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西式婚礼流程范文1
关键词:环泵式泡沫比例混合装置;压力式泡沫比例混合装置;平衡式泡沫比例混合装置
中图分类号:O648文献标识码: A
随着我国经济建设的蓬勃发展,在石油、化学、船舶、港口码头等工业消防中,泡沫灭火系统得到越来越广泛的应用,同时也推动了相关产品的发展。近几年,在固定式泡沫灭火系统产品中发展较快、应用较广泛的产品是压力式泡沫比例混合装置和平衡式泡沫比例混合装置,与早期使用的环泵式泡沫比例混合装置相比,均有其不同的特点。
1、结构组成及原理流程
1.1环泵式泡沫比例混合装置
环泵式泡沫比例混合装置是固定式泡沫消防系统和泡沫消防车提供泡沫液的重要设备。消防系统主要由消防水泵、环泵式泡沫比例混合器(以下简称“负压比例混合器”)、储罐以及泡沫产生设备配管和管件等组成。负压比例混合器安装于一个小循环系统中,它以消防水泵输出液流为动力,由负压比例混合器的喷射效应,从储液罐中吸取泡沫液,与水混合而形成泡沫混合液。
负压比例混合器由调节手柄、指示牌、阀体、调节球阀、喷嘴、混合室和扩散管组成。调节手柄用于调节混合液流量;调节球阀设4~5个口径不同的孔控制泡沫液流量;阀体是球阀的外壳;指示牌用于指示混合液数量,其指针与调节球阀各档位流量相对应;喷嘴是用于在混合室内产生真空度的;混合室是泡沫液和水的汇合处;扩散管使混合液的动能转变为压能。在安装时,负压比例混合器的喷嘴端与消防泵出水管相连,扩散管端与消防泵进水管相连。
该装置的工作原理为:消防泵启动后,带压水流经进水阀和负压比例混合器进水管,进入负压比例混合器。在负压比例混合器内,水流经喷嘴和混合室,进入扩散管,再由扩散管经出液管和水泵进水管进入消防水泵。在循环中,由于喷嘴喷射效应,在混合室中形成负压,储罐中的泡沫液在大气压的作用下,经吸液管和吸液阀进入混合室与水混合。泡沫混合液经出液管和水泵进水管进入水泵,进一步搅拌混合。经混合均匀的泡沫混合液大部分由水泵输往泡沫灭火系统,少部分返回负压比例混合器继续实施吸液。在这样不断循环中,供给泡沫灭火系统(泡沫产生器、泡沫钩管或泡沫枪、炮等其它喷射设备)所需泡沫混合液。
1.2压力式泡沫比例混合装置
压力式泡沫比例混合装置工作系统由正压比例混合器、压力式泡沫液罐、压力水管道、泡沫液管道、混合液管道及阀门等组成。
压力式泡沫比例混合装置原理为:由消防泵送出的压力水经过消防压力水输送管道进入压力比例混合器,一股水流入泡沫液贮罐,将罐内的泡沫液压出,泡沫液经过泡沫管道进入压力比例混合器,在混合器内与喷咀后以一定速度喷出的进入压力比例混合器的另一股水,按一定的比例配置成混合液并流出混合器,经混合液管道送入泡沫产生器等喷射装置,产生泡沫进行灭火。
1.3平衡式泡沫比例混合装置
平衡式泡沫比例混合装置通常由泡沫液储罐、泡沫液泵、泡沫比例混合器、压力平衡阀组以及相应阀门、仪表和管路组成。消防时消防泡沫供水泵启动,装置即可自行启动,只要保持消防水压力,它就可以始终正常工作。
该装置的工作原理(以水力驱动式为例)为:以消防泡沫供水系统的部分压力水作为动力水,驱动水轮机带动泡沫液泵将来自泡沫液储罐的泡沫液升压,经平衡阀调节后,供给平衡压力式比例混合器,使泡沫液与水按一定比例混合,在消防水驱动下将泡沫混合液送到泡沫产生器或其它泡沫消防设备。
2、设计要点及优缺点对比
2.1环泵式泡沫比例混合装置
前些年,在石油化工企业生产装置以及石油库的消防设计中,环泵式泡沫灭火占据了重要位置。该流程一般要求泡沫泵进水压不应大于3m水柱,以保持灭火剂处于负压吸入状态,其吸液口比泡沫液储罐的最低液位不得高于1m,以保证吸液率达到混合比要求。
(1)在系统设计中,为保证比例混合器吸入的泡沫液以6:94或3:97(即6%或3%的泡沫混合液的浓度)的比例输出,要求消防泵吸入端的水压力必须维持负压,或至少为零。为此,就要设置消防水池(或吸水井)以形成负压水源。因为如果在消防水泵吸入端的水压力为正压时,水泵吸入口的真空度降低,压力水经过泡沫比例混合器后所吸入的泡沫液将会减少,甚至泡沫混合液达不到所要求的6%(3%)的浓度,并将影响灭火效果。更有甚者,及致吸水池(井)的水经泡沫液吸入管倒流到泡沫液储罐中,导致污染泡沫液,灭火性能受到破坏;
(2)为在一旦得到火警报警后能在最短时间内启动消防泵,尽快将水和泡沫混合液输送至泡沫产生器,以利灭火。因此,《建筑设计防火规范》(GB50016-2006) (以下简称“建规”) 8.6.6条与《石油天然气工程设计防火规范》(GB50183-2004)(以下简称“油规”)8.8.5条均提出“消防水泵应采用自灌式引水”。据资料介绍:在环泵式比例混合流程的消防系统中,当消防水池最高水位比消防泡沫泵轴线高0.3m左右时,该消防系统建成后未能投入正常运行。该泵在未设置底阀的条件下,直至采用了真空引水灌泵技术后才可靠的投入使用。“建规”8.6.9条提出“消防水泵应保证在火警后30s内启动”。在采用真空泵引水设备或其它抽空引水装置来启动消防水泵时,如处理不当,就有可能发生延误扑救火灾的时机。所以,在环泵式比例混合流程里,比例混合器的使用条件限制了泡沫系统的合理选择,给设计形成无所适从的状况;
(3)在采用环泵式比例混合流程时,泡沫液储罐应设置在消防泵附近。在输送泡沫混合液时,要先充满消防泵到泡沫产生器之间的泡沫混合液输送管道后才能进入泡沫产生器产生泡沫。在消防泵房与灭火对象距离相对较长时,泡沫液储量相对要大,由于要充满输液管道,相对要推迟灭火时间。在这种情况下,要做到在接到火警后以最少的时间将水和泡沫混合液输送到泡沫产生器会存在困难。
(4) 在环泵式比例混合流程中,比例混合器进口工作压力的大小取决于满足所配用的空气泡沫产生器或喷射设备标定的工作压力。在此条件下,混合器内的泡沫液与水按规定比例混合。但是当配用的空气泡沫产生器或喷射设备的工作压力为非标定工作压力时,而混合器仍按规定的进口压力范围工作,吸取、输送的泡沫混合液量保持不变,而实际混合液量发生变化了,致使泡沫液与水的比例也将发生变化。
