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爱国人物范文1
对祖国人民无限热爱
“当官是对百姓负责，更不能为自己的利益变成睁眼的瞎子。”“请天后贬斥酷吏，废除酷刑！我在狱中，闻有酷吏作恶，滥施刑法，邀功请赏，举朝上下人人自危。为了社稷昌盛，酷刑恶法非废除不可！”正因为狄仁杰的这种爱民情怀以致他逝世后，武则天老泪纵横，说：“南宫（当地政府所在地）已成空城了。”拿书中的事来说，爱民很重要。武则天在书中是这局棋的大赢家，狄仁杰，上官静儿都不过是她的棋子罢了，武则天和六道组织这盘棋因为武则天赢在天时。何为天？古人云：民为天。民意就是天意，武则天执领政朝八年，内外清明，国民昌盛，合民意，顺天意。而六道组织呢？反抗朝廷，暗杀忠良，甚至策划兵变，挑起血雨腥风，按现在的说法，他们是恐怖组织，搞的是恐怖活动，是在害民意，逆天意。别林斯基说过：人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。到了一个地方看到那里的人饥寒交迫，都在饥饿中等待死亡，便眼含热泪地说：“我一定马上报告！”
爱国，就像书中的人物看起来面不和，其实他们是“面不和心和”，他们心中都只有一个愿望：早点破案，安定天下。你们爱国吗？当流行“观月热”时，某些自称十六年寒窗苦读的，就跑到国外，更可气的是，竟然一去不复返了！古人云：儿不嫌母丑。你们既然作为华夏儿女！龙的传人！中国人！现在祖国也没到不好的时候，就是在更贫穷的时候，那你就更不能走了，你们还算得上中国人吗？“无论你跑到天涯海角，你始终脱离不了祖国，祖国永远在你身边。”你们盲目的追星，为了那些明星付出一切，甚至生命，你们难道不知道你们的生命是父母给的吗？你们身上背负的是祖国和父母的殷切希望。那在你们追星时，这种热爱就真的把你们的眼睛弄瞎了吗？还有他们，那些明星，作为一个中国人，国籍却不是中国！还有那些不良媒体，说白了就是拿别人的隐私换取自己的快乐。你们见钱眼开，为了商机，不顾一切，无孔不入地疯狂抓拍，找到某某明星的绯闻或什么隐私，或住房地址来换取商机，钱就真的把这些上过学，自称“无冕之王”的人打昏了吗？这算爱国吗？现在好莱坞新星风起云涌，其中中国明星也一一到那里去发展，有的就干脆改了国籍，这点我觉得刘德华做得是比一般明星好的，他虽然在影坛已获得“影帝”称号，可他却说：“我觉得还没有那个空间，他们只是喜欢我们的市场，而不是真正爱我们的演员。我们要的是一个真心拍我们的导演。”是啊，他还出了《中国人》和《母亲》来表达他的爱国。
什么是爱国？是屈原为祖国担忧的以死殉国，是岳飞的精忠报国，是齐白石与汉奸进行的殊死搏斗，是李小龙看到日本人、英国人攥紧的拳头，气愤的眼神，是陈真砸碎那块“东亚病夫”的牌子，是刘翔跑步时粘住的日本商标，是刘德华去日本拒绝说日语，而唱了一首《中国人》，是吉鸿昌说“我是中国人”，是华罗庚，詹天佑，茅以升为了贫瘠穷苦的中国回到祖国……我想对那些外国人以及背叛祖国的人大喊：万里长城永不倒，千里黄河水滔滔，江山秀丽迭彩峰岭。问我国家哪像染病？
爱国人物范文2
如下表所示，说明董事会与管理层是决策权来源的百分比除了在高层任命与福利上，在其他各项上的比例都占到85%以上，占据了各种决策权来源的绝大部分。可见董事会与管理层目前是组织运营活动的主要决策制定者，在组织的运营过程中起主导作用。此外基层领导在员工任命及工资福利、生产经营活动和业绩评价制度设计实施三个方面都发挥着重要的作用，说明组织决策权正在不断下放。调查中决策权的下放可以十分明确地力证无论是组织的领导者或是各级管理人员都会下放一部分的权力给下属。
