前言：中文期刊网精心挑选了李时珍夜宿古寺范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
李时珍夜宿古寺范文1
教材简析：
《李时珍夜宿古寺》一文主要记叙了，李时珍不顾年岁大，为修好《本草纲目》住破寺、吃干粮，以及在月光下认真记载寻访所得的事迹，表现他不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风。
教学时，通过边讲边读，引导发挥想象，让学生想象寺庙如何“破败”；体会他们不怕吃苦的可贵精神；他们虽累了一天，但还要记下当天的寻访所得，想象李时珍在分辨不出鸡肠草和鹅肠草的不同药性时，是怎么样亲自品尝的，出现什么情况，从而引导这种严谨认真的踏实作风值得大家学习。
案例描述：
片段一：
1.师：上节课我们讲到了李时珍为什么去全国各地察访药材，书上是怎么说的？
生：李时珍说道：“我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的。”
2.师：（齐读）那李时珍为了修订好《本草》到底吃了多少苦呢？
生：李时珍轻轻推开门，只见里面到处是灰尘，断垣残壁上长满了青苔。中间的神像蒙上了厚厚的蜘蛛网。
师：这是一个什么样的地方？
生：破败的古寺。
生：破庙
师：从哪里看出它的破败？
生：到处是灰尘，断垣残壁上长满了青苔，中间的神像蒙上了厚厚的蜘蛛网。
师：灰尘、青苔、蜘蛛网说明了什么？
生：说明好久没人住了。
生：说明是没有和尚的庙。
师：如果让你走进这样一座破旧的古寺，你有什么感受？
生：我觉得这儿太脏了，到处是灰尘，连个可以坐的地方都没有。
生：而且这里多危险呀，万一古寺塌陷，就会把李时珍埋进去的！
生：这和我家里的席梦思床没得比，这儿实在太脏了，他们该怎样睡呀？
生：这里会不会闹鬼啊？
生：这里一定是几年都没人来过了，
生：今晚怎么住呢？
生：我看到古寺的屋顶破了个大洞，风呼呼地吹进寺内；地上很潮湿，长了许多青苔，他们只好在上面铺了些稻草作床；那古寺的门已经歪斜，窗户上糊的纸已经不在了，夜晚寒风呼呼，真冷啊！寺内到处是蜘蛛网，神像也倒塌了，可见从来没人住的……
（学生积极思考，想象当时的感觉）
师：你看到这样的环境，你想对李时珍说什么？
生：李时珍真了不起。
生：李时珍为了万民造福，吃尽了辛苦，后人不会忘记你的！
3.师：是啊，赶了一天的路就住在这样的环境中。这样的日子真是饥餐渴饮、晓行夜宿啊！可李时珍是这样认为的吗？你从哪里看出来的？
生：在文章的第7自然段，李时珍说：“嗯，长年累月的奔波，在破庙里过夜比住在家里苦多了。”
4.师：李时珍仅仅是“吃点苦“吗？课文第一自然段写道：他们在安徽、河南、湖北等地查访药材，走了多长时间？仅仅是几个月吗？
生：几年……
师：安徽、河南、湖北等是不是仅这三个省？
生：不是，一定是许多省，许多地方
师：李时珍从一个健壮的少年走到白发苍苍，期间经历了多少千难万险，在长年累月的奔波中他们可能遇到哪些困难呢？你能想象一下吗？同桌互相讨论。
出示： 冬天，大雪纷飞，寒风刺骨，李时珍……
夏天，骄阳似火，酷暑难熬，李时珍……
山上，悬崖峭壁，杂草丛生，李时珍……
河边寻找不到渡船，……
夜晚灯下，……
白天和老农询问草药的情况，…………
生：夏天，骄阳似火，酷暑难熬，李时珍顶着烈日寻访药材，他累得大汗淋漓，嗓子都冒了烟，很想停下来歇歇，可是一想到早日修好《本草》就可以早点让百姓得福，于是他又加快了步伐。
生：冬天……
【学生展开想象的翅膀，深刻领悟李时珍察访药材的辛苦，培养学生的想象力】
片段二：
1.师： 李时珍为什么趁着月色记录当天的寻访所得？
生：当天不记录，时间长了会忘记了，
生：可以及时发现存在问题，明天继续察访，
生：就是为了编撰《本草纲目》积累材料……
2.师：老师为什么问这个问题啊？
生：老师是想让我们学时珍养成善于做笔记的习惯
生：老师是想让我们知道及时做笔记的重要性。
3.师：李时珍不仅品尝鸡肠草、鹅肠草，这时，你想对他说什么吗？
生：李时珍你这样细心，心中只想着百姓，我真敬佩你啊！
生：你真是一个称职的医生每一种药草你都要仔细辨别它的药性，你修订的《本草纲目》让万民得福，你给人类做出了贡献。
生：你老人家心中只有修好《本草纲目》，使得万民早日得福。
案例分析：
通过本文的教学，为了领会李时珍不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风，试图从三方面入手：
