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明月松间照范文1
父亲是从闽北大山里走出来的农家子弟。在大学期间参加了领导的学生运动，毕业后响应号召，远赴东北支援重工业建设。作为一个求学上进、有志革命的进步青年，二十几岁那一年，抛却故土家园，去意绝决，这一走就是六十年的坎坷人生，这一步，就踏上了几千里的风雨路程。但是对于生于斯长于斯的家乡故土，对于血脉相承的父老亲人，他始终怀着一颗拳拳之心，乡音未改，乡情难却，回报故乡的心情，夙愿未了，新愿又添。数十年来，他执意回乡的匆匆脚步，一如他切切的心情，频繁往来于南国北疆，直至八十多岁的高龄仍热度不减，让我们这些为他的身体担忧的儿女，纵是苦心相劝也无济于事，每次都拗他不过，只能遂其心意。面对上一代人的执着，我们真是佩服到五体投地。
父亲每次从家乡回来，总是带了大包小包的家乡土特产，随后数日内，他会津津乐道家乡和亲人的逸闻趣事。今年回来更有惊人之举，要我到电脑上接收从家乡传过来的数码照片，为他编写《洪宅郑氏族谱校正稿》所用。当我的目光流连于几张庙宇的照片时，父亲告诉我，那是故乡的姜公祖师庙，里面供奉的是郑氏族人尊崇的姜公祖师佛。提起考察寺庙的情形，父亲记忆犹新。
父亲四月里回福建尤溪故乡探亲，在老家洪田村一住就是五个月。主要忙于洪宅郑氏祖谱的修订，多次考察了几处与祖先渊源颇深的处所。9月4日是农历的八月初一，刚下过雨的山间雾气氤氲，山路泥泞难行。父亲在亲人的陪同下，从洪田老宅出发，前往拜谒姜公祖师。
一路上，父亲迈开一个游子的脚步，丈量着儿时的、梦中的山路。空山鸟语，滴水涧开，静谧的山林恍惚和60年前没有什么分别。时光的痕迹，在万古不变的山中似乎荡然无存。那个手举火把在山间赶夜路的年轻身影，清晰如昨而又渐行渐远，或许岁月的尘烟，只拂在人们心底。
姜公祖师庙建在杉皮峡开阔的入口处。凭心而论，那只是一座乡间小庙，体量不大，但是那种宗教建筑的外观风貌却是显而易见、毋庸质疑的。寺庙建筑那夸张的大屋顶，在绿林中探出深远的飞檐。粗陋但结实的斗拱，托起鸟翼般的檐头，像是托起乡民默默的祈祷与遥远的眺望。同样的飞檐斗拱，同样的秦砖汉瓦，出自乡民之手，构建得朴拙粗砺，全没有名山古寺的金碧辉煌，却具有地方传统的民舍风格。那些装饰性、标志性兼具的宗教图案，色彩明丽，颇似农村的风俗年画。庙内供奉一大一小两尊佛像，这就是姜公祖师佛。大的佛像高约一米，身披锦袍，面呈乌黑，慈眉笑颜，一副施福众生之态。因其乌面，老百姓俗称“乌面公”。庙里香烛高照，乡民虔诚跪拜，一脸的肃然。在家乡农民的心目中，姜公祖师既是慈祥睿智的长辈，又是神灵万能的佛祖。佛祖在上，既可诉说心事，也可祈求心愿，佛祖都会包容海纳，庇佑着一方父老，延续着几百年的香火鼎盛。
明月松间照范文2
唐 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维的《山居秋暝》清新自然，诗画一体，作者用清新的笔调为我们描绘了一幅美丽的画面：新雨后的山峦，松间的一轮明月，石上的汩汩清泉，更让我们惊喜的是画中还有从竹林中洗衣回来的女子，在莲叶间时隐时现的渔舟，充分表达了作者热爱自然的闲适之情。
王维将时间放在了晚上，可能是有明月的晚上更富有诗意吧！诗人向来钟情于有明月的夜晚，有明月的夜晚有更多的文章可做吧。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”也许是太安静的缘故吧，作者需要有人来打破这宁静，于是有了下面的“竹喧归浣女”，好像从天而降的仙女。良辰美景中自然少不了少女的陪衬，少女是天地间真善美的化身，可是放在现实生活中，在这里出现洗衣的少女是不合适的。
从时间上看，明月已经升得老高了，可见时间已晚，夜已深。从空间看，是在空山之中，绝少人迹，这个时候少女去洗衣服，岂不是很危险吗？也许当时有一群少女，可是，就算是一群少女也是很危险的。也许当时当地会有坏人出没，会危及少女的安全，就算是没有坏人出现，那种情况下，少女也会觉得心发慌。从少女本身来讲，一个精明的少女是会保护自己的，不会在那种情况下去冒险。从家庭来讲，父母也不会允许女儿在那种情况下出去冒险。衣服什么时候不能洗？即使在白天，女儿出去洗衣服也不是十分安全。我们读这首诗时，也会为少女的安全捏一把汗。相信王维也会这样想吧。
当然，从艺术构思的角度来讲，这是很妙的一笔，只增添了诗的美丽而没有破坏诗的意境。可是，从现实角度来看，的确是不合适的。可是，这个时候，应该让什么人物出现呢？如果不让洗衣的少女来打破这宁静，让谁来完成这个任务而又不破坏诗的意境呢？让一群壮汉出现行吗？让一个男青年出现行吗？都不好。所以，这一群少女还真得肩负重任。
明月松间照范文3
