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爱忧伤范文1
一般的说法类同于伯牛。《说文》：“耕，犁也。”“牛，大牲也。”（同上）。在古代耕必有牛。司马耕，字子牛。由农垦之义，引指具体的耕牛。名与字相连表达意义。“子牛”之“子”表示的是对男子的尊称。春秋时男子取字最普通的方式之一是加“子”字。称呼时，这个“子”有时可以省去。司马耕，可以直接称为司马牛。
司马牛在《论语》中出现的次数不多，一共三次，但特点鲜明。司马迁《史记·仲尼弟子列传》中说“牛多言而躁”，接着就引了司马牛问仁的一则。说真的，就这一则我实在看不出司马牛的“多言而躁”。不过将《论文》中写到司马牛的三则放到一起读，或者联系起来思考，我对他的印象是：这是一个忧伤的人。用现在流行的熟语，就是有点纠结。
让我感到司马牛忧伤的主要是这样一则：
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（12—5
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”
我能想象得出司马牛问到这个问题的神情和心情。他是那么孤独，那么忧伤，甚至有点可怜。子夏的回答，可以说很有高度，但真的解决不了问题。
关于司马牛有没有兄弟，有不同观点。大多人认为是有的，而且不止一个。钱穆先生就明确说：“司马牛兄向魋，魋又有兄巢，有弟子颀、子车，皆与魋在宋作乱。”他还在“今按”中解释到：“《左传》桓魋诸兄弟为乱而败，魋奔卫，牛致邑与珪而适齐。魋后奔齐，牛复致邑而奔吴。吴人恶之而返。赵简子召之，陈成子亦召之，因过鲁而卒于鲁郭门之外。牛之诸兄弟，全是戾气，惟牛凄然孤独，流离无归，忧可知矣。”这短短的一段话中有着比较复杂的故事，要搞清楚不容易，甚至可能就搞不清楚。但钱先生的意思是明白的：司马牛有兄弟五人，但另外四个全不是好人。先生还在解释“商闻之”一句时说：“魋、巢等或奔或死，牛身栖异国，故有独无兄弟之感。”
李零先生也认为司马牛有不止一个兄弟，但对忧愁原因的理解和钱穆先生不全相同：
“他说他没有兄弟，其实并不是真的没有。他有四个兄弟，巢、魋（司马桓魋）、子颀和子车。他之所以这样讲，是因为司马桓魋作乱，他们都参加，他不认为这些兄弟是兄弟。”
钱穆先生认为司马牛孤独感主要来自于“牛身栖异国”，而李零先生则认为主要是情感上“不认为这些兄弟是兄弟”。当然可以是两者兼而有之。
但杨伯峻先生有不同说法：
“人皆有兄弟，我独无——自来的注释家都说这个司马牛就是宋国桓魋的兄弟。桓魋为人很坏，结果是谋反失败，他的几个兄弟也都跟着失败了。其中只有司马牛不赞同他这些兄弟的行为。但结果也是逃亡在外，死于道路（事见《左传》哀公十四年）。译文姑且根据这种说法：但我却认为，孔子的学生司马牛和宋国桓魋的弟弟司马牛可能是两个不同的人，难于混为一谈：第一，《史记·仲尼弟子列传》既不说这一个司马牛是宋人，更没有把《左传》上司马牛的事情记载上去，太史公如果看到了这类史料而不采取，可见他是把两个司马牛作不同的人看待的。第二，说《论语》的司马牛就是《左传》的司马牛者始于孔安国。孔安国又说司马牛名犁，又和《史记·仲尼弟子列传》说司马牛名耕不同。如果孔安国之言有所本，那么，原本就有两个司马牛，一个名耕，孔子弟子；一个名犁，桓魋之弟。但自孔安国以后的若干人却误把名犁的也当作孔子弟子了。”