（1）引导想象，体会住得苦。
在学生整体把握文本体会到李时珍不怕苦的精神后，引导学生思考：李时珍吃了多少苦？
引导走进古寺而产生想象，学生能从这段文字中的“到处灰尘、断垣残壁、长满青苔、厚厚的蜘蛛网”体会到了古寺的破败，从而了解到李时珍住得苦。在学生的脑海里浮现了怎样一幅画面？想象出看到了什么样的古寺，并说出来。让学生说出体会，对李时珍的崇敬之情。
（2）创设情境，体会察访苦。
通过引导说话，创设李时珍长年累月在冬、夏夜晚、山上等环境察访药材，提供一些词语，深刻领悟李时珍察访药材的辛苦，培养学生的想象力，同时也在培养学生的说话能力。
（3）文本对话，想象记录苦。
李时珍夜宿古寺范文2
一、以词串文,衔接紧密,体现学段教学特点
上课伊始,俞老师先出示三组词语:
察访药材?摇飞鸟归林?摇破败
夜幕降临?摇啃干粮?摇?摇万民得福
大好月色?摇寻访所得?摇若有所悟
先让学生齐读这三组词语,然后用这三组词语中的词概括每段的大意。这一环节的设计,既复习巩固了上节课所学的内容,又结合学段教学特点,巧妙地解答了课后练习三(要求概括每段大意)。
二、扶放结合,展开联想,体会文章所表达的思想感情
这篇课文对李时珍的描写,不论是为修订《本草纲目》,住破寺,啃干粮,还是在月光下认真记载寻访所得,冒
着生命危险品尝药草,都是为了表现李时珍不怕吃苦的可贵精神和严谨踏实的认真作风。如何深入文本,抓住一个“苦”字,从“吃、住、行、记录”四个方面去体味李时珍的这种一心为民的精神呢?在教学时,俞老师采取先扶后放的方法,抓重点段,重点句,重点词,突破了这一重难点。
(一)品读文字,结合联想,体会住的苦。
先读课文,让学生找出哪段描写了破败的古寺,哪句话概括地写古寺的破败,从哪几个词可以看出古寺的破败。
在这一过程中,俞老师紧紧抓住“断垣残壁“一词(出示课件,帮助学生理解这一词语的意思),让学生发挥想象,你的脑海里出现了怎样的一幅图画?这样的设计,调用了学生以往的知识储备,丰富了文本。有一学生描述:我看到古寺的墙壁裂了个缝,房顶破了;地上很潮湿,长了许多青苔;古寺的门已经歪斜,夜晚寒风呼号;寺内到处是蜘蛛网,神像也倒塌了……从学生的回答中,不难看出,古寺破败不堪他们已实实在在看到,也体会了他们住的苦。
(二)抓住动词,联系上文,体会吃的苦。
在教学时,俞老师主要引导学生抓住一系列动词去体会。学生从“生、找”体会到寻找枯枝杂草生火遇到的困难;从“舀”体会到连喝碗水也需要走上一段路去寻找;从“坐”体会到在家里是何等舒服;从“啃”体会到干粮的硬、难以下咽。当学生通过这些动词切实体会到李时珍和徒弟在查访途中吃的苦时,再让学生联系前文,告诉学生喝山泉、啃干粮已经很苦了,但即使这样,他们也是饱一顿饥一顿,有一顿没一顿,这就是课文一开始就说的――“饥餐渴饮”。这一设计,既使学生理解了他们的苦,又教给了学生学习联系上下文理解文本的方法,同时,也加深了学生对“饥餐渴饮”这个词的理解,可谓一举多得。
(三)抓住对话,从细微处,体会记录的苦。
记录的条件之苦学生容易体会到,但对记录过程中李时珍严谨踏实的工作作风的体会有难度,因此,在教学时,俞老师让学生反复品读记录对话,抓住重点词语“端详、嚼嚼”等词语,从金银花名字的由来,胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的省略号体会到李时珍记录的内容多、详;从嚼药草体会他记录时认真、仔细、不怕牺牲等,都是在学生品读这段文字中所领悟到的,如此,就自然地得出了李时珍是个严谨、认真的人了。
三、以读悟情,读中明理,使学生在朗读中感悟课文
在教学中,俞老师十分注重朗读的指导,比如让学生读李时珍说:“我们就在这里住一夜吧!”这句话时,对于感叹号应该读出什么语气,有学生说要读出无奈的语气,有学生说要读出肯定的语气,等等,俞老师让学生联系课文,想象当时的情景和李时珍一心为民的精神,就知道了要读出一点也不犹豫的语气。
俞老师还抓住“端详、扯下、嚼嚼”等词,让学生先表演,再朗读,使学生感情与之产生共鸣,感悟李时珍为编好《本草纲目》而不惜拿自己作实验的献身精神,以及严谨认真的踏实作风。
四、拓展思维,合理想象,加深学生对课文的理解
在教学第二段时,俞老师设计了这一环节:
冬天,大雪纷飞,寒风刺骨,李时珍……
夏天,骄阳似火,酷暑难熬,李时珍……
学生发挥想象,畅所欲言,体会到李时珍的不怕吃苦。
在简介了《本草纲目》这本古代百科全书后,出示课件:李时珍的头像和《本草纲目》这本书,俞老师设计了:学到这里,看到这些,你想说些什么?
