张瑞敏语录范例6篇

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张瑞敏语录范文1

更有点评称,历史往往是由“坏人”创造的,比如:半个“流氓”出身的刘邦、从小调皮捣蛋的曹操、逼父造反的李世民、没皮没脸的朱元璋等,因为只有“坏人”才敢起来造反和变革。创造好公司或许也是如此,因为“坏老板”有更坚强的神经,更与众不同的思维模式,敢于打破常规的圈囿,突破习惯的桎梏和传统的束缚。

以下盘点那些成功的“坏老板”,并分析如何做好一个“坏老板”。

史玉柱:只问功劳,不问苦劳

中国有句老话叫“没有功劳,也有苦劳”。一般情况下,若是什么事情没有做好,当事人多半会给自己找这样一个“冠冕堂皇”的理由,人们多半也是会用这句话来安慰当事人。

但史玉柱奉行的是:在公司只认功劳,不认苦劳。这句话也是巨人企业文化中的第一条。这听起来有些无情,不过,史玉柱是这么做的。他说,在巨人第一线的销售人员做不好连300元的底薪也难保,如果做好了就可以拿到高得惊人的销售提成。

史玉柱还制定出十分特别的激励政策:对于完成销售任务最好的前5位,史玉柱给予金光灿灿的奖杯以示表扬,而对于末尾的5个市场开拓团队,则交以黑色锦旗一面,上书烫金的“倒数第X名”字样,令人无地自容。激将法果然奏效,得到“倒数第X名”黑旗的团队,羞耻感更有助于发愤图强、迎头赶上。

这些做法听起来都有些“变态”,不过,史玉柱确实打造了一支在全中国竞争力都数一数二的营销队伍。

马云:刚来公司不到一年的人,谁提战略谁离开!

2011年08月29日,马云发内部邮件,非常直接地批判了部分新员工的浮躁和态度。他警告来公司不到1年的人,千万不要给他写战略报告,谁提战略谁离开!

他直接了当地说:

1)我们永远不会承诺你发财,升官,在阿里我们一定承诺你会很倒霉,很郁闷,很委屈,很痛苦……很沮丧……

2)刚来公司不到一年的人,千万别给我写战略报告,千万别瞎提阿里发展大计……谁提,谁离开!但你成了三年阿里人后,你讲的话我一定洗耳恭听。我们喜欢小建议小完善……我们感恩你的每一个小小的完善行动。

3)公司不是请我们发展我们的,公司花钱请我们是来发展我们客户成长的。我们是通过发展客户来发展自己。

马云曾将阿里巴巴称之为“一支执行队伍而非想法队伍”。马云的基本意思是:花钱来是请你做事的,不是请你提想法的。说得非常直接,听起来也很刺耳。

任正非:你最近进步很大,从很差进步到了比较差

任正非这位老板有多“坏”,从下面几句话便知:

1)“进了华为就是进了坟墓。”任正非对刚进华为的新员工说。

2 )“华为没有院士,只有院土。要想成为院士,就不要来华为。小改进,大奖励;大建议,只鼓励。”任正非批评部分研发人不顾市场,只顾埋头钻研。

3 )“你最近进步很大,从很差进步到了比较差。”任正非评价某财务总监的“进步”。

4)“此人如果有精神病,建议送医院治疗:如果没病,建议辞退。”任正非批评一位刚进华为就给自己写“万言书的”北大学生。

5)“5年之内不允许你们进行幼稚创新,顾问们说什么,用什么方法,即使认为不合理,也不允许你们动。5年以后,把系统用好了,我可以授权你们进行局部的改动。至于结构性改动,那是10年之后的事。”任正非对华为干部说。

从任正非的这些犀利语录中可以体会到华为的企业文化:持续的危机感、打死仗的劲头、对制度的始终如一。不过,正是这样的企业文化,锻炼出了一只让业内羡慕的“狼性”队伍。

张瑞敏:通过当“恶人”改造人

以“砸冰箱”和“不允许员工随地大小便”管理起家、被誉为中国企业现代企业管理教父的海尔张瑞敏说过,“伟人首先是恶人”。如今广为流传的关于海尔的管理经验往往是由一个个“恶人”管理的小故事串联成的。

胡泳说:“每个人在开完会以后必须把自己坐的椅子推回到原位。”

谢艾琳说:“某某某下班以后椅子没归位,要进行罚款多少多少。”

张瑞敏如此做的原因是要“改造人”,他提出了“日事日毕,日清日高的管理理念”,要求每一个工人和管理者学会管理自己的时间和目标。海尔的研究者们称之为“OEC管理法”,意为全方位地对每天、每人、每事进行清理控制。

张瑞敏语录范文2

摘要:20世纪以来,中国画由原来的一统中华画苑的地位变为与诸多外来绘画形态共存的局面,而作为中国画唯美审定标准之一的笔墨,其价值地位的争议也日趋激烈。作为中国画坛中的一道独特而奇丽的风景,黄宾虹在艺术上坚守本土文化立场,坚持从传统的内部寻找超越的动力,并努力延拓传统文人画的价值精神,发掘笔墨语言的超常渗透力,这使他与同时代那些乞灵借鉴外力的所谓融合派画家拉开了距离。

