前言：中文期刊网精心挑选了屈原诗词范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
屈原诗词范文1
对这个世界了解更多，你在作文的时候就能更加游刃有余！
植物也有情绪
素材适用文题：爱护植物，环保；想到就去做
1966年2月的一天，有个名叫巴克斯特的人在庭院里给他的花草浇水。突然他产生了一个有点儿奇特的想法：把测谎仪连接到植物的叶片上，看看水从植物的根部上升到叶子的速度有多快！
有想法就要行动。巴克斯特找来测谎仪，将电极绑在一株牛舌兰的叶片上，接通了电源然后缓缓地向这株植物的根部浇水。他惊奇地发现，随着水从根部缓缓上升，测谎仪记录下的曲线图形，居然与人在高兴时的曲线图形相似！
有了这个发现，巴克斯特更加想要了解植物的“想法”。他改装了一台记录仪器，把它与植物连接起来，想要看看生命受到威胁时，植物会有什么反应。他准备用火来烧植物的叶子。可还没等他行动，只是在心里想了想火烧植物的情景，这株植物就有了反应。记录仪的指针不断地摆动，记录下了这株植物的“恐惧”。
随后，巴克斯特取来火柴。划着火柴的一瞬间，植物又有了反应。记录仪的指针开始剧烈地摆动。巴克斯特举着火柴慢慢地向植物的叶片靠近，记录仪的指针摆动得越来越厉害，甚至超过了记录纸的边缘！这株可怜的植物出现了强烈的恐惧表现。
后来，巴克斯特又多次假装要烧掉这株植物，但记录仪的指针却不再像一开始那样出现摆动了。这株植物好像知道了巴克斯特只是假装要烧掉自己，再也不感到恐惧了。
但巴克斯特可不准备轻易放过这些植物。他又设计了一个实验：当着植物的面，把活虾丢进滚烫的水中。不出所料，植物被吓到了。每当虾子们被丢进沸水中，记录仪都会记录下剧烈的曲线波动。这次，植物们感受到了虾子的恐惧，并被恐惧所感染。
如此有趣的发现使巴克斯特开始热衷于对植物各种能力的研究，并且有了很多有趣的发现。比如，他发现植物有记忆的能力。
巴克斯特让一个人当着一株植物的面毁掉另一株植物。然后当这个人再次靠近这株植物的时候，这株目睹同伴被毁的植物会对这个人的到来感到害怕。它竟然“记住”了这个人！
巴克斯特用一连串的实验证明：植物和人一样，也有情感和记忆，并通过它们自己的方式表达出来。如果你对它好，它就会感到开心，如果有人要伤害它，它就会感到害怕。如果你能接收细胞电信号，你就会听见身边的花花草草在低声细语或大呼救命！
大象也会算术
素材适用文题：仔细观察，善于思考；动物的智慧
东京大学的研究人员发现，大象能计算10以内的简单加法，并且计算正确的比例高达90%。也就是说，满分100分的简单加法试卷，大象能得90分左右！
发现大象这个本领的人叫入江尚子，她是在给一头名叫阿西亚的母象喂苹果时偶然发现的。
有一天，尚子拎着两个空桶，来到饲养园里准备把食物分给阿西亚。她先在第一个桶里放了3个苹果，又在另一个桶里放了1个苹果。阿西亚甩了甩鼻子，没有选其中一个桶卷走，这显然还不够它塞牙缝的。尚子明白了阿西亚的意思，拍了拍阿西亚的鼻子，继续向桶里放苹果。这次她多拿了些，在第一个桶放了4个，在另一个桶里放了5个。
现在，第一个桶里有7个苹果，另一个桶里有6个苹果。
聪明的阿西亚愉快地用鼻子卷起第一个桶，带走了它的苹果大餐。
后来，尚子每次给阿西亚喂食的时候，故意分两次将苹果放到桶里，并且准备了好几个桶，让阿西亚选择。不论怎样变换苹果的数量，阿西亚总能选出存放苹果较多的桶带走，识破尚子的把戏。
为了证明其他大象跟阿西亚一样聪明，尚子用同样的办法，让其他四头大象也做了选择。虽然它们不是每次都能选对，但正确的比例达到90%。这足以说明大象能够算出桶里苹果的数量，知道哪个桶里的苹果最多。
