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中秋节的寓意范文1
1、中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
2、月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
（来源：文章屋网 ）
中秋节的寓意范文2
介绍中秋节的英语作文带翻译
Mid-autumn Festival is a popular and important lunar harvest festival celebrated by Chinese people. The festival is held on the 15thday of the eighth month in the Chinese calendar. There are some traditions in this holiday. For example, people would have a big dinner with their families. After dinner, they often enjoy the full moon which is round and bright. The other tradition of mid-autumn festival is eating moon cake. Moon cake is the essential of that day, which means reunion. As time goes by, there are various kinds of moon cakes, but they are much more expensive than before. I like mid-autumn festival because my families will get together and have a big dinner on that day.
中秋节是中国人民为庆祝的一个重要的农历节日。本节是在农历第八月15举行。这个节日有一些传统。例如，人们会和他们的家人一起吃一顿丰盛的晚餐。晚餐后，他们经常享受满月，是圆的，明亮的。中秋节的另一个传统是吃月饼。月饼是那天必不可少的，这意味着团圆。随着时间的推移，有各种各样的月饼，但它们比以前更贵了。我喜欢中秋节，因为我的家人会在那天聚在一起吃一顿丰盛的晚餐。
介绍中秋节的英语作文带翻译
The long-awaited Mid-Autumn festival finally arrived, people in high spirits, in the form of a variety of programs to celebrate this traditional festival. This day just right is my uncle's birthday, all of you in the hotel for dinner, to celebrate the birthday, enjoy this Christmas with you.
Came to the gate of the hotel, wow! There was a sea of people, even the parking place all have no, people put the hotel is surrounded by water. Luckily we advance reservation of a table for four, see the whole restaurant crowded, noisy joy, my in the mind very happy, heartily appreciate each with a wide variety of seafood and vegetables.
After dinner, we went to the beach swimming watching lanterns. At this time, the moon is high in the sky, big, round, put the whole earth will shine bright. The weather is very good this year, 15 points at 9 o 'clock, we arrived at the destination, the beach is illuminated, the attraction. We walked along the beach while watching. Into the door, "lamp extraordinary splendour yiu inlets, mountain with water, zhuhai" JuFu couplet is remind visitors don't forget the good times in the moon. Enter the end, I saw so big I everywhere in the end, the lamp extraordinary splendour. Visitors to the singing away. The zhuhai beach groups people spread out the POTS and pans, engaging barbecue; Some are spread out on the beach plastic, put the moon cake, drinks, etc., wai together, raise a glass to month; Some people are still dancing hand in hand; Lively and clinking.
盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。
中秋节的寓意范文3
There are some traditions in this holiday. For example, people would have a big dinner with there families. After dinner, they often enjoy the full moon which is round and bright. The other tradition of mid-autumn festival is eating moon cake.
Moon cake is the essential of that day, which means reunion. As time goes by, there are various kinds of moon cakes, but they are much more expensive than before. I like mid-autumn festival because my families will get together and have a big dinner on that day.
