生活哲理故事范例6篇

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生活哲理故事

生活哲理故事范文1

【关键词】 胸腰椎骨折;循证护理;尿路感染;生活质量

胸腰椎骨折患者经过手术治疗后恢复期较长,行动不便,并发症较多,严重影响患者的生活质量[1]。有研究认为[2],循证护理不仅具备整体护理的优越性,同时还能实施个性化护理,照顾到患者的特殊性,因此护理效果较好。本文以我院收治的128例胸腰椎骨折患者为研究对象,探讨了循证护理对胸腰椎骨折患者术后尿路感染及其生活质量的影响。现报告如下。

1 资料与方法

1.1 一般资料 选取我院2012年3月~2014年3月收治的128例胸腰椎骨折患者为研究对象,按随机数字表法将其分为对照组和观察组,各64例。对照组男性46例,女性18例;年龄17~65岁,平均年龄(35.92±3.18)岁;高处坠落致伤33例,车祸致伤15例,砸伤13例,其他3例。观察组男性48例,女性16例;年龄19~64岁,平均年龄(35.87±3.22)岁;高处坠落致伤31例,车祸致伤16例,砸伤12例,其他5例。两组患者在一般资料方面比较差异无统计学意义(P>0.05),具有可比性。

1.2 方 法 对照组仅给予常规护理,观察组在此基础上实施循证护理:①组成循证小组。循证小组成员主要有护士长和护理人员,经相关培训后实施循证护理。②循证支持。提出问题后,查阅相关文献资料并分析其真实性、实用性和可靠性,进而制定符合患者自身需求和临床实际的护理流程,并确保严格执行。③护理干预。根据患者的实际情况,对其实施饮食护理、心理干预、腹部按摩和缓泻药物等护理措施,同时严格无菌操作,及时更换导尿管以确保通畅;定期进行尿常规检查及尿细菌培养,合理进食。④讨论、评价与改进。每月定期组织循证护理小组会议,讨论护理计划的执行情况,采用自我评价和同行评议等方式评价护理实践效果,如果发现护理流程或方法不合理应及时加以改进,以提高护理质量。

1.3 观察指标 依据文献[3]所确定的方法对尿路感染进行诊断,观察两组患者的尿路感染发生情况;采用生活质量量表对护理后患者的生活质量进行评价,评分越低表示生活质量越高。

1.4 统计学方法 采用SPSS12.0统计学方法对本次研究数据进行分析,以均数±标准差表示计量资料,采用t检验;以例数和百分率表示计数资料,采用χ2检验,P

2 结 果

2.1 两组患者尿路感染发生情况 对照组术后1周发生尿路感染10例,术后2周发生尿路感染8例,尿路感染总发生率为28.13%;观察组术后1周发生尿路感染1例,术后2周发生尿路感染2例,尿路感染总发生率为4.69%。观察组的尿路感染发生率明显低于对照组,比较差异具有统计学意义(P

2.2 两组患者的生活质量比较 观察组的抑郁、焦虑、日常生活、社会生活等生活质量各因子评分均低于对照组,比较差异具有统计学意义(P

表1 两组患者的生活质量比较(x±s)

3 讨 论

胸腰椎骨折是临床常见骨科疾病之一,可损害患者的神经功能,导致其全瘫或截瘫,进而严重影响患者的生活质量。近年来,随着医护技术的不断发展,护理在患者康复过程中的作用日益突出,已引起了人们的广泛重视。

循证护理是循证医学应用于护理学领域的重要形式,该护理模式兼顾护理研究和护理实践,不仅是一门遵循证据的护理科学,同时也是一种提高护理质量和护理实践水平的方法。同时,在循证医学的影响下,循证护理以具有价值的、可信的、可持续研究为依据,通过组成循证小组、提出护理问题和实施护理干预等程序有效提高了护理质量,进而为患者提供更为优质的护理服务[4]。

本次研究发现,实施循证护理的观察组患者术后尿路感染发生率和生活质量各因子评分均低于对照组,比较差异具有统计学意义(P

参考文献

[1] 张雪容.循证护理在胸腰椎骨折患者中的应用[J].现代医药卫生,2011,27(19):3006-3007.