尚子说，尽管苹果是分别放进去的，但是大象仍然能够将两次放进去的苹果数量加起来，并且做出正确的选择，这令她非常吃惊，没想到这些庞然大物居然能这么敏捷地区分出苹果的数量。
动物行为学家汤普森对大象的这一本领作出了解释。他说：“计数可能对这些大象非常有用。它们在野外一般是6到8头为一组，过着组织严密的群居生活。它们计数可能是为了确保大家每时每刻都紧密地聚在一起。它们谁也不想失去团队中的某一位成员，这一点就像我们人类，谁也不想失去自己的伙伴一样。”
不过，这也只是汤普森的推测而已。大象到底是怎么思考的，目前没有人能给出明确的答案。
也许，是爱让她康复
素材适用文题：爱的力量
英国女孩海莉原本拥有一头漂亮的褐色长发。但在她13岁那年，她的头上开始出现斑秃，头发成团地脱落，最后全部都落光了。
海莉到医院去看医生，可惜医生也无能为力。原来，海莉患上了秃头症，她的免疫系统把她的头发毛囊当成了病菌来攻击。人体免疫系统是我们身体的卫士，它能够及时发现并清除入侵我们身体的异物和引起疾病的微生物，这样我们就不会生病啦。可是，海莉的免疫系统却出了状况，不仅要清除异物，还想要清除用于生长头发的毛囊。这可就没办法啦，总不能让我们的卫士停止工作吧。
于是，海莉只好在每天出门时佩戴假发或帽子。
就这样过了七年，海莉到了20岁，学业有成，来到西班牙的首都马德里留学。在那里，海莉与当地的一个小伙子坠入爱河。最让海莉感到欣慰的是，男友接受了她现在的样子。
仅仅两周之后，恋爱中的海莉奇迹般地长出了头发！要知道，她已经整整7年没有长过一根头发了。
这个变化使海莉和她周围的人都感到非常震惊。她的朋友们甚至没有认出她来。
医生无法对海莉的情况给出准确的解释。
“目前没人知道为什么一个患有秃头症的人又重新长出了头发。也许压力是一个因素。当她的男友接受了她，她就对自己没有头发这件事彻底放松了，从而也就开始康复了。”医生说。
海莉也这样认为。她说，好的爱情就是她的“生发剂”，除了幸福地恋爱以外，没有其他理由可以解释这个奇怪的变化。
鹦鹉救人
素材适用文题：动物是人类的朋友，动物的智慧
威利是一只鹦鹉。它可不是一般的鹦鹉，而是一只拥有英雄奖章的聪明鹦鹉。
美国科罗拉多州丹佛市红十字会为它颁发了“动物救生员”英雄奖章，以表彰它机智地救下小主人的英勇事迹。
11月的一天，威利跟主人梅甘一起照看女儿汉娜。汉娜只有两岁，还是个离不开妈妈的小女孩。这不，妈妈梅甘去卫生间的工夫，小汉娜抓起盒子里的饼干就往嘴里塞。没有大人阻拦，小汉娜不管不顾地将整块又大又干的饼干全部塞进了嘴里。
结果可想而知，想要吃下整块饼干的小汉娜被饼干噎住了，喘不过气来，憋得小脸又红又紫。情况万分危急！一旁的威利见小汉娜的情况不对劲儿，便拼命地扑闪着翅膀，大喊：“妈妈！孩子！妈妈！孩子！”试图唤回主人梅甘。
梅甘听到威利的喊叫，赶紧从卫生间里冲出来，赶到女儿身边，及时采取急救措施，从死神的手中将女儿拉了回来。
为此，威利还上了当地的报纸，成了一只明星鹦鹉，进入了人们的视线。
威利受到人们的关注，不仅因为它是救人的英雄，还因为它在其中表现出的超凡的理解力。不仅理解小汉娜的状况，还理解人类的语言。
鹦鹉救人的类似事件还有很多。
同样在美国，印第安纳州的一只家养鹦鹉在家中失火时，机敏地模仿火灾报警器的声音，大声喊叫，成功吸引了主人的注意，使主人香农和他的儿子幸免于难。
屈原诗词范文2
上海萌萌哒网络科技有限公司用这个词来给自己旗下的二次元社区命名，目的是为用户呈现一个剧情化的有“梗”的社区。
Neta是一个二次元虚拟生活平台。其App的呈现形式以虚拟学校为大环境，设置了“办公室”“小卖部”“教学楼”等，通过PGC的内容填充二次元的资讯、手办和电商。
Neta创始人许斐告诉创业邦（微信搜索：ichuangyebang），以前年轻人有人人网，现在喜爱二次元文化的“95后”“00后”，除了QQ群，几乎没有一个专属的社区供他们日常交流。“我们的社区要让用户有代入感。之所以叫‘二次元’，是因为它是一个虚拟的世界。”