李时珍夜宿古寺范文3
《义务教育语文课程标准》指明：“语文的阅读、写作是学生的个性化学习行为，其教学过程是学生、教师和课本之间平等沟通对话的过程。”当前，语文教师的共同目标应是在与学生互动的学习过程中达到平等对话，提高语文课堂的学习效率。
新的教学思想确定的新的教学模式应是一种师生间的积极合作、经验共享、沟通对话。这种教学模式要求教师从课堂上的“领导者”变为“参与者”，从“灌输”形式的教学变为“提示”形式的教学。教师要在课堂上起到参与、互动、指引、提升的作用，构建师生之间的和谐关系，在自主合作的学习氛围中让学生自身的个性得以充分发挥，逐步提升学生的创新意识，使学生掌握互动研究的能力，得到深层次的发展。
一、平等对话，师生互动
新型的教学过程应该是平等交往、师生参与的过程。教师与学生之间需要相互尊重、理性互动，形成不歧视和人人参与的对话方式。
例如，在苏教版小学语文四年级上册《李时珍夜宿古寺》的教学过程中,教师读过范文之后，正准备给学生讲解文章的主旨。这时，一位学生举手提出自己对于文章的理解，他认为李时珍为查访药材夜宿古寺，这种行为体现了一种乐观的探险主义精神。通常教师对于这一内容只会笼统地解释为：文章彰显了李时珍治学实事求是、严谨认真的科学态度和刻苦求知的精神。在这种“灌输”式教学形式下，学生对文章的内容机械记忆，理解不深。其实，教师大可鼓励学生参与问题的提出和讨论。例如，以“夜宿”为切入点，对于人物“夜宿”的原因，人物“夜宿”的语言、行动等进行探究，让学生自由讨论，在师生互动中感受李时珍的精神品格。在交流沟通中，教师引导学生联系故事的情节发展，加深学生对文章思想层次的理解。
二、个性对话，生生互动
现在的学生看待问题早已不满足于单一式的思维方式了，教师应在教学过程中注意引导学生依据自身的特点对待语文中的阅读与写作。例如，有的学生习惯于逆向思维，而有的学生阅读时喜欢发散性的思维方式。
正如学习苏教版小学语文六年级下册《卢沟桥烽火》一课，在了解了“”史实的基础上，多数学生表现出对当年日寇侵略中国、烧杀抢掠的憎恨和对中国军民拼死血战，顽强抗击侵略者的爱国主义行为的敬仰。而有的学生则同时提出，战争年代，人们非死即亡，从军事上讲，日本人趁黑夜袭击卢沟桥的行为十分聪明。有的学生却想到日寇贪得无厌，进攻卢沟桥后会扩大一步侵略中国的领土。学生们思想迥异，经过激烈的争论，互动出不同的思想，获得了畅所欲言的机会。学生与学生之间互动性增加，就可以逐步知晓与他人对话的重要性，在提出自己对问题理解的同时又能共享到他人思考问题的方法。在不同思维方式的交汇中，学生的思路会越来越清晰，并学会多角度、较全面地思考问题、解决问题，这有利于提升学生的自信心和培养他们的创造性思维。
合作对话还有利于提升学生之间的友谊。学生在对话互动过程中，主动提出异于教师死板的问题，自由地和同学进行问题的探讨和研究，敢于尝试新颖的想法，学会倾听他人，并在对话中反思不足。这样，所有参加者利用对话解决问题的积极性得以提升，在思想的火花碰撞时，意外得到奇异的创新型思维，彰显出个性的魅力，这能使每个人的才智水平得以充分发挥。
三、文本对话，人本互动
教育，以学生的全面发展为本，注重学生在接受知识的过程中的主动性和创新性，从而使之积极参与问题的思考和解决。教师在立足语文课本的同时，不能局限于课本的规定。课堂教学需要一定程度的灵活性，教师作为教学活动的主导者，应引导学生从“死”的静态书本状态中走出来，引进动态的教学互动模式。与文本之间相互对话，可以加深学生对文章的理解。学生在阅读过程中还可以对课本提出质疑，虽然有些想法并不十分成熟，但往往“提出一个问题比解决一个问题更重要”。
