前言：中文期刊网精心挑选了封建社会范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
封建社会范文1
一、中国封建社会长期延续的根本原因――经济内部结构的稳定与坚固
中国封建土地所有制是土地私有制，它不仅包括地主土地所有，也包括自耕农土地所有，但前者在封建经济结构中占据着举足轻重的地位。与西欧不同，中国的土地早在战国时，便可以自由买卖，尤其是到了清代，随着商品经济的发展，以经济手段为主的地权转移变得更加频繁。如嘉庆十九年（1814年）直隶三十几个州县连年荒歉，民间土地多贱价出售，“本处富户及外来商贾，多利其价贱，广为收卖”。[1]这种土地自由买卖的发展，赋予封建土地所有制以极大的活力，再生能力强，并不断强化着地主经济，使封建社会得以长期延续。中国封建社会的基本生产结构是小农业和家庭手工业的结合，男耕女织，吃的和穿的主要靠自己生产。这种自给自足的小农经济，使得商品经济如同落在贫瘠土地上的一粒种子，难以茁壮成长。鉴于封建地租剥削的保险性和可观性，工商者们往往“以末致财，用本守之”，[2]将资金大量用于购房买地，尤其是到清代。如清代时，“苏徽大贾，招贩鱼盐，多置田宅，以长子孙”，扬州大盐商，既“腰缠万贯”也“坐拥一县之田”，“安然衣食租税”。[3]再者，当时参与流通的商品主要是农产品，手工业产品比重很小，且很大一部分是为满足封建贵族地主的奢侈消费的，城市中商业的繁盛，也主要表现在奢侈行业与服务性行业的发展上。这些无疑影响了商品生产的发展和商业自身的发展，阻碍了商业资本向产业资本的转化。加之地主阶级及其封建国家对农民残酷的地租、赋税剥削和压迫，造成了农民的极端贫困与落后，使他们丧失积累财富和扩大生产的可能。
中国封建土地所有制生命力的顽强，小农经济的自给自足，工商业者们的“以末致财，以本守之”和广大农民的极端贫困，使中国封建社会的经济内部结构日益稳定与坚固，而这种稳定与坚固，又阻碍了中国工商业的发展，从根本上造成了中国的资本主义萌芽晚且发展缓慢，从而使中国的封建社会有了坚实的经济基础。因此，中国封建社会经济内部结构的稳定与坚固，是导致中国封建社会长期延续的根本原因。
二、中国封建社会长期延续的重要原因――历代封建统治者推行的重农抑商政策
“重农抑商”是中国历代封建王朝的一项基本国策。早在战国时，李悝、商鞅等人就提出了重农抑商的经济思想，到了西汉，统治者接受了这种思想，并付之实施。此后两千多年，它便成为历代封建王朝固定的国策。汉文帝就曾说过“夫农，天下之本也”。雍正皇帝又说“凡士工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本，而工商皆其末也。”。历代封建王朝都采取一系列重农抑商的措施，固民于田，以保证农业生产的发展与封建国家最基本的财政收入。秦国商鞅变法中奖励耕织的规定、唐朝的“庸”纳绢代役都是保护农业生产发展的重要措施。历代封建统治者对工商业的限制，也有多种手段。从战国到明朝，官营手工业一直占据主导地位，抑制了私营手工业的发展；再者，历代封建统治者还推行工商重税、经济专卖政策，也抑制了工商业的发展。因此，历代封建统治者推行的重农抑商政策，也是造成中国封建社会长期延续的重要原因。
三、历代封建王朝对专制主义中央集权制的加强，也造成了中国封建社会的长期延续
专制主义中央集权制是我国封建社会一项根本的政治制度。它创立于秦，巩固于西汉，完备于隋唐，强化于宋明清三代。历代封建统治者加强专制主义中央集权制的方法主要有调整统治机构，颁布法律，实行科举制，推行文化专制等。对统治机构的调整，可谓是绞尽脑汁：对中央机构的调整如秦实行三公九卿制，隋唐起用三省六部制，明又废丞相，清设军机处；对地方机构的调整如秦废分封、推行郡县制，元朝实行行省制度。但无论如何变换花样，这些做法的直接目的总是一致的：分散中央官员和地方官员的权力，加强皇权；削弱地方势力，加强中央集权，从而达到巩固封建统治之功效。从秦到清，封建法律从残酷趋向宽松，但其维护封建统治秩序的宗旨是不变的。历代封建王朝对专制主义中央集权制的加强，维护了国家的统一和社会的安定，从而导致了封建社会的长期延续。
四、历代封建王朝对儒家思想的推崇，也造成了中国封建社会的长期延续
儒家思想的创始人是春秋时代的孔子，从春秋到秦朝，并未受到统治者的重视。西汉武帝时，经过董仲舒的发挥，儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想；到了宋代，经过朱熹的完善，更成为维护封建专制统治的护身符。儒家思想的核心内容是“三纲”“五常”的道德规范，其直接目的是教忠教孝，而实质上是把中国弄成一个制造顺民的大工厂，保证封建统治秩序的长治久安和天下太平。因此，历代封建统治着都十分推崇儒家思想，强迫百姓信奉，用信奉儒家思想的知识分子做大官。在儒家思想的统治下，从农民到地主，从庶民到官僚，从男人到女人，从幼者到长者，无不循规蹈矩，尽忠尽孝，各阶级各阶层的人大都成为封建统治者的顺民。中国的儒家思想，由于统治者的大力推崇，始终未曾受到大的冲击。
总之，造成中国封建社会长期延续的原因是多方面的，既有封建经济结构的稳定与坚固，又有封建统治者推行的重农抑商政策、专制主义中央集权制和儒家思想。其中，中国封建社会经济内部结构的稳定与坚固是导致中国封建社会长期延续的根本原因，而其余三个因素也起了十分重要的作用。如果把封建社会比作一颗大树，封建经济就是她赖以生存的土壤，重农抑商的经济政策、专制主义中央集权制和儒家思想则是她生长过程中不可或缺的肥料。
参考文献：
[1] 《清仁宗实录》卷310
封建社会范文2
半殖民地半封建社会是一个的概念，意指在形式上保留有封建社会国家机关及主权所有，同时在经济、政治、文化上受到外国资本主义国家控制与压迫的社会。随着其它资本主义国家控制力度的加强，一部分国家会完全丧失国家主权，成为彻底的殖民地国家;另一部分国家则发生反弹，取得独立地位。
半殖民地半封建社会是指近代中国的一种特殊的社会形态。半殖民地，是相对于完全殖民地而言的。它是指形式上有自己政府的独立国家，实际上政治、经济等社会各方面都受到外国殖民主义的控制和奴役，在社会发展形态上是历史的沉沦；半封建是相对于完全的封建社会而言的。它是指形式上仍是封建统治和自然经济占主导，实际上社会已逐渐近代化，资本主义经济、政治、思想文化等因素在不断发展壮大，在社会发展形态上是历史的进步。半殖民地是从国家的政治地位上看的，半封建是从社会经济结构上看的。半殖民地是促成半封建的原因，半封建又是半殖民地的基础。
