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非主流姓名范文1
2、絟昰、涐の錯
3、鉮①樣哋莮亾っ
4、逗婦腦
5、炸學校?
6、捋妳裙
7、断桥ㄣ残膤
8、寂寞咖啡
9、茉莉花、
10、壹顆心只為你而跳
11、此生不换的執著
12、神經質
13、至死不渝、華麗的虚假
14、患難方始見真情
15、如果還有今天
16、染指流年
17、想起曾經的思念
18、把心還给我
19、發爹腦殼發卡。
20、單身夢
21、辣條君～
22、命蔠/mg鉒锭
23、迩已葬在我心哩
24、私守給你的承諾
25、青春壹個敷衍的年華
26、試著忘記壹切
非主流姓名范文2
又是一个周末，点点完成了老师布置的作业，上起了网，突然想到了左右给她的QQ号，她打开了“查找”，然后输入了那个她都可以背出来了的号码，出现了一个可爱的QQ头像，她点击了“加为好友”，马上，他就同意了。
点点进入了左右的个人空间，很非主流的一个空间，看的出来用了很多心思，还用了很多钱。打开了他的日志，竟然有好多都是写自己的，虽然他没写真实姓名，可是，许多话明显是说给她的。
“用心良苦啊！”点点自言自语道。
点点和左右开始聊天：
你是左右吗？
对啊，你是？
你猜猜看啊
点点？
恩
你怎么会叫这个名字？不像你的风格啊。
怎么，不可以吗？你的名字也不是你的风格啊。
你作业做完了吗？
当然
你教教我吧
有没有好处啊？
你等一下
过了一会儿，点点收到了一朵玫瑰，是左右送的
谢谢你
那你可以教我了吗
可以，说吧
…… ……
非主流姓名范文3
定位创新自身
过去的三十年，大量的中国制造企业靠着极具创业精神的企业家以及吃苦耐劳的中国工人，成就了世界最大的“加工车间”。“中国制造”目前基本垄断了世界上绝大多数非主流产品，成为沃尔玛、家乐福等巨型跨国零售商低价商品的最大供给者。然而，中国企业在主流行业仍然缺乏“面”的突破与实质性的进展，非主流行业的主导地位很难造就一流企业，大而不强成为中国经济的一个典型特征。
问题究竟出现在哪里?在最近的《哈佛商业评论》里，科特勒咨询集团董事局主席米尔顿・科特勒给出了自己的答案。他认为，“中国企业倾向着眼于外部进行创新。规模较小的企业认为，补贴内部创新所付出的代价非自己所能够承担。而国有企业呢，可能偏官僚，以至于无法进行内部创新，或者没有足够的资源能力来获得外部创新。”
他表示，“当然，还有一个很大的问题是，很多中国企业正忙于复制、‘山寨’其他国内外企业的创新性产品，以实现自己的创新力。这种现象从根本上归咎于企业对短期现金流和利润的财务要求，以及中国知识产权保护制度不够完善。”
经过十多年的耳濡目染，科特勒对于中国制造业的创新早已经有了自己的看法。他认为，在中国，创新与其他大部分商业决策一样，都是自上而下的。新的企业正在努力变得更加团队导向，但是这与美国商业文化动员和鼓励自下而上的创新相去甚远。“至于创新的地点和机制，我基本看不到中国企业在企业内有过正式组织的迹象。他们更多地表现出对核心业务的关注，而基本不专门花精力研究方法论。这将对中国企业走向强大和实现全球化构成挑战。”
的确，改革开放三十多年来，中国经济采取了出口导向型增长模式，成功地立足于全球化竞争的舞台。“中国制造”参与全球竞争的主要手段是以低成本制造为基础的价格竞争，但是，这种参与全球商业竞争的方式已经开始面临愈来愈大的压力。从内部看，压力首先来自于制造元素成本的上升。
