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各地过年的风俗范文1
美国的过年习俗
新年是全美各州一致庆祝的主要节日之一。但在美国，新年远不如感恩节或圣诞节那样热闹。美国人过新年。最热闹的是除夕晚上。在美国的过年习俗中，各地教堂都举行隆重的礼拜活动。人们聚集在教堂、街头或广场，唱诗、祈祷、祝福、仟悔，并一同迎候那除旧更新的一瞬。午夜12点整，全国教堂钟声齐鸣。乐队高奏有名的怀旧歌曲《一路平安》。
在费城，有长达10小时之久的化装游行。这种活动的起源要追溯到17世纪中叶定居于特拉华河沿岸的瑞典与英国移民的习俗。当年他们总是身着盛装在乡村举行新年庆祝游行。
美国赌城拉斯维加斯聚集了大约三万名手持香槟的狂欢者。
加利福尼亚州的元旦习俗庆祝别有特色，新年来临之际，大街小巷到处摆着玫瑰花，几十辆鲜花装点的彩车载着身着礼服的妙龄少女徐徐而过。
对于身居美国的华人而言，过年不仅是乡情的寄托，更意味着丰富的文化意境。
美国华人庆祝新年的年俗，可谓兼容并蓄，很难一言盖之，广东移民的年俗最为讲究，与来自台湾、福建、山东、北京等地移民的年俗千差万别，就算是广东移民本身，来自台山、中山等地移民的年俗，也有差别;“越是远离故土，越想传承故国文化习俗”，每逢春节，华裔寺庙的香客络绎不绝，中餐馆总是人满为患，以各种方式，表达对新年的美好祝愿，更以此传承中华文化。
中国的过年习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
过年要做的准备：
1、扫尘
2、贴春联
3、贴窗花和倒贴“福”字
4、年画
5、守岁
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冬至是哪天？
我们的地球分为南、北两个半球，冬至这天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天，冬至过后，白天渐渐变长，夜晚渐渐变短。左边这个奇怪的东西，是我国古人用来计时的天文仪器——日晷（guǐ）。
中国人的历法中，有“二十四节气”的说法，比如雨水、夏至、白露……冬至是二十四节气中重要的节气之一，古代历法曾经把冬至作为“岁首”，有“冬至大于年”的说法。
和其他节气一样，每年的“冬至”日期是不固定的，在阳历12月21日至23日之间，今年的冬至是12月21日。
冬至的习俗
中国人的节日，大多都离不开“吃”这个字。民间有句谚语：“冬至不吃饺子，就要冻掉耳朵！”
中国北方地区在冬至这天有吃饺子、馄饨的习惯。关于吃饺子这个风俗，还有一个好玩的传说呢。
女娲用黄泥做人，做了一个又一个。到了冬至那天，气候寒冷起来，黄泥人的耳朵总被冻掉，这可怎么办呢？女娲想了个办法：在黄泥人的耳朵上穿个小孔，用一条线穿过，一头打个结扎住，另一头塞进黄泥人的嘴里，让黄泥人咬住，这才保住了耳朵。
从此，每到冬至，人们就会包耳朵形状的饺子，意思是：咬住带线（馅）的耳朵（饺子），耳朵就不会被冻掉啦！
冬至这天，南方地区很少吃饺子，而是吃汤圆、米团、红豆米饭等。
在江南一带，传统的姑苏人家会在冬至夜喝冬酿（niàng）酒，这是一种米酒，加了桂花酿造，香气扑鼻，只在冬至当天出售。
杭州人在冬至都爱吃年糕，早上吃芝麻粉拌白糖的年糕，中午吃肉丝炒年糕，晚餐则是吃鲜美的汤年糕。俗话说：“冬至吃年糕，年年都长高。”
神奇的冬至
为什么说冬至是个神奇的日子呢？在古代民间，人们会用冬至来做天气预报，非常准哟。
俗语说：“冬至在月头，要冷在年底；冬至在月尾，要冷在正月；冬至在月中，无雪也没霜。”这是依据冬至日到来的早晚，推测冷空气到来的早晚。
还有俗语说：“冬至黑，过年疏（shū）；冬至疏，过年黑。”意思是，冬至这天如果没有太阳，那么过年一定是晴天；如果冬至天气晴朗，过年时反而会下雨。
