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卫风氓范文1
读《卫风・氓》，我常常想到农村中常有的事情，女人在婆家的争执中“吃亏”，往往会回家诉苦，然后父母兄弟常常会打上婆家，为其出气。现在类似的故事还在不停地花样翻新，但本质不变。但是，《卫风・氓》中类似的叙事却不太正常――当“我”回家后给兄弟诉苦，兄弟的反映是“A其笑矣”。这不符合中国传统文化和农村习俗。一般说来，姐妹受丈夫的欺负，这牵涉到家族的面子问题，娘家兄弟常是为姐妹出气的主力。当然，有人可能会说，女主人公说了“兄弟不知”。这显然是站不住脚的――兄弟不知，难道她不会说吗？难道她没有说吗？况且，如果不知，兄弟就没有理由“A其笑矣”。所以，兄弟“A其笑矣”的背后一定有原因。
合理的解释只能是，“我”的陈述跟事实相差太远。兄弟们的“A其笑矣”能够证明的只能是兄弟们对她的事情不是“不知”，而是知道得太多――她所陈述的受累而且受气可能根本不存在，真正受累又受气的倒可能是那个“氓”！
这样说可能会让人大吃一惊，我却不是故作惊人之语。生活中常见的那种“公说公有理，婆说婆有理”早该教会我们兼听则明，只是我们在阅读中常常忽略了对偏听则暗的警惕。只要有这种警惕，我们就会发现，在《卫风・氓》中，女主人公垄断了话语权，那位“氓”在话语权上可怜到零。然而，即使我们完全相信女主人公的叙述，我们也看不到氓做了哪些可恨的事情。在女主人公的陈述中，有的只是“言既遂矣，至于暴矣”“女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德”这种笼统的指责。这除了能够证明女主人公对氓气愤之极以外什么也证明不了。而在这指责中夹杂的一句“女也不爽”――她没有一点差错――她根本想不到也不想考虑自己在婚姻的失败中应该承担什么责任！
中国农村有句俗语，“要想公道，打个颠倒”。冷静地对自己的缺点进行剖析是进步的主要方式。我们可以替我们的女主人公看看自己――当然，这得换个客观一些的视角――着意分析文本中透露出的客观事实。
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。非来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于屯丘。非我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”这里，我们固然可以看出女子的温柔多情。对氓她是一往情深，表示了足够的体贴和让步;可是我们也能够看出以下几个事实：1，氓借抱布贸丝来掩护这一细节证明两个人的交往是秘密的，家里并不知道;女子要求氓寻求良媒也证明了这一点。2，在氓不能满足女方寻求媒人这一要求时，女子当即答应了氓的婚约，这一细节证明女子没有也不打算征求家人的意见，因为她做这个决定是即时的。
“乘彼垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”接下来的文本叙述的是在婚期到来时女子的表现。有人认为《氓》所表现的是私奔。这是不恰当的。在这一段中，女主人公的行为没有一点私奔的隐秘意味，多的反倒是张扬。盼望男方到来的动作是登上墙头，远望男方方向;看不到男方的身影就哭，看到了就笑。而男方也提到了卜和筮这些仪式，这些都是公开议论婚嫁的元素，这足以证明男方这次到女方家里是公开的。而且“以尔车来，我以贿迁”也不大可能偷偷地完成。显然，女子家里此时已经知道了婚约，而且基本配合，那么，是谁促成了这个转变，“子无良媒”――没有媒人――剩下的可以做好这件事情的人只有一个，就是女主人公。