近年来，受人民币升值、新劳动合同法实施、劳动力成本大幅上升和大宗商品价格上涨等因素影响，“中国制造”的成本优势受到了一定的冲击。随着劳资纠纷案件的增多，低价竞争模式的局限性已经愈发凸显。
如何改变现状?如何使得企业的竞争力不仅仅局限在低成本的优势上?此时，创新的意义和作用不言而喻。
牛仔裤与新元素
如今，Facebook、土豆、酷6、优酷以及新浪中国都是为了满足此类社会交往需求而产生的创新，还有很多其他的趋势为交往和网络方面的创新提供更多的机会。
彩电厂商已经把卡拉OK功能加入其中以带给人们一种额外形式的娱乐；在果汁饮料里加入了维生素，消费类电子设备也变得越来越小、更易操作；而牛仔裤，也在为保持高价和时尚寻找无穷无尽的新饰品和设计特点。
想要在竞争中取胜，经历一场创新的革命，是每一个制造企业都需要面对和解决的问题。这很难，但是一旦有了突破，收效则会让亲历者赚的盆满钵满，并从此爱上创新。
科特勒给出了许多实例。日化巨头宝洁可能是世界上最伟大的营销商及市场研究机构了，我们来管中窥豹式地浏览一下其创新生命周期战略的诸多成就之一吧。宝洁在销售一次性尿布上可谓非常成功 它们把目标定位在那些刚刚脱离使用“好奇”牌训练裤――一种微型自动吸收的儿童内裤，然后把孩子的生命周期往前推进了一步，配合推出了“好奇”牌小泳裤――一种一次性小孩用游泳裤。但是，生意并没有到此为止，他们后来又引入了“迪鹏”――一种针对少女和妇女的防护性经期内衣。再后来，他们又成功跨越了性别界限引入了男用“迪鹏卫士”――这是一种针对各种尿失禁老年男性设计的特殊内衣。
“它们的产品开发是由战略性创新驱动的，它们找到了一种伴随消费者整个生命周期的产品品牌。”来自市场的数据证明了这种营销战略创新所带来的成功，具有多么大的魔力。
科特勒认为，过去20年来，中国企业总的来说是忙于应付订单，并没有考虑市场营销战略，更不用说成为一家有现代营销部门的企业了。但是在未来中国企业发展模式转型的一个重要步骤是：逐步从价格竞争走向价值竞争。要想做到这一点，创新的重要性不言而喻。而对于创新这个概念的理解，绝不能局限于技术层面，而要延展到思维方式、组织形式、商业模式等多个层面。
柔软儿童服装的灵感
在这其中，科特勒特别提到了关于概念开发和测试的创新。他以美国一家新设立的名为“柔软儿童服装”的小企业为例。他说，该公司总裁杰西卡・埃尔萨斯早期致力于患有自闭症儿童的发展，她从其教学经验中总结出这些儿童对自己的衣服多么恼火(粗糙服装面料让他们十分郁闷)，于是，她出资建立了这家服装企业，专注于柔软服装这一市场细分来做。
该公司之所以获得了成功，主要是她拥有开发、测试其概念的方式。埃尔萨斯联系了学校、卫生机构等服务于自闭症和相关疾病的儿童的支持性组织，她的业务背景使她有能力列出了被这类问题困扰的家庭清单。
之后，她坚定地打电话给这些为了适合孩子的软布而苦苦搜寻的家长并与他们交谈，结果呢，每个家长又把她推荐给其他家庭，于是，她很快就建立了一个关于买主及其对这类孩子需要什么样服装的真实想法的庞大数据库，在认真分析了本次调研资料并与设计师分享了主要思路后，她接洽了软质面料专业厂商。
就这样，埃尔萨斯以非常低的成本制作了一些样品并邀请到了许多家庭来做测试，她把它们分成一个个小组来测试这些样品(焦点小组法)，测试结果表明，他们对这些样品的反应是积极的。之后，她知道了该生产什么和不该生产什么，她还学会了如何为这一系列产品定价、营销。最后，她在销售数据库里面积累了数以千计的客户姓名和联络信息。