你是不是不太相信？那么，请你记录下今年冬至的天气情况，过年时看看这个预报准不准吧！
古人的冬至活动
冬至是古代的一个风俗节日，有些风俗，沿袭至今。
汉朝时期，冬至要放假，军队待命，边塞闭关，商铺停业，亲朋好友们相互拜访、赠送美食，欢乐地过一个“安身静体”的节日，连皇不上朝，在寝宫里睡大头觉！
到了唐宋时期，冬至是祭（jì）天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母请安。那时候的冬至和现在的春节一样，过节也放七天假呢。
古代的母亲们常给孩子吟诵这样的歌谣：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九和六九，沿河看杨柳；七九河冻开，八九雁归来；九九加一九，耕牛遍地走。”
这首歌谣的意思是，从冬至那天算起，以九天为一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。这便是流传于我国各地的“九九歌”，你会背吗？
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各国元旦趣闻西班牙
西班牙人在元旦前夕，所有家庭成员团聚在一起，以音乐和游戏相庆贺。午夜12点的钟声刚开始第一响，大家便争着吃葡萄。如果能按钟声吃下12颗，便象征着新年的每个月都一切如意。元旦这天，最忌孩子们骂人、打架和哭啼，认为这些现象是不祥之兆。同时，这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。
英国
在英国，过年前一天，家家户户都必须做到瓶中有酒、橱中有肉。除此之外，英国还流行新年“打井水”的风俗，人们认为第一个打水人为幸福之人，打来的水是吉祥之水。按英国人的风俗，除夕午夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。
巴西
巴西人在除夕这天，高举火把，蜂拥登山。人们争先恐后地寻找象征幸福的金桦果。只有不畏艰险的人，才能找到这种罕见的果子。他们称之为“寻福”。巴西农村有一个独特的风俗习惯，便是互相揪耳，人们在新年见面时，一定要相互使劲揪住对方的耳朵，表示祝福。
意大利
意大利的除夕是一个狂欢之夜，当夜幕开始降临，成千上万的人们涌向街头，点燃爆竹和焰火，甚至鸣放真枪实弹。男男女女翩翩起舞，直至午夜。家家户户收拾旧物，将屋子里一些可打碎的东西，摔个粉碎，旧盆子、瓶瓶罐罐统统扔到门外，表示去掉厄运和烦恼，这是他们辞旧岁迎新年的传统方式。
德国
德国人过新年，要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅，闯进市长办公室，坐上市长办公椅，表示接管市长权力。
法国
法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致许多人喝得酩酊大醉。他们认为，新年时如果家中还有剩余的酒，则新的一年定交厄运。
各国元旦习俗介绍英国：元旦前一天，家家户户都必须做到瓶中有酒，橱中有肉。英国人认为，如果没有余下的酒肉，来年便会贫穷。除此之外，英国还流行新年“打井水”的风俗，人们都争取第一个去打水，认为第一个打水人为幸福之人，打来的水是吉祥之水。英国人在除夕的深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家去。按英国人的风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。在英国中部的一些地区，新年早上出门时，不管熟识还是陌生，都会互送铜钱，他们认为这样做，不但对方一年有财气，同时也会给自己带来幸运。