2.2压力式泡沫比例混合装置
鉴于环泵式比例混合流程存在上述局限性,我们目前在设计中常被压力比例混合流程取代,相对易解决上述存在的问题。
(1)压力比例混合流程与环泵式比例混合流程相比较,从某种意义上讲,受局限的因素相对较少。在固定式压力比例混合流程消防系统中,消防水池设计最高水位比消防泵轴线均高2~3米,这样做到了完全自灌式引水启动消防泵的要求,就能迅速、可靠地启动消防水泵,为泵提供了压力水源,取代了真空引水灌泵启动的操作过程,节省了时间;
(2)由压力比例混合器和配套的泡沫液罐组成的压力式泡沫比例混合装置适应能力强。在消防泵与生产装置或库区等灭火对象距离较长时,可将压力式泡沫比例混合装置设置在生产装置附近的界区内(储罐区围堰外的防火安全距离外)。在消防压力水管道迅即增压到压力比例混合器额定使用压力时,即可操作压力比例混合器的各阀门,能在最短时间内将泡沫混合液送到泡沫产生器上,方便操作,达到及时有效的灭火目的,并严格遵守了“油规”8.8.2条“消防泵房的位置应保证启泵后5min内,将泡沫混合液送到任何一个着火点”。
(3)在采用压力式泡沫比例混合流程消防系统时,是按所配用的空气泡沫产生器的工作压力及管道沿程水力损失来计算压力比例混合器的进口压力,其压力只要在0.6~1.2MPa范围内,混合器都能将泡沫液和水按规定的比例混合,相较而言,混合比例较为稳定;
(4)在压力式泡沫比例混合流程中,消防系统中的消防泵房至泡沫液储罐间只需一条消防压力水管道及时供水,在此管道内由于不输送泡沫混合液,也就不存在环泵式流程中泡沫混合液管道通常有的沉积、腐蚀和放空、清洗等工作。
2.3平衡式泡沫比例混合装置
在泡沫消防系统中,大规模泡沫消防工程对泡沫混合液的供给源提升了更高的要求。平衡式泡沫比例混合装置除了与压力式泡沫比例混合装置一样具有混合比精度高、压力损失小、流量压力范围广的特点外,还具有可靠性更高、泡沫液储量范围更大、结构设计更加灵活等诸多优点,尤其适用于大中型石油化工、油库等场所的泡沫消防系统。
在各种油库规定与标准中,也首推这种流程。如:《中国石油成品油库标准化手册设计技术统一规定》(2007年版)中提到“固定顶油罐、内浮顶油罐单罐油罐容量大于或等于10000m3采用平衡压力式泡沫比例混合流程”; 在《石油储备库工程项目建设标准》(建标119―2009)中第四十三条提到“泡沫混合装置应采用平衡压力式泡沫比例混合流程”。
结合平衡压力式泡沫比例混合装置在大型国家石油储备库工程消防设计中的应用,总结出如下设计要点:
(1)当泡沫站无人值守,且距离油库的管理区较远时,泡沫液储罐的进出液阀必须设置为可以遥控的阀门,否则,消防时不仅使平衡压力式泡沫比例混合装置无法工作,还会贻误消防灭火的时机。同时,针对整个消防系统,火灾探测、报警等一套控制措施仍然是必需的;
(2)由于水轮机需要依靠消防压力水工作,因此在系统设计中需要考虑到水轮机的用水量。当装置采用3 %泡沫液时,水轮机用水量取设计混合液流量的10 % ;若装置采用6 %泡沫液时,水轮机用水量取设计流量的20 %;
(3)泡沫液泵应采用具有较高性能的齿轮泵。齿轮泵具有平坦的流量―压力性能曲线,且出口压力由背压决定。因此,齿轮泵输出的泡沫液压力会随系统压力变化而改变,减轻了持压阀及压力平衡法应该调节的压差,从而提高压力平衡的精度。另一方面,由于所输送的介质为泡沫液,各种泡沫液都具有一定的粘度和腐蚀性,因此,要求泡沫液泵具有较强的抽吸能力且不受泡沫液粘度的影响。采用特殊的齿轮泵可以满足这些要求;
(4)平衡式压力比例混合器的泡沫液进口压力应大于水进口压力,但其压差不应大于0.2MPa;
(5)平衡式压力比例混合器应能使泡沫混合液在设计范围内的混合比不小于其额定值,也不得大于其额定值的30%,且实际混合比与额定混合比之差不得大于1个百分点;
(6)泡沫液储罐宜采用耐腐蚀材料制作,其上应设置液面计、排渣孔、进料孔、人孔、取样口、呼吸阀或带控制阀的通气管。
较环泵式与压力式泡沫比例混合流程而言,平衡式泡沫比例混合流程具有如下优点:
(1)与水力驱动式平衡压力泡沫比例混合装置配套的泡沫液储罐不再是压力容器,而是一般常压泡沫液储罐;与传统的压力囊式泡沫液储罐比较,常压泡沫液储罐避免了因胶囊损坏造成的损失和较高的压力容器制造费用;与环泵式流程中分隔式储罐比较,避免了因进水阀损坏或误动作使消防水进入腔体而造成泡沫液的浪费;
(2)装置可适用于蛋白、氟蛋白、水成膜等任何泡沫灭火剂;
(3)装置安装调试、补充泡沫简单易行;泡沫液还可在装置灭火使用过程中添加;
(4)压力平衡阀可动态调节确保混合比更为准确;
(5)泡沫液泵注入泡沫液的供给方式使得泡沫混合液工作压力和流量有较大的适应范围。
3、结语
鉴于上述比较,平衡式泡沫比例混合装置本着在满足安全和功能需要的前提条件下,严格执行国家资源能源节约、生态环境保护的各项法规和政策,做到安全可靠、技术先进、经济合理,在固定式泡沫消防系统已引起石油化工企业里安全技术部门的重视,正被更多设计人员所了解认识,并在大中型石油化工、油库工程中得到越来越广泛的应用,前景可观。
参考文献:
[1]中华人民共和国国家标准:《建筑设计防火规范》(GB50016-2006),国家质检总局,2006;
[2]中华人民共和国国家标准:《石油天然气工程设计防火规范》(GB50183-2004),国家质检总局, 2004;
[3]《中国石油成品油库标准化手册设计技术统一规定》(2007年版)中国石油天然气股份有限公司
西式婚礼流程范文2
摘 要:中国富人阶层在消费奢侈品同时,逐渐转移到消费国外更好质量服务产品上,近年来,在婚庆市场上美国婚礼策划开始进入高端婚庆消费市场,美式婚礼策划的个性化和创意吸引着高端人群。
关键词 :婚礼策划 美国 婚庆市场
本论文属于“北京高等学校青年英才计划项目(Beijing Higher Education Young Elite Teacher Project)”
