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交响曲之雨范文1
关键词：人本位论 社会本位论 价值取向
教育目的，是指教育意欲达到的归宿所在或所预期实现的结果，通俗的说，也就是从事教育活动前社会对教育活动最后结果的科学设想和设定，它既是一切教育活动的出发点又是一切教育活动的归宿。而教育目的的价值取向，即是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体，依据自身的需要对教育价值做出选择时所持的一种倾向。价值取向是教育目的选择、确立的根本问题，它决定着教育目的的追求或实现某种价值的倾向性。因此，如果说教育目的制约着整个教育过程，那么教育木的价值取向就调控、制约着教育目的乃至人类教育的发展方向。
一、教育目的的价值取向涉及的基本问题及分析
（一）人本位的价值取向
即把人的价值看成高于社会价值，把人作为教育目的根本所在的思想主张。个人本位论者主张教育目的的提出应当根据受教育者的本性，而不是从社会需要出发。他们认为，教育的目的在于把受教育者培养成人，充分发展受教育者的个性，增进受教育者的个人价值，评价教育的价值应当以教育对个人的发展所起的作用来衡量。在我看来，人本位的价值取向在一定程度上极大地肯定了人的价值、个性发展及其需要，对于受教育者的潜能开发、个性发展等方面具有深刻的意义，这是其积极的方面；但是这种价值观念在客观上带有唯心主义色彩和过激的观念意识，错误地把人作为一个孤立的个体看待，而忽略了人最根本的社会属性，无视人发展的社会要求和社会需要，甚至将满足人的需要和满足社会的需要两者相对立起来，这样就极易导致在现实生活中个性、自由和个人主义的绝对化，这是其消极的方面。很明显，人本位的价值取向的消极影响大于其积极影响，但我们不得不承认这种价值取向对于教育目的的价值取向仍具有一定的借鉴意义，对于重视人在教育目的地位的过程中产生了较大影响。
（二）社会本位的价值取向
这是一种与人本位价值取向相对应的观点，认为社会价值高于个人价值，教育的根本价值是满足社会需要。社会本位论者主张，教育目的要根据社会需要来确定，个人的存在与发展领带并从属于社会，他的发展必须服从社会需要的话教育目的就在于把受教育者培养成符合社会准则的公民，使受教育者社会化，保证社会生活的稳定和延续。我认为，这种价值取向重视教育的社会价值，强调教育目的从社会出发，满足社会的需要，具有一定的合理性；但同时由于它过分强调人对社会的依赖，把教育的社会目的绝对化、唯一化，因此将人与社会的关系完全割裂，彻底否决人在教育目的中的地位，将个人仅仅当做是社会工具而不是社会主体，这就限制了个人个性的发展，使得教育目的变得极端社会化。马克思曾说过：“首先应当避免重新把‘社会’当作抽象的东西同个人对立起来，个人是社会存在物。”这句话很好地论证了人与社会之间的关系，也了人本位和社会本位的价值取向。
二、树立完整的教育目的价值取向的对策
（一）正确认识“人本位论”和“社会本位论”
无论是“人本位论”还是“社会本位论”，这两者都不可避免地出现了极端化、片面化的问题，也就是说，完全认同或采纳任何一方的意见都是不可取的，但是，这两种价值取向里也不乏有积极可取的成分。它们的核心即是“人”与“社会”，且抛开到底孰重孰轻的错误观念，这两个核心都是教育目的价值取向应注意的重点对象。
（二）多方面联系、思考和分析论证
树立完整教育目的价值取向要进行多方面的工作，尽可能周全地考虑到某一种价值取向的客观历史条件、涉及的对象和实行的可能性，发散思维，在理论成立的基础上进行一定范围内的实践调查和论证，对教育目的中对象的关系给予动态的、发展性的把握，而不是以片面、局限、孤立的思维来思考和讨论问题。
（三）重视教育目的价值取向应注意的问题