例如，苏教版小学语文四年级上册课文《九色鹿》，描述了九色鹿救下濒死的落水者，落水者十分感激，承诺绝不会泄露出“九色鹿”的住处。但是利益面前，落水者背信弃义，放弃本性出卖了九色鹿，最后受到了惩罚。文章重点体现了九色鹿心地善良、舍己救人的高尚品质，与落水者恩将仇报，在利益面前表现的前后变化形成的鲜明对比。文章教育学生：美丽、善良的东西是人们所追求的，而丑陋、恶的东西必定会受到惩罚。但有的学生就有不同于课本的想法。他认为，九色鹿虽然见义勇为，但它在没有具体了解实际情况之下，轻易相信他人，使自己陷入险境，如果它是家族的领导者，这次错误也可能引来灭族之祸。其实，每个人与文章作者的思想均有可能存在很大的差异，关键在于要具有敢于创新、深入探究的能力，发掘出课堂教学强大的动力源泉。
李时珍夜宿古寺范文4
关键词：编者视野 积极语用 小练笔
【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216（2015）08B-0013-02
阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。（为叙述方便以下将“学生、教师、教科书编者、文本”简称“四者”）（2011版）语文课标与2002“实验稿”相比，增加了与教科书“编者”对话的维度，进一步确立、彰显编者的作用。解读编者的语用观、揣摩编者的语用意图，是阅读教学的应有视角。笔者称之为“准编者视野”。
语言文字运用（简称“语用”）是2011版语文课程标准的核心词汇之一。积极地听、说、读、写、思，即为“积极语用”，是一种由情感助推的自觉语用，是一种“思视听读说写评”的全语用，是一种突破平庸表达的深度语用 。阅读教学中的“写”――小练笔，作为“积极语用”“深度语用”的一种形式，已成为当下阅读教学中一道亮丽的风景线。
一、回到编者立场：审视阅读教学中“写”的目标
“积极语用”的训练点在阅读教学中非常丰富。阅读教学中的“小练笔”是综合“积极语用”最好体现方式之一，其切入角度多是基于文本的几个关键词、一个中心句、一句重点语句、一个过渡段、一幅插图、一个课后思考题等等，“牵一发而动全身”，是“积极语用”的高度外显。对《李时珍夜宿古寺》“小练笔”设计范例，进行目标审视，以求得“小练笔”形式的最佳基点。
（一）情境续写型
[案例一]1.数九隆冬， 。2.三伏盛夏， 。3.突然狂风大作， 。此“小练笔”设计依托于文本中的环境描写，创设了三个环境的场景开头，让学生续写，此设计称为情境续写型。
审视：情境续写，温故当新，弱化目标
刘勰在《文心雕龙》中讲到“情”“采”两字，“情”就是思想感情，“采”就是语言文字表达。“小练笔”若“情”“采”合一，教学就会充满智慧。此类设计起点低，坡度小，能迅速地将学生以前的知识储备唤醒，与学生以前的知识经验联系起来，课堂气氛活跃，学生学得轻松，但温故当新，此种续写能力的达成相对于本课的“语用”目标降低了，虚“采”弱“情”，“积极语用”价值大打折扣，致使“追求热闹”弱化目标。
（二）内容拓展型
[案例二]运用下列词语写一段话。（夜幕 降临 隐隐约约 飞鸟归林 山风呼啸 皎洁 轮廓 大好月色 晓行夜宿 皓月当空）根据文中提供的关于环境描写的关键词语来写出对李时珍的感受，属于文本内容的延续，称之为“内容拓展型”。
审视：内容拓展，扣词仿句，夯实目标
此“小练笔”在课文内容上进行拓展，既可写出对人物深层次的理解与感悟，融通课文的内容，又可把环境描写的渲染与人物品质联系起来，让技与法、言语训练与思维训练得到和谐的统一，言意共生，文采合一。从教材的系列来看，每篇都有训练重点，每生都有新收获，夯实目标基础，实现编者意图，一课一得，知识自成序列，“语用”能力自行建构，人文底色越发丰厚。
（三）方法迁移型
[案例三]呈现“小练笔”的四个场景开头，运用下列词语写话。1.太阳落山， 。2.夜幕降临， 。3.皎洁月光， 。4.寺外山风呼啸， 。（A.夜幕 降临 飞鸟归林 隐隐约约 B.露出 轮廓 大好月色 晓行夜宿 C.皎洁 月光 山风呼啸 D.路灯亮了 一条火龙 眨眼的星星）此“小练笔”设计将环境描写的方法由课内引向课外，给学生更多的可能性发展，称之为“方法迁移型”。
审视：方法迁移，移花接木，提升目标
此设计因内容选择的丰富性，课上时间的紧迫性，使“写”的分量与难度加大，与“小练笔”的“小”的形式、要求发生了矛盾；同时使本课主旨游离，重“采”略“情”，重“文”轻“道”。