关键词:笔墨 山水画 语言 黑白

中图分类号:J222.7 文献标识码:A

何为“笔墨”?近年来,有关笔墨的论争是众说纷纭,百家争鸣。但是,笔墨的深厚度和精微性从上世纪以来便不断流失,在现代作品中尤甚,以致出现非笔墨语言论证和“笔墨等于零”的诘问。作为一个集传统文化和传统笔墨于一身的艺术大师,黄宾虹说:“笔墨之于画,譬诸细胞之于生物,世间万象,物态物情,胥赖笔墨以外观。六法言骨法用笔,画家莫不习勾勒皴擦,皆笔墨之谓也。无笔墨即无画。”“国画民族性,非笔墨中无以见。”这是黄宾虹对笔墨的坚持原则。

一 笔墨在中国画的地位

中国画的唯美审定标准:一是“笔”,二是“墨”……不能离开“笔墨”来谈中国画的发展,更不能舍“笔墨”而为中国画。笔墨是中国画的标志性特征,没有笔墨,中国画无从谈起。但是,笔墨只能是作画的方法手段,而不是目的,它是为表现内容服务的。在黄宾虹看来,笔墨只是描绘自然山川的一种形式,而不是本质。笔墨是中国画最具民族风格的艺术特征。它不仅是艺术家进行绘画创作的工具和材料,还是绘画造型的艺术语言。更重要的是,笔墨本身所体现出来的形式美、结构美,能映射出画家精神世界的审美理想。

黄宾虹认为,要保持中国画的优秀传统,就要以笔墨为中心,以保持这一体系的特色与优势。

二 笔墨之始――太极图例

黄宾虹,字朴存,号宾虹, 50岁前主要是临习古人,之后饱游名山大川,以真山为师,并结合中国笔墨传统再经自己的反复实践,形成了自己的面貌;70岁后,他对山水画笔墨的理解已达到了极为纯熟的阶段。

在其《画法简言》图例中,黄宾虹曾画一个太极图,并在上面写道:“一个太极图是书画的秘籍”。太极图里面有阴阳对立与互补,有阴阳咬合与互渗,有静止有运动,有一波三折而造成的节奏与韵律,有起承转合最后归于圆。就像《黄宾宏画语录》中所说:“笔有顺逆,法有循环,起承转合,始于一笔。由一笔起,积千万笔,仍是一笔。”它是有限的,又是无限的,同时体现出一种黑白对比关系;而黑与白又是阴阳契合的象征。一个画家对世界观、艺术观的把握程度,关键看他对黑白两色运用的好坏。而笔墨语言的黑白效果则体现了“天人合一”的哲学原理。

黄宾虹山水画的最大魅力即来自于他特有的金石、书法 笔意所形成的笔墨语言风格。他的这种笔墨语言风格的精神内涵又是皈依于道家“天人合一”的境界的。因黄宾虹笔墨语言精神的重要元素主要通过太极图符号来表现,所以人们又称其为“黑白宾虹”。

三 笔墨之法――黑白宾虹

笔墨作为中国画创作的技法元素,不仅是中国画赖以生存的主要形态,而且具有极丰富的内涵。笔墨是黄宾虹毕生追求的原则,他清楚地认识到:“国画民族性,非笔墨中无已见”。并认为,庸史之画有二种:“一江湖,二市井。此等恶陋笔墨不可令其入眼。”“惟市井、江湖与文人画(稍能诗文而画无传授之者,又不肯多用功之人)切切不可学。”正是对笔墨原则的坚持,以及对笔墨存在价值做出的富于独特个性的阐发,才造就了黄宾虹借以区别于时代人艺术的成就。

由上可见,黄宾虹所赞成的用笔,是含蓄而不外露的,他唾弃“市井气”和“江湖气”,其作品中的点画也内蕴丰厚,有逐渐弱化山水的表现,即他总结地将“柔、畅、流”变为“力、骨、涩”,而这就是中国画笔墨由庸俗走向高雅的精辟之词。

黄宾虹的山水画具有古拙奇趣、浑厚华滋的个性,且充满了生动弥溢的气韵。黄宾虹的绘画多学黄山、新安诸家。“新安画派”画家笔墨感情充沛,用笔多强调碑刻金石之气,因而与当时纤弱柔靡的画风相区别。“新安画派”的笔墨特色,为黄宾虹的绘画打下了良好的基础。在这一时期,他非常着意于用笔的力度,强调用笔多于用墨,墨韵大多也都在用笔中取得,画面墨色虚淡,也就是所谓的“白宾虹”画风。实际上,黄宾虹这一时期的绘画,只是在董其昌、“四王”的基础上用金石之气矫正了“四王”的秀气之风,但在笔墨法式、内在语汇锤炼上,练的是相同的“笔墨禅”,笔墨法式的条理性、规范性、精神性,比“四王”是有过之而无不及,而且“四王”中的王原祁对黄宾虹的启发性更大一些。其实,黄宾虹对董其昌、“四王”的绘画本意是心领神会的,只是他不仅能“入禅”,而且还善于“出禅”。他后来融会北宋、五代诸家,又吸收高克恭、石 、龚贤之精华,形成了“黑宾虹”的画风,完成了他的“出禅”之举。