现实生活中，创造性的灵感没有尽头，产生这些想法充满了创造性和乐趣。问题在于，这些想法对于创造它们的公司而言是不是可行，它们必须匹配公司的使命和声誉，他们必须匹配公司的资源和关系，它们还必须能够预测潜在的投资回报率和相应的风险水平。
非主流姓名范文4
前不久，薛来与几位同学凭借独立研发的“启发多触式界面数据传输”系统，荣获有全球青少年科学竞赛“世界杯”之称的“英特尔国际科学与工程大奖赛”团体一等奖。薛来的“启发多触式界面数据传输”系统，类似于微软耗费多年开发研究的多点触控式电脑“surface”。他所提出的“无键盘无鼠标”设计成为计算机领域最具创造力的新概念之一。就是这样一个曾经混迹在网吧都不想出来的“学渣”，竟然逆袭成了一个少年科学家。
842美元PK比尔盖茨
素有全球青少年科学竞赛“世界杯”之称的“英特尔国际科学与工程大奖赛”，是全球规模最大、参与最广、奖项最多、奖额最高、影响最盛的中学生科技创新大赛。
那天，来自56个国家和地区的1563名学生经过各地精心选拔，带着自己的科技作品到美国内华达州雷诺市参加全球总决赛。正如比赛口号所描述的，这是一场“天才的聚会”。包括10多位诺贝尔奖得主在内的1500多名科学家聆听中学生讲述作品，花了3天时间研究他们的发明创造以确定奖项。最终，中国内地17名学生最终获得了13个奖项，而来自成都国际学校的薛来和同学林晨阳、李贤基以团体一等奖的成绩成为其中的佼佼者。团队不仅获得3000美元的奖励，薛来还获得了一个最独特的荣誉――比赛单项一等奖获得者的姓名将被命名一颗小行星。
“启发多触式界面数据传输”系统，类似于微软耗费多年开发研究的多点触控式电脑“surface”，好莱坞大片《007量子危机》工詹姆斯・邦德曾经使用过这种充满未来感的神奇电脑。而薛来三人用5个多月研制成功的“启发多触式界面数据传输”不但成本仅有842美元，比1万美元的“surface”价廉很多，更具备了体积小和扩展性强的特点。
“天才”初长成
薛来取得的成绩得益于他对计算机软件编程的热爱。薛来的妈妈说，从9岁开始，薛来就是她和她身边同事们的“计算机工程师”，负责解决他们遇到的各种电脑技术问题。
在国内读完小学三年级后，8岁的薛来随母亲前往斯洛伐克。他说在斯洛伐克的那段时间，让他接触到计算机，并对其产生浓厚的兴趣。而在国外自由轻松的学习氛围，让他有更多的时间来发展自己的兴趣。不到10岁的他就看完了很多计算机英文原版书籍，至今，他还依然保持每天花10多个小时的时间来钻研计算机、学习软件编程的习惯。
在无数荣誉向这个孩子“扑面而来”时，16岁的薛来俨然已经成为一个“小名人”。当问及他在获得这么多荣誉之后的感受时，薛来说，不希望被人“另眼相看”，自己只是做了自己感兴趣的事情，他还是会将精力集中在计算机软件编程这方面。
薛来还说，第一次去美国大使馆办理签证，签证官根本不相信这个年仅16岁的小孩要去美国参加如此专业的比赛，于是，找了各种各样的理由，让他回去办理各种证明。面对签证官的“刁难”，薛来也不做任何解释，前前后后跑了三次，办理签证官要求的各种证件。直到最后一次，签证官批准了他的申请，并说道“I think you are a good boy”（我相信你是一个优秀的男孩子）。
从“中国加油”到“海地雄起”
