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梅花雪范文1
这次吴老师让我们每位同学把自己的作文汇集起来，制作一本作文集，并请家长作序。我看到爸爸妈妈平时工作很忙，就想自己来写序，我为作文集起好了名字，叫“我要做傲雪的梅花”。我把想法告诉了爸爸妈妈，他们非常赞同，并且高兴地和我一起商量文章的开篇与结构，逐字逐句润色修改。
我喜爱梅花。打小时候起，爸爸妈妈就给我讲过许多关于腊梅傲霜斗雪的故事。“墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来”，这是我上小学一年级时最喜爱读的一首诗。“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，在爸爸摇头晃脑的吟诵中，小小的我也品味出梅花的高雅与芬芳。在今年一场接一场的雪飘之中，我更是亲眼目睹了梅花的傲骨与风采。
我敬爱梅花。“不经一番风霜苦，那有梅花飘香来”。梅花的可贵之处在于不畏严寒，不怕艰险，始终保持乐观向上的精神状态，联想到我自己的成长，哪一点成长进步不是靠老师的严格培养教育、爸妈的关心支持和自己的刻苦努力取得的？每当感到学业不顺心时，我想起了梅花的乐观；每当跳舞练功苦和累时，我是想起了梅花的坚强，每当练琴感到枯燥时，就想起了梅花的芬芳。
梅花雪范文2
关键字：花梅，果梅，盲沟排水
Abstract: the rose fragrant snow park landscape layout general divided into "Laura hillock sweet snow '" thematic area, religious culture area, the four seasons resort and pomegranate xiangxi area, the decree, the jungle to wait ten sub-regions peng. After built here will become a winter cold plum white, summer heat red, the four seasons are displayed all appropriate, and a cultural characteristic tourist resort.
Key word: take mei, GuoMei, blind ditch drainage
中图分类号： S685.17文献标识码：A文章编号：
一、香雪公园的种梅背景
萝岗种梅始于宋代，因特殊的自然条件，常梅开二度，花有红有白，梅萼有单托、双托，农历岁末，冬至前后，梅花盛开，繁花如雪，疏影横斜，香风阵阵，寻雪踏梅的人纷至沓来，一时游人如鲫．“萝岗香雪”胜景由此而来。
二、工程概况
1.实地考察
2007年8月，组织相关单位到从化、佛冈等地了解梅花品种、生长习性等；组织专家到香雪公园实地调研，考察地质条件是否符合梅花生长要求。
2.提交方案
9月份督促施工单位提交初步施工方案，含绿化方案、地质改造方案。绿化方案主要为梅花种植设计方案、迁移、种植方案；地质改造方案针对梅花怕涝的生长特性，对香雪公园原有土质不宜、排水不良进行更换种植土、参照高尔夫场地埋设鱼骨状排水暗管。9月底完成方案专家评审、修改完善、备案审批。