应注意的问题可以从两个方面分析，一个是社会价值取向确立应注意的问题，另一个则是个人价值取向确立应注意的问题。首先说社会价值方面，要以可持续发展的理念为指导、在实践上坚持适应性和超越性的统一、赋予功利追求以重要的人文价值导向及坚持民族性和世界性相结合的原则；其次是个人价值方面，将人的社会化和个性化有机结合统一、避免陷入理性与非理性对立的误区和充分认识到两者的长处与局限性、摆脱科学主义和人文主义哲学观的片面性和充分认识和理解科学精神与人文精神的统一性。
（四）树立重视个人发展和社会发展两者并行的价值取向。
这种观念则认为个人价值和社会价值二者都重要，教育的根本价值是既满足个人需要又满足社会需要，代表人物马克思吸收了以往任何时代关于人性、人的本质的理论观点，从哲学、经济学和社会学的角度历史地考察了个人发展与社会发展之间的关系，提出了个人发展与社会发展是对立统一的历史过程的观点。这种价值取向正确地认识到了人与社会的“社会是人的社会，人生活在社会之中”相互关系，超越了“人本位论”和“社会本位论”的偏激与局限，将前面两种价值取向中的合理部分提炼出来加以糅合，凝聚成个人发展和社会发展举头并进的价值取向，是经过理论和实践论证的可取的价值取向。
（五）包涵三个维度
一是教育目的人类性取向。人类是主体社会形态的最高层次，类的发展是人的教育所追求的最高目标和最终结果；所谓人类性，它区别于全球性和共同性，是指整个人类的共同性，它是一种新的主体性，是对传统的个人主义的主体性的拷问和反思，体现在教育目的上，就是洞察人的类本质、体现时代音符，以整个人类的共同发展为鹄的。
二是教育目的民族性取向。民族性，是指一个民族在一定的历史发展阶段上形成的具有稳定的共同地域、共同语言、共同经济生活以及共同心理素质等特征。由于地理的、文化的、历史的多样性，铸就了民族的多样性，因此，要体验和理解教育目的的价值取向，也要从特定的民族背景出发。
三是教育目的时代性取向。教育是随着时间的推移而不断变化发展的，具有一定的时代特征，它是一定的历史阶段的产物。合理的教育目的时代性价值取向，一定要充分体现一定社会历史条件。
参考文献：
[1]教育学基础[M].教育科学出版社.
交响曲之雨范文2
1.审美价值取向大千世界每一种事物的存在都有其价值性，我们应该学会善于发现生活中的美。因此，小学美术教育更应注重增强学生发现美的能力。比如，毛毛虫化茧成蝶就是一种，这种没不仅体现生命力顽强，还表现在它的坚持不懈，而美术就会将这种美呈现出来。为此，小学美术教育则是引导学生发现美，培养学生审美意识的重要途径。
2.教育价值取向美术教育不但是小学教育的重要内容，而且还是实现美育教学的重要手段。美术教育作为小学教育的重要内容之一，它所具备的的教育价值是很明显的。小学的美术教育实际上是以美术技能的讲解来提升学生的审美意识，进而达到对学生的美育教学。
3.创新价值取向不管是国家而言，还是对个人来说，创新具有十分重要的作用。美术自身就是一门发现美和创造美的实践活动，它是人们情感表达的艺术载体，来源于生活，而又高于生活。小学的美术教育有助于激发学生的好奇心，通过对新事物的探究，挖掘出他们的创造潜能。所以，小学的美术教育会更应重视对学生的审美情趣的培养，积极引导学生善于发现美。
二、提升小学美术教育价值的途径
实现美术教育的进一步发展，必须要提升小学美术教育的价值。故而需转变传统的小学美术教学课堂模式，优化教学方法，提高课堂效率，增强教学效果。