薛来、林晨阳和李贤基制作“启发多触式界面数据传输”系统，刚开始只是源于好玩和好奇，后来才想到参赛，并且制作过程中曾出现多次虚惊。参赛的前一天，系统还在整修；作品在托运送往天津转送美国时屏幕又被划伤，好在采取了应急措施，抵达美国后赶紧到超市重新购置部件，最后一刻才重新修好。
薛来把一切荣誉归功于“幸运”，而冥冥中的指引，让他们把三个人的幸运放大成了大洋彼岸更多生命的幸运。
比赛那几日正值“汶川大地震一周年”纪念日，薛来、林晨阳和李贤基在酒店里临时做了一个捐款箱，希望能在比赛的同时向来自世界各地的学生发起慈善捐款，还手绘了一块“中国加油”的标语挂在自己的展台上。但由于组委会不同意在比赛场所举行此类活动，他们没能实现募捐的想法。
“妈妈，我们的募捐箱不是空着回来的，我们赢了奖金！”从美国比赛归来，薛来跟林晨阳和李贤基商量，决定把3000美元奖金留下1000美元作申请专利的科研基金，其余2000美元全部捐赠。就在等待奖金到账的日子里，大洋彼岸的海地突遭强震，于是三人共同决定把钱捐给更急需帮助的海地。
也许，此时正有三个或者更多个海地孩子，安睡在一座用他们的奖金购来的活动板房里。
与大叔们一起工作
薛来后来和几个小伙伴成立了公司，老板都是“90后”，而员工资历却老得多，加上都来自不同的国家，一起工作会不会产生问题呢？薛来对这个问题的回答是：“其实我刚开始去招这样的员工时，心里很忐忑，他们都是40多岁的大叔了，跟我们会有区别。一开始我认为我们更多是从他们那里学习，但是真正开始工作后就发现，大家都是同事，互相之间无论是你对他还是他对你，都要平等些才好。比如说我后来就发现，跟这些年龄大、经验比较丰富的人一起工作时，如果我们总是太虚心，像个学生在请教老师一样，这样对工作环境其实是有伤害的，因为时间久了会造成同事之间地位的不平等。之后在做决策的时候会受到影响。”
“我们之前一开始跟大人合作的时候遇到这样的问题，后来我们发现了这个问题，但之后纠正了这个问题，所以我们其实工作的时候都是同事，相处时是平等的。但是我们公司现在比较小，所以每个人的分工都很明确，不会有工作上的冲突，所以大的问题还没有遇到过。以后公司大了可能会有问题，但应该也能迎刃而解吧。”
最敬仰的科学家是钱学森和高锟
薛来的理想是像英特尔总裁贝瑞特一样，考上美国斯坦福大学攻读计算机专业。而他最敬仰的科学家正是2008年影响世界华人盛典获得“终身成就最高荣誉”大奖的钱学森。在他心里，钱学森更有些仗剑走天涯的大侠风范，“我最喜欢他的爱国精神，钱学森是导弹之父，当美国不惜使用刺杀手段阻止他回到中国时，他宁愿被杀死也要回来。”而能同物理学家高锟先生同台领奖，也让他和同伴们格外兴奋。
薛来曾经在欧洲读过几年书，他说：“做中国人特别骄傲，因为无论走到哪儿，中国学生都是最优秀的！”
非主流姓名范文5
顾萧者，女猛兽也。她迷恋郭敬明的“小时代”系列书，所以分别取了两个女主角的姓和名作为自己的名字。她的真实姓名其实很好听，但她坚持要我们称她为“顾萧”，也义无反顾地在花名册和作业本上改去原名，让班主任以为班上多了一个人。
顾萧刚来时便将全班震撼了。那时高二刚分科，大家都在教室里翻阅刚发下来的书。顾萧携一只硕大的箱子姗姗来迟，梳着当时非主流最爱的韩式丸子头。站在九月的风中，她如茕茕孑立的豆芽菜，深深地影响了少男少女们的传统审美观。至于那只箱子，顾萧说那是名牌“LV”的。我们这群农村娃子根本不知道“爱老威（LV）”是什么东西，听其语气似乎是极名贵的东西，是土鳖们（指我等）一辈子也弄不清的奢侈品。这使我们油然生出几分“敬佩”来，再待其打开箱子，“敬佩”转变为“惊吓”。厚得能砸死人的《安妮宝贝全集》《郭敬明全集》等书，还有一大摞的韩国明星海报等，再次震撼了全班同学。原来我们班还有这么一位博览群书的“人物”。
