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老家新家范文1
听，蜿蜒的乡村路上，传来阵阵马蹄声。马儿欢鸣，车老板的鞭子甩得清脆响亮，像是给人们的欢声笑语伴奏。车上的人紧紧倚靠着，嘴里呼出的热气升腾起来，远看像是流动的小烟囱，随着车轱辘轧着雪地咯吱作响，慢慢飘散，结成晶莹的冰花，落在大地的怀抱！
看，人们怀里都盖着大被子，有人掀开被角看看，喜悦地说我的芹菜还嫩绿着呢，一点儿都没冻着，回家可以包新鲜的猪肉芹菜饺子，来年一家人勤勤恳恳，一定会有好收成。其他人也掀开被子看看，同样绽放满脸笑容，夸耀自己的青菜一样嫩绿，就像刚从春天的土壤里钻出的嫩芽！
爸爸戴着一顶狗皮帽子，用妈妈的头巾把脸包裹得严严实实，只露出两只眼睛。呼出的热气在眉毛上结了霜，成了白色的，像是老神仙。他抱着满怀的年货，一跳下车，就像旋风一样闯进屋，嘴里嚷嚷着，要我们快帮把手接下来。
我跑到爸爸跟前，翘着脚在他怀里翻找。我的钻天猴呢？哦，这是二踢脚！哈哈，还有大麻雷子！这是我最喜欢的鞭炮，特响！妈妈用手指戳着我的额头，说爸爸把我惯坏了。我做个鬼脸笑笑，抱着属于我的年货跑开了。
腊月的时间跑得飞快，眨眼就到了小年，家家户户忙着包饺子。早上起来，妈妈就开始和面剁馅，我和姐姐帮手，两把大菜刀鸡啄米似的，咚咚咚剁在菜板上。屋子里被菜刀交响曲填满，像是幸福的音符，钻进每根神经里。一家人听着，忙着，脸上的笑容就像火山喷发，一发不可收拾。那是甜蜜的，永远都不会停止的笑容。
爸爸把左邻右舍、前屋后院的叔叔婶婶哥哥姐姐们，都找来帮忙。在我们东北老家，每当过年包冻饺子时，都会找很多人，大家轮流帮忙。包好的饺子放在院子里冻上，冻得跟石头蛋子似的，收起来能装满满一大缸，够吃一正月的。
我戴上爸爸的狗皮帽子，兜里揣上一把大麻雷子，负责守卫在外面看饺子，不要被馋嘴的狗儿们偷去。这个差事我愿意干，可不是恪尽职守。因为外面冷，我经常跑进屋里，吸收点大家的欢声笑语和热乎气儿。
忙碌了半夜，饺子包完了，妈妈把大铁锅里的水烧得滚开，端上一大簸箕饺子，像赶鹅下水一样，噼里啪啦倒进锅里煮上。很快，妈妈唱着二人转小拜年，端着热气腾腾的饺子上桌。爸爸烫上一壶高粱烧，大家围在一起喝酒品饺子。一位伯伯说，饺子酒，饺子酒，越过越有！为这，爸爸特意敬了他一杯，感谢他的吉言。
我天天看着那些烟花炮竹，就盼着三十晚上快些到来，好痛快地燃放，把最有钱的财神爷接到我家来。财神除了送钱，最好再带上一大车的烟花炮竹，让我放个够。
大年三十，终于像一位羞涩的姑娘姗姗而来。爸爸和姐姐忙着贴春联，门口贴上了喜庆的吉祥话，窗棂贴上了连年有余的挂钱儿，就连仓房也贴上粮米满仓，水井旁是井泉大吉，大门口出门见囍。
贴完了门外面，还要布置房子里面。首先是在厅堂里挂上财神爷的像，那是爸爸请人在红纸上用毛笔画的，据说很灵验，有求必应。不过，是挺灵验的，我做梦和他讲，过年要很多烟花，结果真有了。这好像和爸爸妈妈辛苦一年换来的好收成不搭边了。
一切都准备好了，妈妈那边的饭菜也弄好了，什么丰收鱼、拾米鸡、红焖肉、黄金蛋，一大桌子。我馋得口水都流出来了，可爸爸不准我吃，让我拿着烟花炮竹准备燃放。还特意嘱咐我，燃放的时候，要问问妈妈煮的饺子生没生，妈妈说生了再点燃，意思是说财神爷给我们生财了。