1.更新传统小学美术教学的方法师者，所以传道授业解惑也。教师作为课堂教学的主体，必须充分意识到自身教学对学生的影响性，因此，小学的美术教育者需重视“教”的方式，从而提高教学质量。首先，教师应优化课堂教学方式。以往的小学美术课堂上模式是“教师讲学生听、教师画学生仿”，在课堂上，教师负责灌输知识，学生则负责接收知识。美术课堂上，教师只顾一味的讲解，而忽视培养学生的动手能力，很大程度上抑制了学生的创新思维。现代小学美术教育则重视激发学生的创造性思维，调动学生课堂参与的积极性，围绕学生展开课堂教学。其次，美术教育自身需强化美术知识的学习，积极参与教学改革，多加进行教学工作反思和教学课程研究。小学美术教育者应根据学生的年龄层次和学习能力，制定科学合理的教学计划，为学生营造轻松愉悦的学习氛围，从而促进学生更好的掌握美术知识。最后，教师需更新传统教学理念，提升教学能力，在课堂教学中充分发挥组织和引导作用，同时，美术教学者还应在传统教学的基础之上探究新型的教学方法，切实为学生着想。
2.改变学生美术课堂的学习方法改变学生美术课堂的学习方法是提升小学美术教育价值的重要措施。传统课堂上，学生常是处于被动学习状态，缺乏独立性与自主性，最后导致学生空有一肚子的知识，却不能理解生命真谛和生活意义，更不能做到学以致用，美术教学失去了原有的教育意义。传统的美术课堂上学生们的自主学习意识不强，部分学生存有侥幸心理；教师与学生之间的互动性不强。所以，必须要打破传统的学生课堂学习的模式，积极调动学生的主观能动性，增强学生的自主学习意识，让学生成为美术课堂的主体，教师则为主导者。除此之外还需注重挖掘学生们的创造性潜能，加强学生实践操作能力。随着新课程的改革，所有的科目教学都提倡“自主、合作、探究”的学习方法，并且还在课程设置增加了实践活动，这无疑对培养学生的自主学习能力和社会实践能力起到了重大作用。
3.落实教学反思和行动研究工作倡导教学反思就是让教育者意识教学工作中存在的缺陷，从而做到对症下药。在此过程中教师需要培养教学的批判性思维：一是教师需要端正自身态度，对于教学知识，不可盲目的相信权威，要根据实际教学情况，敢于提出质疑，及时发现并解决问题，要做到有勇有谋。二是教师应该做到虚心受教，多进行具有意义性的学习。三是提倡发现学习，引导学生自主学习，激发学生的学习思维，这是形成教师批判性思维的重要方法。四是教师需进行自省，学会自我反思，强化自我学习意识。此外，小学美术教师还应积极落实行动研究工作，主要包括深度探究教学活动是否对学生的学习发挥正面作用，教学过程中是否注意到调动学生学习的主动性，教学目标的制定是否遵循了教学大纲等等，这些工作的落实都对小学美术教育教学工作有着十分重要的意义。
交响曲之雨范文3
企业指导学校的职业教育提高学校教学能力，学校为企业培养他们需要的人才。企业不单纯为自己培养人才，还要帮助学校为整个社会培养人才。
产学研合作模式将成为职业教育的主导
校企合作进行职业教育可以很好的培养职业技术人才，但是在通过职业教育推动科技进步方面还有一些不足之处。通过职业教育一边培养人才，一边推动科技进步则需要产学研合作的职业教育模式。产学研合作的职业教育即解决了产学脱节的问题又可以推动职业教育和社会科学研究的发展。产学研合作的教育将成为未来职业教育的主导模式，产学研合作教育应以综合性职教园区和综合性产业园为载体。在以上两类综合园区内既有企业和学校又有科研机构，在职教园区内以职业教育为主，企业和科研机构是职业教育的辅助部门，是职业教育学校做好教育的手段。在产业园区内以企业和生产为主，职业教育是附加功能企业是园区的主体。在职教园区和带有教育功能的产业园内生产企业指导学校教学为学校提供实习实训条件，学校为企业培养人才和提供理论指导，企业和学校合作进行科学研究，然后再把科研成果应用到教学和生产。
企业逐步成为职业教育的主体
当前职业教育的主体还是学校，而未来职业教育的主体应当是企业。从古至今企业都是职业教育的重要阵地。早在学校没有出现之前职业教育完全由企业负担，出现职业教育学校之后，企业实习仍然是学校教育的最后一个环节，中专以上到研究生，学生毕业之前通常都要到企业去实习。企业做为职业教育的主体地位一直没有动摇过，目前的职业教育虽然是以学校教育为主体，但是学校的职业教育只是完成了理论教学和部分工作能力的培训，学生要想真正成为合格的或优秀的员工还要经历企业的培训和锻炼。大型企业都有自己一套完整的培训体系，即使小企业也会对新员工进行培训。企业的教育功能是学校所不能替代的。如果说社会是一所综合大学，那么企业就是没有挂牌的职业大学。