顾萧不能理解我们为什么天天苦读，正如我们不能理解她为什么总是迷恋那些标价几千、几百的名牌手包一样。她与我们大多数人的价值观念截然不同。都是工薪家庭的孩子，面对各方的压力与无奈的现实，我们为了将来的温饱而头悬梁，锥刺股，甚至多次使用“通宵大法”。而顾萧，人家苦读的是韩星资料与忧伤文学。她的家庭状况直到“偷钱”事件发生后才为我们所知。
一次长假结束，顾萧提着新包深情款款地回到寝室。这种包无非是“爱老威（LV）”或者“古奇（GUCCI）”，反正我们都不懂。她从包中取出一个小纸袋和一个笔记本，那纸袋――哦，哈根达斯！又是我们不知道的。味道与国货“和路雪”相差无几，一小砣却贵得要死。那笔记本我们不知道是什么，不过也能猜个大概――果不其然，顾萧大小姐打开笔记本，深情地念道：“她坐在车里，打开那只装着干冰和哈根达斯的纸袋，泪流满面地想：‘那个世界上最爱我的人哪儿去了？’……”
很遗憾的是，急促的敲门声打断了这个文艺少女极富感情的朗读。顾萧不悦地起身开门，从我们的角度看，开门的那一瞬间，她的脸变得惨白。来人是她的母亲，面有愠色地看着她，争吵不可避免地发生了。我们识趣地走出寝室，但还是从里面大分贝的声响中听到了事实――原来顾萧长假时拿了家里六千元，分别用来买了一个名牌的二手包和看了一场东方神起的演唱会，还是VIP座的！还有那哈根达斯，她慷慨地买了数份给后援会的粉丝们……我们互相露出了然的神色，随即只能苦笑。争吵中我们听到了她父母工资状况的只言片语。她父母的工资只能属一般，负担她的巨额开支实属不易。
然而这场风波却使顾萧对“爱老威（LV）”和“青春疼痛式文学”的“革命情感”弥坚。她还曾立下“誓言”――将来要做一名“冷暖自知的女子”，一边写着“青春疼痛式文学”；一边在韩国的郊外流浪，偶尔还抬头看看铅灰色的天空。这是怎样的“独立并勇敢着”？
顾萧有两位拥有同样“革命情感”的挚友。她们时常聚在一起，抒发对现实的不满之情，谈论“小时代”系列书中的名牌，抨击我们这群只会“麻木学习”的“学生”。哦，她们还写些“我疼了，我疼了，我又疼了”的文字。至于那些试卷、习题集，对她们来说，都是浮云，浮云……
临近高考，这位“女子”又做了一件惊世骇俗的事。听说SJ（Super Junior）要去世博会表演，顾萧毅然决然地请假去了，理由是“祖父重病需要她照顾”，但大家都心知肚明。当时所有人正为黑色六月玩命地做题，恨不得一天有四十八小时可用；而顾萧却携着“爱老威（LV）”飘然飞去上海。后来发生了世博会踩踏事件，这着实让我们愤怒了一把。顾萧回来也很气愤，向我们描述了那些武警们多么“残忍”，竟然不让她见她的“哥哥”们，言辞极其犀利，将人民战士们讲得“令人发指”。全班沉默了，没有人再听她说那些“闪亮的梦想”，从前大家的态度是惋惜，现在则渐渐变成了厌恶。
酒过三巡，有同学忍不住问了她的情况，看她面色惨白，想安慰一番。她淡淡一笑，说成绩在两百分上低空飞过，已属超常发挥。她说家里托关系送了钱和礼，替她找了个学校，但她只想像安妮宝贝一样四处流浪。众人握着酒杯的手都僵硬了，听到这一席话，不知她的父母是悲还是惨？
非主流姓名范文6
关键词：星座文化 创新扩散 传播