于是，2015年4月，许斐辞去了稳定的项目负责人工作，创办了Neta，同年6月拿到了原子创投的种子轮融资，2016年6月获得浅夏动漫领投、杭州聚募众筹跟投的300万元天使融资。
Neta的形成
徐斐在采访中表明，自己虽然喜欢二次元文化，却是严格意义上的三次元人群。上海交大毕业的他，创业之前有着稳定的工作，且是团队管理者身份。之所以扎身二次元创业，除了自身的爱好，也和他的合伙人分不开。
许斐的合伙人是上海土著，他们都热爱二次元文化，不同的是许斐做着安稳的工作，而合伙人早在几年前就开始全职运营一家二次元网站，属性是媒体，给二次元爱好者带去全新的资讯。许斐当时会利用工作业余时间帮助其一起打理网站。“刚开始收入很微薄，但是后来基于我们的经营，慢慢地有一些广告找上来，我们就在想这个事情是不是可以做。”
打算将二次元作为创业方向的许斐没想着只是继续做网站，在App和微信、微博已成为社交主战场的情况下，他们想用更新的方式来吸引和贴近二次元用户。“二次元和三次元之间是有天然的次元壁的，我们做软件之前翻了翻市场上的软件，所有软件都长得差不多，这些东西是不是能满足二次元的审美呢？做起来很方便，也是经过验证的UI的方式，但是很难形成一个虚拟世界。”基于这个痛点，许斐初步构建了Neta的雏形。
他构建的场景是一个学校：学校里面的建筑、人物是可以被点击的；有电视机，每天能看推广的资讯；有同桌，能产生亲密的故事；在学校的垃圾桶里可以看到别的用户扔在里面的小纸条，小纸条是“老司机”发车的东西，有男同学和女同学的表白，有吐槽怎么游戏又卡了的言论……
“在这个学校的体育馆，可以看到所有Top的漫展；在小卖部，可以买到很多二次元周边。学校里面白天是白天的场景，晚上是晚上的场景，还有隐藏的彩蛋。”许斐告诉创业邦（微信搜索：ichuangyebang）。
设置“节操币”引导用户投稿
许斐说从创业开始他就想好了未来的Neta是什么样子，但基于人和资金的限制，前面几个版本的Neta比较粗糙，直到现在他们仍然还在完善这个学校里的每一个建筑和场景的功能。
由于团队人手限制，第一版的Neta只是一个教室，很空旷，功能单一，主要以资讯为主。
资讯内容最早是UGC的形式，现在以PGC为主，UGC为辅。许斐说，他希望未来会是PUGC的形式，比如地图上的点都是PGC的内容，而UGC的内容可能出现在广场里。“希望用户可以给我们投稿，我们再去放到适合的位置。B站之所以吸引人，就是因为上传的视频非常多，想看的基本都搜得到。”
许斐团队为了引导用户更多地投稿设置了“节操币”，用户只有发出了受欢迎的好内容，才能获取“节操币”。许斐向创业邦（微信搜索：ichuangyebang）解释，由于“节操币”是限量供应的，用户想获取的欲望会很强烈。“在虚拟世界，大家会很享受自己成为最受瞩目的人。”
目前，Neta上一天产生的PGC内容大概有一两百条。但许斐告诉创业邦（微信搜索：ichuangyebang），用户上传的UGC内容差不多在五六个G左右――这个数据来自他们正在试用的“书包”功能。
另外，未来KOL的设置也会是Neta社区的亮点。“私聊对于二次元人群来说不是刚需，KOL的引导才是获客及保流的基础。”许斐介绍，除了虚拟学校，Neta在搭建的二次元学校中引入了“广场”，作为用户自由讨论及贴标签的空间。而KOL则附着在原创的动漫人物上，通过不同的语句神态设定来增强虚拟人物的真实感，打造更多精细化玩法。
参照日本的做法，他们会签约专职人员成为KOL，也会找一个和虚拟偶像兴趣爱好很像的人来扮演。从商业角度考量，许斐说也有可能会和某个商家合作。