（来源：文章屋网 ）
封建社会范文3
在我国封建社会，丞相制度对封建社会国家机器的运行意义重大，一方面相权的行使离不开皇权，少了皇权的庇护，丞相实难“万人之上”；另一方面，相权的存在又意味着对皇权的分割与制约。在中国历史上，在丞相制度不断的发展和完善的过程中，历史上两位著名宰相萧何、李善长截然不同的仕宦之路便是这种矛盾的集中体现。
萧何既是西汉的开国功臣，也是汉初名相。他主要的功绩在汉初著名的“功人功狗”之辩中得到了刘邦的肯定：“今诸君徒能走得曾耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。且诸君独以身从我，多者三两人；萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。其功劳概括起来主要有以下几个方面：
一是在起事之初便制定了取得天下的策略。在刘邦攻陷咸阳后，萧何帮刘邦制订了法令制度，完善了刘邦的“约法三章”，规劝刘邦要暂忍屈辱，韬光养晦，积蓄实力。当时他便向刘邦提议：“夫能拙于一人之下，而信于万乘之上者，汤，武是也；臣愿大王王汉中，养其民以致贤人，收用巴蜀，还定三秦，天下可图也。”
第二个重要的贡献便是在楚汉战争中推荐了大将韩信。时刘邦在汉中时，将士思归，东逃者很多，萧何不去追别的将领却偏偏“月下追韩信”，并劝刘邦拜他为大将，后来的事实也证明了萧何的眼光，韩信为刘邦取得天下立下了汗马功劳。
第三便是在后方保障了刘邦的后勤供应。在汉朝建立初期，刘邦在论功行封时，在曹参与萧何谁为第一功臣这一问题上群臣的问题上与群臣之间发生了争执。最后刘邦还是封了萧何为第一相，其原因便是“夫汉与楚相相守荥阳数年，军无见粮，萧何转漕关中，给食不乏，陛下虽数亡山东，萧何常全关中待陛下，此乃万事功也。”。
在诛杀频繁的西汉初年，不仅得已保全性命，还有所建树，萧何采取了三条措施：一是不要封赏。二是协助刘邦处置军国大事，不违背刘邦，吕后的意思。第三则是最重要的一点便是设法自污。就政治人格来说，萧何谦虚谨慎，自奉简约，从不居功自傲，总之，从萧何一生来看，他无愧于‘汉初三杰’之称”。萧何便通过这三条措施得已寿终正寝，善始善终。
然而，被明太祖朱元璋喻为“制词比之萧何，褒称甚至”的就李善长就没有那么幸运了。
李善长，字百室，1314年出生于定远。在1354年朱元璋率领自己建立的军队进军滁州时，李善长慕名向投，而被当时重视人才的朱元璋所收容。
洪武三年，朱元璋大封功臣，帝谓：“善长虽无汗马功劳，然事朕久，给军食，功甚大，宜进封大国。”（《明史・李善长汪广洋列传》）于是封李善长为“开国辅运推诚守正文臣”，同时赐以铁券，可免死罪两次。在封赏的诰命中，朱元璋对李善长的功劳作了如下的评价：“东征西讨目不暇给；尔犯守国，转运粮储，供给器杖，未尝缺乏，剃繁治剧，和辑军民，各廉怨谣。昔汉有萧何，比之于尔，未必过也。”
开国初期朱元璋忙于统一海内，委李善长重任是形势之需，随着战事的减少，朱元璋感到位次人君的左丞相是他独揽皇权的一种牵制，因此对李善长怀有戒心。四年，李善长致仕，表面上是李善长年迈有病，实际却是朱元璋不满李善长的必然结果。
洪武十八年(1385年)有人告李善长弟存义父子为胡惟庸党，太祖诏免存义父子死，但徙置崇明。监察御史又告他本人与胡、蓝都有牵连。李善长为营建私第向信国公汤和借卫卒三百人，被朱元璋侦知，以为是私自借兵，图有不轨 。李善长觉得“进亦疑，退亦疑，东西南北惟命之从，毋宁束身以听于上耳”，回到家里自缢而死。朱元璋亲自列其罪状，作《昭示奸党录》布告天下。拥有两张免死铁券的开国第一相也没有能够得以善终。
相似王朝的相似人物却有着截然不同的个人命运，除了个体因素如萧何谦虚谨慎，自奉简约，没有政治野心，李善长居功自傲不懂得功成身退等一系列个体差异以外，还有一个重要的宏观上的原因：他们两人的命运都是随着中国封建社会宰相制度的发展而注定的。
萧何的时代，正处于汉代制度承袭于秦，第一次建立了比较完备的政治制度。汉代政治制度的特点是皇权和相权分权，从制度上说政府是由宰相领导。萧何、曹参等一批名相出现，在西汉的政治舞台上发挥着重要作用。汉朝的丞相制度正处于不断发展和完善时期，专制主义皇权还需要相权来实现君主意志。也就是说西汉初期还有用以分化皇帝权利的相权存在的空间和必要，专制主义中央集权还没有发展到不能容许任何力量对皇权进行分割的地步。萧何正处于此，再加上他个人的谦虚谨慎，自奉简约所以得已善终。而李善长生活在我国专制主义中央集权发展到的顶峰时期，皇帝的绝对权威已经经过一千多年的发展，在儒家思想的推动下，已经成为封建社会的核心，丞相已经成为皇帝专制的工具，皇权早已不需要相权来集中。作为宰相的李善长恰逢此时候，当然免不了沦为皇权与相权矛盾的牺牲品，这是历史的必然。在一个王朝初建，皇权如虎崽，名相可安心辅之，一旦皇权壮大，宰相又居功自傲，又擅权自专的话，那名相落得“狡兔死，走狗烹”的下场也是自然的事情。萧何，李善长的仕宦之路便是最真实的写照。
【参考文献】
1、《汉书・萧何曹参传卷》中华书局 1983
2、《史记・萧相国世家卷》上海古籍出版社 1986年12月
3、《新编中国历朝纪事本末・秦汉卷・功人功狗之辩》山西教育出版社 1998.5
4、《明史・李善长汪广洋列传卷》上海古籍出版 1986.12月
5、《孟森.明史讲义・第二编・各论》中华书局 1981
封建社会范文4
关键词: 《红楼梦》 赵姨娘 封建伦理 妾媵制度
生养孩子的女人,她就是孩子的母亲;母亲的弟兄,自然就是孩子的舅舅,这是谁都知道的。照这样说来,《红楼梦》中的探春,既是赵姨娘生的,那么,赵姨娘当然就是探春的母亲,她的兄弟当然是探春的舅舅,这应该是不成问题了。然而,其实却不是那么回事。书中第五十五回探春理家时,赵姨娘的弟弟赵国基死了,探春查照旧例发给了丧葬费。赵姨娘认为少了,跑来吵闹,责备探春没有“拉扯”这个舅舅。一句话把探春气得脸白气噎,哭着质问道:“谁家姑娘们拉扯奴才了?”“谁是我舅舅?我舅舅早升了九省的检点了!哪里又跑出一个舅舅来?我倒素昔按礼尊敬,怎么敬出这些亲戚来了!既这么说,每日环儿出去,为什么赵国基又站起来?又跟他上学?为什么不拿出舅舅的款来?……”对于这场母女争论,人们也许会产生一系列的疑问:首先,探春不承认赵国基是自己的舅舅,只承认他是个奴才,而硬攀九省检点王子腾做自己的舅舅。其次,赵国基见到贾环,本来是舅舅见到亲外甥,为什么却如探春所说那样,完全是一副奴才见到主子的模样。最后,探春既然承认自己是赵姨娘生养的,为什么又指责赵姨娘不该“表白”这个关系,认为“表白”了就是给她“没脸”。在封建伦理观念中,不认自己的生身父母,那是极严重的罪恶,可探春不认赵姨娘是母亲,却总是说得那么理直气壮,还以“明白知礼”自命。