学校的职业教育将以实际工作能力的培养为教学重点
学校的职业教育重理论轻实践的做法并没什么错处，作为职业技术学校和职业教育学院没有那所学校不希望能够交给学生实践经验，但是真正实践经验不是培养出来的，培养出来的经验不是真正的实践经验，实践经验是在实践中积累的经验。而经验可以传授但是实践是无法口授的。实践是一种体验，学校的实践教育多数是模拟现实情境的教育，真正的实际经验只有在工作中才能得到。学校重视理论教育是没有错的，实际的教育就是学校教授理论，实际的动手能力和实践经验到企业和社会去学习。但是，在强大的就业压力面前，社会和企业对职业教育的要求越来越高，对毕业生的期望也越来越高。面对来自社会和企业的压力，面对学生就业的压力，职业教育必然要逐步将实践能力的培养作为教学重点。因此，工学结合半工半读的职教模式是未来职教的主导形式。
交响曲之雨范文4
关键词：多元价值取向；纪律教育；素质教育
中图分类号：G47 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）17-0318-02
在科技创新与技术知识迅速发展的21世纪，我们在享受经济发展带给我们物质满足的同时，也思考着新的社会环境将给人们的价值观带来新的挑战。随着利益主体的多元化发展，丰富的社会生活加上西方各种思潮无所不在地冲击着当代大学生的价值观，尤其是西方个人主义享乐主义带来的价值观扭曲往往造成大学生过分的追求自我个性。因此，加强大学生纪律教育是大学生德育教育的重要环节，同时也是引导大学生树立正确价值观的重要保障。
一、多元价值取向与纪律教育的含义及辩证关系
（一）含义厘定
1.价值取向
价值取向是德国心理学家缪勒和舒曼最早提出的“ValueOrientation”即价值定向，后又经前苏联心理学家在其基础上加以发展而来的。解释为人们根据自己固有的价值观基础上而产生的一种心理上和行为上的一种稳定趋向，也就是人们在实际生活中追求价值的一个方向和目标。价值取向对人的行为具有导向作用，具体体现在他一旦形成便指导着人的实践活动，对人的实践活动起着指导、调节、规范的作用。
2.纪律教育
纪律教育的内涵总体上包括三个层次，即认识、态度、行为三方面的教育。认识是通过对受教育者进行相关规范制度的教育，使受教育者对规范制度有一个良好的认识；态度是通过对制度规范的教育使受教育者在思想上对纪律制度以及纪律精神达到认同；行为的教育是指通过教育让学生在实践活动中能够自觉规范自己的行为，形成良好的自我约束力，达到纪律教育的目的，把学生培养成为有责任心有素质的人。
（二）多元价值取向和纪律教育的辩证关系
多元价值取向和纪律教育的辩证关系，究其实质就是要搞清楚价值取向和纪律教育的辩证关系。如前文所述，价值取向是人们根据自己的价值观而由此产生的一种心理和行为上的稳定趋向。众所周知，每个人由于其生长背景以及自身价值观的不同，加上社会多元文化的影响，导致学生的价值取向呈现多元化趋势。新时期价值取向的多元化必然带给纪律教育工作一些新的问题新的挑战，可见，多元价值取向和纪律教育是相互影响、相互制约的关系。一方面，多元价值取向是纪律教育效果的外在因素。首先，多元化的价值取向给新时期纪律教育提供了很多新的方法，新的思路。其次，多元化的价值取向不仅给中国带来先进的管理思想，西方各种享乐主义的价值取向也极大地冲击了学生价值观的形成并在一些程度上造成了学生价值判断的扭曲，给纪律教育带来了诸多困扰。另一方面，加强纪律教育也是形成良好价值取向的内在因素。加强大学生纪律教育不仅有利于提高高校的德育教育，同时，良好的纪律教育让学生在维护学校秩序的过程中由他律向自律的发展，从而提高自身素质。