一、富裕阶层开始热衷消费美式婚礼服务
中国奢侈品市场研究机构财富品质研究院最新的《中国免税报告》显示,2013年,中国人买走了全球47%的奢侈品,约计1020亿美元,但是只有280亿美元的消费留在中国境内,中国奢侈品消费外流73%。最近,有两件事足以证明中国人的富有程度。他们似乎钱多到不知道怎么花了,因为他们不是在买房置业,就是在购买法拉帝豪华游艇或是与摩纳哥王子共进晚餐。另外,他们还爱上了美国品牌以及银幕上的美式生活。
来自法国里昂证券消费者研究部的部长Aaron Fischer表示,曾经在日本购买奢侈品也需要支付额外费用,但是,后来由于需求减少,这一费用被降低了。根据Exane BNP Paribas,在过去三年里,路易威登Speedy 30的手提包价格降低了一半,并在2012年实现了24%的产品差价。路易威登公司表明,其产品在北京和巴黎的差价已经从2012年的50%下降到了今年的30%。
对奢侈品制造商而言,在最有利可图的市场采取低价措施对其是十分不利的。如果奔驰、奥迪和宝马价格下降10%,则意味着其在中国出售的每辆汽车的利润将下降三分之一,前提是假设中国的生产费用与世界上其他地方一样。然而,从长远来看,考虑到公司的品牌、投资者和顾客,奢侈品公司最好还是向现实低头。
Affinity China 公司致力于为到美国旅行的中国游客提供独一无二的旅行体验,其在纽约、洛杉矶和上海均有分部。Christine Lu是这家公司的创始人,她在接受《福布斯》杂志采访时表示:“现在中国的有钱人不仅仅满足于平常的奢华旅行,他们更向往美妙的旅行体验。他们想做跟其他有钱人不一样的事,包括在加利福尼亚结婚”。新生代富人不是在洛杉矶或奥兰治县买入芭比梦幻屋,就是在搜寻最好的美国私立学校,以便给自己十几岁的孩子将来进入常青藤学校做准备。而现在,他们也正热忱欢迎美式婚礼策划师,并且在婚礼上用普通话说“我愿意”。
二、美国独立婚礼策划师进入高端市场
对那些渴求冒险的年轻美国婚礼策划师而言,美国的中式婚礼市场很小,但正逐渐扩大。而那些身处中国的中国人正积极寻求美国婚礼策划师,因而使得这一市场正蓬勃发展。在中国,结婚的成本很高。平均每年一千万场婚礼,大约需要花费570亿美元。这些费用主要包括:摄影、豪华轿车、结婚礼服以及到美国和在国内蜜月。根据《中国日报》的中国婚礼行业发展报告显示,结婚总费用的十分之一一般是花费在婚礼宴会上。Weddings Beautiful Worldwide网是一家成立45年之久的美国公司,它主要告诉人们如何成为一名策划师,据该公司统计,大约50%的新婚情侣都转向让婚礼策划师筹办婚宴。
Weddings Beautiful China是由Ling Ying创办的一家合资企业。该公司建立不久,且主要服务于富裕的中国新人、外籍人士和中国精英人士。2011年,该公司成功使得美式婚礼策划走俏北京。2012年,其位于上海的分公司开业。而就在上个礼拜,其又在苏州新开了一家分公司。
三、美式婚礼策划师培训市场前景广阔
婚庆市场逐渐接受美式婚礼策划服务,需要大量独立策划师,给别人策划婚礼可是要比自己困难很多,如果想成为婚礼策划师,需要多研究学习怎样策划执行别人的婚礼,跟客户打交道,以及幕后的很多工作,因此也催生了美式婚礼策划师培训市场。目前流行的美国婚礼策划师职业资格有 CWS(Certified Wedding Specialist), 美国Weddings Beautiful Worldwide授权给中国柏灵婚礼机构,在中国大陆地区开展美国认证婚礼策划师培训课程,培训通过的学员将拿到美国总部授予的职业策划师认证证书。适于有一定婚礼策划经验,计划创业或经营公司的学员。学员完成论文及考试后将获得Weddings Beautiful Worldwide 颁发的美国职业婚礼策划师证书;ABC(Associate Bridal Consultant) 适于初学者或经验不多的学员,课程内容为婚礼策划师基本知识,颁发“美国初级婚礼策划师”证书。ABC的学员可在今后任何时间继续学习完成CWS课程。当前的美式婚礼策划师培训主要包括以下内容。
(一)婚礼策划师职能。一场婚礼从始到终,策划师要扮演什么角色,有哪些职能,在面对新人及供应商时,经常会面临很多问题,如何解决,如何开始一场婚礼策划,如何合理分配预算,如何选供应商等。
(二)婚礼礼仪及婚礼信笺。婚礼,也是一种社交活动,学习一定礼仪知识,会让婚礼更正式,更高端。婚礼信笺,是整场婚礼重要的一部分,Letter Press请柬在西方流行,也是婚礼策划师培训重要内容。
(三)婚宴及酒水知识。婚宴,在中国更加重要。婚宴上从餐台摆设装饰到环境气氛营造,任何细节做到不仅只是正确还要精美,婚礼上所选酒水也是体现品味的方式,懂得一定的酒水知识,帮新人彰显他们的品味。
(四)西式婚礼文化传统及发展历史。西式婚礼,在中国已成为婚礼的主流形式。西式婚礼环节流程是一种文化和传统的体现。了解这些知识,让策划师在新人面前更专业自信。
(五)婚纱礼服。对婚纱礼服了解多少,从款式到面料,及适合的场合。不同身材都能找到最适合的婚纱,作为策划师如何建议新娘,能根据新娘特点帮助选择婚纱礼服。
(六)摄影摄像。了解摄影/摄像师的工作,了解摄影摄像师对策划师的期望,如何更好与摄影师一起协作。
(七)花艺了解及简单制作。鲜花,在婚礼上必不可少。各种花材及特性,关系到婚礼的策划。婚礼当天遇到突发时间,需要应急的手捧胸花等,策划师必须现场快速制作。
(八)婚礼现场紧急情况。即使准备再充分,也不能奢望现场一切如愿,任何紧急情况都可能出现,策划师必须要面对解决。
(九)通用技能。开启策划师婚礼事业,时间项目管理,沟通技巧,团队管理合作,品牌推广,公共关系。
美式婚礼策划师培训在中国方兴未艾,市场前景广阔,迎合了中国富裕阶层的需求。
参考文献:
[1]WB中国美丽婚礼官网 http://meilihunli.com/.
