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家乡名人范文1
在我的家乡有一位捏泥人的老人，他就是——张爷爷。
他一身陈旧的中山装，一顶老式的鸭舌帽，一张黝黑而又饱经风霜的脸。
张爷爷经常坐在村子里的大柳树下，他的面前摆着一个大木箱子，上面摆着各色各样的泥人，什么“孙悟空”“机器猫”“樱桃小丸子”……个个活灵活现，，栩栩如生。这一天中午，我怀着好奇的心情来到了老人的摊前，只见老人正望着刚完成的“小画眉”出神呢，喜悦之情真是溢于言表。过了一会儿，他把这只“画眉”身着深褐色的晚理服，玲珑的面孔上，有一张纤长的嘴。眼睛虽是用彩泥捏的，但我却觉得它透出了光，透出了神韵。
在我观看“画眉”这短短的几分钟里，一个“猪八戒”的半成品已经展现在我的眼前。只见张爷爷一手举着“猪八戒”，一手托着下巴，似乎在想些什么。过了一会儿，老人拿出一些红色的泥和一些黑色的泥，左揉右捏，就变成了一瓣“西瓜”，他又从箱子里取出一些黑色的泥，小心的给“西瓜”装上了瓜子，你别说，简直像极了。接着老人把精心设计的一瓣“西瓜”放在了“猪八戒”的手里，哈，“猪八戒吃西瓜”终于完成了，你瞧“猪八戒”那贪婪的馋样儿表现的淋沥尽致。围观的人不断发出啧啧的赞叹声。
菏泽市牡丹区吧完小六年级:黄璐
家乡名人范文2
家乡的名人
我家乡的名人有很多，但是，令我最最钦佩的还是我们教英语的孟老师。
孟老师是教育局英教办公室的主任，也是我们补课的老师。孟老师说起英语来如关不住的水龙头，似乎怎么也说不完。“叮铃铃”，上课铃响了，我们陆陆续续回到了教室。孟老师来到了教室，先把我们的名字点了，然后进入了美妙的课堂！首先，孟老师先让我们不认识的单词用横线划出来，然后老师一一把不认识的单词用音标写出来让我们拼，“拦路虎”就这样被我们清除掉了。下来，就进入了学课文的阶段了，学完课文，就下课了。第二节课时，我们先把上一会学来的音标复习一遍，在学四个音标。音标学完后就开始对练习册。
这就是我们大名鼎鼎的名人——孟老师。
家乡名人范文3
大米蒸面巧创新 下岗加盟赚钱忙
大米面条?听起来还真是新鲜!陕西太白的王兴先生看到北京“乡野人家”有这个项目时，和许多创业者一样都产生了浓厚的兴趣。快50岁的王兴是个下岗人员，他知道要想成功创业只有找到独具特色的项目才行。而“乡野人家”所推山的大米蒸面可以说是吃面的革命。2005年底，老王到了北京。“乡野人家”当即做了一碗蒸面让他品尝。刚一入口，只觉得面软、韧、柔、滑，大米鲜润的天然口感十分突出，配上秘方熬制的糊鱼香汤后更是有种说不出的鲜美、醇香。王兴立刻意识到这一定是一个好项目，为啥?做饮食生意的关键不就是好吃吗?再说，大米蒸面把北方人爱吃面、南方人好吃米的饮食偏好完美的统一了起米，在当今这个人口大流动的时代这种兼容不足更有卖点吗?成本一碗才六、七毛钱，学费才1380元，挺实惠。王兴当天就决定学习。在总部师傅一对一、手把手传授下，他熟练掌握了如何用最便宜的大米做出口感上好的蒸面和熬制糊鱼香汤的决巧，还掌握了香辣、麻辣、酸辣、三鲜等多种独特汤味熬制的技巧。
王兴回家后，利用自己原来的摊位很快开张营业了，由于大米蒸面口感绝佳，味道鲜香醇厚，前来品尝的食客络绎不绝，花2.5元就能吃饱，更是经济实惠，王兴的回头客越来越多。如今，王兴的小店每天平均都要卖山蒸面400碗以上，有的食客赶上饭口没地方就餐，就打包拿回家享用，每到就餐高峰，全家三口加二个小工都忙不过来，惹得旁边几家小吃部的老板纷纷羡慕不已。
技绝味美飘奇香 乡野包子美名扬