二、多元价值取向对纪律教育的影响
当前大学生在多元文化的影响下，他们的价值取向也呈现多元化并且是摇摆不定的。可以说，多元价值取向的存在对大学生来说是一把双刃剑。在21世纪的今天，随着东西方文化交流的加强，了解西方先进纪律教育思想和管理理念，不仅能让我们在对比中可以找到中国高校目前管理上的问题和有待于提高的地方，重要的是给我们纪律教育提供新的理念方法，从而借鉴先进的理念来强化中国高校的纪律教育。然而，由于大学生的价值取向日趋多元化，加上自身对社会各种信息缺乏自身一定的辨别能力和准确的认识，尤其在功力以及享乐主义的诱导下，很容易形成损害他人、损害社会的价值取向，从而纪律教育带来了很多困扰。
（一）学生经验自主建构的缺失
为了适应当今多元价值取向的教育环境，新教学目标要求学生自主建构，其旨在培养学生充分主观能动性。但是，现实中的纪律教育还是习惯于将纪律的要求抛给学生，而不是努力去寻找能激发学生的积极性的活动或方式去宣传教育，这样学生对于纪律教育一直处于被动接受的方式，而不是主动去思考纪律教育的真正内涵和价值。这种形式主义的纪律观，即忽视了学生自主能动性的发挥，也在一定程度上疏忽了学生在反思纪律基础上的自主经验的建构。这样造成了纪律教育太过于形式化而没有了针对性，并且也没有具体化到学生的实际生活，使得学生无法将纪律教育与生活联系起来，因而对纪律教育难以理解。
（二）学校教育管理略显不足
在中国的教育中，应试教育一直是教育的主要途径。但是，应试教育在起到规范教育的同时，其教育模式无形的也在压抑着学生的个性，这样不仅忽略了学生的优秀道德品质的形成，同时也忽视了学生的综合素质的提高，这样长年累月应试教育的影响下，学生产生的负面情绪越来越大，很容易滋生出对考试的逆反心理，因此在压力的驱使下，很多学生就会做出违纪行为。
（三）社会环境对学生价值观的负面影响
1.社会压力过大
大学对于学生来说是一个与社会接轨的重要场所，对于大学生来说同样会面临着各种各样的压力。比如，学习的压力、就业的压力、人际关系的压力以及家庭经济的压力。面对这些压力学生如果不能以正确的心态面对或者压力得不到缓解，很容易在压力的驱使下产生对社会对生活负面的情绪。这些情绪反映在纪律的价值观上就表现在愤世嫉俗、不满社会、自暴自弃，甚至走向极端。
2.社会不良信息的困扰
随着社会经济发展，信息传播变得快速畅通。学生在学校关注着各种来自社会的元素，当然，这些元素中不乏有很多容易扭曲大学生价值观的负面困扰，由于大学生对很多信息缺乏衡量的价值尺度，因此一旦这些不良因素主导了学生的思想，必然会引导学生一些与学校规范相悖的行为。
（四）家庭教育的弊端
1.过度溺爱带来的影响
当今社会独生子女越来越多，父母对孩子的期望也越来越高，也因此对孩子产生了过度的溺爱。在大多数父母的观念里，只要孩子的学习成绩好，其他的什么事情都不用管，造成了很多孩子除了学习什么都不会，过度的溺爱却忽视了孩子的综合素质的培养，更重要的是疏忽了孩子的思想道德素质和良好生活习惯的养成。这样的直接后果就是孩子形成了自我为中心、忽视学校纪律的不良习惯。
2.过度管理带来的弊端
很多父母对子女由于寄予的希望过大，而对孩子的要求过于严格，这也管、那也管，而且必须什么都要做到最好。这样的要求很容易造成孩子产生很严重的叛逆心理，尤其是孩子正处在青春的叛逆期。这样的后果就是，孩子上了大学后，一旦挣脱了父母的“紧箍咒”，加上逆反心理作祟很容易出现纪律问题。
三、多元价值背景下优化大学生纪律教育的路径选择
（一）坚持理论灌输引导教育
在学生思想意识逐渐提高的过程中，一直以来都离不开理论灌输教育，同时，理论灌输教育也是大学生思想政治教育的重要方法。纪律教育作为一种外在的行为规范，其目的通过对学生的行为进行约束和规范，形成良好的社会秩序，最终目的是将规范内化为学生自身的优良道德品质，提高自身的素质。因此，加强高校纪律教育，就必须进行必要的理论灌输教育，正面引导学生，必须满足学生心理需求，贴近学生生活，并且多层次的进行灌输教育，坚持不懈，从而使学生在真正意义上理解纪律教育，并达到对纪律教育的认同和掌握。