《红楼梦》所反映的,是最完整的嫡庶分明、主奴分明、贵贱分明的封建妾媵制。这种社会制度随着封建社会早已崩溃了,只有通过阅读《红楼梦》,了解这个制度,我们才能够了解探春不认赵姨娘为母亲的意义。
一、妻妾的关系是主子和奴隶的关系
中国古代的法律不准多妻,但允许纳妾。妾在家庭中,虽然承担着生儿育女的义务,却享受不了“妻”的待遇。因此,妻为“娶”,而妾为“纳”,娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”,而纳妾时给予的财物,则被称为“买妾之资”。虽然妾侍的身份低下,可她们生育的孩子却是正经的主子,一律以正式的妻子为合法的母亲,而生母不能以母亲的身份自居,甚至连教导孩子的权利都没有。男人只要有钱,纳多少个妾都不犯罪,但同时有两个正妻就违法了,这就是封建社会里的“媵妾制”。准确的说,是封建社会一夫一妻多妾制的表现。
(一)做妾的都是没有人身自由的家内女奴隶。其中,或者本来是丫头,例如平儿本是凤姐的陪嫁丫头,秋桐本是贾赦的丫头,后来都做了贾琏的妾。或者是用钱买来的做妾的,如英莲,还有贾赦想讨鸳鸯作妾被拒绝,只好花了五百两银子,买了十七岁的女孩嫣红收在屋里。这些做妾的,都是奴隶出身的,妻妾、嫡庶都是有着十分严格的区分的。探春和贾环的生母赵姨娘是妾,她与王夫人的关系,不是什么大老婆小老婆的区别,而是有着主奴名分。她不仅是丈夫的奴隶,而且是正妻的奴隶,主子对妾都有生杀予夺的权力。
(二)没有人身自由的家内奴隶,做了老爷公子的妾以后,身份并没有改变,仍然是奴隶。在十六回,凤姐曾经向贾琏开玩笑说要拿平儿去把香菱换来。这虽然纯粹是玩笑式的威胁,但也反映出通房丫头不仅可以当作商品去卖掉,而且可以当作礼品来交换。这恐怕最能表现出“通房丫头”的地位之低贱了。
(三)妾的奴隶身份,首先表现在她和妻的关系上,就是说,“妾”首先是“妻”的奴隶。在八十回,妒妇夏金桂给香菱改名,香菱忙笑道:“奶奶说哪里话,此刻连我一身一体俱属奶奶,何得换一名字反问我服不服,叫我如何当得起。奶奶说哪一个字好,就用哪一个。”这一句话说尽了“妾”对于“妻”的绝对的人身隶属关系。
二、“二房”表面上和丈夫是夫妻关系,但根子上还是奴隶身份
“二房”“姨娘”“通房丫头”这三个等级,可以统称为“妾”。在这个“妾”的共名之下,三个身份的等级区别,是清清楚楚的。最高的一等是“二房”,例如尤二姐就是。作为“二房”的身份,从娶过来的时候起,就与通常纳妾有所不同:照样拜天地,同娶妻的礼节一样。因此,她和丈夫的关系,也算是夫妻关系。所以,尤二姐对贾琏说:“我和你做了夫妻。”在六十八回,王熙凤用计骗尤二姐回贾府,有那么一段对话描写,很能说明妻子和二房、二房和通房丫头的关系。凤姐和尤二姐初次见面,张口便说“情似亲妹,和比骨肉”,自称“愿作妹子”;更有趣的是,平儿上来要行礼,尤二姐连忙搀住,道:“妹子快别这么着,你我是一样的人!”凤姐忙也起身笑说:“折死了她!妹妹只管受礼,她原是咱们的丫头。以后快别这么着。”尤二姐说的是自己与平儿一样是贾琏的“妾”,凤姐则说的是“二房”与主子平行,“通房丫头”却仍然只是丫头而已。后来,凤姐暗中摆布尤二姐,直到把尤二姐逼死,凤姐痛哭“狠心的妹妹”。这都表明以“姐妹”相称是很正式的,可以当着丈夫和众人,可以对苍天,而不只是随便叫叫、拉拉亲热而已。
但是,“二房”的这种地位,其实是表面的、虚假的。凤姐把贾琏私娶尤二姐叫做“买妾”,可见即便是烧过纸马,拜过天地,仍然是买来的。在六十九回,尤二姐死后,贾琏要给她办一办丧事,凤姐报告了贾母,贾母道:“信他胡说!谁家痨病死的孩子不烧了?也认真开丧破土起来!既是二房一场,也是夫妻情分,停五七日,抬出来,或一烧,或乱丧埂上埋了完事。”贾母规定的这个“丧葬规格”,再清楚不过地说明了作为二房的尤二姐,在贾母这个家族最高权威眼中,虽然也算是“夫妻情分”,但归根到底仍然是奴隶的身份而已。所以尤二姐尽管对凤姐称“姐姐”,却又对平儿称“妹子”,并且说“你我是一样的人”,这并不纯是自谦,而是自知自己的真正身份。作为“二房”的角色,在整本《红楼梦》中,就只有“尤二姐”和“娇杏”两人。可见所谓“二房”,大概是比较稀罕的情况。
三、“姨娘”,算半个主子,可实质还是奴隶
如贾政的妾赵姨娘、周姨娘便是。中国封建社会一直推行一夫一妻多妾制,在这种婚姻制度下,像赵姨娘这种处于“妾”的地位的人在家族中的地位是极为低下的,她不仅是丈夫的奴隶,而且是正妻的奴隶,主子对“妾”都有生杀予夺的权力,所谓“夫为男君,其妻曰女君”。正因为如此,在处于非常讲究“妻妾不分则宗室乱,嫡庶无别则宗族乱”的《红楼梦》所代表的中国封建社会,赵姨娘这样表面是半个主子,但地位依然是奴隶命的人,一次一次地向命运挑战,但一次次被打压、被奚落,贾母叱骂她,王熙凤挖苦她,儿子瞧不起她,甚至连那些她不曾放在眼里的丫环都敢跟她打架。为了要在贾府生存下去,打开生活的升腾空间,她不惜背上品行不堪的骂名,进行抗争。在五十五回,赵姨娘因弟弟赵国基死了,想多要二十两银子:忽见赵姨娘进来,李纨、探春忙让坐。赵姨娘开口便说道:“这屋里的人都踹下我的头去还罢了。姑娘你也想一想,该替我出气才是。”这一段描写,赵姨娘来到议事厅,哭诉有人“踹下我的头去”,并当面点明敢踹她的人是探春,此时的赵姨娘,就是为了得自个的名分下的利益而抗争,但这样的被压迫被侮辱被损害的社会下层没有得到应有的同情,反而被认为那样猥琐不堪,令人生厌。
当然,“姨娘”在某种程度上是能得到年轻一辈主子的礼让。“姨娘”高于“通房丫头”的地方,主要表现在别人待她的礼节上。赵姨娘路过潇湘馆,清高的林黛玉赔笑让座,说些好听的话来搪塞:“难得姨娘想着,怪冷的,亲自走来。”又忙叫人倒茶伺候。这些都表明,做姨娘的,在一定程度上能得到年轻一辈的主子的相当的礼让。赵姨娘来到怡红院,袭人、芳官这些丫头都忙起身让座让饭,更是理所当然的,人们对待“姨娘”的这些礼节,都有把“姨娘”当半个主子来看待。当然,这些都是表面的,实际上,“姨娘”的身份依然还是在社会的底层,就像芳官和赵姨娘吵架,很不客气地说:“姨奶奶犯不着来骂我,我又不是姨奶奶家买的,梅香拜把子――都是奴几呢。”在身份卑微的小戏子眼里,姨奶奶并不比她高贵多少,都是奴隶。