[2] 张嘉阳,李斌,王天龙,等.循证护理在预防神经外科手术坐位并发症的应用[J].护士进修杂志,2011,26(13):1179-1180.

[3] 张颖,孙淑娴,汤佩飞,等.循证护理干预预防胸腰椎骨折患者术后尿路感染的临床研究[J].中国现代医生,2014,52(3):85-87.

生活哲理故事范文2

哲理的故事

巴顿将军为了显示他对部下生活的关心,搞了一次参观士兵食堂的突然袭击。在食堂里,他看见两个士兵站在一个大汤锅前。

“让我尝尝这汤!”巴顿将军向士兵命令道。

“可是,将军……”士兵正准备解释。

“没什么‘可是’,给我勺子!”巴顿将军拿过勺子喝了一大口,怒斥道:“太不像话了,怎么能给战士喝这个?这简直就是刷锅水!”

“我正想告诉您这是刷锅水……没想到您已经尝出来了。”士兵正色答道。

故事的哲理

只有善于倾听,才能更好地工作和生活。倾听是管理者最重要的工作方法,只有善于倾听,才不会做出愚蠢的事――哪怕你原本怀着良好的愿望。要知道,当我们自以为“善”而高高在上时,往往是最听不进谏言的。

领带问题 短期价值与长期目标

哲理的故事

某人在沙漠中行进了大半天,口渴得直冒烟。在他快要走出沙漠时,遇到了一位推销员。后者劝他买一条领带。

他说:“你行行好吧,我渴得连衬衣都想撕开了,还买什么领带!”推销员讨了个没趣便走开了。

这个可怜人总算在沙漠边上的一个小镇上找到了一家酒吧,他急不可待地要冲进去,并对门口的侍者说:“快给我点什么喝的吧!我快渴死了。”

“对不起,先生,不打领带者是不许进入的。”这个侍者很有礼貌地拒绝了他的要求。

“什么?!……”

故事的哲理

企业的短期价值和长远目标产生矛盾是常有的事,死抱着明天的计划不放,或是只思考今天的需要,都是不明智的选择。在经济不确定时代,各种门槛都可能不期而遇。因此,多多获取信息和多多留有后路,已成为生存的必需。

好赌的士兵 员工的素质就是领导的素质

哲理的故事

有个下士,因为好赌,上司便把他调走。他来到新的驻地报到,将原上司写的字条交给了新的上司。新上司见纸条写着“此人好赌”几个字,就问他:“你这样好赌,赌什么呀?”

下士说:“我什么都赌,比如现在,我头一次见到你,但是我敢说你右臂下有块胎痣。如果真的没有,我输你500元。”新上司听了,连忙把上衣脱掉,举起右臂,笑着说:“你仔细瞧瞧,我哪来的胎痣?快拿钱来!”下士立即打开箱子拿出500元交给新上司。

当天,这位新上司见到了下士的原上司,得意洋洋地对他说:“你那个好赌的部下,一来就被我治了一下,输给我500元哩!”原上司没好气地答道:“你太自信了啦,傻瓜!那赌鬼临走时跟我打赌2000元,说一见到你,就要你打赤膊。哼,就是你使我输去2000元呀!”

故事的哲理

原上司调离部下,是因为他看到了原则;而他又因此输掉了2000元,是因为他看到了利益。而能否始终在利益与原则之间清醒区分而做取舍,就要看素质。而员工的素质,恰恰就是领导的素质。当我们作为领导评价和任用部下时,不妨先扪心自问一下。

搬运工的困惑 有沟通,才谈得上目标

哲理的故事

两个搬运工人在门道里搬运一只大木箱。他们又推又拉,用尽了力气,却始终无法将箱子移动。最后,那个在门外的人说: “算了吧,这么大的箱子,我们怎么也搬不进去。”

“谁说要把它搬进去了?”在里面的人说道,“我还以为要把它搬出来呢。”