时下，各种相亲类节目成为电视的宠儿，湖南卫视《我们约会吧》、江苏卫视《非诚勿扰》、浙江卫视《爱情连连看》等节目收视率颇高，而男女星座匹配成为很多人相亲约会的必备条件之一。随手翻开各种时尚杂志和报纸娱乐版，可以看到各种星座专栏。几乎所有门户网站都开辟了专门的星座频道，提供各种星座知识和星座运程。各种专门介绍星座常识的书更是比比皆是。新浪网的一项调查显示：47.5％的人经常关注星座，29.7％的人觉得星座有意思，只有1.48％的人对星座“不太感兴趣”。①人们佩戴所属星座的图案饰品，经常在网站搜索或向电台询问星座信息，在日常生活中遵从“星座建议”、“星座运程”进行着装行事及处理人际交往，出门必看“今日运程”，可见“星座”正点点滴滴地渗透到人们的衣食住行之中，影响并改变着一些人的生活习惯甚至思维方式。
“星座文化”的含义
西方星象学也叫占星术，是星象学家观测天体、日月星辰的位置及各种变化后做出解释，来预测人世间各种事物的一种方式。中国的“星座文化”并不是西方星象学的原版复制，而是港台及内地大众媒介嫁接、加工之后的成果。在大众媒介的启蒙、传播与煽动下，星座在中国已经远远超出它本身所代表的一种占卜方式，发展成为一种体系完备、自我生长的中国“星座学说”，甚至在各种媒介中形成了独特的中国“星座文化”。
“星座学说”移植了西方星象学中“十二宫”的概念，并对应十二个阶段的产生日期，抽取太阳星座的概念，用最简单直白的形容词来定位和表述十二星座的人格特质、风格特点、个人喜好等，最终将十二星座符号化为一套完整的文化体系。“星座学说”还有更高阶层的体系囊括太阳星座、月亮星座、上升星座、十二宫、宫位、相位等完整的理论。
本文中的“星座文化”是指以西方星象学为基础，以出生日期为根据，对应地划归某个星座名称中，由此得到该个体的气质、性格等人格特征，据此来预测该个体一段时间内工作、生活诸多方面的发展趋势。这种文化现象以星座概念为核心，与血型、生肖等其他概念融合，生出种类繁多、生命力旺盛的中国“星座文化”。
“星座文化”在中国的创新扩散
创新扩散理论是传播学的重要理论之一，由美国学者罗杰斯提出。该理论的主要观点有：创新是指一种新思想、新产品、服务或新过程。扩散是指创新通过一段时间，经由特定的渠道，在某一社会团体成员中传播的过程，它是一种特殊型的传播。扩散研究的是社会中创新成果是怎样为人知晓并能在社会体系中得到推广的研究。一般包括四个元素：创新、传播渠道、时间、社会系统。②只要被采用者是新观念，新的行为方式或事物都可称为创新。“星座文化”源于西方，对中国人来说是一种新事物、一种新观念，属于创新，具备了扩散的条件。
“星座文化”扩散的社会系统。创新扩散理论指出，创新之所以可以得到扩散，依赖大环境的存在。“星座文化”在中国扩散的社会系统可以从经济环境和人文环境两方面来看。
从经济环境来看，20世纪90年代，中国社会经历了前所未有的结构性转型，以经济建设为中心的主流话语支配了社会生活和它的发展方向，也为商业文化的生长、发展提供了空间和合法性。“星座文化”历史悠久，兼容性广，娱乐性强，而且带有一种西方神秘的色彩，切合了商业文化的特征，它能够被迅速传递、广泛复制，从而赢取巨大的经济利益。为了赢得消费者，“星座文化”挖掘了人性中更深层次和更丰富的内容，在商业利益的驱使下，推广着一套星座与个性相关的信念，促使“星座―个性―标志产品”心理联结，从而促进了星座产品的热销。如今有星座标志的产品琳琅满目，矿泉水、配饰、手机、家具，甚至连餐巾纸上都印有星座信息，各种休闲娱乐场所更是将“星座文化”打造为休闲的一大亮点，从而获得消费者的青睐。