3.施工
10月初实行闭园施工、进行地质改造工程，主要为鱼骨状开挖排水沟，沟底铺垫石子，然后铺设环刚度为环刚度为6KN的PE塑料透水管，对所有开挖后的排水管覆土，所覆土均为种植土；对种植区域内表层明显的建筑垃圾进行清除；所有树穴均更换2.25立方米种植土（1.5M*1.5M*1 M）最后共计铺设Φ100盲管道约15000米、Φ150盲管道约1200米。
4.选苗
10月中下旬，根据设计方案，细化、量化苗木规格要求（包括胸径、冠幅、土球、花芽分化量、病虫害数据等），并制定相关表格便于核实人员现场记录。然后组织到从化、佛冈、梅州等地进行选苗，所有苗木均一棵一棵严格挑选，做好标记后由施工单位断根处理2周后迁移至香雪公园。
5.种植
11月中旬开始由苗源地迁移青梅至香雪公园种植，每棵树均根据苗源现场的核实单据进行接苗，并填写复核数据，符合规格要求的才进行下车种植；根据设计方案、结合所选梅花的大小、株型，现场确定每株苗木的种植点，确保达到自然分布、错落有序的梅林效果。
6.收尾工作
12月7日完成场地清理工作并于8日开园。种植完成后为确保水分，采用每天三次、每次2小时的人工喷雾形式保证了梅花生长的小气候环境。12月15日达到梅花花期初盛效果，实现了当年种植、当年开花的效果，初步恢复了旧羊城八景之一的萝岗香雪。
三、种植方案
位于广州经济技术开发区的香雪公园内需种植一批果梅和花梅，以展现特色景观和文化品位。可根据不同品种梅花苗木特点，经过上半年的适当管理进行控苗催花，待11月上旬取苗栽植，元旦-春节（1-2月）即可开花观赏。兹拟定种植方案如下。
1.选用品种：
1）果梅
目前我国已记录的果梅品种有10多种，能适合广州经济技术开发区香雪公园的品种有以前的本地（萝岗）品种大叶青、大核、小核和鹅树等。4—6cm的果梅1500棵、在从化选定了头径4—6cm的果梅760棵、在新兴选定了头径4—6cm的果梅240棵花期较长、花朵较大的大叶青和鹅树这两个品种的+嫁接苗。
2）花梅
香雪公园品种园以梅州现有品种为基础挑选比较适应广州气候条件的梅州宫粉（桃红宫粉）300株、美人梅300株、潮塘宫粉200株、江南朱砂100株、绿萼梅100株，双碧垂枝、锦生垂枝、龙游梅等合计50株。
2.苗场管理：
1）果梅
计划今年秋种、冬春开花的果梅在上半年给予平常田间的正常管理。在采完果后加强肥水，促长枝叶；做好抹芽、疏枝、短截等整形工作，以控制营养枝、多长花枝；做好5-7月的控梢、控水，以促花芽分化；9-10月控水、控肥，以使10月中旬前后落叶。
2）花梅
计划今年种植今年开花的花梅，首先要选头径3cm以上无病虫害的嫁接苗。2—4月加强肥水管理，促进枝叶生长；做好抹芽、疏删、短截等整枝工作，以控制营养枝、多长花枝；5—7月做好控梢、控水、控肥，促进花芽的分化；9—10月控水、控肥，以使10月中旬前后落叶。我们在梅州所选的苗头径都有3cm以上，在苗场的田间管理上苗场主为了花苗的质量，在我们还没有定苗前，苗场都做了以上的管理措施。
3）挖苗运输：
①果梅
头径4cm—6cm的土球直径控制在60-80cm之间，最小不能小于60 cm。在做好苗场管理的基础上挖苗前半个月先断根，挖苗前一星期要给植株灌水控制好土壤湿度。挖苗前先给整株进行适当的修剪，修剪完成后将分枝用绳子绑好，挖苗时一定要注意挖好土球，做到即挖即包土球或用木箱包装土球，第一车分两种包装一种是用木箱包装土球另一种遮荫网包装土球。当天挖的苗要当晚装车运输，第二天种植。运输时头径4cm—6cm的苗一车控制在20-50株左右。装车时树与树之间不要靠的太紧，苗木要直身装车，装单层装以保证花芽的质量。整车要加蓬布覆盖以减轻苗木树体水份的蒸发以确保花芽的质量。
