泪了,她这一哭全班大部分的女生就把持不住了,全都哭了起来

古越涛走上讲台对大家说:大家不要难过,分开不是一个故事的结束,而是另一个故事的开始,你们永远是最优秀的,永远是我最疼爱的学生。

没有人说什么