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丁香空结雨中愁范文1
1、丁香是中国常见的一个意象，而且也有比较固定的寓意。就如折柳、明月、梅花等都有固定的象征意义一样。古人发现丁香结（也就是丁香的花苞）极似人的愁心，所以常用来表示愁思的一种情结。比如有牛峤的“自从南浦别，愁见丁香结”，李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，李璟的“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，都是以丁香来暗喻愁思。
2、丁香花花语：光辉。丁香花纯洁美丽、芳香优雅，属于木犀科丁香属的落叶灌木或小乔木。花的颜色有紫、淡紫或蓝紫，也有白色紫红及蓝紫色，其中以白色和紫色为居多，
3、花期从4月的早花到7月的晚花持续两季。丁香花的花语和象征代表意义是纯真无邪、初恋、谦逊、忧愁思念、光辉，寓意着爱情和暗结同心的希望。
（来源：文章屋网 ）
丁香空结雨中愁范文2
1、丁香般的寂寞在雨中荡漾：
戴望舒的《雨巷》，展现了自己一段寂寞凄苦的心境。这种心境，也许许多不同时代、不同层次、不同个性的人都曾体验过，只是戴望戴望舒将其外化成了一首美丽而忧伤的诗篇，让人浸润在一个美丽的情境中，品味人生的寂寞与无奈。
“撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长，悠长／又寂寥的雨巷”。我们似乎可以看见，一个细雨绵绵的日子，诗人独自撑着油纸伞，在江南悠长寂静的雨巷中踟躇。光滑润泽的青石板细雨里泛着光，坚实、细致而缄默。两边的粉墙与黑瓦格外的素淡，也格外的沉寂，任雨水沙沙地吹打，无声地俯视着这个孤独的行人。诗人心底那不尽的落寞，在无尽温柔的细雨里飘飞，恰如江南五月人家篱墙上探首的丁香，静静地绽放，暗香浮动，淡雅沉静，旖旎一季，而无人欣赏，寂寞与凄清在幽香里四溢。
如果说娇艳的红玫瑰象征热情，雅洁的白莲花象征孤傲，那么说内敛的紫丁香象征寂寞，是最贴切不过了。丁香的紫颜色是浪漫而冷艳的，丁香微小的花瓣密集地相簇相拥，温柔含蓄毫不张扬，丁香的芬芳是悠远淡雅的，它无比恰切地传递着作者温柔细腻而又落寞孤寂的情怀。这种寂寞以一种宁静的方式，在雨巷这个独特的时空流淌。
当作者体验着这份寂寞的时候，他有充实的伤感却不绝望，有真切的痛苦却又幸福。此刻，雨巷静穆的天地为他所拥有，这份美丽的忧伤也为他所拥有，他也许因此而满足，而恬静。因而，整首诗的节奏之舒缓宜人，如同江南石板桥下款款行进的小河，无与伦比地熨贴着读者的心灵。读这首诗，你会因之沉郁、叹息，但绝不会消沉或绝望。只是深深地感到诗人首出了你也曾有过的心绪，那种无以言说的落寞，那种亲友在身边也无济于事的孤独。这种寂寞，何尝不是一种美丽，如丁香绚烂于一个细雨霏霏的日子，虽遭遇了叶落花零，但依然芬芳迷人。
2、深巷似的惆怅在雨中绵延：
诗人行于悠长的雨巷，这雨巷似乎永远也望不到尽头，像诗人的落寞与惆怅，在如丝如缕的雨中延伸，延伸……这是江南特有的小巷，它总是比较狭窄，宽不过1～2米许。巷子两边是典型的江南民居，坡顶飞檐、青瓦白墙的小楼房。巷子因狭窄而显得特别悠长，行走于这小巷，抬头所见的天空似乎也被裁剪成狭窄的长条，带似地在头上飘着，行人缓缓漫步其间，往往有一种被怀抱的感觉，温暖而亲切。小巷常常很曲折，也很安静，给人一种幽深的印象。
