前言：中文期刊网精心挑选了歌颂母爱的名言范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
歌颂母爱的名言范文1
歌颂母爱名言（第一段）
1.母爱是一个巨大的火轮，无时无刻的照耀着我们，给我们享受不尽的温暖。
2.幼小的心灵，是一棵棵幼苗，唯有母爱的浇灌，才能茁壮成长。
3.如果世界上所有的孩子都是天才，那么母亲就是天才的臂膀。
4.谁都不会为一个人花费心思，然而母亲却可以那样无私！
歌颂母爱的名言范文2
关键词：情感体验 阅读 板块教学
母爱是世间最无私的情感，关于母爱的话题有着丰富的网络学习资源，我动员学生课前上网搜选背景资料，将学生分成小组，寻找具有代表性的歌颂母亲的文章，在课前交流以加深对文本的认识。这个“做中学”的活动将研究性学习和预习进行整合，同时加强了文本与学生情感的联系。
课堂第一板块的主旋律是“谈情”。
第一板块是“参读导学”。在导入时，我抓住中职生内心对母爱的共鸣，以自谈我的母亲的小活动导入课文。这篇课文的德育定位首先在情感教育，学生在真切的触动中才会产生心灵的颤栗。
接下来，各组展示相关网络资料，交流体会文章背景，梳理文章的生疏字词。我进行适当补充归纳。在学生溢于言表的成就感中，我们共同达到了第一模块的教学目的。
“教问渲染”模块是第一板块的重点，包括理清思路、设计问题、触及内心三个逐步提高的学习层次。因此，理清思路，梳理文意之后，设计问题，环环相扣是“谈情”的第一步。在教学中我果断舍弃对文章第一部分的详读，而将文章的其余部分作为学习的重点。阅读讲授时选用阎维文老师的《母亲》做背景音乐，让学生在无意聆听中感知亲情，在喃喃自语中把握母亲的品性特征。其中，打破常规的是，我从文章的结尾段逆向而行，设计出一连串问题将学生常规的学习方式加以颠倒，将中职生竭尽干涸的学习潜力和学习兴趣最大力度的挖掘出来，让学生在充满兴趣的文本阅读中完成对问题答案的寻找，在脑海中摹画出一位善良而又刚强的母亲形象。爱因斯坦有名言：“想象力比知识本身更重要”，这在语文学习中尤其重要，因此我引导学生大胆想象，大胆设问，大胆比较，将笔下的母亲形象进一步聚焦。自然而然的将不同文化背景下的教育方式提上台面进行适当的延伸讨论，学生由此产生了更加浓厚的学习趣味。
接下来，我从学生的体验入手，继续深化学习效果，组织“一句话品析”的活动，说说哪些事例、词句写得好，好在哪里？在互动中我进行“想一想”“说一说”的追问，比如，将母亲对大哥的宽容改为严厉训斥好不好？有了对比，学生的思维就有了起点，从被动变为主动，容易体会到母亲的忍辱负重给这个大家庭带来的安定与祥和。再比如，将对五叔诬陷的刚气和对大哥的宽容做对比，更能让学生体会出母亲的坚毅和原则性，让母亲在学生心中的形象逐渐的真实丰满起来。这些问题，多从日常生活的角度入手，通过朴素的认知，探知到母亲的伟大品质和对作者潜移默化的影响。
为了拓展学生的学习视野，读出作品的神韵与内涵，我选用二篇关于母亲的名作作为课堂辅助阅读材料，帮助学生理解不同作家笔下母亲共通的精神特质。
进入课堂的第二板块，主旋律是“说爱”。
“研读品味”作为第一板块重在将课文中饱蘸作者感情的词句进行圈点勾画，加以分析体会，局部揣摩，品味词语的分寸感，深入体会母亲平凡中之伟大，伟大中之用心良苦，也更突出了“说爱”这一教学重点。例如“在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我”。“混”字将作者谦逊的态度和后面的“没有一个人管束过我”做对比，引导学生明晰谦谦君子的风度完全是受到母亲的教益；又如“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人――我都得感谢我的慈母”。的“好脾气”当时是有口皆碑的，但是这一系列假设的运用却更加表现了作者不溢美、不自夸的品格，也更进一步说明了母亲对言传身教的巨大影响。