借助现有App打造女性版的二次元社区
关于变现，许斐首先提到的是一个市场现象：“三次元厂商找不到年轻人在哪里，最开始B站还不能做广告，而我们产品的用户平均年龄是19岁，所以我们有很大的机会，是能够帮助三次元厂商找到年轻用户的。”
许斐介绍，他们将社区做成了学校的形式，因此很容易帮助厂商做广告。比如他们最近做的一条游戏的广告植入，那个游戏开场本身是在体育馆，而Neta App是学校场景，很适合。“我们学校里的建筑都可以包给外面的商家。比如那些二次元的厂商，我就能把学校的建筑设计成和你的实体店一模一样的样子。”这是许斐思考的变现方式之一。
另外，相比于游戏，许斐更看重他们自身做游戏的利润。据他介绍，一个很老的游戏――《魔塔》，团队将游戏重新包装后植入到了他们的校园IP里面，如今收入还不错。“现在只要是进入Neta的用户，百分之五十的人都会来玩这个游戏，其中百分之十的人会付费，目前单款月入十万。”许斐的目标是今年能够再出两到三款游戏。
屈原诗词范文3
【误区一】拓展的内容难――学生不知所云
古诗词语浅情深，含蓄凝练，学生想要真正把握其主旨，教学中进行资源拓展是不可少的。然而，不少资料是古文，生僻古奥，佶屈聱牙，学生读正确尚且有难度，更不用说理解意思了。如果教师对拓展的资料不进行加工，直接采取拿来主义，势必会让学生接受不了，这就失去了拓展的应有之义。
曾听一位教师执教《渔歌子》。在学生初步感知词意后，为了让学生理解 “不须归”的含义，教师课件出示作者的哥哥张松龄的《和答弟志和渔父歌》：“乐是风波钓是闲，草堂松径已胜攀。太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。”教师简单地告诉学生这是哥哥张松龄怕张志和不回家而作的一首词，之后师生开始了三环叠唱式的对读。
我们知道，资料是学生理解文本的拐杖，补充链接资料旨在更好地让学生学习诗词，理解文本表达的情感。上述教学，教者忘记了拓展资源的作用和目的，没有考虑到学生接受水平和理解能力的局限性。笔者为自己无法理解“草堂松径已胜攀”而深感汗颜，其他听课教师也一脸茫然。试问，教师理解起来都有困难，何况学生呢？如果学生不能读懂理解资料，又怎能使其去理解《渔歌子》所表达的主旨呢？笔者以为，此环节不应该引用古文，而应采用通俗易懂、简洁直白的话语将该首词的意思向学生娓娓道来：钓鱼只是一种休闲，微风吹起水面的波纹才是乐趣所在。走在咱家门口种满松树的小路上比起攀登更让人流连。太湖的水、洞庭的山都是美景，但是狂风吹起大浪的时候，你就应该回家了。这样学生才容易读懂张松龄怕弟弟不回家、呼唤他回去的关切心情，更容易理解张志和陶醉山水之间，怡然自乐的情怀。
我们教学的对象是小学生，教师应该考虑学生是否具备完全读懂古文的能力，拓展内容的难易度要切合其感受认知水平和诵读解构古诗词的能力，充分考虑到这一年龄段学生的阅读背景和理解能力，在难易度上的把握要力图做到内容看得懂，读得进，想得通，进而为理解文本、感悟主旨作铺垫，否则，引入的资料会成为学生新的阅读障碍，起不到促进学生学习的作用。
【误区二】拓展的内容多――学生游离文本
课改以来，教师们都注重“课程资源的开发和利用”，资源利用得好，会起到促进学生学习的作用，相反，如果资料过多，拓展过度，在有限的课堂时间里，会挤掉学生研读文本这个主体活动，致使学生在琳琅满目的相关资料里目迷五色，少了对诗词的静思默想和诵读感悟，减少了对文本的涵泳体味，造成本末倒置，不利于达成教学的有效度。一节课下来，学生还不能有感情地朗读，该理解的内容理解不到，该体会的情感体会不上。