我非常赞同杨先生的见解。甚至怀疑死在鲁国郭门口的那个司马牛就不是孔子的弟子司马牛。从情理看，他既没有参与作乱，又不赞同作乱，为什么也要东奔西跑地逃难呢？可惜我没有学力加以考证。另一个原因，就是从人情的角度看，无论是因为政治立场问题不认他的兄弟还是因为一人漂泊异乡（这在孔子学生中绝不是一人，连相距最远的子游也没有这样的孤独感）而认为自己没有兄弟，都只是一种主观上对兄弟的不承认。然而，不承认并不是一般意义上的“没有兄弟”。从人之常情的角度看，如果因为兄弟作乱而不原意承认自己有兄弟，更不应该主动和别人倾诉没有兄弟的孤独。要不，岂不成了提醒别人注意自己那些作乱的兄弟吗？有人认为，司马牛并非是说自己没有兄弟，而只是用这样的说法宣布他不承认巢、魋、子颀和子车是他的兄弟，甚至要说这与儒家一贯倡导的“悌”的观念是相违背的，但由于他的哥哥们“犯上作乱”，因而子夏劝慰司马牛，说只要自己的言行符合于“礼”，那就会赢得天下人的称赞，就不必发愁自己没有兄弟，因为“四海之内皆兄弟也”。这里有两个疑问必须得到解决：一个是司马牛和子夏的这段对话一定是在桓魋等作乱之后；二是司马牛有机会也有必要作这样的“断绝关系”的申明。最为重要的是，只有司马牛真的没有兄弟，他这样的孤独感才真实而自然。换一个角度，也正是真的没有兄弟，才形成了他孤独而忧郁的性格。钱锺书先生在《谈中国诗》中说过一个比喻：鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子。用在这里也是可以的。
我们从这一则中，没有看到那么多的政治色彩，而看到的就是一个性格内向、忧伤甚至有点忧郁的司马牛。因为不仅这一则，另外两则也是如此。
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（12—4）〖HT〗〖HK〗
司马牛问怎样做一个君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”孔子说：“自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？”
有人也把这一则和宋国“犯上作乱”的大夫桓魋联系在一起。说桓魋在宋国遭到宋国国君的打击，全家被迫出逃。司马牛逃到鲁国，拜孔子为师，并声称桓魋不是他的哥哥。所以这一章里，孔子回答司马牛问怎样做才是君子的问题，这是有针对性的，即不忧不惧、问心无愧。连钱穆先生也持这一说：“孔子亦非教司马牛，然与其兄而无动于心，此有义命之辩，学者当从实境中磨炼。”虽然他是强调，今天的读者尤其是学者要从中获得一般意义的道理，但言下之意还是认为孔子是针对司马牛和桓魋的关系讲的。估计这一说法的源头是孔安国的《正义》，因为程树德的《〈论文〉集释》这一则的“集解”，第一条就是“孔曰，牛兄桓魋将为乱。牛自宋来学，常忧惧，故孔子解之”。我总觉得这太像演义和传奇，首先和《左传》“魋后奔齐，牛复致邑而奔吴。吴人恶之而返。赵简子召之，陈成子亦召之，因过鲁而卒于鲁郭门之外”的说法就矛盾。依照这样的解释，孔子不仅不像疏导，倒像针对司马牛的“弄虚作假”谎称没有兄弟隐瞒家庭“历史问题”而说的。而这实在不是孔子的作派。我们以为孔子的回答恰恰是针对司马牛的多愁的性格特点而回答，才更符合孔子的一贯风格（这样的例子在《论语》中很多）。
其实，我们应该注意到，这则对话中，后一次问答完全是由司马牛引起的。本来孔子根本就没有讲后层内容的准备。本来“司马牛问君子。子曰：‘君子不忧不惧。’”已经完成。可是司马牛还要问：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”这就引出了孔子的后一句：“内省不疚，夫何忧何惧？”可见，“内省不疚”并非是针对司马牛，而是一般意义的教育，是针对所有人而言的。而我们可以从司马牛的这一句重复提问的话中可以看到他内心的纠结和性格的忧郁。在另一则问话中也是如此。
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”（12—3
爱忧伤范文2
【优秀例文】
风：?