②花梅
在9月上旬先给植株两边断根，断根时定土球大小，头径3cm—4cm的土球直径控制在80cm。在做好苗场管理的基础上挖苗前一星期要给植株灌水控制好土壤湿度。挖苗时注意挖好土球，先将地上部份的分枝用绳子绑好做到即挖即包土球。当天挖的苗要当晚装车运输，第二天种植。运输时头径3cm—4cm的苗一车控制在80株到100株左右树与树之间不要靠的太紧。装车时树体要直身装车，装单层以保证尽量减少伤花芽的损伤，整车要加蓬布覆盖以减轻苗木树体水份的蒸发以确保花芽的质量。
③适时栽种合理配置
果梅和花梅种植时间基本相同。在配置方面整个公园以进大门开始，在大门口左右两边和对着大门圆盘绿地中间各栽一株50年以上的大果梅。在大果梅的周围载头径17cm—18cm的潮塘宫粉，以形成在开花期间上面一层是白花中间一层是红花下面一层是浓绿的马尼拉草形成多层立体景观。观梅亭周围成片种植头径4cm—6cm果梅约2500株，开花时站在观梅亭上周围都是一片雪海。
④挖穴种植
果梅和花梅种植方法基本相同。在种植前两周周左右挖好种植穴或沟, 头径4cm—6cm株行距为2m*3m。在种植前两天回填种植土。种植时：在穴内加5cm—10cm左右的黄泥拌木糠，土球要高出地面3-5cm在土球周边加8cm左右厚的黄泥拌木糠。复土至地平面略高5-8cm左右做个营养窝，当天浇足定根水。
⑤栽后管理
栽植后确保根系土壤湿润而不积水，视天气情况2-3天淋水一次，一个月左右新根发芽后施肥以N、P、K配合的水肥一、二次。如此，便能于次年1月左右开花。
四、排水施工方案
位于广州经济技术开发区的香雪公园内需种植一批梅花，以展现特色景观和文化品位。现场场地的土质比较板结，场地积水严重。兹拟定以下排水方案。
1.盲沟排水的具体的做法如下：
1）现场该迁移的果梅先迁移，然后按地型进行定点放线。每条主管之间的距离20m—30m，之管之间的距离4m—6m具体按现场地势而定。主管用160mm的朔料管，支管用110mm朔料管。
2）放好线后开始挖沟，主副管的沟深均在60cm—80cm之间，如是平地的沟出水口深80cm另一头深60cm，坡的沟两头深都是60cm。一个区域的所有沟都挖好后才开始放底碎石和铺管。
3）一个区域的沟统一挖好后开始装管，装管前先将塑料接好，有孔的面向上，由高到低依次放到事先挖好的排水沟内，地势较高的管头用土工布封住。放好管后开始铺碎石，碎石高出管面8cm—10cm再铺一层8cm—10cm粗沙。
4）粗沙好后开始复土，靠近粗沙的第一层将挖沟时的碎石均匀的铺到粗沙上面。铺好后再将原土复回，复土要高出原土10cm左右。
5）挖排水沟时经过果梅种植点的树穴先挖好让它暴晒，在果梅种植前3天前再复土，复完土后在种植前一天如果没有下雨种植穴内必须浇透水使复土下沉。
梅花雪范文3
昨夜，下了一场雪，天地间似乎融为一体，都变成了白茫茫的一片。鸟儿不敢歌唱，小狗不敢奔跑，小区里少了往日的热闹。一场雪，让一切都变得安静了许多。
我走在空无一人的小区里，渴望找到一丝生机。突然，不远处显露着一片鲜红色。我惊喜地跑了过去。这是我第一次见到她，后来，我从妈妈口中听到了她的名字——梅花。