如一位教师教学《七律・》时，为帮助学生更好了地走进文本，学习新课前链接了的生平、的相关背景资料。学生在急急忙忙地朗读了两遍诗句后，教师便又拓展了诗人有关题材的《忆秦娥・娄山关》《十六字令三首》《念奴娇・昆仑》《清平乐・六盘山》等诗歌，接着出示“五岭”“乌蒙”“四渡赤水”“巧渡金沙江”“飞夺泸定桥”“爬雪山”“过草地”“胜利会师”等图片，教师点击一幅图片，学生就读一遍相关诗句，最后还配上了背景音乐《》让学生朗读。粗略一看，这样的拓展似乎贴近教学，能促进学生理解文本，但仔细思考后却发现，上述拓展内容过杂，有喧宾夺主之嫌，学生原本应该咬定文本不放松，现在却把时间用在其他与有关的诗词和图片上，导致文本与拓展本末倒置。拓展的量要适度，要适合包含于文本课时的教学单位量内，否则过犹不及。过度的拓展必将导致学生走马观花，目迷五色，反而削弱了学生对文本的理解、涵泳、品味，自然无法达到教学的效度。笔者以为，上述教学不妨这样处理，让学生粗略了解作者和背景资料是可以的，有条件的话，此环节放在课前让学生自己去预习更好，以便在课堂上腾出时间更好地咀嚼朗读文本。教学中，可引导学生先根据诗句展开联想，仿佛看见了什么、听见了什么，学生交流后再出示两三幅具有代表性的图片，如“巧渡金沙江”“飞夺泸定桥”，让学生看一看，说一说，读一读，就能走进文本，感受大无畏的英雄形象。
【误区三】拓展的时间短――学生跑马观花
每一首古诗词看起来似乎是独立成篇的，其实很多古诗词都是有某种联系的。教学中补充其他古诗词，可以实现多种意义的互照互证，丰富意象，加深学生对古诗词的理解，深化主题。平时教学中，教师都注重引入关联密切的诗词，以帮助学生打通理解的通道，但是为了赶时间，往往拓展资料在屏幕上“虚晃一枪”，就匆匆谢幕，学生根本没看清楚，更来不及思考，就滑过去了。
如某教师执教张志和的《渔歌子》，在进行“主题拓展、互为比照”环节时，准备从写作角度出发，引入后人仿《渔歌子》的体式、意境或词句而翻写出的新作。教师问：《渔歌子》文笔清新，后代文人墨客对此词推崇之至，请看大屏幕――（课件出示坡的《浣溪沙・西塞山边白鹭飞》、黄山谷的《浣溪沙》，你们发现了什么？学生聚精会神地默读，不少学生还未看完一遍，教师就抽学生回答，学生支支吾吾，教师简单小结，进入结课环节。
毫无疑问，对同一主题、不同特点的词进行对照阅读，有助于学生更好地把握文章的“神韵”，感悟模仿的魅力。让人颇为遗憾的是，上述教学中由于课堂容量过大过多，时间太紧张，教师没有预留充裕的时间让学生品读材料，拓展内容在屏幕上“虚晃一枪”，就匆匆谢幕。此环节，教师应沉住气，出示资料后留一定的时间让学生品读、思考、交流，从而多角度体悟《渔歌子》的诗情和主旨，感受其艺术魅力和深远影响。试想，当学生吟诵着坡的“西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归”，又怎会感受不到模仿对写作的重要性呢？这既是学习方法的迁移运用，也使这首词美的意蕴得到了延续。
【误区四】拓展的课件“艳”――学生乐不思蜀
很多教师知道资源是个好东西，懂得充分挖掘资源、利用资源。然而，不少教师把课件资源搞得华丽多姿，五光十色，错误地认为这样既能体现自己的多媒体技术，又表明自己在践行新课程理念，这就有了为拓展而拓展之嫌。事实上，声光色电的轮番轰炸，刺激学生的视听感官，除了给学生一顿视觉盛宴，更多的是搅乱了学生的心绪，使其无法静下心来思考、品味文本的意蕴。
如一位教师执教辛弃疾的《西江月・夜行黄沙道中》。上课伊始，教师简介作者辛弃疾，引入新课，学生自由读词后，教师出示幻灯片：深蓝夜空，金黄圆月，天外几颗星，两三株树，飞出一只鹊，树上鸣蝉，几点雨，两间茅舍，透出灯火，秧苗碧绿，田边青蛙鸣叫，可谓声光色电配动画，整个画面美轮美奂。学生“哇”声一片，不住赞叹，其兴奋和激动溢于言表。接着，教师关掉多媒体，让学生朗读。笔者发现很多学生怔在那里，半天没回过神来。学生读了几遍还是读不出味来，甚至有的学生哀求：“老师，让我们再看一遍幻灯片嘛！”显然，学生们还沉浸在刚才五光十色的画面里，陶醉于炫彩的课件中，这样不但影响了学生的后续学习，而且剥夺了学生想象和思考的权利，窒息了学生的思维。