故事的哲理

生活哲理故事范文3

从前,有七个人住在一起,每天分一大桶粥。时间一长,问题出现了,粥每天都是不够分。一开始,他们通过抓阄决定谁来分粥,每天轮换一次。于是乎每周下来,他们只有一天能够吃饱,也就是自己分粥的那一天。后来,他们开始推选出一个道德高尚的人来担当分粥的角色。然而,强权之下就会产生腐败,于是乎大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气,吃饱的问题依旧无法解决。于是,经过大家研究和讨论后。决定组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会。然而由于参与的人过多,大家都互相攻击扯皮,其结果是粥吃到嘴里全是凉的。最后大家终于想出来一个好方法:轮流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。于是,为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能自认倒霉了。这样,大家彼此之间都和和气气,快快乐乐,日子也越过越好。

故事哲理

同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。网吧经营者在工作中如果发现网吧内存在不好的工作风气,一定是机制出了问题,一定是没有严格的奖勤罚懒制度,一定是制度没有实现完全的公平公正公开。如何制订这样一个制度,是每个网吧经营者需要考虑的问题。

雪松 哲理故事

加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处,惟一能引人注意的是它的西坡长满松。柏,女贞等树,而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜,许多人不知所以,然而揭开这个谜的,竟是一对夫妇。

那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘,为了找回昔日的爱情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回就继续生活,否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候,下起了大雪,他们支起帐篷,望着满天飞舞的大雪,发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到雪从枝上滑落。这样反复地积,反复地弯,反复地落,雪松完好无损。可其它的树,却因没有这个本领,树枝被压断了。妻子发现了这一景观,对丈夫说:“东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”少顷,两人突然明白了什么,拥抱在一起。

故事哲理

在日常的经营中网吧经营者总会承受着来自各方面的压力,积累终将让网吧经营者难以承受。这时候,我们需要象雪松那样弯下身来。释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局。弯曲,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术。

被剪短的裤子 哲理故事

阿东明天就要参加小学毕业典礼了,怎么也得精神点,把这一美好时光留在记忆之中,于是他高高兴兴上街买了条裤子,可惜裤子长了两寸。吃晚饭的时候,趁奶奶,妈妈和嫂子都在场,阿东把裤子长两寸的问题说了一下,饭桌上大家都没有反应。饭后大家都去忙自己的事情,这件事情就没有再被提起。

妈妈睡得比较晚,临睡前想起儿子明天要穿的裤子还长两寸,于是就悄悄地一个人把裤子剪好叠好放回原处。半夜里,狂风大作,窗户“哐”的一声关上把嫂子惊醒,猛然醒悟到小叔子裤子长两寸,自己辈分最小,怎么得也是自己去做了,于是披衣起床将裤子处理好才又安然入睡。

老奶奶觉轻,每天一大早醒来给小孙子做早饭上学,趁水未开的时候也想起孙子的裤子长两寸,马上快刀斩乱麻。最后阿东只好穿着短四寸的裤子去参加毕业典礼了。

故事哲理

一个网吧团队仅有良好的愿望和热情是不够的,需要网吧经营者积极引导并靠明确的规则来分工协作,这样才能把大家的力量形成合力,管理一个网吧也是如此。

网吧团队协作需要默契,但这种习惯是靠日积月累来达成的,同时还是要靠明确的约束和激励来养成,没有规则,不成方圆,冲天的干劲引导不好就欲速则不迭。

老农移石 哲理故事

在一块老农的农田当中,多年来横放着一块大石头。这块石头碰断了老农的好几把犁头,还弄坏了他的耕种机。然而,由于石头的外形十分巨大,看似处理的难度很大,因此老农一直并未对石头采取任何措施,只是任其横放在田中。老农对此很无奈,巨石成了他种田时挥之不去的心病。

一天,在又一把犁头打坏之后,想起巨石给他带来的无尽麻烦,老农终于下决心了结这块巨石。于是,他找来撬棍伸进巨石底下,却惊讶地发现,石头埋在地里并没有想象那么深,那么厚,稍使劲道就可以把石头撬起来,再用大锤打碎,清出地里。刹那间,老农脑海里闪过多年被巨石困扰的情景,再想到可以更早些就把这桩头疼事处理掉,他禁不住一阵苦笑。

生活哲理故事范文4

事情往往如此,我们总以为开始得太晚,于是放弃。老人学与不学,两年以后都是七十,差别是:一个能和儿子媳妇愉快地交谈,一个只能继续待在一旁。再看一个例子――一位作品展获得成功的画家,在回忆他的绘画经历时说:“我现在95岁了,而我是在90岁时迷上绘画的。”

如果什么事都认为已经晚了,来不及了,那么上面的例子你又作何感想?如果每个人都不思进取,那么一个国家、一个民族的发展何在?我国的建设经历了一段弯路,使得经济水平倒退很多。如果这时候人人都想:其他国家都已迅猛发展了,我们远远落后,再怎么发展也不能缩短与发达国家的距离,然后便碌碌无为地浪费生命,那我国现在岂不更落后?