接下来，我就从爱的定义入手，引导学生明晰爱的真谛。一味的纵容不是爱，盲目的呵护不是爱。引例如今沸沸扬扬的李双江育子名言：“孩子总归学不坏，打，舍不得，劝说，我们吓唬一下，还没有打，自己的眼泪先掉下来了”。引导学生对这句话进行正误辨析，年轻人对娱乐圈是敏锐的，这就为学生创设了一个活泼多变的思维空间，因此学生在昂扬的学习热情中完成了第一模块的学习，达到了预期的学习目的。
歌颂母爱的名言范文3
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2013）03A-
0078-01
语文课程标准提出“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”，足见在语文教学中渗透德育的重要性。语文教师利用经典古诗文教学渗透德育，应是有效开展德育的重要途径。
一、挖掘经典古诗文中的品德因素
笔者通过对新课标的学习、感受，再对语文教材中选用的经典古诗文进行分析和研究，发现古诗文中蕴藏着大量的品德资源，如团结友爱、高尚情操、人生感悟等“活水”，如灵活运用，能有效地在课堂中渗透思想品德教育并使之产生实效。如教学《游子吟》一课时，笔者在学生们熟读成诵、理解词句的基础上，让学生感悟“谁言寸草心，报得三春晖。”这句话用的是什么修辞手法，该用什么样的语气读，学生深切体会到母爱的伟大和游子情感的真挚。笔者借此情境让学生回顾平时母亲如何对自己，提出问题：“我们该怎么感谢母亲？”学生有的说为母亲洗脚、捶背，有的说为母亲背诵歌颂母亲的名言，有的说为母亲唱《游子吟》。
教师要充分利用教材中的名言佳句激励学生，适时把握，给学生以点拨，让其从中感悟，得到熏陶。如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，突出伟大的民族气节；“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”蕴含着崇高的追求；“不以物喜，不以己悲”表现了博大的情怀；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”展现了政治抱负，均能激励学生感悟，给学生以思考与启迪。这些千古佳句蕴含着丰富的思想品德内涵，笔者引导学生分析、品味，从中受到高尚人生观、价值观、道德观的感染和熏陶。
二、把经典古诗文融于综合实践中
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，光靠课堂教学渗透德育是有局限性的。为此教师应开展综合实践活动，让学生到生活中去感悟。例如，我校开展了“家乡风物配古诗”的活动，让学生从古诗描写的情境中寻找与家乡类似的风光美景，同时也可针对家乡的某一风景、事物、传说等来配古诗。如李白的《望庐山瀑布》――百丈飞瀑，贺知章的《咏柳》――花木之乡的河边垂柳等。通过家乡风物古诗配对活动，既能让学生理解古诗，提高应用古诗写作的能力，又能让学生移情于家乡的山水风光，激发他们爱国、爱家乡的感情。另外学校还开展了古诗故事会。故事是儿童喜闻乐见的一种形式，通过生动有趣的故事，揭示传统文化经典中的道理，学生听得进去，学得轻松，容易理解名言的含义，思想也得到了教育。我校教师还收集了一些作者的写作背景轶事，用故事的方式讲给大家听，丰富了古诗教育的趣味性。学校还开展了古诗配乐唱活动，把古诗谱曲吟唱出来，提高古诗的可读性、可记性、趣味性。