诗词是想象的产物，想象是诗词的灵魂，作者没有想象写不出优秀的作品，而读者没有了想象走不进作品，更无法理解诗词的意蕴主旨。《西江月・夜行黄沙道中》意思浅显，六年级的学生借助注释和工具书就能够读懂。然而，要真正走进《夜行黄沙道中》所营造的乡村夏夜幽美的意境，不是靠教师直接呈现图像声音，让学生看看听听，而是要借助联想和想象这个媒介，融合朗读才能进入，并深刻体会作者对丰收在望的喜悦以及对农村生活的热爱之情。
屈原诗词范文4
dnf扭曲世界的次元的进入方法如下：打开电脑，进入游戏界面。点击左下角的猫咪。
然后选择任务，接取完猫咪的任务再次点击猫咪。然后点击进入到异次元遗迹。
在异次元遗迹中，进入到地下城选择地图扭曲世界的次元。
这样就进入到扭曲世界的次元了。
（来源：文章屋网 ）
屈原诗词范文5
大家下午好！
春种一粒粟，秋收万颗子。在金秋收获的季节里，很高兴大家能一同见证社区公益创新园的揭牌仪式，并参加我们的游园会活动。我谨代表组织者欢迎大家的到来。
近年来，我们深入贯彻学习市委创新社会治理“1+6”文件精神，在探索“家门口”服务建设的过程中，不断拓展社会组织参与社会治理空间，培育了一批接地气、有人气的社会组织，也引入了一批专业化、有影响的社会组织，共同参与浦兴的基层治理和社区服务。
今年七月，我们秉承“公益扎根社区、公益助力社区”的使命，立足“党建引领、公益先行”，开展各项服务活动。如今，我们这里已经成为社区居民享有社区服务的重要阵地，社会组织传播公益理念的重要试验田，社区融合与社区发展的重要延伸点。
一花独放不是春，百花齐放春满园。接下去，我们欢迎更多的社会组织、公益伙伴能够来到这里，共同参与社区的建设。我们也真心期待，各类社会组织与居民自治团队，立足社区、脚踏实地，创造价值、合作多赢。
屈原诗词范文6
[关键词]：正反同词；嬗变
中图分类号：H02 文献标识码：A 文章编号：1002-6908(2008)1020137-02
引言
20世纪八十年代，语言学界曾对词义“反训”问题展开过激烈讨论，但并未达成共识，不论“反训”是不是训诂学的一种方法，应当说其中反映的语言现象－“正反同词”是客观存在的，有其自身发展演变的轨迹。
1 “正反同词”
对于“反训”各家的分歧相当大，肯定者与否定者所争论的焦点是：“反训”能不能算作训诂学的原则、方法。肯定者认为用相反的词义去解释古语，“反训”当然是释义的方法；否定者认为所谓“反训”是语言演变的偶合，不是基于相反的原则去训释古字；折衷者则对“反训”作有条件和无条件的划分，似有意调和前二者的分歧。其实，蒋绍愚的论述已不再纠缠于“反训”是否算作训诂学的方法，而是直接触“反训”及所反映的现象本身。“所谓‘反训’。简单地说就是一个词具有两种相反的意义。”他所关注的是一个词兼具两个相对的意义这一现象，即“正反同词”现象。同时列出三个条件：第一，必须是同一个词；第二，必须是共时的语言现象；第三，必须真正是相反一义。综上可知，“正反同词”指的是一个词同时具有相反相对两个意义。至于是不是共时的语言现象我认为值得商榷。蒋绍愚认为历时的语言现象不是“正反同词”形成的原因。众所周知，词义在产生之初大多是单义的，后经语言的演变发展才成为多义，正反同词的诞生也是这样。对任意一个语言现象我们都应该立体地观察，处于共时的正反两个义项固然属于“正反同词”，而由于历时变化形成的正反两个意义，从今人的角度看也应该属于“正反同词”。
2 “正反同词”产生的原因
2.1 根本原因一对立统一性