云霾堆积，黑暗渐深。呵，爱，你为什么让我独在门外等候？在中午工作最忙的时候，我和大家在一起；但在这黑暗寂寞的日子里，我只企望着你。若是你不容我见面，若是你完全把我抛弃，我真不知将如何度过着悠长的雨天。我不住地凝望遥远的阴空，我的心和不宁的风一同彷徨悲叹。?
因你而忧伤的我?
×月×日
【公文模式】〖
称呼、感伤内容、结语、署名、日期。
【适用范围】
适用于一方向另一方表达爱的困惑、忧伤、失落时所用，基调较低落。可写在便条、信里或其他材料上。
【关键词】
称呼感伤内容
【模仿秀】
雨：?
为什么要把我推入自责悔恨的深渊？为什么要让我吃尽不解的苦？为什么不能把真心展露出来，默默的一笑，一句意味深长的话，挡住了我燃烧的心？?
风?
×月×日
【为爱忧伤赠言集萃】
我默默地、无望地爱着你，或因羞怯或因嫉妒而悲哀。我爱得这样地真诚，这样地温存；但愿今后别人也能这样地爱你。??
当你失去了今天可爱的美丽青春，而你的红颜已被泪水冲洗时，你才会相信我的忠实爱情。我像那茶花永远朝着太阳，不管太阳落下或是升起。??
真想回报你以温暖，我却不是太阳；真想回报你以雨水，我却不是云朵。真想了却心愿却不能了却，这不只是遗憾，也是折磨。?不要因为也许会改变，就不肯说出那句美丽的誓言；不要因为会分离，就不敢寻求一次倾心的相遇。总有一些什么，会留下来的吧；留下来做一个不灭的印记，好让那些不相识的人也能知道，我曾经怎样深深地爱过你。??
蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目。也许藏有重洋，向外流出来的，只是两颗晶莹的泪珠。
您难道不知道：在愤怒的伪装里面是横溢着的爱情吗？我的爱人！??
我渴望静默地坐在你的身旁，但不敢，怕我的心会跳到我的唇上。因此我轻松地说东道西，把我的心藏在语言的后面。我粗暴地对待我的痛苦，因为我怕你会这样做。??
我渴望从你身边走开，但我不敢，怕你看出了我的怯懦。因此，我随随便便地昂着头走到你的面前。从你的频频掷来的刺激，使我的痛苦永远新鲜。??
当承诺愈久愈沉默，当泪痕愈冷愈零落。多少的等待是伤痛，心不再起不再落。夜总会有灯火在等候，爱不管岁月匆匆，谁陪我走完这段迷惑？??
爱一个人不容易。唐·李益曾说：从此无心爱良夜，任他明月下西楼。我的心情，就像这句诗写的一样。我真的不想失去你。?
你盈盈的一笑，恰如那初夏夜空上的月亮；我默默地自问，何时才能照进我寂寞的心窗？??
我如天上灿烂的星星，高悬夜空，独自辉映，却永恒地睁着眼睛，寻觅那属于我的爱。??
我又何尝不知道，我们不会有结果，一如我们没有开始，你只是一个遥远而难圆的梦。可是我却无法说服自己。世界上的男人很多，会有一个像你那样好。可是我却无意去发现去寻找。我说无论是谁，他终究不是你……??
回想起昨夜的你，温柔的耳语好像仍然在我四周回荡。到底有谁能告诉我，怎么样才能从失意中解脱出来？??
我不知道你要寻找一位怎样的女孩成为你的终身爱人，我多么希望我是一位灰姑娘，一身灰尘地等待我的白马王子的到来。可是你却不会来到我的身边，也许你喜欢的是一位白雪公主。她是那样地美丽，连太阳见了她都禁不住要吻她……??