那么，授权的结果如何呢？据中国人力资源开发网对近50位各种类型组织的中高层管理者的调查表明，所有受访者都认为：在工作中懂得授权很重要，但对自己的授权管理感到“满意”或“比较满意”的不到20%，其余的均为“不太满意”或“很不满意”，以上的数据则告诉我们授权非“一厢情愿”，授的一方要心甘情愿地授，托的一方要心安理得地托。双方都能接受“授权”的事实，而且都乐意为“授权”提供后续付出，这样才能达到“授权”的最佳状态。
也许会有朋友问“给他权力了”他还会不情愿吗？事实上却的确如此，为什么你授权给下属后，却迟迟看不到下属有所行动？为什么你授权给下属后，却总是看不到下属达到预期的目标？为什么你授权给下属后，却仍然要事事亲力亲为？为什么你授权给下属后，不仅没有减负反而还增负不少，又陷入了新的问题之中？那么，我们要怎么样才能使我们授出去的权，能发挥出最大的效用呢？笔者认为，我们要先扫清下属的“四大障碍”。
我们逐一而言。
一、不能干
我们常用“屁股决定脑袋”这句俗语来形容管理层次的不同，对问题的看法也不尽相同。而工作中，我们也经常有不被下属理解的感伤，认为自己辛辛苦苦为了大家好，却总不被下属理解。其实，换作下属何尝不是如此呢？你一定还记得你在做下属时，上级也曾经给过你难以接受的工作;你一定还记得你在做下属时，也曾有过你不愿意承担的权力，那是因为权力不仅仅代表着权力，权力的背后是责任，责、权总是相辅相成的。那么，我们就应该去理解我们的下属，他们有的时候确实不愿意接受你的指派，那不一定是对你工作的不支持，也不一定是对你安排的不满意，而是他有他的想法，同时我们又必须去认同他的想法。那么，他们到底会有什么顾虑而迟迟没有行动呢？
笔者总结大致有以下三方面的想法：
1.时机不对
我们中国自古就讲究“天时、地利、人和”，对于所做的事情越重要，往往越希望可以达到“天时、地利、人和”的境界。那么，从组织大局出发，全盘考虑，你需要有人先挑起头干起来，最好再干出点成绩来带动大家。于是，你按照你的想法，做出你的部署安排，你站在组织的角度上认为大家都应该配合你的安排。但是，下属由于自身的局限性、角度的不同、利益的分配、失败的风险等原因并不一定会按照我们的部署去做。结果往往会出现工作安排下去了，各个部门的负责人也接受了，就是迟迟不见有实际的行动。或者是各个部门步伐不一，有的慢吞吞，有的急匆匆，根本不能按照计划来执行，更不要说相互配合了。追其原因，有一部分人常抱着“等”的心态。对于新任务，不求有功，但求无过，先“等”别人做做再说;对于全局性的工作，谁都不想多干，多数想着自己的活还没有干完，先把自己的活干完再说，反正那么多部门都在做，也不差我们这个部门这点活，等等。鉴于这种情况时有发生，作为组织领导者、管理者的我们，就需要在部署工作之前，不仅仅讲清楚各个部门的工作是什么？还需要与各个部门就任务的完成时间以及各个部门未能按时完成给其他部门带来的影响和对整体工作的损失进行沟通。同时，还需要让各个部门都清楚地明白，各个部门在这项工作中所处的位置是什么？于问题发生之前先打消委托人――他们的“等”别人的心态。
2.人手不足
对一个组织、一个部门而言，你是一呼百应的，但是你的下属不是这样。他去安排一项工作往往比你去开展一项工作难上数倍，其原因不言而喻。那么，当我们给某一个下属授权去开展一项工作的时候，也请您考虑一下，他是不是有相应的人手可以去完成这项工作。如果有相应的人手去完成这项工作，那么，人手是不是很合适地去做这项工作？那个人手是不是与这个下属能很好地配合？如果没有相应的人手去完成这项工作，那么，你是准备给这个下属时间让他去找人手，还是你准备给这个下属找个人手？其实在这个问题上，我们建议你全权让下属去处理，让他自己去找“他认为合适的人”，比你给他安排一个“你认为合适的人”效果更好一些。一方面，你安排的人他未必会认为合适;另一方面，我们也常说“没有调查就没有发言权”，工作毕竟不是由你去做的，你安排的人也真的未必会合适。所以，无论从哪方面而言，我们都建议您全权放权。
