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夏至的诗句范文1
原文：鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。
译文：幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面恶木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
幽幽沼泽仙鹤唳，声传天边很整齐。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
焉。”
夏至的诗句范文2
自打去年小莉考进南京艺术学院设计艺术系后，她大开了眼界。今年一入夏，她便亲自动手将自己的居室重新布置和调整了一下，顿时感觉凉快了许多。小莉是这样考虑的：
(1)夏日的热源来自太阳，强烈的光照使被照处迅速升温，因此，要将火一般的阳光挡在窗外，避免强烈的阳光直射室内。除了在窗户上挂上百页窗、竹帘或布帘之外，还应在窗户外的上方装上深色的遮阳罩，这样，既可消除刺眼的眩光，又能阻挡热浪入侵室内，同时也美化了窗外的景致。
(2)利用色彩改变人心理上的“热”与“冷”。居室的色彩一般分几大块：顶棚、墙面、家具、软装饰物等。目前多数人家房间的顶棚、墙面采用白色、淡奶黄色、淡湖绿色、浅蓝色等；家具的颜色是根据个人的爱好而深浅不一，这些相对固定的色彩要随季节变化是不现实的。但如果在窗帘、床罩、沙发套等软装饰物的色彩上下点功夫，会收到很好的效果。红色、黄色、橙黄色及它们组合的颜色属于暖色，易使人联想起火、太阳的颜色。蓝色、绿色、蓝绿色等色彩属于冷色调，易使人联想起天空、湖水等颜色。盛夏如果把暖色调的软装饰物都换成冷色调的，那么居室内会显得清凉些，窗帘质地宜选用轻薄的纱、绸制作，给人清爽、透气之感。
(3)要创造条件，使空气在房间内适时地形成对流。首先，移动阻挡凉风通畅的家具及杂物是十分必要的。同时要注意窗户开启关闭的时间，清晨和傍晚当室外凉风送爽时，应打开窗户让室内通风，而中午、下午是室外温度最高的时间，这时应紧闭窗户，拉严窗帘，低垂遮阳罩，防止热浪侵来。
(4)在室内墙壁上安放以森林或大海为题材的装饰画，配上绿色、蓝色的灯具，形成一种森林或海洋景致的色调，用以调节人的情绪，使人精神放松，心定自凉。
夏至的诗句范文3
关键词：具身认知；认知语言学；语言；认知
1 引言
二十世纪八十年代后期至九十年代，认知语言学作为语言学的一门分支科学，以第二代认知科学即具身认知科学，以及体验哲学为理论背景，在反对主流语言学转换生成语法的基础上诞生了，并对传统的语言学理论提出了全新的、富有挑战性的观点。认知语言学家莱考夫、约翰逊最先从认知语言学的视野讨论具身认知。1999年，他们在前期研究成果的基础上合作出版了《体验哲学――基于身体的心智及其对西方思想的挑战》。提出了体验哲学，并论述了语言的具身性。本文旨在从具身认知视域来探讨语言认知。
2 具身认知
具身认知已成为近年来国内外认知语言学研究中一个新的方向。具身也可以称之为“涉身”，是指概念的形成是以身体体验为基础的。简单来讲就是人对世界的理解、认知等是基于身体在不同的环境下而产生的，强调人的身体在人类认知活动中的主体地位。具身认知的哲学基础和具身认知的主要观点是具身认知理论的主要部分。前者主要是以梅洛・庞蒂的知觉现象学和莱考夫、约翰逊的体验哲学作为哲学基础。后者主要是对莱考夫、约翰逊、卡拉克以及威尔逊所提出的主要观点进行归纳。
莱考夫和约翰逊提出了体验哲学的三个基本原则：认知是具身的；思维是无意识的；抽象概念大都是隐喻的。威尔逊（2002）提出了评价具身认知的六个主张：①认知是情境的。认知活动发生在一个真实世界环境的情境中，并且内在地涉及知觉和活动。②认知是具有时间压力的。我们是“活着的心智”，而认知必须依据它在与环境实时相互作用的压力下如何活动来理解。③我们把认知工作放到环境中。由于我们处理信息能力的限度，在实际的认知中我们本然地利用环境来减少我们的认知负担， 环境自然地为我们持有甚至操作信息， 而我们只是在需要知道的时候才收获那些信息。④环境是认知系统的一部分。心智和世界之间的信息流是紧密连续的，对于那些探索认知的本质的语言学家们而言，仅研究大脑并不是一项有意义的分析单元。⑤认知是为行动的。心智的功能是为了指导行动的，而诸如知觉和记忆这样的认知机制必须根据它们有益于情境的适当行为来评价。⑥离线的认知是基于身体的。即便是离开环境，心智的活动也是基于适合环境相互作用的进化机制，即感觉处理和运动调节的适应机制。