从人文环境来看，中国一些根深蒂固的传统观念是“星座文化”在中国扩散的内部原因。一方面，星象学与中国传统的金、木、水、火、土五行学说极为相似，只是推算方法不同而已③，五行学说在中国已经打下了深刻的文化心态，这使得“星座文化”在中国的扩散传播也有了浓厚的文化基础。另一方面，“尊天认命”可以说是中国的传统心态，中国人的人生与生活，似乎与“天”和“命”难辨难分，社会传统文化的浸润，已经潜移默化地影响到个人的心理，尤其当他们遇到挫折和失败、寻求心理慰藉的时候，“星座文化”正好为他们提供了这种心理需求。
“星座文化”扩散的采用者。
1.“星座文化”的革新者。1979年，改革开放使中国的物质和精神国门被打开，各种新思想、新事物被引进中国。星象学正式进入中国的标志性书籍应为著名星占师琳达・古德曼的《星座・爱情・婚姻》，内地于1982年引进了这本在全球产生巨大影响的该著作的台湾版。1989年内地正式翻译出版这本著作，由陶宁等译成《生辰与个性》，星象学才算真正在中国内地产生影响。随着书籍出版物对中国受众进行西方星象学的启蒙，报纸杂志随之迅速跟进，从介绍异域文化和奇闻趣事的角度进行报道，成功掀起了关注星座文化的热潮。占星师、星座专家、少数星象学翻译引进者和简化介绍者成为“星座文化”的革新者。
2.“星座文化”的早期采用者。中国内地大众文化中断50年之后的再次启动在港台消费文化“反哺”中实现。④1990年~1995年西方星象学开始融合港台地区本土文化，出版了一批结合星象学与中华传统属相、姓名的星座读物。港台流行文化在这个阶段迅速渗进内地，内地的“星座文化”迎合了港台方面改造星象学的潮流，开始融合属相、血型、面相、姓名等中国元素，艾丽嘉《1993年的你：星座运程》是内地第一本星座运程类读物（以往内地只有属相运程类读物⑤）。这一阶段，书籍杂志、电视等大众媒介开始大量关注明星的星座特征，十二星座开始在内地流行。因此，在港台文化的“反哺”过程中，“星座学说”的介绍者、引导者和改造生产者，以及明星等对“星座文化”的传播，成为“星座文化”的早期采用者。
3.“星座文化”的前期追随者。1996年之后，“星座文化”以极快的速度在内地蔓延。同时，大众媒介慢慢找到了星象学的普适性、适应性内容和改良推广的方法，开始挖掘这一文化现象背后的经济效益。2000年杨尚英主编的《星座谜语》和方扬瑜著的《星座宝宝教育指南》开始将星座与日常生活紧密结合起来，无孔不入地深入受众生活的方方面面。2001年以新浪星座频道开创为标志，各大门户网站纷纷开始提供星座方面的资讯，形成一股新热潮。伴随网络媒体的迅速崛起，网络中星座迷群体迅速集结并开始交流，“星座文化”抓住了青年受众群体，如大学生、白领阶层等，他们追星、追随偶像，对新鲜事物容易接受，成为“星座文化”的前期追随者。
4.“星座文化”的后期追随者和落后者。后期追随者一般为前期追随者身边的朋友、家长等，他们具有怀疑精神，只有大多数成员都在采用“星座文化”时才会采用。落后者是指保守传统的那群人，习惯于因循守旧，对新鲜事物吹毛求疵。他们主要是一些年纪较大的长辈和大量社会游离分子，即对“星座文化”不闻不问的我行我素者。