其实,只要开始,就永不为晚。人生之旅中,总有一些人在某段旅途中领先,也总有一些人会走一些弯路。当你兴致勃勃、满怀热情地从驿站中出来,忽然看见前面的背影把你美好的憧憬和梦幻占据,然后又意识到你们已经拉开了一段可望而不可及的距离时,你便开始后悔出来得太晚、发现得太迟,然后停滞不前,任凭哀伤、忌妒的阴影夺去你的光彩。这才真正叫失去啊!失去了希望,没有了自己,便失去了广阔、丰沛、灿烂的未来。

时间匆匆流逝,不论走着还是躺着,我们每时每刻都在接近死亡,可有人收获,有人却双手空空――差别只在于你是否开始,是否迈出坚定奋斗的脚步。

开始,就有希望。

另起一行,就是第一。付出永远不会太迟,落后又如何?走了弯路又何妨?调整姿态走回正路,重新开始旅途,把一切顾虑抛之脑后,重要的是我们还在前进,永远不会晚!

主题点评

可能我们每个人在生活中都或多或少有过这样的经历,准备做某件事,如:学一门新的外语,练习书法或者开始某种健身运动等等,但总在决定之后,便很快放弃。究其原因,也无外乎“太晚了”“没有时间”“力不从心了”之类的托辞。于是这些话似乎也就成了许多人没有勇气或毅力做某件事的有力的借口。对此,本文的小作者却以积极的心态针锋相对地提出了“只要开始,就永不为晚”的观点。这也使我想起了一个真实的故事:讲的是某国家的一位中年妇女获得全国马拉松冠军的事。她没有任何背景,年轻时也没有经历过任何专业训练,而且在参赛之前已经是几个孩子的母亲了。所以在大多数人看来她想拿全国冠军简直就是痴人说梦,但她的确成功了,原因也很简单:只是为了要凑足孩子们上学的学费。这个故事恰好印证了本文的观点。

本文以积极乐观的心态来驳斥消极的处事态度。对总爱逃避困难的人提出善意的批评和建议,指出坚定信念以及付出行动的勇气对做事情的重要作用。表现了小作者昂扬向上的人生态度和积极健康的心理素质。

选材点评

为了阐释人生哲理,表现主题思想,文章在选材方面,首先选取了一个颇具情趣的哲理小故事来引人入胜。并从故事中展现的人生哲理引申出自己的观点“只要开始就永不为晚”,从而文章由叙事转为议论,为支撑论点,证明观点的正确性。小作者从反面举例,谈“什么事都认为晚了,来不及了”的危害。最后用极富哲理性的语言归结论点,有力地凸显了主题思想。

语言点评

文章语言蕴藉深刻,富于思辩色彩,哲理性强。如:“另起一行,就是第一”“把一切顾虑抛之脑后,重要的是我们还在前进”“付出永远不会太迟”既有哲理意味,又有励志作用,可以振奋人心。