“乡野人家”所推出的特色餐饮，不但大米蒸面别出心裁，就连小小的包子也一样被做得技绝味美，传世飘香。普通的包子司空见惯，可谁能把包子做到出笼后便被排着队的人抢购一空，恐怕更是难得一见。然而，这种场景在云南腾冲李大姐的“乡野包子铺里”却几乎天天都在上演。
李大姐家住在城郊，以种菜为生。外地来的质优价低的大棚蔬菜，冲击得像她一样靠手工劳作的当地的菜农只有另寻门路。她通过招商信息了解到了“乡野人家”的特味包子，觉得这个项目投资小风险低很适合投资，使不远万里到北京地实考察。品尝后她更是满意：“口水包”鲜而不淡、香而不腻、食后满口生津；“灌汤包”浓香醇厚，滋润可口；“臊子包”奇香厚道，“山菜香肉包”同味悠长，“翡翠什锦包”清香难忘，“马蹄开口包”香飘诱人……十几个品种，个个别有风味!而且学习费用才1980元，她当即拍板学习。
2006年3月，李夫姐的“乡野包子铺”顺利地开张营业。由于“乡野包子”技绝味美，蒸好的包子刚一掀开笼屉，便会传出香味，惹得许多食客纷纷慕名而来，每到饭口，买包子的人群便会排起长队，争抢的场面几乎天天上演。一对来自澳大利亚的夫妻就是被“乡野包子”美味所吸引，他们在品尝之后，竖起大拇指连声说道：“真香，这一路我在不少地方吃过包子，这么好吃的包子还是第一次吃到。”
为方便个人投资，“乡野人家”特开设技术超市，各路精英可根据经营需要自由组合，单项学习费用在380－1880元之间，自本月起推出多种优惠套餐。仅以“乡野包子铺”为例：一星级：面授1980元，函授980元，星级：乡野包子+大米蒸面糊鱼米粉(或秘制烧腊卤味)+滋润汤品+品牌+开业赠品，面授3880元，函授1980元；三星级：在二星级的基础上，大米蒸面、糊鱼米粉、烧腊卤味同时学习，面授4880元，函授2880元。
华研三所食品开发中心“乡野人家”招商二部
家乡名人范文4
在一个美丽的乡下，
有一个古老的小桥。
这是一座长满青苔的小桥，
没有人知道他的高龄，
看！小孩在小桥上玩耍，商贩在桥两边摆摊。
嬉戏声和讨价还价结合起来，变成一幅美丽的图画。
流水
在一座古老的小桥下，
有一条弯弯的小溪。
这是一条很长很长的小溪，
只有出去过的人才知道它的两端是大海，
看！小孩在水中有说有笑的，多么和谐。
人家
在一条弯弯的小溪旁，
有一座简朴的村庄。
这是一座充满友谊的村庄，
这座村庄虽然简朴但非常美丽
看！又有一片开满了小花，人们正在那儿赏花。
家乡名人范文5
与众多名人收藏瓷器、当代油画不同，张铁林的兴趣集中在名人手札上，目前还属于不为太多人熟悉的古籍善本领域。深感演艺圈浮躁的他说：“有时候会觉得自己是个古人，在精神上和他们对话，我也由此获益良多。”收藏起因手札性价比高
名人手札，就是名人亲笔写的信。张铁林介绍说，在中国，迄今为止最早写在纸上的书札，是魏晋时期文人陆机的《平复帖》。
之所以喜欢收藏名人手札，张铁林解释说：“这跟我喜欢用小毛笔字写日记有直接的联系，享受小字的乐趣。”大约十一二年前，张铁林偶然得到一位清朝不知名的人写的一封信，发现书法在信纸上所体现出来的精神似乎比大幅书法更加生动，自然，“我觉得手札的书法所体现出来的精神更贴近书法的本原。过去的人不以手札为作品，手札里表现出来的都是书写者真实的性情，里面说的常常是鸡毛蒜皮的小事、不登大雅之堂的话题，而这些往往能体现一些名人在正史中见不到的性格侧面。”不仅如此，张铁林还计算过性价比，“一封信两百字前些年只有一千块，我就不会花十万块买书法作品的六个字。”
眼光“毒”9年前250万创下价格纪录
“刚开始收手札的时候，市场还是个冷门，便宜得很。我在上海的拍卖行，人家问我：‘张先生，您下午的手札是整拍还是零拍?’我说我肯定是整拍，多少钱我都要，到了下午，人家就都不来了，不和我争了。”在早期，就凭着他的这股劲儿，比较完整地收进了很多大家的藏品。