“黑宾虹”正是黄宾虹晚熟山水画的特色。他曾经对中国画笔墨技法有过深入的研究,并有过“五笔七墨”的说法。所谓五笔,即平、圆、留、重、变;七墨即浓、淡、破、积(渍)、焦、宿。在七字墨法决中,黄宾虹最擅长的墨法莫过于积墨、渍墨、宿墨了,而这几种墨法是最能在墨中显笔的,特别是宿墨法,由于新墨久存轻胶渐失,待重新蘸水作画时,墨痕中间始终保留着笔触痕迹,充分体现出“墨中有笔,笔中有墨”的效果,就如黄宾虹常言:“论用笔法,比兼用墨,墨法之妙,全从笔出”。“笔为墨率”的理念散播在其绘画中的各个环节中。而黄宾虹使用最多的,是积墨法――用积墨法使画面产生一种浑厚华滋的艺术效果。正如石涛所说:“黑团团里墨团团,黑墨团中天地宽。”在传统的中国山水画家中,能做到像“黑宾虹”中笔墨的力度、笔墨的自身品格、笔墨关系的协调完整,以及笔墨赖以成立的物理结构与心理结构的转换契合的极少极少。以此,黄宾虹结束了他山水画创作的古典阶段,从而进入了现代绘画的审美领域。黄宾虹重铸传统,又以传统的伸展或转型,对自身艺术价值为精神追求目标的确立。这样看来,黄宾虹的艺术世界表明了他艺术生命的历程,而他的历程则带有渐变性动态的特点:个人面貌的强烈,是在强化民族性、强化艺术抒情意境的过程中发展并完成的。所以,黄宾虹所拥有的超他人之前的艺术观念和艺术成果便成了开创先河的典范,其山水画“闲情逸致”向浑厚华滋“民族性”转变,呈现出一种民族气魄并与西方绘画精神融为一体了。他这一贡献推动了中国画特别是山水画的发展。

四 笔墨之道――浑厚华滋

有人说:在塞尚画里是“形式建构”,在黄宾虹画里是“笔墨意味”,两位都是可称之为具有“道”的境界的画家。

黄宾虹的作品,多以“白宾虹”、“黑宾虹”分早晚,并将后者作为画家自立门户的依归。其实,“白宾虹”不仅同时出现在画家晚年作品中,而且并不以其“白”而减其成熟度。比“黑”,“白”更重内在的变化,是从“法”到“道”,从“笔墨”到“笔墨精神”的跃迁。黄宾虹重视中国画的传统笔墨或许甚于历来的中国画。著名美术评论家卢辅圣先生说:在黄宾虹先生的画里,“笔墨的力度,笔墨自身的品格,笔墨关系的调谐完整,笔墨赖以成立的物理结构和心理结构的转换契合,则被提到至高无上的位置……”即在以貌取神的审美框架中,把手段与目的统一起来,而追求一种同构于“心象”的“墨像”世界的展示。黄先生对于笔墨的研究以及运用的成就也达到了超前人的境界。

“深厚华滋”是黄宾虹的美学理想,孟子说:“充实之谓美,充实而有光滑之谓大。”从这句话充分可见,浑厚华滋,正是“充实而有光辉”也。美而且大,至大至刚,无欲则刚,这是儒家的道德美、人格美的最高境界,也是黄宾虹所提倡的内美。

“江山本入画,内美静中参。”这是黄宾虹题其《富春江图》的一句诗。其实黄宾虹笔下的所有山水画都可以为之形容。江山如画,古人早已述之,内美可谓黄宾虹的慧识;而内美必须依靠具体的笔墨体现去感动人,因为“浑厚华滋”在画的视觉形态是“笔墨”,笔墨是其载体。所以黄宾虹老人一再说:“笔墨重在变字,只有变才能达到浑厚华滋。”黄宾虹心目中的“浑厚华滋”是一个充满着生命的综合有机体,故笔墨必须有变,用笔起讫分明,笔墨送到,使转提按,一波三折,人面出锋,极尽锋的变化能事方为“活笔”,才能臻于“浑厚华滋”。

黄宾虹山通过其特殊的笔墨韵味促成了浑厚华滋风格的形成,墨成了自然的性灵,成了万物之光彩,“一墨大千”――千变万化的山川景色在他的笔下通过墨色充分表现了出来,且有许多出人意外的墨色韵味在画面上呈现。笔墨是黄宾虹绘画的外在形态和内在价值的集中体现,正如他所言:“画中三日未,舍笔墨无由参悟,明慧之人,得其编纰,王可尊称作佛。”笔墨观念和笔墨实践是贯穿于黄宾虹平生绘画艺术始终的主题,是其思与行的统一和执著。黄宾虹浑厚华滋的笔墨内涵和浑厚华滋的外延虽然是动态可变的,但他把民族性、自然性和笔墨表达都统一在“内美”的追求上,并“一以贯之”。就当今中国画坛而言,探索民族文化源头、梳理传统文脉、寻找中国画的形而上的精神支撑,已退化成媒材和质料。所以我们仍要记住黄宾虹所说的:“道形(成)而上,艺成而下,艺虽万变而道不变,其以此也。”

语言的移植与转换的道路坎坷、曲折而且漫长的,像李斛、谢瑞阶那样完全用西化的方法表现中国画,因较少切入笔墨个性和凝固在语言中的民族审美精神而显得过于肤浅。所以,只有把握和强化笔墨语言的审美特质、注重民族文化的审美心理,才能推动山水画向更深层次的发展。可见,“笔墨”不仅是一种语言方式,同时又是一种精神载体,是一种能够敏锐记录创作者情感意绪,准确传达审美判断的精神载体。用黄宾虹的话说是:“笔墨精神千古不变”。

