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小故事大哲理范文1
定义：小故事是一种篇幅短小，故事情节简单而又富于哲理的故事，因其每个故事都能给人以启迪，成功做人之道而受到广大读者特别是在校学生的喜爱。虽然小故事并不是一种独立的文体但有其自身的特点，每个故事都能说明一个道理或者总结一次教训，大致可分为哲理故事励志故事名人故事，成功故事失败故事等。
作用：编辑本段分析介绍小故事也是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式，记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。
（来源：文章屋网 ）
小故事大哲理范文2
有人说：“哲理深得像一潭泉水。”有人说：“哲理远得如天边星辰。”有人说：“哲理虚得如雾中花。”不过，在书的好故事里，哲理就变得浅而近、清而明。在我堆积如山的书籍中，有一本书总是让我久久难忘，令我情有独钟。它叫做《受益一生的哲理故事全集》，这本书通过一个个富含哲理的小故事，告诉我们怎样才能正确认识人生，达观地看待人生，成功地把握人生，快乐地享受人生。里面有许许多多的故事，每一个故事都让我受益匪浅，深有感触，其中，《老老实实办事，踏踏实实做人》这个故事最让我受益。
《老老实实办事，踏踏实实做人》这个故事写了甲乙两人死后来到阴曹地府，阎王准许他们投胎为人，但有两种选择，一是过付出、给予的生活，二是过索取、接受的生活。甲想：索取、接受就是坐享其成，太舒服了，于是他要过索取、接受的生活。乙见此情景，无从选择，就表示愿意过付出、给予的生活。后来，甲当了乞丐，乙当了富翁，布施行善。这个故事告诉我们：没有人可以不劳而获，只有勤劳行事、努力奋斗才能过上幸福的生活。珍惜生活赐予我们的一点一滴，才能有所收获。有个渔夫整日打鱼，以此为生。一天，他只网到了一条小鱼，而且小鱼还劝他把它放了，等日后长大了再来捉它。渔夫道：“如果用眼前的实利去换取将来不确切的所谓‘大利’，那就太愚蠢了。”要知道，大海可不是渔夫自家的池塘。不是想捞什么就捞什么，所以切切实实地珍惜每一分收获是很重要的，只有脚踏实地，方可做得更牢。
成功是自己尽了最大的努力之后，所感到的一种无愧于心的收获之乐。没有任何成功是可以轻松得来的，也没有任何的不劳而获是真正舒心的。
三乡镇光后中心小学六年级 郑展容
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小故事大哲理范文3
古语说得好：“师者，传道、授业、解惑也。”这里面包含了教师的职责和使命，其中之所以把传道放在第一位，说明了学生学会做人的重要性。从事职业教育教学十多年了，大家都知道，作为职业学校的学生来说，依赖性强，自立性差，日常生活中由于没有养成良好的生活习惯和行为习惯，不文明用语的使用也就成了他们的家常便饭。这一好似看来不大的事情，在现实生活中，却在学生中产生了很多矛盾和冲突，为此也出现了不少的伤害事件。
那么如何先让他们从说文明话，做文明事做起，自己也在深深的思考和探索，曾经用了无数次苦口婆心的说教，在一定时期内对于个别学生也起到了一定的督促作用，但效果并不很好。
既然空洞的说教作用不大，那么哪种方式更容易让学生接受，又能帮助他们远离不文明用语呢？一次课堂上突发事件的处理，让自己找到了一个好的答案。
那就是运用哲理故事中对人生的深刻启迪去影响和改变他们，让他们自觉远离不文明用语。
事情发生是这样的：有一天我正在课上讲到个体离不开整体而存在的时候，由于正好用到荆轲刺秦王的例子，我就启发学生，让学生说一下看过的哪部影片有这个情节，我就问学生说：“是张艺谋大导演拍摄的哪部影片啊？”正当我在提示学生想时，突然下面有位学生答出了这部影片的名字“《英雄》”，可是令我没有想到的是，后面随之而出的却是一句不文明的语句。当时我刚要生气，突然想到了平时自己大量阅读的案例小故事，我想正好用这三例故事，教育学生。