张铁林眼光比较“毒”，几十分钟内就能花掉几百万买下一件，“如果不下手，它会让你整夜睡不着觉，成为一生的遗憾，我必须下手。”9年前，他曾以250万元的价格在上海的拍卖会上拍得赵之谦的《论学丛札》，创下当时的价格纪录。当初看似大胆、冲动，张铁林却一点都没后悔，后来慕名而来要看《论学丛札》的研究人员络绎不绝。
交学费 最大的一笔和张国荣有关
家乡名人范文6
1.1 家庭教育的概念
家庭教育由来已久，并且对一代代人才的培养起着至关重要的作用。我国著名的家庭教育学者骆风研究认为，根据目前可以考究的资料显示，我国最早从事家庭教育活动的是早在3600年前的夏末商初时期，而国外则可以追溯到5000年前的古埃及时代。当前国内对家庭教育内涵的认识并不一致，《教育大辞典》对家庭教育的解释为：“家庭成员之间的相互影响和教育，通常指父母对儿女所进行的教育”。著名学者杨宝忠解释为：“家庭教育是一个内涵丰富、外延宽广的概念，它是指在人类的社会生活中，家庭构成人员之间的终生持续不断的教育和影响”。我国家庭教育专家赵忠心解释为：“家庭教育是指在家庭生活中，由家长即家里的长辈对其子女实施的教育和影响”。由此可见，家庭教育的概念有狭义和广义之分，狭义的家庭教育是指父母对子女的教育和影响，而广义的家庭教育是指家庭成员之间相互的教育和影响。本文认为，家庭教育就是在家庭生活中，父母对子女的教育和影响，这个教育和影响可以是有意的，无意的，有形的，无形的，宏观的，微观的，父母的一言一行，举手投足，为人处事，世界观，人生观，价值观都在有形无形潜移默化中影响教育着子女，而父母要让子女接受自己的言行观念，会有意无意的做出榜样以规范自己的双向影响与互动过程。
1.2 家庭教育的优势与局限性
1.2.1 家庭教育的优势
家庭教育和学校教育之间存在着密切的联系，但也有明显的差异，如教学内容、教育形式、教育重点等各方面。所以父母不能简单地把家庭变成教室。家庭教育有着学校教育无法比拟的优势，这表现在：
①早期性特点：家庭是人出生后接受教育的第一个场所，也是人生的第一个课堂；家长是孩子的第一任教师，即启蒙之师。所以家长对孩子所实施的教育最具有早期性。
②感染性特点：家庭教育是润物细无声，是耳濡目染，是一个感化过程。这种潜移默化的力量是巨大的，在教育工作中有着特殊意义。因父母与子女之间的情感是无可比拟的，所以，在家庭教育过程中，情感的这种感染性发挥着非常重要的作用。
③权威性特点：家庭教育的权威性是指父母长辈在孩子身上所体现出的权力和威力。家长的权威性，主要体现在：家长的教诲，子女能听从；家长的批评，子女能接受；家长的意图，子女能心领神会；家长所希望的，子女能努力做到、做好；家长所反对的，子女能克制自己的欲望。总之，家长的意志对于子女的言行有较大的制约性。这种制约性，要比其他人对孩子的制约性更大。
④针对性特点：相对来说，家庭教育的针对性更强。针对性强的前提条件是充分了解教育对象。人们常说：“知子莫如父。”最了解自己孩子的是家长，是父母。这种说法不无道理。父母之所以能如此了解子女，并不仅仅是由于长期共同生活，更重要的是由于父母和子女有特殊的关系――血缘关系和根本利益一致的关系。
⑤及时性特点：家庭教育的过程，是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教育行为。家长与孩子朝夕相处，对他们的情况可以说是了如指掌，孩子身上的细微变化，都能使父母心领神会。父母通过对孩子言行举止的及时掌握，发现他们身上存在的问题，以做到及时教育，及时纠偏，不让问题过夜，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。