3.下场不好
也许你看到这个标题时会认为这么说有些狭隘，认为做工作怎么能如此计较个人得失呢？那么，真的如此吗？从理论上说，“一个正常的职业人，他有八个需求，职业发展、人际关系、健康、恋爱婚姻、家庭、亲子问题、个人兴趣、生涯规划”。但其实呢，我们作为组织的领导者与管理者，往往只愿意“购买”职业发展这一块需求，其他都不要，但是一个活生生的人，他的需求是全方位的。这就形成了一个“卖一搭七”的事实。而当你的授权事情，对他们而言是“没有成就、没有利益、没有成长、没有收获”的“四没有”以及涉及“伤合气、伤感情”的“两伤”里的任何一条或数条，他们都不会心甘情愿地去接受，更不会认真地去开展工作。
二、不敢干
在我国古代历史上有这样一个颇受争议的皇帝，他就是朱元璋。我们一方面为朱元璋能从1352年的一个乞丐到1368年建立大明江山，仅仅用16年的时间所折服;另一方面又因为他当上皇帝之后对大臣们大开杀戒而心伤。清代史学家赵翼说过这样的话：“独至明祖，借诸功臣以取天下，及天下既定，即尽取天下之人而杀之，其残忍实千古所未有。盖雄猜好杀，本其天性。”赵翼的这种评价虽有过激之处，却指出了朱元璋滥杀的事实。通常而言，开国皇帝与功臣之间易产生矛盾不乏先例，关键是皇帝如何化解这种矛盾。汉代的刘邦心存猜忌，大杀功臣;唐太宗李世民气量宏大，处理较为妥当;宋太祖赵匡胤则采取了另外一种模式，即“杯酒释兵权”，和平解除功臣的兵权。朱元璋的情况与刘邦有些相似，却又不同。帮助朱元璋打天下的功臣，多是他的同乡，甚至汤和与周德兴还是他的同村，是幼时游戏的玩伴。正是这些人在战斗中出生入死，东征西讨，为朱元璋夺得天下。待到朱元璋登基成为皇帝后，他们之间却有了君臣的名分，凡事不可逾制。这些功臣心里也许难以及时适应这种改变，而朱元璋又是一个多有顾忌的君主，矛盾于是不可化解。朱元璋之所以大开杀戒，史家通常认为是他为继位者扫清障碍，永保大明江山。据史书记载，太子朱标对他的大开杀戒不赞同，曾数次劝谏。一次，朱元璋命人找来一根长满尖刺的荆棘放到朱标面前，让太子朱标去拿，朱标畏惧不敢伸手。于是朱元璋就对自己大杀文武功臣进行解释：“汝弗能执与，使我润琢以遗汝，岂不美哉？今所诛者皆天下之险人也，除以燕汝，福莫大焉！”意思就是说，我杀人就是像去掉荆棘上的尖刺一样，这样你将来才可以安坐天下。这段历史事件从侧面上告诉我们，在我们欲授权给下属之前也需要帮下属扫除“荆棘上的尖刺”。否则这些“尖刺”会让你所授的权如一块“烫手的山芋”一般，接也不是，不接也不是。接了之后，那“尖刺”会让他吃不下，睡不着;不接又怕得罪了你，同样让他食不知味，寝不安。那么，哪些是我们组织中的“尖刺”呢？有可能是居功自傲的老人，也有可能是爱挑刺的“刺头”等。所以，在我们授权前要对组织中的人逐一进行排查。而后，该剔除的剔除，该调岗的调岗，该做思想工作的做思想工作。
三、不想干
前文中我们已经提到了下属对我们而言是一个“卖一搭七”的事实。那么，有的时候我们给下属的安排和授权与下属的人际关系、健康、恋爱婚姻、家庭、亲子问题、个人兴趣、生涯规划这七项需求不符。有的下属对人际关系看得比较重，比起工作成就而言他们更看重人际关系的和睦;有的下属对各个的兴趣更专注一些，现在轻松的工作正好让他有更多的精力去拓展自己的兴趣爱好;有的下属对健康、家庭、亲子关系更关注一些，他们希望有更多的时间在这些方面投入;有的下属有自己的生涯规划，而这个生涯规划中不一定与你的安排有一致性。强扭的瓜是不甜的，你如果只是一厢情愿地从你的角度出发做出授权的打算，却从不考虑下属的“小九九”，就会形成“强买强卖”，怎么可能有效授权呢？
