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昆组词范文1
在迄今为止的一切社会中,贫困是一个普遍存在的社会现象。贫困问题不仅是经济问题,而且是一个重要的政治问题。随着我国农村扶贫开发工作的不断深入,我国农村贫困人口从2000年底的9423万减少到2009年的3597万,贫困发生率从10.2%下降到3.8%。可见,我国在反贫困中取得了辉煌的成就,但我们也清楚地认识到,在国民经济高速发展的同时,贫困问题依然不容乐观,尤其是西部民族地区和少数民族人口的贫困问题还没有完全解决。
以内蒙古为例,2007年内蒙古总人口为2413.75万人,其中蒙古族人口为427.66万人,全区总人口中蒙古族人口比重只有17.72%,但其贫困人口在全区78万贫困人口中的比重却高达50%,其他少数民族占4%。
所谓民族贫困,是指一个民族或某些特定民族的绝对贫困与相对贫困,包括民族人口贫困、民族家庭贫困、民族地区贫困、民族国家贫困等。在中国,民族贫困有汉族贫困、少数民族贫困(如蒙古族贫困、藏族贫困、维吾尔族贫困等),但多数情况下民族贫困习惯上指少数民族贫困。本文亦指科尔沁右翼中旗(简称科右中旗)蒙古族贫困。
科右中旗是区域贫困最为突出的地区之一,其贫困问题是全区扶贫开发工作的重点和难点。科右中旗蒙古族人口占总人口的比重高达84.11%,可以说,该旗贫困主要就是其蒙古族贫困。截至2009年末,根据最新确定的扶贫标准(牧民人均纯收入1800元),仍有未解决温饱的蒙古族贫困人口8.75万人,占全旗总人口的33%,占全旗农牧业人口的51%。因此,分析科右中旗蒙古族贫困现状、贫困原因,研究应采取哪些政策措施都是亟待解决的理论与现实问题。
二、科右中旗蒙古族概况
(一)科右中旗基本情况
科右中旗位于东部,科尔沁草原腹地,地处大兴安岭南麓边缘地带,科尔沁沙地北端。北与兴安盟的科尔沁右翼前旗、突泉县相邻,东与吉林省的通榆县、洮南市接壤,南与通辽市的科尔沁左翼中旗相连,西与通辽市的扎鲁特旗、霍林郭勒市以及锡林郭勒盟的东乌珠穆沁毗邻,古为科尔沁部落放牧地。境域自西北向东南呈狭长状,南北长310公里,东西宽55公里,总土地面积15613平方公里,其中,丘陵、山地占66%,沙地、沼泽地占11%,平原占23%。平均海拔为260―280米,西北高,东南低。属中温带半干旱大陆性季风气候区。春季干旱风大,夏季温热,降水集中,秋季凉爽短促,冬季漫长而寒冷。年均降水量276毫米,蒸发量为2088.3毫米。无霜期,南部为137―145天,北部为80―100天。从自然地理环境看,这里宜于耕种的土地并不多,可耕地只占总面积的1%。垦种使本地的生态环境恶化,生态环境恶化又使当地农牧民贫困化。
2009年,全旗总人口为26.44万人,其中蒙古族人口为22.24万人,蒙古族人口占总人口比重为84.11%。2009年人口密度为每平方公里17人。社会和经济的发展需要一定数量的人口,而人口状况与整个社会发展比例失调,会给社会的发展速度和水平带来直接影响。该旗人口数量超出其生态环境承载能力,人口压力增加导致草原压力加大,加剧草原的沙化,自然地理环境的进一步恶化使农牧民得以生存的环境受到更为严重的威胁,农牧民的脱贫将会面临更大的困境。
(二)科右中旗蒙古族生产方式的变迁
历史上,清代初期,科右中旗基本上持续游牧生产,人口稀疏、农垦很少,直到光绪二十一年,清代政府为在政治上缓和内地的阶级矛盾和经济上挽救财政危机,把开放蒙荒作为主要政策措施之一,宣布废除禁令,推行“移民实边”的政策。光绪三十一年,对6480平方公里土地实行放荒。光绪三十三年,封建王公放荒垦地,近一年就在该旗开荒8000平方公里,半农半牧生产方式已形成。所谓“半农半牧”是指同一个地区的人口同时经营畜牧业和种植业,具体体现在同一户原来主要从事畜牧业生产的人家,抽出部分劳动力在农业区发展农耕经济;或者是同一户定居的人家,在从事种植业的同时,又放养了一定数量的牲畜。