清明节我校祭扫烈士墓之日新增了烈士墓前献诗环节，有学生用诗讴歌了先烈的豪言壮志：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；有的表达了哀思：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”“六一”晚会，我校八百多名师生大声诵读中华文化经典迎“六一”。学生们用童声熟练背诵《三字经》，以古韵吟诵唐诗宋词的传世之作；歌舞表演杜甫的《游子吟》，载歌载舞中透出古风古韵。寓意深刻、经久不衰的名言谚语，脍炙人口、百读不厌的篇章，通过这样的活动铭刻在学生脑海中。
通过这些古诗诵读活动，课堂教学有了更大的拓展空间，也使学生以更贴近生活实际的方式去理解古诗文，且一些民间的、乡土的古诗文也得以再现，潜移默化之中促进了学生的道德养成，可谓一举数得。
三、凭借经典古诗文评改作业
作业是学生亲身体验的结果。老师可利用评改作业之机，采取书面的形式与学生对话交流，鼓励学生正确评价自己，肯定成绩、发扬优点，承认缺点、克服弱点，纠正思想品德发展中的偏差，促进其良好品德和行为习惯的养成。作业评定中插上一两句古诗词，能给学生留下深刻印象。如笔者在一次作业评改中写了古诗词评语：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”――满怀壮志的丁宁；“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”――腼腆的陈钰莹；“劝君莫惜金缕衣，劝君应惜少年时。”――贪玩的黄聪聪。引人思索的古诗文，一语点破了学生的个性特点，帮助他们在潜移默化中改掉缺点，逐步形成良好思想品德。
歌颂母爱的名言范文4
关键词：古诗词 名言名句 教学 真善美 探索“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”1司马迁如此之说绝妙极了。遍览古代诗词，都离不了“真”和“情”并且“向善”之心渗透在字里行间。针对高中语文课堂教学中的古诗词和当前新课改所推行的美育、德育、爱国主义情感教育我发表一下自己的看法，与各位共享。
一、古诗词中的“真”
（一）亲情美
“诗言志、歌咏言”，古诗词中的人的真情实感的自然流露，这种美是一种真实的、内在的、深厚的、内涵的。我们应让学生们沉溺于、感染于这种人性美以陶冶他们的“美”的情操。如孟郊的《游子吟》“慈母手中线、游子身上衣、临行密密缝、意恐迟迟归、谁言寸草心、报得三春晖。”这首诗总共写了两个意象“线”和“衣”、三四句写母亲的动作和心情、生花之笔是“谁言寸草心、报得三春晖”，作者运用比喻，对比手法写出了母爱的伟大，自己的渺小，这首充满淳真感情的佳作，表达了作者对母亲的一颗感恩之心，和自己永远无法完全回报的羞愧之情。“母爱”、“孝敬”“感恩”，这个亘古不变的话题.在新时期教育中敲得很响，的一曲《白发亲娘》、刘和刚的一首《我的老父亲》，让千千万万的观众流泪，这就是亲情。孟郊的《游子吟》小学、中学、大学学生每一个知识阶层都应反复回味。
王维的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客、每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”远在他乡的王维一句“每逢佳节倍思亲”用质朴、简洁、扼要短短七个字，把思亲之情跃然纸上，其“真”情表露、文学魅力胜过样样洒洒万言的一封家书。
（二）友情美：