“星座文化”扩散传播的渠道。“星座文化”在中国内地的扩散传播过程中，大众媒介扮演着至关重要的角色。在百度网站上输入“星座”，产生了1000万个网页，搜狐、新浪、网易等众多知名网站设有星座站点，包括详尽的“星座”知识，如每日运程、星座配对、星座名人、星座时尚等栏目。随手翻开各类都市类、时尚类杂志，“本周运程”、“星座专栏”等即可映入眼帘。电视人物访谈类节目如《鲁豫有约》、《可凡倾听》、《非常静距离》等中，经常可见主持人对访谈明星的星座进行解读，介绍星座特征。近两年兴起的相亲类节目如《我们约会吧》、《非诚勿扰》、《爱情连连看》等节目，更把“星座”看做相亲的必要条件之一，其他各种涉及星座的电视娱乐节目更是数不胜数。有关星座的书籍琳琅满目，不少专门介绍星座常识的书籍随处可见，《星座与命运》、《您的星座大解密》、《星座与个性》、《2010星座运程解读》等，花色的封面和神秘的书名，已经把星座书籍推入畅销书行列。行行的广告大量利用星座来吸引消费群体，赵薇拍摄的“欧新・星座手机”唯美的广告镜头吸引着消费者。网络、广播、电视、手机、杂志、书籍等正不断地向受众推广一套星座与个性相联系的观念，促进“星座―自我”的心理联结。
“星座文化”属于一种青年流行文化。青少年接触“星座文化”在一定程度上受周围群体中一些潜在规范的影响，群体规范的一个重要功能是通过指示共同的行为方式以维持群体的自我同一性，当个体的态度和行为与群体规范发生冲突时，他就会面临巨大的群体压力。⑥知道相关的星座知识，参与“星座文化”的群体讨论，可以获得一种群体的归属感和认同感，感受到群体支持的力量，而如果不能像周围朋友那样接触“星座文化”，就会显得越来越不合群，从而被群体所排斥。
理性回归――“星座文化”在中国扩散的反思
“星座文化”在中国的流行，一方面是因为大众媒介尤其是互联网的广泛传播造成的，另一方面也是因为我国青年群体特殊心理需求及我国现阶段特殊的社会文化心理导致的。当越来越多的“星相”、“占卜”、“运程”充斥着各大网站、杂志、广播、电视娱乐节目时，青少年开始把这些大众媒介“权威”的预测当成自己的判断标准，小到服饰的选择，大到工作的取舍。有关教育专家对此表示忧虑：“星座文化”并不单纯是一种流行文化，它所传递的思想和思维方式对青少年人生观以及信念体系的形成将产生极为不利的影响。
当今社会是一个多元化的社会，“星座文化”和中国的民俗文化一样，都属于大众文化的一部分，星座在西方已经被符号化，就如中国人对十二生肖的态度，经过长时间的“民俗化”，到现代仅仅把它视为一个象征、一个符号。作为权威的象征，大众媒介不可推卸其应有的社会责任，必须坚持正确导向，注重社会效益和媒介文化品位，对“星座文化”进行正确的解读和传播，尤其是网络这一媒介平台，应该杜绝过度、泛滥地传播“星座文化”，努力构建一个健康的媒介文化生态和社会文化生态。
注 释：
①贾璐：《借双慧眼看星座》，《时事（时事报告高中版）》，2005（4）。
②埃弗雷特・M・罗杰斯著、辛欣译：《创新的扩散》，北京：中央编译出版社，2002年版，第2页。
③张君：《“星座迷恋”文化现象探析》，《广西大学报（哲学社会科学版）》，2008年第30卷，第276页。
④孟繁华：《传媒与文化领导权――当代中国的文化生产与文化认同》，济南：山东教育出版社，2003年版，第174页。
⑤艾丽嘉：《1993年的你：星座运程》，北京：军事谊文出版社，1993年版。
⑥郭庆光：《传播学教程》，北京：中国人民大学出版社，1999年版，第93页。
