有关夏天的诗句范例6篇

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有关夏天的诗句

有关夏天的诗句范文1

【关键词】莎士比亚 十四行诗 第18首 神 人

【中图分类号】I106.2 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2013)04-0036-02

一 莎士比亚的十四行诗代表之作

威廉·莎士比亚(1564~1616)的154首十四行诗,大约创作于1590~1598年之间,正值莎翁浪漫喜剧创作的旺盛时期。十四行诗华丽的措辞,加上多重复义、神话和《圣经》典故以及各种意象的反复使用,将友谊、爱情和时间的基本主题升华到更加高尚、完美的境界。

其中第18首是莎士比亚十四行诗里最著名的一首(梁宗岱译):

我怎么能够把你来比作夏天?

你不独比它可爱也比它温婉:

狂风把五月宠爱的嫩蕊作践,

夏天出赁的期限又未免太短:

天上的眼睛有时照得太酷烈,

它那炳耀的金颜又常遭掩蔽:

被机缘或无常的天道所摧折,

没有芳艳不终于凋残或销毁。

但是你的长夏永远不会凋落,

也不会损失你这皎洁的红芳,

或死神夸口你在他影里漂泊,

当你在不朽的诗里与时同长。

只要一天有人类,或人有眼睛,

这诗将长存,并且赐给你生命。

二 神与人的变奏

莎士比亚把这首诗献给了一个在他眼里完美无缺的人。他把这个人的美貌、年轻、活力和希望都拿来与大自然的力量相比拟,结果发现大自然的力量与美远不及此人。他用这首诗赋予了这个年轻人永恒的生命,同时也让我们感受到,在莎士比亚眼里,这个人是神一般的存在。

该诗在内容上秉承了莎士比亚十四行诗“起承转合”的特点。起笔处,诗人似与友人对话又似自言自语,能把你比作夏日吗?夏日,象征着阳光、生命、温暖、激情,以及所有一切和孕育万物的太阳有关的感受,他对这个年轻人亦保持着同样的感受。但话一出口,他随即意识到自己的比喻太不贴切了,于是逐一解释起来。“你不独比它可爱也比它温婉”,他知道把年轻人比作夏日不足以表达他的情感,因为英国的夏季不同于中国的酷暑,五月之后便迎来英国最为赏心悦目的夏季,然而英国的夏天又极为短暂,不历一月便已呈花褪残红之态。莎士比亚用艺术的手法真实地再现了英国的夏日:莎士比亚先是想到年轻人像夏天一样绚烂美好,接着又觉得还是年轻人更动人,更“可爱、温婉”。这种赞美超越了友情或者仰慕之情,这种感受应该是爱。

在解构“英国的夏日”这一美玉有瑕的生动意象之上,诗人逐步建构友人的完美形象。接下来的几行逐一解释了把友人比作夏日的不妥之处,首先从惊扰了五月娇蕊的狂风开始。在这里,风应该可以被理解成生活中的种种问题和困境,因为接下来他开始告诉我们,那个俊美的年轻人没有受到丝毫影响,风撼动不了他,生活中的困境也不会在他俊美的容颜上留下任何痕迹。在莎士比亚看来,夏天可能确有令人不满意的地方,可是这个年轻人恰好相反,他是完美的人。这样的想法或许有点儿矛盾,因为这位友人是人类,人类的一项共识就是所有的人都是不完美的。莎士比亚说,爱情是盲目的,在这儿,他甘愿让爱情蒙上了自己的眼睛。在他的眼里,年轻人就是完美的化身,绝无任何缺点,再一次证明了莎士比亚对年轻人的爱。

“夏天出赁的期限又未免太短”。夏天是美好的,可问题是太短暂,这里的比较暗示出这位年轻人的形象美定然不受时间的限制。时间是这首诗里一个很重要的概念,也是莎士比亚十四行诗中一个不可忽略的主题。单纯歌颂美貌以及友谊和爱情并非这部作品的本意,在十四行诗集中,无论是美还是友谊和爱情,都受到时间的制约。莎士比亚力图通过对艺术、爱情等超越时间之物的探寻,来超越人的生命隶属于时间的被动地位。因此,面对时间的惶恐,与时间妥协和抗衡但又无法摆脱时间的无情吞噬,是导致莎士比亚在创作中思想和情绪从乐观自信向悲观乃至失望转变的一个重要因素。因此莎士比亚在后文以一种绝妙的方式跨越了时间的障碍。在这里,莎士比亚觉得他所爱的这个人可以完全不受控于时间,夏天的绚烂会结束,这位友人的美却不会随时间而流逝。年轻人的不朽和永生可以让我们看到莎士比亚没有把他当普通的人看待,而是把他看做一个更神圣的个体存在。