（二）加强法制纪律教育
作为新时期社会主义的接班人，大学生的价值观、精神面貌、道德素质直接关系到国家未来的前途和命运，因此备受社会的关注。但是，近年来大学生犯罪现象时刻冲击着人们的眼球，成为人们饭后茶余的热门话题。从云南大学马加爵的杀人事件到清华大学刘海洋泼硫酸伤熊事件，从天津大学马晓明杀亲案到中国政法大学陈春明老师被学生杀害事件，加上前不久发生的复旦大学投毒事件等等。屡屡发生的犯罪事件告诉我们加强大学生法制纪律教育刻不容缓，我们应该将法律教育内容引入大学生课堂上来，使课堂生动活泼化，这样不仅可以燃起学生的求知欲，还能激发学生学习兴趣，从根本上避免大学生违纪现象的发生。
（三）将纪律教育融入到各种活动中
多元化价值取向下的纪律教育不是简单说教过程，真正意义上的是要学生将纪律教育内化，是一个实践的过程。学校应当将纪律教育寓于各种学生活动中来，开展各种纪律教育为相关主题的活动，充分调动学生的积极性，从而对学生进行潜移默化的影响，以便达到纪律教育的真正目的。具体做法有。
1.请有关人士来做法制教育报告
学校可以定期请相关权威人士来校开展以“大学生法律知识教育”为主题的法律报告，召集学生积极参加。对学生进行多次的法律知识讲解，可以以案例讲解的形式，让学生了解违法乱纪的危害，并且使学生在思想上对纪律法律产生兴趣，达到内心的认同。通过这样有针对性的法律知识教育，可以引导学生自觉遵守社会行为规范和公共秩序，树立正确的价值观纪律观，提高法律意识，增强大学生法律自觉性。
2.定期开展纪律主题活动
开展主题活动一直以来是高校教育的重要内容。通过开展各种丰富的主题活动，来为学生创设一种积极紧张、愉快活泼、乐观向上的良好教育氛围，比如严格的军训通过对学生进行军事化训练，来让学生感受军人严谨的生活作风，养成军人克服困难并且坚韧不拔的毅力。同时开展主题活动有利于培养学生的集体主义思想，以及个人服从集体的意识，在学生的自我体验和自我提高的过程中培养学生的纪律精神。
3.利用丰富的校园资源营造纪律氛围
交响曲之雨范文5
关键词：职业素质；中职学校；语文教学；教学改革
1职业素质与中职语文教学
1.1职业素质的内涵
职业素质是指劳动者在一定的生理和心理条件的基础上，通过教育、劳动实践和自我修养等途径而形成和发展起来的，在职业活动中发挥作用的一种基本品质，是劳动者对社会职业了解与适应能力的一种综合体现。一般说来，职业素质具有职业性、稳定性、内在性、整体性、发展性等主要特征，它包括思想政治素质、职业道德素质、科学文化素质、专业技能素质、身体素质、心理素质等。其形成和制约的因素很多，主要包括受教育程度、实践经验、社会环境、工作经历以及自身的一些基本情况等。
1.2中职毕业生应具备的职业素质
职业素质中的各种因素，如思想政治素质、职业道德素质、科学文化素质、专业技能素质、身体素质、心理素质等，相互制约、相辅相成。专业技能素质是职业素质中最基本的素质，不仅反映出职业素质的高低，而且也直接影响到职业素质的内涵和质量。中职业学校毕业生应具备的职业素质主要体现在以下几种职业能力上：一是专业能力；二是方法能力；三是社会能力。
1.3中职语文教学在职业素质形成与发展中的作用
中职语文教学对于职业素质形成有以下几个方面的作用：一是语文课的道德内容教学，培养学生良好的道德素质；二是语文课的文化知识教学，培养学生良好的文化素质；三是语文课的正反典型形象教育，培养学生良好的心理素质；四是语文课的阅读、写作、口语等教学，培养学生良好的业务素质。
2职业素质取向的中职语文教学改革的前提条件
2.1教学对象的正确认识