黄宾虹的山水画创作,不论是其用笔还是用墨都达到了“尽其灵而足其神”的境界。其用笔沉厚凝重,刚健劲遒,自然天成,极呈光鲜之气,并在千变万化的笔墨运转中,透逸出物象自然及主体心境浑然一体的境界。他认为,中国画的笔墨不要受技法约束,它集个人修养、思维意识为一体,是个性化、人格化的再现。故而,笔墨强调力度、气韵相连,而这一切都在于画家本人的经验、阅历、学识、个人修养等组合成的整体素养。但从笔墨技法来讲,黄宾虹师古人之精髓,独创一家,形成自己的笔墨,而这笔墨是前人从未有过的,这也是他刻苦努力不断探索的精神之体现。“搜尽奇峰打草稿”,从中不断提炼,更是他心灵的外化与自然精神实质的异化及主客观融合的结果。从笔墨技巧来看,其用笔娴熟精到,柔韧有余,但这并没有限制他个性的发挥,反而驱使他的笔墨抒感,可以达到一种极致。黄宾虹的审美形式结构的形成,就依赖于他独到的笔墨、卓越的品位、极致的山水画集结而成。而他这一完美的审美形式结构对现代中国画特别是写意山水画产生了巨大的影响,以至于后人极难超越。黄宾虹把中国山水画笔墨从古典的笔墨转化成了“笔墨精神”的现代性。他以笔墨的“内美静中参”,让笔墨精神再度焕发出新的现代光华。黄宾虹在坚持笔墨精神的“浑厚华滋”中,将现代中国山水画气象发展成为了一种现代民族精神,他的山水画的笔墨语言也因之得到了空前的发展。黄宾虹用地道的传统语言阐释了一种超逸的民族文化精神,它自然内美,余味回甘,成为20世纪山水精神的卓越表征。

参考文献:

[1] 南羽:《黄宾虹谈艺录》,河南美术出版社,1998年版。

[2] 王伯敏:《黄宾虹从太极图论及山水画法》,上海美术出版社,1961年版。

[3] 王伯敏:《黄宾虹话语录》,上海美术出版社,1961年版。

[4] 上海书画版社编:《黄宾虹研究》,上海书画出版社,2005年版。

[5] 王鲁湘:《黄宾虹》,河北教育出版社,2000年版。

[6] 张书珩、傅新阳:《中国近现代绘画艺术》,远方美术出版社,2006年版。

张瑞敏语录范文3

从两年前渴望得到机会的焦灼,到现在面对诸多机会的冷静与沉稳,如何在进与退的努力之中守稳得来不易的江山,展现的是即将迈入而立之年的衷文的商业智慧

距离江西南昌有名的批发市场洪城大市场不远的洪池路上,一座集餐旅、办公于一体的新酒店汇景大酒店在这里拔地而起。进入酒店大堂,其楼层索引的第一排位置赫然写着:19楼美丽伙伴商贸有限公司。前不久,这层楼刚出售给南昌美丽伙伴商贸有限公司作为办公室。采访当日,处理完公务后匆匆赶来的美丽伙伴总经理衷文,以“我至今记得你写的那句渴望强势品牌垂青的美丽伙伴时刻准备着”作为见面的开场白。

时隔两年,那个渴望品牌垂青的27岁小伙子现已坐拥佰草集、欧诗漫、卡姿兰、金珀莱、安婕妤、高夫品牌及必美道具的权。从当年有着强烈表现欲望,总想引起品牌重视,到现在手握优质资源,衷文变得低调、内敛。“我很珍惜和知足今天拥有的一切。”他的这句话,用来形容其当下的状态再好不过。

勤走市场,维护良好客情

今年年初,美丽伙伴接下佰草集的省级权,并且搬进自购办公室。“这一切看上去都很美丽,但我知道我们仍有很多不足。”强势品牌接连落地美丽伙伴,衷文在欣喜之余,更以海尔创始人张瑞敏的经典管理语录“永远战战兢兢,永远如履薄冰”表达自己更加强烈的危机感。背负这份与日俱增的危机感,衷文的选择是更加努力。

两年前,衷文最引以为豪的是自己一直保持每月下市场不少于7天的工作习惯,如今这个数字被提到了20天。衷文现场翻出一份半个月的出差计划,6月13日刚出差回来的他,18日又要下市场,为参加23日佰草集在南昌的培训会,他不得不加快拜访店铺的节奏。谈到频繁出差,衷文办公桌上的玩具此刻格外显眼,衷文笑着说,昨天他不满周岁的女儿来过办公室。工作的繁忙,让他鲜有与孩子独处的机会。担心错过孩子成长的他,一回南昌,便将更多的时间给予孩子们。

有朋友善意提醒他,作为管理者一年下两次市场即可,不然没有时间静下心来思考公司经营的大方向。对于这些建议,衷文总以倾听者的姿态默默地照单全收,但他在内心深处告诉自己:“现在还不是停下来的时候。”

草根出身的衷文,十几岁便踏上经商之路,从品牌业务员到22岁开化妆品公司,这个年轻的毛头小伙子以能吃苦、为人实在得到许多年长的合作伙伴的尊重。正因他们最初的信任,为衷文赢得了市场机会,这么多年,衷文一直与他们保持良好的客情关系。“他不下市场,客户都不同意,”衷文的一名副手表示。“我们不下市场,客户会误会我们现在品牌多了,架子就大了,这非常影响客情关系的维护。”对此,衷文又解释道。

