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过故人庄孟浩然范文1
关键词:《过故人庄》; 咏菊; 意味
孟浩然爱菊。他的田园诗中涉及到的有五首，《过故人庄》就是其中最著名的，也最能体现孟浩然的情怀的一首。《过故人庄》是孟浩然隐居鹿门山时到一位山村友人家做客所写:
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就。
在孟浩然的《过故人庄》中，的出现是在非常自然的状态下发生的，看似只是一种自然的故人之间约定，好似和咏菊无关，可如果看看历史中真实的孟浩然，我们也就不难理解当中那含而不露的咏菊意味了。孟浩然四十岁进长安，应进士不第，后又因“不才明主弃”(《岁末归南山》)触怒玄宗，以至终生仕途黯淡，平生抱负难酬，于是他便将兴致彻底转向山水之间，后虽入了张九龄的幕府，或许因为此非其志所在，时日不长就又飘然而去了。纵观孟的一生经历，虽初有入世之愿，但最终彻底走上了出世之路，成为一个真正意义上的隐者。
由此可见，是《过故人庄》这首诗的灵魂。和梅、兰、竹一样，菊在中国传统文化中也有着特殊象征意味。因为它有百花凋谢时傲然独放，花期过后败而不落的精神，故而被中国诗人赋予了临霜绽放、清操独标的品格。它的这种独特品性，在文人笔下被赋予了广泛而深远的象征意义，显得更为人性化，因而也就成为了中国文人人格和气节的写照，自屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，它就不断地被中国文人热情地歌颂着，例如，李世民(“阶兰凝暑霜，岸菊照晨光”)、李白(“携壶酌流霞，搴菊泛寒荣”)、黄巢(“待到秋来九月八，我花开后百花杀”)、王安石(“黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金”)、晏殊(“槛菊愁烟兰泣露”)、李清照(“人比黄花瘦”)、文天祥(“落叶何心定流水，黄花无主更西风”)、朱元璋(“忽与西风战一场，满身披上黄金甲”)、曹雪芹(“孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟?”)等人，因境遇和身份的不同，对寄予了各个不同的情思，使得之执著、清傲的形象和品格更为美好、丰富，而陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，则使具有了隐者的超脱和人的灵性。
从隐者的定义出发，孟浩然和陶渊明都是神如的，但二者之间的区别却也显而易见。陶的诗多外露清寒之姿，内含清苦之意，虽自然，终有不平无奈，读来总给人以隐痛和惆怅的感觉，透出魏晋时期凄怆的气息。陶诗之所以如此，那是朝政时局的黑暗和自身政治理想相矛盾造成的。先是因门阀制度形成的不平等，让他受人歧视，以致不堪为吏，后又分别受惑于桓玄、刘裕，让他彻底对当时的政治绝望，故而在“怅恨独策还，崎岖历榛曲”(《归田园居》其五)后，产生了“山涧清且浅，遇以濯吾足”(同上)的轻松，进而产生了“漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来哭夕短，已复至天旭” (同上)的欢愉。但无论是轻松也罢，欢愉也罢，其底色毕竟是“怅恨”。
而孟浩然的诗，则让人能感受到一种从容不迫、大度自然、恬淡祥和的盛唐气象。在孟诗中常多“为多山水乐，频作泛舟行”(《经七里滩》)、“北山白云里，隐者自怡悦”(《秋登南山寄张五》)的欢娱。对此林庚先生精辟地分析了其中的原因:“六朝人的生活是隽永的，唐人的生活是活泼的。前者是深刻，后者正是浪漫与健康。”正是这种差异性，造就了陶、孟之间的本质区别。另一个原因在于二人生活质量上的差别。陶渊明的生活无疑是清贫的，故有《咏贫士七首》之叹和《乞食》之悲。而孟浩然的生活则是不用煎熬于肚子的问题，在他的一些诗中，我们可以听到牢骚和愤懑，但绝无饥寒之哀和“一旦寿命尽，弊服仍不周”(《咏贫士七首·其四》)的凄惨。总之，虽然二者都是因政治的失意而彻底地走上隐逸之路，二者诗的风格在许多地方也有相似之处，但他们对的爱是不一样的:前者爱得深沉，后者爱得从容，前者是“道”的追求和维护，后者则是生活化的自然意兴的表达。
正因为如此，作者在《过故人庄》中，不加雕饰地流露出“就”，也就显得异常恬淡自然和不露痕迹了。其隐逸思想也以一种彻底生活化的方式，自然而然体现出来的，并且达到了一种神形兼备，内外统一的物我(菊我)两合、物我(菊我)不分的境界。这正如闻一多先生在《说唐诗》中评价的那样:“孟浩然可以说是能在生活与诗两方面足以与魏晋人抗衡的唯一的人。他的成分是《世说新语》式的人格加上盛唐诗人的风度。”
参考文献
过故人庄孟浩然范文2
【关键词】先学后教 初中语文 认知规律
【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2014）16-0116-01
“先学后教”是一种比较好的教学模式。这种模式体现了建构主义学习的思想，符合学生认知的习惯。但由于学科的不同、学生水平的差异、学校环境和条件的不同等，“先学后教”在不同的学科有不同的结合方式。下面本文就以笔者在实践中效果比较好的《过故人庄》为例展示“先学后教”的一些基本做法，仅供大家参考，不当之处敬请指出。
过故人庄
（孟浩然）
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。
一 制订“先学后教”的学案的过程
因为笔者所任教的学生基础一般，朗读古诗停顿不得当，并且不知道一首古诗好在什么地方。据此，笔者制订了一下学习目标：首先，让学生了解本诗大意，领悟本诗意境；其次，五言诗的节奏规律是“二/二/一”，更重要的是根据句意来判断节奏；最后，让学生初步了解如何鉴赏古诗并培养他们的文化修养。