印度：印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。他们在新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。有些地方，过年不但不庆祝，反而相抱大哭。他们认为，元旦一开始，岁月易逝——人生短暂，用哭声来表示自己的感叹。有些地区的人们则以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。
蒙古：新一年到来，蒙古老人会装扮成牧羊人的样子，穿着毛绒的皮外套，头戴一顶皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪响，以示驱邪祝福。
各地过年的风俗范文4
除夕是几月几日 除夕是2022年01月31日 星期一 (辛丑年（牛年）腊月廿九）2022年，年三十将会“缺席”，而2023至2024年，年三十又回来了。
年三十时有时无，这是为什么呢？天文专家解释说，我国农历中的月是按月亮盈亏圆缺变化的周期安排的，称之为“朔望月”。一个朔望月的平均长度为29天12小时44分钟（29.5306天），并非整数，而一个月的天数要用整数表示，因此有时是小月、29天，有时是大月、30天。同时，为了保证农历每月的初一必须是朔日，所以大小月的安排也不是固定的，这需要通过科学推算加以确定。
除夕的来历和风俗 岁除，是岁末除旧布新的日子。除夕，即岁除之夜，它与岁首（新年）首尾相连。旧岁至此夕而除，第二天就换新岁了，故俗以为除夕。除夕作为年尾的节日，源自上古时代岁末除旧布新、祭祀祖先风俗，岁除之日是传统的祭祖节。古籍中有讲到：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”意思就是说天地是生命的根本，祖先是我们人类的根本，祭祖就是一种传承孝道的习俗。
现存文献中最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》。后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。另据《吕氏春秋·季冬记》中说，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼据说这也是当时“除夕”节令的习俗之一。
除夕通常会被称为大年三十，但是其实由于阴历历法的原因，除夕的日期可能是十二月三十，也可能是十二月廿九，但不论如何，它都是阴历年的末尾。
除夕自古就有祭祖、守岁、团圆饭、贴年红、挂灯笼等习俗，流传，经久不息。受中华文化的影响，除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。
除夕可以领证吗
很遗憾,这一天通常来讲是领不到的。因为国家统一要求春节长假,民政局也一样,通常会从大年三十放假七天,大年初七或是初八开始工作。可是民政归属于我国机关事业单位,新年尽管放假了可是也会分配工作人员,只不过是不申请办理业务流程。如果是急于领证的朋友们,可选择在民政局放假前去办理
各地过年的风俗范文5
[关键词]赣南；客家；民歌；风俗
[作者简介]陈哲（1972―），男，浙田人，江西科技师范学院（南昌科技大学〔筹〕）音乐学院讲师；黄玉英（1955―），女，江西南康人，江西科技师范学院（南昌科技大学〔筹〕）音乐学院院长、教授。(江西南昌330013)
人称“客家摇篮”的赣南，历史上是我国客家民系最早的发源地，也是现今最大的客家人聚居地。经一千余年的演化发展，这里形成了许多客家人特有的风俗。它们渗透在人们生活的方方面面，是客家文化传统和生活方式的真实反映。不少的风俗活动又与当地丰富多彩的民歌紧密结合在一起。正是这互依互存，互生互补的相互辉映，为它们的传承提供了良好的文化生态环境。