以客情维护见长的衷文当然不会丢掉已有的优势。对于他来说,下市场“是为了更好地服务品牌与终端”。

衷文细数手中的主力品牌,每一个品牌都在鞭策他马不停蹄。

自年初拿下佰草集在江西省的省级权后,3个月内,佰草集在江西省内的网点由30家翻倍增长至60多家。“佰草集经历几轮市场政策调整后,重新出征专营店渠道,需要商频繁地走市场、与终端互动,从而替品牌把握市场脉搏。而市场已经成熟的欧诗漫、卡姿兰品牌,需要商定期进行客情维护,帮助品牌在终端树立形象及提升销量。

受制于经济水平的滞后,江西省的消费环境略逊于其他中部省份,这导致江西省的化妆品专营店在缺乏竞争的垄断环境下畸形生存。衷文以面包之乡资溪县举例,这个经济水平尚属中游的县城,仅有2.5个化妆品店,其中半个店的另一半是面包房。“这种高度垄断的市场格局,要求商必须经常走市场,来将各项服务做精、做细,以此形成销量持续增长的良性循环。

“走市场,不仅是商一个人的独角戏,我更看重的是通过与终端店交流、思想碰撞之后,找到双方共同认可的商业机会。”衷文说,他走市场总会与终端店分享自己学习到的优质经营方法。曾经有一个小店,卡姿兰的年销仅有10万元,衷文在与店老板交流中,发现店员销妆积极性不高是店铺经营的软肋,便建议店老板推出店员帮顾客设计妆容即给奖励的激励措施,并推广上手快、见效明显的彩妆销量提升手法。一年之后,原以10万元自满的店老板把卡姿兰单店的年销量做到了30万元。

走一次市场,衷文关注的不仅仅是终端的销售业绩,因为品牌对他还有更高的要求。今年卡姿兰将终端店的形象建设和网点质量作为考核商的重要指标,为积极配合品牌的统一战略,美丽伙伴特别成立了一支3至4人的形象稽查队,用于规范终端的试用装、产品陈列及灯箱片形象。

谈及因下市场带来市场改变的鲜活案例,衷文尤为兴奋,因为,这是支撑他停不下来的动力。

强化运营团队及后台

身为管理者,在保持接地气姿态的同时,衷文也在着手搭建能够支撑品牌发展的运营团队。

目前美丽伙伴的销售团队有6个事业部及百货事业部,除安婕妤和高夫品牌由事业四部一并负责外,其他品牌则是一个事业部服务一个品牌。在现有组织构架下,每一个事业部设有专职的品牌经理全权管理事业部下属的区域经理、业务经理、售后部长、售后主管、美导等人。

2014年,衷文将美丽伙伴的团队规划重点放在招聘和培训上。在美丽伙伴现有的70余人的队伍中,有三分之一的员工跟随衷文三年以上,其中有两名高管更是自衷文创业开始便伴随其左右。提到带团队的经验,这个和员工年龄差不多的管理者,选择透明化的管理方式。衷文告诉《化妆品观察》,他近期会实行工资透明化制度,即对员工的综合素质进行星级评级,并依据评级制定相应的工资标准,以后每一名员工佩戴的工牌上标注的星级标准也就代表个人的工资水平。将员工视为家人的衷文,以无保留的尊重态度与团队相处的模式,赢得了员工的称赞。

在赞许面前,衷文既感动又心生愧疚。他坦言,公司给员工创造的学习机会太少。“在早前的打江山阶段,我们培训的重点更多聚焦于精神层面,忽视了团队专业技能的培养。”2013年,在衷文通过一年时间攻读MBA提升自身系统管理水平后,他意识到此前的培训方法已难以适应当下的零售环境。“精神培训法,造就了团队的担当力。而在当下,市场竞争拼的即是专业技能。接下来,我们的培训将专注提升团队的业务知识,打造出一支不仅能带店员,更能与终端店老板对话的精英团队。”

在提升前线团队冲锋陷阵战斗力之外,衷文也深知后台高效的重要性。为减少客服、仓储部与销售部的沟通成本,衷文规定客服及仓储人员必须参加销售部门的会议,实时掌握公司市场情况,以便更好地协作前线工作。除此之外,基于对未来趋势的判断,美丽伙伴已于今年重新购置了1800的库房。“将美丽伙伴的仓储打造成现代型的仓储式仓库”,衷文说其已在为将来商沦为物流商的大趋势提前做准备。

“如此大手笔,你这几年赚钱了吗?”常常会面对这样的质疑。衷文打趣称,赚到的是口碑类的无形财富,“大投入,带动盘面的提升,盘面先上去了,多多少少会比原来赚钱”。早前2千万左右的市场规模,早已满足不了美丽伙伴的雄心,衷文的目标是向4千万迈进。

这个跟随大品牌一同成长的年轻人,已在摸爬滚打中学会运筹帷幄,谋篇布局。

舍与得的选择

作为江西省快速成长型商的代表,被光环环绕的美丽伙伴正在迎来新的考验。凭努力及诚信赢得市场口碑的衷文,因此受到中小型品牌及品类品牌的垂青。在众多机会面前,衷文早期的营商经历帮他做出了恰当的选择。

忆起早期因个人膨胀而疯狂接品牌的一段弯路,衷文表示,正是这样的特殊经历时刻警醒着自己,才让自己懂得“知足和珍惜”。“我很庆幸的是,在当年公司盘面尚小的时候,我能力转乾坤,而现在我是输不起的。”所以面对众多品牌的热情,衷文选择了婉拒。“对品牌来说,我没有什么了不起,我不做,他们会找到更好的人来做。”衷文特别强调“婉拒”一词。这个当年说话手舞足蹈、表现欲望强烈的年轻人,如今语速仍是一样快,不同的是,他会在恰当的时候慢下来,两眼望着远方,若有所思。