3 语言认知
认知语言学作为人类认知的一个领域，与其他认知领域密切相关，并且本身也是心理、文化、社会和生态等因素相互作用的反映。语言结构依赖并反映概念的形成过程，而概念的形成过程又以我们自身的经验为基础。认知语言学的三个基本观点是：经验观，突显观和注意观。经验观主张语言研究不仅要建立逻辑规则和客观定义，还应该重对实际经验的研究，认为知识源自人的身体与外部世界的交互作用，从人的真实感知经验中推测人类思维中概念内容的特点。王寅将狭义语言学定义为“坚持体验哲学观， 以身体经验和认知为出发点， 以概念结构和意义研究为中心， 着力寻求语言事实背后的认知方式， 并通过认知方式和认知结构等对语言做出统一解释的、新兴的、跨领域的学科”。
语言与认知是密不可分的，自然语言是人的智能活动的结果，又是人类认知的一个组成部分。认知是语言的基础，语言是认知的窗口。语言的产生对认知能力的发展起很大的促进作用。语言是巩固和记载认知成果的工具。认知发展先于语言，并决定语言的发展，语言是认知能力发展到一定阶段的产物，也只有认识了的事物才能用语言表达。语言能帮助人们更好地思维和认知新事物。有了语言，人们便可以交流思想，交换信息，增加经验，从而互相沟通认识，互相调整、适应、趋同，从而促进认知的发展。人们通过直接经验和间接经验来认识客观世界。间接经验其实也是他人或前人的直接经验。人的直接经验和认识只有通过语言才能表达、交流、记载、保存，代代相传，成为后人间接的认知的成果。
我国学者刘正光、王寅等较早引介莱考夫和约翰逊等人的作品，并从具身认知视角论证了语言的具身性。语言天生地具有体验性，语言是在人类对外部世界的体验认知过程中形成的， 根源于人的感官对于外部世界的体验。王寅（2005）从理论和实践两个方面出发， 从语言本身及社会文化等多个维度，对语言的体验性进行了系统研究和论证， 从语言体验性与体验哲学、身体―空间基础论、体验性与社会性、体验性与人文性、体验性与劳动创造语言、隐喻的体验性、如何分析语言的本质特征。社会文化层面的研究则主要透过语言世界观的多元化阐述了现实、认知、语言、文化等因素的互动关系， 从一个更加综合和开阔的视角来论证语言的体验性。许先文（2009）在具身认知原理的指导下提出了语言认知和英语理解的心理模型， 认为有效的英语记忆应当遵循具身认知， 通过对特定语境之下的具体语句的多元化感性体验来建构生动丰富的语词经验和语句结构模式， 包括生活化、操作性的听说读写和身体动作模拟、移情投射等具身化的信息内容。
具身认知的核心之在于大脑、身体同环境之间的关系，人类通过身体对周围环境的体验来感知这个世界。而人类的心理活动，包括感觉、思维、表象等不同层级，人们称之为心智。是人类通过身体感受环境之后，通过心智的归整，形成了人的整个概念系统，再通过词汇化过程，使其产生人类彼此之间可以理解的运用在现实中的语言。约翰逊（1987）指出：“可能在语言发展的早期，人们就开始命名了自己的身体部位和直接的生存环境，并且在这基础之上，很多意义又进行了进一步的扩宽。”语言认知是一种高度具身的、情景化的认知活动。语言为理解者提供可根据其自身经验构建一个类似描述中的情景的一系列线索。在这个概念化的过程中，语言理解者基于自身经验在描述的情境中，理解过程本身是一种对描述情景的经验上的替代。通过身体与环境之间相互作用，语言认知在此过程中积累了丰富的经验，这些经验都源自于有着感觉运动能力的人的身体。然而感觉、运动能力又与记忆的形成、情感、言语以及生命肌体各个方面的特质紧密地联系在一起。借助于语言，人们能够轻松地联想到当前并没有在场的人、物、事件及可能或将要发生的行为，从而使人们置身于非现实世界之中，这一过程与具身认知是密切相关的。
4 结语
具身认知为认知语言学提供了理论支持，打破了传统的语言研究模式，为语言的研究带了全新的视角。用具身认知的基本原理诠释人类语言的认知特征，有利于语言研究朝着更为系统性和科学性的方向发展。具身化的语言理解方式能够为语言认知提供方法论意义上的指导。
参考文献：
[1]Wilson， M.， Six views of embodied cognition [J]. Psychological Bulletin and Review. 2002， 9（4）： 625-636.