由于有着相对固定的歌词和曲调，在民俗活动中唱的民歌更能详实记录和表现活动的内容，更能体现客家人的个性与文化生活及精神信仰；同时，由于民歌好唱好记，可以脱离风俗事象本身在民间广为传唱，甚至有的民俗活动已失传或废止，而其民歌却仍存在。本文现以赣南有关民间歌曲为例，来考察了解和分析部分赣南客家民俗活动。
一、年歌
过年时唱年歌是祈求五谷丰登、六畜兴旺。这是一年中最盛大的歌会。其时，有的是全族男丁聚于祠堂，搬出祖传的歌书进行学唱对唱；宗族大的，则由两个不同支系在村外择地搭起舞台，敲锣打鼓进行对歌，各自备有多名“歌师爷”，日以继夜地与对方赛歌，族人为鼓励歌者，时将丰盛吃喝送上歌台。大余县吉村乡的老歌手张国典，亲自参加过从正月初八一直唱到收割早稻的最长记录，历时大半年。所以他们的歌词中有“你一只来我一只，对到来年割早禾”的句子。这种情况只有在少有的太平盛世才可见到。
年歌不唱情歌和无聊的内容，都是些知识性和娱乐性民歌。对当时没有机会进学堂读书的年轻人来说，是一个学习文化的大好机会。下例是年歌的开场歌：
接着是唱物、唱花及农事节气的问答歌，也有猜谜歌，歌词颇为有趣：
问：什么出世一支枪，什么生来子包娘，
什么出门各带伞，什么时候回家乡？
答：芋头出世一支枪，芋子生来子包娘，
芋荷出门各带伞，九冬十月回家乡。
唱年歌的民俗流行在大余县的吉村、青龙等地；南康县和赣县也留有零散的年歌，但无隆重的对歌形式。
二、花灯
赣南许多地方，过年唱花灯是一个非常盛行的风俗。人们认为唱花灯能保一年吉祥如意，人寿年丰。若觉得过去的一年过得有些不顺的话，更要请花灯来闹一闹，以旺人气和财气。请花灯时，也会将亲朋好友招来相聚。不会唱歌的东道主，还会先请好歌师。花灯班一般由一男（丑）二女（旦）表演，另外有二人高挑“恭灯”引路，敲锣打鼓进村。届时，接灯人故意掩上半扇大门，玩灯人必须以歌叫门，东道主（或歌师）以歌相对。一场热烈的对歌就这样开场了，若玩灯人与歌师力量相当的话，得长时间被拒门外，虽可进来休息吃喝，但非要赢得了这场对歌才可正式进门。花灯进门后，接着就唱《进门歌》：
唱完“进门歌”，正式演出开始。丑角头戴绒帽鼻装须，扎腰带，左手拿把合拢的纸伞，右手拿把白纸扇；旦角（多为男扮）扎彩头，穿花衣，系花围兜，左手拿手帕，右手拿花扇。边跳边唱，每唱一段歌词，由锣鼓打过门，表演者即穿十字或跑圆场。他们唱的主要是“锁歌”（问答歌），例如（曲谱从略）：
问：什么圆圆在半天？什么圆圆水中生？
什么圆圆街上卖？什么圆圆妹身边？
答：月光圆圆在半天，甲鱼圆圆水中生，
铜锣圆圆街上卖，绩笼圆圆妹身边。
接着是表演一些小戏（这些小戏以后发展成了采茶戏的“三角班”），大多仍是边舞边唱。
为感谢女东家做出的好饭菜，花灯在最后要唱“能持”（能干）嫂嫂歌，这也说明客家人对女性的尊重。“能持嫂嫂歌”的歌词从正月唱到十二月，现摘录如下：
正月能持出元宵，嫂嫂做鞋唔用教；
嫂嫂做鞋手艺巧，双双提出一样好；
五月能持是端阳，嫂嫂裹烷上街场；
嫂嫂烷上裹得好，只只裹出糯米香；
九月能持是重阳，家家户户斋九皇；
能持嫂嫂爱清洁，打扫厅堂供九皇。
三、食新
每年六月初六是客家人的“食新节”，家家都将新收的稻子做成米，磨成浆，在锅中捣熟后，包成米饺或用印板压成米饭，再上锅蒸透，先供上神台，后赠各家品尝。妇女们聚在一起一边做米、推磨和做米果，一边唱歌。这些歌情绪热烈欢快，主要流行在信丰、龙南、上犹、南康等地。
四、赞新屋
新屋落成后，要择吉日请舅公前来挂红（布）、挂匾并行祝赞，舅公是客家人份量最重的亲戚，有“天上雷公，地下舅公”之说，尊重舅公也就是尊重母亲。祝赞时还会请锣鼓吹打或舞龙舞狮，同时大摆宴席
这首民歌仅有羽（6）、商（2）两个音。强调羽商二音，是客家民族音调的重要特色。
五、婚嫁