和你分手的痛，正慢慢地消失，从此不再出现。我继续过我的日子，但在每一个冰冻的夜晚，我依然记得你在我脖子上咬过的那一口，我依然清楚地记得，那一种痛……??
我不爱你，一点也不；相反，我讨厌你——你是个淘气、可恶、愚蠢的姑娘。你从来不给我写信，你不爱你的朋友；你明知你的信能给他带来莫大的快乐；然而，你却连一行字都没给他写过，即使是心不在焉，潦潦草草地写的也好。你难道不知道我一直忠诚地爱着你吗？??
为什么提得起，放不下？为什么勇敢爱了不能勇敢分？为什么念念不忘那已不再爱我的人？不知为什么，却知我愿意去等，等到色衰，等到白头，等到……终此一生。??
对你的爱，我只能说给白云和蓝天；对你的情，我只能抛出洁白的手绢。但我深深地知道，它比美满的幸福更加沉重、更加苦难。??
那个夜晚我不能忘，妖娆的蔷薇是那时为我开放，犹如幸福的芳唇，在痛苦中更加坚强。??
你根本就没有把我的话听懂，简直让人无法安宁的伤痛，所有的事情都成了泡影，我的感情也随之成了过耳的风！??
白天，将脚步守留，不去走近你久坐的窗口，而相知的夜里，却不能不放飞我淡淡的哀愁。??
走进风里、雨里，冷暖便知春意几许，无论有意无意，易碎的心都不曾设防。??
为了善良高尚的爱，我甘愿让沙漠把生命掩埋，也许你永远不会理解，这是一个真正的男子用青春把枫叶摘来。??
风也是这样走，雨也是这样淌，好像有一桩误会使你一气远离?而我就为这桩误会发誓永远等你!??
我已忘却了你的爱，可是我却从每一个窗口里隐约地见到你。??
有如鲜花离不开芳香，我割不断对你的朦胧记忆；我就像一处一直在疼痛的创伤，只要你一加触碰，立刻会使我遭受莫大的创痛！?
我曾深深地失恋过，所以我知道失恋是什么。它来时你根本不知道，知道时已无可奈何。??
花开花落花瓣随意飘零，透彻了我整整一生，我静静地躺在水面上，如栖在你肩上的歌声轻轻摇落。??
泪含在眼里，像手举在空中，不知该落在何处，怕伤你幽怨着的愁绪。??
春雨即使缠绵，也有终止的时候；我的泪，何时才能为你流完!??
这里正是雨季，每天、每天都滴着忧郁，不知道，你的春天里，是否有我童话的絮语。??
我和你共同拥有过的美好日子，已经成为我们人生路上一段伤感的回忆。尽管它真实美丽、充满了无限诗意。??
你来时我的心在颤，你走时我双泪掩面。进不是退也不是，爱你就这么难。??我从不激动你的到来，暗暗地等待；也不伤心你的不来，悄悄地徘徊，多么无奈!??