（四）情感升华型
[案例四]你想对李时珍说点什么呢？此设计基于学生对文中主人公的命运产生共鸣而不吐不快之时的情感表达，属于审美范畴，称之为“情感升华型”。
审视：情感升华，流水无痕，虚化目标
此设计必须建立在学生对李时珍这个人物产生感情的基础之上，酝酿至“痴然如醉”的浓郁程度，思维到“不愤不启、不悱不发”的待发时机，才会有“情如泉涌”“语如已出”酣畅淋漓的，才会相约“相看两不厌，只有敬亭山”令人陶醉的境界。但“此设计”重“情”略“采”，多会出现“干瘪”的言语交流现象，流水无痕，使学生入宝山空手而归，虚化了“语用”的目标要求。
阅读教学中的“小练笔”，因课而设，因点而练，或多或少带有“仿写”的性质，其会因教者体会编者意图偏向而使“小练笔”价值目标有所损益，也会因“学情”而有所变化。“目中有人”，才应是编者的初衷、“小练笔”训练的基点。
二、审视编者意图：探寻阅读教学中“写”的路径
（一）关注理论，在应然与实然之间寻找差距
1.把握教材特点，树立整体观。
教材作为载体，是编者、教师、学生对话的媒介，是教与学的基础。教师必须了解、整体上把握教材，走近编者，思考教材提供实施目标的途径，才可能高屋建瓴，避免“只见树木，不见森林”的局限性。教师必须研读教材。编者意图是基于儿童的认知规律，兼顾课堂教学的实际操作，利于学生“语用”发展的。全套教材成为一体，分册展现，知识呈现有序列，技能要求有层次。教师要树立教材的整体观，处理好并达成每一课的既有目标要求，让学生的“语用”能力有序并优质发展。
2.言语思维并重，树立全面观。
思维能力与言语能力的发展同等重要。吴永军教授曾指出“深度思维训练的忽略与教材的编写是有关系的”，如苏教版教材四下第7课《人类的“老师”》课后习题5：你还知道哪些人类以生物为“老师”的事例？此问题只培养学生收集资料的能力，属于事实性的问题；而设计“你能否通过仔细观察某个动物，设想一个仿生学的产品？”问题就能启发学生深入地思考动物与人类有哪些相关的地方，密切联系并实践文中语言的表达方式，综合性创造性的问题能高效地发展学生的“语用”能力。
3.融合“四者”视野，树立整合观。
编者选编的教材是一个对话的媒介，需要“四者”的视域融合，教师整合，才会收到理想的实效。学生在学习新知时，不是一张白纸，自学文本会形成自己的视野，“四者”视野融合形成的最小境域，即学生视野的融合域，这才是“四者”之间可能对话的真正基点。此过程中学生视野的融合域呈动态的变化过程，教师要整体、个人兼顾，编者与文本统领，促使学生视野的融合域形成张力，不断调整并生成新的融合域，选取最佳的“积极语用”练习路径。
（二）省思经验，在应用与操作之中发现切口
1.适度“练笔”，“训练要求”步步高。
课堂教学中运用“小练笔”是进行“积极语用”能力培养的好方式，但不能“喧宾夺主”，应注意“小练笔”训练的频数与时长，且不能是没有明确目标指向的单纯的机械的“写”的训练，应每次都有新的要求，求质的变化；适度的基于特定目标的训练才是必要的。
2.把握“节奏”，“整体发展”生生慢。
阅读课教学兼备很多教学任务，“小练笔”占用的时间不宜长，量不宜大，面不宜宽，这是由“小练笔”“小”的特征决定的。但必须兼顾全体学生的“积极语用”能力的发展，做到学生接受“面”尽可能大，“小练笔”书写“质”尽可能高，这既是矛盾的，又是统一的。需要教者用“慢”的教学思维，把握好课堂的教学节奏，面向全体，关注个体，扎实训练，整体发展。
3.扣准“语用”，“体系构建”密密缝。
当下课堂教学中有学生“语用”能力发展的零散与不平衡现象。“语用”能力的培养在苏教版教材中是一条隐线，编者在选编教材时根据课标的要求将其分散到各册的选文当中，这从每册教材的连贯性系列要求中可以发现。因为教师个体对全套教材的整体把握不够，对“语用能力”发展要求缺失通盘考虑，使“语用”能力的培养零散，没有连续性，缺乏联结点；更因为没有“语用”能力发展的量化评价指标，使“教师与教师”“级段与级段”之间割裂，学生的“语用”能力在低谷徘徊。教师一定要基于编者、基于教材，找准学生的“语用”学习点，让学生密密地缝织、慢慢地建构“语用”大厦。