有必要总结一下这位女主人公的性格特点：她私自和氓交往，以及和氓定下“秋以为期”，这说明她是一个想主宰自己婚姻大事的人。她敢于做出这种承诺，而且最后证明确实做到了。这些说明她在家里并不是一个唯父母之命是听的人。在中国的环境中，对女性而言，能够这么做，多数是父母娇惯的结果。有了娇惯这个前提，我们可以想象我们的女主人公是如何促成父母答应自己婚事的，而且也可以理解为什么在《氓》的叙事中，这一艰难的过程为什么被忽略了――对女主人公而言，这决不是什么值得宣扬的事情，无非是上吊、绝食、生米煮成熟饭等。正是经过了艰苦卓绝的斗争，终于把自己嫁了，氓如果到时不来，那女主人公上吊的心――“不见复关，泣涕涟涟;既见复关，载笑载言。”只有在这种情况下，女子对于男方来迎娶自己才那么激动那么兴奋。
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”我对《氓》中叙事的主观性特征的分析之重要根据就在这部分文本中所表现的强烈的情绪化特征。强烈的追悔和空洞的谴责使我有足够的信心断定《氓》当是自叙其事。这种情绪化特征是如此明显，它引发了我剖析《氓》主观叙事的念头，也奠定了剖析的基础。当然，我们从中还可以看出一些事实：男方比女方家里穷――这是“自我徂尔，三岁食贫”的明说，也是“淇水汤汤，渐车帷裳”的暗寓――在那个时代能够给车子装上帷，差不多相当于当今豪华轿车了，女子归家能够坐上这样的车子足以说明其家境的富裕。
从女主人公无意给我们透露却真实地透露出的信息中，我们可得出这样一些结论：初嫁时的女主人公是一位生于富裕家庭的娇纵任性的少女。然而，这位少女对于爱情是痴迷的，也充满了梦想。她坚定地跟了所选定的O君去创造美好的生活;她带去了感情，也带去了嫁妆，却没有换来想象中的幸福生活。生活没有像她在家里一样左右逢源，有的只是艰辛和劳作――“三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。”贫穷的生活使她劳累，也使她痛苦，失却了浪漫，找不到幸福，痛苦自然就会油然而生。当然，这样一位娇小姐是不会责怪自己的，她会将怨气撒在男方身上。而由于家庭背景的差别以及女方的牺牲，往往会促使男方对这种行为产生谅解和宽让。
卫风氓范文2
他有足够的理由自视甚高。因为，他被视为留学生中发展最成功的典范。
他有足够的理由坐享清闲。因为，他早已替庞巴迪运输公司成功打开中国市场。
然而，他一再说自己平凡普通如你我。
我只想看看自己值多少钱
头一天去庞巴迪上班的张剑炜，独自坐在自己的隔断里发呆，在他眼里，这个有着百年历史的企业威严而神秘。
13年过去以后，张剑炜说，“如果哪一天我没有价值了，请让我离开。”但张剑炜其实非常清楚，已经不会有那一天了。
1978年国家恢复高考，公社党委常委张剑炜以“干部总应该身先士卒吧”的心态参加。天津大学内燃机专业的花名册上却因此多了一个叫“张剑炜”的学生。
毕业后，张剑炜作为年轻教师出国进修MBA管理，被庞巴迪看中的时候，张剑炜的博士还没有毕业，毕业论文还是到了庞巴迪一年后才答辩的。
当初，张剑炜只是抱着“看看我到底值多少钱”的想法来到庞巴迪，但刚一进入庞巴迪，张剑炜便被任命为经理。一个外国同事很是不服，“我在庞巴迪干了17年才做经理，你一个中国人一来就是经理。”张剑炜的回答不卑不亢：“所以我需要你的帮助。”
“人生是一条曲线，重要的是你现在在曲线的哪个点上?”当沧海变成桑田，回过头来的张剑炜仍然会心生感慨。他说，“我每一天都会生活在压力之下，它来自于东西方文化的挑战、中国人领导外国人。中国人给外国公司工作这些方方面面。但我欣赏这样一句话，‘白水煮白菜，不放点油盐有什么滋味呢?’生活就是由种种挑战，困难和挫折而构成，不费吹灰之力获得的成功，不会欣赏它。”
张剑炜有很多“名言”――“你认为我是为外国人打工，但我比你更爱国”；“对，我是中国人，但我对公司比你忠诚得多!”