从哲学上来看，世界上的万事万物都是一个对立统一体，词义也不例外。就一个词来看，本义、引申义及各义项之间。既有相同的一面，即统一的一面；又有不同的一面。即对立的一面。“正反同词”只不过是词义对立统一体的特殊现象，正义与反义的对立性十分鲜明突出，是“大异而小同”，以“鲵”为例：
《左传・宣公十二年》；“取其鲸鲵而封之，以大戮。”杜预注：“鲸鲵，大名。”《庄子・外物》；“守鲵鲋。”《释文》引李逵注：“鲵鲋皆小。”
“鲵”既可言大，又可言小，对立性特出，一大一小，是 “大异”，但基本条件都是鱼。
2.2 语官发展的外部原因一正反同体现象
词义是对客观事物、现象的反映。若客观事物、现象具有正反相对的两个方面。那么反映在词义上就是正义与反义共存。如：“乱”小篆的写法就像双手整理丝缕的样子。丝易乱，通过整理就能有条不紊，所以“乱”有紊乱和治理两个意义。
2.3 语言发展的内部原因
2.3.1 符号的经济原则
一个词义符号应当尽可能多的反映“所指”，所以表达相对、相关、相反意义的义项可以由同一个词反映，故不必另造新词加以区别。“正反同词”正是词义符号经济原则所带来的结果。
2.3.2 语法意义的改变
在特定的语境中，在词汇意义一定的条件下，语言环境的制约会造成语法意义发生变化，表示施受关系的正反同词就是这样。如：《墨子・耕柱》：“大之攻小，攻者夫不得耕，人不得，以守事；攻人者亦夫不得耕，人不得，以攻事。”
两个“攻”字，基本意义为“打击”，前者表受事，后者表施事，这是由于具体语境所导致的语法意义的差别。
另外“在特定的语境中，有的词在保持原有词汇意义的基础上。临时增加了和上下文相适应的其他词性的意义，以后如果经常这样使用，使词长期处于某种语法位置上，在词性变化的同时，词义也发生了变化从而产生了与旧义不同的新义。”如：“”本义为玉色鲜洁。引申为鲜明的样子(《诗经》：“新台有。”)，后来演变为玉上的斑点，成为名词，(《盐铁论》：“夫以瑰瑶之砒而其璞，以一入之罪而兼其，天下美，信士也。”)又引申为名词，缺点、过失。演变为名词的“砒”及其常用意义成为常用义项，而本义及其引申义反而不常用了。又如：修辞上的反用所形成的“正反同词”也是如此。由于修辞法上的反用形成了与原有义相反的修辞义，修辞义随着使用频率的增高而固定下来，成为常用义项。如：“冤家”原指仇人，也可指情人。《昼夜乐》：“其奈冤家定，朝又遁雨暮。”
2.3.3 “反义引申”
“由于上古时人们对事物法展过程有一种相反相成的哲理认识，会造成词义向相反方向引申的情况。”如“逆”：迎，迎接。《尚书・顾命》：“虎百人，逆子剑于南之外。”引申为迎受，接受。《尚书・吕刑》：“尚敬逆天命，以奉我一人。”“迎接”与对方进行的方向相反，“迎受、接受”与对方进行的方向一致。
3 “正反同词”嬗变的趋势
主要有四种：“消亡” 、“单义化” 、“二分化”、“整合化”。
3.1“消亡”
“褰”：
(1) 开：散开。《射雉赋》《晋・潘岳》：“襄微罟以畏眺，已踉躇而徐。”
(2) 缩，紧缩。《史记・司马相如列传》：“襞襄。徐委曲。”
3.2 “单义化”
一部分“正反同词”经过长期发展，由双义变为单义，其中一个义项消失了。“取”《老子》：“大以下小，取(1)小；小以下大，取(2)大；故或下以取(1)，或下而取(2)。”
(1)取：取得(施事)，(2)取：被取得(受事)。
在现代汉语中，“取”只剩下“得到(施事)”一项意义了。
3.3 “二分化”
还有一部分“正反同词”义项演变至今通过双音组合，分化为两个词。
“置”：
(1) 放在一边，搁下。《史记・项羽本纪》：“沛公置，身。”“置”有“舍弃”义。
(2) 立，设立，树立。《史记・秦本纪》：“又攻楚漠中，取地六百里，置漠中郡。”