西式婚礼流程范文3
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西式婚礼流程范文5
一、闽南婚俗中存在的中西文化碰撞与交融的现象
在中国传统的婚姻观念中,从择偶到正式结婚,必须遵循“三书六礼”,“三书”即聘书、礼书、迎亲书三种文书;“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道程序。然而,随着经济的发展和时代的进步,婚姻礼俗的程序逐渐简化,形式趋向文明。“六礼”中作为婚前仪礼的前五礼逐渐简化为择偶和订婚两项准备工作。
(一)婚前1.择偶择偶的过程大体上相当于古“六礼”中的纳采、问名和纳吉,然而深受儒家思想影响的“父母之命,媒妁之言”不再是择偶的唯一渠道。虽然与西方文化的“私定终身”尚有一定的差距,但是由于逐渐受到西方个性自由新思想的影响,自由恋爱、征婚和相亲已经成为闽南地区择偶的主流模式,两情相悦则是结婚的主要动力,女子也不再是择偶中的被动角色。中西方的共同之处在于对长辈的尊重,体现在经家长认可之后,双方父母见面共同讨论婚礼的细节问题。2.订婚订婚的过程大体上相当于古“六礼”中的纳征和请期。其重点就是男家向女家送聘金和礼品,女家置办相应的嫁妆。然而此风不可长,以上现象在现今社会刮起了一阵攀比虚荣之风,已经远远违背了酬谢养育之恩和礼尚往来的初衷。相比之下,西方国家则没有此类传统,在子女结婚之时,父母没有责任或义务提供大量的经济资助。因为在西方父母的观念里,他们对子女的抚养义务在其成年之时已经尽完。此外,中西订婚有一个重要的共同之处———戒指。区别在于,闽南地区待女家奉茶完毕,是由男方女性尊长将戒指戴在女方的无名指上,而在西方是由男方为女方带上订婚钻戒,从某种意义上说,钻戒就是男方送给女方的必不可少的聘礼。现今,三种婚前的行为非常流行,求婚、拍婚纱照(但是西方国家的婚纱照通常在婚礼现场拍摄)和“告别单身”晚宴。这些从西方传入中国的风俗,因其特别的内容,疯狂的形式,正在如火如荼地进行之中。另外,与西方国家例如英国、美国和法国结婚送礼物不同,在泉州,人们在收到请柬之后会在结婚之前或在婚宴之时给新人送上祝福的红包,这一风俗在一些国家,如德国,以其方便实用性也悄然展开,他们会在结婚邀请卡里写道:请不要买礼物,给我们现金。
(二)结婚1.登记根据《中华人民共和国婚姻法》,男女双方,到男女任一方户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记,领取结婚证书,在法律上正式确立夫妻关系。[3]西方国家也是如此,区别在于他们的婚姻登记地点大多是教堂。关于结婚年龄的规定,在中国,结婚双方的最低年龄限制分别是男方二十二周岁和女方二十周岁;绝大多数西方国家的法定结婚年龄均低于中国,而且如果结婚双方未达法定年龄,例如在美国的部分州,在得到双方父母同意的前提下结婚是允许的。尤为值得一提的是,中国的婚前健康检查证明由强制到鼓励的人性化转变,进一步体现了民主与自由。2.仪式(1)流程结婚证只是婚姻的纸质材料,在闽南人的心目中,真正的结婚大体上相当于古“六礼”中的“亲迎”,即新郎必须亲自到女家礼迎新娘。首先,在婚娶当天早晨,新郎和新娘要分别在自家中举行冠礼和笄礼,俗称“上头”,具体时刻由择时师择定。基本程序包括梳头、穿戴和谒祖。[2]246-247其次,新娘乘坐花轿(现今多为汽车)抵达男家,在较为传统的人家还要经历跨火炉、踏瓦片等程序才能进入洞房,喝糖茶,交换戒指。再次,新郎新娘双双行三跪九叩礼,俗称“拜天地”,之后进行“挑乌巾”和“交杯酒”仪式。按照闽南传统婚俗,举办婚礼的地点一定是在男方家,由此可见,中国女性在婚姻中的附属地位,尤其是在闽南地区仍有待提高。在现今基督教盛行的闽南地区,越来越多的基督教徒也将结婚典礼设于教堂。婚礼由牧师主持,亲朋好友或有心聆听“福音”的人都欢迎观礼,新人们在上帝面前宣誓,交换戒指,亲吻对方,礼成。此外,各种创意的婚礼,无论在酒店或海滩,基本上采纳了西式婚礼的部分,即在婚礼进行曲的背景下,新娘在父亲的陪伴下缓缓走向新郎。无论是在家中还是教堂,婚姻的庄重性都是通过一系列的仪式反映出来,从而引起当事人和亲朋好友的重视,其背后蕴含的意义均是对天地人融合观念的认同。现今的中国人一般都在婚宴所在地举办结婚典礼,即在婚宴之前由司仪主持一系列的活动,重点包括新郎新娘的各种互动,例如源自西方的开香槟、点蜡烛、切蛋糕和“我愿意”等。在温馨感人热闹的气氛之后开始了闽南人口中的“吃桌”(在闽南方言中,喝喜酒被称为“吃桌”)。依据传统,泉州的婚宴开席时间较晚,大约在晚上八点吉时左右,来自一方或双方的亲朋好友欢聚一堂,十人一桌。而西式的自助餐婚宴,提供中菜西吃,西菜中用的服务,也逐渐被大家所认可和接受。婚宴过半,新人会向各桌一一敬酒,尤其值得一提的是泉州有“新郎剔乌鸡”的习俗。