⑥连续性特点：孩子出生之后，从小到大，几乎2/3时间生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的。家长以其自身的言行随时随地的教育影响着子女，对孩子的生活习惯、道德品德、谈吐举止不停地给予影响和示范，潜移默化地塑造着孩子，所以有些教育家又把家长称为终身教师。
1.2.2 家庭教育的局限性
但家庭教育也有他的局限性，这表现在：
第一，家庭教育里家长缺乏教育者角色意识。家庭教育对孩子的成长作用十分重要，但并不是所有的家庭都能发挥家庭教育的有利条件。在家庭教育中，家长是承担着双重角色的，即父母和教育者。但很多时候，家长只强调了自己作为父母的角色，而忽视了作为教育者的角色，在对子女的教育中重视作为父母对子女的关爱与照顾，甚至于溺爱，缺乏缺乏作为教育者的目的性，针对性，科学性和有序性。
第二，家庭教育易感情用事。在家庭教育中，家长时常缺乏应有的理智，容易感情用事。这是家庭教育中最容易也是最经常发生的偏向，是家庭教育不易突破的难点。大部分家庭教育的失败，都源于此因。父母感情用事主要表现在：行为易走极端；娇惯溺爱；简单粗暴。
第三，家庭教育比较封闭。家庭是相对封闭的社会单元。家庭教育是家长对子女在家庭范围内进行的教育。教什么、怎么教，用什么作指导，这取决于家长的兴趣、爱好、意志、思想水平、教育能力等。而一个家庭的生活方式和习惯，家长的素质和能力，都是有局限性的，这势必影响到家庭教育的成效。
总之，当前我国家庭教育中存在的问题：重身轻心的抚养方式，使青少年自我中心主义膨胀。重知轻德的教育方式，使家庭教育学校化。急功近利的价值观，诱发了父母过高的期望值。重他律轻自律的行为养成方式，造成孩子言行不一。
2 生命责任感概述
2.1 生命的含义
生命，从文学的角度讲，就是性命，就是活命。从生理学角度讲，生命必须是有心脏跳动、有呼吸、有大脑活动等条件。从法律上讲，生命是指法律主体始于出生，终于死亡的整个过程。从医学角度讲，生命就是活着的状态，具有新陈代谢、生长、繁衍以及对环境的适应所表现出来的特征。《辞海》中对生命的解释是：由高分子的核酸蛋白体和其他物质组成的生物体所具有的特有现象。能利用外界的物质形成自己的身体和繁衍后代，按照遗传的特点生长、发育、运动，在环境变化时常表现出适应环境的能力。可见，到目前为止，人们对生命的定义还没有达成共识。但综合起来，本文将人的生命描述为：人的生命是自身繁衍、生长发育、新陈代谢与环境进行物质和能量交换，遗传变异以及对刺激反应等的复合现象。它既有自然属性又有社会属性，是两者的统一体。
2.2 责任感的含义
责任感是主体对于责任所产生的主观意识，也就是责任在人的头脑中的主观反映形式。责任感是一个人对自己、自然界和人类社会，包括国家、社会、集体、家庭和他人，主动施以积极有益作用的精神。“责任”和“责任感”有着本质的区别，责任是人分内应做之事，还需要一定的组织、制度或者机制促使人尽力做好，故“责任”有被动的属性；而责任感是一种自觉主动地做好分内分外一切有益事情的精神状态。把责任感定义为一种精神是恰当的，精神指人的意识、思维活动和一般心理状态，其范围要比表示情绪和感情状态的“心情”一词广泛得多，能够涵盖“责任感”的丰富内涵。作为心理学概念，责任感与一般的心理情感所不同的是，它属于社会道德心理的范畴，是思想道德素质的重要内容。人的责任感的形成和增强除受意识形态和社会文化环境的影响外，主要靠教育，包括自我教育。责任感从本质上讲既要求利己，又要利他人、利事业、利国家、利社会，而且自己的利益同国家、社会和他人的利益相矛盾时，要以国家、社会和他人的利益为重。
2.3 生命责任感
生命责任感，就是尊重生命、关爱生命、提升生命价值的一种自觉的责任意识，这种自觉意识，不单是对自我生命，还包括了对他人的生命。