江南人爱花，陆游“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”说的正是杭州的民俗。长长的雨巷，有人家院落中飘溢出来的花香，蔷薇、玉兰、茉莉，更有缠绵的丁香，在雨中淡淡地述说着哀怨美丽的故事。一柄油纸伞，挡得住江南绵长的细雨，却怎么也挡不住雨中无处不在的惆怅。诗人的这一形象，总令我想起同样撑着油纸伞，在白堤上漫步的许仙，只是许仙身边垂柳依依。“哒哒”的足音，伴随着“嘀嗒”的雨珠，在小巷深处清泠地回响。静寂中诗人希望逢着“一个丁香一样的／结着愁怨的姑娘。”逢着这样的姑娘，无非是想让这条雨巷不致过于冷清寂寞，无非是想让自己有一个知己，排遣小巷似的人生中过深的惆怅。姑娘梦似地飘过，又飘走，唯有小巷静静地在雨中延伸。李商隐《咏柳》诗有“堤远意相随”之句，而此刻，诗人是“巷深意相随”，无尽的惆怅小巷似地延伸。
3、雨丝样的忧郁在小巷弥漫：
江南的春末初夏，细雨总是“滴滴嗒嗒”地下个没完没了，像极了诗人惆怅的心情。他为了这份心绪走在雨巷，怀着一份朦朦胧胧的期待，希望童话似地遇着一个与他契合的姑娘。所以，他寂寞却又满怀憧憬地吟唱：“撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长，悠长／又寂寥的雨巷／我希望逢着一个丁香一样的／结着愁怨的姑娘。”一个人行于寂寥的雨巷，梦想孤独的自己，能在诗意的季节遇着一个诗意的姑娘。
想象中的她，有着丁香一样的美丽，丁香一样的气韵，丁香一样的忧伤，婉约凄清，神秘冷漠，“她是有／丁香一样的颜色／丁香一样的芬芳，／丁香一样的忧愁，／在雨中哀怨，／哀怨又彷徨。”那姑娘恰如另一个他，也有着丁香般的愁怨，也一个人在雨中寂寥地彷徨。与其说诗人在等待爱人，毋宁说他是在等待知己，能懂他寂寞与惆怅的知己，因而这人与他才有那么多的相似。逢着了是慰藉，是幸运；逢不着原是合理，是必然。所以，诗人不敢确认，自己是否真的已逢着了这样的姑娘？只能默默地走近，走近，但不是欢欣雀跃，而是投以太息般的眼光。似乎在感慨：这样的季节、这样的天气，除了“冷漠、凄清又惆怅”，还能有怎样的心绪呢？姑娘从他身边飘然而过，轻盈无声地飘过，似乎不及挽留，不及细想，甚至不及问候，就从他身边悄然飘逝，“像梦一般的凄婉迷茫”。似乎什么也没带来，什么也没拿走。迷茫的是姑娘，亦是诗人。
姑娘渐渐地远了，静静地远了，“到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。”什么也不曾留下，“在雨的哀曲里，／消了她的颜色，／散了她的芬芒，／消散了，甚至她的／太息般的眼光，／丁香般的惆怅。”雨巷中再次只剩下诗人，独自，独自地品味着雨丝中的花香，渗透了花香的润湿空气。不经意间，他又看到了，人家篱墙上寂然的丁香，雨中寂寞地绽放。
梦境过后，诗人更惆怅，更寂寥，甚至是忧郁。正像冯西冷的诗中所描绘的情境：“她临去的时候，／送给我两件赠品。／一件是沉郁的眼波，／一件是痛苦的微笑。／我很珍重的将她这两件赠品深藏在心窝里，虽一分钟也不曾忘记；／哪知这两件赠品原来是两条春蚕，／竟把我的心当做桑叶！／”诗人的心蚕噬般的疼痛，因为曾经的梦幻而倍觉忧伤，忧伤却还是执著，“我希望飘过／一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”也许诗人明白这样的道理：“人生的大半都是在暗示、转面不见、沉默不语中度过的。”他与丁香般的姑娘也只能在梦中相逢，人生的不幸与忧伤就在于此，我们幸而为人的代价就是这种孤独吧。
4、《雨巷》述说了一个迷茫凄美的梦：
戴望舒的《雨巷》给我们留下的是一种凄婉朦胧的美。我们似乎明白他在说什么，似乎又不甚明了。也许，他让我们能触摸到就是，他的无以排解而始终不甘的寂寞，明明无望，还要执著地幻想，幻想有一种奇遇，彻底地解脱了他。他因何寂寞，因何惆怅，爱情？理想？事业？他要追求什么，得到什么，幸福？成功？名利？我们都不能确切地知道，也无须知道。我们在一种美轮美奂的意境中沉醉，在心灵的契合中感悟人生，享受心领神会的知遇之乐。同样的落寞，飘忽于同样的雨巷。
丁香空结雨中愁范文3