当然有的领导不以为然，他们总是喜欢用“英雄式的个人主义”来领导下属、安排工作，工作作风强硬，这样往往会形成一种表面“顺从”、其实“软磨”的情况。那么，强硬的领导授权模式到底好还是不好呢？其实，大思想家老子早已告诉我们了。根据记载，在孔子30多岁时，他还在鲁国为官，一心想到都城洛阳学习先王礼制，并且听说当时国家图书馆馆长老子是得道之人，也想向老子学道的秘密，于是便带着颜回、子路等几个弟子到了洛阳。当时老子智慧之名无人不知，年龄也比孔子大得多。孔子对老子十分尊重，老子很欣慰，便把孔子师徒几人引入大堂，待入座之后，孔子便迫不及待地表明来意：“我久慕先生威名，这次带愚徒几人特来拜谒，请问先生近来修道进展如何？”老子微笑，他早就听说了孔子的为人和行事，就告诉孔子礼乐不能拯救世界，在乱世做人要像黄河水一样，上善若水。见孔子有点不以为然，老子接着说道：“富贵者送人以财，仁人者送人以言。我不能算是富贵，勉强冒领仁人的称号，送你几句话。”孔子几人神情凝重，准备洗耳恭听，不想老子却张嘴大笑道：“你们看我这些牙齿如何？”孔子师徒莫名其妙地看了看老子的牙齿――七零八落，早已参差不全了。于是，他们摇了摇头，谁也不明白老子的意图。这时候，老子伸出自己的舌头问：“那么，我这舌头呢？”孔子师徒又仔细看了看老子的舌头，这时孔子脑子里灵光乍现，微笑着答道：“先生学识渊博，果然名不虚传！”老子这时说：“想必先生已经清楚我修道几成了吧？”孔子会心地点了点头说：“如醍醐灌顶，方才大悟呀！”午后，师徒几人便辞别老子，起身返回鲁国。途中，孔子如获至宝，面若桃花。弟子子路却疑云重重，不得释然。颜回问其何故，子路说：“我们大老远跑到洛阳，原本想求学于老子，没想到他什么也不肯教给我们，只让看了看他的嘴巴，这也太无礼了吧？”孔子听后拂须大笑不止。颜回答道：“我们这次来不枉此行，老子先生传授了我们别处学不来的大智慧。他张开嘴让我们看他牙齿，意在告诉我们：牙齿虽硬，但是上下碰磨久了，也难免残缺不全;他又让我们看他舌头，意思是说：舌头虽软，但能以柔克刚，所以至今完整无缺。”
当然，我们也并不是强调一定不应该有强硬的领导作风，只是说，我们应该更注重一些人性化的方面而已，要记得“太阳”比“冷风”更容易让人“坦诚相见”。
四、不会干
爱国人物范文3
李委员的爱国之心让人感动。国家是保护每个公民不受伤害的羽翼，作为一个公民，在国家经济陷入危机的时候，他有权利，更有责任选择以某种方式去表达自己对国家的热爱之情。李委员选择的方式是“消费”，他认为现在国家最大的困难就在于消费不振、内需乏力，自己如果多花钱多消费，为扩大内需作了一份贡献，就等于对国家发展作了一份贡献，也就是爱国。
这种爱国表达可以理解并值得尊重。如果李委员的行动止于个人表达，为了表达对国家的爱，毫不吝啬、充满信心地把自己一年的收入都用于消费，用个人的实际行动为扩大内需做贡献――那么我会敬重这份爱国之情，会把他看做一个爱国英雄。受到这种爱国热忱的感召，也许我也会向他学习掏钱消费，其他人也可能效仿他的行动，从而在感召和效仿中自然形成一种“消费爱国”的热潮。但李委员的爱国表达也仅能止于此，仅能止于个人自由选择，不能再进一步扩展到其他人身上，把消费不消费与爱不爱国挂起钩来，强迫别人也像自己一样表达爱国，这就不对了。你有权以消费爱国，但无权绑架别人；你可以以自身行动去感化别人，但不能以权力强迫别人。
