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坐收渔利范文1
二字词语：渔夫、渔翁、渔舟、渔民、渔网、渔具、渔船、渔歌、渔捞、观渔、渔塘等。
四字词语：竭泽而渔、渔翁得利、坐收渔利、从中渔利、渔海樵山、东猎西渔、渔经猎史、渔阳参挝、渔夺侵牟等。
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坐收渔利范文2
鹬蚌相争：
《鹬蚌相争》选自《战国策·燕策》。记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们：在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者坐收渔利。
《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事，告诫人们做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要相互谦让，退一步海阔天空，一味地相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子。
做人要学会忍让，否则两败俱伤只能让第三方得利。
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坐收渔利范文3
我们开始分伙，由于我和张絮豪的策划，每次分伙我俩都出黑，以便我俩这对搭档使不出力气。结果，肯定可想而知：我和张絮豪一组，鬲超和邢中正一组，张欣当守门员。
张欣飞起张满肥肉的大脚，发了个“高射炮”，把球开出去。我拿到球，传给张絮豪。张絮豪拿到球，见有人跟他抢，便又把球传给我。由于这球穿得挺高，我又想直接射门，无奈下使出了“铁头功”。可这球只差一丁点就进了。张絮豪前去补射，结果打在球门左边的立柱上。邢中正再射，打在了右边立柱上。看来得由我亲自出马了。毫无疑问，我的臭脚丫首开记录，1：0。
张欣再次开球，邢中正想坐收渔利，结果他想错了，我和张絮豪默契配合，张絮豪一脚抽射，打入第二球，2：0。
也许是我们进了俩球，邢中正和鬲超起了内讧，鬲超说：“抢我球，疯了？”邢中正又说：“干啥，干啥，干啥我一个人就行！！”正当他们吵着架时，我从中间把球踢出来，然后一路小跑很轻松地把球踢进球门。3：0。
正当我和张絮豪高兴着时，邢中正要求再分一次伙。我和张絮豪还是分在一起改当守门员的鬲超问：“怎么你俩老分在一块儿？”“小样，缘分呗！”我俩异口同声地回答。
邢中正的新队友张欣和他配合也不是很默契，只会大吼大叫。我和张絮豪再次以2：0的比分终结比赛。
坐收渔利范文4
先前，文学理论界有一派注重研究作品里的人物和事件，另一派认为作品最重要的是文学性，即作品的语言，结构、风格等，相同的是两派都着重于作家和作品文本的研究。
20世纪60年代，德国文学理论究者姚斯、伊瑟尔、瑙曼等着重研究文学作品的传播、接受及效果，他们结合现象学，解释学的观念，提出文学研究的“接受理论”，(亦称“接受美学”)，英、美等国也有类似的研究。
文学研究中的接受理论认为
(1)一部文学作品只有在读者的阅读活动中，才能实现其生命。否则它只是一个文本，而非作为文学作品存在。
(2)文学作品的影响力是通过接受实现的。接受形态分个人接受”和“社会接受”两种，在作品产生和个人接受之间，存在“社会中介机构”，即出版社、编辑部。政府相关部门和书店，作品如得出版，意味得到初步的社会接受，这能为以后更广泛的社会接受做准备。
(3)个人接受是社会接受的基础和前提。读者的个人接受是从他自己的“期待视野”出发，人的期待视野同他的地位状况，教育水平、生活经历、性格气质有关，又同他以往的阅读经验，文学修养、艺术素养、审美情趣有关。人们的期待视野差别很大，所以一部作品获得的接受程度、产生的效果各种各样，很不相同。
(4)没有作家，就没有作品，也没有接受对象，所以，文学的生产是首要的、决定性的因素，接受是第二位的，次要的因素。作品中包含着作家的期望视野，是定数，读者的期望视野是变数，两者契合，才构成完全的接受。