在新人敬酒的时候,新郎会用筷子象征性地戳一下乌鸡,客人方可吃这道菜。然而出于活跃气氛等需要,很多客人会把乌鸡盖起来阻止新郎剔乌鸡,除非新郎新娘应客人们的要求喝酒或者表演节目,例如让新郎拿个锣牵着或背着新娘绕场一周,边敲锣边喊“今天我娶老婆咯”。(2)服饰承载中国悠久文化的凤冠霞帔状元服逐渐成为电影里的镜头,照片里的回忆。由于受到西方婚礼习俗的影响,越来越多的新人们在新婚大喜之日选择了源自西方的西服和婚纱。在西方国家,婚礼的主色调是白色,因此新娘自始至终身着代表着圣洁和忠贞的白色婚纱。但是闽南地区的新娘通常只是在酒店迎宾以及举行结婚仪式的时候穿着白色的婚纱,之后立即换上具有中国特色的红色或艳色的旗袍、礼服。特别是西方的新娘需要“一点新、一点旧、一点蓝、一点借来的”这样四种东西。其中的“一点旧和一点借来的”观念,在闽南地区基本不被接受,尽管他们暗示着幸福生活和财源广进。在这里,跟新人有关的一切,包括吃穿住用行,能新则新,因为预示着新的开始,好的开端。但是也有例外,例如母亲传下来的首饰,无论价值大小,均视为珍宝,代代相传。说到首饰,这是闽南地区与西方截然不同的地方。这里盛行着一种观念,即新娘在出嫁之日,将尽可能多的黄金首饰挂满全身,这是一种风俗但不值得提倡。新娘的人身安全暂且不论,该风俗的传播和继承不利于文明和谐社会的建设。爱的象征,可以是闪亮耀眼的钻戒,也可以是两颗执子之手,与子偕老的心。(3)氛围在中国人的心目中,红色象征着吉祥,红色会给婚礼带来喜庆热闹的气氛,所以闽南婚礼的主色调是大红色,包括请柬、喜糖、龙凤呈祥图、大红双喜字和新娘结婚礼服。然而在英国和意大利,婚礼上不可以出现红色。现在由于受到西方婚俗的影响,中国人对白色婚纱的接受与喜爱程度也越来越高。尽管这样,与西方婚礼以白色为主色调不同的是,人们对白色的运用仅限于此,因为与西方人的观念恰恰相反,白色是死亡的一种象征,结婚时忌讳白色,例如不能使用白花作为装饰。闽南婚礼讲究的是热闹,从家中的鼓乐鞭炮到婚宴中的觥筹交错,再到晚上闹洞房的欢呼戏谑,这与西方婚礼的庄重和圣洁截然不同。但是感动的泪水和洋溢的幸福却又是人之常情,灵犀相通的。
(三)婚后在中国旧时代,有些妇女在结婚之后改用丈夫的姓氏,被称为从夫姓或冠夫姓,包括两种基本形式,“夫姓”与“夫姓+本姓”。作为夫权婚姻的产物,这一旧俗在闽南的有些地区例如泉州的晋江仍旧沿用,现今大部分的中国妇女婚后仍旧保留原来的姓氏。然而在很多西方国家,从夫姓或冠夫姓的风俗是一种非常普遍的现象,例如英国的前首相撒切尔夫人。对此,不少西方女性主义者表示强烈地反对。
二、闽南婚俗中产生中西文化碰撞与交融的原因
(一)全球一体化全球一体化共有三大体系,数字文字一体化、文化经济一体化、语音译音一体化。全球一体化建设是人类世界共同的目标,是二十一世纪人类发展的大趋势。[4]闽南婚俗中产生的中西文化碰撞与交融正是文化经济一体化的突出表现之一。随着世界经济文化的迅速发展与广泛交流,闽南地区深入挖掘海洋文化的内涵,大力推进海洋文化的发展,有效提升海洋文化的经济效益和社会效益,直接或间接地促进了跨文化间的交流与合作,体现在国际贸易、跨国婚姻、留学、旅游等方面。
(二)基督教的传播作为历史文化名城之一的泉州,享有“世界宗教博物馆”之美誉,呈现出以佛教为主,各种类型庞杂的信仰并存的现象。闽南首次接触到基督教义是在宋元时期,泉州港以其汇聚中外商贸货物而吸引众多商人与传教士前往。几经兴衰的基督教在自由国策实行的今天,教堂遍布全国各地,信徒超过2000万人。通过教会组织的各种聚会与活动,广大人民群众在休闲娱乐的同时也寻求到一种精神的慰藉。从社会文化视角来看,基督教在闽南地区的传播,也体现在中西文化的碰撞与交融的过程中,实现基督教本土化的过程。闽南婚俗中所渗透着的基督教文化正是西方文化的精髓所在,这体现了西方文化的深层次影响。而基督教能够扎根中国的重要原因之一是其带有浓厚的民间信仰色彩,即本土化。
(三)外籍人士的作用以华侨、商人、留学生、外教、游客为代表的外籍人士在泉州的广泛存在与大量活动,在闽南婚俗中西文化碰撞与交融的过程中起着举足轻重的作用。泉州是全国著名的侨乡之一,华侨在出洋谋生以及与国内亲人联系的过程中,不仅把家乡的习俗带到侨居地,同时也把国外的风俗带入泉州。
三、传承闽南传统婚俗,促进中西文化交流
西式婚礼流程范文6
邛崃•七夕婚礼•蓬安
爱要勇敢说出来
在《成都女报》第二届寻找最美爱情故事的征集令刊登后,来自社会各界情侣们踊跃报名参与。这些情侣讲述出来的故事不见得多么跌宕起伏,大多也不过是普通人的恋情。他们看上去只是普通得不能再普通的恋人,就像我们走在街头上擦肩而过的那些恋人一样。
在这些情侣当中,有像《杜拉拉升职记》里的办公室恋情,最后男方表现出了男人的责任,选择主动调离岗位,这是来自成都电视台《相亲进行时》的主持人文静和她的丈夫辛勤;还有来自成都地铁的工作人员,他的女朋友选择为了他来到成都,只因为“这是我最爱的城市,还有我最爱的男人,我就来了。”甚至有已经在生活中不常见的一见钟情,在报名者中也出现了。