客家姑娘出嫁时的哭嫁音调是相当好听的，女孩子从小就在各个婚嫁场合听熟了。哭嫁歌的内容多为即兴编唱，唯“上轿歌”各地大体都是一致的，这是由哥哥背着上轿时唱的，新娘被抬到新郎家，晚上先行“拜堂”，然后就是“闹房。“闹房”时，先在新房内安好桌子，摆上酒食点心，新郎新娘坐在床上，客人站在门外，由礼生手拿一对花烛唱“闹房祝赞”：
礼生唱完，将花烛插在桌子上，客人也跟着每人祝赞几句，依次进房就坐，然后一边喝酒一边逗新郎新娘表演节目，直到深夜。婚礼的最后一项是“撒帐”，由礼生将拌有彩色纸屑的莲子、花生、红枣、糖果等撒向婚床帐内的各个方向，边撒边唱祝赞词。“撒帐”的音调与“闹房祝赞”基本一致，其赞词是：
四盘花米子满岽岽，花米撒在洞房中。
撒帐撒在东，东方一朵好芙蓉，
芙蓉开花多结子，多多结子在朝中；
撒帐撒在南，南边一朵好牡丹，
牡丹开花多结子，多多结子主朝纲；
撒帐撒在西，西边一朵好莲花，
莲花开花多结子，多多结子穿朝衣；
撒帐撒在北，北边一株好松柏，
松柏开花多结子，多多结子做官格（的）；
撒帐撒在东南西北并中央，列位大家请出洞房。
“撒帐”以后，婚礼宣告结束。
六、丧事
客家人的老人去世后的祭奠活动称“白好（喜）事”，一般来说“白好事”要比“红好事”（结婚）隆重得多，再穷也得请道士做道场，少则一、二天，多则以七天为单位，可至七七（共四十九天）。满六十岁且生有后代的女性去世，必唱“十月怀胎”歌，由两位道士边唱边领着孝子孝孙一圈圈绕棺而行。
客家人哭丧的音调也是有板有眼，感人至深的。一般的老人去世，由女儿、儿媳哭送，而处青壮年的男人去世，其年轻的寡妇是哭得肝肠欲裂，催人泪下的：
七、跳觋
跳觋又称“搬海青”，在赣南有着很久远的历史，有“唐时起，宋时兴，唐宋跳，到如今”之说。它主要用于为体弱多病的男孩“驱邪安魂”逢多事年景，乡里父老也会张罗跳“太平”，以求上天降福百姓。公（亦称“师公”）跳时边唱边舞，演唱许多的民歌。
还有“算命歌”、“猜谜歌”等等。另外还会演些小戏《瞎子闹店》、《王母救邪》和与仪式相结合的杂技（踩钉板、上架、过火坑等）。
随着时间的迁移，时代的发展，人们观念的变化，许多传统的东西势必受到来自多方面的挑战。不少民俗都已经到了濒临消失的边缘，如果我们不及时抢救整理，若干年以后，我们就是想了解恐怕都无能为力了。许多风俗都或迟或早地会被废止而曾经与之相互依存的民歌，还会在民间流传很久很久。或许我们的后人仍可以以这些传下来的民歌为依据，想象出自己祖先当年一些民俗活动的大体情景。
[参考文献]
各地过年的风俗范文6
旺火烧出年年旺
文/小哲北京
薛大爷是包头东河区的一位普通市民，每年进了腊月，他就开始忙年了，除了洒扫与采购，为年三十夜里准备垒旺火的煤也是一件大事。从内蒙古包头到山西三晋地区，除夕和元宵节期间都要垒旺火、点旺火。旺火也叫火塔子，就是用柴和炭垒成宝塔状，中间架空了填上油纸、薪柴。垒旺火有很多讲究，现在大部分人家把煤块堆在大铁桶里一烧了之，但薛大爷还是年年按照传统，规规矩矩地垒地道旺火。第一道工序是将方正的木炭块用刀顺纹理劈成二寸来厚的片块，再将大片敲小些；第二道工序是垒，先找三块砖头，按东、西、北三个方向摆好(南面是风口)，然后将炭往砖头上面一层层垒，每垒上一层时，必须压住下一层的缝，以求牢固。底座是圆的，一层层逐渐缩小，最后到了顶部，用一小块炭盖顶。中间空的部分填满大小长短适中的劈柴，风口上塞进豆秸之类作为引火柴。点火时，先点引火柴，然后扇风，使里面的劈柴着火，由劈柴再点燃炭块，这时候整个塔子就熊熊燃烧起来。除夕夜，把第一堆旺火从中间点着，规模越大火苗越旺越好，这是祈求来年运气旺盛的意思。人们还有“转旺火”的习惯，就是绕着旺火堆左走三圈右走三圈，祈求来年顺利。更有老人们，在除夕的时候先要将新衣服在旺火上烘烤热了才穿，据说能保来年健康。现在，很多商场开始使用“电子旺火”，外边是旺火的形状，里面是用电发光的专门装置。远看栩栩如生，那么多旺火一溜排开，非常壮观，同时既消除了安全隐患又环保，很受人们喜爱。对薛大爷来说，电子旺火虽然好看，但还是煤堆旺火能代表最浓烈的过年情怀。