我轻轻地捧起她，仔细观察，她有着五片血红的花瓣，这种颜色，在雪地里是很少能见到的，我把她放在鼻子底下闻了闻，她的身上，散发着一种独特的香味，虽不像月季、玫瑰那样浓郁，但很好闻。她像一位身着血红色连衣裙的少女站在雪地里，在冬天为我们带来一丝生机。
可，她为什么要在冬天绽放，而不是在春天和其它花儿一起争奇斗艳呢？她的身上，似乎有着一种勇气，鼓励着她挺过风雪的摧残，她有着一身傲骨，能使她迎着风雪绽放，这种精神，这种勇气，深深地震撼了我。
梅花雪范文4
至院，见雪洒满地，即止。不忍心踏之，如此美好之物，怎能忍心践踏或蹂躏？静静立着，雪也不间断地落着，雪与我，似是已化进这冬季里了。雪伴我，无孤独之感，倒是添了些许欢愉。悄悄地，我们谁也不言，生怕坏了这静。我们认为，只须这样久久凝视，足矣。
梅开之夜，我悄然走进阳台，刚跨了门槛，便闻见梅香袅袅，梅香淡然入鼻，浓烈却不失淡雅。香气在空气中久久萦绕，我跟着香气走进，原是梅花，虽望不见她，却能想象出她一人于丛中独芳自开的情境，那种不惧，不畏，不怕的深情，只淡然一笑而过。她的婀娜多姿的身影湮没在黑夜里。
正这样想着，疾步跑去开了灯，梅花的芳颜便尽现。不得不感叹她的美，动人，让人从心底里觉得她是极美的。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”雪与梅，天公之佳作。墙隅之处，梅独开，雪伴她，黯然落下。氤氲香气于空气中酝酿，久久方才入鼻，却浓浓久不散去。再转眸望雪，洁白无瑕，至纯至真，若有玉与其同色，那必然是玉中极品。
梅花雪范文5
刚上小荷半年，但却读了很多优秀的文章，一次偶然在推荐会员里看见你的名字，就知道这是个具有坚强灵魂的天使，于是我认真地读了很多你的文章，虽然还没有读完，但可以深深感受到你的毅力是何等深度。后来，听一些老荷友说了你的故事，再也抑制不住自己的敬意，写了这篇文章。或许这些话太书面了，但我不知应该怎样来表达自己的想法。
没经历过，不能感同身受；没接触过，不懂你的思想。但是在你真实而动人的笔触下，我感受到了这是个极其温柔的心灵，或许这是我的片面所想，不能立体地展现你，但是我很愿意认识你，慢慢走近你，体会这个傲雪挺立的梅的灵魂的占有者，因而我写下了一首诗献给你，出于一片敬意可能不像样，但请你多指教：
江城的雪
薄薄的一层
但也算是出奇
歪歪斜斜的足迹
寻呀觅
寻呀觅
梦萦的那缕幽幽的香气
好惊异
无意地拐
勾起了我的怜惜
花瓣淡黄色的晶莹透剔
倾国倾城的坚贞难移
我所想的诗情画意
荡然间
梅花雪范文6
关键词：美学；数字化；新媒体；赛博空间
当前，我们正处于一个数字革命的时代，在数字变革中，我们进入了一个新的世界。在这里，建立了很久的商业模式变得毫无用处，旧的沟通和生活节奏将被代替，传统的艺术本体观念被强烈冲击，人们会感到不安，就好像所有我们认为想当然的事情都变得不那么可靠了。尼格罗庞蒂(Negroponte.N.)在他的《数字化生存》一书中，曾经描述了数字化对人类生存的翻天覆地的影响，并且认为“数字技术可以成为带领人们走向伟人的世界共荣与和谐的自然力量”。从来来学的视城看，当代数字技术和“伊托邦”(E-topia)的生成，其重要性不亚于人类历史上任何一次意义深远的革命。我们需要认真思考被解构的传统美学，思考新媒体的艺术生产、消费以及美感经验具有怎样的特性?