（三）回到实践，在丰富与提升之中找准节点
1.文本与练习：推敲揣摩，找准“小练笔”切入点。
编者在选编文本时，多会编排“课后习题”以达成目标要求。从课后习题切入，是揣摩编者意图的有效途径。但并不是所有的“意图”都适合“小练笔”设计以发展“语用”能力。如苏教版教材第十一册《钱学森》课后一道练习要求是“按时间的先后顺序，课文的第一自然段应该放在哪里？为什么要把它放在文章的开头？”编者的意图旨在引导学生体会文本倒叙的表达方式，习得谋篇布局的知识，是基于“篇”的要求，若作为“积极语用”而设计的“小练笔”明显是不合适的。当然，每篇课文中的编者意图不唯一，可择意而设，随需而练，并非得是“小练笔”的“语用”练习。
2.单篇与单元：统整提升，契合“小练笔”训练点。
“单元”是编者匠心独运的表现之处，一般都是根据内容编排“主题单元”。比如五年级上册第六单元，该单元的课文分别是《天火之谜》《厄运打不垮的信念》《诺贝尔》《滴水穿石的启示》。前三篇都是写“人”的叙事性文章，《滴水穿石的启示》是论说文。《滴水穿石的启示》一文中“小练笔”的训练点是运用文后习题2中的词语写一段关于人物的典型事例，其编排在后为学生写人物典型事例提供素材，让学生对前三篇课文的人物经历进行“概括”表现“水滴”的精神，既扣住关键词语进行“语用”训练，又培养学生“语用”的深度思维，兼顾了“论说文”选择典型事例作为论据的方法，可谓“编意”深远。
3.学年与级段：纵横比照，提升“小练笔”层次点。
“比较是一切理解和思维的基础。”（乌申斯基语）苏教版教材既有不同文体，需要审视不同文体的特点，进而选用不同的教学策略；也有同一文体的不同类别，需要审视同种文体的不同要求。例如，苏教版教材五年级上册的《天火之谜》和六年级下册的《夜晚的实验》同属写实验的叙事性文章。编者为什么将其编排在不同的年级并且将《天火之谜》编排在前呢？经过比较发现，《天火之谜》写的是一次完整的实验过程，而《夜晚的实验》写的却是四次实验，编者的意旨在“语用”能力发展的要求上有了层次性的提高，在编排上体现了梯度性。再如四年级上册《李时珍夜宿古寺》与六年级下册《理想的风筝》等单元中的环境描写对“语用”能力发展的要求也是不同的。苏教版教材中同类文章有很多相似点，便于学生学习，但同时又有不同点，唯有教师体悟编者意图，教出“不同点”，把握“小练笔”的层次训练节点，才能走出“语用”能力发展的徘徊之境，才能让学生的“语用”能力扎实发展。
参考文献：
李时珍夜宿古寺范文5
历史故事类课文，由于离我们比较久远，学生一般很难理解。因此在学习此类文本时可以先让学生理清故事的叙述顺序，理清线索和脉络以及事件发生的前因和后果。这样就会在学生的头脑中对整个故事形成一个初步的印象，在读和思考中渐入佳境，为理解整篇课文和人物的性格特点打下了一个良好的开端。比如：在教学《司马迁发愤写〈史记〉》时，为了让学生理清课文的脉络，刚接触课文时可以在学生阅读之前设计这样几个问题：司马迁写《史记》的原因；司马迁有什么遭遇；司马迁如何发愤写作；结果如何。让学生带着问题阅读，阅读的方式可以自由选择，可以默读，可以放声朗读。教师巡视并提醒学生不动笔不读书。一定时间之后再组织学生讨论。讨论时注意抓住关键词，如“发愤”等，讨论的内容应包括故事情节，人物的性格及其成长过程等。学生很快就会发现课文其实是包含场景即：少年受染、临终嘱托、受辱发愤和坚持写成。它们既独立又相互联系。由于阅读到位，学生在品读过程中把握了故事的情节和线索，了解了人物的性格特征。
二、触类旁通，读出古今间联系