又因为文章中出现了部分生词，所以让学生查阅了以下一些词的读音：黍（shǔ），郭（guō），圃（pǔ），轩（xuān）。
为了方便学生理解，笔者用多媒体呈现了作者孟浩然的基本信息：孟浩然，唐代诗人，仕途不得意，所以穷极山水。他的诗题材不广，多写山水田园，多展现自我。除此之外，把百度知道中的有关孟浩然的介绍呈现给了学生。
之后，笔者让学生根据注释来理解文章的主题和大意，并让他们回答这首诗表达了作者什么样的心情。告诉学生一个事实：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”即作者在描述事物的过程中都带有自己的主观色彩，心情好时，花鸟则笑；心情不好时，花鸟则哭。以物传情，在古诗中非常常见。
二 教学过程
1.让学生自主完成导学案
学生独立完成作者基本信息的阅读和课文生词的查阅、注音。让学生找出文章中所用的动词，通过小组合作的方式进行：具、邀、至、把、就等。并且让他们回答文中描绘了什么场景或风景（作者做客、村外风景、饮酒闲谈、承诺再来）。通过这样的一些事实和场景描绘，可以得出作者心情愉快，热爱田园生活。当然，学生在讨论学案内容时，教师在教室巡视，给学生一定的指导和帮助。讨论结束，让不同小组选出代表进行回答，以了解学生情况并让小组之间进行竞争。这一部分大约花费20分钟的时间。
2.利用“班班通”呈现场景，讲解课文内容
笔者把在网上搜集的有关《过故人庄》的教学图片呈现给学生，让学生在视觉上有比较直观的认识。结合图片的内容，逐句分析。“故人具鸡黍，邀我至田家。”意思是“老朋友准备好了丰盛的饭菜，邀请我去他的田舍做客”。“绿树村边合，青山郭外斜。”意思是“绿树把村庄包围在其中，村庄四周青山斜立”。“开轩面场圃，把酒话桑麻。”是“打开窗户，面前就是晒谷场和花圃，端酒畅谈农事”。“待到重阳日，还来就。”是“等到重阳节那天，还来（这里）欣赏”。
3.分析文章语言特点
作者在本诗中的用语比较朴实无华，体现在：绿树、青山、场圃、桑麻，但又不乏传神之处：合，斜等。对仗工整，比如：“绿树村边合，青山郭外斜”。其中“绿树”对“青山”――都是偏正结构，“村边”对“郭外”――都是表示地方的偏正结构，“合”对“斜”――都是动词。又如：“开轩面场圃，把酒话桑麻”。其中动宾短语――“开轩”对“把酒”，动作――“面”对“话”，名词――“场圃”对“桑麻”。
4.朗读节奏
一般说来，五言诗的阅读节奏都是“二二一”的格式；但有时也要受意思的限制，因为形式是用来表达意思的！
故人/具/鸡黍，邀我/至/田家。绿树/村边/合，青山/郭外/斜。开轩/面/场圃，把酒/话/桑麻。待到/重阳/日，还来/就/。
让学生听朗读录音，反复朗读，体会节奏所要表达的意境，还可以让学生进行背诵比赛，考查学生记忆理解能力。
5.诗词鉴赏
为什么说这首诗好，那首诗就被人认为不行呢？这涉及古诗的鉴赏方法。通常古诗的鉴赏从以下几个方面来进行的：（1）格律，古诗要遵循一定的格律；（2）形象鲜明，注重色彩和动静搭配等；（3）境界高，如曹操的诗境界都非常的高；（4）语言精练，如本诗中的“合”和“斜”等就比较精练。
6.当堂训练
在多媒体屏幕上呈现一些练习题，让学生在规定时间内完成。这些题中包括文章再现：“ ，把酒话桑麻。”也包括“本诗表达了作者什么样的心情？他又是如何体现出这种心情的？”
过故人庄孟浩然范文3
绿树村边合，青山郭外斜③。
开轩面场圃④，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就⑤。
注释：
①过：拜访，探访。 ②具：准备。 鸡黍（shǔ）：指农家待客的饭食。黍，黄米。 ③郭：本指城郭，这里指村庄的四周。 ④场圃（pǔ）：打谷场和菜园。 ⑤就：赴，这里指欣赏。
过故人庄孟浩然范文4
1、把酒言欢的意思：一边喝酒，一边快乐地畅谈。
2、把酒言欢出处：出自唐代著名诗人孟浩然的《过故人庄》，“开轩面场圃，把酒话桑麻。”译文：我和老朋友推开窗户面对着菜园、谷场，手举着酒杯闲谈着庄稼的情况。
（来源：文章屋网 ）
过故人庄孟浩然范文5
2、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。——《》唐代-李商隐
3、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。——《》明代-唐寅
4、待到重阳日，还来就。——《过故人庄》唐代-孟浩然
5、菊有佳色，裛露掇其英。——《饮酒》晋-陶渊明
过故人庄孟浩然范文6
山：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。——唐李白《独坐敬亭山》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼）
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
水：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。（朱熹）一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红（白居易）
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡）
山水：
日照香生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐李白《望天门山》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼）
田园：
昼出耘田夜积麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。（范成大）
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