友情之美佳句更有千古绝唱，李白的《赠汪伦》“桃花潭水三千尺、不及汪伦送我情”。王勃的《送杜少府之任蜀州》“海内存知己、天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问、一片冰心在玉壶。”等。“桃花”、“潭水”，“知己”、“天涯”，“玉壶冰心”，这些千古名句字字都凝聚着朋友的离别之意、思念之情……这些描写友情之美的佳句，放在当前青少年犯罪率升高，弑亲人、朋友事件频频爆发的时代来学，是一种道德的呼唤、是对人性美的一种歌颂。中华几千年美德，亲情友情是多么重要啊。
（三）爱情美
现在的高初中学生已不是以前的谈“情”色变的时代，处于青春萌动期的学生，现在缺少的不是“情”的信息，而是老师的正确引导，他们该不该“爱”“什么才叫爱”。对于古代的爱情诗中有文学价值的精华篇目高中课本并没有回避。如李商隐，《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛、却话巴山夜雨时”，元稹《离思》“曾经沧海难为水、除却巫山不是云”。、‘秦观《鹊桥仙》“两情若是久长时、又岂在朝朝暮暮。”辛弃疾《青玉案 元夕》“众里寻他千百度、蓦然回首那人却在灯火阑珊处处。”……从这些古诗词中提炼的爱情佳句数不胜数。他们的爱是醇厚的、思念是永恒的。这些佳句能千古流芳，体现了亘古不变的人间“真爱”之美。
“高天上流云、有晴也有阴……莫道人情冷、将心来比心、一人添上一根柴，顽石也能练成金”，亲情、爱情、友情，只要人间真情在，这个世界就会更美、更好。古诗词佳句鉴赏，“真情”教育尽在其中。
二、 古诗词中的“善”
如果说“真”是只从客观事物的运动变化发展之中所表现出来的资深的必然性和规律性，那么“善”是伦理学范畴中在一定的社会历史条件下调整人与人之间的以及个人与社会之间的道德规范，体现了人类普遍的愿望和要求。亲情、友情、爱情“善”都蕴于其中，那种感恩之心、那种思念之情、那种离别的伤感、那种纯真的爱情处处留下“善”的足迹。“勿以善小而不为、勿以恶小而为之。”只要真情在善举处处存。
我们赞美“微善”之时，怎能忘记那种有大爱、大善、大志、大德爱国诗人的千古忠心。屈原《离骚》有“长太息以掩涕兮、爱民生之多艰。”王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄山百战穿金甲，不破楼兰终不还。《出塞》“秦时明月汉时关，万里人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
陆游有《示儿》“死去元知万事空、但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀、尚思为国戍轮台。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”还有辛弃疾、岳飞……这些爱国诗人，他们的赤胆忠心、他们的豪迈情怀、他们渴望“金戈铁马”“驰骋疆场”等报国之志溢于言表，他们才是大善、大德，他们的泽被后世后人的不单单是文学上的美，是他们的“死后犹能化碧涛”的“一腔热血”。
三、 古诗词中的“美”
亲情、爱情、友情的诗为真善美，豪情满志的爱国诗句为大真、大善、大美，二者皆蕴藏着人性之美。豪情满怀为美、感物伤怀亦为美；莺歌燕舞为美、月落乌啼亦为美。
歌颂母爱的名言范文5
关键词：中学语文，德育教育
黔南州选用的人教版初中语文教材就蕴涵着极其丰富的德育内容，选文不仅体现语文工具性，更凝结着古今中外熠熠生辉的思想精华，比如爱国主义、集体主义等崇高情感，勤劳朴实、诚实可信等传统美德，坚强不屈、勇往直前等优良品质，教师要善于因文释道，使学生能从这些作品中接受熏陶，提高修养。