四、通房丫头,没有人身自由,遭际最凄凉,在妾侍等级里地位最低
最低级的“妾”就是“通房丫头”,也称为“屋里人”。她们的地位比姨娘更低,表现在下列几个方面。
(一)进来时往往没有任何仪式。主子们商议后任由使唤。在六十九回,贾赦见贾琏办事麻利,十分欢喜,赏了他一百两银子,又将房中一个十七岁的丫鬟秋桐赏他为妾。王熙凤听了,连忙叫两个媳妇坐车到那边接了来,就算完事了。但像香菱给薛蟠做“屋里人”时,曾经摆过酒席宴请过宾客,“那是由于薛姨妈看着香菱的模样儿好还是末则,其为人行事,却又比别的女孩子不同,温柔安静,差不多的主子姑娘也跟不上他呢”。这样排场的酒宴,是个很特殊的例子。第五十九回麝月命小丫头子:“去把平儿给我叫来!”麝月在丫鬟中,并非头等地位,她都能用这样的口吻派人去叫平儿,可想平儿的“通房丫头”的身份,和这些丫环在本质上没什么区别。
(二)她们完全没有人格的独立和人身的自由。二十九回贾母率领荣府女眷去清虚观拈香,随行的丫头有一个名单,“凤姐儿的丫头平儿、丰儿、小红,并王夫人两个丫头也要跟了凤姐儿去的金钏、彩云,抱着大姐儿带着巧姐儿另在一车,还有两个丫头,一共又连上各房的老嬷嬷奶娘并跟出门的家人媳妇子,乌压压的占了一街的车”。这就比什么都清楚地说明了平儿仍是丫头身份。平儿尚且如此,其他可知。在八十回里,当夏金桂调唆薛蟠打香菱的时候,薛姨妈还是赌气说要即刻叫“人牙子”来把香菱卖掉,以求大家过上太平的日子,尽管是赌气的话,仍可见香菱当时的身份还是随时可以被卖掉的。薛姨妈说要卖,接着宝钗反对,理由是薛家只有买人,没有卖过人,要留着香菱供自己使唤。这就只是薛家处理一个女奴隶,是卖是留,留着归哪一个主子“使唤”的问题,薛家的哪一个主子都有发言权。这时的香菱,仍同她当初在拐子手里被冯薛两家争买的时候的身份完全一样,并没有因为做了“屋里人”而稍有改变。
昔人已去,往事已渺,当代的我们,到哪里才能捕捉到早已消失在时间洪荒中的历史陈迹呢?只有在语言文字之中。是曹雪芹的回春妙笔,从沉溺在屈辱与悲惨的无数妾侍中把赵姨娘“定格”出来,让这一形象打破时间和空间的限制而得以“永生”。当我们深入考察这个形象的时候,就仿佛进入了历史的深处,看到了一个个被侮辱被损害的女性形象,把业已消失了的生活又重新领略了一遍。而当我们抽身返回时,我们要感谢曹雪芹,是他用生命写就了这部不朽的巨著,让这部巨著中的每个人物都游走在我们心中。
参考文献:
[1]蔡义江.红楼梦诗词曲赋评注.北京出版社,1979.
[2]舒芜.说梦录.上海古籍出版社,1982.
[3]祝瑞开.中国婚姻家庭史.上海学林出版社,1999.
[4]邓遂夫校订.脂砚斋重评石头记.作家出版社,2000.
封建社会范文5
【关键词】《红楼梦》；封建社会；女性人格
由于《红楼梦》中的女性形象基本没有经历明显的性格变化，所以我们很难通过其中的某个人物来探讨封建社会女性人格的形成历程。然而，如果从中选取几个典型形象来作为封建社会女性在相应人生阶段的代表，就不难推知这一历程。
由于封建社会女性的活动领域一般局限于家庭，所以封建社会对女性的约束很大程度上是由封建家族制度产生的。同时，因为贵族女性所承受的家庭约束远甚于平民女性，所以对贵族女性生存状态的探讨有助于我们更准确地了解封建家庭对女性人格产生的影响。因此，本文选取了林黛玉、薛宝钗、王夫人和贾母这四个贵族女性作为典型形象，用以探讨封建社会女性人格的形成历程。
一
林黛玉是女性本真人性的代表。与大多数封建社会女性的恪守礼法不同，林黛玉具有鲜明的个人思想与情感，对她而言自由与尊严的价值远高于生命本身。身世和性格是造成黛玉坚持个性的主要原因。首先，寄居生活造成的家庭教育的缺失使封建礼教没能深入她的思想。其次，性格的叛逆使她不愿受制于封建礼教。而她对个性的坚持突出体现在她的多愁善感和孤高自傲的性格上。
林黛玉的多愁善感多是因情而发，她对“人欲”的高扬正体现了她对“天理”的蔑视。林黛玉素来不劝宝玉近什么仕途经济，也不稀罕“什么臭男人拿过的东西”，但对“词艳曲”却十分痴迷。“牡丹亭艳曲警芳心”一回就记述了她对《牡丹亭》的“心痛神痴”。她之所以感慨于“原来姹紫嫣红开遍，都这般付与断井残垣”的戏文，正是因为她与杜丽娘一样都渴望有美好的爱情来点亮生活。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”是她对青春白白流逝的惋惜，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁”是她对爱情无望的无奈。而父母双亡、寄人篱下的身世是造成林黛玉强烈渴望爱情的主要原因。虽然，贾母视她为“心肝肉儿”，但敏感的性格和细腻的情感仍使她感到孤苦无依，“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”正是她对爱的强烈呼唤。
林黛玉孤高的性格更加体现了她对个性的坚持。 “一年三百六十日，风刀霜剑严相逼” 体现出寄居生活已成为了她巨大的精神负累。但她并没有像宝钗、探春那样为得到贾府上下的普遍认可而抛弃个人的性格与情感，作为一个完美主义者，她明知自己的多愁伤感已受到许多人非议却仍坚持着自己的生活方式。她虽无力改变自身的现实处境，但她坚持做一个精神的斗士，正如她所说“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头” “质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。
二
在经过封建礼教教化之前，宝钗也应是黛玉式的人物，也应有本真的性格和个人情感的真实流露，在《红楼梦》里我们仍然可以看见她曾经的影子。第二十七回里写有宝钗看见一双蝴蝶，“意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑”，这才是一个十几岁的女子应有的活泼自然。