一、数字文化时代下的媒介变革
在这个经济一体化、文化全球化、社会后现代化的时代，数字技术已经成为新的艺术创作手段，许多具有绘图、三维动画、虚拟现实等功能的计算机软件在不断涌现，数字信息技术使文化传媒正从一种控制工具发展成为一种传播、咨询与合作的媒介，信息与传播技术在图像文化增殖方面扮演了个至关重要的角色，传统的文化传媒模式遇到了前所未有的挑战。
(一)数字技术新媒介——新媒体
对于新媒体的界定，学者们可谓众说纷纭，至今没有定论。一些传播学期刊上设有“新媒体”专栏，但所刊载文章的研究对象也不尽相同，有数字电视、移动电视、手机媒体、IPTV等。到底什么是新媒体?美国《连线》杂志对新媒体的定义：“所有人对所有人的传播。”这不能算是定义，更像是一句口号，WeMedia的口号，我们可以把这句口号理解为新媒体就是能对大众同时提供个性化的内容的媒体，是传播者和接受者融会成对等的交流者，而无数的交流者相互间可以同时进行个性化交流的媒体。清华大学的熊澄宇教授认为，新媒体是一个不断变化的概念，“在今天网络基础上又有延伸，无线移动的问题，还有出现其他新的媒体形态，跟计算机相关的。这都可以说是新媒体”，还有学者把新媒体定义为以电子信息与传播技术为核心的“互动式数字化复合媒体”，可以视为一种集体智慧。如果没有数字化技术，新媒体完全不可能。因此，我们在这里把后现代性的数字技术媒体称作新媒体，它是广义的，几乎涵盖了影响当代生活的所有新技术。
(二)数字化时空新观念—一赛博空间
赛博空间(Cyberspace)，意译是“(电子计算机创造的)通讯、信息空间：网络空间”，指数字技术和全球化网络所创造的虚拟时空、虚拟社会，是在数字文化时代下，一个不同于传统意义上时空世界的数字化时空新观念，在这里，已不仅仅是一个的技术概念，赛博空间同样具有美感特质，迥异于传统美学的美感特质。以后现代性为基本特征的赛搏空间，已经使我们步入了数字文化时代、新媒体时代。新媒体使我们这个时代充满了复制与拟真，艺术与技术的奇妙糅合使数字艺术的理论意义凸显。
二、数字文化时代新媒体的美感特征
(一)新媒体的数字化复制
在相当长的历史时期内，艺术品很难复制，复制手段也较为繁琐。因此传统艺术品具有独一无二性。而当技术复制出现后，这一情况发生了变化。本雅明在其著名的《机械复制时代的艺术品》(1936)中描述了传统文艺观中，艺术作品的魅力在于其所具有的“此时此地”和“独一无二”的特质，而机械复制的艺术品如何失却了“灵韵”，看过《蒙娜丽莎》或《泛舟午宴》的印刷画的人也会熟悉这种效果——不管印刷画如何忠于原作，仍不可避免地失去了原作的感染力。
随着数字技术的快速发展和新媒体的不断涌现，在技术上对艺术品或者其中的某些信息进行筛选、复制和传递已经非常容易，在数字文化时代，全都现实都处于丧失其“光韵”以利于无休止的复制品循环的危险之中。从传统摄影向数字图像处理的转型中可以看到这种情况。一张数码“照片”除了“通过镜头和光线定影对一种事物或者事件的记录”这一照片的传统意义外，它也可以轻而易举地用现存多种图像复制、拼贴而成，甚至是一种完全合成的图像生产。
新媒体生产制造的这些“摹本”不仅仅是从前某个原作的复制品，而且也是一种独一无二的创造，在这种意义上，任何“摹本”都是一种“原作”。同时，数字技术的复制创新力量将美学思想带入生活的方方面面。正是这种广泛的普及性作用，将美学的影响引到传统媒介不能深入的地方：不仅仅是地理的空间，更包括审美水平的空间，受众审美能力的快速提升。换言之，开放的整体、技术的造神不仅没有使“灵韵”消失，相反，数字复制技术恰恰是艺术重构“灵韵”的巨大能力，正是善于利用数字技术手段的各种新媒体，巧妙地使经典“灵韵”再生，在形象和受众的互动交流中呈现于当下时刻，并且变得世俗化或非神秘化，创造出的是一种新型的“灵韵”。