一、情感教育
1.培养爱祖国、爱家乡的情感
爱国主义从来就是一种巨大的精神力量。《管子・牧民》“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”②就提出了这个观点。语文教学中的爱国主义教育不同于政治课的说教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事迹和优美动人的语言来感染学生。教师只要因势利导，自然能激发学生强烈的爱国热情，提高民族自尊和自强不息的奋斗激情。诸如七年级下册《黄河颂》等从不同角度歌颂祖国，激发学生爱国之情。而八年级上册的《中国石拱桥》、《苏州园林》用优美的语言介绍了赵州桥、苏州园林等绮丽的风光。祖国壮丽的山河，欣欣向荣的面貌可以激发学生对祖国、对家乡的热爱。
2.培养爱亲人、重友谊的情感
语文教材中不少篇章洋溢着浓郁的亲情氛围，语文不应当成为干瘪的说教，只有利用课文，结合学生自身实际，动之以情，才能晓之以理。八年级下册《我的母亲》让学生感受到骨肉亲情感人“母爱”的力量。《藤野先生》写了发生在20世纪初那个特殊年代里感人至深而又发人深省的往事，特别是当他在独处异国他乡，在失望苦苦追求，在追求中常遭侮辱的时候，却有一位恩师给你无私的关爱和真诚的鼓励――“恩师是让人永远怀念的”。像《风筝》、《羚羊木雕》等课文均是很好的范文。
3.培养热爱生命、热爱生活的情感
经济的发展让学生的生活条件越来越优越，尤其是城内的一部分学生居住在环境幽雅的小区或者别墅，条件是好，但无形中限制了学生的生活空间，容易形成孤僻、压抑的心理。语文教材到处渗透着开导的良药。《人生寓言》告诉学生：人生有财富和不幸，生活有得有失；如何面对财富和不幸，关键是大家要积极乐观地面对生活，在困难中锻炼个人的意志。
二、美德教育
1.勤俭节约和艰苦奋斗精神的教育
勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德。随着人们生活水平的日渐提高，许多人对勤俭节约、艰苦奋斗这一优良传统已逐渐淡忘。对于今天的独生子女来说如何养成勤俭节约、艰苦奋斗这一优良作风显得尤为重要。不懂得节约、不懂得奋斗的人，将是一个平平庸庸、胸无大志的人。语文教材中，表现这方面美德的内容是很多的。如七年级下册名著导读《：在苦难中长大》让学生了解生活的艰难,现在幸福的生活来之不易。通过生活中的一些实例来批判了贪图安逸的人生态度，倡导忧患意识,明白节俭的重要性，认识“要富日子穷过”的原则。
2.助人为乐和严已宽人的教育
关心他人、助人为乐，历来是我们国家的优良传统。培养青少年关心他人、助人为乐的思想，也是语文教学中德育教育的一个方面。如七年级上册《短文两篇》告诉学生奉献是一种牺牲，也是一种快乐；尝试第一次有时需要勇气，但往往有意想不到的收获。
3.道德情操和人生修养的教育
人的行为是社会行为，必然对社会产生影响。如果一个人的行为方式、行为结果对社会大多数人有利有益，这种行为就是道德的。人的心灵美实质上就是道德美。中学语文教学大纲中就明确要求语文教师在教学过程中，要培养学生的社会主义道德情操。道德具有历史性和社会性，但社会主义的道德情操作为历史发展到一定阶级的精神产品，并不全盘否定历史上所有的道德传统。事实上，历史上的道德伦理对学生社会主义道德情操的形成也起着不可忽视的作用。中国几千年的历史为我们留下了宝贵的遗产。孟子的“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，语文教材的传统名篇中这些脍炙人口的名句对中学生道德品质的积极影响是显而易见的。当然，培养社会主义道德情操更要发扬我们无产阶级革命先烈、前辈和英雄人物的革命传统和崇高品质，七年级《邓稼先》、《闻一多先生的说和做》就是很好的文本。除了中国传统革命英雄人物的影响，外国文学的选文中也体现高尚的道德情操。教师要充分运用教材中英雄人物的思想言行，对学生施以良好的影响。教学时紧扣作品中的文字，剖析他们的崇高思想和英雄业绩，就能使学生的心中树立爱的丰碑，培养学生高尚的情操。
