屈原诗词范例6篇

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屈原诗词

屈原诗词范文1

关键词: 一元二次方程 一元二次函数 一元二次不等式

一、背景

一元二次不等式是职业数学课程中一个很重要的内容,在整个数学知识体系中,一元二次不等式是一个重点,它贯穿于整个数学教学。它是数学学习的基础,具有很强的工具性。一元二次不等式是对初中教学中的一元一次不等式和一元一次不等式组的延续和提高,对已学过的集合知识具有很强的巩固作用,同时对于后面的大多数内容起到纽带作用,后面函数、数列、三角函数、圆锥曲线等内容的教学都离不开一元二次不等式。因此,中职生学好一元二次不等式的知识,教师教好一元二次不等式尤为重要。

二、学生目前的学习状况

职业学校的数学教师在上一元二次不等式的时候恐怕都会有这样的体会,即一个看似简单的问题,但对于中职生来说,却很困难。究其原因有以下几点。

1.学生对数学知识缺乏兴趣

由于中职生普遍存在学习成绩不好,尤其数学成绩不好。再加上数学课一般很枯燥,知识很抽象,学生较难理解。长此以往,他们对数学缺乏兴趣,出现厌学情绪,认为学习数学没用,不好玩.这样即便再简单的数学知识学生也难以接受。

2.学生有先入为主的思想

一元二次不等式的教学往往会伴随一元二次方程和一元二次函数的知识。一元二次方程学生在初中阶段就已经学过,而且相当一部分学生解得都不错,现在又出现了一个一元二次不等式,所以一时很难理解,也很难接受。

3.容易混淆

首先,对一元二次不等式和一元一次不等式及一元一次不等式组的区别学生弄不清楚。另外,学生在学习一元二次不等式时,往往会和一元二次方程和一元二次函数结合在一起。这三块内容搅在一起,学生容易混淆。

4.教师方面的原因

数学教师在学生的心目当中往往都是比较严肃、不苟言笑的,甚至有些学生也会认为数学教师比较古板,不容易接受新事物,不容易和学生接近,不容易沟通。这样学生在你的课上就比较难接受新知识。

三、在一元二次不等式的教学中需要改进的方面

在一元二次不等式的教学中,我认为有以下几个方面需要改进。

1.教学经验缺乏

往往很难跳出书本的束缚。一般都是严格按照书本的知识进行教学。往往书上的知识教完了,学生却并没有学到多少内容。还会有学生表面上学会了,课后作业却做不出来的现象。因为教师按照书本讲解,甚至例题也是选用书上的,学生在书上找到例题以后,就会不认真听,因为他会认为书上有,自己看看也能解决。或者按照书上的解答过程应付教师,让教师觉得他理解得很好,而实际上学生自己却并不一定懂。

2.引入缺乏新意

以一元一次方程的概念引入一元二次不等式,往往难以把学生的注意力吸引过来。学生会认为一元二次不等式就是在一元二次方程的基础上把等号改为不等号所形成的。这样会导致学生忽视一元二次不等式,因为他们会解一元二次方程,自然认为一元二次不等式也不困难,而实际上一元二次不等式的解法却与一元二次方程相差很多。

3.教学过程比较传统老套

教学过程中也是先复习一元二次方程和一元二次函数,结合一元二次方程和一元二次函数图像来讲解一元二次不等式。对于一元二次方程学生在初中学习得还比较好,但对于一元二次函数尤其是函数图像,不少学生在初中阶段掌握得就不好,不知道怎么观察图像,不能和一元二次方程的解结合起来。现在结合这两个知识点讲解一元二次不等式,学生自然容易混淆,不能接受。这也是教师在一元二次不等式教学中存在的问题,导致文章开头出现的情况,即一个看似简单的问题,学生接受却很困难。