布局点评

本篇议论文采取了先叙后议的布局方式,按照叙事――论述――总结,架构成文。层次清晰,中心突出。

第一部分,叙述一个将近七旬的老人报名学习日语的故事,进而批驳了“总以为开始得太晚,于是放弃”的错误观点,同时确立自己的正面观点“只要开始,就永不为晚”。

第二部分,从反面揭示消极的处事态度对国家、民族、个人发展的危害。

第三部分,阐述自己观点的积极意义,并对落后者、意志不坚定者提出希望和勉励。

生活哲理故事范文5

《 I Q 故事 》读后感

我看了一本名叫 《 I Q 故事 》 的书 , 我觉得它把大道理全部改写成了一个个小故事 。 我非常喜欢 , 而且我可以在一个个有趣的小故事中体会和学习到一个个的大道理 。 列如 :《两只小老虎》讲了老虎妈妈生了两只可爱的老虎宝宝 , 两只小老虎一个好学 , 努力学老虎爸爸的本领 。 而另一只却成天嬉戏玩乐 , 认为自己的爸爸是林中之王——老虎爸爸 , 自己就可以生活地无忧无虑 ,衣食充满了 。 到最后才知道父母最终会死 , 于是他终于努力学习本领 , 长大成为了林中之王。这篇故事使我们懂得了“ 父母最终是要离开我们的 ,只有靠自己 , 才能过得好 , 所以我们在现在小时候 , 父母还养得起我们的时候好好学习 , 长大才能靠自己养活父母 , 养活孩子 , 养活自己。”

这本书给了我很多 . 很大的人生哲理与启示 , 教会了我许多知识与道理 。

生活哲理故事范文6

    论文摘要:本文在探讨希腊神话文学性特点的基础上,分析了希腊神话对英美文学在各个方面所产生的巨大影响。 

    神话是关于神及神奇的故事,是远古人类用不自觉的艺术方式对自然和社会所作的拟人化的叙述和想象,是对于事物的起源、远古生物与神们的行为,以及他们和人类的关系的生动的叙述和记录。希腊神话则是古希腊人最初的意识活动的成果,是古希腊人关于神的故事英雄传说的总汇,它艺术地概括了他们自然和社会的认识,集中了他们的经验和理想。作为西方文学源头的希腊神话。表现出了难以估量的艺术性意义和深远的影响,这种影响犹如一颗璀璨的明珠恒久地照耀在文学的星空。浸洗着一代又一代文人的心灵。 

    一、希腊神话的文学性特征 

    希腊神话作为一种初始性文学,有着独具的艺术魅力,在艺术表现、故事情节和审美特征都具有后世文学所无法模仿的特征。正如马克思所说:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。——希腊艺术的前提是希腊神话。也就是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术加工过的自然和社会形式本身。这就是希腊艺术的题材。” 

    1、独具一格的艺术表现手法 

    在艺术表现的手法上,希腊神话聚集了很多的浪漫主义元素,比如在奥林帕斯神系中,这些神的形象个性鲜明,甚至具有与人一样的爱、恨、情、愁的七情六欲。他们充满着善良友好,也充满着仇恨、容忍和斗争,这些形象真实地再现了人间生活的共性。神话中所运用的夸张、想象、浪漫的艺术手法,将每个神都描绘成一个丰富而独特的人的形象。宙斯是个残暴和花心的形象:普罗米修斯是个反对专制、坚强不屈为人类谋幸福的勇士:赫拉外表端庄但是充满嫉妒心;阿伽门农勇猛十足但是刚愎自用;雅典娜则是个美丽且有智慧的英雄美女。希腊神话中的神和其他比较发达的宗教中的神不同,他们和世俗生活很接近。希腊神话里的神很像氏族中的贵族,他们爱享乐,很任性,嫉妒心、虚荣心和复仇心都很强,好争权夺利,甚至贪图美色。 

    2、富于哲理的故事情节 

    在故事情节上。希腊神话既富于哲理又十分的唯美。这些故事包括了关于开天辟地、神的产生、神的谱系、人类的起源、天上的改朝换代和神的日常活动甚至情感和伦理故事。有的故事充满了仇恨和暴力,有的故事充满了正直和善良,有的故事则充满了忍耐和退让,这些故事情节生动鲜明,委婉曲折,具有很高的文学艺术水平。动人心弦的故事情节将众神的巨大情感体验转变成栩栩如生的具体形象。 

    3、和谐统一的审美特征 

    在审美特征上,希腊人对美有着极大的热情,以美为重的观念深入人心。这种热爱生活、追求艺术的美学观在神话文学中表露无疑。可以说,希腊神话兼具精神与物质、人与自然、世俗与神圣、感性与理性、幻想与现实的统一所实现的和谐之美。希腊神话不仅向人们展示了众神混乱、恐怖、凶暴、邪恶的一面,也展示了自然界庄严美妙的一面。在民主自由和激烈竞争的环境中希腊人不仅发现、孕育和创造了美,而且也创造了神。在希腊人的心目中最完美的人就是神。因此希腊人尊重人。把人提高到神的高度加以肯定,神和人是同形同性。希腊神话也因此而具备着独具一格的中和之美,形成了独特的审美境界,成为人类文化中最为值得珍视的遗产。