三、人生观教育
德育中要重视学生个性心理品质的发展。由于中学生正处于世界观、人生观、审美观的形成中，各种语文信息中的美与丑、善与恶、健康与腐朽经常错综交织，对学生的个性心理品质的发展都会产生一定影响。所以，教师应帮助学生分清良莠，辨别精华与糟粕，在“分析”上多下功夫，并对学生在语文活动中所表现出来的不健康的个性心理品质及时加以诊治，促其转化。这就要求，中学语文德育中必须注意学生个性心理品质的发展。这种个性心理品质的发展目标，应该包括诸如热爱生活，热爱人民，具有强烈事业心，富有社会责任感、正义感、集体荣誉感、民族自豪感等品质在内的情感目标构建；包括积极进取，勇于探索，自尊自强，谦虚谨慎等品质在内的性格发展目标构建；包括吃苦耐劳，顽强勇敢，知难而进等品质在内的意志目标构建。
教材中不少体现积极的人生观的内容。《〈论语〉十则》通过用名言来激发学生积极的人生态度，教育学生面对挫折和困难如何坚定自己的意志，树立正确的积极的人生观。总之，教材中到处渗透着优秀品德的光芒，只要利用好，学生自然在提高语文素养的同时，提高人生修养。
德育是中学语文教学中不可忽视的一个内容，德育在教材中的体现也很多，只要恰当利用和引导，会使语文教学事半功倍，培养的学生不仅有更高的文化素养，也有更高的道德修养。
参考文献
歌颂母爱的名言范文6
我在网上查阅汪博的资料，有他演出的图片和从前的作品。我看着那个长发凌乱的少年听着他痛彻心扉的呐喊，突然有泪流满面的冲动。这就是我们被歌颂被批判的青春啊，那样地澎湃和激昂。于是，在这样呼之欲出的感动里，我展开了和汪博的对话。
宜昌：关于十二岁以前
汪博十二岁以前的岁月是沉默的，虽然充满了破碎。1984年5月12日，汪博出生在宜昌。爸爸是工人，妈妈是服装设计师，在汪博8岁的时候，爸爸妈妈离婚了。婚离得突然，没有争吵没有打闹，一切平静得让人错以为顺理成章。本就自闭的小汪博对此没有多大异议，他被判给了爸爸，形象美好能说会道的妈妈去了北京。爸妈离婚后唯一让他不习惯的是每天放学回家再也吃不上一顿可口的家庭饭，还有，会时常想念妈妈，缺乏母爱的日子里，汪博的心灵是虚无的。
11岁，妈妈重新回到宜昌，和爸爸一起对他进行物质上的补偿。对此，汪博充满了抵触情绪，直接影响到他的学习生活。课堂上，老师说他是最听话的学生，可他厌倦极了这一切，尤其数学。四年级时，有次他做数学题做到想自杀，是真的想结束生命。于是，他开始了逃课。从此，心再也不愿回到课堂，终于，12岁，他辍了学。
长沙和广州：酒吧里的舞蹈和体校的足球
12岁，那么小，汪博还不到170CM，虽然现在的他拥有180CM的偶像身高。他拿了家里两千块钱来到了长沙。至于为什么选择长沙，他说只是因为买到了这个城市的车票。12岁，很多孩子走在大街上还会迷路，汪博却独自一人闯荡他乡，只是因为厌倦了家乡的环境。他的早熟和浪子情怀已初见端倪。
也许是命运的安排，他在一家酒吧做了WAITER，注定了以后日子里的叛逆和颓废。晚九朝五，夜夜笙歌，纸醉金迷，本该属于课堂的眼睛过早地看到了社会的病态和灰暗，汪博居然适应得很好。也许，他的生命注定与别人不同。有次，有歌手在台上唱歌，不知处于什么原因，汪博充满表现自己的急迫愿望，他不顾一切冲上台，给歌手作起了伴舞。而在这之前，他从未接触过舞蹈。老板看了他的出色舞姿，决定用他在酒吧跳舞。自此，汪博开始了舞台上的清涩青春，也许他现在出众的台风就得自那时的演练。