太阳,莎士比亚说它有时候“照得太酷烈”,有时候,云朵又常常遮掩了“它那炳耀的金颜”。太阳的光辉可能会被云朵遮蔽,而年轻人的美貌是不可挡的。年轻人和太阳的较量非常重要,莎士比亚觉得,和年轻人比起来,太阳的光芒、热情、生命力还有让人目眩神迷的力量都落在了年轻人的后面。这样的想法证明了年轻人在莎士比亚眼里,是一个比给予了万物光和生命的太阳都神奇的个体。

“被机缘或无常的天道所摧折,没有芳艳不终于凋残或销毁。”一切美的事物总不免凋败,这位友人会不会成为五月的风中娇蕊,抑或是被遮蔽了光辉的骄阳呢?这位年轻人,能够抗拒难测的运数和无情的时光吗?结论是,他对于一切的灾难和摧折都是免疫的,他的温婉和完美是不可撼动的,他是完美的人,是一个具备了神的完美特质的人。莎士比亚最后阐明了年轻人“长夏永远不会凋落”的原因,那是因为连死神在面对这位年轻人时也是束手无策:“或死神夸口你在他影里漂泊”。当死神碰到这位年轻人,他的所有技艺都派不上用场,因为这位年轻人将作为一个完美的人,被永远地记录在莎士比亚的诗行间,他的光辉会随着诗句的流传而不朽,会随着时间的行走而更加耀眼。

“只要一天有人类,或人有眼睛,这诗将长存,并且赐给你生命。”这最后的两行是莎士比亚对年轻人的承诺,只要人类还居住在这个星球上,这几行诗就会流传下去,只要这几行诗句被传诵,友人就将永远活在这些诗句间。莎士比亚的诗给了年轻人不朽的生命,因为他自信自己的诗篇会跨越时间的阻碍,未来任何一个时代的读者都能感受到他的美和自己对他的爱。

莎士比亚笃定这首诗会搅乱所有读者、评论家、传记作者和历史学家的心,因为所有人都在不自觉地考虑这个问题:他爱的人是谁?谁能抵御狂风、抗拒死神、容颜永不衰老呢?莎士比亚打赌这个人可以永生,他赢了。

参考文献

有关夏天的诗句范文2

英国诗人雪莱的诗:“冬天已经到来,春天还会远吗”?

冬天,比喻坎坷、困顿、窘迫等难熬的逆境时期。春天,比喻阳光明媚、心情愉悦、万事亨通的理想之境。这诗,足以给人安慰和激励。

生活,就是问题叠着问题,这些问题,有各种各样的坎坷、困顿、窘迫,使你处于逆境。这种时候,就需要渡过坎坷的坚强,克服困顿的自信,战胜窘迫的自强,期望理想的安慰、激励。如果寒冷的冬天使你难以忍耐,那么,读一读雪莱的诗,它会使你萌生春的期待:春天,会带来生命的蓬勃,让人心生动,让人心充满希望。熬着吧,温暖的春天就要来临。

但是,这只是“今天天气哈哈哈”,应景而言心境,一般的“四季心情”。

北方的冬天冰天雪地,漫长得令人沮丧,如果你是在冰天雪地里必须为生计劳作不休的人,如果你是“杨白劳”,也许会知道要度过这难熬、困顿的冬天是何等不易,可能不待见春天的鲜花赏心悦目,秋天的累累硕果果腹,他没有梦幻诗情画意,必须现实面对寒冷饥饿,艰难地、坚定地生活下去。对他来说,可能是:“冬天来了,能熬得过去吗?”“即使熬到春天来了,命运会有什么改变吗”?可见,对冬天不以为然的,可能是些不愁衣食、不需在凌厉寒风中为生计奔波、无病的“书呆子”或可以窝在屋里有暖可取的老人、小孩、闲人。