    二、希腊神话对英美文学的影响 

    西方人“言必称希腊”,西方文化的摇篮是希腊的文化,而希腊文化的摇篮就是希腊神话。在文学的历史长河中。希腊神话绚丽古朴纯美的艺术风格犹如一道亮丽的风景线。可以说,希腊神话是人类文学发展的源头之一。尤其是欧洲文学发展的基础,对英美文学的发展和进步产生过巨大的影响。 1、为英美文学发展提供坚实的基础 

    希腊神话是人类文学发展的源头之一,也是欧洲文学的发展的根基之一,希腊神话中故事不断出现在后来的荷马史诗及古罗马诗人维吉尔,古希腊三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯及戏剧作家阿里斯托芬、中世纪诗人但丁、近代的欧洲的大批着名作家的作品中;赫西奥德的《神谱》是以长诗的形式系统叙述希腊神话的最初尝试;诗人品达罗斯等人和历史学家希罗多德在他们的作品中也叙述了神话故事。亚历山大里亚时代以后出现了一批编写和叙述神话的作家,产生了研究民间创作的兴趣。在马克思、恩格斯等革命伟人的论着中也经常看到希腊神话的影子。 

    2、为英美文学家提供独特的思维方式 

    希腊神话所崇拜的、所赞美的,不是无所不能、严以律己的万能者,而是各具个性的众神,希腊神话创造出来的神或英雄形象常常包含着深刻的哲理,闪烁着思想的光辉。比如尤利乌斯潜入特洛伊军营杀死色雷斯国王瑞索斯,他使阿喀琉斯与阿伽门农重新和好。尤其是后来献计木马,使希腊联军取得了特洛伊战争的胜利,在故事中,他的每一个重要行为中都包含着深刻的哲理。希腊神话这种注重个性的写作手法深深的影响到英美文学的风格。欧洲文学中的热爱现实生活,积极追求自然和人性美,以人为本,强调人的力量等思想,以及不断进取的乐观主义精神,推崇人的感性经验和理性思维,注重个人情感的渲泄。都能在希腊神话中找到它们的源头。 

    3、为英美文学作品提供丰富的故事来源 

    希腊神话中的人本精神,以动人的故事和深邃的思想内涵,讴歌爱情、称颂善与恶的斗争、赞美神奇美丽的大自然。颂扬英雄品质、刻画个人的痛苦与斗争,一直以来吸引了广大读者,发出惊人的力量,令人百读不厌,成为英美文学艺术创作提供了丰富的材料源泉。甚至有很多英美文学家们都纷纷用神话故事为创作题材。 

    三、结语 

    希腊神话是希腊社会发展早期阶段的产物,是因为当时社会历史条件的限制而未能形成文字的一种口头文学艺术。对于英美文学而言,自文艺复兴以来,希腊神话受到英美文学家的普遍关注,作品中常常会出现希腊神话中的神、英雄和典故,不仅如此,希腊神话更影响甚至涤荡了一些作家的心灵,激发了他们的灵感,培育了他们的自由意志和自我意识,从而在作品中得以更奔放的表达自己的情感和思想,以丰富的哲理和曲折的剧情在文学史上划下了绚烂的符号。 

    作为英语专业的教学人员。笔者发现学生在欣赏英美文学作品时,往往会产生语言和文化障碍。而要真正理解和欣赏英美文学,就需要深刻地了解希腊神话。提高文化素养。因此,在英美文学的教学过程中,我们可以向学生介绍相关的希腊神话背景,从而帮助学生深刻理解英美语言的文化内涵,培养学生的学习兴趣,提高他们的英语水平。 

    参考文献: 

    [1]郑敬高,欧洲文化的奥秘[M].上海:上海人民出版社,2000。 

    [2]刘城淮,世界神话集[M].长沙:湖南大学出版社,1999。