四、在一元二次不等式的教学中的设想

在一元二次不等式的教学中,只要教师注意创设启发性的问题,同时注意一定的教学方法,学生应该是能掌握的。在一元二次不等式的教学中我有以下设想。

1.教学经验方面

新老师不如老教师经验丰富,上课没那么自如。这一点上我们可以通过后天努力来弥补。比如在上一元二次不等式,我们应该花更多的时间在课前准备上,可以借助于互联网搜索一些关于一元二次不等式的问题,多找一些相关例题辅助教学,尤其是那些与学生日常生活有联系的问题应该多留心,平时注意搜集,整理,便于课上用。另外可以多听其他老师的课,把别人好的地方应用到自己的课上来,多吸取一些教学经验。

2.引入方面

教师应该设置各种问题情境,创设具有启发性的问题,激发学生的学习兴趣,引导他们正确地思考,激发他们想弄懂一元二次不等式的欲望。下面我试着在几个班级分别采用几种不同的引用方式(引用问题来自网络)。

引入一,师:初中学次函数时,曾解决过这样的问题:函数y=x■-3x-4,当x为何值时,y>0?当x为何值时,y=0?当x为何值时,y

生:当时我们是通过图像观察的。

(1)做出函数y=x■-3x-4的图像;

(2)找到它与x轴的交点(-1,0),(4,0);

(3)得到结论:当-1

师:对,这个问题实际就是解方程x■-3x-4=0找到两个根-1和4,及解一元二次不等式x■-3x-4>0和x■-3x-4

引入二,某企业今年初化108万元购买了一套新设备。已知运行该设备每年可收入63万元,累积到第n年的维护费等各种费用的总支出为n(9+3n)万元(今年为第一年)。问使用该套设备第几年开始盈利?

引入三,某种汽车在水泥路面上的刹车距离sum和汽车车速xkm/h有如下关系:

S=■x+■x■

在一次交通事故中,测得这种车的刹车距离大于39.5m那么这辆车刹车前的车速至少是多少?对于引用一,比较常规,学生兴趣不大,效果不太显著。引用二和引用三,首先让学生思考,让他们自己去探究什么是一元二次不等式,对一元二次不等式加深了印象。而且结合实际问题,能把学生的注意力集中起来,让他们对学习一元二次不等式产生兴趣,效果自然比引用一要来得好。

3.在教学过程中

我是这样处理教材的:把学生容易混淆的一元二次方程和一元二次函数尽量少讲,能不联系的尽量不联系在一起来讲解。比如要解一元二次不等式x■-3x-4>0,我是这样处理的:

(1)让学生解出一元二次方程x■-3x-4=0的两个根x=-1和x=4,这个过程学生很容易完成,即便少数学生不太理解“十字相乘法”,他们也能用求根公式解出来。

(2)画出数轴:

这样把数轴分成三个区间:(-∞,-1),(-1,4)和(4,+∞),然后让学生在三个区间上各取一个特殊值代入原来的不等式进行验证,满足条件的说明原不等式的解集即为该特殊值对应区间。采用这种方法学生比较容易接受,比观察一元二次函数的图像要容易理解。

屈原诗词范文2

上海萌萌哒网络科技有限公司用这个词来给自己旗下的二次元社区命名,目的是为用户呈现一个剧情化的有“梗”的社区。

Neta是一个二次元虚拟生活平台。其App的呈现形式以虚拟学校为大环境,设置了“办公室”“小卖部”“教学楼”等,通过PGC的内容填充二次元的资讯、手办和电商。

Neta创始人许斐告诉创业邦(微信搜索:ichuangyebang),以前年轻人有人人网,现在喜爱二次元文化的“95后”“00后”,除了QQ群,几乎没有一个专属的社区供他们日常交流。“我们的社区要让用户有代入感。之所以叫‘二次元’,是因为它是一个虚拟的世界。”

于是,2015年4月,许斐辞去了稳定的项目负责人工作,创办了Neta,同年6月拿到了原子创投的种子轮融资,2016年6月获得浅夏动漫领投、杭州聚募众筹跟投的300万元天使融资。

Neta的形成

徐斐在采访中表明,自己虽然喜欢二次元文化,却是严格意义上的三次元人群。上海交大毕业的他,创业之前有着稳定的工作,且是团队管理者身份。之所以扎身二次元创业,除了自身的爱好,也和他的合伙人分不开。