南方的冬天不同于北方,南方的冬天即便下雪也不会大如“鹅毛”,所以诗人就对南方的雪夸张:“广州雪花大如席。”江南的冬天难得有雪,不太冰天雪地,雪给生计带来的艰辛难熬和灾难困难就不待言了,江南的雪,通常不会带来灾难,小意思,可能会引起另类的审美,更多地诱发欢乐和诗意,君不见,古往今来,凡是赞美雪的诗歌,多半在江南创作。当然,江南的雪,尤其让小孩载欣载奔,所以,江南的雪,也许更属于少年。

对于冬天和春天,历来有不同的审美,对于冬天和春天的雪莱式的述说,只是一种诗意的表达,诗情式的推论。对于人生如同在寒冬的人,有关春天的话题,实在没有令人信服的生活依据,心中固然有对于春的诗意的向往,但通常被压得太深,常常连自己也找不到。对于人生如同在寒冬的人,读雪莱这类诗,就只会麻木,这些诗句,全然点燃不起等待的希望。于是,雪莱的诗,在情与理上都遭到了拒绝。

当然,春天是美的,是美的象征。春天是岚翠扑衣、斜风细雨、鸟语花香,春的灵魂是它的不可抑制的蓬勃,是它的清新润心的生机。身临冬天的人,会把春天变成人生的梦幻。春天毕竟是一种诱惑,尤其对于在寒冬中苦熬的人来说,这种诱惑,挡也挡不住。

处在冬天,走过冬天,对春天久久期盼的人,可能会有这种感觉——一转眼,春天就到了,又一转眼,春天却瞬息过去了。它似乎只是一个美丽的瞬间和幻觉。呵呵,我们还用得着这样企盼春天么?

从冬天到春天,只是时序更迭,只是一种不可逆转的天象,它不会也不能变更人们的命运和人生机遇。

于是,你需要把那一派新绿、一泓清波和田野上吹来的拂面的凉风,都藏于自己的心魂之中。人生的四季心情,或者现实主义的诗意、诗情,不是简单地讴歌时序更迭,不可逆转的天象。于是,你不再刻意寻找春的诗情,也不会对春的短暂而大惊小怪、徒感伤悲。这样,待冬日的冰雪、夏日的骄阳来临的时候,才会有真正真实的抵御的能量。

有关夏天的诗句范文3

母亲不是诗人,母亲不会写诗,但是今天,当我坐在宽敞明亮的写字楼里,打开电脑写这篇文章时,竟忽然觉得,母亲似乎写过一首诗,下面给大家分享一些关于母亲的诗阅读答案,希望对大家有所帮助。

母亲的诗①母亲不是诗人,母亲不会写诗,但是今天,当我坐在宽敞明亮的写字楼里,打开电脑写这篇文章时,竟忽然觉得,母亲似乎写过一首诗——

②十多年前,我上小学。冬天,家乡铺天盖地下了一场雪。风卷着雪花,狂暴地扫荡着田野村庄,摇撼着古树的躯干,把我家的门窗撞得哗啦啦地响。吃罢早饭,我背上书包上学去。打开房门,一股袭人的寒气迎面扑来,顿时让我打个寒噤。我赶紧把门撞上,哆哆嗦嗦地说:“哎呀,好吓人的风雪哟!”母亲从里屋出来,见我缩头缩尾的样子,瞥我一眼,深情地说:“孩子,风雪吓人吗?不,冬天的门就是风雪推开的呢。”说着她快步上前,哗地一声,房门大开,“走,我们上学去!”

③踏着洒满积雪的小路,母亲给我讲了许多有关季节的故事,而且全部和门有关。走到学校的时候,母亲有关季节的故事也讲完了,连缀起采,竟成了这么几句:“花朵把春天的门推开了/绿阴把夏天的门推开了/果实把秋天的门推开了/风雪把冬天的门推开了……”

④说实话,我当时并不知道这是诗。但不知为何,母亲随口说的这些话,竟像母亲给我身上加的一件御寒的外衣,让我身子热乎乎的。从此,我天天念着它去上学,再不畏惧风霜雪雨。年年如母亲所说,飞雪送来了春,花朵盼来了夏,绿阴又迎来果实累累的秋……

⑤岁月如流,人生如流,转眼十余年过去。我从大学毕业了,正赶上就业艰难,许多单位下岗分流。毫无门路的我,只得像一只无头小鸟似的在人才交流中心乱闯,结果半年过去后,依然没有找到一份工作。