显然，李委员所言“发动一场爱国消费、扩内需、救中国的运动”、“让每个人把一年的收入都进行消费”，就超越了个人表达爱国的范畴，带着裸的强制意味，以运动的形式把个人选择强加到了其他人身上。这已经不是爱国，而是以爱国的名义强迫别人消费，用爱国绑架公众对自己财产的自由支配权。
爱国不是一种要求每个人都以同样方式表达的公共情感，不是群体与国家的关系，而是个人与国家的关系，是每个人对国家的那份情感―_所以，选择怎样去爱自己的国家，以何种方式表达爱国，将爱国与什么挂钩，这些都是个人的私人情感，每个人可以自由选择自己爱国的表达方式，任何人无权将自己的选择强加到别人身上。
是的，你李委员衣食无忧，可以大方地、潇洒地把一年的收入毫不吝啬地都消费掉，将爱国与消费挂钩，带着某种道德优势，优雅地表达对国家的热爱――可那些温饱尚未能解决、医疗缺乏保障、住房尚未有保障的人呢?还有无数因经济萧条而失去工作的人呢?如果他们不消费，没有将一年收入用于消费，是不是就不爱国了呢?当然不是，对许多医疗缺乏保障的人来讲，自己存钱作医疗保障，好好锻炼身体不生病，这就是最大的爱国。富人有富人的爱国方式，穷人有穷人的爱国途径，爱国情感是相同的，但爱国方式各有各的不同。
[原载2009年1月16日《山西晚
爱国人物范文4
运动、养生、旅游、交友,这些都是中国老年人退休生活的主要组成部分。世界各国风俗习惯、文化氛围、经济状况大不相同,那么,国外的老年人怎样度过他们的晚年生活?他们又喜欢加入什么样的俱乐部呢?让我们一起来看一看吧!
英国
关键词:家务俱乐部
英国一项调查显示,60岁老年女性仍然家务繁忙,平均每天做家务达5小时之久。英国老年女性之所以乐做家务,一是年轻时候有做家务的传统;二是她们认为做家务既可以充实生活,又可以愉悦身心;三是她们的娱乐活动较少。于是不少人自发组成家务俱乐部,互相交换心得以及生活中的小窍门,并以此作为生活中最大的乐趣。
美国
关键词:探险俱乐部
美国人可能天生爱冒险,看看他们喜爱的体育运动,拳击、橄榄球及各种花样翻新的极限运动,无一不显现出爱动爱刺激的天性。
美国老人退休后,既不甘愿呆坐家中,又不再做“与世相争”的事,乐于做力所能及而又有所寄托的社区义工。但他们仍然不改冒险的性格,各地都有各式的探险俱乐部,常结伴出门旅游,在旅途中感受大自然和生命的搏动。
日本
关键词:摩托车俱乐部
时下,日本越来越多的老年人爱骑摩托车。一是五花八门的小型摩托车稳且省油;二是交通部门简化了考驾驶证的手续;三是骑摩托车比驾驶汽车要经济得多。三五成群的老头老太戴着五彩的头盔,骑着各式各样的摩托车,从你身边呼啸而过,或许,这也是城市中一道别具风格的风景线。
德国
关键词:龙舟俱乐部
赛龙舟是中国端午节的一项重要活动,在我国十分流行。如今德国也有不少老人迷上赛龙舟。汉堡市就有两支全部由50岁以上老人组成的龙舟队。之所以迷上龙舟,一是龙舟运动本身颇具“东方魅力”;二是龙舟运动带来的是一种自由、积极和勇往直前的精神。
西班牙
关键词:滚铁圈俱乐部
滚铁圈原本是小孩子的游戏,但在西班牙,越来越多的老人滚起了铁圈,并把它当做一种时髦的健身运动。不过,老人们滚的铁圈比年轻人的要大得多,而且也稍粗些,为的是滚动起来平稳、缓慢。
健身专家们认为,滚铁圈不仅活动了老人的四肢关节,而且还特别有利于锻炼呼吸系统。
加拿大人爱住院
文/陶短房
加拿大是福利国家,住院也在福利范畴内,不仅费用全免,还有不少其他“好处”。因此很多人得了病就想住院。
住院到底有哪些好处呢?据了解,如果是有工作的人,住院期间工资照发,企业不得解雇;如果是领取失业救济的人,失业金照拿,而且住院医药费用全免,一旦出院,吃药就得自己掏腰包。