这些都是最简单最平凡的爱情,但是却依然美丽动人。是的,爱情就应该这样简单纯粹。
沿着相如和文君的足迹
过最好的七夕
即使是所有人都不再相信爱情的时候,我仍然愿意和你手牵手,一起去看看这个世界,一起步入婚礼的殿堂。每一个爱情故事都是动人而美好的。如果你是准备迈入婚礼殿堂的情侣,如果你决定和大家分享你的爱情故事,即可免费报名参加第二届“最美爱情故事”活动,最终挑选出的10对情侣,将免费前往司马相如故里蓬安,卓文君故里邛崃,现场感受当地的人文婚俗文化。每对参加活动的情侣还可获得丰厚的奖品。除此之外,现场还有精彩的表演和游戏环节,让你们可以在司马相如和卓文君的爱情故事里,沿着他们的足迹,过最好的七夕,找到属于你们自己的最美爱情。
2011年,我们结婚吧。执子之手,与子偕老,不再是传说,而是一个可以亲身实现的誓言。只要你还相信爱情。
报名时间:7月25日-8月3日
报名方式:028-86786119
主办单位:蓬安县相如旅游开发有限责任公司
成都文旅集团平乐公司
承办单位:成都女报社
四川康辉国际旅行社有限公司
听,他们的爱情故事
这些情侣讲述出来的故事不见得多么跌宕起伏,大多也不过是普通人的恋情。他们看上去只是普通得不能再普通的恋人,就像我们走在街头上擦肩而过的那些恋人一样。都是最简单最平凡的爱情,但是却依然美丽动人。
办公室恋情开花结果
男主角:辛勤,27岁,成都电视台《920在行动》摄像
女主角:文静,26岁,成都电视台《相亲进行时》主持人
爱情宣言:“我们喜欢单纯一点的爱情。”
最期待的民俗婚礼体验
“很期待坐花轿,因为从来没机会坐过,只是在电视里看到,觉得很好玩,很热闹,我喜欢热闹一点的婚礼。”
他们的爱情故事
文静和辛勤是在工作中认识的,距今已经有4年多时间了。
“当初我们在做同一个节目,大家经常在一起工作就慢慢熟悉起来。”文静这样描述两人刚认识时的情形。兴许是文静喜欢上了辛勤的认真,兴许是辛勤也喜欢上了文静这个口齿伶俐长相乖巧的姑娘。总之,在4年前的某一天,辛勤约文静去看电影,在看电影的时候就鼓足勇气牵起了文静的手。“我当时都有点蒙了,没有回应也没有拒绝,就是一下子没反应过来。”等到看完电影,文静依然什么都没说。于是辛勤送文静回家后,忍不住又发了短信询问,于是接下来的事情大家都能想到,两人在一起了。
最初在一起的甜蜜期总是幸福的。在文静的记忆里,两人在一起的第一个七夕情人节,文静正在一个咖啡馆做节目,她的搭档突然告诉她有人送来礼物,文静一看,是一大束玫瑰花!“他专门挑在我做节目的时候送来,就是想给我个惊喜。”文静笑着说,不过她还是忍不住小小“抱怨”了一下,“不过你千万别觉得他浪漫,这么多年他就送过我3次花。”
电影《杜拉拉升职记》中,因为是办公室恋情,最后杜拉拉和王伟不得面临其中一个人要离开的局面。这件事情同样发生在了文静和辛勤的身上。“当时办公室恋情肯定不行,所以就有一个人必须得离开。”毫无疑问的是,辛勤做了一个很爷们儿的决定:“你留下,我走。”于是辛勤调离了文静的节目,在台里另一档节目开始了新的工作。
2011年,两人结婚了,对于女人都期待的求婚,文静忍不住又“抱怨”了起来。“哪里有求婚呀,那段时间我加班特别忙,一天我要出门的时候,他对我说要不咱们结婚吧。语气就像平时的闲聊一样。我就笑了,问他都不询问当事人意见,自己就这么决定了。”虽然有些小抱怨,不过文静还是老老实实地嫁人了。
在文静心中,她最喜欢辛勤的有教养,性格好,而且比较节俭。“他父母都是老师,教育出来的他的性格特别好,也很讲道理,我们每次都吵不起来架,他总是让着我。我的性格太犟,要是找个强势的,肯定管不住我。”那么辛勤呢?他又最喜欢文静什么?答案很简单:“善良,简单,品行好。”
对于很多人以为的女主播就要嫁大款的说法,文静也给出了自己的意见:“我从小接受的观念就是要靠自己努力,加上我一直生活比较顺,所以不会对物质和生活有太多的要求,比如说一定要多么多么奢侈的生活。”文静给出了上述观点后想了想又表示:“我希望爱情可以单纯一点。两个人一起同甘共苦一起努力会更加幸福。”
想象中的民俗婚礼>>>
汉婚。因为过程很庄重典雅,对服装道具也有很高的要求,这样看上去就很正统,也更能表现两个人对于婚姻的责任心。
为爱走成都
男主角:阮达,22岁,成都地铁二号线工作人员
女主角:丁芳,22岁,教师
爱情宣言:“为爱勇敢没什么不可以。”
最期待的民俗婚礼体验
“最期待可以拜天地,我们两人都很喜欢中式传统的东西,拜天地是对天地许下我们的誓言,真诚又美好。”
他们的爱情故事
“为爱走天涯”,“只因为爱就出发”,这些听上去和现代爱情不太沾边的话,其实是真实存在的。作为一个湖南妹子,丁芳说:“成都是我最爱的城市,这里有我最爱的男人,我就来了。”