我看着漫天的烟花，听着滚雷般的炮竹，焦急地问妈妈饺子生没生？妈妈高喊：“生了！”我激动得手都发抖了，哆哆嗦嗦点燃炮竹引信。一声轰隆响震耳欲聋，天空绽放出七彩缤纷的花朵，绚丽极了！一家人在院子里欢呼，过年啦！接财神到家，越过越发！那声音比炮竹还响。
很多年过去了，如今回忆起儿时在老家过年，真的很惬意，很留恋，也更加向往……
老家新家范文2
姜还是老的辣？
敬老尊老一直是我们引以为豪的传统美德。中国有句古话，“姜是老的辣”。在我们的文化中，年龄还是智慧甚至力量的象征。武侠小说中，年轻的主人公无论功夫如何出神入化，天下无敌，但最后通常会发现，有一个神秘的老者可以易如反掌地将他击败。
有一些领域，技艺的高下可以通过比赛立见分晓，比如围棋、举重或百米短跑。但也有很多领域，水平的高下很难下结论，或者说并没有一个客观的标准去评判。这时候，在一个敬老尊老的文化环境中，年龄常常能成为一个优势。因此，虽然也会有青年才俊，但“大师”们往往是一些幸运的长寿者。
谁靠谱，数据说了算
医学这个行当，年龄的优势似乎更为明显。大多数人看病，都喜欢找个老医生。我本人天生面相老，30多岁时，便常常被小朋友们称为“爷爷”。虽然时不时带来些小尴尬，但在获得病人的信任上，却占了很多便宜。
人们容易信任老医生，有很多原因，其中重要的一点是因为历史上很长的时间内，医学是一门艺术，对医疗水平的高低，人们没有或不愿意采用一个客观的标准，而是采用一些含混不清甚至简单粗暴的方法来评判。就好比说林黛玉，现在的医生推测林黛玉是死于肺结核。如果她要去找个医生，比如扁鹊、华佗，或是贵妃娘娘的太医，或是直接找刘姥姥看病，谁的治疗效果会更好一点儿，我们其实并不知道。我们只能主观地相信，名医会比刘姥姥的治疗水平高，但事实上并没有一个客观的评判标准。
直到近100多年，医学界才渐渐接受了这样的观点，就是评价一种治疗方法，一种药物的效果或是一个医生的水平，不能靠权威，不能靠直觉，甚至不能靠舆论，而是要靠数据，也就是说不能谁最大谁说了算，而是要用定量分析的结果说话。
熟能生巧还是后生可畏？
老家新家范文3
他还有另一重身份，科技助老公益组织――夕阳再晨的发起人。
张佳鑫说：“5G让世界不一样，我想用它让老人们的生活更加方便和智能。”
5G改变老人生活
在夕阳再晨的帮助下，众多老人学会了数码相机拍照、ATM机取款、网上预约挂号、用手机支付平台缴纳水电费等，享受到生活的便捷。六年的时间，夕阳再晨已搭建起服务16个城市25万老人的平台，北京、上海、河南、广东等地共有50余所高校志愿者加入。目前，夕阳再晨已经在北京市注册为公益组织，成立了北京市科技助老志愿服务总队，每周服务北京城六区的20多个街道。
在张佳鑫看来，5G能以用户为中心构建全方位的信息生态系统，使用5G技术后，老人们的健康、生活、安全等都将发生翻天覆地的变化。
5G可以让大数据去挖掘老年人的身心健康问题，比如他的心率健不健康，他前一天晚上的睡眠质量如何等等。每天傍晚，老人出门遛弯快要到家的时候，家里的空调会自动暖起来，热水会自动烧好。一到家，音响会自动打开，小喇叭开始广播“老年之友”节目，机器人就在一旁开始扫地等工作了。这时老人走到按摩椅旁坐下，按摩椅就开始工作。椅子上装有各种感应器，可以通过按摩老人身体得知他的身体状况和情绪，不仅能够自行选择合适的按摩程式，还能将结果传递给他的家人。一旦出现异常情况，电话就能被自动拨通，家里的机器人递上电话后，老人就可以和子女开始视频了……