《雨巷》是戴望舒的成名作，也是中国现代诗坛的经典，对这首诗的认识，我也经历了一个由朦胧到清晰的过程。以往就是按教参注释的那样，重点解读诗歌中的象征手法，虽然教学过程也完整清楚，但总觉得对作家作品把握不够，没能挖掘出作品的精髓，没能读透。这一轮次的教学，经过反复查阅资料，深思熟虑，自己觉得终于有了一种认识上的飞跃，教学效果自然有显著提高，自己也很满意。可见，教学本身就是一个学习过程，作为教者，只有不停探索，不断学习，才能使我们的教学日臻完善。而教者只有在认识上达到一种高度，才能把某种思想传授给学生，这就是学无止境吧。
理解姑娘这一意象，是解读《雨巷》的关键，诗人独自徘徊在悠长又寂寥的雨巷，希望逢着一位结着丁香一样愁怨的姑娘，心有所想，境由情生，雨巷中果真飘过那丁香一样的结着愁怨的姑娘，她同诗人一样，寂寥、惆怅，带着人世间的清冷和无常，相遇在雨巷。她与诗人相面无语，相逢无缘。他们在飘着雨的江南小巷里，擦肩而过。
如果说，雨巷是诗人爱情天地的一角，那么，姑娘便是诗人心头的那抹芳草；如果说雨巷是诗人短暂人生的一瞬，那么，姑娘便是他人生的信念和追求。可见，姑娘既是诗人尘世里的眷恋，也是他精神上的执念。从姑娘身上，我们能看到诗人对生活的火热，但凡是一种希望，即便是一种奢念，它也会透视出诗人那怦然的心跳，那鲜活的生命脉搏。不管环境多么阴郁，现实多么黑暗，对姑娘的执著都告诉我们诗人内心的澎湃。在20世纪30年代这样一个动乱的时代，戴望舒这样既敏感又脆弱的诗人，经历自身的情感挫折与时代冲击，身心难免会受到创伤，文人的感伤便成为其人生的主要基调，就像诗歌中所表现的那样，期待中的姑娘，她飘然而来，带着离乱的忧伤，无声的心语，又飘然而去，成为诗人心头那抹挥之不去的痛。
这就是我们在姑娘身上所看到的文化含义――丁香一般的忧伤。丁香一样的结着愁怨的姑娘，她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中，哀怨又彷徨。丁香是古典诗文中的常见意象，它承载着清高、孤独、纯洁的文化含义。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。就是鲜明的写照，读懂姑娘身上的含义，是我们理解诗人心境的关键，爱情也好，理想也罢，在丁香一般的姑娘身上，我们看到的是诗人的人格追求。高洁、孤傲的丁香姑娘无疑是诗人渴望人生完美的体现。这就如同在俗世的生活中，有两个姑娘摆在你面前，一个是温柔敦厚的薛宝钗，一个是清零孤傲的林黛玉，我们大多数人可能都会选择薛宝钗，因为她身上有着太浓厚的生活气质，她是适合现实生活的。可戴望舒偏不，他喜欢的丁香一般结着愁怨的姑娘无疑是林黛玉一样的人物，正是那清灵脱俗的忧郁，挑动了诗人的心弦，因为诗人自己说了，她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠、凄清、又惆怅。可见，诗人与姑娘心灵相惜，这是这种精神上的投合，才让诗人在坎坷的、寂寥的人生道路上看到希望，找寻到一种心灵的慰藉。由此，我们可以看出，丁香一样的结着愁怨的姑娘正是戴望舒理想主义的苦苦追求，是他人格境界的呈现。
然而，越是对生活抱着十分的热情和希望，在现实面前，越容易遭遇失望，就像诗歌中所写的那样，像梦中飘过，一枝丁香的，我身旁飘过这女郎，她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般眼光，丁香般的惆怅。诗人的渴求似乎是宿命般的无情，在饱经忧愁之后，仍然要饮下一杯苦酒，姑娘就像是倏忽而逝的影子，只是带给诗人短暂的欢愉，而后便是更加长久的惶惑空虚。
应该说，丁香一样的姑娘是诗人内在人格呈现，是一个文人对情感、对理想所持的美好的渴望。然而，作为一个有良知的知识分子，在特定的时代背景下，不可能不投身社会洪流，政治的风云变幻，革命的风雨如磐，都赋予这种感情更深的社会意义，使诗歌的情感变得更加厚重，所以说，作品中的姑娘是一个悲喜交加的载体，它蕴含着诗人的炽热，积淀着诗人的哀怨，它是个体的，也是社会的，它是感性的，也是理性的。它真实的记录着诗人的追求、憧憬、失望、无奈。为其真实，才感人至深。