(5)读者的接受间接地影响文学生产。在物质生产领域，产品是根据使用者的需要而设计制造。伊瑟尔指出，作家在写作过程中，头脑中也有一个隐在的读者，作家写作过程便是向隐在的读者对话和叙述故事。作家在构思和写作时便已考虑到读者的接受问题。
(6)作家、作品和读者是三角关系，文学的历史是作家，作品和读者之间的关系史，也是作品的接受史和效果史。作品投射于不同的接受者产生不同的反应，导致不同的理解，判断及结果。作品的意义，价值及在文学史上的地位是变化的。不存在超时空的，绝对客观的评价和批评。
建筑创作与接受理论
文学是精神性的艺术，建筑首先是物质性的器物，在此基础上，带有一定的精神性和艺术性，文学和建筑差别大矣，是不同性质的两类东西，
在文学活动中，作家、作品。读者，三者形成一个三角关系。建筑活动的情况远比文学复杂。建筑物除坚固、合用问题之外，还牵连所有权与使用权、投资与回报，升值与贬值、性价比之类的经济与法权问题。在建筑活动中，参与者和有关方面众多，有所有者、使用者、政府，投资者、开发商、多种专业的设计者，施工者，等等。参与者和相关者比文学活动又多又杂，身份各异，利益与要求各异而且冲突，建筑活动中各有关事项呈现为错综复杂的立体的网络关系。因之，建筑的接受问题有自己的特殊性和复杂性。
虽然如此，在建筑创作与文学创作方面，也有若干相通或相近的地方。建筑活动包含公众对建筑形象的接受问题。建筑的网络关系中，也存在类似文学中“作家――作品――读者”的关系，所以文学研究中的接受理论对我们认识建筑领域中的某些现象有参考价值。
下面单就建筑形象的接受问题，作一些探讨。
在建筑活动中 建筑师的位置在某些方面类似文学中的作家，建筑物相当于作品，建筑的观赏者相当于读者这当然是近似的说法。建筑艺术的传播与文学大不一样，建筑物固定在一个地方，孤本一件，不能拿回家独自品读。但重要的建筑作品具有公共艺术品的性质，它们在不同的观赏者心目中会产生不同的效果，不仅有歧见，还会引出绝然相反的看法，各方人士的观点还难于磨合。为什么这样呢?原因在于建筑的“读者”在建筑艺术方面抱有各自的“期待视野”，这种期待视野不是临时发生的，而是在长期的生活经验及与建筑相关的经历中形成的思维定势和审美定势。当然人的期待视野也会变化。
接受理论关于“社会接受”与个人接受的分析，对于我们认识某些建筑现象也有裨益。建筑方案评选中决出的建筑方案，可以说是得到部分的社会接受，由此才能实施，成为实在的建筑作品，然后才有广泛的个人接受，形成大范围的社会接受。个人接受的情况多种多样社会接受包含正面和负面的评价。个人接受与社会接受有区别又相互依存，两者是辩证关系。
随着社会的进步，重大建筑方案的抉择机制也进步了，但终究实行的是代议制，抉择的结果不可能人人满意。根源在于社会是分层的，分裂的，不可能出现舆论一致。制度最民主的国家选出的总统，也都有不满意的人和持不同政见的反对派，建筑也是如此。
建筑师也有自己的“期待视野”那是从他所受的教育，长期的生活经验和职业经历中形成的，在此基础上，临到一项设计任务，再按设计条件与要求，以及对当时当地建筑趋势的领又一类别。
在我国，30年前，官方人士是主导方，他们与社会精英紧密联系，两方面的期待视野是一致的，大众没有独立的话语权。近30年来，在改革开放和市场经济的推动下，形势不变。官方人士方面有所变化，最显著的是中产大众突起，精英人士的声音相对弱化。中产大众的文化倾向，与社会精英的正统高雅文化明显不同，趋向是追新好奇，它藉现代媒体之助，掀起一波又一波快变的流行文化浪潮。
在这样的社会文化格局和态势下，社会各个文化领域都出现变化文学方面早就出现改变，书刊市场也与前不同。公众对建筑的审美心态和期待视野也发生变化。拿北京50年前建造的人民大会堂等一批标志性建筑物，同最近几年北京新建标志性建筑物如国家大剧院等作一比较，就可看出改革开放，社会经济体制和文化态势的改变，对人们建筑方面的期待视野和接受状况的改变是多么明显。这也不悟，形成具体的设计理念。建筑设计理念是建筑师期待视野的核心。