中秋节是一个流行和重要的月球由中国人民庆祝丰收节。这个节日举行的第15天8月在中国日历。
有一些传统节日。例如,人们会有一个大晚餐家庭。晚饭后,他们经常享受的满月是圆的和明亮的。其他的传统中秋节吃月饼。
月饼是必不可少的那一天,这意味着团聚。随着时间的流逝,有各种各样的月饼,但他们比以前更贵了。我喜欢中秋节,因为我的家人会在一起,有一个大的晚餐在那一天。
中秋节的寓意范文4
1、中秋节赏月寓意是月圆人团圆，一家人团聚赏月。
2、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
3、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
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中秋节的寓意范文5
中秋烧塔意义瓦塔形状有“圆形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等，且各有其吉祥寓意，如圆形塔寓意为“中秋月圆人也圆”，一般有亲人旅外的人家多砌设圆形塔、方形塔状似田丘，成四方形，寓意四通八达;多角形塔寓意生财多道，生意兴隆。砌塔的工艺也相当讲究，有密封形，开窗形。开窗形的塔身上的“窗”有方形、菱形、梅花形等等，千姿百态，塔的顶端是开放式的，像大烟囱，其大小高低也不一而足，矮的有两米多高，高的有四五米高的，直径从几十厘米到一米多。为了使塔身通风透气和造型美观，大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形架放。
中秋节烧塔故事每年中秋佳节全国各地除了拜月神、吃月饼的习俗外，南方大部份农村地区都有中秋夜烧塔的习惯。而中秋夜烧塔的习俗起源于南宋未年的早禾市。
据史书记载，南宋未景炎元年(1276)正月，文天祥被元兵所扣留并将他押解北方，行至镇江时，文天祥冒险出逃。经过许多艰难险阻，在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。不久，又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。
景炎二年(1277)夏，文天祥率军由广东出兵，进攻江西，在雩都(今江西于都)获得大捷后，又以重兵进攻赣州、吉州(今江西吉安，文天祥家乡)，陆续收复了许多州县。元朝江西宣慰使李恒在吉州及兴国县发动反攻，文天祥兵败。祥兴元年(1278)秋，文天祥在吉州、兴国等地收容残部近万兵力准备再次反攻，于农历八月十五曰汇合在早禾市(今江西泰和县禾市镇)的牛吼河边上的一个小山村(后被明朝庭命名为“国渡村)。
中秋节当天，禾市老百姓在牛吼河上用自家门板、茅草架设了一浮桥，供文天祥率军过桥抗元。(后被朝庭命名为“国渡”的渡口遗址)。
当天晚上附近老百姓拿出家里所有的米个、饭酱(月饼);摘下树上所有的柚子、桔子送到文天祥部队。文天祥率全军及老百姓共万人在渡口边上拜月神，祈求早曰收复失地，国家兴旺发达。月圆时村民们在渡口用砖块和瓦片砌成一个高约三米的大塔，并搬出所有的稻草，不停地放进去燃烧，烧得塔身通火。塔火和明月照亮了整个浮桥。到下半夜时分数万抗元将兵全部安全在渡过了牛吼河。
中秋节的寓意范文6
关键词：求学满意度；大学生抱怨；关系规范
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1671-1610（2013）06-0079-06