大概在酒吧跳了半年舞，长沙一体校招收运动员，汪博报了名。似乎是上帝的垂青，他很顺利通过考试，在体校开始了他的阳光生活。直到这个时候，汪博才想起给家人打电话汇报平安。妈妈是开明的，没有给予过多责怪。大概在体校呆到14岁，俱乐部解散，汪博失了业，再次回到宜昌。回家半年后，汪博加入了当地技术学院的足球队，有了一段至今令他觉得难忘的自由时光。那是跟随球队去广州打比赛，同样在酒吧接触了很多边缘人，比如坐台小姐、吸毒者等，汪博跟随他们疯狂玩乐，甚至打架。也是在那时，他有了第一次抽大麻的经历，成了不折不扣的坏孩子。球队回了宜昌，他依然留在广州和认识的哥们厮混。他把妈妈当朋友跟她讲这些事情，这次妈妈也着了急，生怕他真的学坏硬逼他回了家。事后爸爸知道大发其火；“如果知道你那样我情愿把你关起来，也不愿你被带坏坐牢。”但是现在回忆起来，汪博依然觉得在广州的那一个月是最有意思的生活，是一种我行我素的解放。
武汉，从足球到音乐
16岁，汪博加入了武汉红桃K足球队。他总是很顺利，想做什么基本都达到了愿望。这个时候，他结识了一个酷爱音乐的队友，是他使汪博走上了音乐之路。一次，那个队友带领汪博逛音响店，后来两人走散了，汪博在一张唱片前停了下来，那是张披头士的专辑，汪博当时觉得封面很有想象力，买下来后就深深爱上其主唱约翰・烈农。接下来的日子，足球和音乐滋润着汪博看似平静的生活。
转折在17岁。那一年，球队有出国学习的名额。作为守门员的汪博考了全队第二名，很有希望出去，但一个球员的家长给队里送了辆很酷的名车，汪博的梦想就成了泡沫。这件事情对他打击很大，他不再练球，觉得没了前途，精力逐渐转移到音乐上。那段时间，他天天泡在音响店里，问老板一些好笑的问题，比如；“有没有颓废的听起来不是很吵闹的CD？”直到听到孽磐的不插电音乐。那一刻，汪博有种找回自我的感觉，在酒吧那些自由的日子仿佛重新回到身边。从此，汪博爱上了孽磐，并且对他后来创作的歌曲风格有很大影响。这个时候教练已经让汪博停训了，因为他的煽动性很大，他不上课很多人不去，教练只有让他不再参加训练。停训的时候汪博开始练琴，并不刻苦，他觉得唱很重要，于是自己创作歌曲。他的悟性很好，总是很快就能把握音乐的感觉，这让他对玩音乐越发着迷。
还有一年就可以拿到国家一级运动员证书时，汪博又做了一次叛逆的选择：放弃球队去做音乐。这件事情使汪博跟家人的关系几近决裂，爸爸砸了他两把琴，并且将琴和包一起从五楼的窗口扔出去，声言跟他断绝父子关系。汪博被赶出家门的时候居然很兴奋，带着病态诡异的微笑。可是，当他走到三楼的时候又被老爸揪了回来，把他在家狠关了一段时间。这个时候，汪博已经被音乐同化，满脑子艺术的感觉，觉得身边全是俗人，他不要跟他们为伍。爸爸出差的时候，汪博被转移到妈妈家继续囚禁。妈妈的楼层低，汪博最终找到机会翻窗而出，回到武汉。
摇滚是一种精神
汪博从不刻意标榜自己的音乐属于摇滚，也不像其他愤青那样排斥流行歌曲，只要好听的音乐他都会由衷赞赏。他说：摇滚是一种精神，无处不在，写诗、作画甚至行走都可以很摇滚，我只是用摇滚的精神来作自己喜欢的音乐。