历史故事题材永远是小学语文内容的重要主题。编写历史故事主题主要目的就是要让学生从历史故事中汲取智慧，而历史上的人物或故事也有很多相似之处，彼此互相贯通。因此，在教学中可以引导学生展开联想。可以是人物性格，也可以是历史背景，甚至是在遣词造句上具有的相似特征。在学习时应鼓励学生对不同课文比较，体验人物情感历程，走进历史拉近距离。比如：在教学《推敲》一文时，就可以王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”来引导学生进入课文的情境，把诗句中的“绿”字进行替换，还可以给学生提出更高的要求，鼓励他们再推敲，寻找一个自己认为最为恰当的字，并说出理由。教师应不失时机地进行提问，让学生说出自己的答案。有的说换成如“醒”，因为岸边的花草树木当就像人一样，被春风唤醒了。也有的认为可以换成“俏”，因为春天美丽动人。当然大多数人还是认为“绿”字更好。通过这样的触类旁通，从字词的品读中让学生读出了文字内涵。
三、博识多通，读出故事的背景
我们知道，任何的历史故事都是在一定的历史大背景下发生和发展的。因此，在教学中将故事或人物放在指定历史背景中，可以帮助学生更加深刻和全面地理解文本中的人物和故事，提高课堂效率，完成教学目标。在探究的过程中，让学生敢想、敢说、敢于发表自己的真实观点和想法。从而更加丰富自己的认识。例如：在教学《李时珍夜宿古寺》时，可以先向学生介绍李时珍及《本草纲目》的相关资料及历史背景，让学生具体感受一代医圣李时珍的出类拔萃。如李时珍为了向群众普及医药知识，花费了30多年的时间，翻山越岭，咀嚼药草，历经千辛万苦才写成《本草纲目》这本书，被称为“东方医学巨典”，甚至这本书还影响了达尔文的进化论思想。为了营造这种历史气氛，还可以利用多媒体技术，让图文并茂的故事展现在学生面前。也可以截取李时珍电影中的视频播放，以此来点燃学生心中的激情。这样就让学生对李时珍的了解更多更加全面，丰富学生的知识。从而更加准确的理解李时珍，理解历史故事的用意，也从中品读出历史故事的内涵。四、融会贯通，读出人物的形象小学语文课本中选编的历史故事一般都以鲜明的人物形象为题材，给学生留下了深刻的印象。因为小学生年龄小，鲜活的人物形象会给学生留下深刻的印象。在学习过程中应以品读人物的形象为主，要抓住关键的词语和句子及人物的性格特征进行分析。例如：在教学《完璧归赵》时，文中的廉颇和蔺相如性格迥异，初学时学生大多喜欢蔺相如的人物形象。但当教师引领学生了解了历史的背景以及故事的前后关联之后，学生的观点渐渐地发生了改变，不再是一边倒的现象，不少同学又开始喜欢廉颇这个人物了。随着品读的深入，这两个人物的形象都获得了同学们的喜爱。
李时珍夜宿古寺范文6
语文教学德育渗透课堂互动语文新课标明确指出：“培养学生的思想观念、科学的思维方式、高尚的道德情操、健康的审美情趣和积极的人生态度，是与帮助他们掌握学习方法、提高语文能力的过程融为一体的，不应做外在的附加任务。”这就需要语文教师把德育渗透到教学中时，做到“随风潜入夜，润物细无声”。
一、读中见美，读中生情
语文教学中，只有扎扎实实地抓住课文中的字、词、句，才能透彻地阐述课文内在的思想内容，才能使学生学到知识，提高技能，受到深刻、生动的思想教育。如在教学《九寨沟》一文时，“大大小小的湖泊，像颗颗宝石镶嵌在彩带般的沟谷中。湖水清澈见底，湖底石块色彩斑斓。从河谷至山坡，遍布着原始森林。每当天气晴朗时，蓝天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画，难怪人们把这些湖泊叫做“五花海”“五彩池”呢。通过“镶嵌”和“彩带”两个词语使学生体会到湖泊和沟谷浑然天成，通过诵读词语“彩带”“色彩斑斓”“五彩缤纷”使学生感受到色彩的瑰丽，就像一幅五彩斑斓的画卷一样令人赏心悦目。再通过反复诵读整段话让学生感受到了大自然的美丽、神奇。最后再读文章的最后一句话“雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽……九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境啊”，水到渠成地使学生的情感得以升华，把感官的美自然转化为对祖国美丽河山的热爱。读的方式可以多样，如引读、个别读、同桌对读、小组读、男女生赛读、全班接龙读、齐读等让学生在读中感受，读中生情。语文教学德育渗透实际上是教师的情感、作者的情感和学生的情感同步运行、相互激发的和谐共振的过程。让学生在朗读中与作者同喜同悲、同爱同憎，从而受到思想品德教育。