许斐的合伙人是上海土著,他们都热爱二次元文化,不同的是许斐做着安稳的工作,而合伙人早在几年前就开始全职运营一家二次元网站,属性是媒体,给二次元爱好者带去全新的资讯。许斐当时会利用工作业余时间帮助其一起打理网站。“刚开始收入很微薄,但是后来基于我们的经营,慢慢地有一些广告找上来,我们就在想这个事情是不是可以做。”

打算将二次元作为创业方向的许斐没想着只是继续做网站,在App和微信、微博已成为社交主战场的情况下,他们想用更新的方式来吸引和贴近二次元用户。“二次元和三次元之间是有天然的次元壁的,我们做软件之前翻了翻市场上的软件,所有软件都长得差不多,这些东西是不是能满足二次元的审美呢?做起来很方便,也是经过验证的UI的方式,但是很难形成一个虚拟世界。”基于这个痛点,许斐初步构建了Neta的雏形。

他构建的场景是一个学校:学校里面的建筑、人物是可以被点击的;有电视机,每天能看推广的资讯;有同桌,能产生亲密的故事;在学校的垃圾桶里可以看到别的用户扔在里面的小纸条,小纸条是“老司机”发车的东西,有男同学和女同学的表白,有吐槽怎么游戏又卡了的言论……

“在这个学校的体育馆,可以看到所有Top的漫展;在小卖部,可以买到很多二次元周边。学校里面白天是白天的场景,晚上是晚上的场景,还有隐藏的彩蛋。”许斐告诉创业邦(微信搜索:ichuangyebang)。

设置“节操币”引导用户投稿

许斐说从创业开始他就想好了未来的Neta是什么样子,但基于人和资金的限制,前面几个版本的Neta比较粗糙,直到现在他们仍然还在完善这个学校里的每一个建筑和场景的功能。

由于团队人手限制,第一版的Neta只是一个教室,很空旷,功能单一,主要以资讯为主。

资讯内容最早是UGC的形式,现在以PGC为主,UGC为辅。许斐说,他希望未来会是PUGC的形式,比如地图上的点都是PGC的内容,而UGC的内容可能出现在广场里。“希望用户可以给我们投稿,我们再去放到适合的位置。B站之所以吸引人,就是因为上传的视频非常多,想看的基本都搜得到。”

许斐团队为了引导用户更多地投稿设置了“节操币”,用户只有发出了受欢迎的好内容,才能获取“节操币”。许斐向创业邦(微信搜索:ichuangyebang)解释,由于“节操币”是限量供应的,用户想获取的欲望会很强烈。“在虚拟世界,大家会很享受自己成为最受瞩目的人。”

目前,Neta上一天产生的PGC内容大概有一两百条。但许斐告诉创业邦(微信搜索:ichuangyebang),用户上传的UGC内容差不多在五六个G左右――这个数据来自他们正在试用的“书包”功能。

另外,未来KOL的设置也会是Neta社区的亮点。“私聊对于二次元人群来说不是刚需,KOL的引导才是获客及保流的基础。”许斐介绍,除了虚拟学校,Neta在搭建的二次元学校中引入了“广场”,作为用户自由讨论及贴标签的空间。而KOL则附着在原创的动漫人物上,通过不同的语句神态设定来增强虚拟人物的真实感,打造更多精细化玩法。

参照日本的做法,他们会签约专职人员成为KOL,也会找一个和虚拟偶像兴趣爱好很像的人来扮演。从商业角度考量,许斐说也有可能会和某个商家合作。

借助现有App打造女性版的二次元社区

关于变现,许斐首先提到的是一个市场现象:“三次元厂商找不到年轻人在哪里,最开始B站还不能做广告,而我们产品的用户平均年龄是19岁,所以我们有很大的机会,是能够帮助三次元厂商找到年轻用户的。”

许斐介绍,他们将社区做成了学校的形式,因此很容易帮助厂商做广告。比如他们最近做的一条游戏的广告植入,那个游戏开场本身是在体育馆,而Neta App是学校场景,很适合。“我们学校里的建筑都可以包给外面的商家。比如那些二次元的厂商,我就能把学校的建筑设计成和你的实体店一模一样的样子。”这是许斐思考的变现方式之一。