案例故事“三步曲”
第一步：“送给我的礼物，我不收，请你收回去”-----让使用者受到自我惩罚。
我就说：“下面我给同学们讲一个故事，古代有位高僧和一个地痞是邻居，每次，这个地痞遇到高僧就用语言侮辱他，好几次，高僧都一笑了之，时间长了，这个地痞以为高僧好欺负，就更加变本加厉。有一天，这位高僧又和地痞碰面了，高僧笑着对地痞说：“小伙子，我问你个问题，好吗？”地痞说：“好啊”，高僧说：“假设有位朋友送给你礼物，你不收的话，你会怎么办？”。地痞说：“这还不简单，如果我不要的话，我就会原封不动的还给他的”，这时高僧就笑着说：“好吧，小伙子，既然你都这样说了，那么这么长时间以来，你送了我好多礼物，我没有收，现在就请把你给我的礼物都收回去吧！”，地痞一听，满脸通红，灰溜溜的走了。当我讲完这个故事以后，全班响起了一片掌声。那位说不文明用语的同学也低下了头。
第二步：变“要我改”为“我要改”------提高自我改正的自觉性。
看到学生的兴趣高涨，为了进一步巩固效果，我又讲了第二个小故事：《田忌赛马》。齐王和田忌赛马，每次输的都是田忌，因为每次两人赛马都是上对上，中对中，下对下，由于齐王选择优势要比田忌选择的大，因此每次都是3：0，后来著名的兵家孙膑给田忌出了一个主意，那就是下对上，上对中，中对下，最终却是田忌2：1赢的胜利。这时我就让同学们想，为什么同样的条件，却出现了完全相反的结果呢？学生的积极性进一步被调动了起来，马上明白了这里面隐含的道理，同样条件，由于排列顺序的不同，产生的效果却完全不同，因此远离不文明用语，应该是“我要改”而不仅仅是“要我改”啊！
第三步：树立心中的目标-------增强自己的自我约束力
小故事大哲理范文4
其中，我最喜欢一则小故事，那便是《热炉法则》。
文章主要讲的是有个国王的到了一个宝炉，决定将它作为国宝，并放在王国的中心，供所有人景仰。但路人总是喜欢用手去随手触摸国宝，这样一来，它就失去了权威。国王大怒，这时，有一个丞相出了一个绝妙的主意，就是将宝炉烧热，这样，就不会再有人随意去触摸了。即使一年之后不烤热，也不会有人会侵犯宝炉了。
这一则小故事让我明白了每个企业都应该制定自己的规章制度，使每个人都能自觉的遵守，不会去触犯，才能成为一个真正的集体，俗话说的好：没有规矩不成方圆。
小故事大哲理范文5
【关键词】影视作品 艺术语言 传统文化 语言教学
一般来说，对外汉语教学既要承担语言传播的任务，又要承担文化传播的任务。对外汉语文化教学目前重点集中在高级阶段，然而文化是无处不在，我们应该注重从初级阶段就培养以汉语为第二语言学习的学生的文化素养。初级汉语学习者虽然语言能力较差却往往对中国文化具有较为强烈的热爱，我们应该重视他们对中国传统民族文化的热爱，寻找正确的方式将纷繁复杂的传统文化有效地运用到初级对外汉语教学当中，“趁热打铁”，在学习者对中国传统文化的求知欲最强烈的时候，及时地进行文化输入，不仅有利于学习者进一步学习汉语，而且有利于形成汉学思维和培养学习兴趣。
一、影视、语言、文化及文化教学
影视艺术作品是将文化、思想、价值观等抽象的概念和思想用语言和图像的形式表现出来，通过人物的塑造、故事情节的开展从而使观众在心灵上达到共鸣。影视艺术将时间艺术与空间艺术完美结合，它既如时间艺术，在时间的延续中展示画面，构成完整的银幕形象，又如空间艺术，在画面空间上展开形象，使影视作品获得来自不同手段、不同方式的表现能力。影视艺术作品通过人物造型、光影、色彩以及线条所组成的构图、色调和影调来叙述故事，抒发主题情感，来达到阐述哲理、引起共鸣的效果。影视作品因其再现性、符号性、特有的“在场感”、直观性，以及由光影结合产生的画面感和冲击力对观众造成视觉以及听觉上的冲击。影视画面并不是现实的一种简单的复制，而是一种艺术符号，既是对现实的记录，又是对现实的超越，是被人赋予了意义的现实。影视作品可以说是文化的一种表现形式，不同地区的影视作品反映不同地域的文化。