(二)新媒体的数字仿真与虚拟技术
虚拟世界是对一个世界的仿真，在物理学的意义上它不是真实的，但是它给受众以真实而深刻的审美体验。新媒体艺术大量借助计算机虚拟技术或者说数字仿真技术，能够创生与现实世界极其相似甚至一模一样的虚拟景象。如利用“3Dmax”等一些3D软件制作出的仿真效果图，及通过一些具有“Flash格式虚拟漫游”、“全屏展示场景和地图”，“支持导入多地图”、“支持多种音频格式”、“视频漫游”等功能的“Flash三维全景虚拟漫游制作软件”，可以使房产楼盘、旅游景点、宾馆酒店、校园风光等场景轻松的在网上展示效果，让观看者无需亲临现场即可获得身临其境的感受。
如果说过往的平面设计、工业设计、建筑设计、广告招贴等是源于现实的物像仿拟的话，互联网上的“界面影像”、花样翻新的网络游戏以及数字技术的料幻影视作品等，则将“真实的虚拟”发展为“虚拟的真实”。2008年上映的美国科幻历险电影《地心游记3D》(JourneytotheCenteroftheEarth3D)-影片全部运用最新的3D立体影像技术，将儒勒·凡尔纳1864年创作的科幻小说《地心游记》从纸上的文字“活生生”的再现在银幕上，化为逼真的视听场面，观众带上特制眼镜后即可身临其境的体验地心旅程。在这里，数字虚拟技术创造出一种异质的虚构的现实，彻底突破了传统艺术真实观中虚拟与写实、真与假的二元对立关系，体现了数字艺术，电子传媒和现实体验三元合一。可以预见的是，虚拟现实技术将成为人们获取某些真实体验的新手段。我们甚至可以在这种“虚拟真实”中享受到鲍得里亚所说的“超真实”的审美体验。
(三)新媒体艺术的交互性与动态性
从岩画和巫会的模拟传播，到诗歌和戏剧的口语传播，到造纸术和印刷术发明之后的文字传播，到无线电发明之后的电子传播，回顾人类的大众传播史我们可以发现，传播的媒介形态日趋丰富，而传播行为日趋自由。由于传播方式的限制，传统艺术活动中各要素间尤其是传播者与接受者之间的互动交流不能得到很好的实现，数字变革使“我们已经进入了一个艺术表现方式得以更生动和更具参与性的新时代，我们将有机会以截然不同的方式，来传播和体验丰高的感官信号。”我们会发现，新媒体不同于现代媒体单向性的传播，它实现了数字化集成与整合，实现了艺术元素间的有机互动，现在的数字照片不能等同于传统意义上的洗印照片，通过PEOTOSHOP等图片处理软件，数字照片可以被任意开合、修补、嫁接、变型等。另一方面，新媒体美学的交互式活性审美基于数字化背景，数字化必然带来的网络化，以及网络化必然导致的交互性，使传播者和接收者的身份转换极其容易。就如人们可以把互联网上的数字照片根据个人美感体验进行修改或剪接等操作，新媒体把美的生产者和消费者更紧密地联系在一起，大大增强了受众的积极参与程度，使其共同参与美感体验。新媒体艺术产生出与传统艺术迥然不同的新审美特征，这样的审美不是静观和沉思，而是多元的和动态的交互性的交流。
超现实主义画家马塞尔·杜(MarcelDuchamp)1919年摘了若干幅“带胡须的蒙娜丽莎”。在《蒙娜丽莎》的彩色复制品上，用铅笔为蒙娜丽莎画上了小胡子，其中最有名的一幅就是《L.H.O.O.Q》，成为杜尚的艺术名作，而现在给蒙娜丽莎脸上画两撇胡子不再是艺术大师的专利，互联网创造了大众参与、交互共享的动态美学，如尼葛罗庞帝描绘的那样，进入数字文化时代一那些“已经完成、不可更改的艺术作品”的说法将成为过去时。我们能看到许多人在互联网络上将据说已经完成的各种艺术作品进行各种随心所欲地复制、涂抹与扭曲。“数字化使我们得以传达艺术形成的过程，而不只是展现最后的成品。这一过程可能是单一心灵的迷狂幻想、许多人的集体想象或是革命团体的共同梦想。”新晨
(四)新媒体的公共性与大众性。