加拿大医院病房条件中等,各家医院相差无几。没有“豪华病房”,除去特护病房,所有病房都差不多:4人一间,有卫生间,有的还有空调。比较特别的是男女病人混住在一个房间,不过中间会用布帘隔开。一日三餐外加一顿点心都由护士送到床前。标准和国际航班经济舱的飞机餐差不多,有多个花色可以选择,有时病人还可以“点菜”,只要不“超标”太多,基本都会被满足。
爱国人物范文5
1.江苏省徐州医学院附属医院妇产科，江苏徐州 221000；2.淮安市妇幼保健院妇产科，江苏淮安 223001
[摘要] 目的 探讨开展流产后关爱服务(Post Abortion Care, PAC)在人流术后的临床应用效果。 方法 将 2013年5月在门诊行人流术患者416例分为研究组，2012年5月在门诊行人流术患者403例分为对照组，研究组由 PAC 专家为患者开展流产后关爱服务，对照组常规介绍术后注意事项。术后一月、三月、六月电话随访，观察两组患者的避孕知识知晓率、坚持和正确采用高效避孕措施和半年内重复流产率，进行对比观察。结果 两组患者术后一月避孕方法知晓情况及避孕率、术后三月高效避孕措施率、术后半年重复流产率差异有统计学意义(P＜ 0.05) 。结论 PAC在人流术后开展能够提高育龄妇女的避孕意识，有助于立即落实高效的避孕措施，是维护女性生殖健康、提高生活质量、降低短期内重复流产率的有效途径。
关键词 流产后关爱；人工流产术；高效避孕；生殖健康
[中图分类号] R [文献标识码] A [文章编号] 1674-0742（2014）12（c）－0145-02
我国每年人工流产高达1300万。其中20～29岁的年轻女性人流数占全部人流的62%，重复流产率高达50%[1]，88.7%的不孕不育妇女做过人工流产手术。重复流产可导致不孕、流产、早产、分娩时胎盘异常等，严重危及妇女的身心健康。人流术后立即落实避孕措施可有效降低重复流产率[2]。该院于2012年6月开始对流产后妇女开展PAC服务，向接受手术的患者及家属进行流产后关爱服务，介绍相关避孕知识，帮助确定高效避孕措施，提高患者避孕意识，现报道如下。
1 资料与方法
1.1 一般资料
将2013年5月来院行人工流产术患者作为研究组，2012年5月同期来院要求行人工流产术的患者作为对照组，其中研究组416例，对照组403例，年龄18~40 岁，停经40~70 d，彩超确诊宫内妊娠，因非意愿妊娠自愿要求行人工流产手术，排除手术禁忌症，并签属手术知情同意书，研究组同时签署流产后避孕知情同意书。两组患者年龄、婚姻状况、避孕知识知晓率术前比较差异无统计学意义(P>0．05)。见表1。
1.2 方法
研究组由该院 PAC专业人员为患者及家属宣教手术前后的注意事项，分析避孕失败原因，候诊区提供避孕药具模型，开展集体宣教、播放健康教育视频、提供宣传册等协助患者选择一种长效、安全的避孕方法[3]。对照组术后常规介绍手术注意事项及复诊日期。术后采用门诊复诊及电话随访方式了解其术后避孕及意外妊娠情况。PAC具体措施如下。
1.2.1 术前咨询服务 候诊区提供避孕模具展示，播放健康宣教视频，患者及家属在候诊时即可了解生殖健康知识，开设避孕门诊单独对人流者及伴侣进行一对一咨询，了解其避孕失败原因，根据患者婚育生产史、避孕知识的了解情况，推荐避孕方法。
1.2.2 生殖健康知识宣传 通过女性生殖解剖图、避孕药具及视频演示的方法使其了解整个受孕过程及避孕原理。每天开展一次健康大讲堂，介绍人工流产手术注意事项及手术风险，严重时可导致宫腔粘连、继发性不孕、复发性流产等，影响其再次妊娠和妊娠结局。对每1位来院人流患者知情同意后建立一份PAC随访表，术后电话回访，1个月了解患者月经复潮情况及强调持续避孕的重要性，3个月了解高效避孕率，6个月随访避孕情况及是否再次意外妊娠。