但封建家庭教育已经在很大程度上磨灭了宝钗的本真的个性。出身名门的宝钗自幼就接受了严格的家庭教育。她“读书识字”，用封建正统思想来规范自身；她“留心针黹家计等事”，具备了贤妻良母的基本素质。严格的家庭教育使封建道德深植于宝钗的思想之中，这集中体现在宝钗对待爱情的态度上。林黛玉痴迷于“词艳曲”，而薛宝钗却把红玉对贾芸的爱恋看成是“奸狗盗”。 年轻人本应强烈渴望纯洁美好的爱情，而根深蒂固的封建道德竟能使一个花季少女把它视为下流不堪之物，这充分体现了封建道德对人性的极大压制。相反，对于“待选入宫”宝钗却没有丝毫反对，这种蔑视女性人格的制度却被她理所当然地认可了。一个人如果在最具有叛逆性格的年龄，尚且放弃“人欲”，因循礼教，那么，在此之后，他又怎能不“存天理，灭人欲”？所以，宝钗对爱情的否定是她服从封建礼教的突出体现。
同时，自身欲“上青云”的追求是宝钗性格变化的又一重要因素。不同于林黛玉的傲世独立，薛宝钗渴望其社会价值的实现，因此，她极力赢得封建社会的普遍认可。她装作猜不出元妃的灯谜，她专门点贾母喜欢的戏，她拒绝证实王夫人否定的药方。而且，更令人震惊的是第三十二回金钏投井死了，宝钗用“失了脚掉下去的”来宽慰王夫人，一个仅十几岁的女子竟可以这样地漠视生命，对金钏用生命捍卫的尊严视而不见。可见，封建社会的道德体系和价值标准不仅造成了宝钗思想感情的丧失，更侵蚀着她善良的人性。
三
婚后的宝钗不仅将继续克己守礼，还将丧失善良的人性，王夫人正是如此。
作为贤妻，王夫人把贾母和贾政的意志奉为天理，从不显露个人的思想感情。第四十六回里贾母因贾赦要讨鸳鸯做小老婆把王夫人也一齐怪上了，“王夫人忙站起，不敢还一言”。贾母无理的斥责难免使王夫人内心感到委屈，但是在三从四德的妇德体系下，她不能对婆婆的意志表现出一丝的不满。第三十三回宝玉挨打，王夫人虽爱子心切，说话仍没乱了礼法。“宝玉虽然该打，老爷也要自重。况且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大！”“老爷虽然应当管教儿子，却也要看夫妻份上。”王夫人首先肯定了丈夫的做法，继而才用老太太和夫妻情分来劝他。情急之下王夫人仍能克制爱子之情，可见贤妻之德已深入其骨髓。此外，王夫人对一夫一妻多妾制的完全服从，进一步完善了她作为“贤妻”的必备品质。尽管众人都厌恶鄙夷赵姨娘，但王夫人只在第二十五回中因贾环烫伤了宝玉才骂了她一回，此外从未对她表现过不满。而且，第三十六回中王夫人还因少了赵姨娘的月钱而盘问了王熙凤。一夫一妻多妾制度是对女性情感和人格的莫大践踏，而王夫人竟可在这一制度下做得无可指摘，可见其为恪守妇德已经完全放弃了个人感情。
作为良母，王夫人千方百计给宝玉创造良好的成才环境，但这不仅出于母爱，还掺杂了王夫人恪守妇德和追求利益的成分。一方面教育好家族未来的继承人是对整个家族应尽的重要责任；更重要的是，母以子贵，宝玉如能顺利地继承家业，王夫人就有望成为封建家庭的最高统治者。而如果由贾环继承家业，那么王夫人的家族地位将一落千丈。
封建社会的贤妻良母应该具备良好的理家能力，同时还要“宽柔以待下人”，以维护“祖宗颜面”。但事实上，这两点是相互矛盾的，因为封建家族内部等级秩序的存在决定了统治者必然要压迫被统治者，又何谈“宽柔以待下人”？但王夫人通过让王熙凤来理家达到了治家与“宽柔”兼顾的目的。第七十四回中王夫人对王熙凤说“我天天坐在井里，拿你当个细心的人，所以我才偷个空”，可见王夫人让王熙凤理家，主要是为了省心。当然，王熙凤与她的亲戚关系也是其中的重要因素。而最重要的是，这样做可以避免王夫人亲自去做伤人害人的事，有利于维护她的“宽柔”形象。绣春囊一事不仅使王夫人的理家能力受到了邢夫人的质疑，也威胁到了贾府的“脸面”。为了巩固自身权威，挽回贾府“脸面”，王夫人决定抄检大观园。但此事执行者是王熙凤，这样，表面看来心狠手辣的刽子手就成了王熙凤，而不是吃斋念佛、心慈手软的王夫人。当然，王夫人仍掌握着治家的实权。“金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉”一回中，王夫人向王熙凤查问了月钱的发放情况并吩咐了给林黛玉做衣服的事。可见，飞扬跋扈的王熙凤不过是个人，而“像木头似的”王夫人才是真正的决策者。由此，王夫人便在实权在握的情况下树立起了自己“怜贫恤老”“斋僧布施”的良好道德形象。 但是，出于母爱和对自身前途的考虑，王夫人对宝玉的事总是亲自处理，从而使她的伪善得以显露出来。
王夫人一直担心宝玉与女子们的亲密关系有碍宝玉的成才，这从黛玉初到贾府王夫人对她“你以后不要睬他”的交代中就可见一斑。第三十回中，宝玉两次三番和金钏说话，王夫人都不予理睬，一旦金钏回答宝玉王夫人便即刻给她定了“下作小妇，好好的爷们，都让你带坏了”的罪名，“宽仁慈厚”的王夫人全不管“跟了太太十来年”的情分，在明知金钏被撵出去无脸见人只有死路一条的情况下，“亦不肯收留”。金钏的死无疑有碍王夫人“宽仁慈厚”的形象，也破坏了贾府“宽柔以待下人”的传统。因此，王夫人给自己开脱说，只是“一时生气”撵的金钏，本是想“气她两天，还叫她上来”的，不料金钏“气性大”竟投井死了。而当正在为金钏“垂泪”的王夫人见宝钗来了，开口问的却是宝玉，当得知宝玉并未对金钏的死做出什么反映，王夫人才又说起此事。她说金钏“忽然”投井死了是“一桩奇事”。待宝钗讲了一番“据我看来”的说法，王夫人还是“我心不安”，最终用银子和衣服了却了“比我的女儿也差不多”的金钏的死。如果王夫人只是“一时生气”害死的金钏，那么把“恹恹弱息”的晴雯“现从炕上拉了下来”由人架着撵了出去，已经把她的自私歹毒暴露无遗。
四
如果贾宝玉能够顺利地成为贾府的继承人，王夫人就能成为像贾母那样的拥有绝对权威的封建家长。作为贾府的当权者，贾母不惜一切代价维护封建家族利益，为此她的迫害对象已扩展到了骨肉至亲。
首先，贾母的伪善比王夫人更高一筹。第二十九回中，贾母像一位高高在上的济世者以广济苍生的姿态通过对小道士菩萨一般的怜悯彰显了皇亲国戚应有的懿德。这一点薛宝钗和王夫人都难以做到，因为她们的目光仅在一己之私，而贾母则是站在统治者的高度，把整个贾府的形象当作自身形象来维护。但仅从贾母连最心爱的丫鬟鸳鸯死了娘都借故不准回家守孝就可见其剥削阶级的本质。第五十四“史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣”中贾母对袭人守孝的前后不同态度更加突出地显示了她的伪善。贾母听说袭人因守孝没陪宝玉出来，便说“跟主子却讲不起这孝与不孝。若是她还跟我，难道这会子也不在这里不成？皆因我们太宽了，有人使，不查这些，竟成了例了。”待得知袭人主要是留下尽奴隶的职责，贾母便不予追究，还关心起袭人母亲的死来。可见，只要不威胁其统治利益贾母就会摆出一副“惜老怜贫”的慈善面孔，而一旦统治秩序受到威胁她就会毫不犹豫地给予镇压。