另外,相比于游戏,许斐更看重他们自身做游戏的利润。据他介绍,一个很老的游戏――《魔塔》,团队将游戏重新包装后植入到了他们的校园IP里面,如今收入还不错。“现在只要是进入Neta的用户,百分之五十的人都会来玩这个游戏,其中百分之十的人会付费,目前单款月入十万。”许斐的目标是今年能够再出两到三款游戏。

屈原诗词范文3

由于地理位置和交通不便的原因,古蔺在当今旅游业迅猛发展的潮流中,几乎成了一个"被遗忘的角落"。人们知道古蔺,是从"郎酒"之乡知道的,除此之外,就知之甚少了。其实,古蔺是一个旅游资源十分丰富的地方,其景观之奇,品位之高,绝不在省内许多着名的旅游区之下,只不过属于"藏在深闺人未识"罢了。各位先行一步,来此探奇觅胜,可称得上独具"慧眼"。现在,请听我简介一下古蔺的旅游资源。

古蔺县位于四川省南部,与贵州省接壤,赤水河三面环绕县境。全县幅圆3200平方公里,人口72万,居住着汉、苗、回、彝、藏、伦佬等13个民族。在这块古老而美丽的土地上,

旅游资源十分丰富。有石屏"野猫洞"发现的古猿人类化石、5亿年前的海洋生物化石和几十万年前的各种巨型动物化百;有地球同纬度上罕见的亚热带原始常绿林区;有风景如画的红龙湖森林公园;有箭竹、双沙、大村、龙山的溶洞群景观;有太平古镇四渡赤水的纪念馆、渡口纪念碑;有闻名中外的郎酒厂、二郎天宝洞郎酒贮藏基地及美酒河风光;有别具情趣的大寨海塘湖、踩山包苗族风情等等。古蔺还有极其丰富的煤炭资源和大理百、百灰石资源,中药材的种类和产量也很具优势。总之,这里是一个资源丰富又亟待开发的处女地。今天各位到黄荆景区游览,就会相信我的话绝非虚夸了。

黄荆原始森林位于古蔺县北部,自然面积400多平方公里,平均海拔1300多米,系白垩纪红色砂岩中山峡谷丹霞地貌,是迄今世界同纬度(北纬28度线)唯一保存完好的亚热带原始常绿阔叶林区,森林覆盖率达90%以上。这里群山绵延,重峦叠嶂,沟壑交错,森林茂密,瀑布飞泻,溪幽水静,人烟稀少,气候凉爽,空气清新,水质纯正,环境舒适,风光秀丽,景点众多,是您探奇揽胜,度假观光的极好去处。

当你来到黄荆的门户——海拔1700多米的普照山,但见山势雄奇,凌云屹立,停车驻足,漫山野花芬芳,层峦叠嶂云涌。向西展望,云海、日落、晚霞,莽莽群山尽收眼底。向东,可观日出、晨辉。深入原始森林腹地,林海苍郁,山峦起伏,白雾缭绕似玉带缠腰;林中古木参天,树藤相缠,鸟语花香,蝉鸣兽叫,霞光斜射密林,一派生机盎然的景象。珍稀动物野牛、云豹、岩羊、野猪、黑熊、飞狐、白雉鸡、獐、鹿、猴及各种蛇类偶露真容,穿行其间;珍贵中药材黄柏、杜仲、厚朴、天麻、黄连、银花、木瓜随处可见。仿佛走进了令人神往的绿色迷宫和幽幽远古的梦幻境地。