⑥那天,我又碰了一鼻子灰,悻悻地走出人才交流中心。抬头望,天空灰蒙蒙,弄得我的心情更加灰黯。既然城市容不下我,我便想到了回家去。于是,我搭上一辆便车,当天傍晚就来到乡下。

⑦乡村的夜说来就来,不一会儿,四周就拉起了黑色的帷幕。我独立门前,仰望长空,星星闪烁。可在我看来,那些星星却像在对我眨着嘲笑的眼。我低头哀叹道:“唉,人倒霉连星星都生厌啊!”然后咚地撞上房门,坐在屋内唉声叹气。

⑧母亲从里屋出来,见我垂头丧气的样子,瞥我一眼,深情地说:“孩子,星星生厌吗?不,黑夜的门就是星星推开的呢。”说着她快步上前,哗地一声,房门大开,“走,我们看星星去。”

⑨坐在满天星斗的院坝,母亲给我讲了许多有关人生的故事,而且全都和门有关。天快亮的时候,母亲有关人生的故事也讲完了,连缀起来,竟成了这么几句:“星星把黑夜的门推开了/黑夜把坚韧的门推开了/坚韧把成功的门推开了/成功把生活的门推开了……”

⑩说实话,我当时并不知道这是诗。但不知为何,母亲随口说的这些话,竟像母亲给我的心加了一件御寒的外衣,让我心里热乎乎的,我虽然未置一词,但是我却知道了自己应该怎样去做。

1.文章两处写了母亲给“我”以力量,请分别写出是在什么时候给的。

(4分)

第一次:

第二次:

2.第⑦段中画横线的句子属于什么描写?有什么作用?(3分)

属于 描写,作用是:

3.联系上下文理解第⑩段中画波浪线句子的深刻含义。

(3分)

4.文中的母亲是一个怎样的人?用简要的语言加以概括。

(写出四点)(4分)

5.结合自己的生活体验和感悟,用“把

的门推开了”的句式,写四行句子,连缀成一首题为“把门推开”的小诗。(不能抄文中的诗句)(4分)

把门推开

答案:

1.不愿上学时,或惧怕风雪时;

找不到工作时,或心情沮丧时。

2.环境描写;

烘托我找不到工作时沮丧、郁闷的心理。

3.母亲教会我在挫折中学会坚强,在逆境中寻找希望,使我懂得了如何乐观地面对生活。

4.母亲是一位乐观坚强,富有智慧,聪明能干,循循善诱(或善于教育、激励孩子),富有爱心,富有诗意,朴实温柔的人。

5.例:读书把知识的门推开了。

有关夏天的诗句范文4

谁也没有想到,从企盼友情开始的人生,却被友情拥塞到不知自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”,可见拥塞可以致命。我们会比他顽泼一点,还有机会面对拥塞向自己高喊一声:你到底要什么?

只能等待我们自己来回答。然而可笑的是,我们的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的,都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年,也给了我们另一套隐隐约约的话语系统,已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。

他们说,友情来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词,所说的事业其实也就是职业。置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。

他们说,在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?

他们说,患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故 意地考验。

……

不知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。

真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。

在古今中外有关友情的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。

其实,无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?

李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也在思念吧,但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。

有关夏天的诗句范文5

关键词:语言 文化 英语教学 文化差异

随着经济全球化的发展,中国同世界其他民族之间的交流越来越多,跨文化交际的重要性也愈发突出。如何培养英语学习者的文化意识,成为中国外语教学界争论的热点。在最新版《大学英语教学大纲》上第一次明确地阐述了文化与语言的关系:外语教学要重点培养学生的交际能力,同时也要注意培养语言能力。前者是语言教学的最终目标,而后者是取得该目标的必要手段。因此,在强调语言知识的同时,外语教学也应教给学生其他相关知识,尤其注意培养他们的跨文化意识。这无疑对传统的语言教学提出了挑战。

1 语言与文化

文化是一个民族在特定的自然环境、历史条件、地理区域和社会实践中形成的总体长期记忆,具有其特殊性。而语言作为一定范围内社会约定俗成的语音符号和书写符号,反映着使用该语言的地域特征、经济发展、风土人情、行为准则等。语言是文化的载体,文化又时时刻刻影响着语言,使语言为了适应文化发展的需要而变得更加精确。不同民族有着不同的文化,历史,风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。因此,有些专家说:“要掌握两种语言,必须掌握两种文化”。不了解一门语言所承载的文化,也就谈不上真正掌握这门语言。