建国后,科右中旗北部地区开展三次移民开发,土地开荒面积达到2500平方公里。与此同时,20世纪70―90年代,科右中旗南部的坨地下川、中部的水稻开发和北部的小麦开发,使该旗耕地面积一度达到367万亩。由于人们对生态环境与人类生存发展的关系认识不足,而致富政策深入人心,并强力驱使本旗人民在工商业基础薄弱、发展缓慢的状况下,在有限的土地上不惜以破坏生态环境为代价,进行农牧业掠夺性经营。
综上,清朝的“移民实边”政策以及建国以来的三次移民开发,迫使当地蒙古族生产方式经历了由游牧到半农半牧,再到农业的变迁,这是一种强制变迁。强制变迁的结果是自然生态环境被严重破坏,而生态环境的破坏最终导致了广大蒙古族农牧民的贫困化。
三、科右中旗蒙古族贫困的深层次原因――生产方式变迁
历史上,直到明朝时期游牧文化与农耕文化以长城为界,有着明显的分界线,长城以南是农耕文化,长城以北是游牧文化。中原沃土孕育了华夏文化,华夏文化自然又是农耕文化。游牧文化与农耕文化作为人类文化史上的两大文化系统,并没有优劣之分,文野之别;更没有“农耕”先进、“游牧”落后的问题。然而,长久以来,内蒙古地区深受农耕文化的影响,“农耕”先进、“游牧”落后这一传统思想根深蒂固,在农业与畜牧业之间做出了错误的产业选择。“重农轻牧”的产业选择在内蒙古地区产生了深远影响。光绪二十八年,清王朝废止了过去的“边禁”政策,正式开放蒙荒,并且把私垦变为官垦。民国时期,无论北洋军阀政府还是,均沿袭了清朝放垦内蒙古草原的“蒙地汉化”政策,并为此制定了许多奖励开垦的办法。在清末和民国年间的“移民实边”政策,使内蒙古地区人口的农耕与游牧结构发生了根本性转折。内蒙古草原原有的游牧生产方式逐渐被“农业化”的过程可以看到,受清末民初移民及开垦草原影响深刻的地区是内蒙古东部地区,科右中旗是典型的受农耕文化影响的区域。由于受农耕文化的影响,蒙古族牧民社会经济活动经历了从游牧到半农半牧再到农业生产方式的变迁。这是一种强制变迁。这样科右中旗牧民接受了成为主导文化的农耕文化,开始农耕化,融入到农耕文化体系中。但他们并不知这是一个错误的产业选择,并不知这是违背自然规律的错误行为。首先,科右中旗的土地气候宜牧不宜农,土质沙性,自然肥力低,地下水不足,生态脆弱;气候干旱、多风、无霜期短。适宜的作物品种少,低产,易于受灾而“十年九不收”。其次,科右中旗蒙古族群众接受农耕文化,但他们并没有很好掌握农耕文化的精耕细作农业生产方式,结果靠天吃饭、广种薄收的情况随处可见。有位学者指出:“历史上绝大多数西部少数民族在汉族农耕文化面前,往往没有吸收农耕文化的高生产技术来发展林牧业,更多的是改弦易辙使自己成为农民,丧失了自己的林牧业意识,走向趋农化的道路。” 笔者据此认为,造成这种局面的一个重要原因是我们自己――包括科右中旗蒙古族,丢掉了自己传统文化的诸多优秀特质,接受了农耕文化所致。
四、结论及政策建议
(一)通过上述分析我们可以得出结论:生产方式的变迁是导致科右中旗蒙古族贫困的深层原因,生产方式变迁的文化根源是“农耕”先进、“游牧”落后,接受了农耕文化所致。
(二)构建适宜本地自然生态条件的主导文化,进而选择适宜本地自然生态条件的产业结构至关重要。
文化相对论者赫斯科维茨认为,社会的稳定和和睦来自对不同特点的尊重,来自互相尊重,强调多个而不是一个生活方式的价值,是对每个文化价值的肯定。应以寻求了解和协调为目的,而不是毁坏与我们不相吻合的东西。然而,在我们这个缺乏民族学、文化学知识的社会,一个人总是从自己的民族文化的角度观察世界、分析世界、解释世界。因此,在民族地区、少数民族中对民族地区干部进行民族学或文化人类学的知识培训,让他们懂得每种文化存在的价值,让他们学会用当地少数民族的文化与大自然进行对话,从而达到保护当地的生态环境、保护当地少数民族长远利益的目的。
从科右中旗蒙古族的历史我们可以看到,以可持续发展的眼光选择适宜本地自然生态条件的产业结构至关重要。根据本旗不同的地理、资源和气候条件,以市场为导向,立足于发挥自身优势,建立具有发展前景的优势产业和特色经济,是本旗形成新的经济增长点的有效途径。草原畜牧业是本地区的传统优势产业,因此,“以牧为主”、“退耕还牧”、“为养而种”为指导思想对农业生产结构进行调整,是本地草原畜牧业继续存在和发展下去的前提条件。选择适宜本地自然生态条件的产业结构一定要建立一种适宜的主导文化,在未来相当长的历史时期内须构建以草原畜牧文化为基础,充分吸收现代文明优秀成果的一种文化体系。