当您经过树来到八节洞,定会被那仙境般美丽的瀑布深深吸引。位于黄荆西北角的八节洞风景区,自上而下3华里河段,分布着大小八个瀑布,总落差达120 米。它们有的飞泻而下,坠入深潭,瀑声贯耳;有的淙淙流淌,飞花溅雾,映出彩虹,横卧谷涧;有的似珍珠翻滚,潺潺水声令人闻声止步;清代楚人梁春华经过八节洞时题诗说:"绝塑飞泉流暗壁,奇峰嶂日逗寒烟,雪消洞口云开处,信是人间别有天"。生动地描绘了八节洞秀丽的人间美景。这八个瀑布为什么又叫八节洞呢?相传,蟒童河岸的山洞里有条巨蟒经常危害人畜,苗族寨子的财主发出榜文说谁能杀死蟒妖,就将自己最漂亮的女儿阿金嫁给谁。有位勇敢的苗族少年阿黑决心除掉蟒妖,与财主下定儿女婚约,他历尽艰险,披荆斩棘,翻山越岭,克服重重困难,终于找到了住在笋子山颠的老神仙,仙翁送他一支宝剑,教他除妖之法。阿黑满怀信心下山与蟒蛇恶成了三天三夜,将蛇身砍成八节,并顺河逐级跌落,形成八个瀑布。阿黑战胜蟒妖后,寨里的人都去迎接除妖英雄,财主却变卦了,嫌他穷,不愿把女儿嫁给他,他一气之下跳人深潭变成了一条小黑龙,即八节洞第一瀑黑龙潭瀑布;美丽的小阿金朝思暮想心上人,也投河自尽,变成了一条小金鱼,人们为纪念她,给这条河取名金鱼溪。金鱼溪和蟒童河两河相汇,情意绵绵,绿水长流。从八节洞顺河而下约9公里,是贵州省赤水市的国家级风景区十丈洞瀑布公园,与八节洞瀑布连为一体,成为川南、黔北旅游环线的纽带。

这里是黄荆风景区的又一大景观——环岩,距黄荆乡中心 15公里,是一处集幽、奇、险、秀为一体的人间仙境。环岩即悬崖绝壁环绕四周之意,从山顶到谷底高差达400米,四周高峻陡峭,古木参天,溪水横流,飞瀑如泻。雨过晴天之晨,站在环岩凿岩而过的古道上,可观赏到日出骆驼峰,雾绕狮子山,云翻河谷中,猴群攀古树等景观。最引人注目的佳景是龙马潭瀑布,涨水季节,瀑布从近百米高的断岩峭壁上倾泻而下,轰鸣声几里之外可闻,枯水时,泉水如丝丝银瀑、似轻纱垂帘,真�"飞流直下三千尺,疑似银河落九天",别有天地非人间之感。相传东海龙王的三太子白龙马助唐僧取经后,出海巡游,途经环岩时,见这里山清水秀,景色如诗如画,于是眷恋环岩美景,跃入深潭再也没有出来,后人为纪念白龙马,将此潭叫做龙马潭。

黄荆有许多可供观赏的植物,活化石桫椤树、珙桐树、鹅掌楸、银杏及杜鹃花、山茶花、水仙花等花卉和成片的楠竹、箭竹、方竹、茶、棕等多种植物资源,还有燕子岩、乌龟石、凳子石、青蛙石、佛像百等景点及树、路革命历史遗迹。置身黄荆,放眼林海,近观瀑布,闲游幽溪,如人大自然温馨的绿色怀抱,令人魂牵梦萦,心旷神怡,留连忘返。

原始森林南端距县城19公里处,是省级森林公园红龙湖,整个湖区方圆30多平方公里,以面积最大的红龙湖为主,月儿湖、琴蛙湖、尾坝井等大小六个湖泊众星捧月般将红龙湖拱卫在中心,象7颗绿色明珠,镶嵌在海拔1600多米的崇山峻岭之间,形成川南独有的高山人工湖泊群,是一块叹为观止的神奇宝地。

红龙湖四周群山环抱,绿树掩映,原始森林和人工造林交错分布,林中野兽出没,中药材品种繁多,动、植物资源十分丰富。晴天的湖区水如明镜,青山倒影,飞禽拍打水面,鱼群游戈戏耍;细雨朦朦时,湖面薄雾缭绕,碧波荡漾,湖中小船漫游,渔歌悠悠。湖区舍身岩下的白水洞景区与四周险峰高差达400余米,秀丽险峻,奇景倍出,石笋兀立,有石母望夫、老翁护竹、双狮拜月、独笋撑天、香炉石等景点及绵延几公里的楠竹林。登上海拔1843米的全县最高峰虎头山,举目眺望,整个湖区茫茫林海,林木葱郁,山水相映,鸟语蝉鸣,湖水清澈,万道霞光射向湖面,波光粼粼,天地生辉,胜似蓬莱仙境。