对教学对象(学生)充分而正确的认识是实现教学过程中“学为主体”的基础。教师既要重视学生共同的发展水平和变化趋向，又要考虑学生的个别差异，考虑到他们的特长、兴趣和爱好，尊重学生，爱护学生，让他们增强自信心，学会学习。可从以下几个方面去认识教学对象：对中职生总体水平的认识；对中职生层次差异的把握；对中职生学习特点的分析；对中职生心理特点的分析。
2.2教学目标的准确定位
新课标把语文课程的教学目标规定为知识和技能、过程和方法、情感态度和价值观三个方面，在着力提高学生语文能力的同时，特别注重丰富学生的人文素养。故中职语文教学的改革目标，既要遵循语文教学的“共性”，又要尊重职教语文教学的“个性”。这个“个性”即中职语文的特色。中职教育的显著特色之一是无需受累于升学率，这就为从根本上扭转重应试而轻应用提供了必要和可能，也为语文教师深入改革教法，提高效率提供了广阔的天地。中职语文课改教学目标设计（原则）如下：全面关注人的发展；将主体性作为培养的核心目标；从学生的需要出发；具有创造性和灵活性。
2.3教学内容的重新组编
教学文本是学生学习知识、掌握技能、提高能力、提升素养的主要载体。但是，目前的中职语文教材数量少，可选择性小，不能满足需要；缺乏特色，与培养目标不尽吻合。此外，中职语文课时明显不足。因此，要使语文教学内容内化为学生良好的职业素养服务，必须根据教学实际和学生需要对教学内容进行重新组编，其中的决定性因素有两个：一是对课程内容的选择；二是对课程内容的序化。
3职业素质取向的中职语文教学改革的实践探索
3.1加强识字教学，夯实发展基础
新课标指出：“识字写字是阅读和写作的基础。”学生只有积累了一定数量的字词才可听懂话，能看书，准确表达思想。大连市就要求中职生要熟练认读3500个常用汉字，书写正确、规范。但现实中，大部分的中职生没有这个水平。识字写字的教学质量直接关系到语文教学的质量，甚至其他学科的教学质量，对学生终身学习和可持续发展有着重要的意义。因此，写字教学在中职语文教学中应加强：一是掌握汉字规律，激发识字兴趣；二是走进社会生活，营造识字氛围；三是利用阅读教学，落实识字目标；四是指导课外阅读，提高识字能力。
3.2改进阅读教学，在阅读中延伸
传统的中职语文阅读教学，只是讲讲读读，简单地落实“双基”，无法满足学生长远发展的需要。新课标指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”阅读教学在语文教学体系中有着举足轻重的作用，应改进教学方法，使语文的工具性和人文性的双重功效得到充分发挥。中职语文的阅读教学，不仅要让学生掌握大量的语文基础知识，提高听说读写的能力，而且要让他们通过对文字的涵咏、品味、感悟、评价和思考去提高审美情趣，陶冶情操，锻造品格，提升人文素养。
4总结
总之，教师要以中职生的专业为载体，明确地为专业教育服务，以语文知识、能力的综合运用为手段，引导学生学好文化基础知识和专业知识，为培养职业素质打下良好基础。当然，职业素质的提高是一个日积月累、循序渐进的过程，且非一门课程所能解决。
参考文献：
交响曲之雨范文6
【关键词】语文教学；感恩教育；价值取向
语文教学中的感恩教育，要在引导学生深入文本，培养语文能力的同时，培养学生感恩的价值观。要想在课堂中渗透感恩教育，首先自己要了解感恩教育的内涵、意义。感恩，《现代汉语词典》解释为“对别人所给的帮助表示感激”。牛津字典给出的定义是“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”我们来自于父母、我们存在于环境、我们成长于呵护。在语文教学中，语文教师应要充分发掘教科书中感恩教育的教学资源，在教学中渗透感恩教育，引导学生学会感恩。语文学科建设包含课程、教材和教学三个方面。目前课程、教材的变革取得了长足的发展，但是作为实施教改主渠道的教学，无论是理论研究还是课堂实践则相对滞后，迫切需要我们用新的教育理念重新审视传统的中学语文课堂教学，进而确定中学语文课堂教学价值取向。这就是用先进的理念提升教学品位，用丰厚的内涵彰显教学精神，用积极的互动凸现教学主体，用鲜明的个性追求教学艺术，使课堂教学真正跟课程标准、新教材内容和谐地演奏出科学、艺术的旋律。