其次，为了家族利益，她可以舍弃亲情。作为封建家族的当权者，贾母深感对家族兴衰负有不可推卸的责任。因此，她十分“溺爱”家族继承人贾宝玉。但这种“溺爱”也是有底线的。第五十六回中贾母曾对甄家人说“像你我这样人家的孩子们，凭她们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的”若“不与大人争光，凭他生得怎样，也是该打死的”。贾母虽意在以此显示诗礼之家严明的家风，但这也说明当亲情与家族利益发生冲突时，贾母会舍弃前者。而“不肖种种大承笞挞”之后所说的“我便为这些人死了也是情愿的”的话则昭示了他志向不改的决心，由此可见其被贾母抛弃的必然性。贾母对年轻一代婚姻的态度也体现了她对亲情的漠视。在第五十回中贾母严厉地谴责了佳人才子的书。她说那些见了男人就想起终身大事的小姐是“鬼不成鬼，贼不成贼”，并以自家姊妹们不听这些书，不懂这些话为傲。可见，贾母虽百般宠爱她们，但一旦她们坏了“世宦读书家的道理”，也必将被无情地抛弃。由此可知贾母在宝黛的爱情悲剧中所扮演的重要角色。所以，为了维护家族利益，贾母甚至可以抛舍最心爱的宝玉和黛玉，这可谓是她漠视亲情的突出体现。
五
综上所述，封建社会女性的人格变化大体可以分为三个阶段。从林黛玉到薛宝钗是封建社会女性在思想上建立起完善的封建道德体系，从而丧失了自我价值判断和个性特征的过程；从薛宝钗到王夫人是女性人性恶化，由受害者转变为迫害者的过程；从王夫人到贾母是女性上升为封建家族统治者，为维护家族利益而漠视亲情的过程。
女性第一阶段的人格变化的主要体现在本真人性的丧失上，造成这一变化的主要因素是封建道德教育。封建道德教育否定“人欲”，尤其否定。为了宣扬封建婚姻制度的合理性，封建礼教要求青年男女通过“父母之命，媒妁之言”来实现婚姻关系，这也就从根本上否定了爱情。因此，宝钗对爱情的唾弃体现了她对对礼教的绝对服从从而造成了她本性的丧失。
女性第二阶段的人格变化主要体现在人性的恶化上，造成这一变化的主要因素是封建社会对女性提出的贤妻良母的行为准则。因为，对于封建社会的“贤妻良母”，恪守道德是基础，而治家有方才是关键。如上文所述，这不仅关系到家族秩序，还关系到家族形象。而治理一个等级秩序严格的封建家族将必然造成统治阶级对被统治阶级的压迫，从而造成了女性家庭管理者人性的恶化。
女性第三阶段的人格变化主要体现在对亲情的漠视上，造成这一变化的主要因素是封建男权制度。封建男权制度决定了男性家族继承人对于封建家族的重要性。
如果他们无意发展家族事业，必将遭到严酷的镇压。同时，男权制度还决定了女性的附属地位，她们没有恋爱的自由更完全选择婚姻。封建家族统治者对于她们违背这一规范的任何行为都将给予坚决的镇压。对于青年一代的镇压造成了女性家族统治者对于亲情的漠视。
可见，是封建制度及其道德规范造成了女性人格的恶化和人性的扭曲，大观园里这些纯洁美好的女子也终将变得如王夫人般伪善，如贾母般冷酷。林黛玉的红颜薄命固然可悲，但她至少得以“质本洁来还洁去”。而宝钗却只能以冰雪聪明之质、天香国色之资身陷“渠沟”，尚不自知。所以，千红万艳的真正可哭可悲之处并不在于她们的香消玉殒，而在于其水质灵魂的陨落。而身陷“渠沟”之后，她们又将难以避免地从被害者转变成迫害者。封建社会压迫和残害女性的工具竟是女性自身，这才是中国封建社会女性的最可悲之处。
参考文献
［1］ 曹雪芹.石头记.周汝昌校订批点本[M].周汝昌点校.桂林:漓江出版社，2010
[2] 吴宝成.捧心西子“泪”为魂——林黛玉之哭浅析[J].芜湖职业技术学院学报，2009，(4)
[3] 李哲，宋伟. 普通大众生存悲剧的代表——薛宝钗[J]. 河北广播电视大学学报，2009，(5)
[4] 霍彤彤.20世纪贾母研究综述[J].河南教育学院学报，2004，(4)
[5] 王素.论王夫人[J].新学术，2008，(6)
封建社会范文6
近年来，我局按照市委、市政府的统一部署，狠抓政风行风和效率效能建设，加强投资环境建设，紧紧围绕市委、市政府提出的“机关作风在全省最优、政府效能在全省最强、行政绩效在全省最高、效率××品牌在全省最响”的要求，围绕我局“瞄准一个目标，做好三篇文章”的工作重点，认真组织干部、职工学习有关文件，统一思想认识，以服务基层、服务群众、争创优秀窗口为工作出发点，完善各项制度，规范机关工作人员工作行为，有力地推动了各项工作的开展，政风行风和效能建设进一步提升，取得了良好的效果。
一、减少行政收费、减轻基层负担
行政收费一向是群众关心的焦点之一，为进一步减轻基层负担，严格执行市委、市政府有关要求，我局对所有收费项目一律按标准下限收取。同时，为进一步扶持“三有”工程的民营经济项目上，我们对白蚁防治费从原来的每平方米2.3元减少到每平方米1.15元，减免率达50%，上半年共减免白蚁防治费125万元。对档案寄存费从每卷800元减少到每卷400元，减免率达50%，上半年共减免100万元。图审费从原来的每平方米1.2元减少到每平方米0.6元，上半年共减免28.9万元。质监费也实行减半收取，上半年减免了120万元。今年我局共办理农业现代化示范村建设及动迁房80万平方米，对此我局减免各类规费435万元。2004年上半年，我局共减免各类规费808.9万元。
另外，针对市政、道路、桥梁等工程都为市、镇二级政府重点、实事工程的情况，特别是乡镇市政工程以需交规费为由，经常不进入市有形市场进行招标，为进一步规范建设市场，我局决定取消市政工程规费以及液化气管理费，使乡镇市政工程尽快进行报建，进入招投标市场，按规定程序办理。
二、减少行政审批项目，提高服务效率