素斋开始新一年
文/李萌北京
腊月二十九一大早，小周顾不上吃早饭就直奔北京西站，赶乘开往井冈山的火车。他要赶在年三十到家，好帮母亲到菜园里摘些绿叶子青菜。江西井冈山地区的客家人会在年三十把青菜插在大门旁边，有的还放到厅内的香桌上，以示来年纳财。
正月初一，与其他地区过年吃大鱼大肉不同的是，客家人总是以斋菜开始新的一年。早餐桌上一丁点儿肉星都看不见，全都是素菜。且初一早晨的洗脸水、漱口水都不倒掉，要用桶盛起来。初一放鞭炮落下的满地大红纸屑绝对不能扫，这预示着大吉大利，招财进宝。
踩着簌簌作响的鞭炮纸屑开始的新年，是漂泊在外的小周永远也无法稀释的家乡情怀。
财门开，新年到
文／李元泰江苏高邮
在我们这儿，过年是一年中最重要的事情。
除夕一早，家里人便忙个不停。女人们忙着张罗年饭，要让老少十几口都吃得满意，还要准备那几道年年必备的菜肴――寓意平平安安的炒安豆苗，象征路路畅通的水芹菜，还有那盘谁也不动筷、但是一定要上桌的红烧鱼，年年有余嘛。吃完饭全家人梳洗干净，摆供，烧香。确定家里人都不需要再出大门时，便把大门关上，拿出事先准备好的一块四四方方的红纸，贴在两扇大门的正中间――这叫“关财门”。之后，全家人便你玩你的，我闹我的，等待午夜的来临。一过十二点，便撕去红纸，打开大门――这叫“开财门”。引财神进驻，动作要越快越好。财门一开，鞭炮声四起，新的一年来到了！从我记事起，开财门一直是过年里最重要的一步，春节也总是和那块红纸紧紧地联系在一起。临近午夜时分，孩子们都放下手里的玩意儿，目不转睛地盯着家里的老式座钟。子夜的钟声一响，全家人便簇拥着父亲去开财门。红纸撕下，大门打开的一刻，是全家人快乐的最。大年初一，孩子们早起后不能下床，要等长辈给他们端来年糕，吃上一口，才能下地给家长拜年。虽然我们这儿的人在外吃早茶是出了名的，可大年初一的早饭是一定要在家吃的，不吃米饭，只吃汤圆或者煮馒头，这样一年才能圆满。
初一至初十，日日有神仙
文／陈诚克香港
香港本地人的过年习俗和大陆有些不同，初一到初十，每天都有一种“吉祥物”，按照“吉祥物”性质不同，遵循着严格的习俗规定。初一又称“鸡日”，要在门口贴鸡的年画辟邪祈福，因为鸡与“吉”谐音；初二称“狗日”，宜出外拜年或祭祖；初三又称“羊日”，羊“赤口”，易发生口角，因此不宜拜年；初四又称“猪日”，祭财神；
初五又称“牛日”，也是五路财神的生日，有“接财神”的习俗；初六又称“马日”，送神的日子，把除夕送来的财神纸马烧掉，店铺开始复业；初七又称“人日”，人的生日，又要聚餐吃喝、放花炮；初八又称“谷日”，诸星下界，寺庙往往在这天设坛祭星，接受布施；初九是天爷――玉皇大帝诞辰，要举行盛大的祭天活动；而初十则是石头生日，凡是磨、碓、碾等石制用具都忌用，烧香祭拜石具。
饺子馅里有乾坤
文／唐德刚陕西西安
“饺子”在关中人的年俗里占据了相当重要的位置，大年三十晚上、初一早上及过年期间走亲戚前都要吃饺子。因此，关中人对这个过年的重要“道具”有颇多讲究。过年的饺子除了要放肉解馋之外，还会包进硬币、糖块、盐块、辣子面、碱面等，从而使节日寓意更丰富。硬币和糖块代表了美好的祝福，除了表示来年发财和生活甜蜜之外，还有更广泛的祝福含义。老年人吃到表示福寿双全，单身的年轻人吃到能早日找到意中人，结了婚的吃到能生个大胖小子，孩子们吃到就会学习好，将来有出息。而其他馅的饺子则有些捉弄人的意思，比如我家包饺子时，会想方设法放进些吃到嘴里吓一跳的东西，如盐块啊、辣子面啊、碱面啊啥的，吃到的人会毫无顾忌地吐出来，全家人大笑一场。
火龙接力年劲足
文／王昆湖南湘潭
我的家乡湘潭是个有着悠久历史和文化风俗的地方，那里流传的许多过年风俗，古老而朴素。