对外汉语文化教学的初级阶段，由于语言的限制，文化教学的开展比较困难，合理地利用中国传统影视作品，特别是反映中国传统文化精髓的短片作品作为文化教学的资源。短片的形式相较中长片更能适应对外汉语课堂的教学实际和教学要求。一般情况下，在课堂教学中，教师所选取的影片不宜过长也不宜过短，影片太长，会使学生的注意力过多地集中在影片中而混淆了课堂教学的重点，达不到汉语课堂的教学目的。另一方面，初级阶段的汉语学生汉语水平较低、词汇量较少，如果影片的长度过长，学生会听不懂，达不到预期的效果，甚至会打消学生的积极性。这里所说的中国传统短片影视作品有动画、真人、动画与真人相结合的形式，例如《东方小故事》《成语动画廊》《中华五千年历史故事动画系列――小太极》这样连续剧形式的、有一定教育意义的影视作品。这些影视艺术作品将中国传统价值观念和传统思想文化融入到图像、画面、故事情节、人物的行为中，并用通俗易懂的汉语表达出来，增加了文化教学课堂的趣味性，内容上主题明确、简单生动，每集时间适中，教育性强。
对外汉语文化教学法应该在传统语言教学法的基础之上不断创新，利用影视、多媒体、实践活动等一系列生动、有趣的手段，促进文化教学与语言教学的融合，促进留学生文化感知能力的形成。在语言课堂中加入影视作品可以使留学生在影视所营造的轻松、生动的语言环境中自然习得中国文化。
二、影视作品在初级文化教学中的应用初探
（一）《东方小故事》《成语动画廊》进入文化教学的原因
《东方小故事》是一个以我国古代、近代历史上一些反映高尚道德和情操的著名人物和故事为蓝本进行的真人拍摄的系列小故事，分为古代、近现代两部分，故事内容涉及近现代部分主要有黄炎培教女、华罗庚看店、廖仲恺住店、胡文虎教子、郁达夫买鞋、吴蕴初训子、陈嘉庚迁坟、关天培木匣、左宗棠办厂、王统照赠诗等共50集；古代部分有华佗学医、孔子拜师、黄香温席、闻鸡起舞、岳母刺字、举人以廉、邹忌照镜、触龙说后、刘娥罢殿、事难两全等共200集。每集讲述一个人物，故事中人物有的机智、有的好学、有的勇敢、有的正直、有的为人类科学做出了巨大贡献，让观众在观看过程中，感受到人的一生中应当具备的真善美品质，激励人们不断完善自己的人格。《成语动画廊》则以动画手法解说成语的教育片，成语故事涉及掩耳盗铃、狐假虎威、塞翁失马、螳螂捕蝉，黄雀在后、城门失火，殃及池鱼、守株待兔、绕梁三日、愚公移山、自相矛盾、鹊巢鸠占、狼狈为奸等中国常见的成语故事。卡通形象生动可爱，深入浅出地表达出每个成语的出处及教育意义，使观众易于领会。
这类的影视作品不仅蕴含着丰富的中国古代、近现代传统思想、文化，而且蕴含着中华民族特有的价值观和哲理观，它们集艺术性、形象性和趣味性于一身，不仅向人们展示了中国的历史文化、社会风俗等，而且反映了中国人的思想观念、道德观念以及精神风貌等。
（二）《东方小故事》《成语动画廊》进入文化教学的可行性
1.影片时长
《东方小故事》和《成语动画廊》作为中国传统文化教育片的代表，每集影片的时长控制在3-10分钟之间，短小精悍，主题突出。在对外汉语初级阶段的文化教学中，不仅可以营造良好的课堂氛围，而且不过多地占用课堂时间、分散学生注意力。完整的情节却又不占用过多的时间，日积月累，有利于留学生的文化感知能力的形成。
2.影片内容
此类教育片在我国面向的观众群体多主要是青少年儿童，因此语言大都简洁精练、语法规范、通俗易懂且配音严格、标准、专业、发音清晰、语速适中，留学生容易听懂方便模仿学习，角色生动、活泼、鲜明，留学生可进行模仿表演练习，锻炼其表达能力和交际能力，符合初级对外汉语教学针对性、精炼性、实践性的教学原则。
结语
影视艺术作品是文化的产物，文化内涵是影视作品的灵魂。中国传统影视教育片是培养国内青少年儿童人格、文化素养的重要手段，将这类作品应用于对外汉语初级文化教学，有效利用其吸引观众注意力、视觉冲击力、生动性、色彩性、传播性、教育性等功能，寓教于乐，在享受影视作品带来的视觉、听觉感受的同时，达到文化教学的目的。
参考文献：
[1]陈美如.多元文化课程的理念与实践[M].台北：师大书苑，2000.