随着我国高等教育改革的进一步深入，高等教育的基本产出是教育服务[1]、高等教育机构的主导市场是教育服务市场、大学生是高等教育机构服务的主要需求者[2]等基本观点被高等教育学界广泛接受[3]。在此背景下，高等教育机构为了生存与发展必须不断提高自身在高等教育服务市场的竞争力[4]，而关注大学生在接受高等教育服务后的体验与反应是提高高等教育机构在教育服务市场中竞争力的重要途径[5]。有研究借鉴顾客抱怨有关研究成果对大学生抱怨进行了实证分析，分析得出大学生抱怨包含了许多对高校提高服务质量极为重要的信息，而且对高校的形象与口碑都有很大影响的研究结论，并建议高等教育机构要积极关注学生的抱怨行为，不断改革和完善高等教育服务供给，满足学生动态和潜在的求学需求，提升大学生求学满意度，增强高校竞争力[6] 73。可以预见，随着高等教育改革的不断深入，大学生抱怨对高等教育机构所起到的积极作用也将进一步凸显。有研究表明，大学生抱怨与大学生忠诚之间存在关联，如果大学生抱怨得到高等教育机构的合理对待，投诉学生则可转变为忠诚学生。反之，大学生抱怨形成的负面口碑会对高等教育机构在高等教育服务市场上的竞争力产生重要负面影响[7]。因此，研究大学生抱怨具有重要的理论与实践意义。
一直以来，抱怨行为都是市场营销学研究的热点问题。辛格（J.Singh）[8]罗伯特（E.W.Robert）[9]以及沃德（J.C.Ward）[10]等人都在这一领域曾做过一系列的研究工作并取得了丰硕的成果。本研究引入关系规范的概念，研究大学生求学满意度与关系规范之间的关联和不同的关系规范对大学生抱怨意愿和具体抱怨方式选择的影响，为系统地理解大学生求学满意度与关系规范的建立之间存在的关联，大学生在不同关系规范下向高等教育机构抱怨的基本意愿以及抱怨的具体方式选择等问题研究开拓思路。
一、研究的构思及基本假设
规范是社会学领域中一个非常重要的概念，是指特定群体对某种行为的期望[11]。关系规范是消费者与组织在一系列交往的基础上确立的潜在的关系规则，它指导消费者的行为，并表现为某种具体的关系[12]。克拉克（M.S.Clark）提出了两种关系规范：交换关系规范和共有关系规范[13]。在之后的研究中，他和米尔斯（J.Mills）对这两种关系规范进行了更为深入的研究。他们认为，交换关系和共有关系等两种关系规范的核心区别在于在前者的规范下，对价值互换的期望与感知对人们的行为起到主导作用[14]。换言之，人们向他人提供利益的同时期望获得与其提供的利益相一致或者更多的利益回报，这种关系规范近似商业合作伙伴之间的交往模式；而在后者的规范下，满足他人的基本利益诉求对人们的行为起到主导作用，在这种关系规范中，人们虽然不会无视自己的核心利益诉求，但是在明确自身核心利益诉求的同时，他们还会积极主动地了解他人的需求和利益，并试图通过各种方式予以满足，此类关系规范类似于存在亲密联系的人之间的交往模式[15]。
本研究主要基于社会交往等核心理论，对大学生求学满意度与关系规范的建立之间存在的关联以及大学生向高等教育机构抱怨的具体方式进行探究。
（一） 研究假设1
大学生求学满意度对大学生与高等教育机构建立何种关系规范存在关联，求学满意度高的大学生更加容易与高等教育机构建立共有关系规范；而求学满意度差的大学生则更容易与高等教育机构建立交换关系规范。
基于此，提出本研究的假设1（参见图1） ：
（二）研究假设2
如果大学生与高等教育机构之间建立了不同的关系模式，则可能会促使他们在接受高等教育的过程中遭遇不满意的时候对高等教育机构做出截然不同的反应。具体来说，处于不同关系规范下的大学生会倾向于选择不同的方式来表达对自己所接受的高等教育服务的基本态度。具体而言，交换关系规范下的大学生倾向于选择私下抱怨或者第三方抱怨来释放他们对高等教育服务的不满；处于共有关系规范的大学生倾向于选择直接抱怨释放他们对高等教育服务的不满。基于此，提出本文研究的假设2：（参见图2）
二、研究方法
（一） 样本
采用方便取样的方法，从某省的5个高等教育机构中抽取967名大学生进行问卷调查，得到有效问卷863份，其中一本院校161份，二本院校299份，高职403份；大一319份，大二269份，大三180份，大四68份，27份年级资料未填；女生415份，男生418份，30份性别资料未填。
（二） 变量测量
第一， 大学生抱怨的测量
采用自编大学生抱怨问卷[16] 92。该问卷分私下抱怨、直接抱怨及第三方抱怨3个维度，每个维度含2个项目，总问卷共6个项目。采用5级评分，分别记为1-5。已有研究表明，该问卷各维度的克龙巴赫Alpha系数分别为：私下抱怨0628、直接抱怨0711、第三方抱怨0853，总量表的克龙巴赫Alpha系数为0710。
第二， 关系规范的测量