荣耀属于真正欣赏它的人
今年，最令庞巴迪风光的恐怕应该算首次进藏的豪华列车了。与睡一晚500美元的不菲票价相匹配的，是五星级饭店的设施和服务，张剑炜确信。“去旅游，坐这趟豪华列车一定比坐飞机舒服。”
“现在在线上跑的是豪华列车。但不是旅游列车，2008年9月开通的将是真正意义上的观光列车，他们的技术含量都一样――加氧、封闭、抗紫外线――但内部装修不一样。”
2003年这个项目的合同刚刚签署。庞巴迪就组织由不同领域的专业人士构成的考察团队去到，进行了为期两年的实地考察。考察内容包括当地的气候条件、环境条件以及风俗文化。在项目中标时用的设计图册上，张剑炜找到了那张最原始的效果图，“不过和现实中采用的肯定有所区别，这就像时装设计师为T台设计的服装和真正被大众所接受的必定存在差异一样。”现实和理想永远不可能步调一致。
“虽然是豪华列车，但它是大众的，喜爱旅游的白领都会选择这种消费方式。因为对他们来说，这更是一种经历。真正吸引他们的将不是这趟车，而是背后的文化，车不过是允许他实现其观光目的的工具罢了。”很想知道张总自己乘坐这趟车的感觉，但很遗憾，他说，“我根本没有时间。”这个一直认为“如果客户睡8小时，我就睡4小时；如果客户睡4小时，我就根本不睡了”的工作狂人，字典里恐怕没有“休息”二字。
然而，正是张剑炜的日以继夜，成就了豪华列车许多的世界唯一；也正是这些有目共睹的世界唯一，构成了一种荣耀，而这种荣耀只属于真正欣赏它的人。
门忍者自安，自足者自乐
机场航站楼内“小火车”，机场快线、高原豪华列车，今年的庞巴迪有太多可以趁势宣传的契机，但似乎始终行事低调，一如张剑炜对自己的评价。“低调纯属个人行为。人有人格，一个公司也有一个公司的人格，做比说要重要得多。”在跨国公司工作的张剑炜，深深体会虚心是美德的道理。而且他觉得“如果你把重心放在短期，那么，你就大力宣传自己。但如果你注重长期，还是低调为好。”
随着庞巴迪在中国业务的蒸蒸日上，张剑炜也受到越来越多的关注，但他总是一副避之不及的架势。相关年度十大经济人物的评选委员会联系到张剑炜，一次两次，张剑炜总是婉拒。奇怪的是他在网上的人气却节节攀升，一下从百名候选人中跳脱出来，顺利进入前五十名，前二十名，直至前十名。高票当选，直到相关工作人员希望他能在颁奖仪式上发言时，他才意识到问题的严重性。写好一段关于庞巴迪的介绍交给同事代为发言，自己却出差走了。据说，几乎所有的发言全都被组委会做了修改，唯独他那份是只字未改。当别人都在将更多的溢美之词往自己的职业生涯里填埋的时候。张剑炜只知道“做自己的事，奖让别人去领吧”。
又是豪华列车，又是私人飞机，每天思考的都是如何给高端人群提供更好更优质的生活模式，自己会不会也潜移默化认同那种生活态度呢?张剑炜摇头。他说自己不是时髦的人，根本不讲什么名牌。“至于那些比我有钱、比我职位高的人。我也从来没有羡慕过他们，我可以尊重，但我不崇拜。每个人都有自己的追求和生活。也许是‘自忍者自安，自足者自乐’吧!”