2 中国英语教学现状

完整的英语教学应该是语言教学与文化教学的有效结合,英语教学中不能将文化因素排斥在外。但是,长期以来在我国的英语教学中语言和文化的这种关系并未得到足够的重视。纵观当前我国的英语教学,都不同程度的存在着重读写,轻听说的现象。学生上课侧重于语音、语法、单词的模仿、操练及背诵,却忽略了向学习者输入文化方面的信息。结果是学生可以在试卷中取得好成绩,可是口语考试却不尽人意。在这种应试教育体制下,传统的英语教学方法弊端日益暴露。“高分低能”(交际能力)的学生,说着“哑巴英语”、“聋子英语”,越来越不能在当今竞争激烈的社会上立足。交际能力不但包括对语言形式的掌握,而且包括对语言使用的社会规则的了解和熟悉,即对其文化的了解。由于不了解语言的文化背景,不了解中西文化的差异,在英语学习和用英语进行交际的过程中,误解对方的意思,语用失误现象层出不穷。那种认为只要进行了听说读写的训练,掌握了语音、词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际的想法是行不通的。沃尔夫森(Wolfson)说:“在与外族人交谈时,本族人对于他们在语音和语法方面的错误往往比较宽容,与此相比,违反说话规则则被认为是不礼貌的”。学习语言的过程也是文化交流的过程,因此在英语教学中必须得注意英汉文化的差异。

有关夏天的诗句范文6

小学生周记(1)

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首诗是唐代着名诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》。这首诗写的是游子思乡之情,诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。诗中“每逢佳节倍思亲”一句成为千百年来游子思乡的名言,不知打动了多少游子离人之心。

农历九月初九,为传统的重阳节。庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏、遍插茱萸、吃重阳糕、饮酒等活动。在1989年,我国把每年的九月初九定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。在这天,我们应该尊老敬老,听长辈的话。俗话说得好:不听老人言,吃亏在眼前。在这样一个和谐的文明社会,我们更应该孝敬,听从长辈,这是我们每个人都应该做到的这一点。

今天我们迎来了一年一度的重阳节。在老师的正确指引下,我们学会了感恩,并且知道了孝敬长辈。就在这天前,老师给我们布置了一个“任务”—在家里为长辈做一件孝心事。这天我早早得写完了作业,思考着老师布置的任务:我到底该为长辈做什么呢?这时奶奶突然对我说:“午饭要延迟了。”听到这个消息的我,非常失落。突然一个奇怪的念头霎时间闪过我的脑际——为什么非要奶奶煮饭,我自己难道不可以吗?正好我可以让奶奶尝一下我的手艺。虽然我只会做蛋炒饭,但我认为只要付出真心,不管遇到什么困难,我都会克服。

说做就做,我急忙跑到厨房,从冰箱里拿了两个鸡蛋,还有剩饭,又从碗橱里拿了几个碗,再跑到放佐料的地方拿了油和盐。准备工作井然有序,按照爸爸教我的方法:先在锅里放油,在等待着油煮开时,我们还可以把蛋敲开。油煮开了,我们就可以把调好的蛋倒下去,蛋煮好后,就可以炒饭了。炒饭很简单:先放少许油,再把饭倒下去炒,炒到快熟的时候放少许盐,就行了。最后把蛋和饭一起放入锅内,一直不停地翻炒!

饭很快就炒好了,我把它们盛到碗里,放在桌上后,就急忙跑到田里去喊奶奶:“奶奶吃饭了吧,我好饿!”我并没有和奶奶说我已经煮好饭了,因为我想给她一个surprise。当奶奶来到厨房时,看到桌上的饭时,非常震惊,便问道:“这是你做的?”我笑嘻嘻的说道:“对啊,没事儿干,而且我肚子好饿啊,所以就做了。”奶奶听了非常开心,便说道:“我的孙女长大了嘛,都会做饭了!”我满怀信心地说:“那是当然!”中午,我们坐在桌上,津津有味地吃着饭,谈笑风生。这天我们聊了许多。

做菜也不是很容易的,比如蛋炒饭,蛋炒饭做起来看似很简单,但也会存在一定的危险性:在油煮开后,把饭倒进去之际,油有可能会跳出来,所以很容易烫伤。洗碗啊,洗衣服。都不是一件件简单的事!