市行政审批服务中心的成立是我市行政审批改革的一大举措。我局进驻中心后，并未因此而停止改革步伐，而是不断改进，不断完善，不断加速。目前，在行政审批建设局窗口共有14人，涉及建筑、房产、园林绿化、市政、图审、招投标、房改等审批办理项目。为进一步简化办事程序，减少审批项目，提高效率效能和服务水平，我局审批项目从进中心时的48项减少到14项，其中即办件6项，承诺件8项（收费项目7项，不收费项目7项<网上审批3项>）。行政审批进驻率达100%，其中安全监督管理、省外建筑企业进昆资质核验等四项审批事项，由原来承诺3个工作日办结全部改为即办件，对政策性审图，我局不以增加工作负担为由，仍搬迁到行政审批中心。质量备案、直接发包等由原来3天改为1天，大大提高了工作效率。同时，对办理审批事项所提交的资料也能减则减，如外地进昆企业资质核验提交文件资料从原来的12项减少到9项。方便了群众，提高了服务质量。今年，我局进一步缩短承诺时间，行政审批得到提速，二季度被评为优秀窗口，流动红旗又挂上了我局窗口。
三、加强建设工程行政监察，规范行政执法
为严肃查处工程领域中的各类违规案件，我局坚持依据《建筑法》、《招标投标法》、《房地产管理法》、《行政许可法》等法律法规，以有法必依，执法必严，违法必究为原则。坚持依法行政，文明执法，坚持以整改教育为主，行政处罚为辅，上半年，共检查在建工程项目200个，对个别存在问题的工地进行口头警告和教育，发整改通知单30张，查处各类违法违规案件11起，比去年同期下降了12起，其中无证施工3起，去年同期6起，违规施工3起，去年同期13起，安全事故3起，去年同期1起，招标串通、弄虚作假2起，与去年持平，去年还查处无证售楼1起，今年对12家涉案单位实施行政处罚，总计罚款总额14.25万元，去年处罚29家，总计罚款37万元，下降61.5%。今年，我局加大了对招投标的管理，制定了建设局建立和预防腐败体系，对招投标过程和后续管理的监督和检查都进行了细化，同时通过轮岗和竞岗调整了招投标工作负责人员和工作人员，加强了硬件建设，并利用网络建设，建立“公开、公平、公正”的市场竞争环境。
针对群众意见反应较大的燃气无证经营情况，我局对全市燃气行业进行清理整顿，查处无证经营场所近30处，收缴大小液化气钢瓶106只，在很大程度上规范了我市燃气行业，使居民生活安全等得到保障。
为贯彻落实市委提出“三有工程”，推进富民工作的重大决策，确保“三有工程”的质量安全，我局利用休息日，由局领导带头，分10个小组，分赴10个镇，对“三有工程”的打工楼，综合楼，标准厂房建设进行综合大检查，并及时召开专题会，对检查结果进行了通告，对存在的问题分门别类提交处理意见，对存在严重安全、质量事故隐患的工程，立即发出通告单，责令停工整改，对已建设未使用的工程，要求由各镇政府与建设局负责同该工程的负责人联系，进行房屋质量安全鉴定，并向政府建议，鉴定费用根据鉴定面积由建设局每平方米补贴5元，其余由各镇政府负责支付，对未按照要求建设的工程项目，实行零收费，督促建设单位尽快补办报建手续，之后质监站又发函督查鉴定使用情况，到目前为止，鉴定房屋面积126614平方米，支付鉴定费用1266140元，其中，建设局补贴了633070元。目前，××镇还有10%，以及××部分打工楼正在督促鉴定之中。
四、强化制度建设，加强内部管理
为规范机关工作人员工作行为，确保效能建设不断取得新成效，我局围绕效率、效能建设，提高办事效率，先后制定了政务公开制、承诺制、督查考核制、首问负责制、首受负责制、部门会商制、限时办结制、重大事项报告制、重要岗位AB角制、公务接待制等制度。建设局承担的政府重点、实事工程，坚持实行工程建设招投标、工程质量和廉政双合同制。在行业管理方面严格执行省政府“十不准”禁令以及市委、市政府关于进一步加强投资环境建设的“二十条”规定、《关于进一步提高机关效率效能的若干规定》、××市委、市政府“五项禁令”，积极参加市纪委、电视台、电台举办的行风热线活动，聘请行风监督员，听取效能建设、政风行风建设等方面的意见和建议，及时为群众排忧解难。另外，我局还发放了100多份建设管理工作意见征求表，并采用了网上点击调查的办法，及时了解社会各界对我局效率效能等工作的意见反馈情况，使各项整改工作有的放矢。
为进一步强化内部管理，今年我局加大了改革力度，实施了中层干部竞聘上岗制度；在公开竞聘方案后，共有18名竞聘人员参与园林绿化科等6个正科（股）级岗位竞聘。为真正体现公开、公平、公正的原则，采取了公开竞聘演讲，局中层正职以上干部参与打分，即时监控，并同步在大屏幕上公布打分情况的方式。最后，根据打分结果和民主考评，6名同志走上了相应的岗位，另外我局还对部分中层岗位进行轮岗交流。
针对我局借用、编外人员较多的情况，我局制定了借用、编外人员统一管理的制度，理清了关系，并给予相应的福利待遇，提高了干部职工的工作积极性，加强了对人事的管理，提升了工作效率，降低了行政成本。
由于建设局工作覆盖面广，车辆较多。为加强用车管理，严禁公车私用，确保安全用车，我局实施了新的用车管理制度，除执法等车辆外，对科室、部门车辆实行统一管理，用车需填写用车单，严禁车辆在单位外过夜和接送上下班，降低了用车费用，确保了用车安全。
今年，我们还下大力气，努力解决一些历史遗留问题，得到了群众的认同，如××小区的土地证问题，由于当初作为国家康居示范小区建设，时间较紧，××小区开发时并未办全土地使用手续，以至456户业主入住后，办不到房屋土地证，群众对此意见很大，后虽经多方协商，但因涉及资金问题，一直迟迟未能解决。今年，我局经多方协调，采用多渠道，较为灵活的措施筹集资金，使这一难题得到了圆满解决。
××大桥西南堍有一幢两层民房，该房与周围优美整齐的环境极不协调，早在××大桥建设过程中就准备拆除该房屋，只因住户迟迟不愿拆迁，致使该房屋孤独而破旧地矗立在气派的柏庐大桥旁边，形成了鲜明的对比，这次我局狠下决心，多方做工作，妥解决了这一问题。针对××街一违规民居占用人行道的情况，建设局千方百计做工作，在不违反规定的情况下，妥善安置了该住户，使这一长达近十年的难题迎刃而解，确保了污水管网改造的顺利进行。位于××桥堍的阳光城小商品市场，商铺多，而其中的消防栓仅与生活用水相连，当火灾来临时，根本不能发挥作用，我局根据群众反映，立即组织人员进行摸底，重新设计管道口径，铺设消防管道，并合理布点，消除了这一安全隐患。
前段时期，××大桥的部份铁铸栏杆相继被偷，影响了市容市貌，并造成了不安全因素。我局发现这一问题后，立即组织人员、资金，对铁栏杆进行修复，在群众中起到了很好的反响。