[2]刘询.对外汉语教育学引论[M].北京： 北京语言大学出版社，2000.
小故事大哲理范文6
关于《世说新语》读后感通用范文 《世说新语》是中国南朝时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。它主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于我们了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。
《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类，对我而言，其中最富有哲理的、让我领悟最深的是“德行”类。如“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：子非吾友也”。这则小故事把管宁与华歆对比，赞扬管宁淡泊名利。也教导我们不要被权势所诱惑。所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。关于德行的故事还有许多，如情绪这方面，德行较为不好的人常会以它个人的情绪为中心，心情好时大家没事，心情不好时大家得遭殃，古时就有一位不管快乐或失意，都不会表现于自己的情绪上，那个人就是稽康，王戎说我和稽康在一起相处二十年，从来没有见过他高兴或者生气的表情。
《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。《世说新语》涉及人物有一千五百多个，魏晋两朝的主要人物，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，通过独特的言谈举止写出了独特的人物性格，使之气韵生动，活灵活现，跃然纸上。如“王戎有好李，卖恐人得其种，恒钻其核”。仅用了十多个字，就写出了王戎贪婪吝啬的本性。
《世说新语》故事短小，尽管每个故事都只有寥寥数语，但它总能述说出一个发人深思的故事。它用风趣的语言述说着一个个简单却又不平凡的故事。在纷繁复杂的世界中，《世说新语》总能让我们在其中找到值得借鉴学习的地方。
关于《世说新语》读后感通用范文 《世说新语》是南朝刘义庆编写的志人小说，分为36门，如《德行》《言语》《政事》等。我觉得最富有哲理的是《言语》，寥寥数语的小故事却诉说着发人深思的大道理。
名与利往往是人的动心之处，因此名利面前很容易看出一个人的品性。举例来说，管宁与华歆是好朋友，有一天他们共同在菜园里种菜，劳作中他们翻出了一块金子。管宁没有捡起金块，而是把金子视作土块，继续干活。华韵却把金子拿在手里，反复地看不忍丢弃，导致管宁对他心存芥蒂。还有一次，两人一起读书，一位做官的人乘车路过，引起大家围观。华韵丢下书本也去凑热闹，管宁心里十分不满。于是，他拿刀割断草席，和华韵分席而坐，说：我们不是朋友!因为管宁发现他们两人的价值观截然不同，华韵太看重金钱和名利。而华韵因此失去了一位人生路上的真正益友。这就是著名的管宁割席的故事。
这个故事虽简单但道理很深刻。我绝不会学华韵，不是自己的东西，我绝不存占有之心，我绝不为名利失去自己的良知!在自己的人生道路上，我要依靠自己的努力获得真正的人生价值。
因为《世说新语》里面这些短小精悍的小故事，我的整个暑假才变得意义非凡!
关于《世说新语》读后感通用范文
殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”
读书笔记：孟子曰：言不必信，行不必果，唯义所在。殷羡做到了前两句，忽视了后一句。不过道家向来都是视名利如浮云，视仁义如粪土也。“沉者自沉，浮者自浮，”唯性之所在！