假如说自己的人生还有什么遗憾，张剑炜说那就是自己在加拿大没有在餐馆打工的经历，做了公司高级管理人员之后，他更加发现阅历和资历的重要性了。在日常决策过程中，常常要靠一个人的职业经验来作出正确的分析和判断，光靠书本是学不来的，必须是在实际生活中积累第一手的经验。所以，张剑炜对焦裕禄的这句话印象很深，“吃别人嚼过的馍是没有味道的。”
天将降大任于斯人也
在孙子兵法中，张剑炜最欣赏的一句话是，“知己知彼，百战不殆”。孟子不是也说过么，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”在张剑炜看来，它们可都是字字珠玑。
传说中的张剑炜是个“一说到庞巴迪，眼睛都会睁大了的人。”果不其然，和张总的聊天已经长达三个多小时，但在这个每天睡眠时间只有几小时的人脸上，实在看不出任何的倦意。
卫风氓范文3
他，痴爱蜜蜂，将“保护蜜蜂、改良蜜蜂”作为育种家的光荣神圣任务。他是一位具有创新思维和勇于实践的蜜蜂专家，他解开了蜜蜂单性生殖这一古老遗传特性的三个谜团，在此基础上，创建了快速高效培育蜜蜂新品种的育种技术方法。他应用现代科技，解决了液态王浆蜂胶制品在生产过程中组分发生分离难题（沉淀或漂浮），研制生产具有良好医保功能的5个王浆蜂胶制品，将甜蜜与健康洒向人间。
胜似克隆，开创培育蜜蜂新品种的新途径
李盛东育种组，经多年深入研究，解开了蜜蜂产雌单性生殖这一古老遗传特性的三个谜团，在此基础上，创建了快速高效培育蜜蜂新品种的新途径，并取得了多项开创性的重要成果。
二十世纪80年代，李盛东研究了蜜蜂产雌单性生殖发生规律，查明了西方蜜蜂4个品种单性生殖雌蜂发生的时间表和成雌率，利用其发生的高峰期移虫育王，而大大地提高了培育单性生殖蜂王的成功率，为蜜蜂单性生殖育种奠定了坚实的生物学基础。
二十世纪下半叶特里雅斯果、维玛和鲁特涅等国际著名蜜蜂专家，关于产雌单性生殖细胞学研究取得了一致的结论，证明单性生殖雌蜂是在卵子成熟分裂过程中，由卵原核与第一极体衍生核发生融合的二倍体未受精卵发育而成，因此，决定单性生殖雌蜂是一位杂合体雌性。
通过研究与育种实践，李盛东在国际上首先发现并证实，蜜蜂单性生殖雌蜂的发生发育存在两种细胞遗传学机制：杂合体（卵原核与第一极核融合），纯合体（卵原核与第二极核融合）。在研究中，李盛东应用体色等位杂合基因（Cc）作为遗传标记，跟踪单性生殖母体蜂王产育二倍体未受精卵过程，并通过单亲系祖蜂王后裔的遗传性状鉴定分析，发现蜜蜂自体融合单性生殖可产生两种遗传型雌性：一类是杂合体蜂王，一类是高纯合度蜂王，两种遗传型单性生殖蜂王的比例约为3：1。含多个品种遗传性纯合度高的单性生殖新品系（育成系），是培育优良蜜蜂新品种重要的遗传育种基础。
李盛东和黄融生合作，研究和应用杂交、选择、单性生殖、蜂王人工自体授精系列育种技术，于1987年8月在国际上首次培育具有2～3个品种遗传性的四个单性生殖蜜蜂新品系（育成系）。育种组仅用两年时间，就成功培育京单1～4号蜜蜂新品系。单性生殖育种于31届国际养蜂大会，被评为A类论文。国际著名蜜蜂遗传育种专家J.沃依克教授称赞此项研究成果具有重要意义，取得的成已胜过国际同行工作。
通过连续两代单性生殖育种，在国际上首次培育了含卡、意、东北黑蜂3个品种遗传性纯合度高单性生殖蜂王京单12F1、京单12F2，实现了从未杂合母体蜂王――纯合女儿蜂王――纯合孙女蜂王的无性繁殖（胜似克隆繁育方式）。母亲蜂王京单12F1与女儿蜂王京单12F2，两者的形态特征惟妙惟肖，均具有乌黑体色、灰白色绒毛与同样的翅脉脉纹。