建筑物建成后，如果建筑观赏者及批评家的期待视野与建筑师的期待视野相符，该项建筑便能获得好评，如果不甚符合，评价走低，如果两者抵牾，则招来恶评。
物以类聚，人以群分。在建筑观赏和评价活动中，个人的期待视野有差异，但按大同小异的原则，又分为成若干类别。就社会整体看，个人的期待视野与他所处的社会层位大有关系，大体说来，官方人士是一类别，社会文化精英是一类别，中产大众是难理解，30年前，人民群众吃饭穿衣都要票，建筑形象如何不大上心。现今，旅游成了群众运动，出国游都不希奇，国内外信息又多又快，大众眼界大开，见怪不怪，什么奇装异服都有人爱，什么奇特的建筑形象都有人喜欢，今非昔比，大众对建筑的欣赏趣味与20世纪50年代大不相同了。
20世纪美国建筑师菲利浦・约翰逊写道“沙里文讲”形式跟从功能’，不对。形式跟从人民的心意，(“Form follows ideas in peoples mind，”)，此公并非严肃深刻的学问家，不过他的这句话有相当道理。设计者与受众之间并不绝缘，一个时代的建筑形象与同时代群众的期待视野与接受意识有互动关系。归根结底，这种变化是国家大剧院、北京奥运场馆以及央视新楼等一批新型建筑能在北京出现的群众基础和历史背景。
接受理论学者说“在文学作品的写作过程中，作者头脑中始终有一个隐在的读者。”建筑师做设计时，脑中除了有确定的业主和使用者外，自然也会考虑未来受众对他创作的建筑形象的反应与接受的可能性，未来的受众是建筑师“头脑中隐在的读者”。不过，一位建筑师把哪一类别的人视为自己主要的“读者”，与他本人的期望视野大有关系。
坐收渔利范文5
不可否认，如今谁拥有的市场大，谁就能取得胜利；谁能多得一个销售伙伴，就多一份商机。
在竞争激烈的白酒市场中销售策略的实施，不是为“自娱自乐”吸引眼球赚吆喝，而是用以聚财扩张的“制胜法宝”。所以，销售政策的制订与实施在整个营销活动中始终是倍受酒类生产与经营者们所关注。
针对市场和经销商制订的销售政策，其实质就是厂家将市场资源和自身资源进行整合与规划，通过一定的让利和授权，有条件地把一部分或全部事情、风险等交由那些具有优势资源的群体去做，以期达到优势互补、互惠互利目的的一种市场运作方式。当然“政策”不是真理，也不是“形象工程”，都不断在风云变幻市场中演绎和验证。因此销售政策的可行性与实效性是其谋略制订的关键。在与经销商合作中的执行与兑现上，则更需要厂家有高度的诚信度与责任心，这就是共赢法则。
市场的竞争同样表现在销售政策的竞争。众厂家之间的过度、无序的在市场中相互争夺与打压，乐得经销商坐收渔利。在销售策略与手段日趋同质化的今天，各种“技巧法术”已是逐渐失灵、黔驴技穷。其实纵使市场发展延伸到多高度、多超前，最终厂家的销售策略还是要回归到资源战略融合与共风险同利益的合作原点，这也是必然选择。
当然对于一些厂家的本位主义的仍值得警示。总有些厂家把销售政策当成实现一劳永逸的救命稻草，而进行“投机”。一些短期行为或杀鸡取卵，或忽悠圈套，到末了终究还是条不归路，不走也罢。
商家：现实永远大于“童话”
早进入买方市场的社会形势，几经风雨磨砺“进化”了的经销商，不再相信“天上掉下馅饼”或“已坐在金矿上”的童话，在喧闹的市场中冷眼旁观着酒界各厂家正在或即将演绎的“世界大战”。
随同市场发展成长起来的经销商们，多半会依据自身的优势与实力，找到或有潜力、有优势的品牌/产品，来实现和扩大新的赢利点，最大化成就自身的事业和利益。
作为“精”销商，关注的是厂家们品牌/产品的质量、卖点、包装、价格定位、市场支持等“构件”，尤其对利润空间最是敏感。而面对厂家们抛出的橄榄枝和媚眼，“战略同盟”、“资本孵化”、“财富宣言”……经销商们既心动又心悸。因为弄不好就“湿手粘上面粉”或摊上个“纸上富贵”。毕竟现实利益还是永远大于“童话”梦想。
坐收渔利范文6
最近，笔者对这一群体的生存状况进行了调查，旨在引起各级领导的重视。
黑车司机碰运气挣钱