老人只要对着一个交互终端说“我饿了”，终端系统就能够根据他的身体状况、过往病史和消费能力、教育程度、过去几天吃的食物，以及他的营养搭配和消费能力等各个方面来为他推荐最适合的餐馆以及菜品。老人点击“确认”后，外卖会很快送达。
不论老人走到哪儿，系统都能实时将他们的地理信息传输给他们的子女。当老人走出系统设定的安全区域时，系统就会马上出现警示，传输给他们的子女或相关人员。
张佳鑫强调说：“这可不是畅想，这是会在不久的将来实现的。”
助老产品刚起步
2016年12月，张家鑫创立了一个专攻5G技术的研究团队，成员包括英国的博士生、在日本10年的养老行业人才、社工专家等。团队全程跟进5G技术发展，同时在国内外寻找一些优质的助老服务产品。
经过调研，他们关注到，目前我国的智能老人产品市场中，可穿戴设备占据了很大的比重，绝大多数的产品都是以健康监测为中心的产品。比如为老人设计的智能手表，可内置电话卡，可拨打120；能测量脉搏/心跳；可以自动采集心血管数据，自动上传，还有智能血压血糖测定仪，装有卫星定位系统（GPS）的智能皮鞋等等。
如今面向老人的智能产品并不罕见，但张家鑫告诉我们，这些产品虽然能提供身体监测方面的数据，也拥有网络连接，却依然存在很多问题，比如难以保证其检测的灵敏度、准确度。“不同的智能手表、血压血糖仪等测出来的每日行走的步数、心跳的数值差别很大，也得不到医院的认可，这些产品本身尚未有一个统一的标准。”
除此之外，老人的可穿戴设备都要用到传感器，然而目前的传感器耗电都比较快。智能腕带不更换电池的话只能工作几天，报警产品内置的锂聚合物电池充一次电只能连续使用36个小时，具有定位、防走失等功能的产品耗电量则更快。而5G之后传输技术和物联网技术的发展，将大大延长使可穿戴设备的使用时间，或许只需一个月充一次电。“从这一点上说，5G产品才是不改变老人生活习惯的智能产品。”
张佳鑫团队在实际调研中还发现，当下的养老生态也比较孤立。“比如说通过腕带测试出来的心跳和血压变化情况，应该和老年人的日常起居数据、他坐便器上记录的每日排便次数、以及他睡眠的情况、晚上翻身的次数等关联起来。”而目前市场上即使是最先进的养老设施、可穿戴设备、智慧家庭传感器等，都只是一个个孤立的系统，既没有通过网络相互连接，也没有统一的平台对这些数据进行整理和分析，因此难以从它们的数据中挖掘出背后的价值和规律，分析出老人到底处于什么样的身体情况。这些都亟待5G技术给出答案。
老家新家范文4
这大概是我所见过的最好的一幅茶书法了。听说当时白老先生已经96岁了，难以想象，他老人家这样高龄写起书法来竟是挥洒自如，笔笔精到，如此从容。
说起白老先生的故事，三宝堂的杜铁宝、刘宝泉、王龙宝三位画家如数家珍。原来三位是北京艺术学院山水班的同班同学，白老先生是他们的老师。他们从1957年共同走到了今天。师生情谊真诚纯洁。其乐融融。三位画家非常敬重自己的老师，“白先生从艺从教数十年，不仅是成就卓著的山水大家，更是人品、画品德艺双馨的恩师。在上世纪60年代极其艰苦的条件下，亲自带着我们去山区写生，与老乡同吃同住，不畏困难。”“他的这幅‘茶禅一味’，字如其人，内蕴深厚，像一杯清茶散发着清香。”三位画家娓娓而谈。