采用自编大学生关系规范问卷[16] 93。该问卷分共有关系、交换关系2个维度，每个维度含3个项目，共6个项目。采用5级评分，分别记为1-5。已有研究表明，该问卷共有关系维度的克龙巴赫Alpha系数为0773，交换关系维度的克龙巴赫Alpha系数0667，总问卷的克龙巴赫Alpha系数为0720。
第三，求学满意度的测量
采用自编求学满意度问卷[16] 94。该问卷包含15个项目，分别反映了教学计划、教学组织、管理制度、管理人员责任心、教师学科知识水平、教师职业道德、教师教学、教学设施、校园环境、文化氛围、教职工的服务意识、教材、知识掌握程度、实践动手进步程度和后勤服务等方面的问题。采用10级评分，分别记为1-10。此次研究中，问卷的克龙巴赫Alpha系数为0907。
（三） 统计方法
本研究的数据处理与分析都在SPSS130上进行。具体方法有相关分析、回归分析等。
三、研究结果
（一）求学满意度、关系规范与大学生抱怨的相关分析
求学满意度与共有关系规范存在正相关，相关系数为0506，p
本研究测量的是大学生对教育服务的总体满意度。以上结果说明：求学满意度高的大学生更容易与高等教育机构建立共有关系规范，而求学满意度低的大学生则更容易与高等教育机构建立交换关系规范。
当大学生对某项具体教育服务不满而产生抱怨时，求学满意度会影响到大学生对抱怨行为的选择；对教育服务总体越满意的学生在对某项具体教育服务不满时越不会进行私下抱怨，越有可能选择直接抱怨与第三方抱怨。
（二）共有关系规范在求学满意度与私下抱怨间的中介作用分析
按照温忠麟等人推荐的方法进行中介作用分析[17]，结果见表2。因（代表第一步中，因变量对自变量的回归系数，下同）、b^（代表第二步中，中介变量对自变量的回归系数，下同）、c′（代表第三步中，因变量对自变量的偏回归系数，同下） 都显著，所以，共有关系规范在求学满意度与私下抱怨间起部分中介作用。这表明，求学满意度对私下抱怨的影响部分通过影响学生与高等教育机构建立共有关系规范的路径实现。
（三） 交换关系规范在求学满意度与私下抱怨间的中介作用分析
方法同上，结果见表3。因 、b^、c′都显著，所以交换关系规范在求学满意度与私下抱怨间起部分中介作用。这表明，求学满意度对私下抱怨的影响部分通过影响学生与高等教育机构建立交换关系规范的路径实现。
（四） 共有关系规范在求学满意度与直接抱怨间的中介作用分析
方法同上，结果见表4。因、b^ 都显著，而c′不显著，所以共有关系规范在求学满意度与直接抱怨间起完全中介作用。这表明，求学满意度对直接抱怨的影响主要通过影响学生与高等教育机构建立共有关系规范的路径实现。
（五） 交换关系规范在求学满意度与直接抱怨间的中介作用分析
方法同上，结果见表5。因、b^、c′都显著，所以交换关系规范在求学满意度与直接抱怨间起部分中介作用。这表明，求学满意度对直接抱怨的影响部分通过影响学生与高等教育机构建立交换关系规范的路径实现。
（六） 共有关系规范在求学满意度与第三方抱怨间的中介作用分析
方法同上，结果见表6。因、b^都显著，而c′不显著，所以共有关系规范在求学满意度与第三方抱怨间起完全中介作用。这表明，求学满意度对第三方抱怨的影响主要通过影响学生与高等教育机构建立共有关系规范的路径实现。
（七） 交换关系规范在求学满意度与第三方抱怨间的中介作用分析
方法同上，结果见表7。因、b^、c′都显著，所以交换关系规范在求学满意度与第三方抱怨间起部分中介作用。这表明，求学满意度对第三方抱怨的影响部分通过影响学生与高等教育机构建立交换关系规范的路径实现。
（八）分析结果讨论
根据本部分（一）小节中对测量量表和问卷收集的基础数据的分析，假设 H1a 和 H1b 均得到了证实。（如表1所示）即，大学生求学满意度与共有关系规范的建立存在正相关，即大学生求学满意度越高，大学生更容易与高等教育机构建立共有关系规范；大学生求学满意度与交换关系规范的建立存在负相关，即大学生求学满意度越低，大学生则更容易与高等教育机构建立交换关系规范。