然而，正是因为有失望过后的希望，才显示出追求的可贵，即使是遭受命运的打击，也依然保持生命的尊严。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷
我希望飘过
一个丁香一样的
丁香空结雨中愁范文4
一是诗的意境很美。以“雨巷”为题,设计了一个独具匠心的环境。全诗以“我”在雨巷中彷徨为主线,在彷徨中,希望逢着一个丁香一样的姑娘。整首诗渗透着哀怨、彷徨的情感,“她是有/丁香一样的颜色,/丁香一样的芬芳,/丁香一样的忧愁,/在雨中哀怨,/哀怨又彷徨”。诗人好像积蓄了满肚子的忧愁,一开笔就倾泻出来,营造了忧愁的凄美的意境。而诗中的意象――油纸伞、雨巷、丁香、篱墙等,也都渲染着淡淡的哀愁。
二是诗的语言很美。语言是诗的眼睛,也就是音乐美,有音乐一样的感觉。“撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷。”“她静默地走近/走近,又投出/太息一般的眼光,/她飘过/像梦一般的,/像梦一般的凄婉迷茫。”读着这样的语言,就使人感觉好像是走进了一个美丽的山谷,在山谷里喊着,听山谷的回音一样,回环往复;也好像品酒一样,那种喝下去后,慢慢品味的感觉,要说有多好就有多好。“在雨中哀怨,/哀怨又彷徨”“像梦一般的,/像梦一般的凄婉迷茫”,这样反复地吟唱,乐感很强。
三是诗的结构很美。全诗共七节,每节六行,每行长短不等,押韵的位置错综变化,常用首语重叠,第一节诗用“撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷”,最后一节诗反复出现,中间又把诗人哀怨、彷徨、凄清、惆怅、迷茫的情感表达得淋漓尽致,使得全诗回荡着一种深沉的优美的旋律,细腻而传神地暗示了诗人低回而迷茫的心境。
丁香空结雨中愁范文5
紫丁香飘落的季节，他们相遇了……女孩温柔可爱，男孩俊朗帅气……
坐在学校的长椅上，不时有花瓣飘落下来砸到她的脑袋。每到这时，她总会小心翼翼的捧着纤细的花瓣，对身边的他说：“快看！精灵哦！”他总是笑眯眯的用无比温柔的手轻轻的抚摸她那薄薄的刘海，浅浅一笑，露出两个可爱的小酒窝……
“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁，这是说我们的吗？”她嘟囔着。而他却沉默不言……
是啊，相聚的美好时光总是那么短暂，再过一个月，他就要随妈妈去另外一座城市了……一座对他们俩来说都太陌生的城市……那座神秘城市带给他的不仅仅是憧憬，更多的是不舍……
她小心翼翼得把紫丁香的花瓣铺展在一本舒婷的诗集里，待到水分都蒸发殆尽，她在每一片花瓣上用心写道：我想你；天使告诉你，一定要回来；天使会陪我一起想你……她把这些满载爱的花瓣装到一个淡紫色信封里：嗅嗅，有股醉人的芳香……待到他不得不走的时候，她把信封递给了他，说：“这里边有我的味道，想我的时候，打开它，无论距离多远，你一定会感受到我的存在！”
已经不能再把手紧握在一起，是的，他要走了……等到他转身离去的那一刻，天使哭了……哭着告诉他：天使要我告诉你！你一定要记着她！一定！
校园里的紫丁香纷飞的依然美丽，只是，长椅边，他已不在她身旁……
又是一年暖风吹过、丁香烂漫的季节。他，如约，回来了……花瓣在空中旋舞，仿佛雨中的蝴蝶，天使的羽翼……他轻吻她的额头，轻轻的说：“在那边，我一直听得到一个声音，告诉我，天使想我，要我一定回来。我……回来了……他把她拥在怀里……
不再失约，永远不再失约……
丁香空结雨中愁范文6
【教学目标】
1．理解诗歌内容中的“确定”与“不定”，赏析本诗的“朦胧美”。
2．探究本诗的“古典”与“现代”元素，理解现代诗歌的继承与发展。