二、巧妙利用教学语言，巧设矛盾冲突，陶治情感
法国作家巴比塞・昂利说过：“宣传最崇高的理想，如若得不到通往这个理想的正确道路，也是无济于事的。”要充分发挥语文课的德育功能，教师要巧妙利用好各种教学语言，以激发学生的学习兴趣，达到陶治情感的目的。这些教学语言包括导语、过渡语、点拔语、结束语、教师范读等。现以点拨语为例，说说它们重要作用。在语文教学中，一个好的点拨语，特别是激发人物矛盾冲突的点拨语，能拨动学生的心弦，调动学生学习的积极性，激发学生的兴趣和探索热情。在教授《李时珍夜宿古寺》时，我以“李时珍在外出采药过程中受到了哪些苦”为主线，让学生汇报交流，学生交流的深刻、挖掘到位，还有些同学意犹未尽，联系实际想象了很多，如果只交流“苦”，对人物的形象突出没有任何意义，这时老师巧设了过渡语：“对这样的苦，李时珍是如何看待的？”可谓是一石激起千层浪，学生用原文中的话齐答：“我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的。”老师趁热打铁地问：“这样的千辛万苦，李时珍却觉得是一点苦，可以看出他是什么样的人？”学生答“以苦为乐”“不怕吃苦”“一心为民”“苦中作乐”“心甘情愿”等。通过这样的导语，找出矛盾冲突，更容易突出人物形象。接着老师出示李时珍图片，设计问题：“面对一代药师李时珍，你想说些什么？”有的学生说：“你真伟大，可能我生病，吃的药方中就有您的心血，您为了我们饥餐渴饮、晓行夜宿，吃尽了苦头，可您一点怨言都没有，您一心为民，我真感激您！”这一环节，通过“苦”和“不苦”的对比，突出了李时珍的性格特征，使学生被他的事迹所感染，被他的精神感动，从而陶冶了情操。
三、思想道德教育，注意与语言文字的训练相结合
文章是作者思想感情的外在物化，情动辞发；欣赏文章时，应有文入情，观于目动于心。教学中，抓住字、词、句，结合听说读写的训练，对学生进行扎扎实实地语言文字训练，引导学生进入作者的内心世界，产生情感上的亲近感和认同感。这样他们就乐于接受作者所讲的道理，就自然地受到文章主题思想的影响。例如教学《黄河的主人》一文时，学生感受到了黄河的凶险，羊皮筏子的小、轻，不堪一击，艄公的沉着、冷静、镇静和机敏。这时，让学生把对艄公的心里话写出来，和着激进的音乐，学生文思泉涌，把对艄公想说的话，一股脑地倾诉出来，这样做到了德育教育与语言文字相结合，实现了情感迁移的过程，内化了情感，训练了语言表达，起到了事半功倍的效果
四、思想道德教育，要与学生的行为习惯养成教育及实际相结合
语文教学要兼顾人文性和工具性的和谐统一，公民意识、爱国情感等思想政治教育是德育的非常重要的内容，但决不是它的全部内容，德育教育还有一个必不可少的内容――学生行为习惯的养成教育。小学阶段，特别是低年级是对一个人行为习惯影响最大的一个时期。而一个人行为习惯的养成取决于其本身的道德素质和心理素质。教学中，我充分发挥小学语文教材所负载的德育功能，抓住教学中的一点一滴，抓住学生的一言一行，加强对学生的道德素质教育和心理素质教育，不失时机地进行德育渗透。一次看图写话训练，画面上是一个小猴在古建筑上刻字“孙大圣到此一游”，他的好伙伴小猪劝告小猴不应该这样做，最后小猴意识到自己的错误，羞红了脸，低下了头。教师在上这课时先引导学生认识到小候的这种行为是可耻的，错在哪里，同时认识到知错就改是难得的优点。可以让学生深刻反思一下自己在平时有哪些不良习惯，让他们知道保护环境和公共设施的重要性，知道知错就改是美德。这道题目不仅训练了学生的语言表达能力，还规范了学生的行为习惯。在学习《学棋》一课时，一个学生上课专心致志，另一个学生上课走神，到最后一个成了出色的棋手，一个一直没有多大的长进，通过这样正反对比教育，促使学生养成良好的学习习惯，所以德育教育的训练，与学生的行为习惯相结合更有时效性。