张瑞敏语录范文4

读平凡的世界,学习奋斗的精神,不屈的精神,自己也是要不断的去进步。那么关于《平凡的世界》读后感内容要怎么写好呢?以下是小编为大家准备了《平凡的世界》读后感2021年最新范文,欢迎参阅。

《平凡的世界》读后感一我不知道在寻着什么样的开始,就这样走进那片灯火阑珊;我不知道怀着什么样的感伤,就这样怜惜命运的摧残;我不知道为什么而哭泣,就这样倾听他们的平凡。

或许我应该知道,在远处铺满黄土的高原,有一群人的命运被世事无情的蹂躏,他们踏过那段风霜,他们饱经沧桑。有人说岁月是容易被抹去的,可脸上纵横交错的印记是否也能抹去?心里那道疤痕是否也能抹去?时间的产物烙印在身体上更烙印在心里,这样的结局是不是有些伤感?

曾经一度的迷茫,究竟是属于大山还是城市,属于自己还是命运,也许留恋于故乡的群山和破烂的土窑,他说那里平凡而无牵无挂;也许流连于喧嚣的都市和繁华的世界,他说那里辉煌而红灯酒绿。两个不同的选择成就两个不同的人生,在命运的分岔路口,无论沿途是鲜花还是荆棘,无论前方是光明亦或是黑暗,只选择那颗无悔的心和不变的恬澹。

时光飞逝,留不住青春的年少;冬去春来,抓不住岁月的裙袂。谁也曾年轻过,谁也曾倔强过,总以为年轻可以被一次次的原谅,总以为那颗心可以永远的存在,总以为自己不属于那些形形的人群,可总归走不过岁月的流逝,总归逃不出时间的改变。人生之路快要走到尽头时,回头眺望走过的路,才会发现自己和当初大相径庭,是早已忘记了当初的诺言还是极力掩盖那颗不和时宜的心,我终究没有找到答案。鲁迅说过:“其实地上本没有路,走的人多了也便成了路。”人又何尝不是,每个人都本空白,都本纯真,社会的踩踏,人性的奔跑,那可没有满足贪婪的心,让我们的心向不应有的方向开了一条路,渐渐走向深渊。

折尽柳枝,终挽不回离人的脚步,采尽红豆,终止不住相思的哀愁。不知是该叹惋还是该谩骂,世事的无常毁掉一对对相爱的人,那“愿同尘与灰”的海誓山盟,转而化为泡影;那颗坚毅的心,守护不住最简单的幸福。人们常说“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”可真的是这样吗?他们的宿命,终也不会读懂。顾城在《远和近》这首诗中写道:“你/一会儿看我/一会儿看云/我觉得你看我时很远/你看云时很近。”也许两个人的距离只在咫尺之间,但两颗心的距离却比天地还遥远。

生和死之间有一段路程,这个路程叫做人生。人生真的是很长又很短,有人说人生是一朵花开的时间,从泥土中诞生亦从泥土中消失;有人说人生是一日太阳的升降,从黯淡到炽热再从炽热到黯淡;有人说人生是广袤地球上的一点,从西向东旋转,但总能回到起点。而我认为人生是一片海的长度,每一次仿佛要接近彼岸,每一次却要从头再来,没有完美的落幕,只是不知疲倦的唱着那支歌,不会乐阙,也不会暂停,总有人会厌烦,早早的离去,也总会有那么一个人会陪你唱完人生这支歌。山盟海誓永远比不上在身后的默默守候,只要说声累了,有一个地方会永远为你端上暖暖的饭。

烟花易冷,红颜易老。雨果说春天是一年的青春,青春是生命的春天。这样一个共同的词语,所有人写出了不同的句子,人们都渴望这个美好的字眼可以永不泯灭,但有一个词语更为美好,那就是“家”。有人说婚姻的开始是青春的终结,确实如此,因为有了一个牵挂,这份牵挂,把不安分的心劳劳锁住,这一份牵挂,让自己有了一种必须肩负的责任。但不要让这份牵挂,独守冷清的闺房,不要让这份牵挂,独自登上那荒凉的望夫台,不要让那份牵挂,“红颜未老恩先断”。

人生太过于简陋,有些承受不住滂沱的大雨;身躯太过于稚嫩,有些挑担不起家庭的重任。生活可以是雨后的彩虹,也可以是梦魇重重,一岁一枯荣,带来的是伤痛,亦可以是葱茏。世界就是如此平凡的循环,它追寻太阳的轨迹,走过之后,留下的是黑暗,也可以是明亮的蓝天。

我总是想忘却这个平凡的故事,却总是在眼前一遍遍的浮现,那一个个伛偻的背影,那一张张黝黑的脸,那么脆弱而又坚强的心,近视了我一次次的眼眶,总以为时间不可以停留,可手指在发黄的纸张上穿梭,像在时间的长河里溯游而上,是这段故事把时光停留,还是时光贮藏了这段故事,我却终究无言。

陶潜说,平凡便是他笔下的源林,没有战乱,落英缤纷的桃花点缀着幸福的伊始;水中的那尾鱼说,平凡是没有牵挂,清澈的河水流淌过无忧的四季;李白说,平凡是饮一壶酒,逍遥的漂泊于江湖。而路遥用平凡却又隽永的文字,向我们无声的阐述着平凡的真谛……也许,生命本应平凡吧!