1.2.3 知情选择高效避孕措施 向患者介绍复方短效口服避孕药(COC)是一种高效、安全、可调节月经周期的避孕方法，排除用药禁忌症后可立即使用，有防止宫腔粘连作用[4]。通过生殖器模型及节育器实物展示，消除患者放置宫内节育器的恐惧心理，根据 WHO 指南推荐[5]，排除宫腔感染、组织残留或子宫穿孔情况下立即放置，尤其适用于已生育近期无生育计划的妇女。避孕，性生活时正确使用，注意防滑脱、破损，在不能使用其他高效避孕药具时，可以作为常规避孕方法采用。
1.2.4 观察指标 术后1月、3月、6月分别电话随访，根据患者一般情况询问患者是否了解适合自身的避孕方法，了解其避孕知识知晓率，术后1月、3月高效避孕方法使用率，术后6月意外妊娠数。
1.3 统计方法
采用 spss17.0 统计软件对数据进行统计分析，计量资料以均数±标准差（x±s）表示，两组间比较采用t检验，计数资料采用χ2检验。
2 结果
两组人群在干预前避孕知识知晓情况差异无统计学意义（P>0.05 ），干预后避孕知识知晓率，正确使用高效避孕率（放置宫内节育器者及服用优思明者）、半年内重复流产情况比较差异有统计学意义（P﹤0.05）。见表2。
3 讨论
人工流产是评价妇女生殖健康质量和水平的客观指标，是重要的生殖健康问题，随着人流次数的增加，并发症的发生率也相应增加[6]。针对人工流产患者避孕知识的调查发现，我国女性普遍对人工流产术的危害认识不足，相关避孕知识缺乏，避孕方法低效，措施不当，大部分患者存在侥幸心理，以计算安全期、安全套及体外排精等方法为主，很多女性在首次流产后未得到及时有效的避孕指导，依旧暴露在意外妊娠的高风险中。据统计，人工流产后2周即可恢复排卵，最早可在流产后11 d，流产后女性75%在6周内完成排卵[7]。另有研究显示，人流术后约有 22.7%女性在2~4 周即恢复性生活，88.2%的继发性不孕患者有人工流产史，而 52%女性表示术后不能杜绝性行为[8]。≥3次人工流产和半年内的重复流产属于高危流产，占流产总数的26.31% ，这就更增加了手术的危险性。
PAC包括流产并发症的医疗服务、咨询服务、计划生育服务、社区服务以及生殖健康综合服务。通过一系列的服务，向大众，尤其是向接受人工流产手术的患者及家属宣传避孕知识、立即落实避孕方法，避免重复流产的发生，减少流产及重复流产给女性带来的健康危害。人工流产后立即落实高效避孕措施是PAC工作的重点。PAC改变了传统模式的不足，对患者提供更加全面、专业、贴心的服务，保障了女性健康，并且对防止再次意外妊娠有明显的作用，适用于各级医疗机构[9]。
该院采用的高效避孕措施包括放置宫内节育器及服用复方短效口服避孕药优思明，研究结果显示，研究组术后1月高效避孕方法使用率、3月高效避孕方法使用率显著高于对照组，再次意外妊娠人数显著少于对照组，差异有统计学意义（P<0.01），说明流产后关爱服务可以有效提高避孕措施使用率，降低再次意外妊娠发生率。同时，研究组避孕知识知晓率显著高于对照组，差异有统计学意义（P<0.05），说明流产后关爱服务可以帮助育龄妇女充分认识到重复人工流产的危害，从而提高术后避孕率，降低了重复流产率，应用价值显著。
综上所述，PAC在人流术后开展能够提高育龄妇女的避孕意识，有助于立即落实高效的避孕措施，是维护女性生殖健康，提高生活质量，降低短期内重复流产率的有效途径。
参考文献
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[8] 王金玲，高山凤．高危人工流产相关因素调查分析[J]．中国计划生育杂志，2009（2）:99－101.