古今中外有多少关于尊老的诗句,“夕阳无限好,人间重晚情”“扶老养老传家久,尊老敬老世泽长”“谁言寸草心,报得三春晖”这些诗句都是在告诉我们:没有父母无微不至的关心与疼爱,也就没有我们今天的茁壮成长!所以我们要理解长辈们对我们的督促与批评,因为这一切的一切都是为了我们好,所以我们要学会感恩,学会关心父母,体贴父母,谅解父母!

小学生周记(2)

今天下午,语文老师布置有条件的同学可以上网,查询有关革命烈士诗词,以便加深对“就义诗”的理解。晚上我做完作业后便去打开电脑开关的电源,可是启动开关后,好长时间都无法显示屏幕的桌面,虽然主机的指示灯在不停地闪,就是无法运行,第一次碰到这样的问题,心里有点着急。

我冷静了头脑,猜想一定是中毒了,平时听妈妈说电脑中毒可以用杀毒软件来清除病毒,因此我想亲自动手杀毒,于是我在电脑拖格里认真寻找杀毒软件,终于找到洪恩软件的“洪恩毒盾”将它放在主机的读盘器上,主机立即发出了启动杀毒的声音,经过大约二分钟就没有声音了,我便将这个软件从硬盘上退出来,接着我把电脑重新启动,很快频幕上就出现了电脑强行关机后的有关数据,大约过了三分钟电脑便进入正常程序,我在网上很快找到了革命烈士诗词,完成了老师布置的学习任务。首次杀毒成功内心非常兴奋啊!

通过这次“杀毒”,我体会到平时要注意防止电脑中毒,发生中毒以后要冷静分析、处理,杀毒软件一定要准备好、保管好,这样才不会误事,同时要注意多学习有关电脑的知识,出了问题时才不会手忙脚乱。

小学生周记(3)

我喜欢炎热的夏日,在这酷暑难忍的夏天里能吃上一口清爽可口的西瓜想必是极好的。我喜欢炽热中的那份清凉,我喜欢那火热的太阳。

我喜欢在春风中轻抚那些可爱的小花,小草像一位大地设计家,一直在编制着大地小姐的新衣裳。我喜欢漫步在那点点的小雨滴中,那些灵巧的小雨滴似乎在亲吻我的脸庞。

我喜欢看那秋风拂过后,蝴蝶似得叶子,在空中翩翩起舞。在树林里、在山坡上,随处可见那美而凄凉的落叶。

我喜欢冬日的雪花,那么的白洁,那么的美丽。在我看来,犹如一个个雪白的小精灵,活泼而又乖巧。

我也喜欢幻想,喜欢幻想中的美好事物。我总是幻想成为一阵春风,能给世界万物带来春的讯息。

我还喜欢动物,不管是哪一种,我喜欢萌萌的狐狸,老实的小狗,可爱的小兔,以及聪明的猫咪。我也喜欢可爱的鼠类,松鼠、老鼠、仓鼠、地鼠、田鼠,我认为它们都同样的有趣。

我喜欢游戏,不管是手机里的还是生活中的。我喜欢搞笑的小咖秀,我喜欢有趣的老鹰捉小鸡

我喜欢生活,而且深深地喜欢能在我心中充满着这么多的喜欢!

小学生周记(4)

春天的校园花香四溢;夏天的校园绿树成荫;冬天的校园白雪皑皑。而我,就喜欢秋天的校园,这是个瓜果飘香的季节。

一走进校园,啊!环境令人神清气爽,天空万里无云,一股丹桂的香味迎风飘来。环绕校园一周,我发现了一个小花坛。远远望去,像在欢迎我们进入校园。一走近看,花花草草,尽收眼底。红色的玫瑰花,金灿灿的,旁边还有几棵桂花树,仔细一看,桂花的四瓣花朵中间,长着像圆点似的花蕊。还有那迷人的香味,站在远处闻,那香味真是香飘十里,让我们心旷神怡。而花花草草也不例外:它们朵朵争奇斗艳,竟相开放,引来不少蝴蝶翩翩起舞,有的停在花上,有的绕着花丛飞……这一景色真让人涌起愉悦之情。

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