屈原诗词范文4

dnf扭曲世界的次元的进入方法如下:打开电脑,进入游戏界面。点击左下角的猫咪。

然后选择任务,接取完猫咪的任务再次点击猫咪。然后点击进入到异次元遗迹。

在异次元遗迹中,进入到地下城选择地图扭曲世界的次元。

这样就进入到扭曲世界的次元了。

(来源:文章屋网 )

屈原诗词范文5

大家下午好!

春种一粒粟,秋收万颗子。在金秋收获的季节里,很高兴大家能一同见证社区公益创新园的揭牌仪式,并参加我们的游园会活动。我谨代表组织者欢迎大家的到来。

近年来,我们深入贯彻学习市委创新社会治理“1+6”文件精神,在探索“家门口”服务建设的过程中,不断拓展社会组织参与社会治理空间,培育了一批接地气、有人气的社会组织,也引入了一批专业化、有影响的社会组织,共同参与浦兴的基层治理和社区服务。

今年七月,我们秉承“公益扎根社区、公益助力社区”的使命,立足“党建引领、公益先行”,开展各项服务活动。如今,我们这里已经成为社区居民享有社区服务的重要阵地,社会组织传播公益理念的重要试验田,社区融合与社区发展的重要延伸点。

一花独放不是春,百花齐放春满园。接下去,我们欢迎更多的社会组织、公益伙伴能够来到这里,共同参与社区的建设。我们也真心期待,各类社会组织与居民自治团队,立足社区、脚踏实地,创造价值、合作多赢。

屈原诗词范文6

[关键词]:正反同词;嬗变

中图分类号:H02 文献标识码:A 文章编号:1002-6908(2008)1020137-02

引言

20世纪八十年代,语言学界曾对词义“反训”问题展开过激烈讨论,但并未达成共识,不论“反训”是不是训诂学的一种方法,应当说其中反映的语言现象-“正反同词”是客观存在的,有其自身发展演变的轨迹。

1 “正反同词”

对于“反训”各家的分歧相当大,肯定者与否定者所争论的焦点是:“反训”能不能算作训诂学的原则、方法。肯定者认为用相反的词义去解释古语,“反训”当然是释义的方法;否定者认为所谓“反训”是语言演变的偶合,不是基于相反的原则去训释古字;折衷者则对“反训”作有条件和无条件的划分,似有意调和前二者的分歧。其实,蒋绍愚的论述已不再纠缠于“反训”是否算作训诂学的方法,而是直接触“反训”及所反映的现象本身。“所谓‘反训’。简单地说就是一个词具有两种相反的意义。”他所关注的是一个词兼具两个相对的意义这一现象,即“正反同词”现象。同时列出三个条件:第一,必须是同一个词;第二,必须是共时的语言现象;第三,必须真正是相反一义。综上可知,“正反同词”指的是一个词同时具有相反相对两个意义。至于是不是共时的语言现象我认为值得商榷。蒋绍愚认为历时的语言现象不是“正反同词”形成的原因。众所周知,词义在产生之初大多是单义的,后经语言的演变发展才成为多义,正反同词的诞生也是这样。对任意一个语言现象我们都应该立体地观察,处于共时的正反两个义项固然属于“正反同词”,而由于历时变化形成的正反两个意义,从今人的角度看也应该属于“正反同词”。

2 “正反同词”产生的原因

2.1 根本原因一对立统一性

从哲学上来看,世界上的万事万物都是一个对立统一体,词义也不例外。就一个词来看,本义、引申义及各义项之间。既有相同的一面,即统一的一面;又有不同的一面。即对立的一面。“正反同词”只不过是词义对立统一体的特殊现象,正义与反义的对立性十分鲜明突出,是“大异而小同”,以“鲵”为例:

《左传・宣公十二年》;“取其鲸鲵而封之,以大戮。”杜预注:“鲸鲵,大名。”《庄子・外物》;“守鲵鲋。”《释文》引李逵注:“鲵鲋皆小。”

“鲵”既可言大,又可言小,对立性特出,一大一小,是 “大异”,但基本条件都是鱼。

2.2 语官发展的外部原因一正反同体现象

词义是对客观事物、现象的反映。若客观事物、现象具有正反相对的两个方面。那么反映在词义上就是正义与反义共存。如:“乱”小篆的写法就像双手整理丝缕的样子。丝易乱,通过整理就能有条不紊,所以“乱”有紊乱和治理两个意义。

2.3 语言发展的内部原因

2.3.1 符号的经济原则

一个词义符号应当尽可能多的反映“所指”,所以表达相对、相关、相反意义的义项可以由同一个词反映,故不必另造新词加以区别。“正反同词”正是词义符号经济原则所带来的结果。

2.3.2 语法意义的改变

在特定的语境中,在词汇意义一定的条件下,语言环境的制约会造成语法意义发生变化,表示施受关系的正反同词就是这样。如:《墨子・耕柱》:“大之攻小,攻者夫不得耕,人不得,以守事;攻人者亦夫不得耕,人不得,以攻事。”

两个“攻”字,基本意义为“打击”,前者表受事,后者表施事,这是由于具体语境所导致的语法意义的差别。

另外“在特定的语境中,有的词在保持原有词汇意义的基础上。临时增加了和上下文相适应的其他词性的意义,以后如果经常这样使用,使词长期处于某种语法位置上,在词性变化的同时,词义也发生了变化从而产生了与旧义不同的新义。”如:“”本义为玉色鲜洁。引申为鲜明的样子(《诗经》:“新台有。”),后来演变为玉上的斑点,成为名词,(《盐铁论》:“夫以瑰瑶之砒而其璞,以一入之罪而兼其,天下美,信士也。”)又引申为名词,缺点、过失。演变为名词的“砒”及其常用意义成为常用义项,而本义及其引申义反而不常用了。又如:修辞上的反用所形成的“正反同词”也是如此。由于修辞法上的反用形成了与原有义相反的修辞义,修辞义随着使用频率的增高而固定下来,成为常用义项。如:“冤家”原指仇人,也可指情人。《昼夜乐》:“其奈冤家定,朝又遁雨暮。”

2.3.3 “反义引申”

“由于上古时人们对事物法展过程有一种相反相成的哲理认识,会造成词义向相反方向引申的情况。”如“逆”:迎,迎接。《尚书・顾命》:“虎百人,逆子剑于南之外。”引申为迎受,接受。《尚书・吕刑》:“尚敬逆天命,以奉我一人。”“迎接”与对方进行的方向相反,“迎受、接受”与对方进行的方向一致。

3 “正反同词”嬗变的趋势

主要有四种:“消亡” 、“单义化” 、“二分化”、“整合化”。

3.1“消亡”

“褰”:

(1) 开:散开。《射雉赋》《晋・潘岳》:“襄微罟以畏眺,已踉躇而徐。”

(2) 缩,紧缩。《史记・司马相如列传》:“襞襄。徐委曲。”

3.2 “单义化”

一部分“正反同词”经过长期发展,由双义变为单义,其中一个义项消失了。“取”《老子》:“大以下小,取(1)小;小以下大,取(2)大;故或下以取(1),或下而取(2)。”

(1)取:取得(施事),(2)取:被取得(受事)。

在现代汉语中,“取”只剩下“得到(施事)”一项意义了。

3.3 “二分化”

还有一部分“正反同词”义项演变至今通过双音组合,分化为两个词。

“置”:

(1) 放在一边,搁下。《史记・项羽本纪》:“沛公置,身。”“置”有“舍弃”义。

(2) 立,设立,树立。《史记・秦本纪》:“又攻楚漠中,取地六百里,置漠中郡。”

在现代汉语中 义项演变为“搁置,弃置”一词,义项演变为“设置” 一词。

3.4 “整合化”

另有一些“正反同词”正反两义项的差异性消失,同一性突现,两义项归并为一个义项。

如“绔”:

(1) 无裆的套裤。《后汉书・马援传》:“身衣羊裘皮绔。”

(2) 有裆的裤。《史记・赵世家》:“(趟)朔免身,生男。屠岸之,索于宫中,夫人置绔中。”在现代汉语中,“绔”仅见于“纨绔”一词,这里的“绔”泛指裤子,已经没有无裆,有裆之别了。

4 “正反同词”演变的原因

4.1 词义所反映的客观事物、客观现象的无差别化,或已无区分的

必要,甚至客体消失,必然导致某一个“正反同词”整体消亡。

“艿”:

(1) 旧草未割去新草又生。见《玉篇》

(2) 旧草割后再生的新草。《逸周书・商誓》:“百姓民,其有艿。”

现今生活中,“艿”的意义已经不重要。没有区分的必要了,所以“艿”消亡了。

4.2 “望文生义”迫使“正反同词”分化。

语境对词义有单一化的作用。具体语境中交际的双方不会对词义产生歧义的理解,对“正反同词”的理解也是如此。为什么呢?因为“从语境存在的方式来,看无论什么语境都必须通过人的认知活动转化为我们的知识,才能在话语理解中起作用”。也就是说,通过认知活动,语境促成交际双方对词义的准确理解。

另外“语境又是交际双方共享的,人与人所拥有的信息知识量有极大的差异,而语境交际功能的实现必然是双方所共同理解的部分,是双方知识相交后重合的共享部分,为了达到这种共享,我们一进入话语交际同时也就进入了一个互对对方语境知识揣摩分析的过程,共享不是恒定不变的,而是双方不断动态分析的结果。”从这点来说,词义不会在双方交际中产生歧义。

在共时条件下。共时代的人的认知能力、知识层次差异并不大,通过语境的选择。词义不会在双方交际中产生歧义。但为什么会产生“望文生义”的现象呢?这主要是指“正反同词”演化之后产生的问题。

首先,语境通过认知活动起作用,而认知活动及认知能力受到具体的历史的制约。古书中本无歧义的“正反同词”,后人由于认知能力上的差异,导致通过后人的认知活动所对应的语境已不同于古书中的语境,那么语境对话语理解的制约作用也就不同了。

其次,古今之人的知识量及层次差异很大,古今主人所能共享的语境部分很少,比如“”:

(1) 病。《诗・小雅・正月》:“父母生我。胡俾我。”

(2) 病好《汉书・卢绾传》:“绾悉其宫人家及骑敷干,居城下候伺,幸上病,自人。”

而今天“”只有“病好”一个义项,古今所共享的部分只有“病好”一义,若古书中“”言其病。如上文《诗・小雅・正月》。把“”理解为,病好”就大错特错了。由于今人已经无法通过语境有效地分辨的“正反同词”。所以“正反同词”的分化势在必行。

4.3 汉语双音化趋势促进了“正反同词”的分化,

古代汉语以单音词为主,汉语音节结构和读音系统的发展明显表现出单纯化的趋势,原来在声母、韵母、声调方面有区别的字音,到现代汉语中已经没什么区了,为避免同音字增加引起词义的混淆,促使词汇向双音发展。如:“劳”

(1) 劳苦。《诗・小雅・蓼莪》:“哀哀父母,生我劬,”

(2) 慰劳。《左传・桓公五年》:“伯使祭足王。”

“劳”两义项的声调、韵是不同的,可以有效的区分不同的意义,后来变成了一个音“lao”。为了跟同音的“牢”、“醪”区分开来,“劳”双音化了,(1)义项成为“辛劳”一词,(2)义项演化为“犒劳”一词。

4.4 词义使用的不平衡性迫使“正反同词”单义化。

“正反同词”的两个义项总是成对的,两个义项在语义范围、使用频率上并不相等,这就形成了“正反同词”使用的不平衡现象。如“漏”:

(1) 漏雨,漏水(向下)。《庄子・让王》:“原居,堵之室……上漏下,匡坐而弦歌。”

(2) 溢出(向上)。《后汉书・传》:“青、冀之域雨漏河,徐岱之海水盆溢。”

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