天气晚来秋的上一句是空山新雨后，出自唐代王维的《山居秋暝》。原诗：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分的旖旎山村风光和山民的淳朴风貌，表现了诗人寄情山水，对隐居生活怡然自得的满足心情。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
（来源：文章屋网 ）
明月松间照范文4
2、竹里馆（王维）：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
3、过故人庄（孟浩然）：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。
4、辋川闲居赠裴秀才迪（王维）：寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂歌五柳前。
5、归园田居 其一（陶渊明）：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
6、田园言怀（李白）：贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。
7、鹿柴（王维）：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
明月松间照范文5
滴答，滴答，夜阑人静，只有钟摆在冷漠地、不停地摆动，计量着那逝去的分分秒秒。今夜，蓦然回首，自己仍处于尘世纷争当中，难以入眠……今夜，又有谁会洗净一身尘世的喧哗，谛听生命的真实？彷徨间，我似乎看见了你，凭栏远眺，深思的目光穿过了千年的驿道。朦胧中，露水不知不觉打湿了往事。
曾几何时，豪情壮志，山光悦鸟性。王维，正是那个胸襟开张、元气淋漓、高歌狂欢、八面来风的盛唐，造就了你这样英气勃勃的少年郎！那时的你，飞扬跋扈，潇洒不羁。于是你放声高唱“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”。是的，你正值青春年少，什么少年老成，什么仕途经济，都成了饮酒时的笑谈！你固执地认为，除非是那些无情无趣的呆子，谁“忍把浮名，换了浅斟低唱”？何况“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!甚至是一次普通的狩猎活动，你也能作出“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的不朽诗句，将其表现得激情洋溢，豪兴遄飞！
年到四十，风风雨雨，潭影空人心。雨，说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。只见你偶一抬头，天色虽暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，犹如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么的清幽明净！于是，“明月松间照，清泉石上流”由此而来。王维，你懂得了人是要凝固的，帝王们凝结成了史记，儒生们凝结成了论语，将军们凝结成了传奇，商贾们凝结成了金币。而你，把过去的一切都凝结成一湾清泉，汩汩而出，水光旖旎，自在怀中，安宁闲适。我看着此情此景，不禁寻求了一份心灵的快意。王维，也许是因为你的坦诚、执着与自识，使你远离了贪婪、附庸与嫉妒的装饰，永葆人格的高洁心灵。你在避世之时，实践了自己的政治诺言：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐粱肉，崎岖见王侯。”时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被，雨打风吹去。为此，你万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这分淡泊、这分淳美、这分幽静而又飘渺的景致，留在生命的最深处。
忽地，我再次听到了钟声，似山间寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气中慢慢回响。眼看着诗人游历于山水田园之间，又有谁会记得他是个仕途不济的官吏？而我，又何必为惆怅于世而感到无奈与迷茫呢？人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
溶溶月，淡淡风，往事随风，看云卷云舒；梅花飘香，忆花香淡雅。“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌的身躯。今夜，我逢着了王维，那是一位烟随风逝，名随史流的诗人。
明月松间照范文6
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2、《山居秋暝》
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
3、《使至塞上》
唐代：王维