为深化政务公开，努力建设“阳光型政府”，我们根据市委、市政府的布署和我局实际，创造性地开展了许多工作。坚持做到“四个一律”，即选拔任用干部一律按组织程序公开、工程招投标和政府采购一律公开、重大事务一律集体研究决定、群众关心的热点事项一律落实到位，直到群众满意理解。具体措施：一是实行“四牌制”，工作人员上岗时必须佩戴胸牌，工作台上放置台牌，办公室门前的门牌贴上了工作人员照片，注明了职务、工作职责和联系电话等，离开办公室应在记事牌上写明去向，方便群众办事，自觉接受群众监督，受到了群众的好评。二是为了贯彻实施《中华人民共和国行政许可法》、国务院《关于贯彻实施<中华人民共和国行政许可法>的通知》，根据省、市政府的要求，对我局现行规范性文件进行了全面清理。清理范围涉及7个科室，共清理文件32件，其中废止的文件18件，修改的文件4件，保留的文件10件。我局党委、行政领导对这次清理工作高度重视，各科室密切配合，局纪委专门召开专题会议，并成立了规范性文件行政许可清理工作小组，指定专人负责清理，做到及时、全面、准确、不打折扣，保证一个不漏。由于我局清理工作做得十分细致，建设局被定为全市清理工作的试点单位。三是实行重大事项领导班子集体讨论，我局作为我市局级机关党政联席会议重大问题议事规范的试点单位，对会议的记录、通知送达时限、到会人数比例、决策形式、通过比例以及“三重一大”等共12项重大讨论事项都进行了明确规定，确保具体行政行为准确无误。同时公开监督电话，接受社会监督。四是依据有关法律、法规，先后拟定了《××市物业管理办法》、《××市市政工程现场管理办法》、《××市建设工程勘察质量管理实施意见》、《××市建设工程质量监督管理规定》、《××市建筑安全监督管理办法》、《××市城市绿线管理实施细则（试行）》、《××市村镇建设管理工作的意见》、《关于加强我市房产测绘市场管理的通知》、《关于申请批转××市农村房屋拆迁中涉及物补偿标准指导意见（试行）的报告》、《关于要求转发〈××市破坏性地震应急预案〉的报告》、《××市建设工程质量检测管理办法》等30多项行业管理制度，涉及房产、建筑、市政、园林绿化、勘察设计、材料检测、中介、建设档案管理、防震减灾、村镇建设、拆迁等，为促进规范我市建设市场的管理起到了一定作用。五是严肃拆迁纪律，坚持依法拆迁，实施“阳光拆迁”制定了全市拆迁统一指导性意见，推行拆迁公示、拆迁过程监管、投诉接待、目标责任承诺、拆迁举报、责任追究等六项制度，并将听证制度引入裁决程序，确保拆迁配套政策制定到位、操作程序执行到位、群众安居保障到位。同时，我局进一步加强拆迁的调解工作，千方百计把矛盾化解到最小。针对各镇拆迁标准不一，拆迁难度大的情况，今年，我局指导各镇成立拆迁公司，改行政直接拆迁为市场运作，统一拆迁要求，减少了群众对政府的矛盾。
五、加强工作督查，落实整改措施
我局机关效能建设工作由局长亲自抓，局党委、局纪委具体负责督查。一是依据市委市政府有关文件规定和市建设局《首问负责制》规定，对违规者实行责任追究制。二是加强督查，坚持实行办公室、监察室每月一次督查与科室自查考核，并与岗位责任奖挂钩起来。三是召开行风监督员座谈会，行风监督员从原来的15名扩大到43名，更广泛地开展纳税人评议政风行风活动，听取意见和建议。四是认真处理来信来访工作，对科室工作人员服务方面受到投诉，一次教育，二次处理，处理分为警告、书面检查、取消年度考核奖。五是制定政风行风建设考核细则，把政风行风建设、效能建设作为内部管理的一项重要工作内容。为进一步提高办事效率效能，我局保持与行政审批中心的经常联系，最近，我局根据审批中心的意见，把拆迁许可证、商品房预销售证直接在窗口受理，施工许可证在中心直接打印，图审的承诺期提前2天，把新转入我局装饰企业办理项目转入审批中心，审批改革进一步加速。同时，我局发放首问（首受）负责制调查表100多份，分别寄送给房产、建筑、市政、绿化等企业，征求社会各界意见，在建设局大厅，对每位来建设局办事的人员发放服务来访意见反馈表，对我局接访人员的服务态度、办事效率等进行意见反馈，促进我局效率效能建设。同时，利用建设局网络，对建设管理进行网上调查，只要进行点击随即能看到调查结果，使反馈面更广、更便利、更真实。六是落实整改。最近，我局组织各科室学习对照省、××市和××市委市政府有关文件精神，联系本局实际情况，开展排查存在的问题和不足，主要存在：①在电子政务的运用上还有欠缺，网上审批项目还不多。为此，我局正在进一步加强该方面工作。今年，我局送给每个建管所一台电脑，并进行联网，为网上审报打好基础。②物业、中介管理需进一步加强，采取有效措施，尽快改变一些老小区无序管理的状态。③一些乡镇市政工程、桥梁建设报建率还不高，目前，我局正在拟定措施，把这些工程纳入正常的建设程序之中。④有少数工作人员还存在工作疏忽、办事急燥，给群众造成不满。⑤针对房产登记过程中还存在的一些热点、难点问题，如各镇在集体流转土地上建造的农民动迁房的房产登记、打工楼的发证问题、历史遗留购买宅基地建房的办证问题。目前，我局正在着力解决这些热点、难点问题。⑥针对经济适用住房出售办法还不完善的情况，我局正在制定新的出售办法，进一步堵住漏洞，完善制度。
六、坚持以人为本，实施科学发展
近年来，建设局始终把政风行风、效率效能建设摆在一个重要的位置，特别是今年以来，建设局更是以管理为抓手，进一步提高效率效能。通过狠抓制度建设，强化内部管理和具体措施的落实，密切了党群关系，提高了工作效率，拓宽了职工行使民利的渠道，增强了广大干部职工依法行政的意识，促进了党风廉政建设。在这不断完善的过程中，我们深刻领会到，科学发展并不是放慢发展，并不是不要敢闯、敢试。科学发展观本质上是用科学的态度作指导，促进发展水平的优化和提升，在更高层次上更快更好地发展。因此，一定要以科学发展观来指导我们的工作，既要加快发展，又要科学发展，均衡发展，要树立以质为本、以法为本、以人为本的城建理念，坚持城市建设设施要全，效益要高，质量要优，工程要精，形象要美，群众要爱的城建原则。始终坚持以群众作为我们的服务对象，以广大人民群众的需求为我们工作的出发点和落脚点，要顺民意、听民声、解民困。为此，我们设立了房屋质量投诉中心，制定了接待群众投诉和处理顺序，今年1-7月，接待房屋质量投诉221起，其中已处理180起，处理办结率达82%，其余正在处理中。我们还在大厅设立了室，1-7月已接到来信78件，办结率98%，来访251批779人，办结率98%。针对拖欠农民工工资问题，我局创造性地拟订《××市建筑工程款支付担保和履约担保办法》，探索了妥善解决工程款和民工工资拖欠问题新途径。上半年共处理民工工资拖欠案213起，涉及民工646人，其中较大规模上访二起，涉及拖欠工资总额为845万元，有效地保障了民工利益。