[2]刘正光.《体验哲学――体验心智及其对西方思想的挑战》述介[J]. 外语教学与研究，2001，33（6）：465-469.
[3]王寅.再论语言的体验――认知语言学的语言体验观[J]. 山东外语教学，2005（2）：3-8.
[4]王寅.认知语言学[M]. 上海：上海外语教育出版社，2007.
[5]许先文.语言具身认知原理及英语理解的心理模型[J]. 杭州师范大学学报：社会科学版，2009（6）：114-116.
[6]赵艳芳.认知语言学概论[M]. 上海：上海外语教育出版社，2001.
夏至的诗句范文4
[关键词]实质重于形式；金融工具；会计处理；盈余管理
一、相关概念释意
实质重于形式指企业应当按照交易的经济实质进行会计核算，而不应仅以它们的法律形式作为会计核算的依据。这就体现了对经济实质的尊重。比如或有负债的确认问题。根据“潜在的义务”可知，法律形式上这种负债并没有产生。若因此武断的认为这种事项一律不该予以确认，那么无疑没有做到谨慎性和相关性这一要求。现实生活中会计准则编订者根据或有负债的经济实质对它们划分了不同的类别：1、certain 2、probable 3、possible but not probable 4、re－mote.对于不同类别的或有负债，会计处理各不相同。
债务融资是指企业为了筹集资金向各经济主体出具债权债务凭证，保证到期偿还本金并且以一定的利率定期支付利息的一种融资手段。而股权融资实质股份公司为了筹集资金而向出资人公开或私下发行能证明出资人身份的凭证，并且保证持有人能根据所持有股数享有权利或承担义务的一种筹资手段。
二、经济实质确认差异产生的问题
可是实质重于形式这一要求也会增加会计处理的弹性，给了信息提供者一个伸缩的可能，给企业的盈余管理提供机会。
根据债务融资和股权融资的定义，似乎可以很轻松的对企业筹资的经济实质作出判断，并对于这些筹资方式予以披露。但问题的关键就在于经济实质的确认，尤其是在金融工具不断被开发应用推广，金融衍生品不断被创造的年代。
(一)会计处理的举例研究
2008年1月1日A公司通过发行一种金融工具筹资1百万人民币，这种金融工具规定：A企业向持有该金融工具的投资者支付6％的年息。但在2009年12月31日，A公司在公开市场上回购了此金融工具，共支付1095000元人民币。问题就产生了，A公司应怎么划分这种金融工具呢，是划为股权融资还是债务融资呢?