爱忧伤范文3
现在的爱情都是夹杂着谎言的，别随随便便信以为真。因为有一天，你可能会被伤的很深，很深很深。。。
爱情，不知道会在哪一天悄悄来到你身边，你珍惜它爱护它，却忽略了你们是不是在爱情路上走对了。人们在被爱情伤到之后，总是责备这都是爱情惹的祸，却没有人反思自己是否真的爱了。
你以为，在爱情中，因为爱的太深太真而被伤的遍体鳞伤很可怜吗？你错了，更可怜的是那些考虑好了各种条件去结婚，但是到了婚后发现跟这个人生活时候没有一点爱的回忆，这才是最可悲的。
当爱情已经淡淡地不可阻挡地淡去，谁还会在乎曾今爱过的人被一首忧伤的情歌伤得不能动弹，谁还会站在原地，不离不弃？朝慕之恋，伴你人生风雨。
爱情之中不要有负面的抱怨、猜疑和伤感情的话语，这样猜疑，质疑，不信任是对自己的眼光有所怀疑，这样百害无一利，爱需要自由，不要绑架思想！
不要轻易去开始一段爱情，爱一个人容易，但忘记却很难，没有结果的爱情是一道永恒的忧伤，它会令人撕心裂肺肝肠寸断，问世间情为何物，多情总被无情伤，给自己留一点空白，珍惜自己，亲近自然，你若精彩，清风自来，除了爱情，人生依然会风光无限！
爱情是现实里的爱马仕，真心伤不起！
傻瓜，我们都一样，被爱情伤了又伤。相信这个她不一样，却又再一次受伤。傻瓜，我们都一样，受了伤却不投降，相信付出会有代价，代价只是一句傻瓜。
也许爱情伤了你，也许亲情伤了你，也许友情伤了你，时间会洗礼你的伤痛，时间会抚平你的悲伤。
原来爱情这么伤，比想象中还难，泪水总是不听话，幸福躲起来不声不响，太多道理太牵强，道理全是一样，说的时候很简单，爱上后却阵脚大乱，只想变的坚强，强到能够去忘，无所谓悲伤。
没有激情的爱情让心平静，也许因为受过伤的心，也许因为年轻不懂事爱过的过客，让感情变得淡漠！
爱情是磨石头，捡来的不一定是最好的，石头都是有菱角的，难免会伤到自己，自己用心打磨的才是最适合自己的，更何况这块石头一直握在手心，都已经留有了自己的温度，石头正在慢慢成形，怎么可以轻易挥手扔掉？
时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。
就算被伤透了心，心里面还是那人，这便是爱情。
那些情节，那些画面，或喜或悲，相依相偎，都仿佛在昨天，在匆匆那年里，我经历了太多爱情婚姻里的甜与苦，伤与痛，悲与欢，离与合，背叛与折磨，直到现在我一路挺过来了，必须放下一切，一定要好好的照顾好自己，不要在受到一丝一毫的伤害……
别总怪女人现实，女人之所以现实，只因经历过爱情的忧伤、生活的磨砺。
不管爱情友情亲情，都是易碎品，一旦出现过裂缝，便很难恢复原貌；不论是谁对不起谁，那裂缝都如同两面刃，一面伤人一面伤己。世上有些东西可以弥补有些东西永无弥补。
爱情的给人的疼痛到底有多伤，执迷不悔的后果是成为自己的负累。痴情人负情人只一次就够了。
别让我的爱变为我的伤害，那个背叛的坏女人，害我等你等了那么久，除了你没有谁能让我哭泣，为何爱情它总让我心痛，伤不起我的爱情伤不起我的心。
不是完美的爱情就是我不伤你就是你伤我，这就是所谓的爱情。。。
爱情真不是闹着玩，最美的女人是最伤男人的心，我只希望爱情请你回到我的身边来，我还走这样爱情的梦想，爱情的路上包围着各种琢磨爱的漩涡。
哪一段青春不荒唐，哪一场爱情不受伤。时间在变，人也在变。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想。
爱忧伤范文4
花开的时节，我们彼此相遇，花落的季节，我们彼此相识，秋雨冷风中我们相知，寒风凛冽时我们天各一方，总有相逢时，不是通过时空的转换，而是通过网的传递着绵绵情意……
网络上每一份动心、每一段动情，每一曲恋情，都是那么缠绵徘侧，动人心弦，不管是世俗所不容，不管是道德舆论的遣责，不管是真心真意亦或是虚情假意，最初的相识总是最为美丽，发出摄人心魄的流光异彩，让人目眩神迷……
从文字上的欣赏，到纤指轻柔敲击键盘的开始，那无声的情意和莫名的心跳都为之而来；从语音上的沉醉，到视频中的真实面貌，那彼此的痴迷达到高烧的程度久久无法退却；从冰冷、发烧的电脑上，到相约某处的相见，纵有万千柔情在那一刻土崩瓦解，似水柔情洒满两地相思……
爱忧伤范文5
Q 在论坛outing活动中和一个相熟已久的男生相邀喝酒，结果发生了。彼此回归到正常生活后有2个礼拜没有联系。这2个礼拜，我渐渐明白我们的并非偶然，我早就对他有好感。他对我也肯定感觉不错，而且我们都单身。这层纸，要不要捅破?