目前，李盛东等蜜蜂专家，进行的单性生殖育种乃是利用存在于自然界的蜜蜂卵细胞中卵原核与极体核自体融合的生殖现象，可称之为蜜蜂的“自然克隆”。研究和育种结果表明，“自然克隆”比“人工克隆”（特别是体细胞克隆），在动物个体的正常发育、基因表达和克隆动物的健康状况上更为完善和优越。“京单3号”、“京单4号”蜜蜂新品系，在极端近交（自体受精、纯系繁育）繁育的后代直至第11代（F11）蜂群，仍具有很强的抗病力和丰产优良的遗传性状，就是具有说服力的事实根据。京单3号4号蜂群不患蜂场业已发生的蜜蜂麻痹病与幼虫腐臭病，由她们配制的两个杂交种比对照组（本地意蜂）产蜜量增产50%～52%，且她们不仅高产，而且稳产。
珠联璧合，开发具有医保功能蜜蜂保健食品
大自然精灵蜜蜂是一群有智慧技术高超的营养师工程师，她们从自然界取之不尽的营养源中，采集加工酿制、合成分泌制造蜂产品。最新的研究结果表明，蜂蜜、花粉、蜂王浆、蜂胶，每一种蜂产品均含有300多种天然营养与功能成分。小剂量的蜜蜂产品即能对人体产生良好效应。它们可作为天然食品添加剂应用于亚健康人群保健和病人疾病的预防治疗。蜂产品是蜜蜂王国奉献给人类的完美天然健康食品。
我国是世界养蜂与蜂产品大国，蜂王浆年产量达3000多吨，占世界总产量的90%左右。如何更好地利用蜂产品这个天然保健品为大众健康服务，李盛东为之付出了很多的心血。史・李主持的科研组80年代和北京同仁堂制药厂合作，利用活力蜂王浆冻干制品和某些植物药配伍研制成“健脑洋参王浆”（胶囊），该品具有健脑补肾益气强心功能。李盛东和夏楠高级工程师合作，用银杏叶提取物与蜂王浆配伍，首次研制成心脑血管保健食品“银杏王乳”。银杏王乳1997年获我国卫生部保健食品批准证书。李盛东退休后，研制天然健康食品“蜂胶王乳”，他和总医院宿医师合作，临床应用证明：蜂胶王乳在保护肝脏、肠胃和促进骨髓造血功能上，有良好效果。
二十世纪90年代，李盛东创建液态活性王浆蜂胶制品新技术工艺，解决了蜂王浆口服液生产中制品组分发生分离的难题（沉淀或漂浮），使成品完整保存了各组分的活性成份，检测结果表明，李制作的液态王浆蜂胶制品中10-HDA、王浆Y球蛋白、银杏黄酮甙、蜂胶黄酮等活性成份的回收率为90～96%，而显著提高了蜂产品保健食品的质量和医保作用。
蜜蜂保健食品，呵护人类健康
银杏王乳自1995年上市以来，已受到十多万消费者的欢迎和行业专家教授的高度评价。蜂胶王乳具有全面、良好的功效，受到1000多位食用者（其中有60多位医生）的称赞。
北京市农林科学院陈研究员是银杏王乳的受益者。他1994年突发脑梗塞，先后头脑晕眩三次，最后一次晕倒在地达4个小时，虽知觉清醒，但都因手足行动无力而站立不起来。据医院检查，陈先生是脑血管部分硬化，血小板含量比常人高出3倍，容易形成血栓。经住院冶疗5个月，于翌年5月出院。他从1996年开始服用银杏王乳后，食欲明显改善，睡眠较好，脸色红润，体重增加。十多年来从不出现头脑晕眩情况，血小板和血压经常处于正常状态。他发自内心地感谢银杏王乳。
中国科学院新疆生态与地理研究所李研究员，到海拔6000多米高山进行资源考察，高山环境的低温缺氧，引发了胃出血，检查确定是十二指肠溃疡，李服用大量胃药，没有效果，后改为食用蜂胶王乳，二个月后，李的溃疡病全愈，精力充沛。很多人食用了蜂胶王乳，免疫力增强，不发生感冒，北京市建委李主任，以前每年要患2～3次感冒，食用蜂胶王乳两年来，没患一次感冒。蜂胶王乳还具有神奇的抗菌抗氧化美容作用，有多位食用者，食用了蜂胶王乳，消除了沉积十多年的脸上老年褐色斑。
总医院宿明良医师最近九年来，用蜂胶王乳与中药配伍，应用自然疗法治疗重症患者，取得了奇效的医治效果，258位重症患者，除了4名癌症晚期患者不能拯救之外，250多位病友目前已经康复或正在康复中。宿大夫医疗实践证明，蜂胶王乳对骨髓细胞再生障碍综合症有良好辅助疗效。
卫风氓范文4
其中，《卫风・氓》作为中国古代最早的一首弃妇诗，叙述了一个女子的生命历程，透过一个女子在生命的困境中艰难而又坚定的抉择，展现了她的复杂的情感世界。其实，人生就是一段旅程，人生也必然遭遇各种困境。我们的人生能从这个女子的生命历程中获取什么有益的启示呢？我们在生命的困境中又该如何抉择呢？