爱国人物范文6
如果有人问我，这个世界上谁是最美丽的，我会告诉他（她），劳动者是最美丽的人，没有劳动者，我们吃什么，没有劳动者，我们穿什么，吃穿用品都没有，你自然也就不会美丽了。但是，那些光荣伟大的劳动者给我们提供了这些生活必须品，那当我们在这意论谁是最美丽的人时，怎么能忘了那些劳动的人们呢。
伟大的爱因斯坦曾经说过，"我们这些终有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留，目的何在，却无所知，尽管有的自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的--首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福，而这些人就是劳动者。我们的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的人和已死去的人)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。爱因斯坦说的多么好啊，人的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动才创造出来，所以，在现实生活里，我们要尊重劳动者，尊重别人的劳动成果。我们要通过自己的努力，创造生产价值，来报答我们这个社会。
现在一年一度的五一国际劳动节，快要到来了，它是全世界无产队级、劳动人民的共同节日。遥想100多年前的资本主义社会里，劳动工人受着资本家的压迫，每天都要超负荷的工作十六个小时，却只能拿到少得可怜的工资。但是广大的无产阶级劳动工人们团结一致，于1886年5月1日，在芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行，经过艰苦的流血斗争，他们终于获得了斗争的胜利。而为了纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，第二共产国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。从1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，庆祝。
当前，正处在全面建设更高水平小康社会、向基本实现现代化迈进的重要时期，处在加快经济转型升级的关键阶段。推动科学发展、建设美好江苏，是全省人民的奋斗目标。美好的前景催人奋进，全省人民都要向劳动模范和先进工作者学习，大力弘扬伟大的劳模精神，在推进“两个率先”的进程中，充分发挥积极性、主动性、创造性，努力创造无愧于时代的业绩，为建设美好江苏而不懈奋斗。一要艰苦奋斗、勇于创业。我们要学习劳模和先进人物艰苦奋斗、顽强拼搏的实干精神，使艰苦创业、自主创业、全民创业蔚然成风，让蕴藏在人民群众中的积极性和创造性充分发挥出来，以自己的勤劳和智慧创造幸福生活和美好未来。二要开拓进取、锐意创新。我们要学习劳模和先进人物开拓进取、锐意创新的精神，在改革开放和发展建设中解放思想、大胆探索，敢为人先、勇于创造，积极推进观念创新、制度创新、科技创新、管理创新、工作创新，以创新促发展，以创新开创新局面，努力在转变发展方式、推进自主创新、建设创新型省份中施展才华、贡献力量。三要爱岗敬业、争先创优。我们要学习劳模和先进人物求真务实、埋头苦干、精益求精、争创一流的精神，立足本职，爱岗敬业，认认真真做好每一件事情，尽心尽力干好每一项工作，自觉坚持一流的工作标准，不懈追求一流的工作水平，努力在平凡的岗位上作出不平凡的业绩。四要淡泊名利、甘于奉献。我们要学习劳模和先进人物淡泊名利、甘于奉献的崇高精神，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，把个人命运同祖国和人民的命运紧紧联系在一起，把个人追求同江苏改革发展的伟大事业紧紧联系在一起，努力在奉献社会、服务群众中实现自己的人生理想和社会价值。