昆组词范文2
为充分展现当代昆铁青年在路局党委的,领导下成长进步的时代风貌,引导广大青年主动适应铁路跨越式发展需要和现代化建设的要求,提高自身素质,促进青年优秀人才脱颖而出,昆明片区团委将于××年月日星期五下午点分联合举办“青春风采大赛”。具体方案如下:
一、主题
以“诠释青春内涵演绎精彩人生”为主题。
二、参赛范围
昆明片区各单位选送名新入路不满两年,热爱本职工作、身体健康,并具有相关知识和能力的青年参加。三、大赛内容:
比赛分个阶段进行:
⒈自我介绍(分):
选手必须在秒时间内,完成简短的自我介绍,内容包括姓名、单位、性格爱好等,风格要鲜明。
⒉演讲(占分):
围绕“我与铁路同跨越”的主题,完成分钟内的演讲。要求演讲要自然流畅,符合题意,吐词清晰,发音标准。⒊才智回答(占分):
每位选手抽取个题目,在分钟内现场回答问题。(范围见附件二)
⒋特长展示(占分):
选手自选一项特长(如唱歌、舞蹈、器乐演奏、武术、书画、朗诵等)进行展示,时间不超过分钟(所需器具请自备)。最后在评委评选过程中穿插个小游戏(不计分):游戏一“心有灵犀”,考验选手与其搭档的配合能力。每位选手选出一名现场观众,选手及其搭档从大屏幕给出的任意几组词组中任选一组作为所猜词的类别范围。而后一人描述,一人猜,只要在秒内猜出个词,即可获得奖品;四、奖项设置
本次大赛设一等奖名,最佳才艺展示奖、最佳形象展示奖、各名,另设鼓励奖若干名。五、注意事项
⒈选手报名时请认真填写《昆明片区团委青春风采大赛报名表》。⒉各参赛单位设领队一名。参赛选手需在规定的时间到本次大赛组委会报到登记。⒊参赛选手比赛用服装、化妆品、才艺展示器具等请自备。
⒋比赛顺序由领队抽签决定,比赛程序及细节将在预备会议上说明。⒌走台由本次大赛组委会统一安排。六、本次大赛组委会联系电话
通讯地址:昆明客运段团委
邮编:
联系电话:——联系人:周峰姚剑雯
传真:—附件一:昆明片区团委青春风采大赛报名表附件二:青春风采大赛参考题目
项目
所需经费
合计
晚餐
元桌(桌)
鲜花
元盆(盆)
制作横标
元
制作奖状
元本(本)
比赛奖金
一等奖元(名)
最佳才艺展示奖元(名)
最佳形象展示奖元(名)
纪念品
元
,
总计
元
昆明片区见习生风采大赛报名表
姓名
性别
年龄
民族
学历
籍贯
特长
所属
单位
工作时间
联系电话
个人爱好
人生格言
个
人
简
历
所属单位团组织意见
青春风采大赛参考题目
你认为个人的命运是由个人决定还是由社会决定?请阐述理由。
昆组词范文3
一、新词语的界定
新词语给我们的时代带来了很多新的理念、感受和意义,然而对于新词语的界定语言学界就有许多的争议,有从范围来界定的、有从意义来界定的、也有从产生的方式来界定的。比较权威的就是王铁昆就国内外有关新词汇的界定:新词语是指一个新创造的或从其他语言、从本民族的方言、古汉语和行业语中所借用过来的词语,也指一个产生新词义、新用法的固有词。王先生所概括的是新词语概念的外延,没有强制区分:是否能被多数人接受使用、是否在口语书面语都能被应用;是否具有新的内涵意义;新有多新、进多少年来算是新。
二、新词汇的类型
我认为新词语一般分为四类:
(一)全新词语:一般指运用本民族固有的语言材料及规律对新产生事物、概念、观念、思想进行的命名。例如:千年虫、多媒体、信用卡、草根、蚁族、丁克家庭、空巢老人、留守儿童、试管婴儿、大盘、龙头股、太空棉、蹦迪、潘婷、脱星。