如今。三位画家也已年届七旬，虽然大学毕业后的几十年各自经历不同，形成了不同的画风，各有创意，但是他们的艺术价值观和人生观却是相同的，在艺术品位上共同追求的是传承创新，在做人上都重视对社会的责任，因而成为了既是同窗又志趣相投的好朋友。白老先生为他们感到高兴，亲自给他们三人集体起了个名字：三宝堂。
茶楼离不开茶文化，喜好茶书画，请书画家到茶楼谈艺论画对碧波轩的单总来说是很自然的事情，但用茶楼经营收入资助贫困茶区孩子学茶艺的却不多见。从2001年起，单总毅然抽出大部分收入资助了几十名孩子上学，并捐助了许多孤寡老人，即使是在经营比较艰难的时候，也从未间断善举。
“茶禅一味”字幅，是白老先生与三宝堂三弟子师生相聚碧波轩时留下的妙笔，意味深长。茶是什么?是茶道；禅是什么?是悟!茶道与禅是共同的姊妹篇。这幅字挂在墙上，能够助你安静祥和，它仿佛是对单总的善举的赞许与肯定，又好像在讲述白老先生和弟子们的做人做事准则，是对白老先生自己人生的真实写照：精行俭德，淡泊宁静，可品而不能言尽……单总表示，他将不辜负老人的期许，为国家、为我们的和谐社会做更多的贡献。不久的将来，碧波轩将与三宝堂携手共做书画义卖慈善事业，并将善款捐助贫困地区的教育事业。
老家新家范文5
我是小一班果果的家长，想借这样的形式，感谢一下小一班的四位老师平时对我女儿的关爱。
从女儿最初入园至今，我们已经深切感受到了贵园老师敬业精神和对孩子倾注的无限爱心。例如：
1、由于我的工作原因，将女儿的入园时间延迟了，但是就在女儿要上幼儿园的前一天，突降大雪，天气骤冷。班主任还惦记着果果第二天要上幼儿园，晚上特地打电话，嘱咐我们给孩子添加衣服，并主动要求与未曾见面的女儿聊聊天，作自我介绍，让我的女儿带着美好的期待来上幼儿园。
2、在女儿刚刚入园时，睡午觉是我和家人最忧心的事情，但让我们感动的是，小一班的四位老师为了让女儿尽快入睡，会轮流着陪伴，在我女儿哭闹时，每次都会亲自抱着、哄着她入睡。并及时打电话给我告诉女儿的情况，使我能够全心投入繁忙的工作中，现在我的女儿早已养成了主动午睡的好习惯。
3、在上幼儿园这段时间，我女儿的性格都变得活泼、开朗、善于表现表达了，回家满口都是幼儿园的人和事，看都孩子的这些变化，我们作为家长的真实喜在脸上，甜在心头，能让女儿在新中街幼儿园入托，我们放心!!
老家新家范文6
我的故乡在安徽省阜阳市临泉县，我非常爱我的故乡！
在我7岁的时候，我跟随这爸爸妈妈来到了北京，为了上学方便我们来到了长辛店居住，刚开始我还不怎么了解这里，只是认为上学方便才在这里，但住久了，我也慢慢了解了长辛店，这里也成为了我的第二故乡，我更深深的爱上了这里！
那么就让我为你们介绍一下我的“故乡”——长辛店吧！
古镇长辛店，位于北京市丰台区永定河西岸，这是一条具有近千年历史的老街。在北京市卢沟桥畔，距天安门仅19公里，是西南距京城最近的乡镇，在以前，这里也是西南进京的必经要道。但你们知道“长辛店”这个名字是怎么来的么？就让我给你们说一说吧： 长辛店是北京西南的重镇。这一地名的来历，比卢沟桥的历史还长！它是从“常新店”谐音而得的。明清时期，沿卢沟桥桥东以南至现在的长辛店以北，酒肆林立、车水马龙。这里是京城官员出京和外埠官员进京及各地商人歇脚之地。因为这块地界多大的官都住过，所以店家几乎天天是清水泼街，总给人一种气象一新的感觉，俗称“客有常来，店要常新”，于是地名也被叫成了“常新店”。但不管怎么说，“常新”也只能崭新一段时间，不能永远“常新”下去，后来就被谐音为“长辛店”了。