1、发行时：若划为A企业对投资者的负债，那资产负债表上的“长期负债”会多出1百万。反之，后者使企业的净资产增加1百万。
2、对于每年6％的利息的处理：当划为负债时，A企业支付的利息将被看作是“利息费用”记在利润表上，从而净利润减少，在现金流量表上，此款项被归入经营活动一栏：若最初被处理为净资产，那此款项会被看做是一种分红，从而不会对利润表照成影响，而在现金流量表上，它会被归为融资活动一栏。
3、对于企业支付的95000元人民币的处理：当被处理为负债时，这多付的95000元会被处理为“损失”，减少净利润。但后者则会被直接当做净资产即所有者权益的减少，不会影响净利润。
显然，若企业管理者想美化当年的净利润，并存在降低debt－to－equity指标的压力时，那CEO有把这种经济活动处理成一种股权融资的动力。要是公司面临债务契约限制其发放股利的困境，A公司就会试图将其划为债务融资。
(二)几种典型金融工具会计处理的讨论
1、收益债券
收益债券指无论是利息的支付还是本金的偿还都须从企业的利润所得中产生的债券。换言之，如果企业存在净利润，那它实质上就等同于普通的还本付息债券。其会计处理与普通债券无异。但当企业不存在利润所得，甚至出现亏损时，企业就有权拒绝支付利息。
它的特殊性增加了会计处理的度。本金易判断：作为企业的负债处理。那么利息呢，是否也具有债务的实质呢?这一问题很回答。有人认为这种争论没有意义。其实不然，不同的会计处理必然会影响到企业的报表。若确认为负债，那利息就会被费用化，企业利润减少。而资产负债表上负债就会被增加。若将此看做分红，那就不会增加费用，企业的利润相比之下会增加。换言之，在此问题上出现的争论，增加了会计准则的弹性，给管理者一盈余管理，利润操作的可能。
2、可转换债券
可转换债券是一种在一定的时间以一定的比价由持有者选择的，可以转换成企业股权的债券。以法律形式上讲，就是一种债券。但是其实质上是在普通债券上加了一种期权，允许投资者选择在规定时日内将所持债权转换成发行公司的股权。这种附加的期权使会计处理度加大。怎么记录呢?都划为负债作为“应付债券”，还是根据其实质对此债券进行划分。一部分记为企业“应付债券”，而附加的期权作为企业权益的增加呢?
FASB倾向于前种方法。而IASB更倾向于第二种方法。其中，在企业发行时，IASB的操作是：借记“现金”，贷记“应付债券”和“盈余公积”。而FASB却贷记“应付债券”和“债券折价”。在我看来，FASB也许更恰当。因为在接下来对支付利息时，IASB和FASB都借记“利息费用”和“折价摊销”，贷记“应付利息”。它们都又用了“折价摊销”账户，FASB前后一致，而IASB未免显得突兀了些。
参考文献：
[1]朱新蓉，金融概论，中国金融出版社，2002
[2]FASB，FASl 33 Acounting for derivative instruments and Hedging activities.1998
[3]IASB，IAS32 financial instruments：disclosure and pre sentation.1995
[4]王咏梅，会计信息披露的规范问题研究，会计研究，2001.4
[5]朱林海，金融工具会计论(第一版)，中国财经出版社
夏至的诗句范文5
夏明月是《拥抱星星的月亮》中的女主角，由演员辛芷蕾饰演。夏明月，是剧中的大姐，她为守护亲人不惜牺牲自己的学业、青春、事业，甚至是爱情，然而她和她用心呵护的弟弟妹妹们却不断遭遇事业、情感上的种种挫折与考验的故事。
剧情简介：
为人仗义、性格叛逆的夏明月在高中时家庭遭遇变故，父亲意外去世，母亲突患重病不能行走，她便一人担负起了照顾母亲与叛逆弟妹的重任。在得知自己不是夏家亲生骨肉，而是年幼时被寄养过的刘家的女儿时，夏明月选择保守秘密，继续照顾家人。明月在高考前夕退学，支起了小吃摊赚钱养家。同班同学许冲被这个乐观坚强又仗义的姑娘吸引，一直默默帮助她，两人在一起后却由于两家父母的恩怨被迫分手。明月的妹妹明星叛逆自负，为了自己的歌星梦惹出了很多麻烦。弟弟明天自幼胆小怕事，因一次意外左腿落下残疾，让明月操碎了心。多年之后，明月凭借不断努力事业越做越好，为弟妹提供了富足的生活，并帮他们找到了各自的幸福。正当一切步入正轨时，闺蜜丁云因为嫉妒许冲与明月的感情设下圈套，害明月险些入狱。最终，明月在家人与许冲的支持下闯过了难关，一家团圆。
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夏至的诗句范文6
夏日绝句的主旨句是生当作人杰，死亦为鬼雄。诗人是通过歌颂项羽的悲壮之举，来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
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