《卫风・氓》通过女主人公的自叙，在简短的篇幅里，展现了她的一段完整的生命历程：既写了她相爱时的甜蜜，也写了她婚后的勤劳，还写了她被抛弃后的悲伤与哀怨。我们可以看到，一个女子由纯真多情的少女到勤劳持家的妇人，再到年老色衰的弃妇这样三个鲜明的人生阶段。这三个阶段的转换与过渡，也就构成了她人生的一段生命历程。而她在这三个阶段的表现和行为，也就体现了她对生命的态度，展现了她的生命状态。
在少女阶段，我们可以感受到她对所爱的人一片深情，全身心地投入到爱情之中。当相爱的人要离别时，她“送子涉淇，至于顿丘”；当相爱的人迟迟不归时，她“泣涕涟涟”；当相爱的人归来时，她“载笑载言”。相爱的人成为她生命的全部，她因他而哭，因他而笑。
在妇人阶段，我们可以感受到她对“家”的一片深情，全身心地为这个家庭付出，无怨无悔。尽管是“自我徂尔，三岁食贫”，但心甘情愿，愿意通过自己的勤劳，改变贫穷的面貌。所以，她“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”。在这里，我们看到的是一个女子为家庭默默付出，勇于承担家庭的重担。
在弃妇阶段，我们可以感受到她的情感的创伤和心灵的痛楚，以及她无边的哀怨和孤立无援。但我们更强烈地感受到的是，她痛定思痛，全身心地从这段婚姻中退出，坚定地和自己的过去告别。“反是不思，亦已焉哉”。“焉哉”是两个语气词的连用，表示非常的坚决。婚姻的结束，不是生命的终点，而是生命的另一个起点。她将由此开始自己的新的生命历程。悲剧的结尾，并没有让我们走向悲观和绝望，恰恰让我们看到了希望和力量。
在《卫风・氓》中，我们可以看到，在生命的每一个阶段，女主人公都保持着积极的生命状态。尤其是在生命陷入巨大的困境时，仍然在思考着、寻找着自己的出路。加之于她身上的耻辱与痛苦，以及在她身上体现出的坚强和坚定，非我们今天所能想象的。我们应该知道，在女主人公的时代，也就是在男权时代，女子被弃是已婚女子最大的耻辱和不幸。她得不到任何人的同情，只会遭到更多人，乃至整个社会的谴责。也就是，她必然遭遇双重的抛弃，先是丈夫的抛弃，接着是社会的抛弃。同样，她也要遭受双重的打击，先是丈夫对她的打击，接着是整个社会对她的打击。而后者往往更为致命，更让人无以反抗。在这首诗歌中，当女主人公被弃回家后，家人是怎样对待她的呢？“兄弟不知，其笑矣”。连自己最亲近、最亲密的“兄”和“弟”都不理解她，都大声地嘲弄她、讥笑她，更何况别人呢？从这两句，我们可以想象，此时女主人公陷入了怎样的困境！女主人公是不是因此而面临崩溃呢？
卫风氓范文5
1、晏安醙毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。
2、晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
3、言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。出自《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”毛传：“晏晏，和柔也。”
卫风氓范文6
2、课时安排：1课时。
3、教学过程：
（1）导入：余光中的诗中有这么几句“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气吐就半个盛唐”，这是写谁的？杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描述：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼不上船，自称臣是酒中仙。你读到的是怎样的李白？
如此一个好酒、狂放的李白喝起酒来是怎样的情形呢？今天我们来学白的《將进酒》。