【课前预习】
1．朗读课文3—5遍，体会《雨巷》的感情与节奏。
2．查阅相关资料（如《新诗鉴赏辞典》），了解本诗的相关评价。
3．比较郭沫若《炉中煤》与戴望舒《雨巷》，谈谈两位“女郎”的形象差异。
【教学过程】
一、导入：从“两位女郎”的比较开始
在切入《雨巷》之前，我想先谈一谈郭沫若1920年发表的一首新诗——《炉中煤》，请同学们结合自己初读《雨巷》的感受，谈谈“两个女郎”给你的不同印象。出示PPT1：
啊，我年轻的女郎！／我不辜负你的殷情，／你也不要辜负了我的思量。／我为我心爱的人儿／燃到了这般模样！
（《炉中煤——眷恋祖国的情绪》）
面对“她是谁”这样的问题，我们可以清晰地指出：郭沫若笔下的“女神”，是自己日思夜想的祖国；可对于戴望舒笔下的“姑娘”，我们似乎很难立即给出一个明确的答案。
“不明确”并非“不美”，有一种美，美在朦胧隐约；但并不意味着我们对待这种美，也采取“朦朦胧胧”“含含糊糊”的感受方式；应该追问的是：这种朦胧的美是怎样产生的？
二、文本本身：理清“确定”与“不定”
1．对诗歌的鉴赏，首先尊重文本本身，而不必引经据典，迷失在别人的鉴赏文章里。那么，从文本出发，就作者的叙事（时间、地点、人物、事件）来看，你能确定的是什么？不能确定的又是什么？（板书：确定与不定）讨论并明确，出示PPT2：
从叙事层面分析：
2．这种“素读”，尊重自己的阅读感受，但这种感受不是无根据的猜测、也不是兴之所至的“感觉”，我们需要提供的是“真实”或是“幻想”的文本依据。（板书：内证）
学生研读文本并给出理由，出示PPT3：
从文本依据分析：
教师小结：如果说是“幻想”，偏偏梦境里的姑娘那么真实、富于质感；如果说“实有”，偏偏作者又刻意回避，淡淡抹去：从创作态度看，作者似乎有意识保持与“现实”的距离，就像诗人的好友杜衡所评说的：“一个人在梦里泄露自己的潜意识，在诗作里泄露隐蔽的灵魂，……它的动机是在于表现自己与隐藏自己之间。”然而正是这种“隐”与“显”，造就了“亦真亦幻、亦实亦虚”的朦胧效果，给读者的解读留出了巨大的空间。
三、读者解读：多元与参证
1．作者越是“不确定”，读者似乎越有探索的热情，越想把它“确定”下来，于是我们看到了丰富多彩的答案。请结合课前研读的各种鉴赏资料，谈一谈对课后习题二的理解：
《雨巷》是一首含蓄的诗，人们对这首诗中的“姑娘”有不同的理解。有人认为“姑娘”就是“我”，有人认为“姑娘”相当于“我”心中的理想，还有人认为“姑娘”就是“姑娘”，没有其他意思。你有什么看法？
学生汇报研读成果，教师参与交流、讨论并出示PPT4：
1．爱情说（“姑娘”就是“姑娘”）
参证：一段没有结果的邂逅；一份没能表达的爱恋；联系作者的生平经历，22岁的戴望舒很可能有了自己暗恋的对象；甚至有研究者“对号入座”，指出丁香姑娘就是施蛰存的妹妹施绛年。
解读角度：“知人”
2．理想说（“姑娘”隐喻“理想”）
参证：1927年夏天，当时全国处于之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。
解读角度：“论世”
3．自我说（“姑娘”就是“我”）
参证：《雨巷》中的女郎，“像我一样地，／默默彳亍着，／冷漠，凄清，又惆怅”，“彷徨在寂寥的雨巷，／撑着油纸伞／像我一样”，明显的和诗人呈现出一种“同质”关系，在气质和情绪上完全和诗人合二为一；中国诗人自屈原起就有以“香草美人”自比的文化传统，因此，诗中的“丁香姑娘”可看作是戴望舒心灵的一个外在形象。
解读角度：“溯源”
结合不同的生命体验，结合不同的文艺理论，读者还会产生出不同的个性解读、时代新解；而作品不断地被解读，又不断地生发出新的意义，一个隐秘的“谜面”加上不断丰富的“答案”，也就共同成就了《雨巷》的朦胧迷离。
2．对于“多元解读”的态度。