开黑车者大多在农村花钱学会了开车手艺，本来指望学成之后可以到城里办个手续，光明正大地开车挣钱，可是面对城市政府部门“红头文件”设置的“政策门槛”及有关法律法规不能如愿以偿。为了在城市里生存下去，便铤而走险开起了黑车。交警白天查得紧，他们就利用夜间开车揽客，不走大道走小道，不走近道绕远道。万一被交警抓住了，一是哭穷求饶，二是在被逼无奈的情况下只好交点罚款。总而言之，黑车司机大多靠碰运气挣钱。
有数据显示，目前全国大中城市各类黑车约有2000万辆。尽管城管执法部门采取重拳出击、疏堵结合的方式进行治理，但黑车数量仍然一路飙升。
职业排队人靠耐力生财
在一些大城市，交通拥挤、人流量大，许多事情都需要花时间排队等候，这就为一批人提供了“工作”的空间。他们活跃在车管所违章受理处、楼市开盘放号现场、商业促销活动以及医院专家门诊挂号等地方，以倒号、倒票为职业。这些职业排队人，有的自带板凳、干粮、矿泉水，其排队倒号、倒票的耐力惊人，有时候连续排队几天几夜。特别是春节期间车站、码头，成了灰色职业者的“天堂”。
据了解，每年春运期间，因返乡打工者一票难求，大多从这些倒票者手中高价买票，有的价格竟比票面价高出一倍多。“生意”好时，职业排队者一天可收入几千元。
职业排队人就像现代都市身上的一块“牛皮癣”，有碍观瞻又难以根治。由于他们所从事的活动没有正规产业根基，守法意识较差，大多活动在社会管理的边缘地带，容易转化为犯罪群体。要构建和谐社会，决不能听之任之。
拾荒大军钻市场空白立足
看准了废品回收行业不设“门槛”的市场空白，面对社会和市民的非议，规模较大的“灰色职业群体”选择了拾荒。他们每天起早贪黑，四处奔波，忙碌在城市人掩鼻而过的城市垃圾之中。
伴随着国有废品回收业的萎缩低迷，拾荒大军中一些人哄骗卖主，压低旧货价格，把东西轻而易举占为己有，有的人违法违规收购赃物。加之近年来，一些商品过度包装，每年几大节日后城市里出现大量“美丽垃圾”，为拾荒者提供了新财源。据调查，这支不断壮大的拾荒大军都想在城市里进行合法经营，为建设清洁城市作贡献，便至今无部门管理。
酒水掮客空手套白狼
凭借“空手套白狼”的绝技，频频往来于各种交际场所，牵线搭桥、坐收渔利。近年来，大中城市中的一些酒店采用“招标”的形式采购酒水，也就是将所有酒水的供货权通过竞价招标的形式包给外界的竞标人，再由竞标者将白酒、红酒、啤酒、饮料分类后组织货源，向相应的供货商叫价而沽，因而衍生出“酒水掮客”这一新的职业。
“酒水掮客”与酒店或者酒吧、酒水供货商形成了一条利益链。酒店或酒吧提供场所，只需坐收渔利，经营风险都转嫁给“酒水掮客”和供货商。“酒水掮客”利用承包的资源，垄断经营赚钱。而供货商也想借此保证自己的商品在市场上的竞争力。
有了“酒水掮客”的参与，大多数的酒业经销商销售成本也跟着“水涨船高”。酒水进入酒店或者酒吧后，价格陡升，一瓶市场上只卖五六十元的白酒，到了酒店或者酒吧里，身价就会翻番。这其中的各个环节的高额费用，最终也就转嫁到消费者头上。
医药代表靠贿赂求生存
动用同乡或朋友的社会关系圈子，能使一种出厂仅几元的药品，卖到患者手中价格却增加了几十倍，这种情况是被称之为药品价格“灰色操盘手”的医药代表们暗中操作的结果。
据一名医药代表介绍，一种新药生产出来后，医药代表首先通过自己建立的关系，向医院药剂室负责人推荐，在取得信任和许可后，药剂室负责人再把它提交给药审委员会决定。医药代表要将药品成功地进入医院的药房，不可避免地要用公关费用，即回扣或提成，其结果不仅催生了医疗腐败，而且扰乱了市场竞争秩序，造成药价虚高。
地下“性产业”在扫黄中发展
地下“性产业”成了各大中城市灰色职业群体中的一个独特社会现象。据有关部门不完全统计，从1984年到1998年全国累计查处大约237万人次，而社会学家估计，人员的“查处率”不到10%。据调查，目前我国的地下“性产业”，有性工作者约400万人，2005年“产值”竟达到5000亿人民币。这个地下“性产业”形成了自己独特的运行机制和系统：“制黄贩黄”是它的广告部门，“”服务是它的展销部门，江湖医生“治疗”性病是它的售后服务部门，而直接“以钱买性”和“以性换钱”则是它的核心“生产”部门。
我国社会学家通过多年来艰难的社会调查，从掌握的确实材料看，我国的地下“性产业”连带一批旅馆业、娱乐业，具有相当规模，且参与人员还在扩大之中。