《平凡的世界》读后感二《平凡的世界》是最近我刚读的一本书,爱它是绝对的纯粹。我爱看书,尤其爱读史书,其实之前就有很多朋友给我推荐过这本书,由于我对历史类书籍的偏爱,并没有将平凡的世界纳入我的书库,但现在,我也许更能去诠释平凡的定义。

其实人的一生就像这本书一样,不在于结局如何而在于过程是否精彩,人生就该象主人公孙少平那样不低头,不断地去探索和追求在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路。

“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。

从小处着眼,路遥刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想,给人以亲近,给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,通过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。路遥赋予了这个人物各种优良的品质,比如不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神。战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡,也选择了平凡。

从这些平凡人的故事中,路遥给我们引发了一个深刻的道理,那就是我们怎么去生活,和我们对生活的态度和思考,书中多次提到对人生的赣台,这可能是这本书的深邃所在,也是这本书的精华。

在这个物质文明喧嚣的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。

其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。孙少平是幸福的,因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起,他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点,他遇到了田晓霞。然而,现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说,孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物,我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至觉得少安就是身边的某一个人。他小时候因为无钱读书而退学,他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。少安,他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去,他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情,但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦,甚至抓狂。润叶这么好的人,少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强,他在潜意识里认为自己给不了爱人幸福,因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻,没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业,可以这么说,少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料,他的经历却是几经坎坷,几度起伏。多么的现实啊,付出才会收获。有得当然有失,事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。

《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测,有一点时肯定的,它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想,我的行为,我的态度。真的事无法言语,只记得那段时间自己好像很麻木,就像回到了那个时代,内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了,我感觉世界事多么的美好。

我们永远不知道下一刻等待我们的是幸福还是灾难,就像我们永远不知道看似外表完美的苹果里面是好是坏,只有自己去品尝、去接受,才知道那未知结果的味道。作为平凡的我们,注定会有一个平凡的世界。可我想,我们要向少平学习,学会乐观勇敢的去接受面对生活的一切不幸,认真对待任何一份工作,热情对待每一个人。如此的话,同样会取得优异的成绩,受到别人的尊敬。

幸福的是,我们生活在这样平稳的时代,可以有着安稳的生活,不会遭遇到与孙少平一样的苦难,但是生活在不同的时代,就有不同的历练,我们是平凡的一员,要跨过泥泞,我们要做不平凡的自己。

《平凡的世界》读后感三最初接触《平凡的世界》这本书,完全是受别人的推荐,来到书架,抽出这本书,好厚的一本,到底是一个多么平凡的世界,又有怎样平凡的人?带着这些疑问,开始了对这本书的长途旅行。很快我发现自己已经慢慢被它吸引,仿佛身临其境,成了故事中的一个角色,感受他们的平凡,它们的是朴素。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。

在这本书里,没有华丽的词藻,没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面有的只是平凡的人,平凡的世界,平凡的世界,平凡的感情,以及平凡的故事。

我喜欢少平,一个伟人般的存在,因为他的平凡,他爱的高尚。由一个羞涩的贫困的少年长成一个勤恳的刚强男子汉,有多少故事发生这个小小少年的身上:背井离乡出门做苦工,感受人情冷暖;远离朋友去挖煤;晓霞的不幸离世;意外的矿难......这沉重的灾难,沉重到我们无法承受。但是,坚强的他承受住了!无论多么艰苦,体力上的,精神上的,残酷的现实,皮开肉绽的体力活,他都忍住了。他向往外面五彩缤纷的世界,他不愿被命运征服。尽管这让他遍体鳞伤,但也练就了牢不可崔的精神堡垒,成就了他。

少平曾说过:“我们出生于贫苦的农民家庭,永远不要鄙薄我们的出生,它给我们带来的好处,将使我们一生受用不尽。”这就是他,一个忍辱奋进,不卑不亢的少年。

一书终尽,感受它在手中的重量,我呼了口气,从这个“平凡的世界”里,我读懂了好多:人的一生就像这本书,不在于结局,而在于过程,人生应该就像少平那样不断进取,不卑不亢。

一个平凡而普通的人时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘此沉沦。

读到这句经典语录,时我不禁想起了润叶。润叶人如其名,是一个能湿润人心田的坚强姑娘。她与少安青梅竹马,全心全意爱着少安,她就像一个炽热燃烧的蜡烛,无私奉献自己的爱,他给贫困的少安帮助,接济落魄的少平……我为润叶与少安未能相恋而惋惜。也许当初润叶,只要勇敢的向前迈出一小步,便会与心爱的人厮守终身。也许少安勇敢的面对这份来之不易的爱情,也许……这个世界上不是所有合理和美好都能按照自己的愿望存在或实现。生活是美好的人的痛苦却时时发生……

他心心念念的少,竟与与另一个姑娘结为夫妇。与此同时,家人不断施压,李向前的疯狂追求。都让润叶独自在痛苦的边缘挣扎,折磨自己,最终她妥协了,“这不是婚礼,而是她青春的葬礼。”字字扎心……

生命里有着多少的无奈和惋惜。又有着怎样的愁苦和感伤?雨寖风浸寂寞与苍楚一定是水。静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想着岁月。