(二)吸收方言词:杨文全先生认为这一来此包括两个方面①地域方言。主要是一部分地区的方言向全国通用语浸染渗透和跨域使用而产生的新词语。例如:北京方言词:有戏悠着点、抢滩 火、大排档、大碗、便当、举措、歇菜、幼稚园;粤港台方言词:靓、搞笑、光鲜、开涮、入围、卖点、穿帮、搞定、非礼、八卦、生猛、纯情、大哥大、牛仔裤;四川方言词:雄起 、歪、散打、洗白;上海方言词:大兴货、兮兮、解套、嗲、打烊;东北方言:忽悠、咕噜、旮旯、得瑟、整个浪儿、秃噜反账,等等 ②社会方言词。主要指校园用语、行业用语、网络用语等产生了新用法的领域性词汇性词语,它们大多通过去范畴化和语义化的方式而成为流行开来的新词语。例如:软着陆、熊市、崩盘、并轨、盘点、充电、登陆等跨域使用的词语,等等。
(三)吸收外来词:主要是从本民族以外的其他民族语言中借入的词语,包括音译(可口可乐、克隆、托福、伊妹儿、麦当劳、尤里卡、欧派克、万宝路),半音半义(爵士乐、桑拿浴、保龄球、可卡因婴儿),意译(热狗、热点、污染、软饮料、背景音乐 净化、反思),日语汉字借形词及中西合璧(人气、卖场、写真、整合;AA制、卡拉OK、大S 、IC卡),字母外来词①英文原形词(coolcopyshowfans ) ②英文原词缩略语(WTO、UFO、CEO、DVD、PK)③汉语拼音组词(BB、MM、ZL、HSK、RMB)原有词语产生新义
(四)旧词复活:这类词语一般是固有的旧词由于赋予了新的用法、新的意义、新的色彩而具有了新的面貌。例如 小皇帝、同志、小姐、出台、透支、磨合、下课、主旋律。
三、新词汇产生的一般原因
(一)语言系统方面的原因:语言是一种符号性的社会系统。语言系统本身具有符号性、任意性、约定性。语言内部的要求,对新词语有限制作用,影响其发展和消亡。词语本身的形式及意义也影响词语的命运,例如一个人的名字能否叫得响,词语多趋向于双音节等等。1.语言具有经济原则:经济原则要求词语的成员及形式进行精简,其中以语言的多音节向双音节转化为主要形式。例如:甲语言系统方面的原因:语言本身是符号化的系统,具有符号性、任意性和约定性,本身具有内型H1N1流感简化成甲流、传染性非典型性肺炎简化成非典、香港小姐简称港姐、彩票市场简称菜市、通胀、公关、体改、家教、体改、商检、网校、小资、入市、彩超、核磁等。
2.词语本身的聚合关系和组合关系:因为汉字是表意文字,加上汉语语法上要求,所以产生一个词后往往会产生一个族群。例如英文的“bar”即中文的“吧”,于是有了网吧、酒吧、迪吧、书吧、氧吧、话吧、茶吧;“的士”产生后,相继有了面的、飞的、打的、的哥、的姐、摩的。
(二)社会环境方面的原因:随着全国全世界各地政治、经济、文化的频繁交流,人口的流动,地域之间深入的交流,语言的交流融合也不断加深。本是一个地区的方言,由于这个地区的经济发展、政治影响、文化先进,极易被外地人接受和模仿,进而成为流行语。例如香港台湾经济的飞速发展使港台话在我国迅速走红 ,靓哥的靓、便当、生猛。随着赵本山大叔将东北的二人转搬上了春晚大荧幕,大大促进东北文化及东北语言的发展流行,如黑龙江鸡西佳木斯地区平卷舌不分就有了吃(ci)饭、怎(zhen)么了、死(shi)了、老师(si);在本山大叔小品中及《乡村爱情系列》中出现的忽悠、干哈、旮旯、五脊六兽、沙啊冷的、麻溜等。
(三)人们认知心理方面的原因:(有这样一个过程图)从优从众的语言认知心理 追求新奇、逆反判众的语言认知心理避繁趋简的语言认知心理(也称语言的经济原则)避俗趋雅的语言的认知心理(也称语言的美原则) 语言社团对语言的使用如同人一样有着求新求异的尝鲜心理,急切地将自己及自己使用的语言陌生化,以提升自己的地位甚至是压倒别人,于是语言中的超常规的搭配促进了新词汇的大量产生。例如“帅呆了”“酷毙了”的使用而不用“非常帅”“非常潇洒”;新词汇产生了,但只是一部分人的了解知道的,如果我们不知道会觉得我们落伍了“out”了,所以我们就会快速地去模仿并推广。以至于跟得上时代,以至于保持自尊的心理现象,于是新词汇就进一步的被推广了;新词汇的大量产生但却有许多词语不符合语言的内部原则,经不起时间的历练而消失,如甲型H1N1流感简称甲流、女性的隐私部位在公众前不经意的暴露简称走光等所以一部分词因此而消失了;汉语中人们对“性”相关的事物多避而不谈多用一些间接地方式表达,如厕所被换用成洗手间、盥洗室、卫生间等。