根据本部分（二）至（七）中对测量量表和问卷收集的数据的分析，假设 H2a 和 H2b也都得到了证实。即，处于不同关系规范下的大学生会倾向于选择不同的方式来表达对自己所接受的高等教育服务的意见。在数据的分析过程中，我们发现交换关系规范下的大学生更加倾向于选择私下抱怨或者第三方抱怨来释放他们对高等教育服务的不满；而处于共有关系规范的大学生倾向于选择直接抱怨释放他们对高等教育服务的不满。
四、结论与建议
（一） 结论
本研究基于社会交换理论，探究了大学生求学满意度与关系规范的建立之间存在的关联；两种不同关系规范下，大学生向高等教育机构抱怨的意愿；以及大学生向高等教育机构抱怨具体方式的选择。
通过对实证数据的分析，本研究发现：第一，大学生求学满意度对大学生与高等教育机构建立何种关系规范存在关联，相对而言，求学满意度高的大学生更容易与高等教育机构建立共有关系规范；而求学满意度低的大学生则更容易与高等教育机构建立交换关系规范；第二，处于不同关系规范下的大学生会倾向于选择不同的方式来表达对自己所接受的高等教育服务的意见。具体而言，交换关系规范下的大学生倾向于选择私下抱怨或者第三方抱怨来释放他们对高等教育服务的不满；处于共有关系规范的大学生倾向于选择直接抱怨释放他们对高等教育服务的不满。
（二）建议
根据以上实证结果，本研究对高等教育服务质量监控和质量提升提出如下建议：
首先，高等教育机构需要强化对大学生抱怨意愿及其抱怨方式的选择研究。从而为对高等教育服务质量实施实时监控，分析质量提升途径，并最终为实现高等教育质量提升的目标提供理论支撑。
刘俊学等人的研究发现，大学生抱怨是一个层级结构，从私下抱怨、直接抱怨到第三方抱怨，激烈程度逐渐升高、成本逐渐增加[6] 71。他们的研究表明：大学生在接受高等教育服务的过程中遇到不如意情况发生的时候，最初会倾向于选择形式较为缓和的私下抱怨方式。之后会随着不如意程度的提高而选择更为激烈的抱怨形式。相对于形式更为激烈的抱怨形式而言，大学生最初选择的私下抱怨形式更为隐蔽，更不易被高等教育机构察觉，且随着时间的推移，这种看似微小的抱怨形式实际上对高等教育机构的声誉影响更大。这种微小而缓慢的变化给高等教育机构提出了更高的要求，高等教育机构不能因为平时没有接收到直接的抱怨而放松对大学生抱怨行为的关注，反之，高等教育机构应该更加积极关注大学生的抱怨行为，研究大学生的抱怨行为，并针对研究结论所提供的信息不断改革和完善高等教育服务供给，不断满足学生动态和潜在的求学需求，提升学生求学满意度，增强竞争力。
其次，高等教育机构需要高度重视学生的抱怨行为，认识到大学生抱怨是高等教育机构健康发展的隐患，进而为改进服务质量提供重要帮助。
研究发现求学满意度与大学生私下抱怨间存在显著负相关，也就是说，当大学生求学满意度较低时，他们对某项具体服务产生不满后更倾向于私下抱怨。而私下抱怨会使高等教育机构对自身提供的教育服务可能存在的不足缺乏及时的了解，从而在高等教育服务市场中处于被动的不利地位。与此同时，在信息交流非常便利的今天，私下抱怨带来的负面影响可能远远超过我们的估计。随着高等教育改革进一步深入及大众化水平进一步提高，为提升自身在高等教育服务市场的竞争力，高等教育机构必须不断努力提高求学满意度。
第三，相对于交换关系规范而言，共有关系规范的建立对高等教育机构更为有利，高等教育机构需要在努力提高高等教育服务质量的前提下力求与学生建立共有关系规范，避免建立交换关系规范。
共有关系规范下的大学生相对于交换关系规范下的大学生更乐意将高等教育服务提供者看作是好朋友。高度的责任感会促使共有关系规范下的大学生怀有一种强烈的意愿去维持他们之间的关系。另外，共有规范下的大学生会考虑高等教育机构的利益，他们希望高等教育机构有更好业绩，并乐意为此奉献自己的力量。在高等教育改革日益深化的今天，高等教育机构间的生源竞争日趋激烈，校生关系变得复杂的同时也变得相对紧张。高等教育机构要想提高自身在教育服务市场的竞争力，非常有必要重视与学生建立共有关系规范，避免建立交换关系规范。关注在校学生的各种需要，以及建立校友会等都是培养学生与高等教育机构共有关系规范的重要途径。
参考文献
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