跟家人决裂后，17岁的汪博组建了他的第一个乐队“FOOL”，含义取自塔罗牌的第一张“新生儿’，是支三人乐队。大家经常在一起排练，但很少演出。18岁时，鼓手上大学离开后乐队解散了。后来，汪博开了家舞蹈班，赚了些钱买了设备，筹备了第二支乐队，没有名字。2000年，乐队在一个比较好的酒吧做第一场演出，但跟乐手意见分歧唱了几首不喜欢的歌，内部出现了矛盾，最后不欢而散，连在球队那个很好的朋友也离开了。汪博感到了心寒，很难受，但是他不担心未来，他知道只要自己坚持就能够作好，他一直对自己的实力和才华有充足把握。2001年，配角乐队成立了，在武汉掀起了，成功为乐队所有成员带来了名誉和骄傲。陪角这个名字是汪博瞬间的灵感，他解释说在生活中做配角会比较轻松，配角用局外人的眼光看问题也比较清醒。之后，演出越来越多，配角也频频在媒体曝光。汪博这时也学会了炒作自己，在一次激烈的演出结束时将手中的吉他狠狠摔在了地上，这就是一直被朋友们津津乐道的硒琴事件。事后接受媒体采访时汪博很无所谓地承认：我就是为了哗众取宠。是的，汪博的理论是：先做明星再做艺术家，演出要有作秀的成分，适当的虚伪也是必不可少的，不然毫无看点，对观众也是一种不负责。还好，汪博具备做明星的潜质，无论形象还是气质。
最近，汪博的心态转变很大，从躁动变为平缓，从颓废变为博爱。情绪陷入低谷，总是很想家，和爸爸妈妈的关系也变得融洽，不再叛逆任性。开始喜欢平静的旋律，但这不代表他失去了斗志，他同样在乎平静中的尖锐。他更加推崇许巍，觉得他的音乐是最有中国特色的摇滚，反映很多小人物的思想和心态，能引起大家的共鸣和感动。未来，汪博不会放弃音乐，也许是为了梦想吧，他觉得一直有神秘的力量牵引自己走这条路。最后，他同样很自负地说，“我觉得不是我选择了摇滚，而是摇滚选择了我。”是的，他有摇滚人的精神和悟性，注定属于摇滚。
那些爱情的花朵
汪博的第一次来的有点早。13岁，在长沙那家酒吧跳舞时。她是个漂亮的吧台小姐，他叫她干姐。那天她和男朋友吵了架，他陪她喝酒，最后都醉了，事情就发生了。事后她对他说：“男人都要这个的。”他有点懵懂，但是他也喜欢她，没觉得有什么不好。
第二次依然是个姐姐，而且有婚约在身。有天大家一起玩到很晚，她靠在他的肩上睡着了，模样可爱。他有些触动，后来很自然地走到一起。再后来，有个中年男人找他，他才知道她即将成为别人的新娘，于是分手。对于这两次情感，汪博没有太大感触，认为是对爱情的学习，学会了了解女人。
真正刻骨铭心的是第三个，一个比他大两岁的女孩。也许自己太小，汪博总是在和大女人纠缠。那是2002年的一个夜晚，看一场演出，她站在汪博的傍边，很灵气的一个女孩于，但是有点痞痞的气质，汪博觉得她和别的女孩很不相同。女孩子也是玩乐队的，后来两支乐队排练碰到了一起，彼此认识了，女孩说起那天一起看的演出，说他给她的印象是一个很乖的大男生在听摇滚。那天，两个人聊了一夜，爱情的火苗开始燎原。两人的感情升温很快，女孩为了他跟当时任武汉摇滚站长的男朋友分了手，还带他见了家长。当时真是用灵魂来爱，彼此很懂对方，心疼得连情人间的吵架都没发生过。可是，2003年的情人节还是分了手，她说他不能给她安全感，不会为她放弃音乐。这真是个苛刻的要求，汪博无法满足她，于是女孩去了北京，找了个为她放弃了音乐的男朋友。留下汪博独自伤心至今。
汪博现在的女友是个可爱的大度女孩，虽然知道他不爱她，仍然死心塌地跟随着。这样的女孩不止一个，汪博有着让女孩子着迷的吸引力，可是他却不会轻易爱上一个人了。爱情，有时候是个问题。
挣扎着的幸福
汪博有很多爱好。喜欢篮球、足球，喜欢看日本的漫画片，还喜欢电影，尤其是欧美关于人狼的魔幻片。运动员出身的他有句名言；“我愿意疲倦地死在运动场上。”2004年欧洲杯足球赛他是一场不落地看完，并且爱极了荷兰队。
令人想象不到的是，汪博喜欢阅读，居然爱看雪莱的诗集和艺术类哲学类的书，反倒跟音乐有关的资料不太涉及。
汪博从没想过结婚，但是他已在心中描绘好了未来的完美生活：在一个童话般的农庄里，有田园、小河、小房子和心爱的女人，黄昏时候，他会坐在河边弹吉他给她听。当然，还要有很多小孩，他们都健康漂亮……
“我希望将来我会是个农场主，再不过城市生活。”汪博这样憧憬。