Sally，上海
之后两周都没有联系，你凭什么确定他和你一样认定这不是逢场作戏，而是情之所至呢?你所说的这层纸真的存在吗?我相信一些生性腼腆的人可能会借酒表白心意，但若此成立，你现在根本无须考量是否要“捅破”，因为那一夜已是新关系的开始。若对方在此之后两周都不闻不问，我只能理解这不过是酒壮怂人胆，借酒为自己找到一个不负责任的借口。如果爱的方向不对。那及时将它封锁也不失为积极的补救。
闺密做了小三，要不要告诉她父母?
Q 我的好朋友做了小三，我简直不敢相信自己的耳朵。在震惊的同时还为她感到担心和心痛，可是我的话她现在根本就听不进去。我无法独自说服她，但也不能广而告知，想了一囤，觉得只有告诉她的父母，但这样会有效吗?会让她逆反吗?
汲汲，芜湖既然是好友，你们一定有许多心意相通的地方，若她连你的劝告都置若罔闻，我无法断定她是否会因为父母的劝说而改变心意。究其做小三的原因，无外乎为财或为情。若是为财，那走到这一步想必已经有驷马难追的“果敢”，所做一切不过是揣着明白装糊涂罢了，这样的朋友除了祝福她好自为之，就是敬而远之。若她是为情而纵身跳下。我们要做的不是劝说而是倾听，没有一个女孩子希望自己的感情是不见光的，你劝说的那些道理她一定都知道。在许多小三的故事背后，是一个女孩子的天真幼稚和痴傻忘我，去了解你女友飞蛾扑火中的隐情，帮助她在狂热中理性起来，促使她理清思绪和前景是硬道理。此时此刻，若能够站在她的角度替她多一份思考，要比单纯的说教和阻止有效得多。
我的告白他没接收怎么办?
Q 刚开始我们的关系只是朋友的朋友，但随着接触的深入，我觉得自己越来越喜欢他。我单身，他也没有女朋友，我想要自己争取幸福，所以便跟他告白，现在的状况是，他没有说接受我，也没有要拒绝我。这算是个什么态度?下一步我该做什么?现在我都不敢去参加朋友聚会，生怕彼此尴尬。
Elieen，宁波
无论男女，在被别人喜欢的时候，除了接受、拒绝这两种很明确的态度之外，还可能会有另一种游离在两者之间的状态――谈不上多喜欢可也不讨厌。我猜想他对于你的感觉可能就是这中间的状态，你这位朋友现在处于情感空窗期，也许是他还没有遇见特别让自己心动的女生，也许是他还不清楚自己想要寻找怎样的另一半。若是前者，那么现在的你对他来说可能形同鸡肋，食之无味弃之可惜；若是后者，或许他还需要时间来了解自己和你之间是否合适。总之，你并不是他在第一时间里感觉心有灵犀的对象。不过坊间也有许多日久生情的情感故事，如果你觉得他是你愿意等待和值得争取的对象，我个人认为不妨和过去一样继续和他交往，让时间帮助你们来做最后的决定。关键要看你是否做好愿赌服输的心理准备，若最后他的选择不是你，你是否可以笑着说：至少我努力过。
他难道只想要?
Q 最近工作压力比较大，老公想要亲近都被我拒绝了。我原本没有想过这有什么了不起的，不料前些天他为此事跟我大发雷霆。我觉得很委屈，不就要跟我吵架吗?对男人来说，他们眼里只有这件事吗?