从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”，即挨家挨户发请帖，凡是接到请帖的人家，龙灯队就依次进屋舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，令人有目不暇接之感。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如“接龙”、“收水”、“挂红”等，这些习俗太古老了，即使老年人都说不出个缘由，但多是表达了人们预祝丰年的美好心愿。
即墨过年有怪俗
文／王万春山东青岛
在我的老家即墨，有个独特的年俗――正月初一家家户户要“请狗”。这天早晨，各家把用五谷杂粮做成的各类食品摆在院内，让家里的狗随便吃。关于“请狗”的来源，有一个有趣的神话故事。传说原来人间的麦仁是从麦秸根部长到顶的，人们收的麦子堆积成山，就不知道爱惜粮食了。可天上粮仓里的麦子却越来越少，玉皇大帝差天神到人间察访。天神化作一个要饭的走州串县，发现到处是霉烂的麦子，有的顽童竟坐在大饼上玩耍。天神回禀了玉皇大帝，玉帝大怒，吩咐将麦子全部收回。多亏仙狗盗出一粒麦种，才使人间有了饭吃。后来仙狗被贬下凡界。从此，人们为了感谢狗的恩情，每年大年初一都要请狗吃顿好饭。
好彩头，好年头
文／朱寿丰江苏苏州
就像江苏各地的方言有很大差异一样，我们这儿的过年风俗也各有讲究。像我们苏州这里，过年时事事都要讨个好彩头：除夕夜在饭锅里放进熟荸荠，吃饭时挖出来，这叫“掘元宝”；家里来了客人，泡茶时要放两枚青橄榄，意为“喝元宝茶”。而南通人则喜欢在家门口或堂前插芝麻秆、冬青或柏枝，取意生活像芝麻开花节节高，长年青翠。江宁的春节过得最热闹，那里有“打神鼓”的习俗，大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴。初三“打夜鼓”，初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”。打鼓的时候全村、全镇集体出动，万人空巷，气氛相当热烈。淮阴人还有初六给孩子“烤头风”的习俗：是夜带孩子到田头空地， 点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见……”
高原上的年饭
文/陈嘉青海西宁
冬至一到，家住西宁的老胡又开始了一年一度的忙碌，早早地为过年做准备。冬至是青海当地的“小年”。在青海东部地区，农家的麦收、秋碾等农事活动往往要拖延到冬至前才告结束，所以在这天为庆祝丰收，青海人有吃“油搅团”的传统。那是一种用白面、青油、水、椒盐等按一定比例蒸煮而成的面食。老胡是汉族人，所以很多过年习俗和东部地区一样，像吃饺子、拜年一类，不过腊八这一天，老胡可是按当地的风俗过的。青海人不喝腊八粥，而是吃麦仁饭。前一天先将当年的新麦仁与牛羊肉同煮，加上青盐、姜皮、花椒、草果、茴香等作料，经过一夜的文火煮熬，肉、麦、作料皆已成乳状，清晨揭锅，香味扑鼻，营养丰富。有些农村地区则是吃“腊八冰”：孩子们到河边搬一些干净的冰块回家，家里人和家畜都吃一些冰块，祈求来年丰收、六畜兴旺。祈祷后把冰块放到田地里的坟头上，观察从冰上冒出的气泡，冒出的圆形气泡多，就表示在新的一年里豆子会丰收，冒出的长形气泡多，就表示来年麦子会丰收。
社戏唱出又一年
文／许利芬浙江绍兴
在我们绍兴，大年初一起床后，要先吃“烟火食”（即以柴火烧煮的食物），才能开口说话，通常是汤团、如意糕等，还要吃福橘。家里来了客人，要用元宝茶待客，茶水中放金橘、橄榄、蜜枣，寓意团圆、如意、幸福。晚饭后，各家各户要提前将家禽赶进笼舍，“赶鸡睡”。您可别笑，节前人们忙碌多日，正月初一又起床特早，小孩也因为连日玩耍，十分疲劳，所以才要“赶紧睡”，早早关门安歇。