一、教育学生敬畏生命
语文教材是教师对学生进行情感体验和生命教育的很好载体。富含哲理的散文，情景交融的诗歌，主题鲜明的小说，哀婉动人的戏剧，都蕴含着浓郁的感情因素，具有强烈的感染力。多种情感的融合，将会凝聚成生命的源泉，浸润着学生美好的心灵。这些名著，既能拓展学生的知识面，更能让学生在阅读中感受和体验，从而激发学生强烈的珍爱生命的意识，感悟生命的意义。有生命才有美好的未来，有生命才有幸福的人生。
二、教育学生勇于承担责任
未来社会，竞争日益激烈，对人才的要求越来越高。特别是现在的孩子大多是独生子女，由于父母的过分溺爱，容易养成依赖性强，意志薄弱的性格，缺乏竞争意识和责任。如何使在校学生学会学习、学会关心、学会合作、学会负责，培养他们形成健全的人格，创新意识和创新精神，已成为教育界的主流意识。责任心的培养正在引起人们的关注。在美国流传着这样一个小故事：一个11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居家的玻璃窗，人家要求索赔12.5美元。闯了祸的男孩向父亲认错后，父亲让他对自己的过失负责。可小男孩没钱，父亲说：“钱我可以先借给你，但一年后要还我。”在随后的半年时间里，这个男孩靠打工赚钱，终于还清父亲的12.5美元。这个男孩就是里根，后来当选为美国总统。孩子犯了错误，作为父母应当怎么办？不同的家长有不同的处理方法。而里根父亲的可贵之处就是让孩子懂得：犯了错误，就应该勇于承担后果，不逃避，不推卸责任。其启示是要从小培养孩子的责任心。如今的独生子女，优越感特别强，有父母这座大靠山，什么事都不在乎，有事皆由父母兜着。所以对自己的一言一行，所作所为，总是大大咧咧，马马虎虎，缺乏责任心和责任感。这样的孩子长大以后怎么会对家庭负责，对人民负责，对国家负责？因此，家长要从小培养孩子诚实、守信。让孩子从小信守自己的诺言，长大才能担负起社会责任。因为，一个有责任心的人，才有坚不可摧的力量。
三、教育学生与人和谐相处
每个人都是独立的，有理性的主体，都有自己的尊严。因此在交往中，不管性别、条件、地位如何，都是平等的主体，并没有尊卑优劣之分。因此，树立平等交往的观念，也是正常交往产生和发展的出发点和基本要求。一个古希腊传说，有一个人是天帝所造，第一只牛是海神所造，第一座房子是劳工神所造。在他们工作完成时，因为要比谁的工作最完善，便发生了一场争执，他们决定去请讽刺神来做裁判。然而，讽刺神很挑剔，处处揭他们三人的短处。他首先责备海神，因为他未曾把牛的角做在下面，这样去顶东西就容易得多了。接下来，他又责备天帝，因为他未曾把人心放到外面来，这样大家就可以知道坏人的想法以做准备。最后他骂劳工神，因为他他没想到在房子底下装上四个轮子，以便讨厌邻居的时候，住的人可以轻易搬走。于是，天帝、海神、劳工神十分恼火，一起赶走了讽刺神，并剥夺了他的裁判资格。几千年的故事就告诉我们，与人相处融洽首先要会颀赏对方，每个人都有其闪光点，我们要善于发现。这一点很重要，在世界上并没有十全十美的人，我们不能根据自已的兴趣和爱好对他人过于苟求。如果你固执地追求完美的人，容不下对方哪怕是那么一点点的失误，那么你只能是失去朋友，失去友谊。密西根大学心理系教授詹姆斯说过：“常露笑容的人，比不笑容的人在经营、买卖、教育……等方面比较有效果和成就。”交往也是如此，笑意是善意的象征，它可以使自已和对方明朗活跃起来，对对方产生很大的吸引力。因而在交往中，我们中学生要将心比心，多从对方的角度考虑问题，多体谅和宽容他人。
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