爱忧伤范文6
读《你为谁工作》有感
我在网上看了部分《你为谁工作》这本书，其中有这样一则小故事深深地打动了我。乔治做了一辈子的木匠工作，并且以其敬业和勤奋而深得老板的信任。年老力衰，乔治对老板说，自己想退休回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板十分舍不得他，再三挽留，但是他去意已决，不为所动。老板只好答应他的请辞，但希望他能再帮助自己盖一座房子。乔治自然无法推辞。乔治已归心似箭，心思全不在工作上了。用料也不那么严格，做出的活也全无往日的水准。老板看在眼里，但却什么也没说。等到房子盖好后，老板将钥匙交给了乔治。“这是你的房子，”老板说，“我送给你的礼物。”老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他这一生盖了那么多华丽豪宅，最后却为自己建了这样一座粗制滥造的房子。
同样一个人，可以盖出华丽豪宅，也可以建造出粗制滥造的房子，不是因为技艺减退，而仅仅是失去了责任感。如果一个人希望自己一直有杰出的表现，就必须在心中种下责任的种子，让责任感成为鞭策、激励、监督自己的力量，使自己在工作上没有丝毫的懈怠。如果他知道是在为自己建房子，他一定会用最优质的建材、最高明的技术，然而现在呢，一切都已经来不及了。我们每个人都可能是这个木匠。每天，我们砌一块砖，钉一块木板，垒一面墙，最后，我们发现，我们居然不得不居住在自己建成的房子里。可是，到这时，一切都已经注定，我们已经无法回头了。这就是人生。充满了遗憾和嘲弄。再也没有比“我只是为别人在工作”这种观念更伤害我们自己的了。人生中最重要的事，就是及早认识到，我们是自己命运的播种者。我们今天所做的一切，都会在将来深深地影响到自己的命运。种瓜得瓜，种豆得豆。有几分耕耘，就有几分收获。认识到我们是在为自己工作，意味着自我负责和自我激励。一个人只有能够自己对自己负责，自己激励自己进步，才能掌握自己的命运。这是最根本的问题。如果我们甚至不愿意对自己负责任，不愿意自己督促自己进步，那将不会再有力量能使我们在这个社会上站住脚跟了。不要停留在自己的安适区里，不再成长和进步。不要让环境牵着鼻子走。即使环境、工作、老板、同事有再多再多不令人满意的地方，也应该知道，我的所作所为，是为了自己，而不是为了他们。自己也这样反思可曾因为对你的老板不满而消极怠工？可曾因为对工作待遇失望而推诿卸责不思进取？可曾陷入对环境的怨恨中无法自拔，却一直没有积极有效的改善措施？我不要再玩这种苟苟且且、愤世嫉俗的游戏了。这是我自己的工作，我自己的人生，一切的恶习，最后受伤害的人只能是我们自己。你能伤害到别人吗？不能！你不努力，你的老板可能受损失，但是你失去的更多！你失去了一个充实美好的人生。无论是什么人，都必须是自我负责、自我激励的人，如果连自己都不能对自己负责，不在乎自己，不努力提升自己，就连上帝也帮不了你，何况老板？那就真成了没用之人了。从今天起，自己为自己而活，自己为自己工作。自己是自己的主宰。自己是自己的导师。自己是自己的老板。从今天起，自己决定自己的命运。从今天起，自己为自己制定目标。知道自己要走向何处。知道自己的未来在哪里。从今天起，不迷茫，不抱怨，不消极等待，不怀疑，不自我欺骗，不将就，不应付，不得过且过，不投机取巧，不随波逐流。从今天起，乐观、积极、充实、塌实、自制，让今天的自己比昨天成熟。从今天起，忠诚是为自己，敬业是为自己，努力是为自己，付出是为自己，信用是为自己。不求任何回报，因为这是为了我们自己。从今天起，珍惜时间，珍惜每一个帮助我的人、可能在将来会帮助我的人、向我提意见的人、逼迫我成长的人，珍惜我的家人和我自己。