教师指导：对于多元的解读，不必强求统一、定于一尊；也不一定非要争一个高低对错，更不可执其一端，对其他观点打压、排挤；开放的解读空间，希望大家有一个海纳百川的胸怀和更为广阔的学术视野；更为重要的，是希望同学们关注别人解读文本的路径——比如这里提及的“知人”（研究作者的经历）、“论世”（研究作品产生的时代条件）、“溯源”（研究作者接受了哪些文化影响）……这些才是真正的“点石成金”之术，是我们以后阅读现代诗歌的分析之道。（板书：参证）
四、现代性的追问：《雨巷》到底“新”在哪儿？
出示PPT5：
著名诗人卞之琳曾对戴望舒的《雨巷》这样评价：“《雨巷》读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版的扩充或者‘稀释’。一种回荡的旋律和一种流畅的节奏，确乎在每节六行，各行长短不一，大体在一定间隔重复一个韵的一共七节诗里，贯彻始终。用惯了的意象和用滥了的辞藻，却更使这首诗的成功显得浅显、浮泛。”（《（戴望舒诗集）序》）
师生讨论：对于这段评论，大家持何等态度？
明确：
1．这首诗的确有着许多“古典”的元素。从意象分析：“丁香”取法古典，并无突破。（如李商隐《代赠》诗中的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，李璟《摊破浣溪沙》里的“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”等，都用“丁香”来比喻愁心）。从意境分析：《雨巷》也有李商隐《无题》诗的隐晦风格，也有《诗经·蒹葭》中“所谓伊人，在水一方”的空幻气息。这些应该说与古典诗词有着明显的继承关系。
教师指导：新诗之新，不在于和古典一刀两断、彻底割裂；也不可能彻底与古典格律体划清界限，另寻“诗”的源头；对于“旧的”，只要它是“好的”，理应继承。
2．一个易被忽略的意象——雨巷。这首诗的焦点容易为“丁香姑娘”所吸引，其实“雨巷”是颇有现代象征意味的。从空间特点分析：一方面，它幽静、悠长、无人打扰——适合独处、躲避世俗的纷纷扰扰；另一方面，它孤寂、压抑、雨意迷蒙而忧伤——缺少交流和生气。这段“雨巷”和现代都市隔绝的生存困境有着相似性：我们一方面封闭自我，孤独而彷徨，一方面又渴望交流，想打破这种“寂寥”；我们一边幻想，一边错过；于是渴望—错过一再次渴望，周而复始；“雨巷”就如同幽闭的心灵世界，曲折幽晦，我们在无边丝雨中，踟蹰彷徨，无处归依。主人公始终没能“走出”的雨巷，显然与古典诗歌中的“寻常巷陌”大异其趣，具有西方象征主义的色彩；然而又非生硬地移植，而是植根在本国文化土壤上的创造。
3．韵律问题：声音与情绪的合拍。现在，我们来感受这首诗歌的音乐性。《雨巷》并没有套用某种现成的格律，而是创造出了与内容相称的韵律：①《雨巷》全诗共七节。首尾基本一致，重章迭唱，既加强了全诗的音乐感，也加重了诗人希望一失望一再希望的周而复始感。②全诗每节六行，大体匀称，每行字数长短不一，参差错落；每节押an g韵两次到三次，没有换韵，如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆怅”“眼光”等，有意使悠长韵律在听觉中回响，使惆怅的情绪在全诗中挥之不去，绵延回荡。③节内长句短切、顿成三行，句内两到三顿。如“撑着油纸伞，独自，彷徨在悠长，悠长，又寂寥的雨巷”这样的诗句，既避免了诗歌的散文化，又无形中拉长了雨巷的距离，增强了“彷徨”在空间上的顿挫感和无尽感；“悠长”的叠用，将时值相同的停顿复沓，形成了诗句迟缓绵延的节奏，让“彷徨”在时间中持续盘旋、反复突围；旋律无论在全篇还是细部都表现为与“诗歌情绪”的协调，使内容与形式呈现出相互借以生长的良好局面。叶圣陶先生曾经盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”，应该是别具慧眼的。