《平凡的世界》读后感四平凡,是生活的本色。有些人一生都在追求荣誉与地位。在他们的世界中他们厌恶平凡,他们希望追求高大上的生活。但其实正如张瑞敏所说:把每一件简单的事做好就是不简单的,把每一件平凡的事做好就是不平凡的。在《平凡的世界》中讲的就是这个道理

《平凡的世界》一部伟大的巨作,它为我们解说了平凡与苦难,诠释了生活的真正意义。在那个沟壑纵横的高原上,生活着一群黄土般平凡的人。他们演译一幕幕生死一别,悲欢离别的场景。或喜剧,或悲剧。在这本书中没有华丽的语言,没有惊险的情节,没有惊天动地的画面。有的只是平凡的人,平凡的生活。

孙少安,一个对生活有着滚烫热情的人。他深深爱着他的家人,不仅为他们撑起了一个飘浮惨淡的光景,还要处处担当起家人的情感依赖。在我的心中,他是仁爱至善的守护者。他超越了农民自私自利的一面,懂得为他人着想。正是这种朴素的精神,使他在平凡中闪耀着不平凡的光辉。

孙少平,一个积极进取,敢于拼博的青年。他虽生于农村,虽学习艰苦,但他仍积极向上,对生活充满希望。这部小说勾刻出他求学、成长、奋斗、成熟的经历。作者运用了史学家的方式记录了一个时代。从这点上来看,一沙一世界。一个人既是一个社会,是一个时代的缩影。正因为如此,我们才从一个平凡的青年身上看到一个平凡的世界。

这真的是一部很平凡的作品。真的!太平凡了。让我觉得这些人似乎生活在我的身边一样。每次读这本书时,我仿佛与书中的人物进行着心灵的对话。路遥先生写道:晓霞被洪水带到大海,化作海的女儿,在天空中微笑。是的!晓霞死了,我听到了心碎的声音。一个多么美好的人啊,一个有着显赫地位却又不顾一切去爱的伟大姑娘。她在一次采访中英勇牺牲了。她与少平的约定还未实现。读到这里,我仿佛听到少平心碎的声音。生活啊,为何你如此残酷?

但不管怎么样,这本书还是在我依依不舍的心中结束了。在结局的那一刻我很平静,没有过多的遗憾或喜悦。确实一切都平淡结束了。但平淡结局却蕴含着对未来的向往与追求。苍茫大地,芸芸众生,平凡的世界,不平凡的人。

《平凡的世界》读后感五即使春日的原西河解除了坚冰的禁锢,即使夏日里纵横的川道与沟壑绿意渐浓,即便秋日里丰盈的收成遍野,即便冬日的风鞭无情地抽打着山峁黄铜似的身躯,黄土高原的风沙依旧,人情依旧,日子也依旧如河水般流淌,不复西归。

翻开这本书,自觉有与众不同的气息扑面而来,恰似黄土高原特有的泥土芳香。在这里,日子平凡着:黄土高原平凡地经历着每一个春夏秋冬,春播秋种;平凡地看着一代人老去,一代人新生;平凡地看着凛冽的寒风扬起一抔黄土,暖意袭来又降入尘埃。日子不平凡着:不平凡的孙少安鼓足勇气办起砖厂;不平凡的孙少平毅然决然地下入漆黑又无边无际的煤矿;不平凡的孙兰香带着一个少女的懵懂走出双水村,走进大学,用知识走向另一个世界。

在这里,日子难过着:难过地看着孙少平与田晓霞“生死两茫茫,不思量,自难忘”;难过地看着孙少安与田润叶“奈何缘浅,向来情深”;难过地看着金波痴唱《在那遥远的地方》等待着他的姑娘,却只留“此生空余恨”。在这里,日子欢欣着:欢欣地看着孙少安经历挫折后重新崛起成为乡镇企业家;欢欣地看着孙少平小心翼翼地领了第一桶金寄向双水村,盼望着有朝一日凭己力箍一座窑洞;欢欣地看着兰香收获了学业与爱情。日子终归,一天天好起来了。

世界平凡着,至少我们平凡着,大多数人平凡着。于是有多少人平凡着,就有多少人不甘于平凡,不甘于寒风吹走一切只余黄沙为伴。他们尽力摆脱平凡,然而这条路坎坷又遥遥无期,似无边无际,没有尽头。

合上书页,思绪绵长久久不归。正所谓“开卷有益,掩卷沉思”,总有一些人令我们难以忘怀。有人身上透露着奋斗的美丽,我感动于孙兰香一边苦读一边打工为自己买一件衣服,独立自主不想劳烦家人,努力如她,勤奋如她。这又何尝不像当下的我们,身处一个被称作“寒门再难出贵子”的时代,仍要凭一己之力冲出一条坎坷的路,凭一己之力把每一件小事做好。把每一件小事做好,就是不平凡。有人身上透露着善良的美丽,我感动于奋身救人的田晓霞,身为记者,舍身救人跳入洪水的那一刹那,她已抛却了个人的小家,把自己融入了社会这个大家庭。在她的身上,似乎总如太阳一般散发着正能量,传递四方。

其实,所谓平凡,不过是你一步一步走过这段漫长而遥遥无期的人生路,最终归于泥土;所谓不平凡,不过是路尽了,你回首往事,笑对夕阳西坠的美好,最终归于泥土,滋养一方。平凡与不平凡,最终区别于你有生之年,是否尽你所能,行你所行,爱你所爱;是否走的每一步路,都无悔于心。