丁芳和阮达相识于高中补习班。“那个时候大家都没考上理想的大学,于是开始复读,就这么认识了。”丁芳笑着说。那个时候,阮达经常会去丁芳家里吃饭,逐渐地大家熟悉了起来,不过千万不要以为他们是早恋,那时,大家只是“好哥们”。
两人真正在一起是大学毕业后,阮达来成都,丁芳依然在湖南长沙。有一次,阮达回长沙办事,把丁芳和其他几个好朋友都约出来一起唱歌。兴许是喝了酒,兴许是唱歌唱高兴了,总之,阮达终于向丁芳表白,而丁芳则毫不犹豫地答应了。“我这个人就是这样,完全凭直觉,当时觉得要是不答应他就错过了一个很好的男人,可能再也没机会遇到了。于是就很爽快地答应了。”丁芳很开心地回忆起了当时的情形。那么是很早前就喜欢上了吗?阮达面对这个问题时不好意思地低下了头,说:“是的。”
在恋爱确定后,接下来要面对的就是两地分居的烦恼,对于每一对恋人来说,两地分居几乎是最大的痛苦。于是阮达邀请丁芳来成都,为了让丁芳的家人放心,阮达还给丁芳的妈妈打了电话。“我是一个很传统的人,在我眼中看来,我给她父母打了电话,就表示我的认真和决心,一定会好好照顾她,会对丁芳负责一辈子。”
在丁芳眼中,阮达是个不太会表达感情的人,两个人在一起也没有特别多浪漫的事情。最煽情的一次,也就是丁芳来成都,阮达接她回家后抱住了她,说:“你终于来了。”但丁芳却以“好饿,咱们去吃饭吧”作为回应。丁芳身上有种男孩子性格,很多娇滴滴女生身上的毛病都没有。“比如说昨天我胃疼,他让我去医院,我说不用去,他就说那你不去就睡觉吧。一般女孩子可能都会生气,但是我觉得没什么好生气的,本来自己不去医院还怪人家干嘛?疼了一会我也就睡着了。”
再甜蜜的恋人总也会有吵架的时候,丁芳和阮达也是如此。不过因为两人的性格都很简单单纯,所以常常会吵着吵着就笑场。“我最喜欢他的大男子主义。他不会对我特别的嘘寒问暖,比如说如果我切菜切到手,他肯定会先骂我,然后再关心我。这样也挺好的。”阮达在面对最喜欢丁芳什么的问题时,再一次红了脸,最后坚定又认真地说:“什么都喜欢。”
想象中的民俗婚礼>>>
服装是我最期待的,一定要凤冠霞帔,还要有揭红盖头的环节。因为现在很流行复古风,加上民俗婚礼的传统服装都很好看,红红火火的颜色看上去很喜庆。
一见钟情,打动佳人
男主角:王洪,27岁,旅行社工作人员
女主角:廖娟,21岁,自由职业
爱情宣言:“一直宠爱的幸福。”
最期待的民俗婚礼体验
“掀盖头和喝交杯酒是电视电影里面最常看见的,很想有机会可以体验一次。”
他们的爱情故事
一见钟情的爱情你还相信吗?在这个人人都在嚷嚷“我再也不相信爱情”的时代,像卓文君和司马相如那样一见钟情的爱情难得一见。而王洪和廖娟就是一见钟情,听完他们的故事,或许你会重新相信爱情。
让我们把时间倒回到4年前。王洪的姐姐开了一家店铺,对面就是廖娟家开的服装店,由于王洪常常去姐姐的店里,就发现了街对面“眉清目秀”的廖娟。“我当时一见钟情就喜欢上她了。”这是王洪给出的答案。为了成功追求到廖娟,王洪没事就去廖娟家的服装店串门。“他经常跑来帮着我妈妈卖衣服,打打下手什么的。”廖娟笑着说。日子长了,廖娟的妈妈也被打动了。“我妈说,小伙子还是多不错的。”就这样,王洪算是顺利解决了家人这一关。
解决了家人,剩下的就是要打动佳人了。为此,在廖娟心中不浪漫的王洪精心准备了一顿烛光晚餐。“当时我去宜家买了很多香薰蜡烛,想给她一个惊喜。”王洪把蜡烛摆成了“I LOVE U”的字眼,如此浪漫的举动自然让王洪顺利抱得美人归。兴许是因为烛光晚餐的效果太好,王洪又做了一次“草莓晚餐”。“那段时间草莓上市,他就买了很多草莓摆在客厅的地板上,也是拼出了字样,说草莓晚餐。当时我就说他浪费东西。结果地上的草莓谁也没吃,第二天都坏了,最后还是我自己把地板收拾干净的。”在廖娟描述这一切的时候,虽然听上去是在抱怨,可语气里却是满满幸福。
在廖娟心中,王洪一直在宠爱包容她。“我的脾气不太好,有的时候比较任性。加上现在我暂时没上班,有的时候他工作忙没有时间陪我,我就会不高兴。”不过王洪却不为这些事情生气,总是好言好语地哄着廖娟。然后等到有空的时候就会陪廖娟逛街或者到处走走玩玩。所以也难怪廖娟最喜欢王洪的一点就是:“他一直包容我的小脾气,很理解我。”说到这里,你可能会想究竟是什么动力让一个男人能够一直坚持这样,其实答案也很简单,那就是:“我第一眼看到她就喜欢上她了,要一直保护照顾她。”
能被一个人这样宠爱着,还有什么比这个更幸福呢?
想象中的民俗婚礼>>>
因为没有参加过特别民俗的婚礼,都是在电视上看到,所以最深刻的印象就是热闹,敲锣打鼓吹唢呐是一定要的,用花轿抬进门也很有趣。
毕业不是分手季
男主角:韩龙泓,24岁,销售
女主角:杨燕,24岁,文员
爱情宣言:“一起努力,创造美好明天。”
最期待的民俗婚礼体验:
“我们虽是80后,但对中国传统的婚俗仪式很感兴趣,我们很期待掀起红盖头的那一刻!”