在现代汉语中 义项演变为“搁置，弃置”一词，义项演变为“设置” 一词。
3.4 “整合化”
另有一些“正反同词”正反两义项的差异性消失，同一性突现，两义项归并为一个义项。
如“绔”：
(1) 无裆的套裤。《后汉书・马援传》：“身衣羊裘皮绔。”
(2) 有裆的裤。《史记・赵世家》：“(趟)朔免身，生男。屠岸之，索于宫中，夫人置绔中。”在现代汉语中，“绔”仅见于“纨绔”一词，这里的“绔”泛指裤子，已经没有无裆，有裆之别了。
4 “正反同词”演变的原因
4.1 词义所反映的客观事物、客观现象的无差别化，或已无区分的
必要，甚至客体消失，必然导致某一个“正反同词”整体消亡。
“艿”：
(1) 旧草未割去新草又生。见《玉篇》
(2) 旧草割后再生的新草。《逸周书・商誓》：“百姓民，其有艿。”
现今生活中，“艿”的意义已经不重要。没有区分的必要了，所以“艿”消亡了。
4.2 “望文生义”迫使“正反同词”分化。
语境对词义有单一化的作用。具体语境中交际的双方不会对词义产生歧义的理解，对“正反同词”的理解也是如此。为什么呢?因为“从语境存在的方式来，看无论什么语境都必须通过人的认知活动转化为我们的知识，才能在话语理解中起作用”。也就是说，通过认知活动，语境促成交际双方对词义的准确理解。
另外“语境又是交际双方共享的，人与人所拥有的信息知识量有极大的差异，而语境交际功能的实现必然是双方所共同理解的部分，是双方知识相交后重合的共享部分，为了达到这种共享，我们一进入话语交际同时也就进入了一个互对对方语境知识揣摩分析的过程，共享不是恒定不变的，而是双方不断动态分析的结果。”从这点来说，词义不会在双方交际中产生歧义。
在共时条件下。共时代的人的认知能力、知识层次差异并不大，通过语境的选择。词义不会在双方交际中产生歧义。但为什么会产生“望文生义”的现象呢?这主要是指“正反同词”演化之后产生的问题。
首先，语境通过认知活动起作用，而认知活动及认知能力受到具体的历史的制约。古书中本无歧义的“正反同词”，后人由于认知能力上的差异，导致通过后人的认知活动所对应的语境已不同于古书中的语境，那么语境对话语理解的制约作用也就不同了。
其次，古今之人的知识量及层次差异很大，古今主人所能共享的语境部分很少，比如“”：
(1) 病。《诗・小雅・正月》：“父母生我。胡俾我。”
(2) 病好《汉书・卢绾传》：“绾悉其宫人家及骑敷干，居城下候伺，幸上病，自人。”
而今天“”只有“病好”一个义项，古今所共享的部分只有“病好”一义，若古书中“”言其病。如上文《诗・小雅・正月》。把“”理解为，病好”就大错特错了。由于今人已经无法通过语境有效地分辨的“正反同词”。所以“正反同词”的分化势在必行。
4.3 汉语双音化趋势促进了“正反同词”的分化，
古代汉语以单音词为主，汉语音节结构和读音系统的发展明显表现出单纯化的趋势，原来在声母、韵母、声调方面有区别的字音，到现代汉语中已经没什么区了，为避免同音字增加引起词义的混淆，促使词汇向双音发展。如：“劳”
(1) 劳苦。《诗・小雅・蓼莪》：“哀哀父母，生我劬，”
(2) 慰劳。《左传・桓公五年》：“伯使祭足王。”
“劳”两义项的声调、韵是不同的，可以有效的区分不同的意义，后来变成了一个音“lao”。为了跟同音的“牢”、“醪”区分开来，“劳”双音化了，(1)义项成为“辛劳”一词，(2)义项演化为“犒劳”一词。
4.4 词义使用的不平衡性迫使“正反同词”单义化。
“正反同词”的两个义项总是成对的，两个义项在语义范围、使用频率上并不相等，这就形成了“正反同词”使用的不平衡现象。如“漏”：
(1) 漏雨，漏水(向下)。《庄子・让王》：“原居，堵之室……上漏下，匡坐而弦歌。”
(2) 溢出(向上)。《后汉书・传》：“青、冀之域雨漏河，徐岱之海水盆溢。”