3 家庭教育对大学生生命责任感影响
3.1 父母的教育方式和方法过于简单粗暴导致对大学生生命责任感教育的缺乏
当代大学生大多是独生子女，他们从小就受到父母、长辈的过多关心呵护，在家中是“小太阳”、“小皇帝”。物质生活水平不断提高，他们的生活条件也变得越来越优越，生活在安逸的环境中。很少有父母能够对子女进行挫折教育，也很少有父母对子女进行生命教育，因为他们几乎把全部的精力都放在了应试教育与特长培养上，父母看到的是孩子将来大学毕业后进入社会的竞争硬件，与学习、与成绩没有直接关系的基本都不在父母的关心范围内。父母的不良教育方法是导致大学生缺乏生命责任感的重要因素，溺爱娇纵的家庭教育，会使子女自私任性、傲慢无礼、贪图享受，而粗暴专制的家庭教育会使子女冷酷暴躁，缺乏同情心。
3.2 家庭不和谐导致对大学生生命责任感教育的缺失
家庭对子女的影响是终身的，家庭关系和谐，父母相敬相爱，尊老爱幼，能给子女的健康成长创造一个良好的心境，就会使子女从小受到良好全面的教育和家庭环境的熏陶，养成良好的言行举止、尊重自我、尊重他人、尊重生命的习惯。有的父母对孩子的教育要求不统一，当着孩子的面唱对台戏，让孩子无所适从，教育的作用相互抵消。家庭结构缺损，家庭关系不和，子女就得不到父母的悉心调教和关怀，在这样的环境中长大的孩子，不可能树立良好的生命责任感。
3.3 父母自身生命责任感缺失造成对大学生生命责任感教育的缺位
不可否认，在现实的家庭教育中，因为父母文化素养的差异，教育水平的高低，思想观念趋利化，有不少父母本身是比较缺乏生命责任感的，就更谈不到对子女进行生命责任感教育；在对子女的教育中，一味地追求理论学习，追求高分，忽视了子女的全面发展，认为素质教育是学校的事，子女只有考取名牌大学，只有学好专业知识，才是步入社会竞争的砝码，不能引导子女建立生命与自然、生命与社会的和谐关系，不会让子女关心自然、关心社会，不能帮助他们形成正确的生命观。
4 构建和谐家庭教育，增强大学生生命责任感
4.1 转变教育理念，培养大学生生命责任意识
家长的教育观念对子女一生的影响是非常深远的，科学的教育理念，能够培养一个全面发展的合格人才，片面的不科学的教育理念，培养的子女很难成为合格的人才。要培养全面发展的合格人才，家长必须转变教育理念，对子女要从小进行生命责任感教育，首先要教育子女关注“个体”，改变传统的“无我”、“无私”的思想，正确看待个人利益与集体利益、社会利益，个人生命价值、利益同样应该得到重视。要教育子女珍爱自我生命，因为“自我”不是一个独立的个体，“自我”联系着父母，联系着家庭也联系着社会。其次要教育子女尊重他人，尊重他人的生命。对他人生命的尊重是一个人最起码的道德要求，是一个人最基本的价值体现。作为父母，要让子女从小就知道，人世间最宝贵的就是生命，而且生命只有一次，尊重生命，就是尊重一切。
要让子女从小就能认识到生命的可贵，认识到生命的责任，尊重生命，敬畏生命，自爱且能他爱。
4.2 提升自身生命责任感，以身作则，强化大学生生命责任感
父母是对人一生影响最先、最深的人，也是孩子模仿最早、最多的对象。托尔斯泰说：“全部的教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上，归结到父母自己的端正和完善上。”古人说：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”培养大学生生命责任感，父母首先要注重自己的修养，有高尚的品德，有积极的人生观，有强烈的生命责任感。其次，在行动上，要重视对子女的示范作用，以身作则，能够做到知行统一。