他们的爱情故事
韩龙泓和杨燕相识在大学校园,相识只有一个月的他们便走到了一起。
“今年4月份我们刚领了证,还没来得及办婚礼,我觉得我们是心心相惜,平平淡淡的。”杨燕说,“我和韩龙泓在一起不算是一见钟情,最初只有有感觉我们会在一起。”大学4年光阴匆匆流逝,人人都说毕业季就是分手季,这种担心也出现在了杨燕身上。“我跟他说过距离不可能产生美,只会产生距离。”怀着这样的担忧,学水电的韩龙泓去了云南,杨燕留在了四川。杨燕说她以前是一个内向的人,为了锻炼自己的胆量,她找的第一份工作就是作手机销售,但店里业绩不好,经常加班,起早贪黑,生活过得十分忙碌。“我们的联系方式就是打电话,他每次打电话的时候我都在公交车上,通话时间虽然短暂,但感觉非常温暖,生活虽然忙碌,但很充实,想到在远方有一颗守候的心,就更加温暖了。”两地分居总归不是办法,3个月后,韩龙泓为了杨燕回来了。“我很感动,没办法形容当时的感受。”杨燕说。
在杨燕眼里,韩龙泓是一个有责任心的男人,他孝顺、体贴、懂事。“我每次都说他长得丑。”杨燕笑着说,“但在他眼里我是世界上最美丽的女人。”“他很温柔,记得我有一次感冒了,咳得非常厉害,他自己找来蕉叶、梨和冰糖,自制了一碗秘方汤药送到寝室给我喝的。”说到这里杨燕幸福地笑了,“他有时候很傻,过去在学校,没有好的条件,同学们总是邀约到网吧去上网,他不放心,总是陪着我。那一天,我的脚特别冷,他二话不说就把我的脚塞到了他的衣服里面,用他的体温温暖我。”
“我们在一起4年半了,日子很平淡,我们没有浪漫的求婚,只是默默地相守。老公说,5年内他想要在成都买一套房子,一辆车,我们有个温暖的家,再有个孩子。5年后能买第2辆车。我的想法是现在能找一份收入稳定的工作,业余时间想在淘宝上开个卖小饰品的小店,让生活丰富起来。想和老公一起奋斗,我们俩都不想靠着家里,想自己闯出一片天地。”
想象中的民俗婚礼>>>
我们是80后,结婚的时候是中西结合的婚礼,特色不鲜明。期待中的民俗婚礼一定要有“拜堂”这个环节,我觉得表现的是对父母、对爱人的一种尊重吧。
锲而不舍,抱得美人归
男主角:张志彪,34岁,营销管理
女主角:刘群,31岁,行政管理
爱情宣言:“平平淡淡才是真。”
最期待的民俗婚礼体验
“我们都是很传统的人,也很喜欢中国传统的婚俗仪式,我们虽然已经结了婚,愿意再次体验一次!”
他们的爱情故事
9年的相守缘起一次洽谈业务的碰面。那一刻,张志彪就喜欢上了成熟稳重的姑娘刘群。“可能是因为两人都来自农村,有着相似的经历,都为了各自的目标而努力奋斗,显得特别有缘。”张志彪笑着说,“我相信缘分。”初次的相识,刘群并没有过多在意这个叫张志彪的男人,因为在心底里她觉得搞营销的男人都有点坏。相识一段时间后,张志彪开始了默默追求,但是始终打动不了刘群那颗“冷漠”的心。几个月时间转瞬即逝,刘群的态度依然是不冷不热。“我是一个专一的人,我没有放弃。”张志彪仍一心一意,一步一个脚印,默默地付出与追求。冰块遇到火也会融化,刘群“冰冷”的心,似乎也开始慢慢地融化了。
某一天,当张志彪得知刘群将要回老家内江后,便策划了一场“缘分”,他推掉出差的任务,驱车赶到刘群公司,告诉她他要出差,可以顺道送她回家。刘群自然不肯答应,张志彪急了说:“我又不是坏人,我就是想送你回家,送到就走!”张志彪的真诚终于打动了刘群的心,张志彪说:“就在那一次,她默认了,也接受了我的追求。”
“她给我最大的支持就是理解,在我辉煌的时候,她支持我;在我失意沉沦的时候,她支持我。”在张志彪的眼中,刘群是一个稳重、沉着的女人,他们有着共同的奋斗目标,有说不完的话题,互相理解支持。“哪对夫妻不吵架?我们也会因为生活中的琐事吵架,但是,我们都是受过高等教育的人,每次我们都会在两个人气消了、心平气和的时候来解决问题,谁错谁道歉。”张志彪说,“我们在一起9年了,现在有个6岁的可爱的女儿,近期的目标是在成都买一套房子。我是70年代的人,吃过苦,所以想给女儿创造一个好的生活学习环境,更重要的是营造良好的家庭氛围;希望通过自己的努力开创自己公司,希望妻子的事业更加稳定;还想找一个时间带着妻子外出旅游,自从结婚我们一起外出旅游的时间都少了,至少要留下几张我们一起的照片啊。我们不需要太多的承诺,只要默默地相守,平平淡淡才是真。”
想象中的民俗婚礼>>>
我们当初结婚是办的西式婚礼,现在比较期待像古装电视里面一样的,有接亲、上花轿、拜堂、洞房等传统点的仪式,可能有种不同的感觉。
TIPS
川东北婚俗知多少
蓬安县川剧团团长 刘汉章
一.女方
1.座歌堂
唱哭嫁歌,意味感谢父母养育之恩和对父母表示不舍之情。
2.司仪祝词
当时的司仪和现在的婚礼主持人差不多。在新娘出嫁前,要说很多祝福的话语。例如和夫家相处和睦等。
3.新娘新郎就位
骑着高头大马的新郎来到新娘家准备迎接新娘。娶媳妇儿嘛,当然得亲自出现,不然怎么会显得有诚意?
4.新郎新娘拜父母、百客
感谢大家的养育照顾之恩。要知道,娘家永远是女儿最温暖的港湾。
5.新娘父母致训词
传统训词:“女儿,虽然你是父母的掌上明珠,在家里可以任性一点,但是嫁人了就长大了,要听夫君的话,要孝敬公婆团结妯娌伺候好相公。”
6.鸣炮,新娘上花轿
上花轿,向着新生活,出发!
二.男方
1.迎亲唢呐吹打
接新娘当然是最热闹的事情,唢呐吹打是一定要的,这样才足够热闹。
2.颠轿
这是川东北最有趣的婚俗。抬花轿的轿夫才不会老老实实把新娘抬到新郎家,把轿子颠来颠去让新娘坐不稳当,让新郎担心,这才是颠轿的精髓。至于目的嘛,肯定不是和新娘有仇,而是要新郎赶紧拿出红包,收够了红包,轿夫这才会稳稳当当把新娘送到婆家。
3.轿夫的四言八句
除了恶作剧颠轿以外,四言八句的吉祥话也是轿夫必须要说的,说得好,才会有更多的奖赏。
三.婆家
1.司仪致词
辛苦接到了新娘,接下来司仪就要宣布新娘子进门。除此之外,司仪还得现场口述接下来的婚礼流程。在古时候当司仪,可比现在的婚礼主持人要辛苦多了。
2.新郎新娘跨火盆等
下花轿,跨火盆意味着红红火火,接着拜天地、拜高堂、夫妻对拜,这是民间婚俗最有趣的地方。
3.新郎新娘拜父母、百客
感谢的话在婚礼上是缺不了的,不管是在婆家还是娘家,都必须挨个感谢,这才显得有教养有礼貌。
4.新郎父母致训词
和新娘家一样,父母训词也是希望小两口生活和和美美,永远幸福快乐。